芒果视频下载

基本介紹

《七夕》是唐代(dai)詩(shi)人李(li)賀的(de)作品。此詩(shi)首聯作者(zhe)通過(guo)對比，對自己(ji)的(de)相(xiang)思苦情作了深(shen)層的(de)刻劃；頷聯借(jie)用環境(jing)的(de)陪(pei)襯和觸景生情的(de)手法(fa)，表現出(chu)時間的(de)推移和作者(zhe)難(nan)以為懷的(de)悲愴(chuang)心情；頸聯著想天(tian)外(wai)，運用浪漫主義的(de)妙筆進行渲染；尾聯貌似平淡，其(qi)實蘊(yun)含無限纏綿(mian)的(de)情思。全詩(shi)構思新(xin)奇(qi)，抒(shu)情深(shen)細，語言工整，妙語天(tian)成。

內容介紹

作品原文

版本一

七夕⑴

別浦今朝暗⑵，羅帷午夜愁⑶。

鵲辭(ci)穿線月(yue)⑷，花入曝衣樓⑸。

天上分金鏡⑹，人間望玉(yu)鉤⑺。

錢(qian)塘(tang)蘇(su)小(xiao)小(xiao)⑻，更值一年秋(qiu)⑼。

版本二

七夕

別(bie)浦今朝暗，羅帷午夜愁。

鵲辭穿線月(yue)，螢入曝衣樓。

天上分金鏡，人間望(wang)玉鉤(gou)。

錢塘(tang)蘇小小，又值一年秋⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴七夕：農歷(li)七月初七夜(ye)晚。民間傳說，牛郎織女(nv)每年(nian)此夜(ye)在天河相會。舊(jiu)俗婦女(nv)于(yu)是夜(ye)在庭院中進行(xing)乞巧活(huo)動(dong)。

⑵浦(pu)：水邊。別(bie)浦(pu)：指天河(he)、銀(yin)河(he)。王琦(qi)云：“以其為牛女二星隔絕之地，故謂(wei)之曰(yue)別(bie)浦(pu)。”

⑶羅帷：絲制帷幔(man)。戰國楚(chu)宋玉《風賦(fu)》：“躋(ji)于羅帷，經于洞房。”

⑷“鵲(que)辭”句：七夕烏鵲(que)填河(he)成橋，以渡織(zhi)女。事見應劭《風俗通義》。又七夕婦女結彩縷，穿(chuan)七孔(kong)針，陳瓜果于庭除(chu)，以乞巧。事見宗懔《荊楚(chu)歲時(shi)記》。

⑸花：黎簡校(xiao)作“螢”。曝(pu)（pù）衣樓(lou)：皇宮中帝后(hou)于(yu)七月七日(ri)曝(pu)衣之處。唐沈(shen)佺期《七夕曝(pu)衣篇(pian)》詩：“宮中擾擾曝(pu)衣樓(lou)，天上娥(e)娥(e)紅粉(fen)席(xi)。”

⑹金鏡：圓(yuan)(yuan)月。七夕，月未圓(yuan)(yuan)，故(gu)云“分金鏡”，又借用陳代徐德言與妻子樂昌公(gong)主分鏡的故(gu)事（《本事詩》），暗(an)喻自己(ji)與所眷戀(lian)的女子不(bu)能團圓(yuan)(yuan)。

⑺玉鉤：狀新月(yue)、缺月(yue)，望(wang)月(yue)而冀其復(fu)圓，寓人間(jian)別而重逢意。

⑻蘇(su)小小：南齊時錢塘名(ming)妓。《樂府詩集·雜歌謠(yao)辭三·〈蘇(su)小小歌〉序》：“《樂府廣題》曰：‘蘇(su)小小，錢塘名(ming)倡也。蓋南齊時人。’”這里指自己曾經歡遇的女(nv)郎。

⑼更：《全唐詩》校“一作又(you)”。一秋：即一年。

白話譯文

天(tian)河隱(yin)隱(yin)逢七夕，獨處(chu)羅(luo)帳半夜愁(chou)。

烏鵲離(li)去穿線月，螢火飛入曬衣樓(lou)。

牛女雙(shuang)星(xing)合又(you)分(fen)，人世情(qing)侶望玉鉤(gou)。

不(bu)見(jian)錢塘(tang)蘇小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)，獨處寂寞又一秋。

背景介紹

朱(zhu)自(zi)清《李賀年(nian)(nian)譜》提到(dao)此詩(shi)，但未(wei)詳(xiang)作(zuo)年(nian)(nian)。從內容看(kan)，這(zhe)首(shou)五律當(dang)是詩(shi)人因七(qi)夕而懷念所眷戀(lian)的女(nv)子的抒情(qing)之作(zuo)。據詩(shi)人另作(zuo)《惱公》所述，他們(men)定情(qing)之日，正是前一年(nian)(nian)的七(qi)夕。

作者介紹

李賀(he)(he)（790～816），字長吉。祖(zu)籍隴西(xi)，生于(yu)福昌(chang)縣昌(chang)谷(gu)（今河南(nan)洛陽宜陽縣西(xi)）。唐(tang)宗室(shi)鄭王李亮后裔。雖家道沒落，但李賀(he)(he)勤(qin)奮苦(ku)學，博覽群(qun)書(shu)。憑借著出眾的(de)(de)(de)(de)才華(hua)，順利通過河南(nan)府試，獲得(de)(de)“鄉貢進(jin)(jin)士(shi)”的(de)(de)(de)(de)資格。但李賀(he)(he)的(de)(de)(de)(de)競爭者誹謗他，說他父名晉(jin)肅(su)，當(dang)避父諱，不(bu)得(de)(de)舉(ju)進(jin)(jin)士(shi)。韓愈曾為(wei)(wei)之(zhi)(zhi)作(zuo)(zuo)《諱辯》，對(dui)無(wu)恥的(de)(de)(de)(de)奧步進(jin)(jin)行(xing)了有(you)(you)力的(de)(de)(de)(de)駁斥，“考(kao)之(zhi)(zhi)于(yu)經，質之(zhi)(zhi)于(yu)律，稽之(zhi)(zhi)于(yu)國(guo)家之(zhi)(zhi)典”，指出李賀(he)(he)舉(ju)進(jin)(jin)士(shi)無(wu)可厚非(fei)，并尖銳地諷刺“父名晉(jin)肅(su)，子(zi)不(bu)得(de)(de)舉(ju)進(jin)(jin)士(shi)；若(ruo)父名仁，子(zi)不(bu)得(de)(de)為(wei)(wei)人(ren)乎(hu)？”但無(wu)奈“闔扇未開逢猰犬(quan)。那知堅都(dou)相草(cao)草(cao)”（《仁和里(li)雜敘(xu)皇甫湜》），禮部(bu)官員昏庸草(cao)率，李賀(he)(he)終不(bu)得(de)(de)登第。一生愁苦(ku)抑郁，體(ti)弱多病，只做過三年(nian)奉禮郎，因病英年(nian)早逝。他的(de)(de)(de)(de)詩(shi)作(zuo)(zuo)想象豐富，立意新奇，構思精巧，用詞瑰麗，運用神話(hua)傳(chuan)說，創造(zao)出新奇瑰麗的(de)(de)(de)(de)詩(shi)境，也有(you)(you)傷感情緒的(de)(de)(de)(de)流露，有(you)(you)很高的(de)(de)(de)(de)藝術價(jia)值，在(zai)詩(shi)史(shi)上獨樹一幟，嚴羽《滄(cang)浪(lang)詩(shi)話(hua)》稱為(wei)(wei)“李長吉體(ti)”。有(you)(you)些作(zuo)(zuo)品情調陰郁低沉(chen)，語言過于(yu)雕琢。他被后人(ren)稱為(wei)(wei)“詩(shi)鬼”，與李白(bai)、李商(shang)隱三人(ren)并稱唐(tang)代“三李”。有(you)(you)《昌(chang)谷(gu)集(ji)》。

鑒賞評價

文學賞析

“別浦(pu)今(jin)朝暗，羅帷(wei)午夜(ye)愁。”一(yi)寫(xie)天(tian)上七夕，牛郎(lang)織(zhi)女(nv)相會；一(yi)寫(xie)人間孤男，夜(ye)半悵然(ran)(ran)懷愁。銀(yin)河是(shi)(shi)(shi)牛郎(lang)織(zhi)女(nv)一(yi)年一(yi)度相會后重(zhong)又分手(shou)的(de)(de)地方(fang)，因此(ci)稱(cheng)“別浦(pu)”。今(jin)夜(ye)別浦(pu)云(yun)水(shui)迷茫，星漢閃爍，牛女(nv)在鵲橋上還能(neng)依相偎(wei)珍惜這美(mei)好的(de)(de)一(yi)瞬，互(hu)訴別后一(yi)年來的(de)(de)相思(si)(si)(si)深(shen)情(qing)。雖(sui)然(ran)(ran)匆匆一(yi)面(mian)，仍不免執手(shou)相看(kan)淚眼(yan)而黯然(ran)(ran)離去(qu)，但他(ta)們畢(bi)竟是(shi)(shi)(shi)喜得重(zhong)逢，歡情(qing)如舊，悲(bei)中有樂。默想自身，一(yi)年前此(ci)夕定情(qing)以后就天(tian)各一(yi)方(fang)，重(zhong)會無(wu)日(ri)。此(ci)刻已(yi)到(dao)了(le)夜(ye)半，正是(shi)(shi)(shi)牛女(nv)情(qing)濃(nong)時；而詩人則(ze)只能(neng)悵臥(wo)羅帷(wei)之(zhi)中，瞪大了(le)眼(yan)，在相思(si)(si)(si)中煎熬，心頭的(de)(de)愁云(yun)越壓越重(zhong)，何況今(jin)后能(neng)否再見(jian)一(yi)面(mian)也在未知(zhi)之(zhi)天(tian)，真(zhen)是(shi)(shi)(shi)“思(si)(si)(si)牽(qian)今(jin)夜(ye)腸應直”（李賀《秋來》）。相比之(zhi)下(xia)，自己(ji)(ji)的(de)(de)苦況遠遠超過(guo)了(le)牛女(nv)。首聯透過(guo)對(dui)比，賓主(zhu)分明地對(dui)自己(ji)(ji)的(de)(de)相思(si)(si)(si)苦情(qing)作了(le)深(shen)一(yi)層(ceng)的(de)(de)刻劃，可謂出手(shou)不凡。

“鵲(que)(que)辭(ci)(ci)穿線(xian)月，花入曝(pu)(pu)衣(yi)(yi)(yi)樓(lou)(lou)。”一(yi)(yi)(yi)夜容易，但在離(li)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)心里卻又是那(nei)(nei)般漫長。新(xin)月終于悄悄地(di)掛(gua)在天(tian)(tian)邊，喜鵲(que)(que)搭橋的(de)(de)(de)(de)時限也已(yi)到來。鵲(que)(que)群無可奈何地(di)辭(ci)(ci)別了銀月照映(ying)(ying)(ying)下的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)間穿線(xian)乞巧的(de)(de)(de)(de)少女(nv)，鼓翅飛離(li)而去(qu)。牛女(nv)重又陷入痛(tong)苦相思歲月之中(zhong)。天(tian)(tian)色漸明，拂曉的(de)(de)(de)(de)輕寒，秋(qiu)花映(ying)(ying)(ying)入詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)曝(pu)(pu)衣(yi)(yi)(yi)樓(lou)(lou)。七(qi)夕(xi)曝(pu)(pu)衣(yi)(yi)(yi)，是當時的(de)(de)(de)(de)習(xi)俗。“花入曝(pu)(pu)衣(yi)(yi)(yi)樓(lou)(lou)”這一(yi)(yi)(yi)凄(qi)清的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)景(jing)，定(ding)會(hui)勾起詩(shi)人(ren)(ren)(ren)對一(yi)(yi)(yi)年前七(qi)夕(xi)定(ding)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)緬(mian)懷，曝(pu)(pu)衣(yi)(yi)(yi)樓(lou)(lou)或許(xu)就(jiu)是他(ta)們定(ding)情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)場所(suo)。本來，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)長夜不(bu)寐，一(yi)(yi)(yi)縷情(qing)(qing)(qing)思時時縈繞(rao)著那(nei)(nei)遠(yuan)去(qu)的(de)(de)(de)(de)戀人(ren)(ren)(ren)；如(ru)今七(qi)夕(xi)剛過(guo)，只有秋(qiu)花輝映(ying)(ying)(ying)于曝(pu)(pu)衣(yi)(yi)(yi)樓(lou)(lou)上(shang)，當年伊人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)倩影卻已(yi)渺如(ru)黃鶴，杳不(bu)可見(jian)。這一(yi)(yi)(yi)頷聯借用環境(jing)的(de)(de)(de)(de)陪襯(chen)和(he)(he)觸景(jing)生情(qing)(qing)(qing)的(de)(de)(de)(de)手法，表現出(chu)時間的(de)(de)(de)(de)推(tui)移和(he)(he)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)難以(yi)為懷的(de)(de)(de)(de)悲愴心情(qing)(qing)(qing)。

“天(tian)上(shang)(shang)分金(jin)境，人(ren)間望玉(yu)鉤。”天(tian)已經(jing)大(da)亮了(le)，詩人(ren)還癡癡地凝望著碧空的(de)半(ban)彎缺月，潸然(ran)欲(yu)涕(ti)。月亮本就像一面明鏡，眼下卻(que)只剩下半(ban)輪，真成了(le)破(po)(po)(po)鏡。牛郎(lang)織女可能都各自拿(na)了(le)一半(ban)，苦苦地隔(ge)河相(xiang)望了(le)。然(ran)而人(ren)間的(de)破(po)(po)(po)鏡卻(que)難(nan)能重圓(yuan)。望著望著，他多么想(xiang)借助天(tian)上(shang)(shang)的(de)玉(yu)鉤把(ba)兩(liang)顆(ke)破(po)(po)(po)碎的(de)心鉤連(lian)到一起，有(you)情人(ren)總該重歸于(yu)好(hao)。頸聯又著想(xiang)天(tian)外，運用浪漫主義的(de)妙筆，給(gei)這一幕愛情悲劇渲染上(shang)(shang)幾(ji)絲美麗的(de)光彩，雖(sui)然(ran)這畢竟屬于(yu)幻想(xiang)。

“錢(qian)塘(tang)蘇小小，又(you)值一(yi)(yi)年(nian)秋。”幻想(xiang)(xiang)終于破滅了(le)，詩人又(you)回到(dao)了(le)殘酷的(de)現實中。他日思夜(ye)想(xiang)(xiang)的(de)戀人，可能是像南齊錢(qian)塘(tang)蘇小小那樣(yang)的(de)名妓。年(nian)前(qian)一(yi)(yi)別，刻骨(gu)銘心(xin)(xin)，不(bu)(bu)覺又(you)到(dao)了(le)秋風瑟瑟的(de)季節。別時(shi)容易見(jian)時(shi)難，詩人的(de)遭際(ji)竟然比(bi)牛女(nv)還(huan)要不(bu)(bu)幸。面對茫(mang)茫(mang)的(de)前(qian)景，一(yi)(yi)陣陣難以言(yan)說的(de)隱痛又(you)襲上(shang)詩人心(xin)(xin)頭(tou)。這一(yi)(yi)貌似平談的(de)結尾(wei)，蘊蓄著無限纏(chan)綿的(de)情思，表現出悵恨不(bu)(bu)盡的(de)意味(wei)。

全(quan)詩(shi)(shi)以構思的(de)新奇、抒(shu)情的(de)深細以及語言的(de)工整(zheng)穩(wen)貼見(jian)勝，與李賀歌(ge)詩(shi)(shi)常見(jian)的(de)驚(jing)才絕艷、秾麗詭(gui)奇多少有些不同。他(ta)遣詞造(zao)句均是生活(huo)中的(de)常語，抒(shu)情含而不露，味而愈(yu)出。特別是章法構思之妙實(shi)足令人折服，全(quan)詩(shi)(shi)從夜半寫到天(tian)明(ming)，又以牛女的(de)相會映襯(chen)自(zi)身(shen)的(de)孤處，天(tian)上人間，融處生哀，充分顯示出作者(zhe)過人的(de)功(gong)力。黎(li)簡《李長(chang)吉集評》說：“昌谷(gu)于章法每不大(da)理會，然亦有井(jing)然者(zhe)，須細心尋繹始見(jian)。”此詩(shi)(shi)就是一個很好的(de)例證(zheng)。

名家點評

《唐(tang)詩鏡》：三、四(si)新琢(zhuo)，“花入(ru)曝衣樓”，此(ci)際無花，故(gu)為此(ci)語。

《李長吉集》：黃淳(chun)耀：末二句(ju)忽說至此，信(xin)手(shou)拈來。率。黎簡：結自(zi)妙，隨手(shou)拈來似(si)無(wu)謂而好(hao)者(zhe)，情到故也。

《昌谷集注》：上六(liu)句(ju)說(shuo)淑(shu)景(jing)芳辰，離情別緒。末(mo)二句(ju)不勝悲涼(liang)。彼美當秋，心驚遲暮，佳(jia)人不偶，恐老(lao)冉冉將(jiang)至矣。賀(he)蓋借“蘇”以(yi)自慨也。

《李(li)長(chang)吉詩集批注》：此(ci)句還(huan)(huan)渡河正位；以下做“七夕”人情。飛卿“微(wei)云(yun)未接過(guo)來遲”之語，似(si)從此(ci)起(qi)得(de)之，而此(ci)起(qi)更無跡可求（首句下）。此(ci)二(er)語獨不可學，學則“七子”派；作者卻(que)好（“天上(shang)”二(er)句下）。“錢塘蘇(su)小小，又(you)值(zhi)一年秋”，仙筆也。一年一會者尚可感，終身飄零者奈何(he)(he)？只開手(shou)還(huan)(huan)過(guo)七夕本事，以下全寫閨情，立格亦高。義山“金(jin)風玉露(lu)”之七律，真是笨伯。徐文長(chang)評末二(er)句：忽(hu)說至此(ci)，信手(shou)拈來。末二(er)句乃千思(si)萬想而得(de)者，何(he)(he)謂“信手(shou)拈來”？一篇之妙(miao)，全在此(ci)結。然以為“信手(shou)拈得(de)”亦道得(de)出天機(ji)之妙(miao)。