芒果视频下载

基本介紹

《瓊斯皇》（The Emperor Jones）是美(mei)國(guo)現代(dai)著(zhu)名(ming)戲(xi)劇(ju)家(jia)(jia)、諾貝爾文學獎獲(huo)得者尤金(jin)·奧(ao)(ao)尼爾（Eugene O'Neil）代(dai)表(biao)作之一，于1920年(nian)首演，作品首次為劇(ju)作家(jia)(jia)贏(ying)得了(le)巨大的(de)(de)聲譽和觀眾(zhong)。該劇(ju)是奧(ao)(ao)尼爾以表(biao)現主義手法(fa)創(chuang)作的(de)(de)第一部(bu)作品，它的(de)(de)問世(shi)(shi)不(bu)僅開創(chuang)了(le)美(mei)國(guo)表(biao)現主義戲(xi)劇(ju)創(chuang)作的(de)(de)先(xian)河，也奠定了(le)奧(ao)(ao)尼爾在美(mei)國(guo)戲(xi)劇(ju)界乃至世(shi)(shi)界文壇上(shang)的(de)(de)杰出地位(wei)。

內容介紹

美國(guo)黑(hei)人(ren)瓊斯(si)在美國(guo)是一(yi)個列車的(de)(de)服務員(yuan)。在賭博時候殺掉了(le)他(ta)(ta)的(de)(de)同(tong)事(shi)杰夫，后(hou)又在監獄勞動時劈死(si)了(le)白人(ren)獄卒。然后(hou)被(bei)一(yi)個英國(guo)白人(ren)斯(si)密澤(ze)斯(si)賣(mai)到了(le)西印度(du)群島(dao)(dao)一(yi)個小(xiao)島(dao)(dao)上(shang)，在那里他(ta)(ta)通過在白人(ren)火車上(shang)學(xue)到的(de)(de)社會規(gui)則，壓榨(zha)當地(di)黑(hei)人(ren)，最終成為(wei)小(xiao)島(dao)(dao)上(shang)的(de)(de)皇(huang)帝。本劇發生的(de)(de)時間是瓊斯(si)因為(wei)當地(di)黑(hei)人(ren)的(de)(de)眾(zhong)叛(pan)親離，逃離皇(huang)宮，他(ta)(ta)的(de)(de)計劃(hua)是穿過黑(hei)森林(lin)，登上(shang)在海邊等待他(ta)(ta)的(de)(de)法(fa)國(guo)軍艦(jian)，從而徹底逃離這個島(dao)(dao)。

我們在(zai)(zai)(zai)(zai)本(ben)劇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)開場就(jiu)(jiu)看(kan)到碩大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)宮之(zhi)內擺著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)把猩紅(hong)色椅子，象(xiang)征(zheng)著(zhu)(zhu)(zhu)瓊(qiong)斯(si)(si)(si)在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)個島(dao)(dao)(dao)上(shang)至高(gao)無(wu)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)地位。他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)宮在(zai)(zai)(zai)(zai)最高(gao)處，他(ta)(ta)(ta)俯視(shi)著(zhu)(zhu)(zhu)這(zhe)個小島(dao)(dao)(dao)。本(ben)劇開始的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，皇(huang)(huang)宮沒有(you)(you)一(yi)(yi)(yi)(yi)個人(ren)(ren)(ren)(ren)瓊(qiong)斯(si)(si)(si)陷入眾叛(pan)親離(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀況之(zhi)中。作為宰(zai)相的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)斯(si)(si)(si)密澤斯(si)(si)(si)抓住了一(yi)(yi)(yi)(yi)個黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)婦女問明了事情的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)緣(yuan)由，他(ta)(ta)(ta)叫醒了瓊(qiong)斯(si)(si)(si)，瓊(qiong)斯(si)(si)(si)依舊保持著(zhu)(zhu)(zhu)傲慢，其出場的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)服飾更(geng)顯現(xian)出他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)傲慢的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)來源“他(ta)(ta)(ta)穿著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)件淡(dan)藍(lan)色帶銅紐扣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)制(zhi)服外套(tao)，佩戴著(zhu)(zhu)(zhu)沉(chen)甸甸的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)金色肩章，袖(xiu)口和領(ling)邊也(ye)都鑲(xiang)著(zhu)(zhu)(zhu)金邊，褲子是鮮紅(hong)色，兩邊是淡(dan)藍(lan)色條紋(wen)。腳蹬一(yi)(yi)(yi)(yi)雙帶銅馬刺的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)扎帶漆(qi)皮靴，腰帶上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)槍套(tao)里(li)(li)朝著(zhu)(zhu)(zhu)插著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)桿柄上(shang)嵌(qian)著(zhu)(zhu)(zhu)珍(zhen)珠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)長筒手槍，這(zhe)使(shi)他(ta)(ta)(ta)全身披掛的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)完整無(wu)缺(que)。”瓊(qiong)斯(si)(si)(si)從(cong)登島(dao)(dao)(dao)起(qi)就(jiu)(jiu)有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)優越感，他(ta)(ta)(ta)雖然是一(yi)(yi)(yi)(yi)個黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)，但他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心靈深處已經被白人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)文化(hua)所(suo)(suo)同化(hua)。在(zai)(zai)(zai)(zai)白人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)世界(jie)中他(ta)(ta)(ta)可能就(jiu)(jiu)是一(yi)(yi)(yi)(yi)個無(wu)足輕(qing)重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)小招待(dai)，但在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)里(li)(li)他(ta)(ta)(ta)確實真正的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)皇(huang)(huang)帝。正如他(ta)(ta)(ta)所(suo)(suo)說的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“小偷小摸早晚要讓你鋃鐺入獄，大(da)(da)摟(lou)大(da)(da)搶他(ta)(ta)(ta)們就(jiu)(jiu)封你做皇(huang)(huang)帝，等(deng)你一(yi)(yi)(yi)(yi)咽(yan)氣，他(ta)(ta)(ta)們還會(hui)把你放到名人(ren)(ren)(ren)(ren)堂里(li)(li)去”。瓊(qiong)斯(si)(si)(si)不(bu)過(guo)是白人(ren)(ren)(ren)(ren)工業社(she)會(hui)意志(zhi)在(zai)(zai)(zai)(zai)一(yi)(yi)(yi)(yi)個小島(dao)(dao)(dao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)體現(xian)。自(zi)己(ji)(ji)制(zhi)定法(fa)令(ling)，同時(shi)又無(wu)時(shi)無(wu)刻(ke)不(bu)在(zai)(zai)(zai)(zai)違(wei)反(fan)這(zhe)些法(fa)令(ling)。因為他(ta)(ta)(ta)相信在(zai)(zai)(zai)(zai)這(zhe)個島(dao)(dao)(dao)上(shang)沒有(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)可以擊敗他(ta)(ta)(ta)，可以征(zheng)服他(ta)(ta)(ta)。只有(you)(you)“銀彈”才能結束(shu)他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)命，唯一(yi)(yi)(yi)(yi)一(yi)(yi)(yi)(yi)顆銀彈在(zai)(zai)(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)自(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手中，這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)架(jia)構使(shi)瓊(qiong)斯(si)(si)(si)皇(huang)(huang)成(cheng)為島(dao)(dao)(dao)上(shang)近乎無(wu)敵人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)物，他(ta)(ta)(ta)掌控著(zhu)(zhu)(zhu)一(yi)(yi)(yi)(yi)切。就(jiu)(jiu)連(lian)他(ta)(ta)(ta)逃出皇(huang)(huang)宮的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候，還若(ruo)無(wu)其事地吹著(zhu)(zhu)(zhu)口哨，他(ta)(ta)(ta)有(you)(you)著(zhu)(zhu)(zhu)強(qiang)大(da)(da)自(zi)信可以逃出生(sheng)天，因為他(ta)(ta)(ta)根本(ben)不(bu)屑那些想要殺他(ta)(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)當地黑(hei)人(ren)(ren)(ren)(ren)。

第二場(chang)一(yi)(yi)開始，瓊斯皇到達了森林，卻發現早先(xian)藏在白(bai)石頭底下的(de)(de)(de)食品(pin)沒有了。隨后(hou)出(chu)現的(de)(de)(de)像肉(rou)蛆(qu)一(yi)(yi)樣(yang)的(de)(de)(de)小恐(kong)懼(ju)，顯然(ran)是瓊斯皇的(de)(de)(de)內心害(hai)怕恐(kong)懼(ju)的(de)(de)(de)外化。穿越森林的(de)(de)(de)開始便沒有像事先(xian)計劃好的(de)(de)(de)那樣(yang)順利(li)，再加上饑(ji)餓的(de)(de)(de)原因便產生(sheng)了幻影(ying)，在這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)幻覺之(zhi)中，第一(yi)(yi)聲(sheng)槍響(xiang)也就意味著他踏上一(yi)(yi)條不(bu)歸(gui)之(zhi)路。

第三場是(shi)(shi)月亮剛(gang)剛(gang)升起來，黑人(ren)杰夫(fu)的(de)(de)出(chu)現徹底把瓊斯(si)(si)(si)(si)皇(huang)(huang)拉回了(le)對于過去的(de)(de)回憶之中(zhong)。此(ci)時的(de)(de)瓊斯(si)(si)(si)(si)皇(huang)(huang)沒有(you)了(le)巴拿馬草(cao)帽，臉(lian)被劃破，制服也有(you)多處(chu)(chu)被撕(si)破。杰夫(fu)的(de)(de)出(chu)現讓瓊斯(si)(si)(si)(si)皇(huang)(huang)大吃一(yi)驚(jing)(jing)，大驚(jing)(jing)之下瓊斯(si)(si)(si)(si)皇(huang)(huang)再一(yi)次(ci)開槍，這時“遠方的(de)(de)鼓(gu)聲明(ming)顯(xian)的(de)(de)更(geng)響(xiang)了(le)一(yi)些，節奏(zou)更(geng)加快樂”。瓊斯(si)(si)(si)(si)發現大事不妙，便急急忙忙的(de)(de)鉆(zhan)到叢林(lin)深處(chu)(chu)。幻影杰的(de)(de)出(chu)現是(shi)(shi)因為(wei)這是(shi)(shi)瓊斯(si)(si)(si)(si)人(ren)生(sheng)的(de)(de)轉折點(dian)，他第一(yi)次(ci)殺人(ren)，被送進了(le)牢(lao)房，這成(cheng)為(wei)瓊斯(si)(si)(si)(si)墮落的(de)(de)源頭，也是(shi)(shi)他內心最(zui)恐懼的(de)(de)地方。

第(di)四場(chang)月亮早已經(jing)升起。瓊斯(si)精疲(pi)力竭。他(ta)(ta)(ta)(ta)揪下了(le)外衣，裸著上半身。解開馬刺，扔得老(lao)遠。他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)再需要(yao)皇帝的(de)打(da)扮，他(ta)(ta)(ta)(ta)要(yao)回(hui)到最初(chu)的(de)瓊斯(si)，那時的(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)是個(ge)沒有欲望的(de)小伙子。現(xian)(xian)在(zai)(zai)加(jia)在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)身上的(de)衣服就是他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)欲望，他(ta)(ta)(ta)(ta)要(yao)消滅它們，回(hui)歸本來(lai)的(de)自我(wo)。這時白(bai)人獄卒(zu)的(de)出現(xian)(xian)又把他(ta)(ta)(ta)(ta)拉回(hui)了(le)過(guo)去之中。瓊斯(si)在(zai)(zai)這里喊出了(le)“我(wo)主耶穌啊(a)！”在(zai)(zai)他(ta)(ta)(ta)(ta)想脫離(li)給他(ta)(ta)(ta)(ta)帶(dai)來(lai)了(le)苦難白(bai)人世界時候，他(ta)(ta)(ta)(ta)喊出的(de)神(shen)明卻(que)是白(bai)人的(de)上帝。他(ta)(ta)(ta)(ta)早已經(jing)被白(bai)人的(de)世俗社會所同化，他(ta)(ta)(ta)(ta)想摒(bing)棄而(er)不(bu)能。而(er)作為白(bai)人法律秩(zhi)序(xu)的(de)獄卒(zu)上場(chang)，必然(ran)激起他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)憤怒。第(di)三(san)槍響(xiang)，鉛彈只剩下兩顆。在(zai)(zai)后面(mian)追擊的(de)鼓聲雖然(ran)很遠，卻(que)越(yue)來(lai)越(yue)響(xiang)。

第五(wu)場中，一(yi)(yi)(yi)大(da)(da)塊(kuai)圓形(xing)空(kong)(kong)地(di)(di)，四(si)周被密集的(de)(de)(de)(de)巨型樹環繞，樹梢消失在上(shang)空(kong)(kong)。月亮把(ba)那塊(kuai)空(kong)(kong)地(di)(di)照得透(tou)亮。此時(shi)的(de)(de)(de)(de)林間空(kong)(kong)地(di)(di)，雖然(ran)被奧尼爾描述成是拍(pai)賣(mai)臺，更像是一(yi)(yi)(yi)個懺(chan)悔(hui)的(de)(de)(de)(de)空(kong)(kong)間。瓊(qiong)斯這時(shi)褲子(zi)(zi)已(yi)被撕的(de)(de)(de)(de)破爛不堪，腳上(shang)拖著一(yi)(yi)(yi)雙破爛不成形(xing)的(de)(de)(de)(de)鞋(xie)子(zi)(zi)。而后，他(ta)(ta)(ta)又(you)把(ba)鞋(xie)子(zi)(zi)脫掉，扔在了(le)(le)(le)地(di)(di)上(shang)。瓊(qiong)斯開始(shi)(shi)了(le)(le)(le)懺(chan)悔(hui)，他(ta)(ta)(ta)承認殺死了(le)(le)(le)杰夫和(he)白人獄(yu)卒。他(ta)(ta)(ta)祈求上(shang)帝停止越來(lai)越近的(de)(de)(de)(de)鼓聲。他(ta)(ta)(ta)已(yi)經(jing)走到了(le)(le)(le)精(jing)神崩潰(kui)的(de)(de)(de)(de)邊緣(yuan)(yuan)。此時(shi)，幻(huan)影再(zai)次出現(xian)。這是他(ta)(ta)(ta)最(zui)深刻的(de)(de)(de)(de)記(ji)憶。黑(hei)人第一(yi)(yi)(yi)次被賣(mai)做奴隸，這就(jiu)(jiu)注定瓊(qiong)斯這一(yi)(yi)(yi)生的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇，他(ta)(ta)(ta)被無(wu)緣(yuan)(yuan)無(wu)故的(de)(de)(de)(de)牽扯到美洲大(da)(da)陸，卷入到了(le)(le)(le)白人社(she)會中，他(ta)(ta)(ta)要適(shi)應這個社(she)會必須去掌握爾虞我詐的(de)(de)(de)(de)能(neng)(neng)力。被拍(pai)賣(mai)是瓊(qiong)斯一(yi)(yi)(yi)生中最(zui)黑(hei)暗(an)的(de)(de)(de)(de)記(ji)憶，也是他(ta)(ta)(ta)恐懼的(de)(de)(de)(de)來(lai)源。他(ta)(ta)(ta)沒(mei)有(you)家，也就(jiu)(jiu)沒(mei)有(you)根基。他(ta)(ta)(ta)想回歸原始(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)自我，卻只能(neng)(neng)向上(shang)帝懺(chan)悔(hui)自己的(de)(de)(de)(de)罪行。又(you)是兩槍，鉛彈終于(yu)打完了(le)(le)(le)，鼓敲得更響(xiang)，打破了(le)(le)(le)沉默。

在(zai)第六(liu)場中，瓊(qiong)(qiong)斯(si)的(de)(de)(de)(de)“褲子(zi)已(yi)經(jing)破的(de)(de)(de)(de)不成樣子(zi)，真比一塊腰布強不了(le)多少(shao)。”瓊(qiong)(qiong)斯(si)的(de)(de)(de)(de)身體(ti)已(yi)經(jing)完(wan)(wan)完(wan)(wan)全(quan)全(quan)回(hui)(hui)到(dao)了(le)原始的(de)(de)(de)(de)狀態(tai)之中。瓊(qiong)(qiong)斯(si)身后的(de)(de)(de)(de)兩(liang)排人在(zai)劃著船，這是一群要被送往美洲的(de)(de)(de)(de)奴隸，遠離了(le)家鄉(xiang)，應和著遠方的(de)(de)(de)(de)鼓(gu)聲(sheng)，發出陣陣長嚎。在(zai)島上的(de)(de)(de)(de)黑人其實和瓊(qiong)(qiong)斯(si)一樣的(de)(de)(de)(de)都是被販賣的(de)(de)(de)(de)黑人。他們有著共同(tong)經(jing)歷。瓊(qiong)(qiong)斯(si)也在(zai)這氣氛當中，慢慢的(de)(de)(de)(de)哼唱過(guo)來(lai)(lai)，陷入到(dao)了(le)對于(yu)家鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)憶之中。家鄉(xiang)對于(yu)每個人來(lai)(lai)說都是美好的(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)憶，瓊(qiong)(qiong)斯(si)在(zai)遭受到(dao)了(le)各種苦難，精神崩潰的(de)(de)(de)(de)邊緣(yuan)，想到(dao)了(le)家鄉(xiang)，是對于(yu)生的(de)(de)(de)(de)渴望，他一步步地踏(ta)入了(le)深淵(yuan)，對于(yu)家鄉(xiang)的(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)憶，只不過(guo)是他走向滅亡之前的(de)(de)(de)(de)回(hui)(hui)光返照(zhao)。他沒(mei)有開槍，只不過(guo)鼓(gu)聲(sheng)越來(lai)(lai)越響，聲(sheng)音(yin)也越來(lai)(lai)越歡快。

第(di)七場之(zhi)中，瓊斯回到了(le)(le)非洲。他(ta)從(cong)這里被抓走，他(ta)的(de)身體已經不再(zai)屬(shu)于(yu)(yu)他(ta)自(zi)己(ji)，他(ta)變成行(xing)尸走肉，完全處于(yu)(yu)無(wu)意(yi)識的(de)狀態(tai)之(zhi)中。他(ta)看到了(le)(le)似(si)曾相識的(de)石頭和河，他(ta)陷入到死(si)胡同之(zhi)中。剛果巫醫(yi)的(de)出現讓他(ta)精神徹底崩潰，他(ta)知(zhi)道(dao)巫醫(yi)要拿他(ta)去做(zuo)祭品，他(ta)擺脫(tuo)掉了(le)(le)基督，回歸(gui)到了(le)(le)原始宗教之(zhi)中。可是這個早(zao)已被白人同化(hua)了(le)(le)的(de)靈(ling)魂，根本不可能被野(ye)蠻而兇惡的(de)原始宗教所接受。瓊斯只能獻(xian)出自(zi)己(ji)，才能洗脫(tuo)自(zi)己(ji)的(de)靈(ling)魂，做(zuo)回真正的(de)自(zi)我。隨后，鱷魚向(xiang)他(ta)發起了(le)(le)攻擊(ji)，最后一聲槍響(xiang)，銀(yin)彈終于(yu)(yu)發射(she)出來。銀(yin)子彈的(de)射(she)出，標志瓊斯皇(huang)帝(di)生命的(de)終結。

第八場，瓊(qiong)斯(si)終于(yu)被蘭姆帶領(ling)的(de)(de)士兵打死。對于(yu)瓊(qiong)斯(si)皇(huang)帝來說，他(ta)終于(yu)解脫了。實(shi)際(ji)上銀子(zi)彈并不只(zhi)有瓊(qiong)斯(si)擁有，為了推翻瓊(qiong)斯(si)的(de)(de)統治，本地的(de)(de)黑(hei)人成(cheng)功(gong)制造了銀子(zi)彈，他(ta)們終結了瓊(qiong)斯(si)的(de)(de)生(sheng)命，瓊(qiong)斯(si)則(ze)永遠的(de)(de)回到故鄉去。

鑒賞評價

藝術特色

《瓊(qiong)斯(si)皇》是部表現主義風格的(de)戲劇，劇中黑人首領瓊(qiong)斯(si)背叛了自己的(de)種(zhong)族，遭到黑人的(de)反對(dui)，終于(yu)走(zou)向(xiang)死亡。作(zuo)家用表現主義及(ji)象征主義、浪漫主義等(deng)手法，展現瓊(qiong)斯(si)的(de)緊張心(xin)里、精神恍惚(hu)、下意識的(de)行動(dong)，以及(ji)在(zai)這種(zhong)情(qing)景下的(de)種(zhong)種(zhong)幻覺。

作(zuo)(zuo)品是(shi)(shi)(shi)奧尼(ni)爾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)第一部(bu)表現主(zhu)(zhu)義作(zuo)(zuo)品，描寫西(xi)印度(du)群島上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)黑(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)臣(chen)民起來造反(fan)，皇帝布魯(lu)斯(si)特·瓊(qiong)(qiong)斯(si)狼狽出(chu)逃(tao)，最(zui)后被打死(si)。全劇(ju)共(gong)分(fen)為(wei)8幕(mu)，頭尾兩幕(mu)是(shi)(shi)(shi)寫實的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，分(fen)別描寫暴(bao)亂前瓊(qiong)(qiong)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)活動以及瓊(qiong)(qiong)斯(si)之(zhi)死(si)。其余六幕(mu)是(shi)(shi)(shi)夢幻的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，反(fan)映他(ta)(ta)在(zai)熱帶叢林(lin)里(li)(li)逃(tao)亡時(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)懼(ju)(ju)心里(li)(li)。瓊(qiong)(qiong)斯(si)既是(shi)(shi)(shi)個(ge)人(ren)(ren)(ren)，也是(shi)(shi)(shi)集體，他(ta)(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幻象部(bu)分(fen)是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)歷(li)，部(bu)分(fen)是(shi)(shi)(shi)黑(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)種(zhong)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)經(jing)歷(li)。黑(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)原居非洲(zhou)，有自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)文化，他(ta)(ta)們被殖民主(zhu)(zhu)義者掠奪販賣，到(dao)新大陸為(wei)黑(hei)(hei)奴。他(ta)(ta)們進行(xing)反(fan)抗，但(dan)是(shi)(shi)(shi)也有些人(ren)(ren)(ren)最(zui)終(zhong)被殖民主(zhu)(zhu)義者所腐蝕(shi)。作(zuo)(zuo)品通過瓊(qiong)(qiong)斯(si)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)回憶與錯覺，呈現了(le)黑(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)種(zhong)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理積淀(dian)與現實情緒。在(zai)一定意義上說，瓊(qiong)(qiong)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)既是(shi)(shi)(shi)他(ta)(ta)個(ge)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，也是(shi)(shi)(shi)黑(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)種(zhong)族的(de)(de)(de)(de)(de)(de)悲劇(ju)；瓊(qiong)(qiong)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)逃(tao)亡，象征著當時(shi)美(mei)國(guo)黑(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)受壓抑的(de)(de)(de)(de)(de)(de)處境(jing)，瓊(qiong)(qiong)斯(si)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)恐(kong)懼(ju)(ju)，代表著在(zai)受壓抑環境(jing)中(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)美(mei)國(guo)黑(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)在(zai)意識和潛意識中(zhong)始終(zhong)存在(zai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種(zhong)焦慮；黑(hei)(hei)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這種(zhong)痛苦呻(shen)吟，是(shi)(shi)(shi)種(zhong)是(shi)(shi)(shi)美(mei)國(guo)藝(yi)術交響樂(le)中(zhong)一種(zhong)悲傷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)旋律(lv)。

創作手法

1·.首先是結(jie)構，首尾兩(liang)個(ge)現實場面(mian)互相呼應(ying)，中間六幕逐漸深入，從個(ge)人(ren)的(de)(de)現實倒退回個(ge)人(ren)的(de)(de)過(guo)去，再從個(ge)人(ren)的(de)(de)過(guo)去倒退回種族的(de)(de)過(guo)去，按照內容(rong)精心的(de)(de)設計，形成從序曲、發展、高潮到尾聲的(de)(de)效果曲線。

2.其次是時(shi)空，八幕(mu)中(zhong)有六幕(mu)既(ji)是現實的(de)(de)(de)(de)(de)又是虛幻的(de)(de)(de)(de)(de)，瓊(qiong)斯人在叢林中(zhong)亂竄，神卻云游四(si)方(fang)，從非洲黑人的(de)(de)(de)(de)(de)巫(wu)術儀式，到美國(guo)早年的(de)(de)(de)(de)(de)奴隸市場，從勞改營到海船(chuan)上，作(zuo)品大膽地把現實與想象(xiang)糅合(he)在一起，創造出特定情景中(zhong)人物心理的(de)(de)(de)(de)(de)外形(xing)形(xing)象(xiang)，時(shi)間(jian)和地點沒有限制，聽任(ren)人物想象(xiang)與回(hui)憶的(de)(de)(de)(de)(de)引導。

3.再次是(shi)舞臺處理，在表現主(zhu)義(yi)戲劇中，鬼魂是(shi)司空見慣(guan)的(de)(de)(de)東西(xi)，然而(er)奧尼爾(er)別出心裁地把“恐懼(ju)”作(zuo)為角色(se)搬上了(le)舞臺，“小而(er)無形(xing)(xing)的(de)(de)(de)恐懼(ju)們(men)(men)從樹林深黑處爬(pa)了(le)出來(lai)。這些恐懼(ju)是(shi)黑色(se)的(de)(de)(de)，無定形(xing)(xing)的(de)(de)(de)，人(ren)們(men)(men)只能看(kan)到它(ta)們(men)(men)閃閃發光的(de)(de)(de)小眼睛。如果說它(ta)們(men)(men)還有可(ke)以描述(shu)的(de)(de)(de)形(xing)(xing)體的(de)(de)(de)話(hua)，那它(ta)們(men)(men)就像(xiang)爬(pa)著(zhu)的(de)(de)(de)娃娃那樣大(da)(da)小的(de)(de)(de)蛆蟲(chong)。它(ta)們(men)(men)動起來(lai)沒有聲音(yin)。總是(shi)不(bu)慌不(bu)忙地、吃力地想直(zhi)(zhi)立，可(ke)是(shi)立不(bu)起來(lai)，又(you)橫倒下(xia)來(lai)”。此(ci)外，移(yi)動合(he)攏而(er)來(lai)的(de)(de)(de)森林、丑陋而(er)又(you)龐(pang)大(da)(da)的(de)(de)(de)鱷(e)魚(yu)，以及著(zhu)名的(de)(de)(de)鼓(gu)聲，"鼓(gu)聲低沉、顫抖、開始時鼓(gu)點(dian)如正常的(de)(de)(de)脈(mo)搏——每分(fen)鐘(zhong)72次——而(er)后逐漸加快，直(zhi)(zhi)到落幕，從不(bu)間斷(duan)“。作(zuo)品(pin)選擇了(le)鼓(gu)聲作(zuo)為主(zhu)導音(yin)響，給予觀眾(zhong)(zhong)一種原始生活的(de)(de)(de)氣(qi)氛，它(ta)又(you)是(shi)瓊(qiong)斯恐懼(ju)中的(de)(de)(de)心跳(tiao)聲，直(zhi)(zhi)接打(da)擊在觀眾(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)心上。

4.最后是動作語言，從一(yi)(yi)定意義上來(lai)(lai)說，作品是獨角戲，是主人(ren)公瓊斯(si)一(yi)(yi)個人(ren)的(de)活動和獨白。瓊斯(si)從傲(ao)慢的(de)皇帝，變為恐懼(ju)的(de)逃(tao)亡(wang)者，他(ta)一(yi)(yi)件(jian)件(jian)地脫(tuo)去了衣服，一(yi)(yi)次(ci)次(ci)地打出(chu)(chu)子彈，文明(ming)給予他(ta)的(de)一(yi)(yi)切層層剝落，賴以生存(cun)的(de)手段逐漸喪失(shi)，他(ta)大(da)段大(da)段地傾訴(su)自己心(xin)(xin)中的(de)恐懼(ju)，對周(zhou)圍(wei)的(de)一(yi)(yi)切用驚叫、設問、呼喊與喘息(xi)做出(chu)(chu)反(fan)映。生而為黑人(ren)的(de)心(xin)(xin)靈痛苦，在這里被鮮明(ming)而強(qiang)烈地表現(xian)出(chu)(chu)來(lai)(lai)。這一(yi)(yi)切，都指向人(ren)物的(de)心(xin)(xin)理(li)(li)、特別是無意識心(xin)(xin)理(li)(li)。

其他信息

國內影響

1、洪深從(cong)美(mei)國(guo)求學(xue)歸來，這位從(cong)師(shi)于著(zhu)名戲(xi)劇家貝(bei)克的(de)中國(guo)學(xue)生回(hui)國(guo)后滿腔熱血地(di)從(cong)事于我國(guo)戲(xi)劇事業。回(hui)國(guo)后不久，他就模(mo)仿其(qi)(qi)師(shi)兄尤金.奧尼爾的(de)《瓊斯(si)皇》創作了《趙(zhao)閻(yan)王》，并親自導演(yan)并扮演(yan)主(zhu)角，由于其(qi)(qi)表現主(zhu)義的(de)風格(ge)在當時尚未被中國(guo)觀眾接(jie)受，演(yan)出失敗。然而，其(qi)(qi)創作卻對曹禺《原野(ye)》的(de)創作起到了一(yi)定的(de)影(ying)響。

2、曹(cao)(cao)禺(yu)創作(zuo)的《原野》也(ye)受到了《瓊斯皇》的深刻影(ying)響。其最后一幕仇虎在森林中(zhong)逃跑(pao)的種(zhong)種(zhong)場景(jing)，直接能看(kan)到其受《瓊斯皇》影(ying)響的痕跡。同時也(ye)受到洪深《趙閻王(wang)》的影(ying)響。比如(ru)其“焦閻王(wang)”的形象直接利(li)用了洪森劇本中(zhong)的人(ren)物形象特征，當然曹(cao)(cao)禺(yu)的劇本更加(jia)成熟，人(ren)物形象更加(jia)飽滿。