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基本介紹

《上(shang)帝的(de)(de)(de)(de)兒(er)女(nv)都有翅(chi)膀(bang)》是美國(guo)現代劇(ju)(ju)作家尤金·奧尼爾于(yu)1923年創(chuang)作的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)部作品，《上(shang)帝的(de)(de)(de)(de)兒(er)女(nv)都有翅(chi)膀(bang)》作為其三部現代主義(yi)(yi)作品之一(yi)(yi)，很(hen)好地體現了象(xiang)征主義(yi)(yi)，表現主義(yi)(yi)戲(xi)劇(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)些特點。劇(ju)(ju)作圍(wei)繞一(yi)(yi)對白人(ren)和(he)(he)黑人(ren)愛情(qing)悲劇(ju)(ju)展開，時空(kong)跨度大。通過設置了人(ren)物的(de)(de)(de)(de)不同的(de)(de)(de)(de)笑(xiao)聲自然(ran)音響和(he)(he)樂(le)聲等戲(xi)劇(ju)(ju)意象(xiang)，來表現和(he)(he)象(xiang)征在背景和(he)(he)劇(ju)(ju)情(qing)發展中突顯(xian)的(de)(de)(de)(de)種(zhong)族的(de)(de)(de)(de)對立和(he)(he)人(ren)物內心情(qing)感的(de)(de)(de)(de)外化(hua)，更好地體現了種(zhong)族主義(yi)(yi)對杰(jie)姆和(he)(he)埃拉愛情(qing)的(de)(de)(de)(de)摧(cui)毀，以及種(zhong)族主義(yi)(yi)對人(ren)格的(de)(de)(de)(de)毀滅和(he)(he)踐踏，身(shen)心的(de)(de)(de)(de)摧(cui)殘和(he)(he)折磨。

角色介紹

吉姆：故事(shi)中的男主人公，黑人

埃拉：故(gu)事(shi)中的男主人(ren)公(gong)的妻子，白人(ren)

內容介紹

《上帝的(de)(de)兒女都有翅膀》是一(yi)出反(fan)映種族(zu)問題的(de)(de)愛情悲劇(ju)。白人姑(gu)娘(niang)埃拉嫁給(gei)了黑(hei)人青(qing)年(nian)杰姆，但是這個(ge)婚(hun)姻(yin)給(gei)兩(liang)人帶來的(de)(de)精神創傷遠比(bi)帶給(gei)他們的(de)(de)幸福要為(wei)多，這個(ge)婚(hun)姻(yin)最(zui)終把他們壓垮了。

在(zai)(zai)紐約(yue)社(she)會底層群(qun)聚的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)個(ge)街(jie)角，一(yi)(yi)(yi)條白(bai)(bai)(bai)人(ren)(ren)街(jie)和(he)(he)(he)一(yi)(yi)(yi)條黑人(ren)(ren)街(jie)匯集于(yu)此，相(xiang)互毗(pi)鄰。不(bu)同膚色的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)種(zhong)(zhong)雞犬(quan)之聲相(xiang)聞，但互相(xiang)敵視，老死(si)不(bu)相(xiang)往來。好(hao)在(zai)(zai)他(ta)們天真的(de)(de)(de)(de)(de)孩子們卻沒有(you)受此影響(xiang)，時常一(yi)(yi)(yi)起(qi)(qi)嬉戲玩耍。黑人(ren)(ren)男孩子杰(jie)(jie)(jie)姆和(he)(he)(he)白(bai)(bai)(bai)人(ren)(ren)小姑(gu)娘埃(ai)拉(la)就在(zai)(zai)這(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)環境(jing)中(zhong)成長起(qi)(qi)來了(le)。在(zai)(zai)兩(liang)個(ge)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)幼年，純潔無(wu)邪兩(liang)小無(wu)猜，是(shi)青梅竹馬的(de)(de)(de)(de)(de)小伙(huo)伴。但隨著年歲增(zeng)長，兩(liang)個(ge)人(ren)(ren)都不(bu)同程度地受到了(le)種(zhong)(zhong)族(zu)隔離的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會偏(pian)見(jian)(jian)和(he)(he)(he)習俗的(de)(de)(de)(de)(de)影響(xiang)。盡(jin)管他(ta)們最(zui)(zui)終不(bu)顧(gu)社(she)會輿論(lun)的(de)(de)(de)(de)(de)反對(dui)結(jie)合了(le)，但這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)婚姻并沒有(you)給兩(liang)人(ren)(ren)帶來幸福，社(she)會壓力(li)是(shi)來自(zi)黑白(bai)(bai)(bai)兩(liang)方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)(zai)白(bai)(bai)(bai)人(ren)(ren)姑(gu)娘埃(ai)拉(la)這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)，和(he)(he)(he)黑人(ren)(ren)青年的(de)(de)(de)(de)(de)結(jie)合意味著拋(pao)棄自(zi)己(ji)原有(you)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)交環境(jing)和(he)(he)(he)種(zhong)(zhong)族(zu)優越感，昔日的(de)(de)(de)(de)(de)親友再也不(bu)可(ke)(ke)能繼續來往了(le)，但在(zai)(zai)黑人(ren)(ren)群(qun)體中(zhong)她又始終感到不(bu)得其所，因此一(yi)(yi)(yi)直為(wei)(wei)(wei)孤獨和(he)(he)(he)寂寞折(zhe)磨(mo)著。長期(qi)形成的(de)(de)(de)(de)(de)種(zhong)(zhong)族(zu)偏(pian)見(jian)(jian)時時在(zai)(zai)她身上(shang)作祟。她愛黑人(ren)(ren)杰(jie)(jie)(jie)姆，但又恨(hen)死(si)了(le)他(ta)的(de)(de)(de)(de)(de)膚色和(he)(he)(he)血統(tong)，因為(wei)(wei)(wei)害(hai)怕(pa)生(sheng)下混血兒后代她拒絕與杰(jie)(jie)(jie)姆同房，她將自(zi)己(ji)和(he)(he)(he)黑人(ren)(ren)結(jie)婚看做(zuo)是(shi)一(yi)(yi)(yi)樁見(jian)(jian)不(bu)得人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)丑事(shi)。在(zai)(zai)黑人(ren)(ren)青年杰(jie)(jie)(jie)姆一(yi)(yi)(yi)方(fang)面(mian)也是(shi)如此，長期(qi)處在(zai)(zai)被侮辱和(he)(he)(he)被傷害(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)地位上(shang)，使得他(ta)從小自(zi)慚形穢，恨(hen)自(zi)己(ji)生(sheng)而為(wei)(wei)(wei)黑人(ren)(ren)。他(ta)想學習法(fa)律，將來做(zuo)律師來提高自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會地位，以(yi)擺脫(tuo)內心的(de)(de)(de)(de)(de)自(zi)卑感。但埃(ai)拉(la)出于(yu)種(zhong)(zhong)族(zu)偏(pian)見(jian)(jian)和(he)(he)(he)不(bu)可(ke)(ke)理喻的(de)(de)(de)(de)(de)優越感，千方(fang)百(bai)計對(dui)杰(jie)(jie)(jie)姆的(de)(de)(de)(de)(de)個(ge)人(ren)(ren)奮斗(dou)加以(yi)阻撓。最(zui)(zui)后杰(jie)(jie)(jie)姆沒有(you)考上(shang)律師，對(dui)埃(ai)拉(la)的(de)(de)(de)(de)(de)愛情也落空了(le)。而埃(ai)拉(la)則因為(wei)(wei)(wei)長期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)內心折(zhe)磨(mo)而精神崩潰(kui)了(le)。

背景介紹

20世紀20年(nian)代(dai)，種族(zu)歧視狂潮再(zai)一次在(zai)美國(guo)掀起(qi)，戲劇家奧(ao)尼(ni)爾對(dui)這一問(wen)題(ti)表示了(le)深(shen)切的(de)(de)(de)關注(zhu)。奧(ao)尼(ni)爾之所以關注(zhu)這個問(wen)題(ti)，與他的(de)(de)(de)個人(ren)(ren)(ren)(ren)生活經歷(li)有(you)很大(da)的(de)(de)(de)關系。作為一個愛爾蘭后裔，他親身(shen)體驗過(guo)美國(guo)主流社會——新英格蘭人(ren)(ren)(ren)(ren)排斥的(de)(de)(de)痛苦。但(dan)無論如何，那(nei)畢竟(jing)是(shi)(shi)白人(ren)(ren)(ren)(ren)內部的(de)(de)(de)矛盾，黑人(ren)(ren)(ren)(ren)與白人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)種族(zu)沖突才是(shi)(shi)當時美國(guo)社會最尖銳的(de)(de)(de)社會矛盾。

敏(min)銳的(de)直(zhi)覺力和(he)對(dui)黑(hei)人(ren)(ren)處境的(de)深切同情使作者往往能夠超(chao)越時(shi)代(dai)的(de)限(xian)制，觸及到(dao)種族(zu)(zu)問題的(de)核心。奧(ao)(ao)尼(ni)爾認為，黑(hei)人(ren)(ren)雖然可以通(tong)過努力獲得(de)一定的(de)經(jing)濟地位，甚至在(zai)表面上(shang)也獲得(de)一定的(de)政治(zhi)權利，卻無法(fa)擺脫(tuo)長期以來白人(ren)(ren)種族(zu)(zu)優越論(lun)給他們帶來的(de)精神創傷。奧(ao)(ao)尼(ni)爾關注的(de)重點是在(zai)“白人(ren)(ren)中心論(lun)”影響下(xia)長期處于(yu)被(bei)歧視地位的(de)黑(hei)人(ren)(ren)內心世界的(de)悲劇(ju)。

作者介紹

作者簡介

尤金·奧尼爾（EugeneO'Neill，1888年10月(yue)(yue)16日－1953年11月(yue)(yue)27日），美國著名(ming)劇(ju)(ju)作家(jia)，表(biao)現主義文(wen)學(xue)的代(dai)表(biao)作家(jia)。主要(yao)作品有(you)《瓊斯皇》、《毛猿》、《天邊外》、《悲悼》等。尤(you)金·奧尼(ni)爾(er)(er)是美國民族(zu)戲(xi)劇(ju)(ju)的奠基(ji)人，評論界(jie)曾指出：“在奧尼(ni)爾(er)(er)之(zhi)(zhi)前，美國只有(you)劇(ju)(ju)場；在奧尼(ni)爾(er)(er)之(zhi)(zhi)后，美國才(cai)有(you)戲(xi)劇(ju)(ju)。”尤(you)金一生共4次獲普(pu)利(li)策獎（1920，1922，1928，1957），并于1936年12月(yue)(yue)10日獲諾貝爾(er)(er)文(wen)學(xue)獎。

奧尼(ni)(ni)爾出(chu)生于紐(niu)約(yue)一個(ge)演員(yuan)家庭(ting)，父親是愛爾蘭(lan)人。1909年至(zhi)(zhi)1911年期間，奧尼(ni)(ni)爾曾至(zhi)(zhi)南美、非(fei)洲各(ge)地流浪(lang)，淘過金，當(dang)(dang)過水手、小(xiao)職(zhi)員(yuan)、無業游民。1911年回(hui)國后在父親的(de)(de)(de)劇(ju)(ju)團(tuan)里當(dang)(dang)臨時(shi)演員(yuan)。父親不滿(man)意(yi)他(ta)(ta)的(de)(de)(de)演出(chu)，他(ta)(ta)卻不滿(man)意(yi)劇(ju)(ju)團(tuan)的(de)(de)(de)傳統(tong)劇(ju)(ju)目。他(ta)(ta)學(xue)習易卜生和斯特林(lin)堡，1914年到哈佛(fo)大學(xue)選讀戲(xi)劇(ju)(ju)技巧方面的(de)(de)(de)課(ke)程，并(bing)開始創作。

晚年，奧尼(ni)爾(er)患上(shang)帕金森(sen)氏癥，并(bing)與妻子(zi)卡羅(luo)塔(ta)爆發矛盾。奧尼(ni)爾(er)描述家(jia)庭悲劇的自傳(chuan)式劇本《進入黑夜的漫長旅(lv)程(cheng)》原本是交托給他的獨(du)家(jia)出版社(she)蘭登(deng)書屋務必(bi)于他死后(hou)二十五年才可發表，但奧尼(ni)爾(er)逝(shi)世后(hou)，卡羅(luo)塔(ta)接手此稿交由(you)耶魯大學出版社(she)立即(ji)出版。

主要作品

奧尼爾一生的創作可分為早期（1912年—1920年）、中期（1920年—1934年）和晚期（1934年—1953年）。主要劇作有《天邊外》、《安娜·克利斯蒂》、<無窮的歲月>和自傳(chuan)性(xing)劇(ju)作《長夜漫漫路迢迢》等。

奧尼爾一生寫了45部戲劇，主要的(de)有：

《渴》，1914年。

《東航卡迪夫》，1914年。有的(de)批評家認為此劇(ju)的(de)上演可以看作美國戲劇(ju)的(de)誕(dan)生(sheng)。

<鯨油>，1917年

《天邊外(wai)》，1918年。1920年上演于百老(lao)匯，獲(huo)得普利(li)策獎。“由(you)于他劇作中(zhong)所表現的力量(liang)、熱忱與深摯的感(gan)情——它們完全(quan)符合悲劇的原(yuan)始概念”，1936年奧尼(ni)爾(er)(er)憑此(ci)作獲(huo)得諾貝爾(er)(er)文學獎。

《安(an)娜·克里斯蒂(di)》，1920年(nian)

《瓊斯皇》，1920年。把人物精神世界外化(hua)為(wei)舞(wu)臺形(xing)象，是表現主義戲劇的代(dai)表作之一(yi)。

《毛猿》，1921年

《榆樹下的欲(yu)望(wang)》，1924年(nian)。1958年(nian)被改編為電影，由索非(fei)亞·羅蘭主演(yan)。

《大神勃朗》，1925年

《奇異的(de)插曲》，1927年(nian)

《悲悼》，1931年。此劇借用了埃斯庫羅斯的悲劇<俄瑞斯忒亞>的情節。

《送冰(bing)的人來了》，1939年

《進入黑夜(ye)的(de)(de)漫長旅程》，1941年。自傳體(ti)劇本，是一部現實主義的(de)(de)作品，但(dan)又使用了大量象征主義手法。

《月照不幸人(ren)》，1943年。此(ci)劇實際(ji)為《進入黑夜的漫長旅程(cheng)》的續集(ji)。

鑒賞評價

如果說在(zai)埃拉身上更(geng)多(duo)體現(xian)了(le)種族(zu)(zu)間通婚的(de)(de)(de)特殊糾葛(ge)的(de)(de)(de)話(hua)，那么(me)在(zai)吉姆(mu)身上更(geng)多(duo)體現(xian)的(de)(de)(de)是(shi)婚姻本(ben)(ben)(ben)身固(gu)有(you)的(de)(de)(de)糾葛(ge)，這正如1922年(nian)奧尼(ni)(ni)爾在(zai)他的(de)(de)(de)筆記本(ben)(ben)(ben)中(zhong)所(suo)記的(de)(de)(de)戲劇構想所(suo)言“寫(xie)約(yue)翰尼(ni)(ni)·T的(de)(de)(de)劇本(ben)(ben)(ben)——娶白(bai)(bai)人(ren)(ren)(ren)(ren)女人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)黑人(ren)(ren)(ren)(ren)——根據我親(qin)眼(yan)目睹的(de)(de)(de)他的(de)(de)(de)經歷而寫(xie)——但決(jue)不(bu)照搬，僅當一(yi)個男人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)經歷而已。”這個男人(ren)(ren)(ren)(ren)——吉姆(mu)，勤(qin)勉(mian)上進，善良而努力(li)(li)，他不(bu)像大(da)多(duo)數黑人(ren)(ren)(ren)(ren)那樣(yang)安于命運(yun)，隨波逐流，他一(yi)直都(dou)在(zai)做著改善自己的(de)(de)(de)處境和(he)地(di)位(wei)的(de)(de)(de)努力(li)(li)，但是(shi)作為黑人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)后裔，他始(shi)終都(dou)被種族(zu)(zu)偏(pian)見和(he)歧(qi)視(shi)所(suo)困(kun)擾，強大(da)的(de)(de)(de)來(lai)自外(wai)部的(de)(de)(de)壓力(li)(li)時時刻刻都(dou)在(zai)提(ti)醒著他的(de)(de)(de)黑人(ren)(ren)(ren)(ren)身份，給他造成了(le)沉(chen)重(zhong)的(de)(de)(de)壓抑感(gan)，他越是(shi)努力(li)(li)越是(shi)感(gan)覺到這來(lai)自種族(zu)(zu)的(de)(de)(de)偏(pian)見和(he)歧(qi)視(shi)之強，使他哪怕是(shi)面(mian)對(dui)善良的(de)(de)(de)白(bai)(bai)人(ren)(ren)(ren)(ren)也無(wu)所(suo)適從，他自述(shu)的(de)(de)(de)考試時的(de)(de)(de)情(qing)形(xing)形(xing)象地(di)說明了(le)這一(yi)問題。

只(zhi)是(shi)因(yin)(yin)為(wei)(wei)他(ta)(ta)(ta)(ta)做(zuo)(zuo)了許多(duo)黑(hei)(hei)人(ren)不(bu)肯或沒(mei)能(neng)做(zuo)(zuo)到的(de)(de)一(yi)(yi)些事，他(ta)(ta)(ta)(ta)便(bian)在黑(hei)(hei)白(bai)(bai)兩個種族世界里都(dou)成(cheng)為(wei)(wei)異類。如果(guo)說童年時的(de)(de)吉(ji)(ji)姆喝石灰水，想(xiang)讓(rang)皮(pi)膚變白(bai)(bai)以便(bian)和喜歡的(de)(de)女孩有同樣的(de)(de)膚色，這(zhe)只(zhi)是(shi)一(yi)(yi)個孩子天(tian)真的(de)(de)想(xiang)法的(de)(de)話，那么長大(da)后的(de)(de)吉(ji)(ji)姆去讀法律(lv)、做(zuo)(zuo)律(lv)師(shi)，這(zhe)則是(shi)一(yi)(yi)個成(cheng)年男子矢志不(bu)移的(de)(de)夢(meng)想(xiang)，為(wei)(wei)此，吉(ji)(ji)姆做(zuo)(zuo)過(guo)艱辛(xin)的(de)(de)努(nu)力，但他(ta)(ta)(ta)(ta)終未能(neng)如愿。究其原因(yin)(yin)，一(yi)(yi)方面是(shi)由于(yu)在其成(cheng)長的(de)(de)過(guo)程中(zhong)(zhong)，小(xiao)黑(hei)(hei)炭、小(xiao)黑(hei)(hei)鬼的(de)(de)稱(cheng)呼(hu)使他(ta)(ta)(ta)(ta)不(bu)自覺地(di)低人(ren)一(yi)(yi)等(deng)，年少的(de)(de)他(ta)(ta)(ta)(ta)為(wei)(wei)此而痛苦抑郁(yu)，這(zhe)不(bu)能(neng)不(bu)在其心(xin)理上形(xing)成(cheng)陰影，影響其心(xin)理的(de)(de)健康發展;長大(da)后，同膚色的(de)(de)青年大(da)部(bu)分都(dou)在沿著(zhu)父輩(bei)的(de)(de)生活(huo)道路無奈地(di)前(qian)行(xing)，只(zhi)有他(ta)(ta)(ta)(ta)勤(qin)勉上進，努(nu)力求學，成(cheng)為(wei)(wei)了同齡中(zhong)(zhong)為(wei)(wei)數(shu)不(bu)多(duo)的(de)(de)這(zhe)一(yi)(yi)個，讓(rang)他(ta)(ta)(ta)(ta)在黑(hei)(hei)白(bai)(bai)人(ren)中(zhong)(zhong)都(dou)格格不(bu)入，這(zhe)進一(yi)(yi)步增(zeng)加了他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)心(xin)理壓力，導致他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)(yi)次(ci)次(ci)考試的(de)(de)失敗。

也(ye)許我們可以怪吉姆(mu)不(bu)夠堅強，但(dan)一(yi)(yi)(yi)個(ge)人怎么能與整個(ge)社會對(dui)抗，就在他(ta)一(yi)(yi)(yi)次(ci)次(ci)的(de)(de)(de)失敗(bai)中(zhong)(zhong)我們可以窺見社會無(wu)形壓力的(de)(de)(de)巨大(da)。另(ling)一(yi)(yi)(yi)方面(mian)，他(ta)的(de)(de)(de)失敗(bai)是伴隨著(zhu)對(dui)病中(zhong)(zhong)妻子的(de)(de)(de)照顧和犧牲而來的(de)(de)(de)。作為一(yi)(yi)(yi)個(ge)男人，他(ta)愛(ai)(ai)埃(ai)(ai)拉(la)，他(ta)始終無(wu)怨無(wu)悔(hui)地愛(ai)(ai)著(zhu)那個(ge)童年(nian)時天真無(wu)邪(xie)的(de)(de)(de)玩伴，面(mian)對(dui)這個(ge)他(ta)心儀無(wu)比的(de)(de)(de)女孩，她身心的(de)(de)(de)傷(shang)痛使(shi)他(ta)心痛，他(ta)像(xiang)一(yi)(yi)(yi)個(ge)真正(zheng)的(de)(de)(de)男人那樣(yang)愿意奉獻自己的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切來使(shi)埃(ai)(ai)拉(la)幸(xing)福(fu)，但(dan)他(ta)給埃(ai)(ai)拉(la)幸(xing)福(fu)的(de)(de)(de)第(di)一(yi)(yi)(yi)個(ge)行動實(shi)際上就害了(le)埃(ai)(ai)拉(la)。對(dui)埃(ai)(ai)拉(la)生活(huo)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)磨難(nan)，吉姆(mu)希(xi)望(wang)自己的(de)(de)(de)愛(ai)(ai)能使(shi)埃(ai)(ai)拉(la)從過去(qu)(qu)的(de)(de)(de)陰(yin)影中(zhong)(zhong)走(zou)出(chu)重新(xin)生活(huo)。過去(qu)(qu)是擺脫了(le)，但(dan)隨之埃(ai)(ai)拉(la)又(you)跌入了(le)更深(shen)的(de)(de)(de)不(bu)幸(xing)，她愛(ai)(ai)她的(de)(de)(de)丈(zhang)夫，卻(que)又(you)不(bu)能從心底(di)里承(cheng)認丈(zhang)夫的(de)(de)(de)黑人身份，這一(yi)(yi)(yi)切使(shi)她痛苦，使(shi)她無(wu)所適(shi)從，愛(ai)(ai)恨(hen)交(jiao)織的(de)(de)(de)情感撕碎了(le)她的(de)(de)(de)心靈。

對(dui)于吉姆來(lai)說，埃拉是他(ta)的(de)生命，尤其當(dang)他(ta)們(men)為整個社會排斥時，夫(fu)妻(qi)(qi)兩人(ren)成了一(yi)(yi)(yi)對(dui)相(xiang)依為命的(de)苦命鴛鴦。為了幸福寧(ning)靜，他(ta)們(men)來(lai)到(dao)異國(guo)他(ta)鄉，他(ta)事事依從妻(qi)(qi)子，只要(yao)她(ta)快樂，他(ta)甚至與她(ta)兄妹(mei)般相(xiang)處。然而事與愿(yuan)違，在異國(guo)他(ta)鄉他(ta)們(men)也沒(mei)(mei)有(you)(you)得(de)到(dao)寧(ning)靜，雖然在那里種(zhong)族的(de)偏見與歧視并不存在，但(dan)(dan)他(ta)們(men)在自己(ji)的(de)國(guo)度里所耳聞(wen)目睹的(de)一(yi)(yi)(yi)切，在他(ta)們(men)心中(zhong)留(liu)下的(de)陰(yin)影遠比(bi)現實生活更(geng)殘酷可怕。與黑人(ren)丈(zhang)夫(fu)的(de)結合(he)使埃拉面(mian)對(dui)他(ta)者時感(gan)到(dao)羞(xiu)愧(kui)，她(ta)想(xiang)盡(jin)(jin)一(yi)(yi)(yi)切辦法把自己(ji)隱(yin)藏起來(lai)以(yi)求(qiu)安寧(ning)。而對(dui)這(zhe)一(yi)(yi)(yi)切，吉姆無計可施(shi)，他(ta)愛妻(qi)(qi)子，但(dan)(dan)他(ta)卻(que)不能解除她(ta)的(de)精神痛(tong)苦，他(ta)只能把一(yi)(yi)(yi)切的(de)罪(zui)責攬(lan)到(dao)自己(ji)頭上，雖然他(ta)的(de)一(yi)(yi)(yi)切行為都沒(mei)(mei)有(you)(you)過錯，有(you)(you)罪(zui)的(de)只是他(ta)與生俱有(you)(you)的(de)黑膚(fu)色，而這(zhe)一(yi)(yi)(yi)點他(ta)永遠都無法改變(bian)。面(mian)對(dui)病中(zhong)的(de)妻(qi)(qi)子，他(ta)自覺(jue)有(you)(you)愧(kui)，他(ta)只能盡(jin)(jin)心盡(jin)(jin)力(li)地(di)照料(liao)妻(qi)(qi)子以(yi)求(qiu)贖罪(zui)。

病中的(de)(de)妻子(zi)變(bian)得越來越瘋(feng)狂，與她(ta)(ta)多(duo)一(yi)(yi)(yi)天呆在(zai)一(yi)(yi)(yi)起(qi)就(jiu)多(duo)了(le)(le)(le)一(yi)(yi)(yi)份被(bei)殺的(de)(de)危險，送(song)妻子(zi)進療養(yang)院或請一(yi)(yi)(yi)個(ge)看護，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)自(zi)然會解放(fang)自(zi)己，但這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)無異于(yu)要了(le)(le)(le)妻子(zi)的(de)(de)命，她(ta)(ta)會因(yin)(yin)此羞(xiu)愧而(er)死，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)對于(yu)深愛(ai)著埃拉的(de)(de)吉(ji)姆來說永遠(yuan)是不(bu)可能(neng)(neng)的(de)(de)，他深知“我是她(ta)(ta)在(zai)世(shi)上所有(you)(you)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)，她(ta)(ta)也是我所有(you)(you)的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)切(qie)”，為了(le)(le)(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)切(qie)他必須(xu)有(you)(you)所舍棄(qi)。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)普(pu)通的(de)(de)男人(ren)(ren)(ren)(ren)，一(yi)(yi)(yi)邊是他不(bu)能(neng)(neng)放(fang)棄(qi)的(de)(de)夢(meng)想，一(yi)(yi)(yi)邊是他深愛(ai)著的(de)(de)女人(ren)(ren)(ren)(ren)，更何(he)況這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)女人(ren)(ren)(ren)(ren)因(yin)(yin)與他的(de)(de)結(jie)合(he)而(er)罹病，也正是這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)女人(ren)(ren)(ren)(ren)因(yin)(yin)懼怕(pa)他的(de)(de)成功(gong)(gong)而(er)一(yi)(yi)(yi)直在(zai)設法阻撓，他必須(xu)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)女人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)夢(meng)想間(jian)做一(yi)(yi)(yi)選擇——為了(le)(le)(le)對這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)女人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)愛(ai)，為了(le)(le)(le)他們的(de)(de)相(xiang)依為命，他只(zhi)(zhi)能(neng)(neng)徹底放(fang)棄(qi)了(le)(le)(le)自(zi)己夢(meng)想。與人(ren)(ren)(ren)(ren)平等和(he)睦相(xiang)處的(de)(de)希望(wang)沒有(you)(you)了(le)(le)(le)，能(neng)(neng)證(zheng)明(ming)自(zi)己的(de)(de)價(jia)值、又能(neng)(neng)給妻子(zi)驕傲的(de)(de)成功(gong)(gong)的(de)(de)希望(wang)也永遠(yuan)不(bu)會有(you)(you)了(le)(le)(le)，留(liu)在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)世(shi)界上的(de)(de)只(zhi)(zhi)是一(yi)(yi)(yi)個(ge)瘋(feng)狂的(de)(de)女人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)一(yi)(yi)(yi)個(ge)傷心欲(yu)絕(jue)的(de)(de)男人(ren)(ren)(ren)(ren)。

為什(shen)么會(hui)有這(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)人間悲(bei)劇(ju)發(fa)生(sheng)(sheng)?它源于作(zuo)者對(dui)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)性認識，奧尼爾曾經說(shuo)過:“悲(bei)劇(ju)對(dui)于我們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活(huo)方式是移植(zhi)來的(de)(de)(de)(de)嗎?不，我們(men)(men)本身就(jiu)是悲(bei)劇(ju)，是一切已經寫(xie)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)和(he)(he)沒有寫(xie)出(chu)來的(de)(de)(de)(de)當(dang)中最令人震驚的(de)(de)(de)(de)悲(bei)劇(ju)。”在(zai)劇(ju)中我們(men)(men)明顯可(ke)(ke)(ke)以感覺到沒人可(ke)(ke)(ke)以為這(zhe)種(zhong)悲(bei)劇(ju)負責，因(yin)為在(zai)劇(ju)中沒有具體與(yu)他們(men)(men)二(er)人作(zuo)對(dui)的(de)(de)(de)(de)角色(se)，可(ke)(ke)(ke)以說(shuo)埃(ai)拉(la)(la)完全是被(bei)自(zi)己心造(zao)的(de)(de)(de)(de)幻影所嚇倒(dao)，吉姆(mu)(mu)也是因(yin)愛而放棄，但(dan)這(zhe)成為悲(bei)劇(ju)根源的(de)(de)(de)(de)幻影由何(he)而來，我們(men)(men)不能(neng)(neng)不將其歸咎于他們(men)(men)生(sheng)(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)時代(dai)和(he)(he)社會(hui)，這(zhe)由劇(ju)中透露出(chu)的(de)(de)(de)(de)明顯的(de)(de)(de)(de)黑(hei)白對(dui)立氣(qi)氛可(ke)(ke)(ke)以看(kan)出(chu)，而這(zhe)種(zhong)來自(zi)種(zhong)族(zu)的(de)(de)(de)(de)對(dui)立、偏見和(he)(he)歧視又絕不是一個時代(dai)或(huo)社會(hui)所造(zao)就(jiu)，它是長久以來文化積淀的(de)(de)(de)(de)結果，它已潛移默化地(di)植(zhi)入(ru)每個人的(de)(de)(de)(de)心底深處(chu)，哪(na)怕是相愛的(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)心中，因(yin)而在(zai)劇(ju)中當(dang)清醒時的(de)(de)(de)(de)埃(ai)拉(la)(la)問吉姆(mu)(mu)上帝是否會(hui)寬恕(shu)(shu)(shu)她時，吉姆(mu)(mu)答到:“也許(xu)他能(neng)(neng)寬恕(shu)(shu)(shu)你對(dui)我做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)事，也許(xu)他會(hui)寬恕(shu)(shu)(shu)我對(dui)你所做(zuo)(zuo)的(de)(de)(de)(de)事，但(dan)我不知(zhi)道他怎(zen)么能(neng)(neng)寬恕(shu)(shu)(shu)他自(zi)己。”

上帝創造了這個世(shi)界(jie)(jie)，也(ye)創造了依賴這個世(shi)界(jie)(jie)而(er)生存的(de)人(ren)類，但是上帝沒能(neng)把接(jie)受和熱(re)愛(ai)一切人(ren)類的(de)肚量灌輸到所(suo)有(you)人(ren)的(de)心里，因而(er)在這個世(shi)界(jie)(jie)里，無論(lun)我們的(de)主人(ren)公多么優秀、多么努(nu)力，他們面臨的(de)最終結局只能(neng)是失敗。他們要么如(ru)劇中黑人(ren)所(suo)唱“但愿從來就沒有(you)出生”，要么如(ru)埃(ai)拉般重回兒(er)童天地(di)，才可以一直(zhi)玩到天堂(tang)的(de)大門(men)口——因為只有(you)在那兒(er)他們才能(neng)成為有(you)翅膀(bang)的(de)上帝的(de)兒(er)女(nv)，才能(neng)找到安寧與幸(xing)福。

其他信息

作品影響

《上帝的兒女都有翅膀(bang)》講述了(le)(le)種(zhong)(zhong)族偏(pian)見(jian)下的愛(ai)情(qing)(qing)，揭示了(le)(le)那個年(nian)代(dai)的心酸(suan)與痛(tong)苦，向(xiang)讀者展(zhan)示了(le)(le)不(bu)(bu)一樣的愛(ai)情(qing)(qing)，不(bu)(bu)同種(zhong)(zhong)族的愛(ai)情(qing)(qing)既(ji)讓(rang)讀者為主(zhu)人(ren)公(gong)們感到(dao)(dao)惋(wan)惜，那個年(nian)代(dai)的種(zhong)(zhong)族偏(pian)見(jian)與歧(qi)視(shi)又讓(rang)讀者感到(dao)(dao)痛(tong)恨。愛(ai)情(qing)(qing)的悲劇(ju)更(geng)讓(rang)讀者深刻的體會(hui)到(dao)(dao)種(zhong)(zhong)族所(suo)帶來的傷害(hai)。