《嫦娥奔月(yue)》，京(jing)劇(ju)(ju)(ju)傳(chuan)統劇(ju)(ju)(ju)目。取材于《淮南(nan)子》及(ji)干寶所著《搜神記》。齊如山編劇(ju)(ju)(ju)。見(jian)《戲(xi)考》第(di)三十七(qi)冊(ce)，另有《戲(xi)典》《戲(xi)學(xue)匯(hui)考》《改良京(jing)戲(xi)本(ben)》《名伶京(jing)劇(ju)(ju)(ju)大觀》等(deng)(deng)刊本(ben)。除京(jing)劇(ju)(ju)(ju)外，粵劇(ju)(ju)(ju)、越劇(ju)(ju)(ju)評劇(ju)(ju)(ju)等(deng)(deng)劇(ju)(ju)(ju)種均有該劇(ju)(ju)(ju)目。
該劇目講述(shu)了后(hou)羿喚(huan)嫦(chang)(chang)娥出，向取靈藥(yao)始，嫦(chang)(chang)娥以(yi)已自(zi)偷服(fu)，無(wu)可(ke)交代，只得出逃，豈知既服(fu)靈丹，身輕如葉，遂得逃入(ru)月(yue)宮(gong)，而月(yue)宮(gong)諸(zhu)仙姑，則預奉金(jin)母旨(zhi)，已知后(hou)羿妻嫦(chang)(chang)娥，將入(ru)月(yue)作桂府之(zhi)主，而預備迎接(jie)矣，蓋亦金(jin)母暗中按排定之(zhi)事也，入(ru)后(hou)用(yong)月(yue)兔(tu)及吳(wu)剛等點輟一(yi)回，卒以(yi)后(hou)羿打不過吳(wu)剛，到(dao)西池金(jin)母處訊明因果(guo)而返。
上(shang)古時(shi)，天上(shang)出現十個太陽，人(ren)們高(gao)溫(wen)難耐(nai)，神箭手后(hou)羿射下九個，人(ren)類才得(de)以生(sheng)存，為(wei)此玉皇封他為(wei)大(da)羅(luo)金仙。在蟠桃大(da)會上(shang)，后(hou)羿得(de)到兩(liang)粒王(wang)母娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)賞賜的長生(sheng)不老仙丹(dan)，大(da)醉回家后(hou)沒來得(de)及服用(yong)就交(jiao)給妻子(zi)嫦(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)保管。嫦(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)偷服仙丹(dan)，遂能飛升。后(hou)羿醒來，向妻子(zi)索丹(dan)不得(de)。嫦(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)害怕被后(hou)羿殺死，便逃往月宮(gong)(gong)。后(hou)羿追至月宮(gong)(gong)，被月宮(gong)(gong)中的使(shi)者吳剛擊退。月宮(gong)(gong)中眾(zhong)仙人(ren)奉王(wang)母娘(niang)(niang)(niang)娘(niang)(niang)(niang)之(zhi)命，迎嫦(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)為(wei)月宮(gong)(gong)新主人(ren)。中秋之(zhi)夜嫦(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)采花(hua)釀酒，宴請眾(zhong)仙，盡情歌舞。眾(zhong)仙姑見人(ren)間家家備下美酒供奉宮(gong)(gong)主，都以為(wei)是(shi)賞心的樂事，只有嫦(chang)(chang)(chang)娥(e)(e)羨(xian)慕(mu)人(ren)間夫妻團圓(yuan)，更覺月宮(gong)(gong)中的清冷生(sheng)活(huo)不堪忍受(shou)。
《嫦(chang)娥奔月》是京(jing)(jing)(jing)劇(ju)舞臺上出現的(de)第一出古(gu)(gu)(gu)裝(zhuang)新戲(xi)。古(gu)(gu)(gu)裝(zhuang)新戲(xi)是指演(yan)員穿古(gu)(gu)(gu)裝(zhuang)衣裙演(yan)出的(de)京(jing)(jing)(jing)劇(ju)劇(ju)目。原(yuan)專指梅蘭芳獨(du)創的(de)一批京(jing)(jing)(jing)劇(ju)劇(ju)目，后(hou)泛指20世紀初至40年(nian)代采用古(gu)(gu)(gu)裝(zhuang)衣的(de)新戲(xi)。1915年(nian)，齊如(ru)山(shan)等人編寫了神(shen)話故事京(jing)(jing)(jing)劇(ju)《嫦(chang)娥奔月》，梅蘭芳飾嫦(chang)娥，并(bing)參(can)照古(gu)(gu)(gu)裝(zhuang)仕女畫像，對傳統(tong)的(de)旦(dan)角服(fu)飾進行(xing)改革，設計出古(gu)(gu)(gu)裝(zhuang)頭和古(gu)(gu)(gu)裝(zhuang)衣，開古(gu)(gu)(gu)裝(zhuang)戲(xi)之先河。
嫦娥(e)入月宮(gong)是(shi)由(you)人而(er)仙，人物形象借(jie)助古(gu)代國畫(hua)中(zhong)仕女的裝束，重(zhong)新(xin)設計和制(zhi)作。嫦娥(e)在未(wei)入月宮(gong)前，其造(zao)型與傳統(tong)旦(dan)角扮(ban)相相同(tong)；進入月宮(gong)成(cheng)為宮(gong)主后(hou)，改(gai)(gai)穿短衫長(chang)裙，外(wai)系腰帶(dai)嫦娥(e)的發(fa)型也將傳統(tong)的“梳大頭(tou)(tou)(tou)(tou)”改(gai)(gai)為“呂”字(zi)形，這種(zhong)“呂”字(zi)形的發(fa)式稱為“古(gu)裝頭(tou)(tou)(tou)(tou)”，比(bi)傳統(tong)大頭(tou)(tou)(tou)(tou)更貼近(jin)古(gu)代婦(fu)女的發(fa)型和頭(tou)(tou)(tou)(tou)飾。
舞蹈方(fang)面吸(xi)收了昆曲載歌(ge)載舞的(de)演唱特點，創造了嫦娥在月宮采花(hua)的(de)花(hua)鐮舞和歡宴的(de)長袖舞，呈(cheng)現(xian)出傳統程式難以表現(xian)的(de)身段，以飄(piao)帶為佐(zuo)具(ju)，并與眾仙子組成群(qun)舞，舞姿優美(mei)飄(piao)逸。
曲(qu)牌方面，鑒(jian)于京劇原(yuan)有曲(qu)調難盡人意，遂按【南(nan)梆子】譜(pu)寫(xie)，達到(dao)了(le)美不勝收的(de)意境。
舞(wu)(wu)美設計方面(mian)當嫦娥由人成仙，再次(ci)出場時，舞(wu)(wu)臺(tai)上采用了“追光燈”，平(ping)添了幾分神(shen)話色彩，這(zhe)在20世(shi)紀初的(de)京劇舞(wu)(wu)臺(tai)效果上是個突破。
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