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基本介紹

《送(song)李少(shao)府貶峽中(zhong)王少(shao)府貶長沙》是唐代詩(shi)人(ren)高(gao)適的作(zuo)品。此詩(shi)是詩(shi)人(ren)為送(song)兩(liang)位被貶官的友人(ren)而作(zuo)，寓有勸(quan)(quan)慰(wei)鼓勵(li)之(zhi)意。一詩(shi)同(tong)贈兩(liang)人(ren)，內容(rong)銖兩(liang)悉稱。詩(shi)除了首尾合起來總寫(xie)外(wai)，中(zhong)間兩(liang)聯雙(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)分寫(xie)，不偏(pian)祜。頷(han)聯上句(ju)(ju)寫(xie)巫峽風光，以古(gu)民謠典故來暗示李少(shao)府所去(qu)的峽中(zhong)荒涼之(zhi)地；下(xia)句(ju)(ju)寫(xie)衡(heng)陽，暗示王少(shao)府去(qu)長沙，并希望他能多寄書函。頸(jing)聯上句(ju)(ju)寫(xie)長沙青楓江的帆船，是再寫(xie)王少(shao)府；下(xia)句(ju)(ju)寫(xie)白帝城(cheng)，遠在(zai)古(gu)原始森林的巴東，是再寫(xie)李少(shao)府。雙(shuang)(shuang)雙(shuang)(shuang)交錯(cuo)進行，結(jie)構嚴(yan)密，情感交織(zhi)。最后兩(liang)句(ju)(ju)，是勸(quan)(quan)藉(jie)二(er)人(ren)盡(jin)可放心而去(qu)，不久即可召(zhao)還。全詩(shi)情感不悲(bei)觀，也不消極。

內容介紹

作品原文

送李少府(fu)貶峽中(zhong)王少府(fu)貶長(chang)沙⑴

嗟君此別意何如，駐馬銜杯(bei)問謫(zhe)居⑵。

巫(wu)峽(xia)啼猿數行淚⑶，衡(heng)陽歸雁幾封(feng)書⑷。

青楓江(jiang)上秋帆遠(yuan)⑸，白(bai)帝城(cheng)邊(bian)古木疏。

圣代(dai)即(ji)今多(duo)雨(yu)露(lu)，暫時分手莫躊躇。

注釋譯文

詞句注釋

⑴峽中：此指夔州(zhou)巫山縣（今屬重慶）。

⑵謫(zhe)（zhé）居：貶官的地方。

⑶巫(wu)峽：地名(ming)，在今重慶市(shi)巫(wu)山縣東(dong)。古民謠(yao)《巴東(dong)三(san)峽歌》：“巴東(dong)三(san)峽巫(wu)峽長(chang)，猿鳴三(san)聲淚沾(zhan)裳。”

⑷衡(heng)陽(yang)：地名(ming)，今屬湖南。相傳每(mei)年秋天，北(bei)方(fang)(fang)的南飛之雁，至(zhi)衡(heng)陽(yang)的回雁峰，便折回北(bei)方(fang)(fang)。這是由(you)長(chang)沙(sha)想(xiang)到衡(heng)陽(yang)，意思要(yao)王少(shao)府至(zhi)長(chang)沙(sha)后多(duo)寫信來。

⑸青楓江：地名，在花(hua)溪。秋帆(fan)：指秋風吹著小舟，送友人遠去(qu)。

白話譯文

此次離(li)別(bie)不知你(ni)們心緒何如，停住馬(ma)飲酒詢問被(bei)貶的(de)去處。

巫峽猿猴悲啼令人傷心流淚，衡陽的(de)歸雁會為(wei)我捎來(lai)回書。

秋日青楓江(jiang)上(shang)孤帆遠遠飄去，白帝城邊黃葉飄零古木稀疏。

圣明朝代如今定會多(duo)施(shi)雨露，暫時(shi)分手希望(wang)你們不要躊(chou)躇。

背景介紹

此(ci)詩作年(nian)究在何時，已(yi)難以(yi)考定。舊編在《同陳留崔(cui)司戶(hu)早春宴(yan)蓬(peng)池》詩后，可能是高適在封丘尉任(ren)內，送別遭貶的李、王(wang)二(er)少府（唐時縣(xian)尉的別稱）往南方之作。

作者介紹

高(gao)(gao)適(shi)，唐(tang)代詩人。字(zi)達夫，一字(zi)仲武，渤海蓚(xiu)（今河北景縣(xian)(xian)）人。早(zao)年(nian)仕途失意。后來客游河西，先為哥(ge)舒翰書記(ji)，后歷任任淮南(nan)、四川節度(du)使，終散騎常侍(shi)。封渤海縣(xian)(xian)侯。其詩以七(qi)言歌行(xing)最富(fu)特色，筆力雄健，氣勢奔放。邊(bian)塞詩與岑(cen)參齊名，并稱“高(gao)(gao)岑(cen)”，風格也大略(lve)相近。有《高(gao)(gao)常待集》。

鑒賞評價

文學賞析

這是一首送(song)別詩(shi)，同時(shi)也是一首邊塞詩(shi)，同時(shi)送(song)別兩人(ren)，且兩人(ren)均為遭貶而遷。

首聯(lian)“嗟(jie)君此別意何(he)如，駐馬銜(xian)杯問謫(zhe)(zhe)(zhe)居(ju)。”詩人首先抓住(zhu)二人都是遭貶(bian)(bian)，都有(you)滿腹愁怨，而(er)眼下(xia)又(you)(you)即將分(fen)別這一(yi)共同(tong)(tong)點，以深表(biao)關(guan)切(qie)的(de)(de)(de)問句開始，表(biao)達了對李(li)、王二少府遭受貶(bian)(bian)謫(zhe)(zhe)(zhe)的(de)(de)(de)同(tong)(tong)情，以及對分(fen)別的(de)(de)(de)惋惜。“嗟(jie)”是嘆息之聲，置于句首，貶(bian)(bian)謫(zhe)(zhe)(zhe)分(fen)別時的(de)(de)(de)痛(tong)苦(ku)已不(bu)言(yan)而(er)喻。“此別”、“謫(zhe)(zhe)(zhe)居(ju)”四字(zi)，又(you)(you)將題中(zhong)的(de)(de)(de)“送(song)”和(he)(he)“貶(bian)(bian)”點出，輕靈自然(ran)，不(bu)著(zhu)痕(hen)跡(ji)。作者在送(song)別之地停下(xia)馬來，與李(li)、王二少府飲酒餞別，“意何(he)如”、“問謫(zhe)(zhe)(zhe)居(ju)”，反復致意，其殷切(qie)珍重之情，顯(xian)而(er)易見，一(yi)開篇(pian)就以強(qiang)烈的(de)(de)(de)感情，給讀(du)者以深刻的(de)(de)(de)印象。無怪乎方東樹在《昭昧(mei)詹言(yan)》中(zhong)說：“常侍（即高(gao)適）每工(gong)于發端。”中(zhong)間兩聯(lian)針對李(li)、王二少府的(de)(de)(de)現實處(chu)境，從二人不(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)(de)貶(bian)(bian)謫(zhe)(zhe)(zhe)之地分(fen)別著(zhu)筆，進一(yi)步表(biao)達對他們(men)的(de)(de)(de)關(guan)心和(he)(he)安慰。

“巫峽(xia)(xia)啼猿(yuan)數(shu)行(xing)淚，衡(heng)陽(yang)(yang)歸(gui)雁(yan)幾封書(shu)？”上(shang)句寫(xie)李(li)少府(fu)(fu)貶峽(xia)(xia)中。當時，這(zhe)里路途遙(yao)遠，四野荒(huang)涼，《巴東三峽(xia)(xia)歌(ge)》曰：“巴東三峽(xia)(xia)巫峽(xia)(xia)長，猿(yuan)鳴三聲淚沾裳。”詩人設想李(li)少府(fu)(fu)來到(dao)峽(xia)(xia)中，在這(zhe)荒(huang)遠之地聽到(dao)凄厲(li)的猿(yuan)啼，不禁流下感傷的眼淚。下句寫(xie)王少府(fu)(fu)貶長沙(sha)。衡(heng)陽(yang)(yang)在長沙(sha)南(nan)面(mian)，衡(heng)山(shan)有回雁(yan)峰(feng)，傳說北雁(yan)南(nan)飛至此不過，遇(yu)春而回。歸(gui)雁(yan)傳書(shu)是(shi)借用蘇武雁(yan)足系(xi)書(shu)故事，但長沙(sha)路途遙(yao)遠，歸(gui)雁(yan)也(ye)不能(neng)傳遞(di)幾封信(xin)。

“青楓(feng)江上(shang)秋帆遠，白(bai)帝城(cheng)邊古(gu)(gu)木疏。”上(shang)句(ju)(ju)想象(xiang)長(chang)沙(sha)的(de)自然風(feng)光。青楓(feng)江指瀏水，在(zai)長(chang)沙(sha)與湘江匯合。這(zhe)句(ju)(ju)寫(xie)李少府到了(le)長(chang)沙(sha)，在(zai)秋高氣爽的(de)季節，望(wang)著那明(ming)凈高遠、略無纖塵的(de)藍天，自然會洗盡煩(fan)惱。下句(ju)(ju)想象(xiang)夔州（即今四川奉節縣）的(de)名勝古(gu)(gu)跡(ji)(ji)。白(bai)帝城(cheng)為西(xi)漢公孫述所筑，在(zai)夔州，當(dang)三峽之口。這(zhe)句(ju)(ju)寫(xie)李少府到了(le)峽中，可(ke)以去古(gu)(gu)木參天、枝葉扶疏的(de)白(bai)帝城(cheng)憑吊古(gu)(gu)跡(ji)(ji)，以求慰藉。

這四(si)句(ju)情景相融，結合(he)得自然巧妙(miao)，有(you)一種蒼涼中(zhong)飽含親(qin)切的(de)情味。所(suo)寫之境，從巫峽到(dao)衡陽，從青楓浦(pu)到(dao)白帝城，十(shi)分開闊，而分寫二人，更顯(xian)出作者的(de)藝術匠(jiang)心。

作者(zhe)在兩(liang)(liang)聯中，一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)李、一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)王(wang)，然后一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)王(wang)、一(yi)(yi)(yi)(yi)句(ju)寫(xie)李，錯綜交織，而(er)(er)井然不(bu)亂(luan)，并且采用了(le)(le)“互文(wen)”這種修辭手法中的(de)(de)(de)對句(ju)互見的(de)(de)(de)方法，在一(yi)(yi)(yi)(yi)聯中上(shang)句(ju)隱含著(zhu)下(xia)句(ju)，下(xia)句(ju)隱含著(zhu)上(shang)句(ju)，“巫峽”一(yi)(yi)(yi)(yi)聯上(shang)句(ju)寫(xie)貶謫荒遠的(de)(de)(de)凄(qi)涼，下(xia)句(ju)說(shuo)要多(duo)通音(yin)信，表面看是對李、王(wang)分(fen)開講的(de)(de)(de)，實(shi)際上(shang)是對兩(liang)(liang)人共同(tong)而(er)(er)言。同(tong)樣(yang)，“青(qing)楓江”一(yi)(yi)(yi)(yi)聯上(shang)句(ju)說(shuo)流連(lian)光(guang)景，下(xia)句(ju)說(shuo)尋(xun)訪古(gu)跡，實(shi)際也是對二人共同(tong)講的(de)(de)(de)。這樣(yang)，在精煉的(de)(de)(de)字句(ju)中，包含了(le)(le)豐富的(de)(de)(de)內容，既照顧到(dao)了(le)(le)二人不(bu)同(tong)的(de)(de)(de)地點，又(you)表達了(le)(le)對雙(shuang)方一(yi)(yi)(yi)(yi)致的(de)(de)(de)情意，詩人巧妙的(de)(de)(de)處理，使寫(xie)分(fen)送二人的(de)(de)(de)困難迎(ying)刃(ren)而(er)(er)解，收到(dao)了(le)(le)很好(hao)的(de)(de)(de)效(xiao)果。

最后一聯(lian)：“圣代即(ji)今多雨(yu)露，暫時(shi)分手莫躊躇。”詩針對(dui)李、王二少府遠貶的(de)(de)(de)愁(chou)怨和惜別的(de)(de)(de)憂傷，進行了語重(zhong)心長的(de)(de)(de)勸慰(wei)，對(dui)前景作了樂(le)觀(guan)的(de)(de)(de)展望。圣代雨(yu)露，是古代文人詩中(zhong)的(de)(de)(de)慣(guan)用之語，這(zhe)里用來和貶謫(zhe)相連，也(ye)還深藏著婉曲(qu)的(de)(de)(de)微諷之意。重(zhong)點是在后一句“暫時(shi)分手莫躊躇”。全詩在這(zhe)里結束，不(bu)僅與首聯(lian)照應(ying)，而(er)且給(gei)讀者留下無盡的(de)(de)(de)遐思(si)。

葉燮在《原詩》中，曾經指責此詩中間(jian)兩聯連用(yong)四(si)個地名太多。其(qi)實(shi)，高適此詩情(qing)真意(yi)摯而又氣勢健(jian)拔，雖然(ran)連用(yong)了四(si)個地名，但(dan)對詩意(yi)并(bing)無影響，反而使(shi)意(yi)境顯得更為開闊。

名家點評

盛傳敏(min)《磧砂(sha)唐詩(shi)纂釋》卷(juan)二：中(zhong)(zhong)聯（指中(zhong)(zhong)間二聯）以二人(ren)謫地分說，恰好(hao)切潭峽(xia)事，極(ji)工確，且(qie)就中(zhong)(zhong)便含別(bie)思。”

《瀛奎(kui)律髓》：中四句指士(shi)俗所尚(shang)，末句開以早(zao)還(huan)，亦(yi)一體也(ye)。

《唐詩援》：似怨似嘲，大無(wu)聊賴。

《批選唐詩》：清宛流暢，不(bu)損天真。

《唐詩(shi)選》：中聯以二人謫地分說，恰好切峽中、長沙事，何等工確，目就中便(bian)含別態。末復(fu)收(shou)拾，以應起句(ju)。

《唐詩選脈(mo)(mo)會通(tong)評林》：周珽(ting)曰：脈(mo)(mo)理(li)計線錯落(luo)，自不(bu)知所內來。周敬(jing)曰：造聯天然巧制，結撰相慰情真。

《唐詩(shi)摘鈔(chao)》：此雖(sui)律詩(shi)八句，其實一席老(lao)煉人情世故(gu)說話也。

《山(shan)滿(man)樓箋注唐詩七言律》：“駐譯銜杯”一連五句，俱承“嗟君此(ci)別”來(lai)，惟其嗟之，是以(yi)問之，而巫(wu)峽、長沙種種不(bu)堪之景(jing)況(kuang)，皆足令人扼腕，是朋友之情所(suo)必至也。“圣代”“即今”二(er)句緊照“意何如”三(san)字(zi)。唯(wei)其嗟之，是以(yi)寬之慰之，丁寧苦誠之。

《唐三體詩評》：“幾封書”乃對“暫”字，五(wu)六則(ze)言瞻望佇立之(zhi)情(qing)也。中(zhong)二(er)聯工整中(zhong)仍(reng)錯綜變換(huan)。

《唐體膚詮》：中四句景物如何(he)分虛(xu)實先后？蓋“巫(wu)峽”二句于景中寓事，便為實中之(zhi)虛(xu)，且承(cheng)謫居意下，其勢宜在前；后聯(lian)可不(bu)煩(fan)言而解矣。

《唐(tang)詩箋要》：只似送一人(ren)，唐(tang)人(ren)高(gao)脫處（首句下）。

《而庵說唐詩》：“青楓(feng)汗上(shang)秋(qiu)天遠(yuan)(yuan)，白帝城(cheng)邊古木(mu)疏(shu)(shu)”，青楓(feng)江在(zai)長沙，內帝城(cheng)在(zai)峽中(zhong)。峽中(zhong)遠(yuan)(yuan)，長沙近；工少(shao)府先到，李(li)少(shao)府后到。計其到時、王少(shao)府當在(zai)秋(qiu)盡，故云“秋(qiu)天遠(yuan)(yuan)”；李(li)少(shao)府當在(zai)冬初，故云“古木(mu)疏(shu)(shu)”：真做到極盡義處。

《唐賢三昧集箋注》：喚(huan)起法，須(xu)知不(bu)(bu)可(ke)滑易。中四句不(bu)(bu)可(ke)全寫(xie)景(jing)，后人便不(bu)(bu)管。第(di)七句提振得(de)起，到(dao)后來(lai)老杜“西蜀地(di)形天下險”、“魚龍(long)寂寞秋江冷”，則更揮斥(chi)沉頓(dun)矣。

沈德潛(qian)《唐詩別裁(cai)》：連用四地名(ming)，究非律(lv)詩所(suo)宜。五六渾言之，斯善矣。

《瀛奎律(lv)髓(sui)匯評(ping)》：馮班：中二聯從(cong)次(ci)句生下。何義門：中四句神往形留，直(zhi)是與之俱去。結(jie)(jie)句才非世情常語，乃嗟惜之極致(zhi)也。紀昀：通體(ti)清老，結(jie)(jie)更和平不逼。

《湘綺樓(lou)說(shuo)詩》：“巫峽啼猿(yuan)數行汨(mi)，衡陽歸雁(yan)幾封書”，二聯選聲配色(se)，開晚唐一(yi)派。

高步(bu)瀛《唐宋詩舉要》：吳汝綸曰(yue)(yue)(yue)：起得豐(feng)神（首句下(xia)）。又(you)曰(yue)(yue)(yue)：分(fen)疏有色澤敷(fu)佐(zuo)，便(bian)不枯寂（“巫峽啼猿”聯(lian)下(xia)）。又(you)曰(yue)(yue)(yue)：意思沉(chen)著。又(you)曰(yue)(yue)(yue)：一氣舒卷，復極(ji)高華(hua)朗(lang)曜，盛唐詩極(ji)盛之作。