《踏莎行·春(chun)色將闌(lan)》是宋(song)代政治家(jia)寇(kou)凖的(de)詞作。這(zhe)是一首即景(jing)寫(xie)閨(gui)(gui)情(qing)(qing)的(de)小令，情(qing)(qing)致(zhi)纏綿，屬傷時惜別之作。此(ci)詞上片重(zhong)在寫(xie)景(jing)，暮(mu)春(chun)季節，微雨濛濛，自然界的(de)春(chun)天呈現一派寂(ji)寥(liao)無(wu)人(ren)的(de)景(jing)象；下片主要抒寫(xie)離情(qing)(qing)，寫(xie)兩人(ren)別后(hou)沒有音訊(xun)，引起(qi)思念(nian)之情(qing)(qing)。全詞風格清新(xin)，語(yu)言明白曉暢，以細(xi)膩而(er)優美的(de)筆觸刻畫暮(mu)色景(jing)物的(de)衰殘、畫堂風光的(de)孤寂(ji)，進而(er)透露人(ren)物內心的(de)惆悵(chang)和(he)迷惘，外在與內在交(jiao)匯(hui)，情(qing)(qing)懷與物象相通，激蕩回旋(xuan)，錯綜交(jiao)織(zhi)，譜(pu)寫(xie)成一首傷春(chun)念(nian)遠的(de)閨(gui)(gui)怨(yuan)心曲(qu)，委婉有致(zhi)，真(zhen)切(qie)動人(ren)，活畫出(chu)這(zhe)位獨守空(kong)閨(gui)(gui)的(de)女性對于羈旅天涯、久客不歸的(de)心上人(ren)的(de)無(wu)限思念(nian)和(he)一片深情(qing)(qing)，顯示出(chu)婉約派高度(du)的(de)藝(yi)術技巧。
踏莎行⑴
春(chun)色將闌⑵，鶯(ying)聲漸老(lao)。紅英落盡青(qing)梅小⑶。畫(hua)堂人靜雨蒙蒙，屏山半掩余香裊(niao)⑷。
密約沉沉⑸，離情杳杳⑹。菱花塵滿(man)慵將照⑺。倚樓無語(yu)欲(yu)銷(xiao)魂⑻，長空(kong)黯淡連(lian)芳草。
⑴踏(ta)莎(sha)（suō）行：詞牌名(ming)。又名(ming)“柳長春(chun)”“喜朝天”等(deng)。雙調五十(shi)八字，仄(ze)韻。
⑵闌（lán）：殘，盡(jin)，晚。
⑶紅英(ying)：紅花。南唐李(li)煜(yu)《采桑子》詞：“亭前春逐紅英(ying)盡。”
⑷屏山(shan)：指屏風。唐溫(wen)庭筠(yun)《南歌子》詞：“撲蕊添黃子，呵花滿翠鬟(huan)，鴛枕映屏山(shan)。”
⑸密約(yue)：指(zhi)男女之間互訴衷(zhong)情，暗約(yue)佳期。沉沉：深沉。此(ci)指(zhi)重大之事，即終身(shen)之事。
⑹杳(yao)(yao)（yǎo）杳(yao)(yao)：深(shen)遠無邊際(ji)。
⑺菱花(hua)：指菱花(hua)鏡(jing)，亦泛指鏡(jing)子。慵（yōng）將照：懶(lan)得拿起鏡(jing)子來照。慵：懶(lan)散。將：拿。
⑻銷魂：形(xing)容極度傷心。
春(chun)色將盡(jin)，鶯聲燕(yan)語(yu)漸漸不聞(wen)，滿地落(luo)花堆積(ji)，稀(xi)疏的(de)青梅斜掛枝頭，眼(yan)(yan)見(jian)到了(le)春(chun)末夏初了(le)。濛濛細雨中，一個消(xiao)瘦(shou)的(de)女子靜(jing)靜(jing)地獨立在畫(hua)閣外，眼(yan)(yan)前的(de)屏風(feng)半掩著廳堂，惟見(jian)縷縷沉香從屏風(feng)后裊裊散來(lai)，更添了(le)幾分幽(you)幽(you)的(de)心事(shi)。
遙想當年依依惜(xi)別時的(de)(de)深情約定(ding)啊。如(ru)今一別經年，依然(ran)杳無(wu)音訊(xun)，可(ke)曉得我這份(fen)斷腸的(de)(de)思(si)念嗎？妝奩(lian)久(jiu)未開，菱(ling)飾塵灰滿，眼下竟然(ran)連照鏡的(de)(de)心都懶(lan)了。只(zhi)是(shi)落寞地(di)倚在欄(lan)桿(gan)上，心下縱有(you)萬語(yu)(yu)千言，卻又向誰人說起？惟(wei)有(you)無(wu)語(yu)(yu)凝噎，暗(an)自銷魂罷了。天(tian)空灰蒙蒙的(de)(de)，黯然(ran)地(di)銜著綿綿不盡的(de)(de)芳草，一如(ru)我的(de)(de)思(si)念。
宋太(tai)宗淳化二年（991年），寇凖被貶為青州(zhou)知府，任職之際，他為了表(biao)達自己仕途(tu)坎坷(ke)以及對政壇、對君上難以割(ge)舍(she)的情懷和自家的失落之情，寫下了這首詞(ci)。
寇(kou)凖（961—1023），北宋(song)(song)大臣。字平(ping)仲，華(hua)州下(xia)邽(gui)（今陜(shan)西(xi)渭南(nan)）人。太平(ping)興國(guo)五年（980年）進士，累官(guan)至(zhi)中書侍郎同中書門下(xia)平(ping)章事(shi)。二次(ci)罷相，封(feng)萊國(guo)公。后為丁謂所搆(gou)，貶雷州司戶(hu)參軍，卒(zu)于(yu)貶所，謚忠愍。有《寇(kou)萊公集(ji)》七卷(juan)，《全(quan)宋(song)(song)詞》錄其詞四(si)首，《全(quan)宋(song)(song)詞補輯》另從《詩淵》輯得一首。
這是一首(shou)閨怨詞，所表現的(de)是一個閨中女子在暮春時節(jie)，倚樓而望(wang)(wang)，盼望(wang)(wang)離人歸來的(de)幽(you)怨情思(si)。全(quan)詞語言細(xi)膩，深(shen)郁多情，既有(you)全(quan)方位的(de)場景描寫，又有(you)細(xi)致(zhi)入(ru)微的(de)景物刻畫(hua)，移隋(sui)入(ru)景，情景交(jiao)融(rong)，描繪了一幅清(qing)雅脫俗的(de)仕女相思(si)圖。
上片著力描寫女(nv)主(zhu)人公傷(shang)春自(zi)憐的孤寂心境。
時(shi)序暮春(chun)(chun)，美好的(de)(de)春(chun)(chun)景很(hen)快就要殘(can)(can)盡，黃鶯的(de)(de)啼(ti)聲(sheng)日漸(jian)老(lao)澀(se)，再也不是“鶯初學囀尚羞(xiu)簧(huang)”那么稚嫩清脆、悅耳動聽。先前斗(dou)艷爭妍、繽(bin)紛爛縵的(de)(de)紅花，紛紛辭(ci)謝(xie)枝頭，飄零(ling)殆(dai)盡。綠(lv)葉(xie)成陰的(de)(de)梅樹上竟已悄悄結(jie)出了小(xiao)(xiao)小(xiao)(xiao)的(de)(de)青(qing)果(guo)。這是十(shi)分精(jing)彩(cai)的(de)(de)景物(wu)描(miao)寫(xie)。“鶯聲(sheng)”“紅英”“青(qing)梅”，僅(jin)僅(jin)三(san)項事物(wu)，由(you)于極富(fu)春(chun)(chun)的(de)(de)特征，足以(yi)將無(wu)邊春(chun)(chun)色展(zhan)示具體。“色”與(yu)“聲(sheng)”，“青(qing)”與(yu)“紅”，“老(lao)”與(yu)“小(xiao)(xiao)”，對(dui)照(zhao)映襯，生動鮮(xian)明(ming)，煉字(zi)工巧(qiao)，耐人尋味。“將闌”“漸(jian)老(lao)”“落盡”而“小(xiao)(xiao)”，更(geng)是次(ci)第分明(ming)，動感強(qiang)烈，春(chun)(chun)事闌珊的(de)(de)衰(shuai)殘(can)(can)變(bian)化，足以(yi)驚心動魄。妙在雖不言情而情自(zi)見：春(chun)(chun)光易(yi)逝，無(wu)可奈何，物(wu)猶如此(ci)，人何以(yi)堪(kan)，“唯草木之零(ling)落兮(xi)，恐美人之遲暮！”（屈原《離騷(sao)》）一旦有此(ci)感觸，自(zi)然(ran)也應該(gai)是“春(chun)(chun)色惱人眠不得”（王安石(shi)《春(chun)(chun)夜》）了。
戶外如此觸景生感，華美的(de)(de)(de)(de)廳堂(tang)里(li)(li)一片冷靜，更無伊人(ren)相伴，只有(you)迷(mi)茫(mang)密(mi)布的(de)(de)(de)(de)春雨下個不停，催促春光更快地消逝(shi)。畫(hua)著山水(shui)圖(tu)案的(de)(de)(de)(de)精(jing)美屏(ping)風，半(ban)(ban)開(kai)半(ban)(ban)掩，可無人(ren)有(you)心腸去理睬它。香爐(lu)里(li)(li)燃(ran)了許久，即將燃(ran)盡的(de)(de)(de)(de)一縷余香，輕(qing)輕(qing)飄散，搖蕩著，繚繞著，彌(mi)散在冷寂的(de)(de)(de)(de)畫(hua)堂(tang)里(li)(li)，仿佛幽遠的(de)(de)(de)(de)思緒(xu)一樣(yang)連綿不絕。“半(ban)(ban)掩”“蒙(meng)蒙(meng)”“裊”“靜”，用詞精(jing)當，刻畫(hua)入微(wei)，生動(dong)地展現出一個華麗精(jing)美然而冷落空虛(xu)的(de)(de)(de)(de)畫(hua)堂(tang)環境(jing)(jing)，巧妙(miao)地折射出閨中(zhong)獨(du)守、百無聊賴的(de)(de)(de)(de)郁(yu)郁(yu)情懷、沉沉幽怨(yuan)，完美地構成了環境(jing)(jing)與心境(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)和諧統一。
下(xia)片著力抒發女主(zhu)人公傷別(bie)懷遠的深(shen)沉離恨。
閨中愈是孤寂，愈加懷(huai)念伊人(ren)(ren)(ren)。想當(dang)年(nian)，花前(qian)月下，海誓(shi)山盟，依(yi)依(yi)惜別(bie)(bie)(bie)，密約歸(gui)期，千般叮嚀，萬般囑咐，情(qing)意何等深沉。可誰(shui)(shui)知(zhi)到(dao)(dao)(dao)如(ru)(ru)今望(wang)不(bu)到(dao)(dao)(dao)伊人(ren)(ren)(ren)寄(ji)來的音(yin)信，盼不(bu)見伊人(ren)(ren)(ren)歸(gui)來的身影。“沉沉”“杳杳”，巧(qiao)用疊字，突(tu)出離別(bie)(bie)(bie)情(qing)思(si)的幽暗深遠(yuan)與遼闊無際(ji)。既然(ran)如(ru)(ru)此，誰(shui)(shui)還(huan)有(you)心情(qing)去(qu)對鏡(jing)梳妝，“菱(ling)花塵滿(man)”，細節突(tu)出。“自(zi)(zi)伯之(zhi)東，首(shou)如(ru)(ru)飛蓬(peng)。豈無膏沐，誰(shui)(shui)適為容？”（《詩經(jing)·衛風·伯兮》）所(suo)以聽憑菱(ling)花寶鏡(jing)積滿(man)了灰(hui)塵，也(ye)懶心無腸地不(bu)去(qu)拂拭它了。思(si)念伊人(ren)(ren)(ren)，情(qing)不(bu)能已(yi)(yi)，還(huan)是再到(dao)(dao)(dao)樓(lou)頭去(qu)看看罷，說(shuo)不(bu)定能盼望(wang)到(dao)(dao)(dao)伊人(ren)(ren)(ren)意外歸(gui)來的行旌(jing)哩！可是事(shi)實無情(qing)，依(yi)然(ran)只有(you)失(shi)望(wang)，沮喪之(zhi)余，啞然(ran)無語。但(dan)見萬里長空，一片陰沉，恰似(si)閨中的心境(jing)；唯有(you)芳(fang)草連天接地，一直延伸到(dao)(dao)(dao)伊人(ren)(ren)(ren)所(suo)在的遠(yuan)方。借(jie)景抒情(qing)，造語自(zi)(zi)然(ran)；芳(fang)草懷(huai)遠(yuan)，巧(qiao)于(yu)用典。“春(chun)草年(nian)年(nian)綠(lv)，王孫歸(gui)不(bu)歸(gui)？”（王維《送別(bie)(bie)(bie)》）“離恨恰如(ru)(ru)春(chun)草，更行更遠(yuan)還(huan)生。”（李煜《清平樂·別(bie)(bie)(bie)來春(chun)半》）“黯然(ran)銷魂者，唯別(bie)(bie)(bie)而(er)已(yi)(yi)矣(yi)。”（江淹《別(bie)(bie)(bie)賦》）當(dang)離情(qing)別(bie)(bie)(bie)恨使人(ren)(ren)(ren)傷感至(zhi)極時(shi)，真好像魂魄離體而(er)去(qu)一般。凄惋之(zhi)情(qing)，溢于(yu)言表；不(bu)盡之(zhi)意，更在言外。
總(zong)之，全(quan)詞由(you)描寫(xie)(xie)景物起，又由(you)景渲染(ran)情(qing)(qing)，將暮(mu)春(chun)時節一位閨中思婦懷念(nian)久別愛人(ren)的孤寂情(qing)(qing)懷抒寫(xie)(xie)得委婉(wan)動人(ren)。上片寫(xie)(xie)景，情(qing)(qing)由(you)景生，景中有情(qing)(qing)；下(xia)片寫(xie)(xie)情(qing)(qing)，寄情(qing)(qing)于景，以景結情(qing)(qing)。情(qing)(qing)景交融，意(yi)境渾然，于是情(qing)(qing)經景緯，織成(cheng)天機(ji)云錦。
清代黃蘇《蓼園詞評》卷一(yi)：郁紓之思，無所(suo)發泄，惟借閨情(qing)以抒寫。
現代(dai)靳極蒼《唐(tang)宋詞百首詳解》：這首詞也(ye)是依托之作。倚樓少婦比自己，所(suo)望(wang)密(mi)約者為朝(chao)廷。依本(ben)傳(chuan)所(suo)載，更以為罷知青州時所(suo)作。但無佐證，謹附此意(yi)供參考。
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