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基本介紹

登澤州城北樓宴，是唐代大(da)詩(shi)人陳(chen)子(zi)昂在參(can)加第二(er)次契丹戰役后，返回洛陽(yang)在途中(zhong)寫(xie)下的(de)懷(huai)古(gu)(gu)五言古(gu)(gu)詩(shi)。這首(shou)詩(shi)是陳(chen)子(zi)昂最優(you)秀的(de)懷(huai)古(gu)(gu)詩(shi)之一。詩(shi)中(zhong)提(ti)到(dao)秦國大(da)將武安君白起，他曾在長(chang)平大(da)敗趙國軍隊。在陳(chen)子(zi)昂之后一百年，李賀(he)也訪問了這一古(gu)(gu)戰場，寫(xie)下著(zhu)名的(de)《長(chang)平箭頭歌》。

陳子(zi)(zi)昂(ang)曾兩度參加唐朝軍(jun)隊對北(bei)方游牧(mu)部族的戰(zhan)爭(zheng)。第一次戰(zhan)爭(zheng)發生于西北(bei)，從公元686年(nian)(nian)(nian)（垂拱(gong)二年(nian)(nian)(nian)）持(chi)續至(zhi)公元687年(nian)(nian)(nian)（垂拱(gong)三(san)年(nian)(nian)(nian)）；第二次是十年(nian)(nian)(nian)之后，即公元696年(nian)(nian)(nian)（萬歲通天元年(nian)(nian)(nian)）對北(bei)方及(ji)東北(bei)地區契丹(dan)族的戰(zhan)爭(zheng)。陳子(zi)(zi)昂(ang)的才能在戰(zhan)爭(zheng)詩中(zhong)得到了更充分的發揮(hui)。

內容介紹

作品原文

平生倦游者，觀化久無(wu)窮。

復來登此國，臨望與(yu)君同。

坐(zuo)見秦兵(bing)壘，遙聞(wen)趙將雄(xiong)。

武安(an)君何在？長平事已空。

且歌玄(xuan)云曲(qu)，銜酒舞熏(xun)風(feng)。

勿(wu)使青衿(jin)子，嗟爾(er)白頭翁。

背景介紹

陳子昂(ang)曾(ceng)兩度(du)參加唐朝軍(jun)隊對(dui)北(bei)方(fang)游牧部族的(de)戰爭(zheng)(zheng)。第一(yi)(yi)次(ci)戰爭(zheng)(zheng)發生于西北(bei)，從公元(yuan)(yuan)686年(nian)(nian)（垂拱二(er)年(nian)(nian)）持續至公元(yuan)(yuan)687年(nian)(nian)（垂拱三(san)年(nian)(nian)）；第二(er)次(ci)是十年(nian)(nian)之(zhi)后，即公元(yuan)(yuan)696年(nian)(nian)（萬歲通天元(yuan)(yuan)年(nian)(nian)）對(dui)北(bei)方(fang)及東北(bei)地區(qu)契丹(dan)(dan)族的(de)戰爭(zheng)(zheng)。陳子昂(ang)的(de)才能在(zai)(zai)戰爭(zheng)(zheng)詩(shi)中得(de)到(dao)了(le)(le)更充分的(de)發揮。契丹(dan)(dan)戰役后，陳子昂(ang)返回洛陽，在(zai)(zai)途中寫(xie)下這(zhe)首《登澤州城北(bei)樓宴》。此詩(shi)是陳子昂(ang)最優秀的(de)懷古詩(shi)之(zhi)一(yi)(yi)。詩(shi)中提到(dao)秦國(guo)大將武(wu)安(an)侯白起，他曾(ceng)在(zai)(zai)長平大敗趙(zhao)國(guo)軍(jun)隊。在(zai)(zai)陳子昂(ang)之(zhi)后一(yi)(yi)百年(nian)(nian)，李賀也訪問了(le)(le)這(zhe)一(yi)(yi)戰場，寫(xie)下著名(ming)的(de)《長平箭(jian)頭歌(ge)》。

作者介紹

陳子昂(ang)（659—700）唐(tang)代文(wen)學家。字伯(bo)玉，梓(zi)州射(she)洪(hong)（今四(si)川省射(she)洪(hong)縣）人。因曾任右(you)拾(shi)遺，后世稱為陳拾(shi)遺。青少年時(shi)(shi)家庭較(jiao)富(fu)裕(yu)，慷慨(kai)任俠(xia)。成年后始發(fa)憤攻讀，關心國事(shi)。24歲時(shi)(shi)舉進士，官麟(lin)臺正(zheng)字，后升(sheng)右(you)拾(shi)遺，直言敢諫(jian)，但建(jian)議常(chang)不被(bei)采納(na)，并一度因“逆黨(dang)”反(fan)對武(wu)則(ze)天的(de)株連(lian)而下獄。兩次從軍，對邊塞形勢和(he)當(dang)地(di)人民生活(huo)有(you)較(jiao)深(shen)的(de)認識。公(gong)元(yuan)698年（圣歷(li)元(yuan)年），因父(fu)老(lao)解官回鄉。父(fu)死居(ju)喪期間，權臣武(wu)三(san)思指使(shi)(shi)射(she)洪(hong)縣令段簡羅織罪名，加以(yi)迫害，使(shi)(shi)之(zhi)冤死獄中。他是(shi)初(chu)唐(tang)詩文(wen)革新的(de)主要(yao)人物之(zhi)一。其詩風骨崢嶸，寓意深(shen)遠，蒼勁有(you)力。有(you)《陳伯(bo)玉集》傳(chuan)世。

鑒賞評價

這(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)的(de)(de)時(shi)(shi)事(shi)背景增(zeng)加了詩(shi)(shi)的(de)(de)復(fu)雜(za)性。在詩(shi)(shi)篇開頭，陳子(zi)昂采(cai)取了“觀化(hua)者(zhe)”的(de)(de)超然(ran)物外的(de)(de)哲學視點。這(zhe)(zhe)種立(li)場在陳子(zi)昂的(de)(de)應景詩(shi)(shi)中(zhong)不(bu)常(chang)見，而(er)在他(ta)(ta)(ta)著名的(de)(de)《感遇三十八首》詩(shi)(shi)中(zhong)卻十分突出(chu)。從這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)超脫的(de)(de)視點，陳子(zi)昂看(kan)到了武攸宜當時(shi)(shi)的(de)(de)軍事(shi)慘敗(bai)與(yu)趙(zhao)軍長(chang)平之(zhi)敗(bai)的(de)(de)歷史相似。而(er)基于同(tong)一(yi)(yi)視點，他(ta)(ta)(ta)還看(kan)到了在事(shi)物的(de)(de)短暫性里，失(shi)(shi)敗(bai)毫(hao)無意義(yi)。面對這(zhe)(zhe)一(yi)(yi)切，詩(shi)(shi)人(ren)的(de)(de)反應是(shi)勸告同(tong)伴唱兩首歌：詩(shi)(shi)中(zhong)第九句(ju)提(ti)到的(de)(de)《玄云》是(shi)漢代的(de)(de)一(yi)(yi)首儀(yi)式樂歌，慶(qing)賀皇帝選擇賢(xian)明的(de)(de)輔佐之(zhi)臣；第十句(ju)提(ti)到的(de)(de)《熏風》相傳為圣君(jun)舜(shun)所作(zuo)，“南風之(zhi)熏兮(xi)(xi)，可以(yi)(yi)(yi)解(jie)吾(wu)民之(zhi)慍兮(xi)(xi)。南風之(zhi)時(shi)(shi)兮(xi)(xi)，可以(yi)(yi)(yi)阜吾(wu)民之(zhi)財兮(xi)(xi)。”這(zhe)(zhe)兩首歌提(ti)出(chu)了希望：皇帝（在此處或是(shi)皇后）將(jiang)(jiang)任用(yong)賢(xian)才，國家的(de)(de)問題(ti)將(jiang)(jiang)得到解(jie)決。他(ta)(ta)(ta)們(men)不(bu)應該作(zuo)為失(shi)(shi)敗(bai)者(zhe)而(er)被憐(lian)憫，而(er)是(shi)向下一(yi)(yi)代官員——“青(qing)衿(jin)子(zi)”顯示出(chu)儒家的(de)(de)英雄(xiong)主(zhu)義(yi)。變化(hua)帶來了失(shi)(shi)敗(bai)，又以(yi)(yi)(yi)其永恒性使失(shi)(shi)敗(bai)失(shi)(shi)去意義(yi)，并承(cheng)諾(nuo)了較好的(de)(de)時(shi)(shi)代。與(yu)《度峽口山(shan)贈喬補闕知之(zhi)王二(er)無競》一(yi)(yi)樣，這(zhe)(zhe)是(shi)一(yi)(yi)首復(fu)雜(za)的(de)(de)、起(qi)安慰作(zuo)用(yong)的(de)(de)社交應景詩(shi)(shi)，不(bu)僅(jin)是(shi)表示歌頌或同(tong)情。不(bu)過，與(yu)那首受謝靈運(yun)哲理山(shan)水詩(shi)(shi)影響(xiang)的(de)(de)早期詩(shi)(shi)篇不(bu)同(tong)，這(zhe)(zhe)首詩(shi)(shi)是(shi)以(yi)(yi)(yi)懷古詩(shi)(shi)的(de)(de)悲壯風格產生慰藉作(zuo)用(yong)的(de)(de)（悲壯是(shi)唐人(ren)常(chang)用(yong)的(de)(de)批(pi)評術語，與(yu)建安及曹魏代詩(shi)(shi)歌聯系在一(yi)(yi)起(qi)）。