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基本介紹

《雨中登岳(yue)陽樓望(wang)君山二(er)首(shou)》是(shi)北宋詩(shi)人(ren)黃庭堅創作的七(qi)言絕句組詩(shi)作品(pin)。第一(yi)首(shou)詩(shi)前(qian)二(er)句化用柳(liu)宗元詩(shi)意及班超典(dian)故，顯(xian)示詩(shi)人(ren)終于掙(zheng)脫苦難、九死一(yi)生的慶幸，后二(er)句寫(xie)出漸近江南喜(xi)悅(yue)又(you)深含苦澀的心情(qing)，情(qing)意懇摯。第二(er)首(shou)詩(shi)中寫(xie)到煙雨中的君山美如湘夫人(ren)的青(qing)(qing)螺發髻，于是(shi)化用劉禹錫詩(shi)句，表達對“銀山堆(dui)里看青(qing)(qing)山”的另一(yi)番景(jing)(jing)致的向往(wang)。全詩(shi)風調清新(xin)明快，寫(xie)景(jing)(jing)中透露(lu)了詩(shi)人(ren)對美好前(qian)途的展望(wang)。全詩(shi)用語精當，感情(qing)表述真切，境(jing)界雄奇(qi)。

內容介紹

作品原文

雨(yu)中登岳陽樓望君山二(er)首(shou)⑴

其一

投荒萬死鬢(bin)毛斑⑵，生入瞿(ju)塘(tang)滟滪關⑶。

未到江南(nan)先一笑(xiao)⑷，岳陽樓(lou)上(shang)對(dui)君(jun)山。

其二

滿川風(feng)雨獨憑欄⑸，綰結湘娥十二鬟⑹。

可惜(xi)不當(dang)湖水(shui)面⑺，銀山(shan)堆里(li)看青(qing)山(shan)⑻。

注釋譯文

詞句注釋

⑴岳(yue)陽(yang)(yang)樓(lou)：在(zai)湖(hu)(hu)南岳(yue)陽(yang)(yang)城(cheng)西門，面(mian)臨洞庭湖(hu)(hu)。唐張說謫岳(yue)州時(shi)所建(jian)，宋(song)慶歷(li)五年（1045年）滕宗諒重修(xiu)，范仲淹為撰《岳(yue)陽(yang)(yang)樓(lou)記(ji)》。君山：洞庭湖(hu)(hu)中(zhong)的一(yi)座小島。

⑵投(tou)荒：被流(liu)放(fang)到荒遠邊地(di)。唐獨孤及《為明州獨孤使君祭員郎中文》：“公負(fu)譴(qian)投(tou)荒，予亦左(zuo)衽(ren)異(yi)域。”鬢(bin)（bìn）毛：鬢(bin)發。唐賀知(zhi)章(zhang)《回(hui)鄉(xiang)偶書》詩：“少小(xiao)離家老大(da)回(hui)，鄉(xiang)音無改鬢(bin)毛衰。”斑(ban)：花白(bai)。

⑶瞿(ju)（qú）塘(tang)：瞿(ju)塘(tang)峽(xia)(xia)，在今重慶市奉節(jie)縣(xian)東，長江三(san)峽(xia)(xia)之首。滟(yan)（yàn）滪(yu)(yu)（yù）關：滟(yan)滪(yu)(yu)堆是矗立(li)在瞿(ju)塘(tang)峽(xia)(xia)口江中(zhong)的(de)(de)一塊大石頭，突兀(wu)江心，形勢險峻(jun)。附近的(de)(de)水(shui)流得非常急(ji)，是航行(xing)很危險的(de)(de)地帶(dai)。古代(dai)民謠(yao)有(you)“滟(yan)滪(yu)(yu)大如襆，瞿(ju)塘(tang)不可觸”的(de)(de)話。因其(qi)險要，故稱之為關。生入瞿(ju)塘(tang)滟(yan)滪(yu)(yu)關：東漢班超從軍(jun)西(xi)域三(san)十一年，年老思歸，有(you)“但愿生入玉門關”的(de)(de)話。此(ci)用其(qi)語。入：一作“出(chu)”。

⑷江南：這里(li)泛指長江下游南岸，包括(kuo)作者的故(gu)鄉分(fen)寧在內(nei)。

⑸川：這里指洞庭湖。

⑹“綰(wan)結”句：寫風雨(yu)憑(ping)欄時所見君山(shan)。綰(wan)（wǎn）結：（將頭發）向上束起。一作“綰(wan)髻(ji)”。湘娥：《楚辭·九歌》中的(de)湘君和湘夫人，相(xiang)傳即帝舜二妃娥皇和女英，君山(shan)是她們居住的(de)地方。鬟（huán）：發髻(ji)。十二鬟：是說君山(shan)丘陵(ling)起伏，有如女神(shen)各式各樣的(de)發髻(ji)。

⑺當(dang)：正(zheng)對著，指(zhi)在湖(hu)面上面對著湖(hu)水(shui)。

⑻銀山(shan)：一作“銀盤”。

白話譯文

其一

投送(song)邊荒經歷萬死兩鬢斑斑，如今活著走出瞿(ju)塘峽滟(yan)滪(yu)關。還未到江(jiang)南先自一(yi)笑，站在岳(yue)陽樓(lou)上對著君山。

其二

滿江的風雨獨自倚靠欄桿，挽成湘夫人的十二髻鬟。可惜我不(bu)能面對湖水，只在銀山堆里(li)看君(jun)山。

背景介紹

這(zhe)組詩作(zuo)于作(zuo)者(zhe)晚(wan)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)時期。紹圣二(er)(er)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1095年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），黃庭堅被(bei)謫官涪州別駕黔州（今(jin)(jin)四川彭(peng)水(shui)）安置，進入了一向被(bei)稱為難于上(shang)青天的(de)蜀地。到(dao)了元符(fu)元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1098年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），再徙戎州（今(jin)(jin)四川宜賓）。在被(bei)流(liu)(liu)放的(de)六年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)中，他(ta)(ta)處逆(ni)境而不屈，安然度之(zhi)。元符(fu)三(san)年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1100年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），被(bei)放還。他(ta)(ta)于建(jian)中靖國元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1101年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）出四川。崇(chong)寧元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)（1102年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)），他(ta)(ta)赴家鄉分寧（今(jin)(jin)江西修水(shui)），從湖(hu)北(bei)沿(yan)江東下(xia)，途經(jing)岳(yue)陽，冒雨登岳(yue)陽樓，飽覽湖(hu)光(guang)山色(se)，寫下(xia)這(zhe)兩首(shou)詩以表達(da)自己(ji)遇赦后的(de)喜悅心情。這(zhe)時，他(ta)(ta)已被(bei)貶(bian)七年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，流(liu)(liu)轉在四川湖(hu)北(bei)一帶，環境非常惡劣，又到(dao)了對于古人來說算是高(gao)齡(ling)的(de)五十七歲。據任淵所(suo)作(zuo)黃庭堅詩譜，此(ci)二(er)(er)詩手跡(ji)有跋云：“崇(chong)寧之(zhi)元（元年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)，1102年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)）正月二(er)(er)十三(san)日，夜發荊州，二(er)(er)十六日至巴陵（今(jin)(jin)岳(yue)陽），數日陰(yin)雨不可出。二(er)(er)月朔旦(dan)，獨(du)上(shang)岳(yue)陽樓。”

作者介紹

黃庭堅（1045—1105年），宋代詩(shi)(shi)人(ren)、詞人(ren)、書法家。字魯(lu)直，自(zi)號山谷(gu)道人(ren)，洪(hong)州分寧（今江西(xi)修水）人(ren)。治平進士。宋哲宗時(shi)曾任著作(zuo)佐郎。其詩(shi)(shi)風格奇(qi)硬拗澀，開創江西(xi)詩(shi)(shi)派，影(ying)響頗大。又能詞。兼擅書法。有《山谷(gu)集》《山谷(gu)琴趣外篇》。

鑒賞評價

文學賞析

第(di)一首詩寫(xie)遇赦歸來的欣(xin)悅之(zhi)情。首句(ju)寫(xie)歷盡(jin)坎(kan)坷(ke)，九死一生，次句(ju)謂不曾(ceng)想還活著出(chu)(chu)了(le)瞿塘峽和滟滪(yu)關，表(biao)示劫后重生的喜(xi)悅。三四(si)句(ju)進一步寫(xie)放逐歸來的欣(xin)幸心情：還沒有到江南(nan)的家鄉就已欣(xin)然(ran)一笑，在這岳陽樓上(shang)欣(xin)賞壯闊景觀(guan)，等(deng)回到了(le)家鄉，還不知(zhi)該是如何的欣(xin)慰(wei)。此詩意興灑脫(tuo)，詩人樂觀(guan)豪爽之(zhi)情可(ke)以想見(jian)，映(ying)照出(chu)(chu)詩人不畏磨難、豁達(da)灑脫(tuo)的情懷。全詩用語精當，感情表(biao)述真切(qie)。

詩以望(wang)君山(shan)一個動作(zuo)，讓讀(du)者自(zi)己去猜測(ce)揣摸，去體會。這樣的結尾，與(yu)王維《酬(chou)張少(shao)府》結句(ju)“君問窮通(tong)理，漁歌入浦深(shen)”及杜甫《縛(fu)雞行》結句(ju)“雞蟲得失無了時，注目寒江倚山(shan)閣”相同，都是不寫之寫，有有余不盡之意。

第二(er)首詩(shi)寫(xie)(xie)憑(ping)(ping)欄遠眺洞庭(ting)湖(hu)時的感受(shou)。“滿川風雨”，隱指作者(zhe)所(suo)處的惡劣(lie)的政治形勢。即使是(shi)(shi)在這(zhe)樣(yang)一個困苦(ku)的環境中，他還興致勃勃地憑(ping)(ping)欄觀(guan)賞(shang)湖(hu)山(shan)(shan)勝(sheng)景，足見其胸次(ci)之(zhi)高。次(ci)句寫(xie)(xie)憑(ping)(ping)欄時所(suo)得印象，說放眼遠望，君山(shan)(shan)眾峰(feng)的形狀好像湘水女神(shen)盤結起的十二(er)個發(fa)髻，寫(xie)(xie)出了君山(shan)(shan)的靈秀(xiu)之(zhi)氣。三四句推開一步，設想如(ru)能(neng)(neng)在湖(hu)風撲面白(bai)浪(lang)掀天的波心浪(lang)峰(feng)上，細(xi)細(xi)觀(guan)賞(shang)君山(shan)(shan)，當是(shi)(shi)非(fei)常愜意。“銀山(shan)(shan)堆里看青山(shan)(shan)”，以簡潔的筆(bi)墨，寫(xie)(xie)出了極為壯麗景觀(guan)。詩(shi)人憂患(huan)余生，卻能(neng)(neng)以如(ru)此開闊之(zhi)胸襟，寫(xie)(xie)出如(ru)此意氣風發(fa)的詩(shi)句，千載之(zhi)下，令人欽佩(pei)不(bu)已。

獨(du)上高褸，可以(yi)望(wang)(wang)洞(dong)(dong)庭(ting)湖；樓在(zai)岳陽(yang)城西(xi)門上，和湖還有一(yi)段(duan)距離，則在(zai)風雨中又(you)不能在(zai)“銀山堆(dui)里看青山”，所以(yi)只(zhi)好出之以(yi)想象，而將其認作湘峨鬟髻了(le)。劉禹錫《望(wang)(wang)洞(dong)(dong)庭(ting)》云(yun)(yun)：“遙(yao)望(wang)(wang)洞(dong)(dong)庭(ting)山水(shui)翠，白銀盤里一(yi)青螺。”雍陶《望(wang)(wang)君山》云(yun)(yun)：“應是水(shui)仙梳洗罷，一(yi)螺青黛鏡中心。”可能給(gei)(gei)黃庭(ting)堅以(yi)某種(zhong)啟發，給(gei)(gei)他提供了(le)想象的依據。

詩人自紹圣(sheng)初因修國史被政敵誣陷遭貶，到徽宗(zong)即位，政治地(di)(di)位才略(lve)有改善。此時從湖(hu)北(bei)沿江東下，經(jing)過岳陽，準備回(hui)到故鄉去。詩人歷(li)經(jing)磨難，長途漂泊，旅況蕭條，在(zai)(zai)風雨中獨上(shang)高樓，所以一(yi)(yi)方(fang)面(mian)為自己能(neng)夠在(zai)(zai)投荒(huang)萬死之后(hou)平(ping)安地(di)(di)通過滟滪天險活(huo)著生(sheng)還而感到慶幸(xing)，另一(yi)(yi)方(fang)面(mian)回(hui)首(shou)平(ping)生(sheng)，瞻望前(qian)路(lu)，又不(bu)(bu)(bu)能(neng)不(bu)(bu)(bu)痛(tong)定思痛(tong)，黯然(ran)傷神。因而欣(xin)慨交心(xin)，凄然(ran)一(yi)(yi)笑。蘇軾的(de)《六(liu)月(yue)二十日夜渡(du)海》中“九死南(nan)(nan)荒(huang)吾(wu)不(bu)(bu)(bu)恨，茲游奇絕冠平(ping)生(sheng)”，此老(lao)真是胸次浩然(ran)，早已(yi)將(jiang)一(yi)(yi)切(qie)憂患置之度外，真像關(guan)漢卿在(zai)(zai)套曲《南(nan)(nan)呂·一(yi)(yi)枝(zhi)花·不(bu)(bu)(bu)伏老(lao)》中所說的(de)“我(wo)卻是蒸不(bu)(bu)(bu)爛(lan)、煮不(bu)(bu)(bu)熟、槌(chui)不(bu)(bu)(bu)匾、炒(chao)不(bu)(bu)(bu)爆，響當當一(yi)(yi)粒銅豌(wan)豆(dou)”。黃庭堅與之相(xiang)比，似(si)乎(hu)還未(wei)能(neng)完全忘懷得失。這種氣(qi)質上(shang)的(de)差異，很準確(que)地(di)(di)表現在(zai)(zai)作品中。

名家評價

趙(zhao)翼《甌北詩話》：“不肯作一尋常語。”

陳衍《宋(song)詩精華(hua)錄(lu)》：“先一笑，承上聯意(yi)，寫(xie)當時歡快心情。”

張鳴：“作(zuo)者(zhe)并不(bu)止于當(dang)前君(jun)山，而(er)(er)能(neng)融(rong)合今古，把眺望(wang)(wang)時(shi)的凝思引入奇境，藉遠來而(er)(er)登(deng)高(gao)，藉登(deng)高(gao)而(er)(er)望(wang)(wang)遠，藉望(wang)(wang)遠而(er)(er)懷古，藉懷古而(er)(er)幻念，極遷想(xiang)妙得之觀。朱(zhu)熹(xi)評山谷‘措意也深’，旨哉斯言！”

陳文(wen)(wen)新：“這兩首詩(shi)是黃庭堅七絕中的冠冕之作，兀傲其神，崛蟠(pan)其氣，被廣泛傳(chuan)誦。但奇怪的是卻被清人方東(dong)樹、黃爵滋、曾國藩等人所忽略。他們的《昭(zhao)昧詹言(yan)》、《讀山谷詩(shi)集》和《求闕(que)齋(zhai)讀書(shu)錄(lu)》，曾評(ping)點了山谷的不少名篇，卻視不及此(ci)。可能(neng)(neng)是滄海遺珠，也可能(neng)(neng)是因為(wei)文(wen)(wen)藝批(pi)評(ping)眼光不同。”

楊義：“這(zhe)就(jiu)是詩人以(yi)轉折(zhe)來證明筆力的(de)雄健(jian)了。從凌(ling)空起筆，到轉折(zhe)收筆，全詩證了一(yi)個雨對(dui)風浪(lang)而百折(zhe)不撓(nao)的(de)堅韌的(de)生命(ming)。它以(yi)特有的(de)清(qing)雄奇峭，說(shuo)明把這(zhe)兩首詩列為黃庭堅七絕中的(de)冠冕(mian)之作，并非過譽。”