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1. 歷史(shi)淵源(yuan)與功效

 “曲(qu)瑪弄”為藏(zang)(zang)(zang)(zang)語的(de)(de)(de)(de)譯音詞，在藏(zang)(zang)(zang)(zang)語里(li)(li)含“水(shui)源谷”或“水(shui)源域(yu)”的(de)(de)(de)(de)意思，“弄”為谷或域(yu)的(de)(de)(de)(de)意思。 “曲(qu)瑪弄礦(kuang)泉(quan)(quan)水(shui)”地(di)(di)處念(nian)青(qing)唐古(gu)拉(la)山(shan)(shan)脈南麓當雄(xiong)斷陷盆地(di)(di)北側地(di)(di)帶。念(nian)青(qing)唐古(gu)拉(la)山(shan)(shan)是“十(shi)一(yi)屆亞運會”圣(sheng)火釆集(ji)地(di)(di)，無倫(lun)在西藏(zang)(zang)(zang)(zang)古(gu)老(lao)神(shen)話里(li)(li)還(huan)是在藏(zang)(zang)(zang)(zang)傳佛教的(de)(de)(de)(de)萬(wan)神(shen)殿中(zhong)，均推崇其為最重要(yao)的(de)(de)(de)(de)世間(jian)財寶(bao)護法神(shen)。此(ci)山(shan)(shan)位于(yu)青(qing)藏(zang)(zang)(zang)(zang)高原中(zhong)南部(bu)，東西走向約600公(gong)里(li)(li)。它是雅(ya)魯藏(zang)(zang)(zang)(zang)布江和(he)怒江的(de)(de)(de)(de)分水(shui)嶺(ling)，同時(shi)(shi)將(jiang)西藏(zang)(zang)(zang)(zang)分成(cheng)藏(zang)(zang)(zang)(zang)北、藏(zang)(zang)(zang)(zang)南、藏(zang)(zang)(zang)(zang)東南三大區(qu)域(yu)。由于(yu)曾受(shou)到強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)第四紀冰(bing)川(chuan)(chuan)作(zuo)用，形(xing)成(cheng)了如今較陡(dou)峭(qiao)的(de)(de)(de)(de)山(shan)(shan)嶺(ling)，尤其西北坡更是陡(dou)峭(qiao)異常(chang)，山(shan)(shan)勢筆直，險要(yao)壯觀(guan)。主峰(feng)頂部(bu)形(xing)似(si)鷹嘴，多(duo)斷巖(yan)峭(qiao)壁。白天云霧繚(liao)繞，常(chang)年(nian)為冰(bing)雪覆蓋。念(nian)青(qing)唐古(gu)拉(la)山(shan)(shan)脈、纖塵不染的(de)(de)(de)(de)雪山(shan)(shan)，千萬(wan)年(nian)來傲然屹立，曲(qu)瑪弄礦(kuang)泉(quan)(quan)水(shui)水(shui)正式從這(zhe)圣(sheng)潔的(de)(de)(de)(de)白色(se)峰(feng)巒(luan)中(zhong)流淌而(er)出(chu)的(de)(de)(de)(de)：史前時(shi)(shi)代形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)古(gu)老(lao)冰(bing)川(chuan)(chuan)，隨(sui)著季(ji)節更替緩慢地(di)(di)融(rong)化；經(jing)過層(ceng)(ceng)(ceng)層(ceng)(ceng)(ceng)滲漏，最終匯集(ji)到幾百萬(wan)年(nian)前地(di)(di)質(zhi)運動所形(xing)成(cheng)的(de)(de)(de)(de)冰(bing)川(chuan)(chuan)時(shi)(shi)代地(di)(di)層(ceng)(ceng)(ceng)；在巖(yan)石層(ceng)(ceng)(ceng)和(he)尖利沙礫(li)中(zhong)反(fan)復(fu)打磨(mo)，歷經(jing)8年(nian)深層(ceng)(ceng)(ceng)循環（摘自：《曲(qu)瑪弄礦(kuang)泉(quan)(quan)水(shui)水(shui)勘查評價報告》），方才沿(yan)地(di)(di)殼(ke)裂縫突涌而(er)出(chu)，最終形(xing)成(cheng)飽含礦(kuang)物精(jing)華、至(zhi)純(chun)至(zhi)凈的(de)(de)(de)(de)冰(bing)川(chuan)(chuan)礦(kuang)泉(quan)(quan)水(shui)。

     據當雄縣志記載，曲瑪弄礦泉(quan)水(shui)水(shui)源地曾是(shi)格爾薩王時期就有的(de)(de)古(gu)道、古(gu)泉(quan)，傳說(shuo)是(shi)格薩爾王的(de)(de)泉(quan)眼，水(shui)源地至(zhi)今仍是(shi)黑熊出沒的(de)(de)地方，極具原始形態。負責(ze)保護水(shui)源的(de)(de)50歲的(de)(de)阿(a)旺占(zhan)堆聆聽著(zhu)泉(quan)水(shui)的(de)(de)傳說(shuo)長大。他告訴我們，關于藏北神(shen)泉(quan)有一(yi)個古(gu)老(lao)的(de)(de)傳說(shuo)：

一千多年前(qian)，嶺(ling)國(guo)格薩爾王(wang)(wang)的(de)叔父晁同私通(tong)魔(mo)國(guo)，屠殺牲畜，掠奪牧民，搶走格薩爾王(wang)(wang)的(de)愛妃(fei)。身(shen)負重傷(shang)的(de)格薩爾王(wang)(wang)帶領殘部，走進了藏(zang)北的(de)這(zhe)塊蠻荒高原。他們人乏糧斷，只能用這(zhe)里(li)的(de)泉水(shui)裹腹，這(zhe)時，奇(qi)跡(ji)發(fa)生(sheng)了：一夜之間，全軍傷(shang)痛全無(wu)！當太陽從念青唐古拉山山巒升(sheng)起時，雄獅大王(wang)(wang)帶領嘉察、察香(xiang)旦(dan)馬等30多員大將(jiang)揮戈躍馬，重返滴血(xue)疆場，救回珠(zhu)姆王(wang)(wang)妃(fei)，一舉擊退魔(mo)敵。從此，神泉便名揚藏(zang)區。于是(shi)，許(xu)許(xu)多多的(de)人趕著(zhu)(zhu)牛(niu)羊，卷著(zhu)(zhu)氈(zhan)房，千里(li)迢(tiao)迢(tiao)遷居這(zhe)里(li)。說來也神，據說飲用這(zhe)些泉水(shui)的(de)牧民大都健康長(chang)壽，那兒的(de)牛(niu)羊也從不生(sheng)病。

美麗(li)的(de)(de)(de)傳說交織泉(quan)水的(de)(de)(de)光輝，讓人(ren)(ren)不(bu)禁有朝圣之感。青藏高原是(shi)世界公認的(de)(de)(de)無污(wu)染區，被稱(cheng)為“人(ren)(ren)類的(de)(de)(de)最后(hou)一片凈土”， 海拔5100米上的(de)(de)(de)泉(quan)水也稱(cheng)得上是(shi)我(wo)們(men)(men)能夠找到的(de)(de)(de)最后(hou)一口(kou)潔(jie)凈的(de)(de)(de)水。而我(wo)們(men)(men)生(sheng)(sheng)活在(zai)(zai)環境不(bu)斷惡化的(de)(de)(de)大城市里，生(sheng)(sheng)活節(jie)奏緊張，許多(duo)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)身體都處于“亞健康”狀(zhuang)態，在(zai)(zai)心緒難寧(ning)、焦渴(ke)難耐的(de)(de)(de)狀(zhuang)態下，這股突然涌(yong)現的(de)(de)(de)清冽(lie)之泉(quan)，不(bu)僅可以(yi)解(jie)救人(ren)(ren)間(jian)的(de)(de)(de)甘渴(ke)，療治身體的(de)(de)(de)病痛(tong)，更以(yi)它的(de)(de)(de)純(chun)潔(jie)和安寧(ning)慰藉(jie)我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)靈魂(hun)。

      80年(nian)代末，西藏(zang)地區(qu)礦(kuang)泉(quan)水(shui)(shui)點(dian)分(fen)布有(you)了初步的(de)結果。多吉率領的(de)西藏(zang)地質(zhi)地熱大隊發現(xian)，在全(quan)區(qu)80多個水(shui)(shui)點(dian)中，位于念青唐(tang)古拉山脈南(nan)麓(lu)海拔5100米礦(kuang)泉(quan)水(shui)(shui)點(dian)，無(wu)論從流(liu)量、水(shui)(shui)質(zhi)、還是(shi)從開(kai)發和(he)保護條件來看(kan)，均(jun)極為優秀，于是(shi)開(kai)始對其(qi)流(liu)量、溫度、進行(xing)監(jian)測(ce)并對水(shui)(shui)質(zhi)采樣化驗。

在(zai)(zai)2001年(nian)11月(yue)至(zhi)2002年(nian)10月(yue)（泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)一個(ge)水(shui)(shui)文(wen)年(nian)：枯、平、豐(feng)水(shui)(shui)期），西藏(zang)地熱隊化驗室（省級(ji)認證(zheng)單(dan)位）、地礦(kuang)(kuang)部(bu)礦(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)檢(jian)測(ce)中心（國家(jia)指定(ding)(ding)單(dan)位）、西安水(shui)(shui)土(tu)測(ce)試(shi)中心（國家(jia)級(ji)認證(zheng)單(dan)位）再(zai)次對水(shui)(shui)質分析表明，其離子（枯、平、豐(feng)水(shui)(shui)期）變化范圍均在(zai)(zai)20%之內(nei)，泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)感(gan)官、理化、界限指標、限量指標、污染物(wu)等各項指標符合《飲用天然(ran)礦(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)》GB8537-1995規范要求。2004年(nian)7月(yue)23日，“曲瑪弄(nong)礦(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)” 水(shui)(shui)源(yuan)通過西藏(zang)自治(zhi)區飲用天然(ran)礦(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)審查鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)委(wei)員會鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)，2007年(nian)2月(yue)16日，“曲瑪弄(nong)礦(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)(quan)水(shui)(shui)”水(shui)(shui)源(yuan)國礦(kuang)(kuang)水(shui)(shui)鑒(jian)(jian)[2007]2號通過國家(jia)級(ji)鑒(jian)(jian)定(ding)(ding)。

2.自然(ran)條件與品(pin)質的關(guan)系

       青藏高原號稱“世(shi)界(jie)第三(san)極”，冰川(chuan)總量至少是阿爾卑斯山(shan)的100倍，具有無與倫比的自然地(di)理環(huan)(huan)境(jing)(jing)優勢(shi)與特殊的地(di)質環(huan)(huan)境(jing)(jing)條件(jian)，被世(shi)界(jie)上稱為“人(ren)類的最(zui)后一片凈土(tu)”。 “曲瑪弄礦泉(quan)水”水源地(di)背靠(kao)雄偉(wei)的念青唐古拉雪山(shan)，水源地(di)兩邊陡(dou)峭(qiao)的花崗巖(yan)(yan)似橫刀立馬，雄踞東西兩側(ce)。千年巖(yan)(yan)石下突(tu)涌的泉(quan)水透(tou)明純(chun)凈，汩汩而出，對稱分布的七個泉(quan)眼匯成清(qing)澈的溪流(liu)，沿山(shan)澗奔流(liu)而下。

      念青(qing)唐古拉(la)山(shan)，藏(zang)(zang)語(yu)意為“靈應(ying)草原(yuan)神(shen)(shen)”，坐(zuo)落在(zai)當雄遼闊的(de)(de)(de)草原(yuan)上(shang)。雅魯藏(zang)(zang)布江和怒江相(xiang)(xiang)伴左(zuo)右，山(shan)頂(ding)最(zui)高處海(hai)拔達7117米(mi)(mi)，終年白雪皚皚，云(yun)霧繚(liao)繞，雷電(dian)交加，神(shen)(shen)秘莫測。北坡附(fu)近，主要以(yi)橫向的(de)(de)(de)山(shan)谷冰(bing)川和懸冰(bing)川為主，懸冰(bing)川冰(bing)舌(she)末端(duan)往(wang)往(wang)高達5700米(mi)(mi)。南北兩側的(de)(de)(de)峽谷中(zhong)橫臥著兩條巨大的(de)(de)(de)冰(bing)川，仿佛(fo)從(cong)天直瀉而來(lai)，撞擊大地之后碎裂成高高聳(song)立的(de)(de)(de)層層冰(bing)陡墻，鋒利(li)險惡(e)而又奇特壯觀(guan)，顯示出(chu)這(zhe)位西(xi)(xi)藏(zang)(zang)最(zui)著名(ming)的(de)(de)(de)山(shan)神(shen)(shen)的(de)(de)(de)無邊的(de)(de)(de)法(fa)力和力量。在(zai)主峰西(xi)(xi)北邊就是(shi)著名(ming)的(de)(de)(de)納木措，意為“天湖”，海(hai)拔4716米(mi)(mi)，為世界上(shang)最(zui)高的(de)(de)(de)大湖。念青(qing)唐古拉(la)山(shan)和納木措在(zai)西(xi)(xi)藏(zang)(zang)人眼(yan)中(zhong)不僅是(shi)最(zui)引人注目的(de)(de)(de)神(shen)(shen)山(shan)圣湖，也是(shi)傳說中(zhong)生(sheng)死相(xiang)(xiang)依的(de)(de)(de)情人，他們的(de)(de)(de)愛情故事曾經影響了(le)無數的(de)(de)(de)藏(zang)(zang)族年輕(qing)男女的(de)(de)(de)追求(qiu)。

       冰(bing)川(chuan)礦(kuang)(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)，是(shi)(shi)指以(yi)冰(bing)川(chuan)融水(shui)(shui)作為主要(yao)補給而(er)形成的天(tian)然礦(kuang)(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)。早在(zai)500多年前(qian)，李時(shi)珍(zhen)在(zai)《本草綱目》中(zhong)(zhong)就曾(ceng)記載(zai)：冰(bing)川(chuan)礦(kuang)(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)，又稱夏冰(bing)，可解百毒。（來自(zi)：和訊網）在(zai)西(xi)藏，冰(bing)川(chuan)礦(kuang)(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)又被(bei)稱為“圣水(shui)(shui)”。當(dang)地(di)的藏民都深信這種水(shui)(shui)飽含(han)天(tian)地(di)精華，不(bu)僅能夠治(zhi)病(bing)(bing)，還能夠幫助人保持心靈的純凈。說來也神，據說飲用(yong)這些泉(quan)(quan)水(shui)(shui)的牧(mu)民大都健康長(chang)(chang)壽，那兒的牛羊也從(cong)不(bu)生(sheng)(sheng)病(bing)(bing)。“曲瑪弄礦(kuang)(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)”富含(han)微量(liang)元素偏(pian)(pian)硅(gui)酸、鋰、鍶(si)，三項同時(shi)達到國家規(gui)定標準，常(chang)年溫度(du)23度(du)左(zuo)右，是(shi)(shi)礦(kuang)(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)中(zhong)(zhong)極為難得的稀(xi)世(shi)珍(zhen)品。偏(pian)(pian)硅(gui)酸、鋰、鍶(si)具有與鈣(gai)、鎂相似的生(sheng)(sheng)物學作用(yong)，能促進骨(gu)骼和牙齒的生(sheng)(sheng)長(chang)(chang)發育(yu)，有利于骨(gu)骼鈣(gai)化(hua)，防治(zhi)骨(gu)質疏松(song)；還能預防高(gao)血壓。保護(hu)心臟(zang)，降低(di)心腦血管(guan)的患病(bing)(bing)率(lv)和死(si)亡率(lv)。因此，偏(pian)(pian)硅(gui)酸含(han)量(liang)的高(gao)低(di)，是(shi)(shi)世(shi)界(jie)各(ge)國評(ping)價礦(kuang)(kuang)(kuang)泉(quan)(quan)水(shui)(shui)質量(liang)最常(chang)用(yong)、最重(zhong)要(yao)的界(jie)限指標之一。