品種特點
品種
徽墨是以(yi)松煙、桐(tong)油煙、漆煙、膠(jiao)(jiao)為主要(yao)原料(liao)制(zhi)作而成(cheng)的一種(zhong)主要(yao)供傳統書法、繪畫使用的特(te)種(zhong)顏料(liao)。經點煙、和(he)料(liao)、壓磨(mo)、晾(liang)干(gan)、挫邊、描(miao)金、裝盒等工序精制(zhi)而成(cheng)，成(cheng)品具有色澤黑潤、堅而有光、入(ru)紙不(bu)(bu)暈、舔筆不(bu)(bu)膠(jiao)(jiao)、經久(jiu)不(bu)(bu)褪、馨香濃郁、防(fang)蛀等特(te)點。
歷代徽(hui)墨(mo)(mo)品種(zhong)繁多，主要有漆煙(yan)、油(you)煙(yan)、松煙(yan)、全煙(yan)、凈煙(yan)、減膠、加香(xiang)等。高(gao)級漆煙(yan)墨(mo)(mo)，是用(yong)桐油(you)煙(yan)、麝香(xiang)、冰片、金箔、珍珠粉等10余種(zhong)名貴材料制成(cheng)的。徽(hui)墨(mo)(mo)集繪(hui)畫、書法、雕刻、造型等藝(yi)術于一(yi)體，使墨(mo)(mo)本身成(cheng)為一(yi)種(zhong)綜合(he)性的藝(yi)術珍品。徽(hui)墨(mo)(mo)制作技(ji)藝(yi)復(fu)雜(za)，不同流派各有自己(ji)獨特的制作技(ji)藝(yi)，密不外(wai)傳。
特點
徽墨制(zhi)作(zuo)配(pei)方和(he)工藝非常講究，“廷之墨，松(song)煙(yan)一(yi)斤之中，用珍珠三兩(liang)，玉(yu)屑龍腦各一(yi)兩(liang)，同時和(he)以生漆(qi)搗(dao)十萬(wan)杵”。因此，“得其墨者(zhe)而(er)藏者(zhe)不下五六十年，膠敗而(er)墨調。其堅(jian)如(ru)玉(yu)，其紋如(ru)犀”。正因為有獨特的(de)配(pei)方和(he)精(jing)湛(zhan)的(de)制(zhi)作(zuo)工藝，徽墨素有拈來輕、磨來清、嗅來馨、堅(jian)如(ru)玉(yu)、研無(wu)聲、一(yi)點如(ru)漆(qi)、萬(wan)載存(cun)真(zhen)的(de)美譽。
徽墨(mo)的(de)另一個特(te)點是(shi)造(zao)型美觀(guan)，質量上乘。這主要是(shi)因為(wei)使用墨(mo)模(mo)(mo)的(de)緣故。南唐李(li)廷圭造(zao)小挺雙脊龍紋墨(mo)錠(ding)，就是(shi)用墨(mo)模(mo)(mo)壓制而成。至宋以后，墨(mo)模(mo)(mo)大量使用。而且墨(mo)模(mo)(mo)繪畫(hua)和雕刻都很講究。明、清時期墨(mo)模(mo)(mo)藝術也達(da)到其巔峰。
制作品類
原料
制墨(mo)(mo)原料主(zhu)要是碳氫化合(he)物不完全燃燒(shao)的粉末狀物質，古稱“炱”、“煙(yan)炱”、“松(song)煙(yan)”。現稱“煙(yan)煤”，化工學名(ming)“炭黑”，含(han)炭90%至99%。生產(chan)徽(hui)墨(mo)(mo)用(yong)的炭黑有：松(song)煙(yan)、油煙(yan)、漆(qi)煙(yan)或工業炭黑。
松煙墨(mo)是(shi)用松木的(de)根部(bu)松脂燃燒成煙，取(qu)其灰制成的(de)，特點是(shi)墨(mo)色烏黑卻不張(zhang)揚(yang)，渾厚(hou)，內斂，深沉古拙。
油煙(yan)，以(yi)桐(tong)油煉制的為佳(jia)，漆煙(yan)，古時用(yong)松枝蘸漆渣煉煙(yan)，今用(yong)桐(tong)油摻入(ru)部分漆煉制。
常見的(de)輔助材料有膠、藥(yao)物、添加(jia)劑等。
膠(jiao)是墨(mo)的粘合(he)劑，賴(lai)以(yi)成型發彩。古代(dai)制墨(mo)以(yi)鹿角膠(jiao)為上選,因(yin)其無色透(tou)明，牛皮(pi)膠(jiao)亦可。
常(chang)見入墨的藥(yao)物有(you)自然麝香(xiang)、大梅(mei)片、公丁香(xiang)等數十味。入藥(yao)配伍(wu)，以(yi)煙煤種類(lei)、制作(zuo)季節、水質、使用對象、銷地氣候等條件酌定，用藥(yao)得(de)當，能(neng)增(zeng)光(guang)助色(se)，添香(xiang)固體(ti)；不得(de)當則適得(de)其反。常(chang)見的添加劑有(you)金箔、銀(yin)箔、珍珠粉等，起增(zeng)光(guang)助色(se)作(zuo)用。
工藝
古代制墨(mo)(mo)分造窯(yao)、發火、取煤、和(he)劑、成(cheng)型、入灰、出灰、試磨八道工(gong)序；現代制墨(mo)(mo)分煉煙、和(he)膠、杵搗、成(cheng)型、晾墨(mo)(mo)、銼邊、洗水、填金(jin)、裝九道工(gong)序。
煉(lian)煙 煉(lian)制(zhi)松煙的煙窯就山(shan)勢(shi)斜(xie)臥(wo)于山(shan)坡，煙煤(mei)附于窯壁，冷卻(que)后掃(sao)下。古時還有立窯，高丈余，肚(du)大(da)口小，上覆(fu)五斗甕，今(jin)不用(yong)(yong)。煉(lian)制(zhi)油煙的煙房需密閉不透風，用(yong)(yong)燈草點(dian)(dian)燃(ran)油燈，每盞燈上覆(fu)一(yi)瓷碗(wan)，煙熏在碗(wan)里。現(xian)代用(yong)(yong)點(dian)(dian)煙機煉(lian)煙。
和(he)膠(jiao) 入料之前，煙(yan)煤需先(xian)漂(piao)洗，并用四十(shi)目篩清除雜(za)質，膠(jiao)的配比(bi)應按煙(yan)料粗細，膠(jiao)質優劣(lie)，制作時(shi)令，銷售地區等因素(su)酌定。
杵搗(dao)(dao)(dao) 所有(you)的制墨原料和膠以后(hou)，要竭(jie)力(li)攪拌均(jun)勻，然(ran)后(hou)杵搗(dao)(dao)(dao)。古時制墨以青(qing)石作臼，檀(tan)木(mu)作杵，搗(dao)(dao)(dao)時如干燥粘杵，可反復灑(sa)少(shao)許中藥汁(zhi)，直至搗(dao)(dao)(dao)勻搗(dao)(dao)(dao)透才能(neng)出臼。故有(you)墨不厭搗(dao)(dao)(dao)之說。
成型 杵搗后(hou)(hou)的原料，放在墨(mo)墩上用六磅錘(chui)翻打。中檔墨(mo)翻打八次(ci)，每次(ci)謂之一(yi)折，每折24錘(chui)，高檔墨(mo)折次(ci)遞加。翻打后(hou)(hou)的墨(mo)馃(guo)，按墨(mo)模式樣稱準重量分成小馃(guo)，在恒溫板(ban)上搓成墨(mo)
丸嵌入墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)模(mo)(mo)(mo)，搓時要(yao)(yao)用手勁按、捺、推(tui)、收。入模(mo)(mo)(mo)之墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)置于(yu)坐(zuo)擔(dan)下(xia)(xia)，以(yi)(yi)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)工自重(zhong)壓平正。本(ben)縣老(lao)胡(hu)開文(wen)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)廠除2兩(liang)以(yi)(yi)下(xia)(xia)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)用坐(zuo)擔(dan)外，余(yu)皆用螺栓(shuan)壓榨機(ji)代替坐(zuo)擔(dan)。既降低了墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)工體力消耗(hao)，又提高(gao)了產品(pin)質量。擠壓后(hou)的墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)待冷卻定(ding)型才能脫(tuo)模(mo)(mo)(mo)，夏令脫(tuo)模(mo)(mo)(mo)時間長(chang)(chang)于(yu)冬(dong)令。脫(tuo)模(mo)(mo)(mo)的墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)經修邊后(hou)送入晾(liang)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)場(chang)翻晾(liang)。古代制墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)入爐灰(hui)脫(tuo)水，現代墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)廠均以(yi)(yi)室內晾(liang)干為主。晾(liang)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)場(chang)要(yao)(yao)求保持(chi)恒溫恒濕，避免陽光照射，風大要(yao)(yao)關(guan)窗，梅(mei)季(ji)要(yao)(yao)促進空氣流通(tong)。1980年，縣老(lao)胡(hu)開文(wen)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)廠添置了吸濕機(ji)，以(yi)(yi)降低晾(liang)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)場(chang)的濕度。晾(liang)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)要(yao)(yao)勤(qin)翻，以(yi)(yi)防墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)坯收縮不勻而變(bian)形。根(gen)據墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)錠(ding)的大小(xiao)決定(ding)晾(liang)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)時間的長(chang)(chang)短。
品類
一是(shi)根據社(she)會(hui)各(ge)階層人士對墨(mo)(mo)(mo)的不同要(yao)(yao)求劃分。如書(shu)畫家要(yao)(yao)求墨(mo)(mo)(mo)分五色(se)，揮(hui)灑自如，一點如漆(qi)，萬載(zai)存真，稱(cheng)書(shu)畫墨(mo)(mo)(mo)；封建統治者苛求珍料，熊膽龍(long)腦，窮(qiong)奢極侈，稱(cheng)貢墨(mo)(mo)(mo)；收(shou)藏(zang)家覓(mi)古(gu)法式，以利鑒賞，稱(cheng)仿古(gu)墨(mo)(mo)(mo)；醫藥(yao)界(jie)要(yao)(yao)求墨(mo)(mo)(mo)能止血消炎，以療頑(wan)疾，稱(cheng)藥(yao)墨(mo)(mo)(mo)；僧尼(ni)則要(yao)(yao)求墨(mo)(mo)(mo)無葷腥，以示(shi)虔誠，稱(cheng)素(su)墨(mo)(mo)(mo)；親朋相饋贈(zeng)，遴選墨(mo)(mo)(mo)名圖(tu)吉利，稱(cheng)禮(li)品墨(mo)(mo)(mo)，等(deng)等(deng)。
二(er)是(shi)從(cong)形制上可(ke)分為零錠(ding)墨(mo)(mo)(mo)和集錦墨(mo)(mo)(mo)。零錠(ding)墨(mo)(mo)(mo)是(shi)不(bu)成套的(de)(de)單一(yi)實用墨(mo)(mo)(mo)。集錦墨(mo)(mo)(mo)又有二(er)種：一(yi)是(shi)每錠(ding)墨(mo)(mo)(mo)形狀(zhuang)圖案各異，但統一(yi)于一(yi)個(ge)主題，如古幣墨(mo)(mo)(mo)、古硯(yan)墨(mo)(mo)(mo)、十友墨(mo)(mo)(mo)、手卷墨(mo)(mo)(mo)、琴劍棋墨(mo)(mo)(mo)；二(er)是(shi)墨(mo)(mo)(mo)的(de)(de)形狀(zhuang)相(xiang)同，繪圖題識不(bu)同，如黃(huang)山(shan)圖、耕織圖等。集錦墨(mo)(mo)(mo)始于宋代，雕工精細，裝飾華麗，集繪圖、雕刻(ke)、書法、墨(mo)(mo)(mo)法、漆器、鑲(xiang)嵌、裝幀(zhen)藝術于一(yi)體，供收藏和觀賞用，既是(shi)書畫家喜(xi)愛的(de)(de)佳墨(mo)(mo)(mo)，也是(shi)人們相(xiang)互(hu)饋贈的(de)(de)禮品墨(mo)(mo)(mo)。
三是從(cong)原(yuan)料質地上可(ke)分為松煙(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、油(you)(you)(you)(you)煙(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、特種(zhong)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、包(bao)金墨(mo)(mo)(mo)(mo)、朱(zhu)砂墨(mo)(mo)(mo)(mo)、五(wu)彩(cai)墨(mo)(mo)(mo)(mo)等。松煙(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)有特級松煙(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、黃山松煙(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、大卷松煙(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、凈煙(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、加香墨(mo)(mo)(mo)(mo)。油(you)(you)(you)(you)煙(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)有超漆煙(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、頂煙(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、豬(zhu)油(you)(you)(you)(you)煙(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)。豬(zhu)油(you)(you)(you)(you)煙(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)是在桐(tong)油(you)(you)(you)(you)內(nei)摻入部(bu)分豬(zhu)油(you)(you)(you)(you)點煙(yan)(yan)，或在頂煙(yan)(yan)內(nei)摻入部(bu)分豬(zhu)油(you)(you)(you)(you)煙(yan)(yan)制(zhi)成，光澤最(zui)佳(jia)。工業炭黑墨(mo)(mo)(mo)(mo)分精煙(yan)(yan)、全煙(yan)(yan)等。特種(zhong)墨(mo)(mo)(mo)(mo)有青(qing)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、茶(cha)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、藥墨(mo)(mo)(mo)(mo)、素凈墨(mo)(mo)(mo)(mo)。包(bao)金墨(mo)(mo)(mo)(mo)通體包(bao)金，是本(ben)縣老胡開(kai)文墨(mo)(mo)(mo)(mo)廠1984年挖掘生(sheng)產(chan)的特種(zhong)墨(mo)(mo)(mo)(mo)。朱(zhu)砂墨(mo)(mo)(mo)(mo)古人讀書(shu)時(shi)用(yong)于(yu)(yu)圈句，現用(yong)于(yu)(yu)國畫(hua)。五(wu)彩(cai)墨(mo)(mo)(mo)(mo)，亦用(yong)于(yu)(yu)國畫(hua)。
四是從(cong)用途上(shang)可分為(wei)觀(guan)(guan)賞或收(shou)藏(zang)墨(mo)和(he)實用墨(mo)。本縣老胡開文墨(mo)廠生產的(de)“十大仙”、“大、小(xiao)魁星”、“壽星”、“古佛”、“羅(luo)漢(han)圖(tu)(tu)”、“西(xi)湖(hu)圖(tu)(tu)”、“琴劍棋”、“鑒真東渡”、“金蟬(chan)”、“金龜(gui)”、“寶劍”及其它(ta)集錦墨(mo)都屬于觀(guan)(guan)賞收(shou)藏(zang)墨(mo)。實用墨(mo)基本上(shang)是零(ling)錠墨(mo)。名(ming)貴的(de)實用墨(mo)亦可作觀(guan)(guan)賞和(he)收(shou)藏(zang)用。
墨名(ming)是(shi)(shi)墨的質(zhi)量或品(pin)類區(qu)分的標志。墨的命名(ming)方(fang)法大致有(you)五(wu)(wu)種：一是(shi)(shi)表示材(cai)料精美，如“上品(pin)清煙”、“延川(chuan)石液(ye)”、“五(wu)(wu)百斤油”、“鹿角(jiao)膠”、“烏玉(yu)塊”、“烏丸”、“元(yuan)霜”等(deng)；二是(shi)(shi)表示圖案內(nei)容(rong)，如“龍鳳呈(cheng)祥(xiang)”、“立鶴步(bu)云”、“黃(huang)山圖”、“棉花圖”、“西湖圖”等(deng)；三是(shi)(shi)表示制法古老，如“古隃糜”、“易(yi)水光”、“東坡(po)墨法”、“輕膠十萬(wan)杵”等(deng)；四(si)是(shi)(shi)借用典故，如“小道士(shi)”、“元(yuan)香(xiang)太守”、“客卿”、“神品(pin)”、“東齋注易(yi)”、“松滋侯”、“元(yuan)中子”等(deng)；五(wu)(wu)是(shi)(shi)供收(shou)藏(zang)和(he)紀念的，“如××氏家藏(zang)”、“黃(huang)海(hai)歸來”等(deng)。
成品墨常見的有長方(fang)形(xing)、園(yuan)餅形(xing)、園(yuan)柱形(xing)、人(ren)形(xing)、物形(xing)、多角(jiao)形(xing)、異形(xing)等(deng)，宜小(xiao)不(bu)宜大(da)(da)，沈繼孫《墨法(fa)集要》云：“厚大(da)(da)利久(jiu)，薄小(xiao)利新；厚大(da)(da)難工，薄小(xiao)易善”。小(xiao)的5錢(qian)，8錢(qian)；大(da)(da)的2兩、4兩最為合適。計(ji)數單(dan)位(wei)古(gu)時有螺、量、丸、枚(mei)、笏(hu)、挺、劑、牒、錠等(deng)。現代(dai)多用(yong)錠。現代(dai)徽(hui)墨質量有部頒(ban)標準，項(xiang)目有耐水性、擴散(san)率、發墨度(du)(du)(du)、粘度(du)(du)(du)、濃度(du)(du)(du)、吊角(jiao)、上下端厚度(du)(du)(du)差、溢色、層次、滯筆性、墨色、墨味(wei)13項(xiang)，共(gong)100分(fen)。
工藝特色
具有(you)色澤黑潤、堅(jian)而有(you)光、入紙(zhi)不暈、舔筆不膠(jiao)、經(jing)久不褪、馨香濃(nong)郁(yu)、防蛀(zhu)等特點。其正面鐫(juan)繪名家的(de)書(shu)畫(hua)(hua)圖案，美觀(guan)典雅，是書(shu)畫(hua)(hua)藝術(shu)的(de)珍品。有(you)高、中、低三種規格。高檔(dang)墨有(you)超頂(ding)漆煙、桐油煙、特級松煙等。尤(you)其是超頂(ding)墨能分出濃(nong)淡層次，落紙(zhi)如漆。
“四大墨譜”
方氏墨譜
共(gong)6卷，方(fang)(fang)于魯輯，丁(ding)云鵬(peng)、吳廷羽、俞仲康(kang)繪圖，黃德時(shi)、黃德懋(mao)等鐫(juan)刻，萬(wan)歷十七(qi)年（1589年）方(fang)(fang)氏美(mei)蔭堂刊本。共(gong)收錄方(fang)(fang)于魯所造(zao)(zao)名墨(mo)圖案(an)和造(zao)(zao)型385式，分國寶(bao)、國華、博古、法寶(bao)、洪(hong)寶(bao)、博物六類。雕刻精(jing)美(mei)，線條(tiao)細如毫發，纖麗逼真。
程氏墨苑
程大(da)約輯，丁云鵬繪圖，黃(huang) 、黃(huang)應(ying)(ying)泰、黃(huang)應(ying)(ying)道(dao)鐫刻(ke)，萬歷(li)二(er)十三年(nian)（1595年(nian)）滋(zi)蘭堂(tang)刊本。共(gong)收錄程大(da)約所造(zao)名墨圖案(an)520式(shi)，有彩(cai)色圖版，分玄工、輿地、人官、物華、儒藏、錙黃(huang)六類，附“人文(wen)爵里”。此譜(pu)首創用(yong)五色，賦彩(cai)印(yin)刷，繪刻(ke)俱精，是徽派版畫中的代表作(zuo)。
方瑞生墨海
共(gong)12卷，方瑞(rui)生輯，鄭重、魏(wei)之璜繪圖，黃伯符鐫(juan)刻，萬歷四十六(liu)年(nian)（1618年(nian)）刊本，共(gong)收古代墨(mo)造型148式，方瑞(rui)生造墨(mo)圖案(an)234式。
潘氏墨譜
共2卷(juan)，宋李孝美輯(ji)，萬歷四十(shi)年（1612年）歙縣潘膺祉(zhi)如韋館刊。此譜主要講制(zhi)墨工藝過程、插圖8幅，另有(you)李廷 墨圖案造型32式。
傳承意義
徽墨(mo)的墨(mo)模由能工巧(qiao)匠雕刻(ke)出(chu)名人(ren)的書畫(hua)，集繪(hui)畫(hua)、書法、雕刻(ke)、造型等藝術(shu)于一體，成為一種綜(zong)合性的藝術(shu)珍(zhen)品。在工業(ye)制圖、裝潢美術(shu)、印(yin)刷、醫藥、描瓷等許(xu)多方面，徽墨(mo)也有廣泛應用。
當代以(yi)(yi)來，徽墨(mo)(mo)(mo)在繼承(cheng)傳統工藝的(de)(de)基礎上創新(xin)、發(fa)展、恢(hui)復了茶墨(mo)(mo)(mo)、青墨(mo)(mo)(mo)、朱砂墨(mo)(mo)(mo)、五彩墨(mo)(mo)(mo)和(he)古香古色的(de)(de)手卷(juan)墨(mo)(mo)(mo)的(de)(de)生(sheng)產，并(bing)增添、開(kai)發(fa)了新(xin)的(de)(de)品(pin)(pin)種(zhong)。另外，將墨(mo)(mo)(mo)錠制(zhi)成各種(zhong)藝術(shu)形態并(bing)施以(yi)(yi)五彩，嵌在錦(jin)匣當中，以(yi)(yi)供(gong)人們(men)鑒藏，是(shi)現代制(zhi)墨(mo)(mo)(mo)業的(de)(de)一大特色，是(shi)我(wo)國(guo)高檔的(de)(de)工藝美術(shu)品(pin)(pin)之一。
徽墨(mo)(mo)特(te)征鮮明、技藝(yi)獨特(te)、流派(pai)品種(zhong)繁多、科技內涵豐(feng)富，在中國制墨(mo)(mo)史上(shang)占有(you)重要地位。但是(shi)，由于原料不(bu)足和(he)工(gong)匠(jiang)后繼乏人，徽墨(mo)(mo)生產前景(jing)堪(kan)憂，相關的制作技藝(yi)也有(you)失傳的危(wei)險，急(ji)需(xu)保護與搶(qiang)救(jiu)。
選購程序
徽墨是文房四寶之一，既(ji)是書畫工具(ju)，又(you)可(ke)作(zuo)為(wei)玩賞品。在選購(gou)徽墨時首先(xian)應了解徽墨的種類。
書畫墨主要有：
1．油(you)煙。油(you)煙色澤(ze)黝黑(hei)發光，入紙(zhi)不暈，歷久(jiu)不褪(tun)，是寫字作畫(hua)的佳品。價格(ge)也較貴(gui)。
2．松(song)煙(yan)。松(song)煙(yan)濃(nong)墨少(shao)光澤，質松(song)浮，易研磨(mo)，入水易化，常用(yong)以(yi)作畫(hua)，學習(xi)書法一般(ban)不予(yu)選用(yong)。
3．油松(song)煙。它是用油煙和松(song)煙兩種原料混合而成，宜于書寫，作畫(hua)稍少。
4．五彩墨。用紅、黃、藍、綠、白五種(zhong)礦物顏(yan)料精制而成(cheng)，屬(shu)高(gao)檔國(guo)畫顏(yan)料同(tong)時具(ju)有收(shou)藏價值。
其它徽墨(mo)(mo)還有藥墨(mo)(mo)和(he)觀(guan)賞墨(mo)(mo)。藥墨(mo)(mo)是用(yong)八(ba)種名貴中藥和(he)五種動物膽制成(cheng)，有藥物療效作(zuo)用(yong)，求之者(zhe)眾。觀(guan)賞墨(mo)(mo)主要(yao)(yao)以(yi)優美典雅的設計造型、裝璜等而為旅游者(zhe)及收藏者(zhe)所喜愛。選擇徽墨(mo)(mo)要(yao)(yao)根據以(yi)下幾點(dian)：
1．看。觀(guan)察墨錠是(shi)否(fou)光(guang)滑細潤，是(shi)否(fou)有(you)(you)開裂、變形、殘缺(que)，彩(cai)繪是(shi)否(fou)均勻有(you)(you)光(guang)彩(cai)。
2．聞。聞聞墨錠香(xiang)味是否(fou)純正撲鼻。
3．聽(ting)。手(shou)指輕(qing)彈墨錠聽(ting)其(qi)聲(sheng)是否清脆(cui)。
4．掂。用手掂掂墨錠是否(fou)堅實(shi)。
基本介紹
徽(hui)州(zhou)，古稱(cheng)歙州(zhou)，由黃(huang)山市的歙縣(xian)(xian)(xian)（含現(xian)(xian)徽(hui)州(zhou)區(qu)及黃(huang)山區(qu)湯口鎮）、黟縣(xian)(xian)(xian)、休寧(ning)（含現(xian)(xian)屯(tun)溪(xi)區(qu)）、祁門及婺源（現(xian)(xian)屬(shu)江(jiang)西上饒(rao)）、績溪(xi)（現(xian)(xian)屬(shu)安徽(hui)宣城）六個縣(xian)(xian)(xian)組成。
古徽(hui)(hui)州造墨(mo)的中心是歙縣(xian) (今安徽(hui)(hui)歙縣(xian) )、休寧(ning)(今安徽(hui)(hui)休寧(ning))、婺源(今江(jiang)西婺源)三縣(xian)。
歙(she)縣(xian)(今安徽歙(she)縣(xian) )制墨(mo)的名(ming)家有(you)程公瑜、吳守默(mo)、程正路、曹素功、汪(wang)近圣、程一卿(qing)、程怡甫、方密(mi)庵、汪(wang)節庵、方振魯、江希古、汪(wang)希古等；
休寧(今安徽(hui)休寧)制墨(mo)的名家有葉(xie)玄卿、葉(xie)元英、汪(wang)(wang)(wang)時茂(mao)、汪(wang)(wang)(wang)次(ci)侯、吳吳生、吳天章、胡星聚、王(wang)麗文、葉(xie)拱輝、汪(wang)(wang)(wang)啟茂(mao)、汪(wang)(wang)(wang)斗山(shan)、王(wang)堯(yao)章、汪(wang)(wang)(wang)采章、胡開(kai)文等；
婺源(今江西婺源)制墨的名家有詹(zhan)云鵬(peng)、詹(zhan)衡襄(xiang)、詹(zhan)彩臣、詹(zhan)方(fang)(fang)寰、詹(zhan)成圭、詹(zhan)從(cong)先(xian)、詹(zhan)俟三、詹(zhan)子(zi)云、余子(zi)上(shang)、余福從(cong)、余方(fang)(fang)也、程靖友、程秀夫、王晉卿、查(cha)享吉、查(cha)森(sen)山(shan)等(deng)。
1915年在(zai)巴(ba)拿馬萬國博覽(lan)會上(shang)榮(rong)獲(huo)金質獎章的(de)(de)地球墨(mo)(mo)(mo)就(jiu)是(shi)徽墨(mo)(mo)(mo)的(de)(de)珍品。當代以來，徽墨(mo)(mo)(mo)在(zai)繼承(cheng)傳統工藝的(de)(de)基礎上(shang)創新、發展(zhan)、恢復了(le)茶墨(mo)(mo)(mo)、青墨(mo)(mo)(mo)、 朱(zhu)砂(sha)墨(mo)(mo)(mo)、五彩墨(mo)(mo)(mo)和古香古色的(de)(de)手卷(juan)墨(mo)(mo)(mo)的(de)(de)生產，并增(zeng)添、開發了(le)新的(de)(de)品種。1989年，歙縣老胡開文墨(mo)(mo)(mo)廠生產的(de)(de)“超漆煙墨(mo)(mo)(mo)”獲(huo)國家金質獎。
當代有(you)“天(tian)下墨(mo)業在徽州(zhou)”之說。
發展歷史
唐代
徽州制(zhi)墨的(de)(de)肇(zhao)始時間當不遲于唐，這(zhe)可從祁門縣1978年從唐墓中出土的(de)(de)“文府(fu)(fu)”墨得到佐證。該墨在地(di)下(xia)經歷千余年而不敗(bai)，足(zu)見其質地(di)之佳。因墨面有“文府(fu)(fu)”二字，故人稱“文府(fu)(fu)”墨。殘墨長8.3厘(li)(li)米、寬2.7厘(li)(li)米、厚(hou)1厘(li)(li)米，今珍(zhen)藏于安徽省黃山市博物館。
徽墨(mo)(mo)，有(you)文字記載的歷史當(dang)不遲(chi)于唐末。唐朝末年，奚(xi)超至歙州，見歙地(di)多黃山松、且質(zhi)優，新安江流域的水(shui)質(zhi)又好，故留此重操舊(jiu)業。其子廷(ting)珪(gui)，更是(shi)有(you)心(xin)，見當(dang)地(di)穆姓墨(mo)(mo)工所制(zhi)之墨(mo)(mo)頗具特色，便虛心(xin)求(qiu)教、潛心(xin)揣(chuai)摩。他們改進了搗(dao)煙(yan)、和膠的方(fang)法，形(xing)成了一(yi)整套操作(zuo)規程(cheng)，所造之墨(mo)(mo)在(zai)品質(zhi)上超過了易州墨(mo)(mo)，被人譽(yu)為(wei)“拈來輕、嗅來馨、磨來清”，“豐肌(ji)膩理(li)、光澤(ze)如漆(qi)”的佳墨(mo)(mo)，受到南(nan)唐后主李(li)(li)煜的賞識(shi)，召奚(xi)廷(ting)珪(gui)為(wei)墨(mo)(mo)務官(guan)，賜給“國姓”，因(yin)此，奚(xi)廷(ting)珪(gui)又稱李(li)(li)廷(ting)珪(gui)。于是(shi)，奚(xi)氏全家一(yi)變(bian)而為(wei)李(li)(li)氏，成為(wei)千古美談。從此李(li)(li)墨(mo)(mo)名(ming)滿天(tian)下，其墨(mo)(mo)被譽(yu)為(wei)“天(tian)下第一(yi)品”，有(you)“黃金(jin)易得，李(li)(li)墨(mo)(mo)難求(qiu)”之說。因(yin)之，李(li)(li)廷(ting)珪(gui)成為(wei)古今墨(mo)(mo)家的宗師。
李廷珪(gui)所制的墨(mo)(mo)，“其(qi)(qi)(qi)堅如玉，其(qi)(qi)(qi)紋如犀”。據記載(zai)，北(bei)宋書法家、文(wen)字學家徐(xu)鉉，幼時(shi)曾得一(yi)錠李墨(mo)(mo)，與其(qi)(qi)(qi)弟徐(xu)鍇共同研磨(mo)習字，“日(ri)寫五千(qian)”，也整整用了十年。更令(ling)人贊美的是，磨(mo)過的墨(mo)(mo)，其(qi)(qi)(qi)邊有(you)刃，兄(xiong)弟倆(lia)還常(chang)用它來裁紙(zhi)。可見，李墨(mo)(mo)除了配(pei)料(liao)精良，在制作時(shi)是尤重捶打砸實，故其(qi)(qi)(qi)墨(mo)(mo)耐磨(mo)耐用，能(neng)裁紙(zhi)。又(you)據《遁齋閑覽》記載(zai)：“(大中(zhong))祥符(fu)中(zhong)(1008-1016)，治昭應(ying)宮，用廷珪(gui)墨(mo)(mo)為(wei)染飾，有(you)貴族嘗誤遺一(yi)丸(wan)于(yu)池中(zhong)。逾年臨池飲，又(you)墜一(yi)金器，乃令(ling)善水者取之(zhi)，并得墨(mo)(mo)，光色不變，表里如新。”可見，李墨(mo)(mo)之(zhi)質地(di)確實有(you)異于(yu)常(chang)墨(mo)(mo)。
南唐(tang)時名(ming)家還有朱逢(feng)，他是歙縣人(ren)。李墨雖被南唐(tang)后主李煜所賞識，但(dan)同屬南唐(tang)的(de)寵臣、名(ming)宦韓(han)熙載卻垂(chui)愛于朱逢(feng)。他把(ba)朱逢(feng)請到(dao)書館(guan)旁燒煙制墨，名(ming)其作(zuo)坊為“化松堂”，名(ming)其墨為“云中子”、“麝香月(yue)”。可(ke)見朱墨也(ye)不亞于李墨。
李(li)廷珪之弟(di)廷寬，廷寬之子(zi)承晏，承晏之子(zi)文用及孫(sun)惟慶(qing)，也業墨(mo)，都(dou)是(shi)名墨(mo)工(gong)；惟慶(qing)還繼續任過墨(mo)務官。自李(li)廷珪被李(li)煜封官賜姓后，徽州(zhou)的(de)墨(mo)工(gong)更重制墨(mo)技藝，因而歷代都(dou)產生過一批批著(zhu)名的(de)墨(mo)工(gong)。
宋代
宋代(dai)結束了五代(dai)十國的(de)分裂局面，國家得到(dao)了統一(yi)。經過(guo)一(yi)段時(shi)期(qi)的(de)休養生息，經濟文化(hua)又重新繁榮(rong)起來。
宋(song)代(dai)統治者(zhe)重視文治，全(quan)國(guo)各(ge)地書院(yuan)林立，科(ke)舉(ju)考試制度進一(yi)步得到(dao)完善(shan)，印刷(shua)術突飛(fei)猛進，出現了(le)一(yi)個(ge)文化高潮。尤其是宋(song)室南渡后(hou)，徽(hui)州(zhou)的(de)制墨(mo)(mo)業獲(huo)得了(le)一(yi)個(ge)千載難逢的(de)機遇(yu)：達官(guan)顯貴、名(ming)門望族聚(ju)集江南，首先推動(dong)了(le)經(jing)濟(ji)的(de)發展(zhan)；文人墨(mo)(mo)客(ke)的(de)南下(xia)，又促(cu)成了(le)文化教育的(de)發展(zhan)；每年(nian)(nian)臨(lin)安的(de)科(ke)舉(ju)考試更直接拓展(zhan)了(le)徽(hui)墨(mo)(mo)的(de)市(shi)場(chang)。這時(shi)的(de)徽(hui)州(zhou)地區，制墨(mo)(mo)業已步入(ru)“家(jia)傳(chuan)戶習”的(de)繁榮普及(ji)階(jie)段，僅官(guan)府每年(nian)(nian)就要向朝廷進貢“大龍鳳墨(mo)(mo)千斤”，而要滿足文人墨(mo)(mo)客(ke)、莘(xin)莘(xin)學(xue)子(zi)的(de)用墨(mo)(mo)則要逾萬。到(dao)了(le)宣(xuan)和三(san)年(nian)(nian)(1121)改歙州(zhou)為徽(hui)州(zhou)時(shi)，“徽(hui)墨(mo)(mo)”之名(ming)便(bian)正式誕生并迅速(su)風(feng)靡南宋(song)都城臨(lin)安，“徽(hui)墨(mo)(mo)”遂成了(le)墨(mo)(mo)的(de)代(dai)名(ming)詞，代(dai)代(dai)相傳(chuan)，延續至(zhi)今。
宋代徽(hui)州的(de)(de)制墨業“流派(pai)紛呈，名工輩出”。黟縣的(de)(de)張遇、歙州的(de)(de)潘(pan)谷(gu)、新安的(de)(de)吳滋(zi)等等，都是十到十一世紀徽(hui)州制墨業的(de)(de)著名人物。
張遇(yu)，黟縣人，他(ta)是油煙墨(mo)的(de)創(chuang)始(shi)者，以(yi)制“供(gong)御墨(mo)”而聞(wen)名(ming)于世。他(ta)制的(de)墨(mo)因加入了麝香、金箔而稱為“龍香劑”，其配方一直相傳至(zhi)今，成為墨(mo)中極品。“張墨(mo)”為歷代收(shou)藏家(jia)追求的(de)瑰寶。其子張谷(gu)、孫張處厚都是一代名(ming)墨(mo)工。
沈桂(gui)以松脂、漆滓燒得(de)極黑的煙(yan)，名為漆煙(yan)，人稱其(qi)墨(mo)“十年(nian)如(ru)石，一點如(ru)漆”。他是(shi)漆煙(yan)墨(mo)的創始(shi)者。
吳磁所造之(zhi)墨(mo)的妙處在于“滓(zi)不留(liu)硯”，曾得(de)宋孝宗犒賞緡錢兩萬的獎勵(li)。
風靡一時的(de)制墨高手潘谷(gu)，被(bei)世人(ren)譽(yu)為“墨仙”。他(ta)制的(de)“松丸”、“狻(suan)猊(ni)”等墨品(pin)，具(ju)有(you)“香徹肌(ji)骨，磨研至(zhi)盡(jin)而香不(bu)衰”的(de)優點，被(bei)稱為“墨中神品(pin)”。他(ta)因嗜酒而不(bu)幸落水溺死，蘇東坡深懷激(ji)情地寫下了(le)“一朝入海尋李(li)白，空看(kan)人(ren)間畫墨仙”的(de)悼亡詩。此詩一直相傳(chuan)至(zhi)今。
宋(song)代制墨業的繁(fan)榮，主(zhu)要表現在四個(ge)方面：
第一(yi)、油煙墨(mo)的(de)創立，開辟了中(zhong)國制(zhi)墨(mo)業的(de)新領域。千百年(nian)來，制(zhi)墨(mo)主要以松(song)煙為原(yuan)(yuan)料(liao)，由(you)于長(chang)年(nian)累月取(qu)松(song)燒(shao)煙，致使松(song)樹(shu)被砍伐殆盡。宋代科學家沈括在他的(de)科學巨著《夢溪筆談》中(zhong)曾說：“今齊(qi)、魯間松(song)林盡矣，漸至太(tai)行、京西(xi)、江南，松(song)山大半皆童矣。”面(mian)對松(song)樹(shu)大量(liang)砍伐，墨(mo)源(yuan)嚴重枯竭，尋求新的(de)制(zhi)墨(mo)原(yuan)(yuan)料(liao)已迫在眉睫，于是一(yi)種(zhong)新的(de)制(zhi)墨(mo)原(yuan)(yuan)料(liao)——桐油煙便應運而生。
第二，制墨(mo)從業人員眾(zhong)多(duo)，名家(jia)輩出。宋代制墨(mo)名家(jia)見諸史(shi)冊的多(duo)達百余人，張(zhang)遇、潘谷、吳滋、戴彥衡、葉茂實等(deng)是其代表(biao)。他們在(zai)選料(liao)、配方(fang)、燒制、用膠、搗(dao)杵等(deng)工(gong)藝(yi)方(fang)面(mian)，都有(you)獨到之處(chu)，為后(hou)人留下了(le)豐富的制墨(mo)遺產。
第三，達官(guan)貴(gui)人(ren)及文(wen)(wen)人(ren)墨(mo)客與(yu)制(zhi)(zhi)墨(mo)工(gong)匠切搓(cuo)技藝，促(cu)進(jin)了(le)制(zhi)(zhi)墨(mo)技藝的(de)發(fa)(fa)展。宋徽宗雖(sui)在政(zheng)治上昏庸無能，但在書法繪畫(hua)方(fang)面頗有(you)天賦(fu)，他創造的(de)“瘦金體”書法，名傳千古。他喜歡(huan)墨(mo)又懂制(zhi)(zhi)墨(mo)，還親(qin)自實踐(jian)，推動了(le)制(zhi)(zhi)墨(mo)業的(de)發(fa)(fa)展。北宋大文(wen)(wen)豪蘇軾(shi)也(ye)是(shi)一位制(zhi)(zhi)墨(mo)愛好者(zhe)，此外秦少游、陸游、黃庭堅等(deng)文(wen)(wen)人(ren)都有(you)過(guo)參與(yu)制(zhi)(zhi)墨(mo)的(de)經(jing)歷。文(wen)(wen)人(ren)的(de)參與(yu)，極(ji)大地促(cu)進(jin)了(le)制(zhi)(zhi)墨(mo)技術的(de)發(fa)(fa)展。
第(di)四,人(ren)們(men)不(bu)但用(yong)(yong)墨(mo)(mo)、也開始了(le)藏(zang)墨(mo)(mo)，并出現了(le)藏(zang)墨(mo)(mo)制墨(mo)(mo)的(de)(de)著(zhu)作。又因墨(mo)(mo)中(zhong)添(tian)加藥(yao)物，人(ren)們(men)在(zai)實(shi)用(yong)(yong)中(zhong)發(fa)現了(le)墨(mo)(mo)的(de)(de)藥(yao)用(yong)(yong)功(gong)能，“徽墨(mo)(mo)家(jia)族”便有了(le)藥(yao)墨(mo)(mo)一(yi)員，藥(yao)墨(mo)(mo)遂成(cheng)為居(ju)家(jia)常(chang)備(bei)的(de)(de)非(fei)處方藥(yao)品(pin)之一(yi)。
元代
元(yuan)朝，因統治者(zhe)實行(xing)嚴酷的(de)(de)民族壓迫(po)，“南人”備受(shou)(shou)歧視(shi)，因此，在科舉(ju)與(yu)文(wen)化方(fang)面(mian)受(shou)(shou)到限制(zhi)；加之元(yuan)代(dai)的(de)(de)工匠已淪為奴隸，個人根(gen)本沒有(you)出(chu)人頭地與(yu)揚名的(de)(de)可能，故制(zhi)墨(mo)名家寥若晨星，制(zhi)墨(mo)業(ye)也(ye)遠不如(ru)宋代(dai)，徽(hui)墨(mo)業(ye)處于一個低谷。元(yuan)代(dai)墨(mo)工中，比(bi)較著名的(de)(de)有(you)朱萬初、陶得和、潘云(yun)谷等人。明代(dai)是徽(hui)墨(mo)業(ye)恢復和發展的(de)(de)黃金時代(dai)。
明代
明(ming)代以南京為(wei)陪都，徽(hui)州屬“京畿(ji)”，經濟、文化(hua)教育得(de)以發展，尤其是科舉考試走向鼎盛(sheng)后(hou)，使徽(hui)墨業的(de)生產不(bu)僅得(de)以恢復，而且得(de)到迅速的(de)發展。據明(ming)末麻三衡的(de)《墨志》記載，明(ming)代徽(hui)州墨工就(jiu)有一百二十(shi)多(duo)位名(ming)家，產品(pin)除供應國內(nei)，還遠(yuan)銷日本、東南亞。
徽墨發(fa)展到(dao)明代，其配方、其制作(zuo)工(gong)藝，大多(duo)已定制、已公開。松煙(yan)、油煙(yan)并(bing)舉；“桐油煙(yan)”、“漆煙(yan)”被(bei)廣泛采用(yong)(yong)；徽墨普(pu)遍加入(ru)麝香(xiang)、冰片、金箔等十幾種(zhong)貴重(zhong)原料，使墨的(de)(de)質(zhi)地(di)達到(dao)一個新(xin)的(de)(de)水平。墨家的(de)(de)競爭主要集中(zhong)在精工(gong)制作(zuo)和(he)墨面(mian)的(de)(de)創意(yi)、設計以及產(chan)品(pin)的(de)(de)包裝(zhuang)、裝(zhuang)璜創新(xin)上。各種(zhong)質(zhi)地(di)、規(gui)格的(de)(de)墨品(pin)不斷(duan)(duan)涌現，諸多(duo)歷史畫題、名家典故不斷(duan)(duan)化為(wei)墨面(mian)的(de)(de)雕刻(ke)內(nei)容。徽墨已從單純的(de)(de)文(wen)房用(yong)(yong)品(pin)、書(shu)寫材料，進入(ru)了(le)“實用(yong)(yong)兼欣賞”的(de)(de)工(gong)藝美術品(pin)行列。
各(ge)制(zhi)(zhi)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)名(ming)(ming)家為了爭(zheng)奪市(shi)場，挖(wa)空心思(si)，頻出(chu)新(xin)(xin)招(zhao)，所制(zhi)(zhi)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)千(qian)姿百態、異彩紛呈(cheng)。嘉(jia)靖年間(jian)(jian)的(de)(de)方(fang)正、邵格(ge)之(zhi)(zhi)(zhi)、羅小華以及(ji)萬歷年間(jian)(jian)的(de)(de)程君(jun)房、方(fang)于魯、汪春元(yuan)、葉(xie)立(li)卿(qing)等，都是(shi)在(zai)激烈競爭(zheng)中(zhong)相繼興起、各(ge)樹一幟的(de)(de)代(dai)表人(ren)(ren)物(wu)。這時(shi)期徽(hui)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)不(bu)僅質(zhi)量精(jing)良，而(er)且墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)的(de)(de)圖式、墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)印的(de)(de)雕刻，也各(ge)盡其(qi)美(mei)，達到歷史的(de)(de)新(xin)(xin)高。如(ru)程君(jun)房制(zhi)(zhi)的(de)(de)“玄(xuan)元(yuan)靈氣”墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)，董(dong)其(qi)昌贊(zan)賞說，“百年之(zhi)(zhi)(zhi)后，無君(jun)房而(er)有君(jun)房之(zhi)(zhi)(zhi)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)；千(qian)年之(zhi)(zhi)(zhi)后，無君(jun)房之(zhi)(zhi)(zhi)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)而(er)有君(jun)房之(zhi)(zhi)(zhi)名(ming)(ming)。”與程君(jun)房同時(shi)馳(chi)名(ming)(ming)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)壇的(de)(de)當(dang)推(tui)方(fang)于魯。方(fang)氏(shi)精(jing)制(zhi)(zhi)了一種(zhong)“九玄(xuan)三極墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)”，被譽為“前無古人(ren)(ren)”的(de)(de)佳品，聲(sheng)譽已經“傳九州，達兩都，列東壁，陳尚方(fang)”。在(zai)此期間(jian)(jian)，富有裝(zhuang)飾性的(de)(de)成套叢墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)——集錦(jin)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)也開始出(chu)現。裝(zhuang)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)的(de)(de)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)盒也非常精(jing)致(zhi)，有從東南亞進口的(de)(de)楠木、紅(hong)木等珍貴材料制(zhi)(zhi)作的(de)(de)木匣，還有螺(luo)甸鑲嵌的(de)(de)漆匣。各(ge)種(zhong)制(zhi)(zhi)墨(mo)(mo)(mo)(mo)(mo)的(de)(de)專著也紛紛涌現。
競爭促使了(le)徽墨(mo)(mo)的(de)(de)發(fa)展，尤(you)其是印版的(de)(de)雕刻、墨(mo)(mo)品的(de)(de)裝璜，或(huo)為名(ming)(ming)家繪圖、或(huo)為高手刻版、或(huo)為巧手制盒(he)，把(ba)制墨(mo)(mo)業推向(xiang)一個(ge)新(xin)的(de)(de)高峰、輝煌(huang)的(de)(de)時代，使徽墨(mo)(mo)超越(yue)了(le)文(wen)房用(yong)品的(de)(de)范圍。明代很(hen)多著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)畫家參與(yu)了(le)墨(mo)(mo)式的(de)(de)繪圖，著(zhu)名(ming)(ming)的(de)(de)刻工參與(yu)了(le)墨(mo)(mo)印的(de)(de)雕刻，其中畫家有丁云鵬(peng)、吳廷羽、俞仲康等人；雕刻家有黃鏻、黃應泰、黃應道、黃德(de)時、黃德(de)懋等人。這(zhe)樣，到了(le)正(德(de))嘉(靖)年(nian)間，徽墨(mo)(mo)便形成了(le)歙、休、婺三大派。
歙(she)(縣)派，因地(di)處徽州(zhou)府(fu)(fu)府(fu)(fu)治所(suo)在(zai)地(di)歙(she)縣，歷朝貢墨(mo)、達官顯貴用(yong)墨(mo)幾乎為其包攬，產品端莊儒雅，煙細(xi)膠清，重(zhong)香料、重(zhong)包裝。其代表人物為羅小華、程君房、方于魯、方瑞(rui)生等(deng)。
休(寧)派的產品則(ze)雅俗共賞，墨品華麗精(jing)致，多套墨、叢墨(集錦墨)，墨面重彩飾(shi)，深受文人墨客的喜愛。其代表(biao)人物為汪中山(shan)、邵格之、葉玄卿、吳去(qu)塵等。
婺(源)派則屬于普及(ji)型墨(mo)。婺源人(ren)，尤其(qi)是詹姓墨(mo)工(gong)，利用(yong)當地盛產松煙(yan)的(de)優(you)勢，所制墨(mo)品大眾化，價格低廉，深(shen)受百姓與學子的(de)歡(huan)迎(ying)。因婺墨(mo)不見重于文人(ren)墨(mo)客，故絕(jue)少(shao)記(ji)載。其(qi)代表人(ren)物主要為詹姓墨(mo)工(gong)，其(qi)中有詹華山、詹文生等(deng)。
“三大派(pai)”，各以自己的(de)優(you)勢，分攤了墨業市(shi)場的(de)份(fen)額，各得(de)其所，共同發展并壟斷了全國的(de)墨業市(shi)場。
在明(ming)代(dai)的(de)(de)(de)徽(hui)墨(mo)(mo)(mo)大家(jia)中當(dang)數歙縣的(de)(de)(de)程(cheng)大約(yue)(約(yue)博)，世(shi)稱“墨(mo)(mo)(mo)妖”。他既講究墨(mo)(mo)(mo)的(de)(de)(de)配方(fang)(fang)，又注重墨(mo)(mo)(mo)印的(de)(de)(de)雕刻以及墨(mo)(mo)(mo)品的(de)(de)(de)設計、裝(zhuang)璜(匣子)，并有(you)《程(cheng)氏(shi)(shi)墨(mo)(mo)(mo)苑》行世(shi)。其弟程(cheng)君芳(fang)(fang)(fang)(原名士芳(fang)(fang)(fang))也制(zhi)墨(mo)(mo)(mo)，是(shi)萬歷間的(de)(de)(de)高手。他們制(zhi)的(de)(de)(de)墨(mo)(mo)(mo)，其墨(mo)(mo)(mo)印大多出自徽(hui)派著名刻工黃璘、黃應泰之(zhi)手，因而備受文人(ren)墨(mo)(mo)(mo)客的(de)(de)(de)喜愛。《程(cheng)氏(shi)(shi)墨(mo)(mo)(mo)苑》也出自二黃之(zhi)手，該書(shu)被鄭振鐸(duo)譽(yu)為“此(ci)國(guo)寶也，人(ren)間恐無第二本”(見《卻中得書(shu)記》)。方(fang)(fang)于魯是(shi)大約(yue)的(de)(de)(de)徒弟，歙縣巖(yan)寺(si)人(ren)，曾與(yu)程(cheng)君芳(fang)(fang)(fang)展(zhan)開激(ji)烈的(de)(de)(de)競爭，并刊有(you)《方(fang)(fang)氏(shi)(shi)墨(mo)(mo)(mo)譜》與(yu)程(cheng)氏(shi)(shi)抗衡，由是(shi)也促成了(le)《程(cheng)氏(shi)(shi)墨(mo)(mo)(mo)苑》的(de)(de)(de)問世(shi)。方(fang)(fang)氏(shi)(shi)還以自己的(de)(de)(de)詩作，參與(yu)了(le)這場(chang)競爭。商場(chang)如戰(zhan)場(chang)，顯示(shi)了(le)明(ming)代(dai)徽(hui)墨(mo)(mo)(mo)業(ye)競爭之(zhi)激(ji)烈。
清代
徽墨(mo)(mo)發展到清代，先后(hou)出現了(le)“四大家”，即曹素(su)功、汪(wang)近圣、汪(wang)節庵、胡開文，他們都(dou)是徽墨(mo)(mo)業中的一代翹楚(chu)。
曹(cao)素(su)功(gong)，歙縣巖寺人，名圣臣，字昌(chang)言(yan)，號素(su)功(gong)，清順治十二年(nian)(1655)秀(xiu)才，十七(qi)年(nian)(1660)貢生。康(kang)熙六年(nian)(1667)，開始頂承(cheng)吳叔大(da)的鋪(pu)子，并將吳的“玄粟齋”改為“藝粟齋”。相傳康(kang)熙帝(di)(di)南巡(xun)時(shi)，他獻的佳墨(mo)頗得賞識，康(kang)熙帝(di)(di)特賜“紫玉光(guang)”，一(yi)時(shi)名聲大(da)振，紫玉光(guang)成了曹(cao)墨(mo)的第(di)一(yi)品牌。他著有(you)《曹(cao)氏墨(mo)林》。其后裔(長子永錫，孫西侯(hou)、雨侯(hou)，曾孫階立(li)、鶴亭(ting)，六世(shi)孫獻淮、堯千、德酬(chou)、引泉，七(qi)世(shi)孫毓東、佑樁(zhuang)，八(ba)世(shi)孫云崕，九世(shi)孫端友……)皆制墨(mo)，歷經(jing)十三代(dai)未曾中斷。乾隆年(nian)間曹(cao)素(su)功(gong)墨(mo)肆遷蘇州，咸(xian)豐(feng)10年(nian)再遷上海，新中國(guo)成立(li)后，其墨(mo)肆與胡開文合并為上海墨(mo)廠。
汪近(jin)圣緊跟其后，以制(zhi)集錦墨著稱；“其雕鏤之(zhi)(zhi)工，裝式之(zhi)(zhi)巧，無不備美(mei)”，更以他的次子汪惟(wei)高應詔入清廷(ting)內務府(fu)教習制(zhi)墨而(er)名聲大(da)振(詳下節(jie))。
汪節庵，歙縣(xian)信行人(ren)，名宣禮(li)，字蓉塢。墨(mo)(mo)肆(si)名“函璞(pu)齋”，設在巖(yan)寺。清乾隆(long)中期嶄露(lu)頭角，為乾隆(long)、嘉(jia)慶(qing)年間徽州制墨(mo)(mo)業(ye)的名家(jia)。汪節庵墨(mo)(mo)品常被一(yi)些高官(guan)大吏選作(zuo)貢品，有(you)“江南大吏，多(duo)獻方物。入選之墨(mo)(mo)，必用(yong)汪氏(shi)”之說。清代學(xue)者(zhe)阮元評說：“在今(jin)名第一(yi)者(zhe)，為節庵汪氏(shi)”。其(qi)名墨(mo)(mo)有(you)“蘭(lan)陵(ling)氏(shi)書畫墨(mo)(mo)”、“新安大好山水”、“青(qing)麟髓(sui)”等。
“胡開文”是清代(dai)四大家(jia)(jia)中的最后(hou)一(yi)家(jia)(jia)，也是徽墨(mo)業中集大成的一(yi)家(jia)(jia)，同時又是把徽墨(mo)推向世界的第一(yi)家(jia)(jia)(詳后(hou)二、三節)。
清代制墨(mo)業有(you)四大特點：
一是(shi)把始(shi)創于明朝的仿古墨(mo)生(sheng)產發揚(yang)光大并推向一個新高。清代(dai)的集錦墨(mo)，不僅數量(liang)多(duo)而(er)且質(zhi)量(liang)精，創歷代(dai)之最；
二是文人(ren)自制收藏(zang)墨(mo)(mo)成為雅事和時尚，自制墨(mo)(mo)的人(ren)數、墨(mo)(mo)種之(zhi)多(duo)，也創歷史之(zhi)最；
三是發(fa)明了(le)不用研(yan)磨的(de)墨(mo)汁(zhi)，堪(kan)稱(cheng)中國制(zhi)墨(mo)史上的(de)一次革新；
四是精品墨走向世界并獲(huo)得好評。1915年胡(hu)開文后裔制“地球墨”“南生輝墨”，獲(huo)得巴拿馬世界博覽會金獎，為中國徽墨爭(zheng)得了榮譽(yu)。
清代(dai)制墨業在咸豐年(nian)間、鴉(ya)片戰(zhan)爭(zheng)之(zhi)后(hou)，逐漸走下(xia)坡路，這是由于國內戰(zhan)爭(zheng)、民生凋敝，加之(zhi)帝國主義(yi)的(de)入(ru)侵，制墨所用的(de)漆和桐(tong)油被大(da)量掠(lve)奪出口，嚴(yan)重阻礙(ai)了(le)制墨業的(de)發展。
民國
民國年間，徽墨則(ze)在(zai)社會動蕩和外來(lai)書寫(xie)工(gong)具(鉛筆(bi)、自來(lai)水(shui)筆(bi)、圓珠筆(bi))的沖擊下，已(yi)處于(yu)“風前殘燭，瓦上晨(chen)霜”的衰微階段。
新中國
新中國(guo)成(cheng)立后(hou)，黨和(he)人民政府(fu)積極支持各地墨(mo)廠(chang)(chang)、墨(mo)店的恢(hui)復和(he)發展。一九五六(liu)年，分別在屯溪、歙縣成(cheng)立了徽(hui)州墨(mo)廠(chang)(chang)和(he)歙縣徽(hui)墨(mo)廠(chang)(chang)；績溪縣則成(cheng)立了墨(mo)業生產合作社；涇縣的文化用品廠(chang)(chang)稍后(hou)也(ye)恢(hui)復生產徽(hui)墨(mo)，久(jiu)負盛(sheng)名的徽(hui)墨(mo)獲得了新生。廣(guang)大制墨(mo)工人在繼(ji)承傳統技(ji)法(fa)的同時，不斷(duan)革新，工藝(yi)精益求精，品種日新月異。
黨的(de)十一屆(jie)三中(zhong)全會后,尤其是進入80年代，績溪的(de)制墨(mo)業有(you)一快速發(fa)(fa)展，誕生了(le)以(yi)(yi)又藝粟(su)齋（安(an)徽省馳名(ming)商標），敏楠(nan)氏（安(an)徽省名(ming)牌(pai)產品(pin)）等為(wei)代表的(de)高水平制墨(mo)工(gong)藝名(ming)家。他們(men)在(zai)繼承(cheng)傳統的(de)基(ji)礎(chu)上創新、發(fa)(fa)展，恢復了(le)茶墨(mo)、青墨(mo)、朱砂墨(mo)、五彩(cai)墨(mo)和(he)古香(xiang)古色(se)的(de)手卷墨(mo)的(de)生產，并增(zeng)添、開發(fa)(fa)了(le)新的(de)品(pin)種。又將墨(mo)錠制成各種形(xing)態并施以(yi)(yi)五彩(cai)，嵌在(zai)錦匣當(dang)中(zhong)，供人們(men)鑒賞珍藏，成為(wei)中(zhong)國又一高雅的(de)工(gong)藝美術品(pin)。
珍惜時光 
