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徽墨
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徽墨,即徽州墨(以江南古徽州的休寧、歙縣、婺源(今江西婺源)三地為徽墨制造中心,且歷代名家輩出,如曹素功、汪節庵、胡開文、詹云鵬、查森山、程君房等均系古徽州制墨名家)。徽墨是中國傳統制墨技藝中的珍品,也是聞名中外的“文房四寶”之一。因產于古徽州府而得名。徽州制墨的肇始時間當不遲于唐,它是書畫家至愛至賴的信物。古人曾云:“有佳墨者,猶如名將之有良馬也。”
  • 分類: 工藝禮品
  • 產地: 安徽省黃山市
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品種特點

品種

徽墨是以(yi)松煙(yan)、桐油煙(yan)、漆煙(yan)、膠(jiao)為主要原料制(zhi)作而成的一種(zhong)主要供傳統書法、繪畫(hua)使用(yong)的特種(zhong)顏料。經點煙(yan)、和料、壓(ya)磨、晾(liang)干(gan)、挫邊、描金、裝盒(he)等工序精制(zhi)而成,成品具(ju)有色澤黑(hei)潤、堅而有光、入紙不暈(yun)、舔(tian)筆不膠(jiao)、經久不褪、馨(xin)香濃郁、防蛀等特點。

歷(li)代徽(hui)墨(mo)(mo)(mo)品種(zhong)繁多(duo),主要有(you)漆(qi)煙(yan)、油煙(yan)、松煙(yan)、全煙(yan)、凈煙(yan)、減膠(jiao)、加香(xiang)等。高級漆(qi)煙(yan)墨(mo)(mo)(mo),是(shi)用(yong)桐(tong)油煙(yan)、麝香(xiang)、冰片(pian)、金箔、珍珠粉等10余種(zhong)名貴材料(liao)制(zhi)(zhi)成的。徽(hui)墨(mo)(mo)(mo)集繪畫、書法、雕刻、造型等藝(yi)(yi)術于一體(ti),使墨(mo)(mo)(mo)本(ben)身(shen)成為一種(zhong)綜合性的藝(yi)(yi)術珍品。徽(hui)墨(mo)(mo)(mo)制(zhi)(zhi)作技(ji)藝(yi)(yi)復(fu)雜,不同流派各有(you)自己獨特的制(zhi)(zhi)作技(ji)藝(yi)(yi),密不外傳。

特點

徽墨(mo)(mo)制作配方和工藝非(fei)常講(jiang)究(jiu),“廷之(zhi)墨(mo)(mo),松煙一斤之(zhi)中,用(yong)珍(zhen)珠三(san)兩,玉屑(xie)龍腦各一兩,同時和以(yi)生漆(qi)搗十萬(wan)杵”。因(yin)此,“得其墨(mo)(mo)者而(er)藏者不下五六十年,膠敗而(er)墨(mo)(mo)調。其堅(jian)如玉,其紋(wen)如犀”。正因(yin)為有獨(du)特的配方和精湛的制作工藝,徽墨(mo)(mo)素有拈來(lai)輕、磨(mo)來(lai)清、嗅(xiu)來(lai)馨(xin)、堅(jian)如玉、研無聲(sheng)、一點(dian)如漆(qi)、萬(wan)載存真的美譽(yu)。

徽墨(mo)(mo)的另一個(ge)特點是造型(xing)美觀,質量(liang)上乘(cheng)。這主(zhu)要是因為使(shi)用(yong)墨(mo)(mo)模(mo)的緣故(gu)。南(nan)唐(tang)李廷(ting)圭(gui)造小挺雙(shuang)脊龍(long)紋墨(mo)(mo)錠,就是用(yong)墨(mo)(mo)模(mo)壓制而成。至(zhi)宋以(yi)后(hou),墨(mo)(mo)模(mo)大(da)量(liang)使(shi)用(yong)。而且墨(mo)(mo)模(mo)繪畫和雕刻都很講究。明、清時期墨(mo)(mo)模(mo)藝術(shu)也達到其巔峰(feng)。

制作品類

原料

制墨原料主要是碳氫化合物(wu)不完全燃(ran)燒(shao)的粉末狀物(wu)質,古稱“炱”、“煙(yan)(yan)炱”、“松煙(yan)(yan)”。現稱“煙(yan)(yan)煤”,化工學名“炭黑(hei)”,含炭90%至99%。生產徽(hui)墨用的炭黑(hei)有(you):松煙(yan)(yan)、油煙(yan)(yan)、漆煙(yan)(yan)或工業炭黑(hei)。

松(song)煙墨(mo)(mo)是用松(song)木的(de)根部松(song)脂(zhi)燃燒成(cheng)煙,取其灰制成(cheng)的(de),特點是墨(mo)(mo)色烏黑卻不張(zhang)揚,渾厚,內斂,深沉古拙(zhuo)。

油煙,以(yi)桐油煉(lian)制的為佳(jia),漆煙,古時用(yong)松(song)枝(zhi)蘸漆渣(zha)煉(lian)煙,今(jin)用(yong)桐油摻入部分漆煉(lian)制。

常見的輔(fu)助材料有(you)膠(jiao)、藥物、添(tian)加劑(ji)等(deng)。

膠是(shi)墨的粘合劑(ji),賴以(yi)成型發(fa)彩。古代制墨以(yi)鹿角膠為上(shang)選,因其無(wu)色透明,牛(niu)皮(pi)膠亦可。

常見(jian)入(ru)(ru)墨的藥(yao)物有自然麝香、大梅片、公丁(ding)香等數(shu)十味。入(ru)(ru)藥(yao)配伍,以(yi)煙(yan)煤(mei)種類、制作(zuo)(zuo)季(ji)節(jie)、水質(zhi)、使用對象、銷(xiao)地氣候等條件酌定(ding),用藥(yao)得(de)當,能增光助(zhu)色,添香固體;不得(de)當則適得(de)其反。常見(jian)的添加劑(ji)有金箔、銀箔、珍珠(zhu)粉等,起增光助(zhu)色作(zuo)(zuo)用。

工藝

古(gu)代制(zhi)墨分(fen)造窯、發火(huo)、取(qu)煤、和劑、成型(xing)、入灰、出灰、試磨八道工序;現代制(zhi)墨分(fen)煉煙、和膠(jiao)、杵搗(dao)、成型(xing)、晾墨、銼邊、洗水、填金、裝九(jiu)道工序。

煉煙(yan)(yan)(yan) 煉制(zhi)松煙(yan)(yan)(yan)的煙(yan)(yan)(yan)窯就山勢(shi)斜(xie)臥于山坡(po),煙(yan)(yan)(yan)煤附(fu)于窯壁,冷卻后掃(sao)下。古(gu)時(shi)還有(you)立窯,高丈余,肚(du)大口(kou)小,上覆五斗甕,今不(bu)用(yong)。煉制(zhi)油煙(yan)(yan)(yan)的煙(yan)(yan)(yan)房(fang)需密閉(bi)不(bu)透風,用(yong)燈(deng)草(cao)點燃油燈(deng),每盞燈(deng)上覆一瓷碗,煙(yan)(yan)(yan)熏在碗里。現代用(yong)點煙(yan)(yan)(yan)機煉煙(yan)(yan)(yan)。

和膠(jiao) 入料(liao)(liao)之前,煙煤(mei)需先(xian)漂(piao)洗,并用四十目篩清除雜質(zhi),膠(jiao)的配比應按煙料(liao)(liao)粗細,膠(jiao)質(zhi)優劣,制作時令,銷(xiao)售地區(qu)等因素酌定。

杵搗(dao) 所有(you)的(de)制墨原料(liao)和膠以后(hou),要竭力(li)攪拌均勻(yun),然后(hou)杵搗(dao)。古時制墨以青(qing)石作臼(jiu),檀木作杵,搗(dao)時如干燥粘(zhan)杵,可(ke)反復(fu)灑少許中藥汁,直至(zhi)搗(dao)勻(yun)搗(dao)透才能出(chu)臼(jiu)。故(gu)有(you)墨不厭搗(dao)之說。

成型 杵搗后的原(yuan)料,放在墨墩上用六(liu)磅錘(chui)翻打。中檔墨翻打八次(ci),每(mei)次(ci)謂(wei)之(zhi)一折(zhe),每(mei)折(zhe)24錘(chui),高(gao)檔墨折(zhe)次(ci)遞加。翻打后的墨馃,按墨模式樣(yang)稱準重量分成小馃,在恒溫板上搓成墨

丸(wan)嵌入(ru)墨(mo)(mo)模(mo)(mo),搓時(shi)要(yao)用(yong)手勁按(an)、捺、推(tui)、收(shou)。入(ru)模(mo)(mo)之墨(mo)(mo)置于(yu)坐擔(dan)下,以(yi)(yi)墨(mo)(mo)工自重壓(ya)平正(zheng)。本縣老胡(hu)開文墨(mo)(mo)廠除2兩(liang)以(yi)(yi)下墨(mo)(mo)用(yong)坐擔(dan)外,余皆用(yong)螺栓壓(ya)榨機(ji)代替坐擔(dan)。既降(jiang)低了(le)(le)墨(mo)(mo)工體力消耗,又提高了(le)(le)產品質(zhi)量。擠壓(ya)后(hou)的墨(mo)(mo)待冷卻定(ding)型才(cai)能脫(tuo)模(mo)(mo),夏(xia)令脫(tuo)模(mo)(mo)時(shi)間(jian)長于(yu)冬令。脫(tuo)模(mo)(mo)的墨(mo)(mo)經(jing)修邊后(hou)送(song)入(ru)晾(liang)(liang)墨(mo)(mo)場(chang)(chang)翻晾(liang)(liang)。古代制墨(mo)(mo)入(ru)爐灰(hui)脫(tuo)水(shui),現代墨(mo)(mo)廠均以(yi)(yi)室(shi)內晾(liang)(liang)干為主(zhu)。晾(liang)(liang)墨(mo)(mo)場(chang)(chang)要(yao)求保持恒溫恒濕(shi),避免陽光(guang)照射,風大(da)(da)要(yao)關窗,梅季(ji)要(yao)促進空氣(qi)流通。1980年,縣老胡(hu)開文墨(mo)(mo)廠添(tian)置了(le)(le)吸(xi)濕(shi)機(ji),以(yi)(yi)降(jiang)低晾(liang)(liang)墨(mo)(mo)場(chang)(chang)的濕(shi)度。晾(liang)(liang)墨(mo)(mo)要(yao)勤翻,以(yi)(yi)防墨(mo)(mo)坯收(shou)縮不勻而變形。根(gen)據(ju)墨(mo)(mo)錠(ding)的大(da)(da)小決定(ding)晾(liang)(liang)墨(mo)(mo)時(shi)間(jian)的長短(duan)。

品類

一是(shi)根據(ju)社會各(ge)階(jie)層人士對(dui)墨的不(bu)同要(yao)求劃分(fen)。如書畫家(jia)要(yao)求墨分(fen)五色,揮灑自如,一點如漆(qi),萬載存真,稱(cheng)(cheng)(cheng)書畫墨;封建統治者苛求珍料,熊膽龍腦,窮(qiong)奢極侈,稱(cheng)(cheng)(cheng)貢墨;收藏家(jia)覓(mi)古法(fa)式,以利鑒賞(shang),稱(cheng)(cheng)(cheng)仿(fang)古墨;醫藥(yao)界要(yao)求墨能止血消炎,以療(liao)頑疾,稱(cheng)(cheng)(cheng)藥(yao)墨;僧尼則要(yao)求墨無葷腥,以示虔誠,稱(cheng)(cheng)(cheng)素墨;親(qin)朋相饋贈,遴選墨名(ming)圖吉利,稱(cheng)(cheng)(cheng)禮品墨,等等。

二是(shi)(shi)從形制上(shang)可分(fen)為零錠墨(mo)(mo)(mo)(mo)和集(ji)錦墨(mo)(mo)(mo)(mo)。零錠墨(mo)(mo)(mo)(mo)是(shi)(shi)不(bu)成套的(de)單一實用(yong)墨(mo)(mo)(mo)(mo)。集(ji)錦墨(mo)(mo)(mo)(mo)又(you)有二種:一是(shi)(shi)每(mei)錠墨(mo)(mo)(mo)(mo)形狀圖(tu)案各異,但統一于(yu)一個主題(ti),如古幣墨(mo)(mo)(mo)(mo)、古硯墨(mo)(mo)(mo)(mo)、十友墨(mo)(mo)(mo)(mo)、手卷(juan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、琴劍(jian)棋墨(mo)(mo)(mo)(mo);二是(shi)(shi)墨(mo)(mo)(mo)(mo)的(de)形狀相(xiang)同,繪(hui)圖(tu)題(ti)識不(bu)同,如黃山圖(tu)、耕織圖(tu)等(deng)。集(ji)錦墨(mo)(mo)(mo)(mo)始于(yu)宋(song)代,雕工精細,裝(zhuang)飾華麗(li),集(ji)繪(hui)圖(tu)、雕刻、書法、墨(mo)(mo)(mo)(mo)法、漆器、鑲(xiang)嵌、裝(zhuang)幀(zhen)藝術于(yu)一體,供收藏和觀賞用(yong),既是(shi)(shi)書畫家喜(xi)愛的(de)佳墨(mo)(mo)(mo)(mo),也(ye)是(shi)(shi)人們相(xiang)互饋(kui)贈的(de)禮(li)品墨(mo)(mo)(mo)(mo)。

三是(shi)從原料質地上(shang)可分為松煙(yan)(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、油(you)煙(yan)(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、特(te)種(zhong)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、包(bao)金(jin)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、朱砂墨(mo)(mo)(mo)(mo)、五彩墨(mo)(mo)(mo)(mo)等(deng)(deng)。松煙(yan)(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)有特(te)級松煙(yan)(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、黃(huang)山松煙(yan)(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、大(da)卷(juan)松煙(yan)(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、凈(jing)煙(yan)(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、加香墨(mo)(mo)(mo)(mo)。油(you)煙(yan)(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)有超漆煙(yan)(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、頂煙(yan)(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)、豬(zhu)(zhu)油(you)煙(yan)(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)。豬(zhu)(zhu)油(you)煙(yan)(yan)(yan)墨(mo)(mo)(mo)(mo)是(shi)在(zai)桐油(you)內摻入部分豬(zhu)(zhu)油(you)點煙(yan)(yan)(yan),或(huo)在(zai)頂煙(yan)(yan)(yan)內摻入部分豬(zhu)(zhu)油(you)煙(yan)(yan)(yan)制成,光澤(ze)最佳(jia)。工業炭黑墨(mo)(mo)(mo)(mo)分精(jing)煙(yan)(yan)(yan)、全煙(yan)(yan)(yan)等(deng)(deng)。特(te)種(zhong)墨(mo)(mo)(mo)(mo)有青墨(mo)(mo)(mo)(mo)、茶墨(mo)(mo)(mo)(mo)、藥墨(mo)(mo)(mo)(mo)、素凈(jing)墨(mo)(mo)(mo)(mo)。包(bao)金(jin)墨(mo)(mo)(mo)(mo)通體包(bao)金(jin),是(shi)本縣老胡開文墨(mo)(mo)(mo)(mo)廠1984年挖掘生產的特(te)種(zhong)墨(mo)(mo)(mo)(mo)。朱砂墨(mo)(mo)(mo)(mo)古人讀書時用(yong)于(yu)圈(quan)句(ju),現用(yong)于(yu)國(guo)畫。五彩墨(mo)(mo)(mo)(mo),亦用(yong)于(yu)國(guo)畫。

四是從(cong)用(yong)途(tu)上可分為觀賞或收藏墨(mo)和(he)實(shi)用(yong)墨(mo)。本縣老胡開文墨(mo)廠生產的(de)“十大仙”、“大、小(xiao)魁(kui)星”、“壽星”、“古(gu)佛”、“羅漢圖”、“西湖圖”、“琴劍(jian)棋”、“鑒真東渡(du)”、“金(jin)(jin)蟬”、“金(jin)(jin)龜”、“寶劍(jian)”及其(qi)它集(ji)錦墨(mo)都(dou)屬于觀賞收藏墨(mo)。實(shi)用(yong)墨(mo)基本上是零錠墨(mo)。名(ming)貴(gui)的(de)實(shi)用(yong)墨(mo)亦可作觀賞和(he)收藏用(yong)。

墨(mo)(mo)名是(shi)墨(mo)(mo)的質(zhi)量或品(pin)(pin)類(lei)區(qu)分的標(biao)志。墨(mo)(mo)的命(ming)名方(fang)法大致有(you)五種:一是(shi)表(biao)示(shi)(shi)材料精美,如“上品(pin)(pin)清煙”、“延川石(shi)液(ye)”、“五百斤油”、“鹿角膠”、“烏玉塊”、“烏丸”、“元霜”等;二是(shi)表(biao)示(shi)(shi)圖案內容,如“龍鳳呈祥”、“立(li)鶴步云”、“黃山圖”、“棉花圖”、“西(xi)湖(hu)圖”等;三(san)是(shi)表(biao)示(shi)(shi)制(zhi)法古(gu)老,如“古(gu)隃糜”、“易水光”、“東坡墨(mo)(mo)法”、“輕膠十萬杵”等;四是(shi)借(jie)用(yong)典(dian)故(gu),如“小道士”、“元香太守”、“客卿(qing)”、“神品(pin)(pin)”、“東齋注易”、“松(song)滋侯”、“元中(zhong)子”等;五是(shi)供收藏和(he)紀念的,“如××氏家藏”、“黃海(hai)歸來”等。

成品墨常見的有(you)(you)長方形(xing)(xing)、園(yuan)餅形(xing)(xing)、園(yuan)柱(zhu)形(xing)(xing)、人形(xing)(xing)、物形(xing)(xing)、多(duo)角形(xing)(xing)、異形(xing)(xing)等,宜小(xiao)不宜大(da)(da),沈(shen)繼(ji)孫《墨法集要》云:“厚(hou)大(da)(da)利(li)(li)久,薄小(xiao)利(li)(li)新;厚(hou)大(da)(da)難工,薄小(xiao)易善(shan)”。小(xiao)的5錢,8錢;大(da)(da)的2兩(liang)、4兩(liang)最(zui)為(wei)合(he)適。計數單(dan)位古時有(you)(you)螺、量、丸(wan)、枚(mei)、笏、挺、劑、牒、錠等。現代(dai)多(duo)用錠。現代(dai)徽墨質量有(you)(you)部頒標準,項目有(you)(you)耐(nai)水性(xing)、擴散率、發墨度(du)、粘度(du)、濃度(du)、吊(diao)角、上下(xia)端(duan)厚(hou)度(du)差、溢(yi)色、層次、滯筆性(xing)、墨色、墨味13項,共100分。

工藝特色

具有(you)色澤(ze)黑潤、堅而有(you)光(guang)、入(ru)紙(zhi)不暈、舔筆不膠、經久不褪(tun)、馨香濃郁、防蛀等(deng)特(te)(te)點。其正(zheng)面鐫繪名家的書畫圖案,美觀典雅,是(shi)書畫藝(yi)術的珍品。有(you)高、中、低三種規格。高檔墨(mo)有(you)超頂(ding)漆(qi)煙(yan)、桐油(you)煙(yan)、特(te)(te)級松煙(yan)等(deng)。尤其是(shi)超頂(ding)墨(mo)能分出濃淡層(ceng)次,落紙(zhi)如漆(qi)。

“四大墨譜”

方氏墨譜

共6卷,方(fang)于(yu)魯輯,丁云鵬(peng)、吳廷羽、俞仲康繪圖(tu),黃(huang)德時、黃(huang)德懋等鐫刻,萬歷十七年(nian)(1589年(nian))方(fang)氏美(mei)蔭堂刊本。共收錄方(fang)于(yu)魯所造名墨(mo)圖(tu)案和造型385式,分國寶(bao)、國華(hua)、博古(gu)、法寶(bao)、洪寶(bao)、博物(wu)六類(lei)。雕刻精(jing)美(mei),線(xian)條(tiao)細如毫發,纖麗逼真。

程氏墨苑

程(cheng)大(da)約輯,丁(ding)云鵬繪(hui)圖,黃 、黃應泰、黃應道鐫(juan)刻(ke),萬歷二十三年(1595年)滋蘭堂刊(kan)本。共收(shou)錄程(cheng)大(da)約所造(zao)名墨圖案520式,有(you)彩色(se)圖版,分玄(xuan)工、輿地、人官、物華、儒藏、錙黃六類(lei),附“人文爵里”。此譜首創(chuang)用五色(se),賦彩印刷,繪(hui)刻(ke)俱精,是(shi)徽派版畫中的代表作。

方瑞生墨海

共(gong)12卷,方瑞生輯,鄭重、魏之璜繪圖,黃伯符鐫刻(ke),萬歷四十六年(1618年)刊本,共(gong)收古代墨造型148式(shi),方瑞生造墨圖案234式(shi)。

潘氏墨譜

共2卷,宋李孝美輯(ji),萬歷四十年(nian)(1612年(nian))歙縣潘膺祉(zhi)如(ru)韋館(guan)刊。此譜主要講制墨(mo)工藝過程、插圖8幅,另有李廷 墨(mo)圖案造型32式。

傳承意義

徽墨(mo)的墨(mo)模由能(neng)工巧(qiao)匠雕(diao)(diao)刻(ke)出(chu)名人的書畫,集繪畫、書法(fa)、雕(diao)(diao)刻(ke)、造型等藝術于一(yi)體,成為(wei)一(yi)種綜合性的藝術珍品。在工業制(zhi)圖、裝潢美術、印(yin)刷、醫藥、描瓷(ci)等許多方面,徽墨(mo)也(ye)有廣泛應用。

當代以來,徽墨(mo)在(zai)繼(ji)承傳統工藝的(de)(de)基礎上創(chuang)新(xin)、發展(zhan)、恢復了茶墨(mo)、青墨(mo)、朱(zhu)砂墨(mo)、五彩(cai)墨(mo)和古香古色(se)的(de)(de)手(shou)卷(juan)墨(mo)的(de)(de)生(sheng)產,并增添、開發了新(xin)的(de)(de)品種(zhong)。另外,將墨(mo)錠制(zhi)成(cheng)各(ge)種(zhong)藝術形態并施以五彩(cai),嵌在(zai)錦匣當中(zhong),以供(gong)人(ren)們鑒藏,是現代制(zhi)墨(mo)業的(de)(de)一(yi)大特色(se),是我國高檔(dang)的(de)(de)工藝美術品之一(yi)。

徽墨(mo)特(te)征鮮明、技(ji)藝(yi)獨特(te)、流派品種繁(fan)多、科技(ji)內(nei)涵豐(feng)富,在(zai)中國(guo)制(zhi)墨(mo)史(shi)上占有重(zhong)要地位。但(dan)是(shi),由于原料不足和工匠(jiang)后(hou)繼乏人(ren),徽墨(mo)生產前(qian)景堪憂,相關的(de)制(zhi)作技(ji)藝(yi)也有失傳(chuan)的(de)危險(xian),急需保護與搶救。

選購程序

徽墨是文房(fang)四(si)寶之一,既是書畫工(gong)具,又可作為玩賞品。在選購徽墨時首先應了(le)解徽墨的種類。

書畫墨主要有:

1.油煙。油煙色澤黝黑發光(guang),入(ru)紙不(bu)暈,歷久不(bu)褪(tun),是(shi)寫字作畫的佳品(pin)。價格也較(jiao)貴。

2.松(song)煙(yan)。松(song)煙(yan)濃墨少光澤,質松(song)浮,易(yi)研磨,入水易(yi)化,常用以作(zuo)畫,學(xue)習書法一般不(bu)予(yu)選用。

3.油松(song)煙(yan)。它是(shi)用油煙(yan)和松(song)煙(yan)兩種原料混合而成,宜于書寫,作畫(hua)稍少(shao)。

4.五彩墨。用紅(hong)、黃、藍(lan)、綠、白五種(zhong)礦物顏料精(jing)制而成(cheng),屬高檔國畫顏料同(tong)時具有收藏(zang)價值。

其它徽(hui)(hui)墨(mo)還(huan)有藥(yao)墨(mo)和觀賞(shang)(shang)墨(mo)。藥(yao)墨(mo)是用八種名(ming)貴中藥(yao)和五(wu)種動(dong)物膽制成,有藥(yao)物療效(xiao)作(zuo)用,求之者(zhe)眾。觀賞(shang)(shang)墨(mo)主要(yao)以優(you)美典雅的(de)設計造型、裝璜(huang)等而為(wei)旅(lv)游者(zhe)及(ji)收(shou)藏(zang)者(zhe)所喜愛。選擇徽(hui)(hui)墨(mo)要(yao)根(gen)據(ju)以下幾點:

1.看。觀(guan)察墨錠(ding)是(shi)否光滑細潤,是(shi)否有開裂、變形、殘缺,彩繪是(shi)否均勻有光彩。

2.聞(wen)。聞(wen)聞(wen)墨錠香味是否純正撲鼻(bi)。

3.聽。手指輕彈(dan)墨錠聽其聲是否清脆(cui)。

4.掂(dian)。用手掂(dian)掂(dian)墨錠是否堅實。

基本介紹

徽州,古(gu)稱歙州,由(you)黃(huang)(huang)山(shan)市的(de)歙縣(含現(xian)徽州區及(ji)黃(huang)(huang)山(shan)區湯口鎮)、黟縣、休寧(ning)(含現(xian)屯溪區)、祁門及(ji)婺(wu)源(現(xian)屬(shu)江西(xi)上饒)、績溪(現(xian)屬(shu)安(an)徽宣城)六個縣組(zu)成。

古徽州造墨(mo)的中心是(shi)歙縣(xian) (今(jin)安徽歙縣(xian) )、休寧(今(jin)安徽休寧)、婺(wu)源(今(jin)江西(xi)婺(wu)源)三縣(xian)。

歙縣(今安徽歙縣 )制墨的名家有程(cheng)公(gong)瑜、吳守默、程(cheng)正(zheng)路、曹素功、汪(wang)近圣、程(cheng)一卿、程(cheng)怡甫、方密庵、汪(wang)節庵、方振魯、江希(xi)古(gu)(gu)、汪(wang)希(xi)古(gu)(gu)等;

休寧(今安徽休寧)制墨的名家有葉玄卿、葉元(yuan)英、汪(wang)時茂、汪(wang)次侯、吳吳生、吳天章(zhang)、胡(hu)星聚、王麗文、葉拱(gong)輝、汪(wang)啟茂、汪(wang)斗山、王堯章(zhang)、汪(wang)采章(zhang)、胡(hu)開文等;

婺(wu)源(今江西婺(wu)源)制墨的名家有詹(zhan)(zhan)云鵬(peng)、詹(zhan)(zhan)衡襄、詹(zhan)(zhan)彩(cai)臣、詹(zhan)(zhan)方寰(huan)、詹(zhan)(zhan)成圭(gui)、詹(zhan)(zhan)從先、詹(zhan)(zhan)俟三(san)、詹(zhan)(zhan)子(zi)(zi)云、余(yu)子(zi)(zi)上、余(yu)福從、余(yu)方也、程靖友、程秀(xiu)夫、王晉卿、查(cha)享(xiang)吉、查(cha)森山等。

1915年在巴拿馬萬國博覽會上(shang)榮獲金質獎章的(de)(de)地球(qiu)墨(mo)(mo)就是徽墨(mo)(mo)的(de)(de)珍品。當代以來,徽墨(mo)(mo)在繼承傳統工(gong)藝的(de)(de)基礎(chu)上(shang)創新、發展、恢復了茶墨(mo)(mo)、青墨(mo)(mo)、 朱砂墨(mo)(mo)、五彩墨(mo)(mo)和古香古色(se)的(de)(de)手(shou)卷墨(mo)(mo)的(de)(de)生產,并增添(tian)、開(kai)發了新的(de)(de)品種。1989年,歙縣老(lao)胡開(kai)文墨(mo)(mo)廠生產的(de)(de)“超漆煙墨(mo)(mo)”獲國家金質獎。

當(dang)代有“天下墨業(ye)在徽州”之說。

發展歷史

唐代

徽(hui)州(zhou)制墨(mo)(mo)(mo)的肇(zhao)始(shi)時間當不(bu)遲于唐,這可從祁門縣1978年從唐墓中出土的“文(wen)府(fu)(fu)”墨(mo)(mo)(mo)得到佐證(zheng)。該墨(mo)(mo)(mo)在地(di)下經歷千余年而不(bu)敗(bai),足見其質地(di)之佳。因墨(mo)(mo)(mo)面(mian)有“文(wen)府(fu)(fu)”二字,故人稱“文(wen)府(fu)(fu)”墨(mo)(mo)(mo)。殘(can)墨(mo)(mo)(mo)長8.3厘米(mi)(mi)、寬2.7厘米(mi)(mi)、厚1厘米(mi)(mi),今(jin)珍藏于安徽(hui)省黃山市博(bo)物(wu)館。

徽墨(mo)(mo)(mo),有(you)文字(zi)記載的(de)(de)歷史(shi)當不遲于唐末(mo)。唐朝末(mo)年,奚(xi)超(chao)至歙州(zhou),見歙地多黃山松(song)、且質優,新安江流域的(de)(de)水(shui)質又好(hao),故(gu)留此重操舊業。其(qi)子廷(ting)珪(gui),更是有(you)心(xin),見當地穆(mu)姓(xing)墨(mo)(mo)(mo)工所制之墨(mo)(mo)(mo)頗具特(te)色,便虛心(xin)求教、潛(qian)心(xin)揣摩。他(ta)們改(gai)進了搗煙、和(he)膠的(de)(de)方法,形成了一整(zheng)套操作規程,所造(zao)之墨(mo)(mo)(mo)在(zai)品質上超(chao)過(guo)了易州(zhou)墨(mo)(mo)(mo),被(bei)人譽為(wei)“拈來(lai)輕、嗅來(lai)馨(xin)、磨(mo)來(lai)清(qing)”,“豐肌(ji)膩理、光(guang)澤如漆(qi)”的(de)(de)佳墨(mo)(mo)(mo),受到南唐后主李煜的(de)(de)賞識,召奚(xi)廷(ting)珪(gui)為(wei)墨(mo)(mo)(mo)務(wu)官,賜給“國姓(xing)”,因(yin)此,奚(xi)廷(ting)珪(gui)又稱李廷(ting)珪(gui)。于是,奚(xi)氏(shi)全家(jia)一變而為(wei)李氏(shi),成為(wei)千古(gu)美(mei)談。從此李墨(mo)(mo)(mo)名滿(man)天(tian)(tian)下(xia),其(qi)墨(mo)(mo)(mo)被(bei)譽為(wei)“天(tian)(tian)下(xia)第(di)一品”,有(you)“黃金易得,李墨(mo)(mo)(mo)難求”之說(shuo)。因(yin)之,李廷(ting)珪(gui)成為(wei)古(gu)今(jin)墨(mo)(mo)(mo)家(jia)的(de)(de)宗師。

李(li)(li)廷珪(gui)所制(zhi)的(de)墨(mo)(mo),“其堅(jian)如玉,其紋如犀(xi)”。據(ju)記(ji)載,北宋(song)書法家、文字學家徐鉉,幼時曾(ceng)得一錠李(li)(li)墨(mo)(mo),與其弟徐鍇共同研(yan)磨(mo)(mo)習字,“日(ri)寫五千”,也整(zheng)整(zheng)用(yong)(yong)了(le)(le)十年。更(geng)令(ling)人贊(zan)美(mei)的(de)是(shi),磨(mo)(mo)過(guo)的(de)墨(mo)(mo),其邊有(you)刃,兄弟倆還(huan)常用(yong)(yong)它(ta)來裁紙(zhi)。可(ke)見(jian),李(li)(li)墨(mo)(mo)除(chu)了(le)(le)配料精良(liang),在制(zhi)作(zuo)時是(shi)尤重捶(chui)打砸實,故其墨(mo)(mo)耐(nai)磨(mo)(mo)耐(nai)用(yong)(yong),能裁紙(zhi)。又據(ju)《遁齋閑覽(lan)》記(ji)載:“(大中)祥(xiang)符中(1008-1016),治(zhi)昭應宮(gong),用(yong)(yong)廷珪(gui)墨(mo)(mo)為染(ran)飾,有(you)貴族(zu)嘗誤(wu)遺一丸于(yu)池(chi)中。逾(yu)年臨池(chi)飲,又墜一金(jin)器,乃令(ling)善水者取之(zhi),并得墨(mo)(mo),光色不變,表里如新。”可(ke)見(jian),李(li)(li)墨(mo)(mo)之(zhi)質地確實有(you)異于(yu)常墨(mo)(mo)。

南唐時名(ming)(ming)家還(huan)有朱逢(feng),他是歙縣人。李墨(mo)雖被南唐后主李煜所賞識,但同屬南唐的寵臣、名(ming)(ming)宦韓熙載(zai)卻垂(chui)愛于(yu)朱逢(feng)。他把(ba)朱逢(feng)請到書館(guan)旁燒煙制(zhi)墨(mo),名(ming)(ming)其作(zuo)坊(fang)為“化松堂”,名(ming)(ming)其墨(mo)為“云中子(zi)”、“麝香月”。可見朱墨(mo)也不亞于(yu)李墨(mo)。

李廷珪(gui)之弟廷寬,廷寬之子承晏,承晏之子文用(yong)及孫惟慶(qing),也(ye)業墨(mo)(mo),都是(shi)名(ming)墨(mo)(mo)工(gong);惟慶(qing)還繼續任過墨(mo)(mo)務官。自李廷珪(gui)被李煜封官賜姓后,徽(hui)州的墨(mo)(mo)工(gong)更重(zhong)制墨(mo)(mo)技藝,因(yin)而歷(li)代都產生過一(yi)批(pi)批(pi)著(zhu)名(ming)的墨(mo)(mo)工(gong)。

宋代

宋代(dai)結束了五代(dai)十(shi)國的分裂局(ju)面(mian),國家得(de)到了統一。經過一段時期的休(xiu)養生息,經濟文(wen)化又重新繁(fan)榮起來(lai)。

宋(song)代(dai)統(tong)治者重視(shi)文治,全(quan)國各地書(shu)院(yuan)林(lin)立,科(ke)舉考(kao)(kao)試制度進(jin)一步(bu)得到(dao)完善,印刷術突飛猛進(jin),出現了(le)一個文化高潮。尤其是宋(song)室南(nan)(nan)渡(du)后,徽(hui)(hui)州(zhou)的(de)(de)制墨(mo)業(ye)獲得了(le)一個千(qian)(qian)載難逢的(de)(de)機遇:達(da)官(guan)顯(xian)貴(gui)、名門望族聚集江南(nan)(nan),首先推動了(le)經濟的(de)(de)發展(zhan);文人墨(mo)客的(de)(de)南(nan)(nan)下,又促成了(le)文化教(jiao)育的(de)(de)發展(zhan);每年(nian)臨安的(de)(de)科(ke)舉考(kao)(kao)試更直接(jie)拓展(zhan)了(le)徽(hui)(hui)墨(mo)的(de)(de)市(shi)場。這時的(de)(de)徽(hui)(hui)州(zhou)地區,制墨(mo)業(ye)已步(bu)入“家(jia)傳(chuan)戶習”的(de)(de)繁榮普(pu)及階段,僅官(guan)府每年(nian)就要向朝廷進(jin)貢“大龍鳳墨(mo)千(qian)(qian)斤(jin)”,而要滿足文人墨(mo)客、莘莘學子的(de)(de)用墨(mo)則要逾萬。到(dao)了(le)宣和三(san)年(nian)(1121)改歙州(zhou)為徽(hui)(hui)州(zhou)時,“徽(hui)(hui)墨(mo)”之名便正式誕(dan)生(sheng)并(bing)迅速風靡南(nan)(nan)宋(song)都城臨安,“徽(hui)(hui)墨(mo)”遂成了(le)墨(mo)的(de)(de)代(dai)名詞,代(dai)代(dai)相傳(chuan),延續至今(jin)。

宋代徽(hui)州(zhou)(zhou)的制墨業“流(liu)派紛呈,名工(gong)輩出”。黟縣的張遇、歙(she)州(zhou)(zhou)的潘谷、新安(an)的吳(wu)滋(zi)等等,都(dou)是十(shi)到十(shi)一世紀徽(hui)州(zhou)(zhou)制墨業的著名人物。

張(zhang)(zhang)遇,黟縣人,他(ta)是油煙(yan)墨(mo)(mo)的創(chuang)始(shi)者,以制“供御墨(mo)(mo)”而聞名(ming)于世。他(ta)制的墨(mo)(mo)因加入了麝香(xiang)、金箔而稱為“龍香(xiang)劑”,其配方一直(zhi)相傳至今,成(cheng)為墨(mo)(mo)中極品。“張(zhang)(zhang)墨(mo)(mo)”為歷代收藏家追(zhui)求的瑰寶。其子張(zhang)(zhang)谷、孫張(zhang)(zhang)處(chu)厚都是一代名(ming)墨(mo)(mo)工。

沈桂(gui)以松脂、漆(qi)滓燒得極黑的煙(yan),名(ming)為(wei)漆(qi)煙(yan),人稱其墨(mo)“十年如石,一點如漆(qi)”。他是漆(qi)煙(yan)墨(mo)的創(chuang)始者。

吳磁所(suo)造之(zhi)墨(mo)的妙處在于“滓不留硯(yan)”,曾得宋孝(xiao)宗犒賞緡錢兩萬(wan)的獎勵。

風靡一(yi)(yi)時的制墨高手潘谷,被(bei)世人譽為(wei)“墨仙(xian)”。他制的“松丸”、“狻猊”等墨品(pin),具有“香(xiang)徹肌骨,磨研至(zhi)盡而香(xiang)不衰(shuai)”的優點,被(bei)稱為(wei)“墨中(zhong)神品(pin)”。他因嗜(shi)酒而不幸落水溺死,蘇東坡(po)深懷(huai)激情地寫下了“一(yi)(yi)朝入(ru)海尋李白,空(kong)看(kan)人間畫(hua)墨仙(xian)”的悼(dao)亡詩。此詩一(yi)(yi)直相傳至(zhi)今(jin)。

宋代制墨業(ye)的繁榮,主要表現在四個方面:

第一、油煙墨(mo)的創立,開(kai)辟了中國制(zhi)墨(mo)業的新(xin)(xin)領(ling)域。千百年來,制(zhi)墨(mo)主要以松(song)煙為原(yuan)料,由于長年累月取松(song)燒(shao)煙,致使松(song)樹被砍(kan)伐殆(dai)盡。宋代科學家沈括(kuo)在他的科學巨著《夢溪筆談》中曾說:“今齊(qi)、魯間松(song)林盡矣,漸(jian)至太行(xing)、京西、江南(nan),松(song)山大(da)半皆(jie)童矣。”面對松(song)樹大(da)量砍(kan)伐,墨(mo)源嚴(yan)重枯竭,尋求新(xin)(xin)的制(zhi)墨(mo)原(yuan)料已迫在眉睫,于是一種新(xin)(xin)的制(zhi)墨(mo)原(yuan)料——桐油煙便應運而生(sheng)。

第二(er),制(zhi)墨(mo)(mo)從(cong)業人員眾(zhong)多,名家輩出。宋(song)代(dai)制(zhi)墨(mo)(mo)名家見諸史(shi)冊的多達百余人,張(zhang)遇、潘谷、吳滋、戴彥(yan)衡(heng)、葉茂實等是其代(dai)表。他們在選料、配方、燒制(zhi)、用(yong)膠、搗杵等工藝方面,都有獨到之處,為(wei)后人留下了豐富的制(zhi)墨(mo)(mo)遺(yi)產。

第(di)三(san),達官貴人及文人墨(mo)(mo)客與(yu)制墨(mo)(mo)工(gong)匠(jiang)切搓技藝,促進了(le)(le)制墨(mo)(mo)技藝的(de)(de)發展。宋(song)徽宗雖在政治上昏庸無能,但在書(shu)法(fa)繪畫方面頗(po)有天(tian)賦,他創造(zao)的(de)(de)“瘦金體”書(shu)法(fa),名傳千古。他喜歡墨(mo)(mo)又懂(dong)制墨(mo)(mo),還親(qin)自實踐,推動了(le)(le)制墨(mo)(mo)業的(de)(de)發展。北宋(song)大(da)文豪蘇軾也是(shi)一位(wei)制墨(mo)(mo)愛好者,此外秦少(shao)游、陸游、黃庭堅等文人都有過參(can)與(yu)制墨(mo)(mo)的(de)(de)經歷。文人的(de)(de)參(can)與(yu),極大(da)地促進了(le)(le)制墨(mo)(mo)技術的(de)(de)發展。

第四(si),人(ren)們(men)不但用(yong)墨(mo)(mo)、也開始了(le)藏墨(mo)(mo),并(bing)出現了(le)藏墨(mo)(mo)制墨(mo)(mo)的(de)著作。又(you)因墨(mo)(mo)中(zhong)添加藥(yao)物,人(ren)們(men)在實用(yong)中(zhong)發(fa)現了(le)墨(mo)(mo)的(de)藥(yao)用(yong)功(gong)能,“徽墨(mo)(mo)家族”便有了(le)藥(yao)墨(mo)(mo)一員,藥(yao)墨(mo)(mo)遂成為居(ju)家常備的(de)非處方藥(yao)品之一。

元代

元(yuan)朝,因(yin)統治者(zhe)實行嚴酷(ku)的民族壓迫(po),“南人”備受歧(qi)視,因(yin)此,在科舉與文化方(fang)面受到限(xian)制;加之元(yuan)代的工匠(jiang)已淪(lun)為奴隸,個人根本沒有(you)出人頭地與揚名(ming)的可能,故制墨(mo)名(ming)家寥若晨星,制墨(mo)業也遠(yuan)不(bu)如(ru)宋代,徽墨(mo)業處于一(yi)個低谷。元(yuan)代墨(mo)工中,比(bi)較著名(ming)的有(you)朱萬初、陶得和、潘(pan)云谷等人。明(ming)代是徽墨(mo)業恢復和發展的黃金時(shi)代。

明代

明代以南京為陪都,徽(hui)州(zhou)屬(shu)“京畿”,經(jing)濟、文化教育(yu)得(de)(de)以發(fa)展,尤(you)其是科(ke)舉考試走向鼎盛后,使徽(hui)墨業的(de)生產(chan)(chan)不僅得(de)(de)以恢復,而且得(de)(de)到迅速(su)的(de)發(fa)展。據明末麻(ma)三衡的(de)《墨志》記(ji)載,明代徽(hui)州(zhou)墨工(gong)就有一百(bai)二十多位名家,產(chan)(chan)品除(chu)供應國(guo)內,還遠銷日本、東南亞。

徽墨(mo)(mo)發展(zhan)到(dao)明代,其配方、其制作工(gong)藝,大多已(yi)(yi)定制、已(yi)(yi)公開。松煙、油(you)煙并舉;“桐油(you)煙”、“漆(qi)煙”被廣泛采用;徽墨(mo)(mo)普遍加入(ru)麝(she)香、冰片、金箔等(deng)十(shi)幾種貴重原料,使墨(mo)(mo)的(de)(de)質(zhi)地達(da)到(dao)一個新的(de)(de)水(shui)平。墨(mo)(mo)家的(de)(de)競爭主(zhu)要集中在精工(gong)制作和墨(mo)(mo)面的(de)(de)創意(yi)、設計以及產品(pin)的(de)(de)包裝、裝璜(huang)創新上。各(ge)種質(zhi)地、規格的(de)(de)墨(mo)(mo)品(pin)不斷涌現,諸多歷史畫題、名家典(dian)故不斷化為墨(mo)(mo)面的(de)(de)雕刻內容(rong)。徽墨(mo)(mo)已(yi)(yi)從單(dan)純(chun)的(de)(de)文(wen)房用品(pin)、書寫材(cai)料,進入(ru)了“實(shi)用兼欣(xin)賞”的(de)(de)工(gong)藝美(mei)術品(pin)行列。

各(ge)制墨(mo)名家為了爭(zheng)奪市場,挖空(kong)心思,頻出新(xin)招,所制墨(mo)千姿百態、異彩紛呈(cheng)。嘉靖年(nian)間的(de)(de)(de)方(fang)(fang)(fang)(fang)正、邵(shao)格之(zhi)、羅(luo)小華以及萬歷年(nian)間的(de)(de)(de)程君(jun)(jun)(jun)房(fang)、方(fang)(fang)(fang)(fang)于(yu)魯、汪春元、葉立卿等,都是在激(ji)烈競爭(zheng)中相繼興起、各(ge)樹一幟(zhi)的(de)(de)(de)代表人物。這時(shi)期徽(hui)墨(mo)不僅質量精良(liang),而(er)且墨(mo)的(de)(de)(de)圖(tu)式、墨(mo)印的(de)(de)(de)雕刻,也各(ge)盡其美,達到歷史的(de)(de)(de)新(xin)高。如程君(jun)(jun)(jun)房(fang)制的(de)(de)(de)“玄元靈氣”墨(mo),董其昌贊賞說,“百年(nian)之(zhi)后,無君(jun)(jun)(jun)房(fang)而(er)有(you)(you)(you)君(jun)(jun)(jun)房(fang)之(zhi)墨(mo);千年(nian)之(zhi)后,無君(jun)(jun)(jun)房(fang)之(zhi)墨(mo)而(er)有(you)(you)(you)君(jun)(jun)(jun)房(fang)之(zhi)名。”與(yu)程君(jun)(jun)(jun)房(fang)同時(shi)馳名墨(mo)壇的(de)(de)(de)當(dang)推方(fang)(fang)(fang)(fang)于(yu)魯。方(fang)(fang)(fang)(fang)氏(shi)精制了一種(zhong)“九玄三極墨(mo)”,被譽為“前無古人”的(de)(de)(de)佳(jia)品(pin),聲(sheng)譽已經“傳(chuan)九州,達兩都,列東壁(bi),陳(chen)尚方(fang)(fang)(fang)(fang)”。在此期間,富(fu)有(you)(you)(you)裝飾性的(de)(de)(de)成套(tao)叢墨(mo)——集(ji)錦墨(mo)也開(kai)始(shi)出現(xian)。裝墨(mo)的(de)(de)(de)墨(mo)盒也非常精致(zhi),有(you)(you)(you)從(cong)東南亞(ya)進口(kou)的(de)(de)(de)楠木(mu)(mu)、紅(hong)木(mu)(mu)等珍貴(gui)材料制作(zuo)的(de)(de)(de)木(mu)(mu)匣,還有(you)(you)(you)螺甸鑲嵌的(de)(de)(de)漆匣。各(ge)種(zhong)制墨(mo)的(de)(de)(de)專(zhuan)著也紛紛涌現(xian)。

競爭促使(shi)了(le)(le)徽墨(mo)的(de)(de)發展,尤其(qi)是印版的(de)(de)雕(diao)刻(ke)(ke)、墨(mo)品(pin)的(de)(de)裝璜,或為名(ming)(ming)家繪圖、或為高(gao)手(shou)刻(ke)(ke)版、或為巧手(shou)制盒(he),把制墨(mo)業推(tui)向一個新的(de)(de)高(gao)峰、輝煌(huang)的(de)(de)時代(dai),使(shi)徽墨(mo)超越了(le)(le)文房用(yong)品(pin)的(de)(de)范圍。明代(dai)很(hen)多(duo)著名(ming)(ming)的(de)(de)畫家參與了(le)(le)墨(mo)式的(de)(de)繪圖,著名(ming)(ming)的(de)(de)刻(ke)(ke)工參與了(le)(le)墨(mo)印的(de)(de)雕(diao)刻(ke)(ke),其(qi)中(zhong)畫家有丁云鵬、吳廷(ting)羽(yu)、俞仲康等人;雕(diao)刻(ke)(ke)家有黃鏻、黃應泰(tai)、黃應道、黃德時、黃德懋等人。這(zhe)樣(yang),到了(le)(le)正(zheng)(德)嘉(jia)(靖(jing))年間,徽墨(mo)便形(xing)成了(le)(le)歙、休、婺三大派。

歙(縣(xian))派(pai),因(yin)地(di)處(chu)徽州府(fu)府(fu)治所(suo)在地(di)歙縣(xian),歷朝貢(gong)墨(mo)、達(da)官顯(xian)貴用墨(mo)幾乎為其包攬,產品(pin)端莊儒雅(ya),煙細(xi)膠清,重香料、重包裝。其代(dai)表(biao)人物為羅小華(hua)、程君房(fang)、方于魯、方瑞生等(deng)。

休(寧)派的產品則(ze)雅俗共(gong)賞,墨(mo)品華麗(li)精(jing)致,多套(tao)墨(mo)、叢墨(mo)(集錦墨(mo)),墨(mo)面重彩飾(shi),深(shen)受文人墨(mo)客(ke)的喜愛。其(qi)代表人物為(wei)汪中山、邵(shao)格之、葉玄卿、吳去(qu)塵等。

婺(源)派則(ze)屬于(yu)普(pu)及(ji)型墨。婺源人,尤其(qi)(qi)是詹(zhan)姓(xing)墨工,利用當地盛產松煙的優勢,所(suo)制墨品(pin)大眾化,價格低廉,深受(shou)百姓(xing)與(yu)學子的歡迎。因婺墨不見重于(yu)文人墨客,故絕少記載。其(qi)(qi)代表(biao)人物(wu)主(zhu)要為詹(zhan)姓(xing)墨工,其(qi)(qi)中有詹(zhan)華(hua)山、詹(zhan)文生(sheng)等。

“三大派”,各(ge)以自己(ji)的優勢,分攤了(le)墨業市場(chang)的份額(e),各(ge)得其所,共同發(fa)展(zhan)并壟(long)斷了(le)全國的墨業市場(chang)。

在明代(dai)的(de)(de)徽墨(mo)(mo)(mo)大(da)家中當數歙(she)縣(xian)的(de)(de)程(cheng)(cheng)(cheng)大(da)約(約博),世稱(cheng)“墨(mo)(mo)(mo)妖(yao)”。他(ta)既講究墨(mo)(mo)(mo)的(de)(de)配方,又注重墨(mo)(mo)(mo)印的(de)(de)雕刻以(yi)及墨(mo)(mo)(mo)品的(de)(de)設計、裝璜(匣子),并(bing)有(you)《程(cheng)(cheng)(cheng)氏(shi)(shi)(shi)墨(mo)(mo)(mo)苑》行(xing)世。其弟(di)程(cheng)(cheng)(cheng)君芳(fang)(原名士(shi)芳(fang))也(ye)制(zhi)墨(mo)(mo)(mo),是(shi)萬歷(li)間(jian)的(de)(de)高手。他(ta)們制(zhi)的(de)(de)墨(mo)(mo)(mo),其墨(mo)(mo)(mo)印大(da)多出自徽派著名刻工黃(huang)(huang)璘、黃(huang)(huang)應(ying)泰之(zhi)(zhi)手,因而備受文人墨(mo)(mo)(mo)客的(de)(de)喜愛。《程(cheng)(cheng)(cheng)氏(shi)(shi)(shi)墨(mo)(mo)(mo)苑》也(ye)出自二(er)黃(huang)(huang)之(zhi)(zhi)手,該書(shu)被鄭振鐸譽為“此國寶(bao)也(ye),人間(jian)恐無第二(er)本”(見(jian)《卻中得書(shu)記》)。方于魯是(shi)大(da)約的(de)(de)徒弟(di),歙(she)縣(xian)巖寺人,曾與程(cheng)(cheng)(cheng)君芳(fang)展(zhan)開激烈的(de)(de)競(jing)(jing)爭,并(bing)刊有(you)《方氏(shi)(shi)(shi)墨(mo)(mo)(mo)譜》與程(cheng)(cheng)(cheng)氏(shi)(shi)(shi)抗衡,由是(shi)也(ye)促成了(le)《程(cheng)(cheng)(cheng)氏(shi)(shi)(shi)墨(mo)(mo)(mo)苑》的(de)(de)問世。方氏(shi)(shi)(shi)還以(yi)自己(ji)的(de)(de)詩作,參與了(le)這場競(jing)(jing)爭。商場如戰場,顯示了(le)明代(dai)徽墨(mo)(mo)(mo)業競(jing)(jing)爭之(zhi)(zhi)激烈。

清代

徽墨(mo)發(fa)展到清(qing)代,先后出現了“四大家(jia)”,即曹素功、汪(wang)近(jin)圣(sheng)、汪(wang)節庵、胡開文,他們(men)都是徽墨(mo)業中的一代翹楚。

曹(cao)素功,歙縣巖寺人,名圣臣,字昌言(yan),號素功,清順治十(shi)(shi)二年(nian)(nian)(1655)秀才,十(shi)(shi)七(qi)年(nian)(nian)(1660)貢生。康(kang)(kang)熙(xi)六(liu)年(nian)(nian)(1667),開始頂(ding)承吳叔大的鋪子(zi),并(bing)(bing)將吳的“玄粟齋(zhai)”改為“藝粟齋(zhai)”。相傳康(kang)(kang)熙(xi)帝南(nan)巡時,他(ta)獻的佳墨(mo)頗得賞識,康(kang)(kang)熙(xi)帝特賜“紫玉(yu)光(guang)”,一時名聲大振,紫玉(yu)光(guang)成了曹(cao)墨(mo)的第一品牌(pai)。他(ta)著有《曹(cao)氏墨(mo)林》。其(qi)后裔(長子(zi)永錫,孫(sun)西侯、雨侯,曾孫(sun)階(jie)立、鶴亭,六(liu)世孫(sun)獻淮、堯千、德酬(chou)、引泉,七(qi)世孫(sun)毓(yu)東、佑樁,八世孫(sun)云崕(ya),九世孫(sun)端(duan)友(you)……)皆制墨(mo),歷經(jing)十(shi)(shi)三代未曾中斷。乾(qian)隆年(nian)(nian)間曹(cao)素功墨(mo)肆遷蘇州,咸豐(feng)10年(nian)(nian)再遷上海(hai),新(xin)中國成立后,其(qi)墨(mo)肆與胡開文合并(bing)(bing)為上海(hai)墨(mo)廠。

汪(wang)近圣緊跟其后,以制(zhi)集錦墨(mo)著稱(cheng);“其雕(diao)鏤之工,裝(zhuang)式(shi)之巧,無(wu)不備美”,更以他的次子(zi)汪(wang)惟高應(ying)詔入清廷內務府教習(xi)制(zhi)墨(mo)而名(ming)聲(sheng)大振(詳下節)。

汪節(jie)庵(an),歙縣信行人(ren),名(ming)宣禮,字蓉塢(wu)。墨(mo)肆名(ming)“函璞齋”,設在巖(yan)寺。清乾隆中期嶄(zhan)露頭角,為乾隆、嘉慶(qing)年間徽州制墨(mo)業的(de)名(ming)家。汪節(jie)庵(an)墨(mo)品常被(bei)一些(xie)高官大(da)吏選作貢品,有(you)“江(jiang)南大(da)吏,多獻方物。入選之墨(mo),必用(yong)汪氏(shi)”之說(shuo)。清代學(xue)者阮元評說(shuo):“在今(jin)名(ming)第一者,為節(jie)庵(an)汪氏(shi)”。其名(ming)墨(mo)有(you)“蘭陵氏(shi)書畫墨(mo)”、“新安大(da)好山(shan)水(shui)”、“青麟髓”等(deng)。

“胡開文”是清代四大(da)家中(zhong)的最(zui)后(hou)一家,也是徽墨業中(zhong)集大(da)成的一家,同(tong)時又是把徽墨推向(xiang)世界的第一家(詳(xiang)后(hou)二、三節)。

清代制墨業有四大特(te)點:

一是把始(shi)創于明(ming)朝的仿古墨(mo)生產發揚(yang)光大并(bing)推向一個(ge)新高。清代(dai)的集錦墨(mo),不僅數量多而且質(zhi)量精,創歷代(dai)之最;

二是(shi)文(wen)人自制收藏墨(mo)成為雅(ya)事和時尚,自制墨(mo)的人數、墨(mo)種(zhong)之多,也創歷史(shi)之最;

三(san)是發明(ming)了不用研磨(mo)的墨汁,堪稱中國制(zhi)墨史(shi)上的一(yi)次革新;

四(si)是精品墨走向世(shi)界并獲(huo)得好評。1915年胡開(kai)文后裔制(zhi)“地球墨”“南(nan)生輝墨”,獲(huo)得巴(ba)拿馬世(shi)界博覽會金(jin)獎,為中國徽墨爭得了榮譽。

清代制墨業在咸豐年間、鴉片戰爭之后,逐(zhu)漸走下坡路,這是由于國(guo)內戰爭、民(min)生凋(diao)敝,加之帝國(guo)主(zhu)義的入侵,制墨所用(yong)的漆(qi)和桐油(you)被大量掠奪(duo)出(chu)口,嚴重阻礙了制墨業的發(fa)展(zhan)。

民國

民(min)國(guo)年間,徽墨則在社會動蕩和外來書(shu)寫工(gong)具(鉛筆(bi)、自來水筆(bi)、圓珠筆(bi))的沖擊下,已處于“風前殘燭(zhu),瓦上晨霜”的衰微階段。

新中國

新(xin)中國成(cheng)立(li)后,黨和(he)(he)人(ren)民政府積極(ji)支持各地(di)墨廠(chang)、墨店的恢復(fu)和(he)(he)發展(zhan)。一(yi)九五(wu)六(liu)年,分別在屯溪、歙(she)縣(xian)成(cheng)立(li)了(le)(le)徽(hui)州墨廠(chang)和(he)(he)歙(she)縣(xian)徽(hui)墨廠(chang);績溪縣(xian)則(ze)成(cheng)立(li)了(le)(le)墨業生產合作社;涇(jing)縣(xian)的文化(hua)用(yong)品(pin)廠(chang)稍后也恢復(fu)生產徽(hui)墨,久負盛名(ming)的徽(hui)墨獲得了(le)(le)新(xin)生。廣大制(zhi)墨工(gong)人(ren)在繼承傳(chuan)統技(ji)法(fa)的同時,不斷革(ge)新(xin),工(gong)藝精益求精,品(pin)種日新(xin)月異。

黨(dang)的十一(yi)屆三中(zhong)(zhong)全會后,尤其是進(jin)入80年代,績溪的制(zhi)墨(mo)(mo)業有(you)一(yi)快速發(fa)展,誕生(sheng)了以(yi)又藝(yi)粟齋(安徽省(sheng)(sheng)馳名商標),敏楠氏(shi)(安徽省(sheng)(sheng)名牌(pai)產(chan)品(pin))等為(wei)代表的高水平制(zhi)墨(mo)(mo)工(gong)藝(yi)名家。他(ta)們在繼承(cheng)傳統的基礎上創新(xin)、發(fa)展,恢復了茶(cha)墨(mo)(mo)、青墨(mo)(mo)、朱砂墨(mo)(mo)、五(wu)彩墨(mo)(mo)和古香古色(se)的手卷墨(mo)(mo)的生(sheng)產(chan),并增添、開發(fa)了新(xin)的品(pin)種(zhong)。又將墨(mo)(mo)錠制(zhi)成各種(zhong)形態并施以(yi)五(wu)彩,嵌(qian)在錦匣當(dang)中(zhong)(zhong),供(gong)人們鑒(jian)賞珍藏(zang),成為(wei)中(zhong)(zhong)國又一(yi)高雅的工(gong)藝(yi)美術品(pin)。

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