東(dong)(dong)北(bei)師范大學東(dong)(dong)北(bei)民(min)(min)族(zu)民(min)(min)俗(su)館(guan)，毗鄰長(chang)春(chun)國際會展中心(xin)和凈月潭(tan)國家森林公(gong)園，是公(gong)眾學習(xi)和了解東(dong)(dong)北(bei)民(min)(min)族(zu)民(min)(min)俗(su)的(de)(de)課堂，也是旅(lv)游觀(guan)光的(de)(de)重要景點。民(min)(min)俗(su)館(guan)設有(you)“東(dong)(dong)北(bei)古代民(min)(min)族(zu)民(min)(min)俗(su)”、“東(dong)(dong)北(bei)近現代民(min)(min)族(zu)民(min)(min)俗(su)”、“東(dong)(dong)北(bei)代表性行業作坊”三(san)個基(ji)本展區(qu)，“紅(hong)山(shan)文化”、“高(gao)句麗王(wang)城、王(wang)陵及貴族(zu)墓葬(zang)”等(deng)若干專題展區(qu)，并建造多處東(dong)(dong)北(bei)傳統(tong)民(min)(min)居等(deng)人文景觀(guan)。民(min)(min)俗(su)館(guan)秉承“促進民(min)(min)族(zu)交流(liu)、傳承民(min)(min)俗(su)文化”的(de)(de)工作理(li)念(nian)，加強高(gao)校(xiao)博(bo)物館(guan)教(jiao)育功能、充(chong)實教(jiao)育資源、豐富教(jiao)育活動，為充(chong)分發揮新時期高(gao)校(xiao)博(bo)物館(guan)作用而(er)不斷努力。
東北地區是中國古人類、古文明和多民族起源、發展的重要地區，在多元一體的中華民族和全國統一版圖的形成過程中占有重要的地位。共同生活在東北的眾多民族，學術界將其分為肅慎、穢貊、東胡和華夏—漢族四大族系。由于他們種族源流和分布地區諸方面的不同，逐漸形成了各具特色而又相互影響的生產、生活習俗和文化藝術，共同促進了中華文明的繁榮發展。東(dong)北古代民族民俗展區展現了(le)從40萬年前廟(miao)后(hou)山人古人類開(kai)始(shi)東(dong)北地區古代民族的(de)源流與(yu)歷代建置。
蒙古族展區
蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)源(yuan)(yuan)自(zi)東(dong)胡族(zu)(zu)系，與室韋族(zu)(zu)中(zhong)的蒙(meng)(meng)兀室韋有(you)密切的淵源(yuan)(yuan)關系，歷經民(min)族(zu)(zu)融(rong)合、發展(zhan)，于13世紀初正式形成(cheng)蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)。人口約581.4萬(wan)人（2000年），東(dong)北地區(qu)約占(zhan)半數以上(shang)。主要分(fen)布在(zai)內蒙(meng)(meng)古(gu)自(zi)治區(qu)東(dong)部，以及遼(liao)寧省(sheng)(sheng)喀喇沁(qin)左翼蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)自(zi)治縣、阜新蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)自(zi)治縣，吉(ji)林省(sheng)(sheng)前郭(guo)爾羅(luo)斯(si)蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)自(zi)治縣，黑龍江省(sheng)(sheng)杜爾伯特蒙(meng)(meng)古(gu)族(zu)(zu)自(zi)治縣。
撮羅子
“撮(cuo)羅子”又作(zuo)“仙(xian)人柱”，是(shi)鄂倫春(chun)等游獵民(min)族較為(wei)原始(shi)的住(zhu)房。其建造方法是(shi)先用三或(huo)五根頂端帶杈的粗(cu)實木桿(gan)，斜立(li)、互相咬合撮(cuo)在(zai)地上，鄂倫春(chun)語稱它為(wei)“刷那”，起支撐固定作(zuo)用。然后用木桿(gan)依次斜搭在(zai)“刷那”上，有時還用“烏魯包藤(teng)”（柳條圈）纏繞頂部以(yi)加固。撮(cuo)羅子覆蓋物因季(ji)節而不(bu)同，冬季(ji)一般覆以(yi)狍(pao)皮(pi)，夏(xia)季(ji)多用樺樹(shu)皮(pi)、茅草等。
漢族歲時節日
東北漢(han)族使(shi)用(yong)漢(han)語(yu)，屬漢(han)—藏(zang)語(yu)系漢(han)語(yu)族漢(han)語(yu)支，方(fang)言(yan)特(te)征明顯，通用(yong)漢(han)字(zi)。歲時節日較多(duo)，以春(chun)節、清明、端(duan)午、中秋(qiu)為(wei)四大傳(chuan)統節日，廟會(hui)十分興(xing)盛。尊崇儒家文化，傳(chuan)統宗教為(wei)佛教、道教，民間亦(yi)流行多(duo)神崇拜(bai)。
鐵匠鋪
過去東北的村鎮中都有鐵匠鋪，也稱“鐵匠爐”。鐵匠鋪中有與風箱相連的洪爐，要鍛打的鐵料先在爐火中燒紅，再放于砧子上，由師徒合力打造成型。鋤、鎬、鐮、耙、門環、馬掌等老百姓常用的各種生產、生活用具以及刀、槍、劍、戟等冷兵器，無不出自鐵匠鋪。鐵匠(jiang)(jiang)鋪收(shou)益(yi)是很高的(de)，故有“泥(ni)瓦匠(jiang)(jiang)干一(yi)天，不如鐵匠(jiang)(jiang)鋪冒股煙(yan)”的(de)俗諺(yan)。但工(gong)作也非常辛苦，鐵匠(jiang)(jiang)師(shi)傅需(xu)要(yao)伴著洪(hong)爐高溫長時間揮動鐵錘，做活(huo)時赤(chi)膊上(shang)陣，仍會汗流浹背(bei)。要(yao)打(da)造出結實(shi)耐用的(de)鐵器，除了肯(ken)吃苦，還需(xu)要(yao)扎實(shi)、精湛的(de)技(ji)術。這也是將打(da)鐵與撐船、做豆腐并稱為世上(shang)最難三件事的(de)原(yuan)因。
錢莊
錢莊是明代中葉以后出現的一種信用機構，亦稱票號、錢店，是銀行的雛形。唐代，城市里出現了經營借貸業務的質庫和替人寄存、保管財物的柜坊，可視為錢莊的前身。明代前期，官府放開貨幣流通，經營銀錢兌換的錢莊應運而生。至明末，錢莊還發展出存款、放貸、匯兌等業務，且兼營米、布買賣。隨著錢莊的迅猛發展，各地還出現了錢莊的行會組織，其中以晉商票號最為著名。中(zhong)國(guo)直至(zhi)清末才出(chu)現真正意義的銀行。錢莊在促進商業發展、密切各地區間(jian)經濟聯(lian)系等方面發揮(hui)了重要作用。
薩滿文化展
薩滿(man)教產(chan)生于母系氏族社會晚期，是(shi)包括自然崇拜、圖騰崇拜和祖先英雄(xiong)崇拜的(de)原始宗教。薩滿(man)為通(tong)(tong)古斯語(yu)，義為“曉(xiao)徹”，指能通(tong)(tong)達(da)(da)、知曉(xiao)神的(de)旨(zhi)意之人(ren)(ren)。因(yin)此(ci)，薩滿(man)是(shi)天(tian)的(de)使(shi)者，向神報告人(ren)(ren)的(de)行動并祈求(qiu)愿望，向人(ren)(ren)傳(chuan)達(da)(da)神的(de)旨(zhi)意。“薩滿(man)”一詞最早見(jian)于《三朝北盟會編》卷三，“兀室奸(jian)猾而有(you)才。自制(zhi)女真法律、文(wen)字，成其(qi)一國(guo)。國(guo)人(ren)(ren)號為珊蠻。珊蠻者，女真語(yu)巫嫗也，以其(qi)通(tong)(tong)變(bian)如(ru)神”。后通(tong)(tong)稱作(zuo)“薩滿(man)”。薩滿(man)教，即由薩滿(man)而得名。
紅山文化展
紅(hong)山文(wen)化(hua)因內(nei)蒙古赤(chi)峰紅(hong)山后遺址(zhi)的(de)發掘而(er)得名，是中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)東北地(di)(di)區(qu)最著名的(de)史前(qian)考古學文(wen)化(hua)之一。其主體(ti)分布范(fan)圍在(zai)內(nei)蒙古的(de)東南部(bu)和遼(liao)寧的(de)西部(bu)地(di)(di)區(qu)，年(nian)代距(ju)今(jin)6500-5000年(nian)。紅(hong)山文(wen)化(hua)在(zai)形(xing)成和發展(zhan)的(de)過程中(zhong)(zhong)(zhong)，出(chu)色地(di)(di)承繼了(le)本(ben)地(di)(di)區(qu)興隆洼文(wen)化(hua)和趙(zhao)寶溝文(wen)化(hua)的(de)優勢因素，同時受到了(le)東北平原諸多(duo)原始文(wen)化(hua)及(ji)中(zhong)(zhong)(zhong)原仰韶(shao)文(wen)化(hua)的(de)強烈(lie)影響。距(ju)今(jin)約5500-5000年(nian)的(de)紅(hong)山文(wen)化(hua)晚期，牛河梁大型祭祀中(zhong)(zhong)(zhong)心和玉禮制(zhi)系統的(de)出(chu)現，標(biao)志(zhi)著西遼(liao)河流域(yu)的(de)史前(qian)社會(hui)結構發生了(le)重大變化(hua)，使其在(zai)中(zhong)(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)明起(qi)源和早期社會(hui)發展(zhan)進程中(zhong)(zhong)(zhong)占據了(le)顯要(yao)位置。
成人票：50元
學生/老(lao)人(ren)票：30元
1、乘(cheng)坐輕軌車3號線至世紀廣場站。
2、乘(cheng)坐公交車167、170、102、334、335、336、337、338、339、341、342、343、345、346、347、348、349、350、160路至世紀(ji)廣場站。
3、乘坐公交車103、115、B120路至新城大街口(輕軌)站(zhan)。
4、乘坐公(gong)交(jiao)車292路(lu)至會展中心站。
5、乘坐公交(jiao)車349、350路至世紀大街站。
給生活一把琴 
