大(da)佛寺(si)依山而建(jian)，因地(di)處窄谷彎上，有(you)“杳杳鐘聲動(dong)，遙峰護碧林。廟(miao)遠不(bu)知路，峰回忽到門”之勢。廟(miao)宇(yu)三面(mian)環山，一面(mian)高墻，有(you)七幢建(jian)筑(zhu)，20間(jian)，建(jian)筑(zhu)面(mian)積523.6平方米。彌(mi)勒(le)寶殿(dian)(dian)矗(chu)立于(yu)(yu)蓮花峰上，龍華法堂(tang)坐(zuo)落于(yu)(yu)道場之中，釋迦如(ru)來舍利法堂(tang)珍藏佛祖釋迦牟尼(ni)的真身駐世之寶，后有(you)天王殿(dian)(dian)、地(di)藏殿(dian)(dian)，觀音殿(dian)(dian)，大(da)雄寶殿(dian)(dian)、千(qian)佛彌(mi)勒(le)閣。
大佛(fo)(fo)景(jing)區有群(qun)山、殿(dian)宇、樓(lou)閣(ge)、雕(diao)梁畫棟、斗拱飛檐(yan)、塔(ta)廊。彌勒(le)千佛(fo)(fo)殿(dian)，疊(die)檐(yan)重重，閣(ge)內的千尊彌勒(le)正是依照佛(fo)(fo)經中所記功“彌勒(le)真彌勒(le)，分(fen)身千百億(yi)，時時示世(shi)人(ren)，世(shi)人(ren)卻不識”而鑄造。尊尊法(fa)相金身，彩分(fen)九色。溶匯了古印度、北(bei)齊、北(bei)魏古法(fa)雕(diao)塑技巧，展現彌勒(le)的法(fa)身、報(bao)身、化身之法(fa)相。
大(da)佛(fo)(fo)寺(si)(si)法(fa)王(wang)殿(dian)供奉(feng)的(de)是(shi)(shi)(shi)大(da)肚彌勒佛(fo)(fo)。他(ta)(ta)是(shi)(shi)(shi)“未(wei)來世紀的(de)佛(fo)(fo)主(zhu)，是(shi)(shi)(shi)未(wei)來、新生、希望(wang)的(de)象(xiang)征”，四(si)(si)周(zhou)是(shi)(shi)(shi)四(si)(si)大(da)天(tian)王(wang)，也就是(shi)(shi)(shi)四(si)(si)大(da)金剛，四(si)(si)大(da)護(hu)法(fa)，他(ta)(ta)們手持法(fa)器(qi)代表風調雨順的(de)意思。背(bei)靠彌勒佛(fo)(fo)，手持降魔(mo)杵(chu)的(de)是(shi)(shi)(shi)“百萬神兵護(hu)彼一(yi)人得道，三千世界看他(ta)(ta)誰(shui)敢參(can)禪”的(de)韋陀(tuo)菩薩(sa)，韋陀(tuo)菩薩(sa)是(shi)(shi)(shi)佛(fo)(fo)教的(de)護(hu)法(fa)，上面有四(si)(si)個(ge)大(da)字“三洲(zhou)感應”，三洲(zhou)即：東圣神洲(zhou)，南瞻部洲(zhou)、西(xi)牛(niu)貨洲(zhou)。韋陀(tuo)菩薩(sa)左手握杵(chu)拄地，杵(chu)尖向下，意味著，寺(si)(si)院既不掛單(dan)，也不留人吃齋飯。
在大佛(fo)廣場北(bei)邊(bian)的(de)(de)佛(fo)殿就(jiu)是千佛(fo)彌(mi)勒(le)(le)(le)閣(ge) 。千佛(fo)閣(ge)是千山大佛(fo)寺內(nei)最為(wei)宏(hong)偉(wei)壯觀的(de)(de)古(gu)典(dian)式閣(ge)樓式建筑之(zhi)一(yi)(yi)。千佛(fo)閣(ge)閣(ge)內(nei)彌(mi)勒(le)(le)(le)法相(xiang)，共塑彌(mi)勒(le)(le)(le)金(jin)身一(yi)(yi)千四百(bai)四十六尊，集(ji)歷(li)代(dai)彌(mi)勒(le)(le)(le)法相(xiang)于(yu)一(yi)(yi)閣(ge)，有(you)古(gu)印(yin)度(du)時(shi)代(dai)的(de)(de)高腳彌(mi)勒(le)(le)(le)；北(bei)齊時(shi)的(de)(de)思(si)維彌(mi)勒(le)(le)(le)和(he)唐代(dai)的(de)(de)佛(fo)裝彌(mi)勒(le)(le)(le)。造像采用了古(gu)希臘、印(yin)度(du)陀羅時(shi)期(qi)、中國(guo)北(bei)魏至唐代(dai)各期(qi)的(de)(de)的(de)(de)造像藝術。彩繪、貼(tie)金(jin)完全取自(zi)天(tian)然(ran)顏(yan)料和(he)純金(jin)。
在右(you)上(shang)方(fang)是(shi)(shi)大(da)肚彌(mi)(mi)勒佛，左(zuo)上(shang)方(fang)是(shi)(shi)四川樂山大(da)佛，體現唐(tang)代造(zao)像的(de)(de)特(te)征，他對面是(shi)(shi)永廣石窟(ku)中的(de)(de)彌(mi)(mi)勒塑像，體現的(de)(de)是(shi)(shi)北魏時期造(zao)像的(de)(de)特(te)點(dian)，兩側的(de)(de)佛床中也有許多彌(mi)(mi)勒塑像。
整(zheng)體建筑(zhu)空(kong)間布局采用的(de)(de)是立體三層交叉(cha)的(de)(de)布局藝(yi)(yi)術，將(jiang)中(zhong)國(guo)各個(ge)歷史時期(qi)具(ju)有一定藝(yi)(yi)術特(te)點和價(jia)值的(de)(de)一千(qian)余尊(zun)彌勒盡納其中(zhong)，彩繪采用六青、六綠——過(guo)渡最高彩繪品極。內容上(shang)涵蓋了佛(fo)教中(zhong)世代相傳有關彌佛(fo)的(de)(de)許多典(dian)型故事(shi)。
大(da)佛(fo)寺的(de)(de)(de)(de)正殿(dian)即大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)，大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)供(gong)奉(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)是(shi)現(xian)代佛(fo)祖(zu)釋迦(jia)牟(mou)尼，釋迦(jia)牟(mou)尼原(yuan)名喬達(da)摩·悉達(da)多，是(shi)古印度迦(jia)毗羅衛國(guo)（今尼泊爾境內）的(de)(de)(de)(de)王子，與(yu)中(zhong)國(guo)的(de)(de)(de)(de)孔子是(shi)同一時代人，公元前的(de)(de)(de)(de)565年(nian)(nian)，釋迦(jia)牟(mou)尼29歲前痛感人生生老(lao)病死的(de)(de)(de)(de)各種痛苦，所(suo)以舍棄王族(zu)生活，出家修道，經(jing)過6年(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)苦修，35歲時經(jing)過佛(fo)陀(tuo)迦(jia)耶菩(pu)(pu)(pu)提(ti)樹下(xia)悟道成佛(fo)，創立了據(ju)說能使(shi)眾(zhong)生脫離苦海的(de)(de)(de)(de)佛(fo)教(jiao)。大(da)雄(xiong)寶(bao)殿(dian)兩側供(gong)奉(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)是(shi)東(dong)方(fang)凈琉(liu)璃(li)世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)藥師佛(fo)和(he)西方(fang)極樂世(shi)界(jie)的(de)(de)(de)(de)阿彌陀(tuo)佛(fo)。觀(guan)音(yin)(yin)殿(dian)供(gong)奉(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)是(shi)觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)，觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)在中(zhong)國(guo)民間(jian)深入人心，佛(fo)道兩教(jiao)同時供(gong)奉(feng)(feng)，佛(fo)教(jiao)稱(cheng)為(wei)觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)，道教(jiao)稱(cheng)為(wei)識(shi)航道人，觀(guan)，就是(shi)觀(guan)看(kan)，音(yin)(yin)，就是(shi)聽的(de)(de)(de)(de)意思，據(ju)說觀(guan)音(yin)(yin)有(you)一識(shi)救八難的(de)(de)(de)(de)故事，觀(guan)音(yin)(yin)菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)曾(ceng)經(jing)發(fa)(fa)下(xia)弘(hong)愿，不(bu)(bu)渡盡人間(jian)一切苦惡，不(bu)(bu)聽盡人間(jian)一切悲聲，誓(shi)不(bu)(bu)成佛(fo)。觀(guan)音(yin)(yin)殿(dian)的(de)(de)(de)(de)對(dui)面的(de)(de)(de)(de)是(shi)地(di)藏殿(dian)，中(zhong)間(jian)供(gong)奉(feng)(feng)的(de)(de)(de)(de)是(shi)地(di)藏王菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)，地(di)藏王菩(pu)(pu)(pu)薩(sa)曾(ceng)經(jing)也發(fa)(fa)下(xia)弘(hong)愿，地(di)獄不(bu)(bu)空，誓(shi)不(bu)(bu)成佛(fo)。
大(da)佛(fo)(fo)廣(guang)場(chang)(chang)，中間是(shi)(shi)一個(ge)全析(xi)立體(ti)佛(fo)(fo)字，是(shi)(shi)由北京著名書法家沈(shen)默設計的(de)，整個(ge)字呈三維立體(ti)設計，高6.9米，彌(mi)(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)銅(tong)像是(shi)(shi)2003年彌(mi)(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)圣誕法會(hui)中開光的(de)自在彌(mi)(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)，高為4米，長6.8米，厚(hou)3.3米，這是(shi)(shi)一尊布袋彌(mi)(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)的(de)法像，在內(nei)大(da)佛(fo)(fo)廣(guang)場(chang)(chang)，向(xiang)上看，是(shi)(shi)大(da)佛(fo)(fo)寺的(de)主體(ti)建筑，莊嚴肅穆的(de)龍華(hua)堂，在墻體(ti)上可(ke)(ke)以(yi)看到鐫刻著六個(ge)大(da)字：天成彌(mi)(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)道場(chang)(chang)，是(shi)(shi)由佛(fo)(fo)教聯合會(hui)副會(hui)長寺覺光法師提寫(xie)的(de)，千(qian)山(shan)可(ke)(ke)以(yi)說是(shi)(shi)一個(ge)千(qian)佛(fo)(fo)化千(qian)蓮千(qian)峰千(qian)彌(mi)(mi)(mi)(mi)勒(le)(le)(le)的(de)道場(chang)(chang)。
龍(long)華法(fa)堂(tang)，座(zuo)落在大(da)佛廣(guang)(guang)場之(zhi)中，是(shi)彌勒(le)在華林園(yuan)龍(long)華樹悟道(dao)成佛向仙(xian)人(ren)講道(dao)傳法(fa)、三次渡化近(jin)三百億的弘法(fa)寶(bao)地。廣(guang)(guang)場南端，坐落著一座(zuo)寶(bao)塔，這就是(shi)釋迦(jia)如來舍(she)利(li)法(fa)堂(tang)及舍(she)利(li)寶(bao)塔所在地。舍(she)利(li)是(shi)佛家之(zhi)至寶(bao)，見(jian)(jian)佛舍(she)利(li)如見(jian)(jian)其佛，拜佛舍(she)利(li)如拜佛陀(tuo)真身。
舍利(li)是佛(fo)(fo)(fo)門至(zhi)寶(bao)，見佛(fo)(fo)(fo)舍利(li)如見佛(fo)(fo)(fo)祖，拜佛(fo)(fo)(fo)舍利(li)如拜佛(fo)(fo)(fo)祖真(zhen)身(shen)。法堂中珍藏六粒釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)(fo)真(zhen)身(shen)佛(fo)(fo)(fo)骨舍利(li)。兩(liang)千五百年前的釋迦(jia)佛(fo)(fo)(fo)，留其舍利(li)。舍利(li)寶(bao)塔(ta)是東北地區大型的石雕(diao)寶(bao)塔(ta)，寶(bao)塔(ta)為十三層檐，是寶(bao)塔(ta)級層中最高格局，塔(ta)堤(di)上(shang)有(you)八(ba)角圍欄，龍(long)柱石燈，圍欄上(shang)雕(diao)有(you)八(ba)幅釋迦(jia)牟尼佛(fo)(fo)(fo)傳(chuan)法布(bu)道的故事和文字說明，寶(bao)塔(ta)上(shang)雕(diao)有(you)八(ba)尊(zun)釋迦(jia)牟尼的坐像，象征著(zhu)八(ba)方凈(jing)土，塔(ta)的天(tian)宮存放著(zhu)釋迦(jia)如來佛(fo)(fo)(fo)寶(bao)舍利(li)。
彌(mi)勒殿東(dong)面(mian)窗外是(shi)千(qian)山(shan)(shan)天成(cheng)彌(mi)勒大(da)(da)佛。佛是(shi)一座山(shan)(shan)，山(shan)(shan)是(shi)一尊(zun)佛，大(da)(da)佛完全自然(ran)形成(cheng)，不經人(ren)工雕刻的一絲(si)痕(hen)跡，千(qian)山(shan)(shan)彌(mi)勒大(da)(da)佛，高70米(mi)，肩寬40米(mi)，頭(tou)高9.9米(mi)，頭(tou)寬11.8米(mi)，耳長4.8米(mi)，五(wu)官清晰，四肢俱全。大(da)(da)佛基手(shou)五(wu)指(zhi)分開(kai)，自然(ran)地放在(zai)膝蓋上，右手(shou)握拳壓(ya)在(zai)腿上。大(da)(da)佛座東(dong)面(mian)西，依(yi)山(shan)(shan)而(er)坐(zuo)，端坐(zuo)于一朵(duo)蓮花山(shan)(shan)之(zhi)中，胸前還隱約掛有(you)佛珠，身上有(you)天然(ran)山(shan)(shan)洞形成(cheng)的佛臍(qi)。
交(jiao)通路(lu)線：在長春市乘坐277路(lu)、66路(lu)、112路(lu)、124路(lu)、154路(lu)、240路(lu)、252路(lu)、229路(lu)、306路(lu)、312路(lu)公交(jiao)均可到達大佛寺。
長(chang)(chang)春大(da)佛(fo)(fo)寺(si)(si)創建(jian)(jian)于清光緒十二(er)年(nian)（1886年(nian)），當時的(de)(de)地(di)址在(zai)長(chang)(chang)春市寬城(cheng)子老城(cheng)的(de)(de)大(da)西門外（今長(chang)(chang)春市解放大(da)路），就是中(zhong)國人(ren)民銀行(xing)長(chang)(chang)春分行(xing)處。當時寺(si)(si)院占地(di)十坰，因寺(si)(si)內(nei)供奉的(de)(de)釋(shi)迦牟尼(ni)佛(fo)(fo)像高大(da)，故(gu)取寺(si)(si)名為大(da)佛(fo)(fo)寺(si)(si)。在(zai)寺(si)(si)院的(de)(de)東邊后來修建(jian)(jian)了著(zhu)名的(de)(de)孝(xiao)子墳。
民(min)國二十三(san)年(nian)(nian)（1934年(nian)(nian)）大(da)佛寺(si)始歸(gui)南關(guan)朝陽寺(si)（關(guan)帝廟）管理。
民國二十四年（1935年）偽滿政(zheng)府征用大佛(fo)寺(si)(si)的土(tu)地，建設“世界紅卍(wan)字會(hui)滿洲(zhou)總會(hui)”，但保留(liu)了寺(si)(si)廟山門、圍墻等繼續(xu)使用。將(jiang)大佛(fo)寺(si)(si)遷到現址(zhi)（今長春市湖濱(bin)街），新址(zhi)占地是(shi)8000平方米，規模(mo)小于原址(zhi)。
民國(guo)二(er)十五年（1936年）同南(nan)關朝陽寺一起成為(wei)新京護國(guo)般若寺（大廟(miao)）的下(xia)院(yuan)。
民國(guo)二十三(san)六年（1937年）偽滿州國(guo)國(guo)務院祭祀(si)府(fu)擬在大(da)佛(fo)寺新(xin)址(zhi)修(xiu)建(jian)“建(jian)國(guo)忠靈廟”，將大(da)佛(fo)寺遷(qian)往八(ba)里堡(bao)重(zhong)建(jian)。但(dan)是由于種(zhong)種(zhong)原因，到民國(guo)三(san)十四年（1945年）東北光(guang)復時，也只(zhi)拆除了山門和圍(wei)墻。
文(wen)化大革命期間，因護(hu)國般若(ruo)寺(si)(si)（大廟）被紅衛兵占(zhan)領作(zuo)為總(zong)部，般若(ruo)寺(si)(si)的(de)主持(chi)澍培法師曾(ceng)在此(ci)參禪，這里又(you)成為般若(ruo)寺(si)(si)的(de)下院。
截至2014年，大佛(fo)(fo)寺(si)仍(reng)然是般若(ruo)寺(si)的下(xia)院，也是朝陽區一家(jia)佛(fo)(fo)教寺(si)院。
給生活一把琴 
