跨湖橋遺址自1990年6月一次發掘以來,經過三次考古發掘,其中2002年發掘出土的獨木舟及相關遺跡,經碳(tan)十四測定,距(ju)今8000-7000年,是迄今發(fa)現的(de)(de)世(shi)(shi)界上年代較早的(de)(de)獨木舟(zhou)。獨木舟(zhou)采用火焦法制作,出土時在其周圍發(fa)現樁架結(jie)構、木槳、石(shi)錛、編織物(wu)等大量相關遺跡和(he)遺物(wu),對研(yan)究(jiu)我(wo)國造(zao)船(chuan)史(shi)、交(jiao)通史(shi)以及(ji)世(shi)(shi)界造(zao)船(chuan)史(shi),都將產(chan)生重大而深遠的(de)(de)影響(xiang)。被譽為(wei)“世(shi)(shi)界第一(yi)舟(zhou)”的(de)(de)跨(kua)湖(hu)橋(qiao)獨木舟(zhou),采取原址保護的(de)(de)方式,安(an)臥在湘湖(hu)水底下6.5米的(de)(de)遺址廳(ting)內。
人類文明的總體路徑,是從山地、洞穴向河谷、平原發展。從實際的考古發現看,浙江地區較早的新石器時代文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)分布(bu)于浙中山區,跨湖(hu)橋(qiao)文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)是山地文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)向平原文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)發(fa)展的(de)早(zao)期一(yi)支。跨湖(hu)橋(qiao)文(wen)(wen)(wen)明的(de)誕生(sheng)與氣候環境的(de)變化(hua)(hua)有密切的(de)關系。全(quan)新(xin)世偏(pian)早(zao)期曾(ceng)發(fa)生(sheng)過(guo)一(yi)次間歇性(xing)的(de)降溫事件,東亞(ya)低緯度地區呈現一(yi)種干旱的(de)氣候狀(zhuang)態,人(ren)類(lei)為了更好的(de)生(sheng)存,被迫向水源更為充(chong)沛的(de)下游轉(zhuan)移。古跨湖(hu)橋(qiao)人(ren)沿江而(er)下,帶(dai)著已(yi)經萌芽的(de)農(nong)業文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)傳(chuan)統,來(lai)到更適宜人(ren)類(lei)生(sheng)存的(de)河口地帶(dai),在距今8000年~7000年之際,迅速繁榮發(fa)展起(qi)來(lai),創造出一(yi)支具有地域(yu)特色的(de)史前文(wen)(wen)(wen)明。
跨湖橋人在古湘湖之濱生活了近千年之久。農業、采集、漁獵支撐著他們的基本生活。他們制作骨器、木器(qi)(qi)、石(shi)器(qi)(qi)作(zuo)為生產工具,制(zhi)作(zuo)各(ge)種(zhong)各(ge)樣的精(jing)致陶(tao)器(qi)(qi)作(zuo)為生活器(qi)(qi)皿,木作(zuo)技術(shu)也(ye)已(yi)經十分發達,榫卯技術(shu)已(yi)經出(chu)現,值得稱道的是,跨(kua)湖(hu)(hu)橋人自然知識十分豐富,跨(kua)湖(hu)(hu)橋人懂得了用(yong)生漆涂飾木器(qi)(qi)、用(yong)動物(wu)或植物(wu)的膠汁粘補陶(tao)器(qi)(qi),在他(ta)們的精(jing)神世界里(li),已(yi)經出(chu)現拜(bai)火崇日的宗教觀念。
農業起源是人類從攫取型經濟向生產型經濟轉變的歷史性事件,被稱為“偉大的農業革命”。從“世界農業起源圖”揭示了農業的三大中心,說明農業起源與人類文明息息相關。同時,人類的生存形態已經開始從單純依賴自然資源的狩獵采集向食物生產過渡,其中較引人注目的就是動植物馴化。跨湖橋遺址的稻作遺存分布范圍較廣,50%以上的稻谷明顯不同于普通野生稻,是人類馴化后的栽培稻。跨湖橋文化中,野豬馴化成家豬也是一個重(zhong)要(yao)的環節。
主要集中展示了(le)跨(kua)(kua)湖(hu)橋(qiao)(qiao)遺(yi)(yi)址發現、發掘、研究及文(wen)化(hua)命(ming)名(ming)的(de)發展歷(li)程。跨(kua)(kua)湖(hu)橋(qiao)(qiao)遺(yi)(yi)址自1990年一(yi)次(ci)發掘至今(jin)歷(li)時(shi)(shi)近二十年。跨(kua)(kua)湖(hu)橋(qiao)(qiao)遺(yi)(yi)址的(de)發現,打破了(le)河姆渡文(wen)化(hua)、馬家浜文(wen)化(hua)對(dui)浙江新石(shi)器時(shi)(shi)代文(wen)化(hua)的(de)兩分體系,建立起區域文(wen)化(hua)的(de)多元格局,為長江流域新石(shi)器時(shi)(shi)代文(wen)化(hua)研究中整體觀(guan)念(nian)的(de)形成樹立了(le)新的(de)坐標。期(qi)間,社會各界和多學(xue)科(ke)專家對(dui)跨(kua)(kua)湖(hu)橋(qiao)(qiao)遺(yi)(yi)址的(de)研究和保護傾注了(le)大量心(xin)血。
跨(kua)湖橋遺(yi)址博物(wu)館(guan)(guan)是(shi)一座綜合(he)反映跨(kua)湖橋遺(yi)址考古發掘(jue)和研究成(cheng)果的(de)專(zhuan)題性博物(wu)館(guan)(guan),前身為2006年4月(yue)開館(guan)(guan)的(de)跨(kua)湖橋遺(yi)址臨時(shi)陳列館(guan)(guan),2009年9月(yue)28日新館(guan)(guan)建成(cheng)開館(guan)(guan),其中收藏和展示出土的(de)骨、木、石(shi)、陶(tao)等器物(wu)。建筑(zhu)面(mian)積6800多平方米,投(tou)資一億元。
博物館建筑(zhu)整體(ti)以船為造型,造型形(xing)態(tai)(tai)從(cong)發掘(jue)的(de)(de)(de)世界上最早的(de)(de)(de)“獨木(mu)舟(zhou)”中獲(huo)得啟發,從(cong)平面(mian)形(xing)態(tai)(tai)到立體(ti)面(mian)造型都采用“舟(zhou)”形(xing)形(xing)態(tai)(tai)組織。仿佛(fo)沉湎歷史(shi)的(de)(de)(de)一(yi)葉小舟(zhou)正欲(yu)劃向遠方(fang),體(ti)現了跨湖橋文化(hua)的(de)(de)(de)精髓——人與自然的(de)(de)(de)互動關系。外墻(qiang)面(mian)采用充(chong)滿歷史(shi)滄桑(sang)感(gan)的(de)(de)(de)銹蝕質感(gan)的(de)(de)(de)材料,充(chong)分展現8000年文化(hua)的(de)(de)(de)厚重和滄桑(sang)。
地址:浙江省杭州市(shi)蕭山區湘(xiang)湖(hu)路978號(近湘(xiang)湖(hu))。
交通:K716(跨湖(hu)橋(qiao)站下(xia),向北步行220米)、K707(跨湖(hu)橋(qiao)站下(xia),向南步行380米)均可到達。