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安徽省源泉徽文化民俗博物館
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安徽省源泉徽文化民俗博物館坐落在安徽省合肥市蜀山區科學院路現代農業示范園,該館草創于1981年,2003年6月29日被安徽省政府批準為安徽省第一家民辦博物館,當代著名學者,史學家、文物鑒定家史樹青先生為該館題寫館名。安徽省源泉徽文化民俗博物館目前擁有關于安徽歷史文化、重大事件、政治名人、楹聯匾額、徽州三雕、民風民俗等相關文物藏品近6萬余件,館內文物藏品在國內外舉辦過多次展覽,是安徽省本土文化的專題性博物館。
  • 中文名: 安(an)徽省源泉徽文化民俗博物館
  • 官網:
  • 地址: 安徽省(sheng)合(he)肥市蜀山區科學院(yuan)路現(xian)代農業示范園1號
  • 門票: 50元
  • 建議游玩時間: 2小時
  • 博物館等級: 無級別(非國有)
詳細介紹 PROFILE +

基本介紹

安(an)(an)徽省源(yuan)泉徽文(wen)化民俗(su)博(bo)物(wu)館坐落(luo)在(zai)安(an)(an)徽省合肥市蜀(shu)山(shan)區科學(xue)院路現代(dai)農業(ye)示范(fan)園,該(gai)館草創于1981年,2003年6月29日被安(an)(an)徽省政府批準為安(an)(an)徽省第一家民辦博(bo)物(wu)館,當(dang)代(dai)著名學(xue)者,史(shi)學(xue)家、文(wen)物(wu)鑒定家史(shi)樹青先生為該(gai)館題寫館名。

展廳展館

安(an)徽(hui)省源泉徽(hui)文(wen)化(hua)民(min)俗博物(wu)館目(mu)前(qian)擁有(you)關于(yu)安(an)徽(hui)歷史文(wen)化(hua)、重大事(shi)件、政治名人、楹聯匾額、徽(hui)州(zhou)三雕、民(min)風民(min)俗等相(xiang)關文(wen)物(wu)藏(zang)品近6萬余件,館內(nei)文(wen)物(wu)藏(zang)品在(zai)國內(nei)外舉(ju)辦過多(duo)次展覽,是安(an)徽(hui)省本土文(wen)化(hua)的專題(ti)性博物(wu)館。該館于(yu)2007年(nian)(nian)5月開(kai)始(shi)建(jian)設,園區整體占地面積(ji)50余畝,目(mu)前(qian)展廳(ting)面積(ji)約(yue)有(you)8000平方,兼(jian)有(you)七座異地保護再建(jian)徽(hui)州(zhou)古跡(小(xiao)姐樓、跑(pao)馬樓、官廳(ting)、門(men)坊、路亭(ting)等)。于(yu)2009年(nian)(nian)5月1日(ri)正式接待觀眾(zhong),2011年(nian)(nian)10月已正式對外開(kai)放。

徽派石雕瑞獸展廳

石雕(diao)是人(ren)(ren)類(lei)古(gu)老的藝術形式之(zhi)一(yi)。它(ta)的創(chuang)造發明是人(ren)(ren)類(lei)文明覺醒的偉大里程(cheng)碑,其精湛的技藝和(he)異(yi)乎尋常的美令(ling)世(shi)人(ren)(ren)嘆為觀(guan)之(zhi)。

在徽(hui)州各地的民居(ju)住宅、祠堂、廟宇、牌坊、亭臺、塔剎(cha)、橋(qiao)梁等建筑上多飾(shi)以精美的石(shi)(shi)雕。尤其以秦漢時(shi)期為代表的石(shi)(shi)刻造像與(yu)古羅(luo)馬(ma)帝國藝(yi)術相比有過(guo)之而無不(bu)及。石(shi)(shi)刻作為人類(lei)文化藝(yi)術久遠的載體被(bei)世界各大博物館(guan)所(suo)追逐和(he)珍(zhen)藏。

石刻人物造像展廳

人類自產生了文化和藝術,使之傳承為較為久遠的載體便是石刻。石刻造像多見于民居民宅、祠堂、廟宇(yu)、塔剎、墓(mu)室等(deng)(deng)處。如守護陵墓(mu)的(de)(de)文(wen)武百官,宗(zong)教信(xin)仰中諸天諸佛(fo),祭祀祈福之禮拜偶像,緬懷先賢的(de)(de)名儒義(yi)士等(deng)(deng)。雕刻特點也(ye)呈現多元化(hua),歸結(jie)為(wei)“漢厚”、“唐闊”、“宋(song)文(wen)”、“元劣”、“明(ming)(ming)簡”、“清繁”等(deng)(deng)特征(zheng)。石刻造(zao)像因其歷經滄桑(sang)而不(bu)腐、承載文(wen)明(ming)(ming)而不(bu)驕的(de)(de)藝術、文(wen)物、社會價值而成為(wei)研究文(wen)化(hua)的(de)(de)絕佳佐證。

百匾堂展廳

“百匾(bian)(bian)(bian)堂(tang)”從(cong)千片(pian)匾(bian)(bian)(bian)額(e)中(zhong)精選出百余幅品相完整、寓意美好的(de)老匾(bian)(bian)(bian),涉及有堂(tang)匾(bian)(bian)(bian)、壽(shou)匾(bian)(bian)(bian)、科舉(ju)匾(bian)(bian)(bian)、書房匾(bian)(bian)(bian)、表彰匾(bian)(bian)(bian)、貞潔(jie)匾(bian)(bian)(bian)等(deng)近10種類型,大多關于(yu)安(an)徽歷(li)史文(wen)化、重大事件、政(zheng)治名(ming)(ming)人、民俗民風(feng)等(deng),以明清(qing)、民國時期居多。每片(pian)匾(bian)(bian)(bian)額(e)都承載著一段獨特的(de)歷(li)史。其(qi)中(zhong)不乏清(qing)朝(chao)大臣兩江總(zong)督(du)尹繼善、清(qing)道光十五年一甲(jia)進(jin)士劉鐸(duo)、清(qing)末東至名(ming)(ming)

人周(zhou)馥等題(ti)(ti)匾。保存相(xiang)對完好的有(you)清(qing)朝大臣孫家鼐題(ti)(ti)寫的“寶(bao)婺星輝”,民國總(zong)統徐世(shi)昌題(ti)(ti)褒(bao)的“至性(xing)過人”,中華民國臨時執政段(duan)祺瑞題(ti)(ti)寫的“邵農篤祜”,曾(ceng)出任安徽省省長許世(shi)英的“華堂萱慶”等精品,更有(you)屬(shu)于徽商的金字招牌——楹聯。

山清水(shui)秀(xiu)的(de)(de)(de)徽州(zhou)居室(shi)大多以木質(zhi)結(jie)構為(wei)主,在(zai)一座(zuo)座(zuo)雕梁(liang)畫棟之中,門(men)窗(chuang)(chuang)(chuang)起到(dao)不(bu)可或缺的(de)(de)(de)實用和(he)裝飾(shi)作用。在(zai)古徽州(zhou)人(ren)眼里(li)門(men)窗(chuang)(chuang)(chuang)猶如天人(ren)之際的(de)(de)(de)一道帷幕,它(ta)(ta)是搭起屋室(shi)主人(ren)與(yu)大千(qian)世(shi)界的(de)(de)(de)一道橋梁(liang)。門(men)窗(chuang)(chuang)(chuang)的(de)(de)(de)重要性不(bu)僅體現(xian)(xian)于(yu)此,從(cong)它(ta)(ta)考究的(de)(de)(de)工藝(yi),窗(chuang)(chuang)(chuang)上的(de)(de)(de)文化就可見一斑(ban)。古徽州(zhou)門(men)窗(chuang)(chuang)(chuang)至(zhi)上而(er)下為(wei)絳(jiang)環(huan)(huan)板、格心、絳(jiang)環(huan)(huan)板、裙板與(yu)絳(jiang)環(huan)(huan)板組成。其中,格心部位為(wei)門(men)窗(chuang)(chuang)(chuang)文化內(nei)涵的(de)(de)(de)集(ji)中體現(xian)(xian)。“窗(chuang)(chuang)(chuang)含西嶺(ling)千(qian)秋雪,門(men)泊(bo)東吳(wu)萬里(li)船”,圣人(ren)的(de)(de)(de)詩句之中已道出門(men)窗(chuang)(chuang)(chuang)的(de)(de)(de)視(shi)覺盛宴。

徽州木雕展廳

徽州木雕的緣起與徽商的崛起緊密相連。徽州地處山區,人多地少,不能營造像北方的豪門大宅,只能在典雅、工藝、奇巧上另辟蹊徑,這為民間雕刻藝術的發展提供了契機。加上朝廷制度“凡庶(shu)民,不(bu)得施重拱藻井及五色文采為(wei)飾”,因(yin)此腰(yao)纏萬(wan)貫的徽商,不(bu)惜重金在(zai)自(zi)家宅(zhai)院,著重華麗奢侈的雕飾,以滿足其(qi)炫耀心理(li)。古徽州人將古宅(zhai)上的雕刻藝術提(ti)升為(wei)一(yi)種精神追求和文化品位,同時也把自(zi)己的審美(mei)情趣滲入到(dao)匠(jiang)(jiang)人的作(zuo)品中,故有“千工萬(wan)匠(jiang)(jiang)”之稱。

徽州(zhou)地(di)區不(bu)論宅院內的(de)屏風(feng)、窗(chuang)楹、欄柱,還是日常使用(yong)的(de)桌、床、椅、案和(he)文房用(yong)具上均(jun)可一睹木(mu)雕(diao)的(de)風(feng)采(cai)(cai)。其(qi)題材豐富(fu),多以山水、花鳥、八寶(bao)博古、戲曲(qu)人物、歷史(shi)典(dian)故等吉祥(xiang)圖案為主。匠人們根據(ju)建筑(zhu)物體需要,采(cai)(cai)用(yong)線刻(ke)、陰刻(ke)、陽刻(ke)、浮雕(diao)、透雕(diao)、圓雕(diao)等多種表現(xian)手法,風(feng)格上也有(you)粗放和(he)精細(xi)、簡約(yue)和(he)縝(zhen)密(mi)等不(bu)同情(qing)形。

徽(hui)州(zhou)木雕是(shi)明清時(shi)期(qi)一(yi)顆璀璨的明珠(zhu),它是(shi)徽(hui)州(zhou)人文積淀、徽(hui)商經濟發展(zhan)以及封(feng)建文化審美意(yi)識的集(ji)中體現。

百獅苑展廳

該展廳于2012年1月開館,集中展覽陳列該館收藏歷朝歷代的小型石獅三百多件。小獅子造型或氣勢磅礴,兇而不惡;或憨態可掬,惹人喜愛,是徽派石獅藝術的集中體現。石獅(shi)(shi)以(yi)其靈(ling)動的(de)(de)氣韻、祥瑞的(de)(de)內涵贏得(de)人(ren)(ren)們的(de)(de)喜愛。獅(shi)(shi)通(tong)“事”,寓意:事事如意。石獅(shi)(shi)被徽(hui)州人(ren)(ren)認為是守護人(ren)(ren)們吉祥和平安(an)的(de)(de)瑞獸(shou)。古代神話中,獅(shi)(shi)子可以(yi)預卜洪(hong)災(zai)、鎮(zhen)災(zai)驅(qu)邪、禁壓不祥以(yi)及彰顯(xian)富貴。成語“獅(shi)(shi)子一吼(hou),百獸(shou)俯(fu)首(shou)”也顯(xian)示出獅(shi)(shi)子王(wang)者的(de)(de)霸氣。它高貴、尊嚴極具王(wang)者風范,被封為護國(guo)鎮(zhen)邦之(zhi)寶(bao)。

異(yi)(yi)地重建保(bao)護(hu)(hu)古(gu)村落群:異(yi)(yi)地古(gu)村群占地11畝,現(xian)有異(yi)(yi)地整體搬遷保(bao)護(hu)(hu)的(de)徽(hui)州古(gu)民(min)居,詩(shi)源堂(tang)書院,何向宸官(guan)廳,天眷有德(de)門坊,古(gu)代路亭(ting),臨水長廊等完整的(de)徽(hui)文(wen)化展區,真實再現(xian)了徽(hui)州人們的(de)生活情景(jing)。置身其(qi)中,仿(fang)佛又(you)回到了古(gu)徽(hui)州。

何向辰官廳館

何向宸(chen):乾(qian)隆辛未(wei)年(1751年)二(er)(er)甲(jia)進士(shi)。同年,劉(liu)墉為乾(qian)隆辛未(wei)年的二(er)(er)甲(jia)進士(shi)第二(er)(er)名,何向宸(chen)為二(er)(er)甲(jia)第四十八名。

此座官廳于2009年3月征集于江西省東鄉縣孝崗鎮何坊村。經過2年的修復和再建,整座建筑用料碩大,斗拱、幢梁處處體現了雕刻的藝術,印證“雕梁畫棟”之說。內涵豐富,氣勢宏大。古代官廳為暫(zan)時(shi)的候(hou)客廳,假如(ru)有(you)客人(ren)(ren)來訪而主人(ren)(ren)恰(qia)好有(you)事(shi)不在(zai),主人(ren)(ren)便會請我(wo)們的客人(ren)(ren)到官廳稍做休息等候(hou)。

官廳的(de)陳設再現主(zhu)任當年的(de)生活(huo)習慣,屏(ping)風、平(ping)頭案、文房四寶(bao)、八(ba)仙桌等等,仿佛主(zhu)人昨日(ri)的(de)生活(huo)歷歷在(zai)目……

詩源堂書院

此座詩源堂書院始建于清代嘉慶年間,于2010年7月10日整體拆遷重建,征集于江西省宜黃縣東坡鎮中田村胡溪組,整座書院的面積為180平方米,為兩層兩進,中間為天井花園,卷棚門廊,使用木雕約三百塊其中包括24塊冬瓜梁,石雕柱礎44個,門窗114扇,木雕石雕均為雕刻的上品,十分難得。門窗大多簡約素雅,樸實無華,前后每套窗欞風格不同。整座書院的規劃,拆卸,修復,再建耗時三年。書院(yuan)(yuan),是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)封建社會(hui)特有(you)的一(yi)種教(jiao)育組織,是(shi)(shi)私人或官府(fu)所(suo)設的聚徒(tu)講(jiang)授、研(yan)究(jiu)學問的場(chang)所(suo),是(shi)(shi)實施藏書、教(jiao)學與研(yan)究(jiu)三結合(he)的高等教(jiao)育機構。洛陽(yang)是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)書院(yuan)(yuan)的發源地(di),書院(yuan)(yuan)制(zhi)度萌芽于唐,完備于宋,廢于清,前后千余年(nian)的歷(li)史(shi),對中(zhong)國(guo)封建社會(hui)教(jiao)育與文化的發展產生了(le)重要的影響(xiang)。書院(yuan)(yuan)大多是(shi)(shi)自籌(chou)經(jing)費(fei),建造校舍。教(jiao)學采取自學、共同講(jiang)習和(he)教(jiao)師指導相(xiang)結合(he)的形式進行(xing),以自學為主(zhu)。它(ta)的特點(dian)就(jiu)是(shi)(shi)為了(le)教(jiao)育、培養人的學問和(he)德性,而不(bu)是(shi)(shi)為了(le)應(ying)試獲取功(gong)名。

如今搬遷重建后(hou)的(de)(de)(de)詩源堂書(shu)(shu)院修舊如舊,再現了(le)(le)當(dang)年的(de)(de)(de)原始風貌,身處其中,耳邊似乎響(xiang)起了(le)(le)瑯瑯的(de)(de)(de)讀書(shu)(shu)聲。古宅(zhai)至(zhi)今還保留了(le)(le)1959年毛主席語(yu)錄海報和(he)手抄真跡,毛主席語(yu)錄海報具有(you)鮮明的(de)(de)(de)時代特(te)色和(he)特(te)殊(shu)的(de)(de)(de)歷史地位,是中國社會(hui)經濟發展(zhan)特(te)定階段(duan)的(de)(de)(de)必然(ran)產物(wu),具有(you)較高的(de)(de)(de)歷史價值(zhi)。然(ran)而,隨著經濟社會(hui)的(de)(de)(de)發展(zhan),能(neng)見證(zheng)這一(yi)特(te)定歷史時期(qi)的(de)(de)(de)特(te)定物(wu)證(zheng),已逐漸消失殆盡,出于保護我們(men)在(zai)海報外面涂(tu)了(le)(le)一(yi)層桐(tong)油(you)。書(shu)(shu)院的(de)(de)(de)門窗(chuang)雕工(gong)的(de)(de)(de)精(jing)細,讓我們(men)再次為(wei)古徽州工(gong)匠們(men)精(jing)湛的(de)(de)(de)雕刻技藝嘆為(wei)觀止。

崇善堂

原坐落(luo)在江(jiang)西婺源縣思溪村的(de)“崇善(shan)堂(tang)”,建于康熙年(nian)間,面積260平方(fang),由張姓(xing)人家所建。崇善(shan)堂(tang),寓意“欲(yu)高(gao)門第須為(wei)(wei)善(shan),要好兒孫必讀書”。崇善(shan)堂(tang)第三代主任張嘉言,為(wei)(wei)清乾(qian)隆(long)恩(en)科進(jin)士,張家世代為(wei)(wei)官,顯赫一(yi)時,為(wei)(wei)光(guang)宗耀祖不惜重金(jin),故此(ci)宅“磚(zhuan)、木(mu)、石(shi)(shi)三雕”多為(wei)(wei)太獅(shi)少獅(shi)和鯉魚(yu)躍龍門,它集上馬石(shi)(shi)一(yi)只,狀元石(shi)(shi)一(yi)套,抱鼓石(shi)(shi)一(yi)對、魚(yu)池(chi)一(yi)個、旗桿座一(yi)對、門坊石(shi)(shi)刻匾(bian)“彩(cai)云(yun)吉(ji)慶”、天井(jing)石(shi)(shi)、馬頭墻等為(wei)(wei)一(yi)體,其(qi)木(mu)構(gou)門坊為(wei)(wei)徽州古宅的(de)千(qian)分之一(yi),極為(wei)(wei)罕見(jian),是典型的(de)徽派建筑。

學術研究

安徽(hui)(hui)(hui)省源泉(quan)徽(hui)(hui)(hui)文化民(min)俗(su)(su)博物(wu)館古(gu)色沉香,粉墻黛瓦、翹角(jiao)飛檐,精(jing)美的(de)石刻木(mu)雕(diao),極具文物(wu)價(jia)值的(de)瓷器、青銅器等(deng)(deng)古(gu)韻尤存。該館由民(min)營企業家(jia)宣繁(fan)秋(qiu)投資興(xing)辦。宣繁(fan)秋(qiu)一直從事文化經營,從80年代開始(shi)自費搜集徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)物(wu)件(jian),藏品漸(jian)豐,主(zhu)要有徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)三(san)雕(diao)、民(min)俗(su)(su)用品、明(ming)清(qing)家(jia)具等(deng)(deng)多(duo)個(ge)系列(lie),總數近六萬件(jian)左右。在不同的(de)展廳(ting)里,陳(chen)列(lie)有徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)石刻、徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)古(gu)建筑、木(mu)雕(diao)磚雕(diao)、楹(ying)聯匾額、民(min)俗(su)(su)用品等(deng)(deng),無一不靜靜地訴說(shuo)著古(gu)徽(hui)(hui)(hui)州(zhou)(zhou)的(de)傳(chuan)奇。

倚在亭院里(li)(li)斑駁的(de)石凳上(shang),前面小橋流水,魚群嬉(xi)戲;旁邊(bian),從黃(huang)山等地整體搬遷復建(jian)的(de)雷(lei)氏宗祠依舊“四水歸堂”,古徽(hui)州茶館(guan)仍是原汁原味(wei),狀元拴馬(ma)樁(zhuang)承(cheng)載著皇恩(en)浩蕩,“白墻吻紅(hong)葉,飛檐(yan)(yan)擁(yong)浮(fu)云”,讓(rang)人感覺到宛若回到了明(ming)清(qing)時(shi)的(de)皖(wan)南。翹角飛檐(yan)(yan)下,游人如(ru)織,商(shang)賈云集(ji)。愛好古徽(hui)州文化的(de)人們,不出合肥便能在“西遞、宏(hong)村(cun)”里(li)(li)暢游,還可以在“且止亭”小坐,觸摸戰國時(shi)期的(de)人面獸石雕,欣賞到畢(bi)升家鄉歙縣的(de)清(qing)朝木活(huo)字印(yin)刷字模(mo)。

“涌泉堂”始于咸豐六年(nian)即1865年(nian),歷經百年(nian)滄桑,而今枯木逢(feng)春,再發(fa)新枝。我們(men)以“滴水之(zhi)恩,當以涌泉相(xiang)報”的(de)(de)心態(tai),以30多年(nian)的(de)(de)從業經驗(yan)將(jiang)徽(hui)(hui)派(pai)文物古(gu)董(dong)資源融(rong)入當代社(she)會形態(tai),開發(fa)出以徽(hui)(hui)文化為核(he)心的(de)(de)產業價值鏈項目。設(she)有古(gu)董(dong)家(jia)具(ju)修復、文物陳(chen)設(she)設(she)計(ji)加工、古(gu)董(dong)文物賣場、徽(hui)(hui)派(pai)專題展覽設(she)計(ji)搭(da)建、文物藏品租(zu)賃和展出、古(gu)宅(zhai)重建等。將(jiang)徽(hui)(hui)州(zhou)三(san)雕、傳統家(jia)具(ju)、契約文書(shu)、古(gu)舊字畫、民俗用具(ju)等實物進行(xing)創意設(she)計(ji),制作出與(yu)當代生(sheng)活息息相(xiang)關的(de)(de)徽(hui)(hui)文化價值禮品,頻受推崇和收藏!

歷史沿革

1981年草(cao)創該館。

2003年6月29日被(bei)安徽省政府(fu)批準為第(di)一家民辦博物館。

2005年安徽博物(wu)院與香(xiang)港(gang)文化博物(wu)館合作推出《世外桃源——徽州民居建筑》展覽,安徽博物(wu)院從館中挑選(xuan)十幾件藏品參加展覽,其中包括“寶婺(wu)星輝”、“崇善堂”等匾額、木雕老宅構(gou)件、磚雕等。

2006年(nian)4月20日中(zhong)央(yang)電視二套專訪“源泉保(bao)護徽文化(hua)”節(jie)目(mu)播出后,引起(qi)業(ye)界的普遍關注,我國(guo)著名(ming)的學者、史學家、文物(wu)鑒定家史樹青先生為之稱道并欣然(ran)親(qin)筆題寫(xie)館名(ming)。

2007年5月(yue)2日,該館入駐安徽省合肥市蜀山區井(jing)崗鎮并(bing)正式(shi)開(kai)工建設。

2008年4月4日,合(he)肥市(shi)市(shi)長吳(wu)存榮(rong)、副省(sheng)長田維謙、省(sheng)公(gong)安廳副廳長陳小平一行來到正在建設中(zhong)的源泉博物館,視察指導工作(zuo)。

2008年4月26日,合肥市(shi)委書記孫金龍一行來到正在建(jian)設(she)中的源泉徽文化(hua)博物館(guan)視察指導工作。

2009年4月27日,參(can)加第四屆(jie)中博會香港經(jing)濟文化交流中心領導親臨(lin)源泉徽文化民俗博物館(guan)參(can)觀(guan)。

2009年5月1日正式接(jie)待觀眾(zhong)。

2010年10月29日,該館二期工(gong)(gong)程正式(shi)開建(jian)。此次工(gong)(gong)程總(zong)建(jian)筑面積(ji)2000平(ping)方米,包括兩(liang)(liang)座整體搬遷的古(gu)宅(zhai)兩(liang)(liang)座,以(yi)及光(guang)裕堂議事廳一座。

2012年1月18日,合(he)肥(fei)市物價局[2012]1號文(wen)件(jian)批(pi)準該館(guan)正式(shi)施行門票制(zhi)度。

2012年(nian)2月(yue)17日,該(gai)館被納入“合肥(fei)一日游”旅游景點名錄。并于2012年(nian)3月(yue)8 日迎來首批“一日游”觀眾。

2012年4月(yue)6日,源泉博(bo)物館迎來安徽省合肥(fei)市蜀(shu)山區華(hua)府駿苑小學(xue)五年級和六年級共計(ji)300余名小學(xue)生集體(ti)參觀(guan),并借由此次參觀(guan)活動正式推(tui)出“體(ti)驗式博(bo)物館”和“好玩的博(bo)物館”的概念。

2012年5月(yue)13日,源(yuan)泉博(bo)(bo)物館(guan)借(jie)“體驗式博(bo)(bo)物館(guan)”東風,將體驗古徽州婚嫁(jia)民(min)俗活(huo)動推向高峰,成(cheng)功為普通市(shi)民(min)舉辦一場“穿越式”求(qiu)婚,激起強烈(lie)社會反響。

2012年5月22日,源泉博物館二(er)期工(gong)程建設基本竣工(gong),正式形成(cheng)“十館一(yi)群落”的展覽格(ge)局(ju)。

實用信息

1、開館時間(jian):9:00—17:30 全年(nian)無休

2、參觀費用:50元/人(ren) 合肥市民惠民票30元/人(ren)

學生、殘疾人、老(lao)年人憑有效證(zheng)件15元/人

1.2米以下兒童免費參觀。

另:本館針(zhen)對參與“文物藏品動起來”的(de)文化體驗(yan)項目,收(shou)取(qu)每位兒童(含1.2米以(yi)下)25元的(de)體驗(yan)費。

團體會(hui)(hui)員、個人會(hui)(hui)員憑會(hui)(hui)員證全年(nian)免(mian)費參觀

中文(wen)講(jiang)解(jie)(jie)50元/次(ci) 英文(wen)講(jiang)解(jie)(jie)100元/次(ci)

3、地址:安徽省合肥市蜀山區(qu)科學院路現代農業(ye)示范(fan)園1號(hao)

4、乘車路(lu)線(xian):市(shi)內(nei)可(ke)乘3路(lu)、20路(lu)至公交二公司站(zhan)(zhan)下(xia)(xia)轉903路(lu)至山北小學站(zhan)(zhan)下(xia)(xia)往回走(zou)150米即到。

自駕路線(xian):合肥市長江(jiang)西路高架(jia)玉蘭大道路口下右轉至(zhi)科學院路前行(xing)3公里至(zhi)現代(dai)農業示范園一號(hao)

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