鄧稼先故居主題建筑名為鐵硯山房，原本為清代書法篆刻藝術大家鄧石如（鄧稼先六世祖）故居，因鄧石時任兩湖總督畢源所贈鐵硯而得名，至今已有百余年歷史，并被載入《中國名勝詞典》。為了提高故居可看性，六年前當地政府曾將這里修繕一新，以更加豐富飽滿的面容展現在大眾面前。鐵硯山房為(wei)(wei)四(si)進穿斗式瓦房，層層進入內容(rong)各(ge)不相同(tong)。第(di)(di)一進為(wei)(wei)門廳，第(di)(di)二進為(wei)(wei)“守藝堂”正廳，第(di)(di)三進為(wei)(wei)“燕譽居”，第(di)(di)四(si)進主要功能為(wei)(wei)倉(cang)庫。
房(fang)間(jian)布(bu)局最(zui)大程度地展現了鄧(deng)稼先(xian)與其家人曾(ceng)經的(de)日常生活，尤(you)其是鄧(deng)稼先(xian)省錢(qian)用(yong)過的(de)衣物、鞋帽、書(shu)籍等都(dou)是其妻(qi)子(zi)許鹿希和(he)鄧(deng)志平(ping)等親屬所(suo)贈，床鋪(pu)、立柜、座椅、墻體等都(dou)帶有很強的(de)歲月感。
翻看(kan)鄧(deng)氏(shi)族譜你會驚(jing)奇的(de)發現(xian)“虎父(fu)無(wu)犬子”這句(ju)話的(de)真正(zheng)含義(yi)，鄧(deng)稼先(xian)(xian)可以(yi)說出生于真正(zheng)的(de)書香世家。六(liu)世祖鄧(deng)石如是鄧(deng)派篆刻創始人，父(fu)親鄧(deng)以(yi)蟄為中國現(xian)代美學的(de)奠(dian)基人，良好的(de)家庭教(jiao)育背景對鄧(deng)稼先(xian)(xian)產生了(le)重要影響。
鄧(deng)(deng)(deng)稼(jia)先1924年(nian)出生于安徽省(sheng)懷寧(ning)縣(xian)的(de)鄧(deng)(deng)(deng)家(jia)祖(zu)屋，后隨母親(qin)和姐姐搬遷至北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)。他的(de)父(fu)親(qin)鄧(deng)(deng)(deng)以蟄曾任(ren)當時我國(guo)眾多高等(deng)(deng)學(xue)府（北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)醫科大(da)學(xue)、北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)大(da)學(xue)、清華大(da)學(xue)等(deng)(deng)）哲學(xue)系教授，并且與(yu)楊振(zhen)寧(ning)之父(fu)楊武之為多年(nian)老友(you)，在北(bei)(bei)京(jing)(jing)(jing)求學(xue)的(de)過(guo)程(cheng)中(zhong)，鄧(deng)(deng)(deng)稼(jia)先與(yu)同(tong)校的(de)楊振(zhen)寧(ning)也成為好(hao)友(you)。
回望(wang)鄧老一(yi)生的崢嶸歲(sui)月，一(yi)定繞不開這幾(ji)個詞語：奉獻(xian)、堅持、愛國。1950年，只(zhi)有26歲(sui)的鄧稼先用一(yi)年多(duo)的時間(jian)完成了四年博士學(xue)位，人稱“娃娃博士”。學(xue)業結(jie)束后，美國政府試圖用優越的工(gong)作環(huan)境和(he)科研條件讓他留在美國，但想到身(shen)后的祖國至今仍然陷(xian)入水深火熱(re)中，他毫(hao)不猶豫放棄輕而易舉便(bian)能(neng)得到的金錢和(he)地(di)位，只(zhi)身(shen)回到祖國投身(shen)科研事業中。
由于常年(nian)勞累奮戰第(di)一線，晚年(nian)的鄧(deng)稼(jia)(jia)先(xian)積勞成(cheng)疾，即使在(zai)彌留之際仍然(ran)掛念(nian)著祖國(guo)的科(ke)學事(shi)業，與(yu)于敏(min)合著了(le)一份(fen)關于中(zhong)(zhong)國(guo)核武器發(fa)展的建議書，用一腔熱血助力中(zhong)(zhong)國(guo)科(ke)學發(fa)展。1986年(nian)，鄧(deng)稼(jia)(jia)先(xian)因癌癥晚期大出血去世(shi)；他臨終前仍然(ran)關心著祖國(guo)的國(guo)防事(shi)業，并叮嚀：“不要讓人家拉得(de)太遠(yuan)……”。
“神品”鄧石如影響(xiang)著(zhu)數代人，也使得故居書香飄(piao)溢，嘆為觀止。在鄧石如的影響(xiang)下，五橫鄉文風昌盛，人人愛好舞文弄(nong)墨，涌現出不(bu)少農民書畫家，成(cheng)為全國聞(wen)名的“文化之(zhi)鄉”。
在被西化(hua)了的“小洋樓”和紅(hong)磚黑(hei)瓦的夾縫中，鐵(tie)(tie)硯(yan)山(shan)(shan)房(fang)這樣一座園林建筑更加顯(xian)得(de)突兀。鐵(tie)(tie)硯(yan)山(shan)(shan)房(fang)始建于(yu)清乾(qian)隆年間。鄧石如一生(sheng)浪跡江(jiang)湖，乾(qian)隆五十九年（1794年）由武昌歸(gui)來，次年營建房(fang)屋，以清代(dai)兩(liang)湖總督(du)畢(bi)源所贈鐵(tie)(tie)硯(yan)命名曰“鐵(tie)(tie)硯(yan)山(shan)(shan)房(fang)”，山(shan)(shan)人親(qin)書匾額(e)懸于(yu)門前。
古樸的(de)(de)木門，爬(pa)滿青(qing)藤的(de)(de)院墻，院里(li)蔥郁的(de)(de)樹木，以及(ji)老屋特有的(de)(de)氣息，讓人不禁對時間的(de)(de)流逝產生懷疑。兩百(bai)年過(guo)去了(le)，鐵硯山房依舊矗立(li)，只是那揮墨養鶴的(de)(de)山人早(zao)已仙去。
鐵硯山房主體建筑為(wei)(wei)穿(chuan)斗(dou)式磚木結構，共四(si)進(jin)。第(di)一進(jin)為(wei)(wei)三(san)開(kai)間的門(men)(men)廳(ting)，有鄧(deng)石如之子(zi)傳密題寫的“鐵硯山房”隸書門(men)(men)額。二(er)、三(san)進(jin)為(wei)(wei)兩(liang)層樓(lou)閣(ge)式建筑，面闊五開(kai)間，進(jin)深(shen)二(er)間。第(di)二(er)進(jin)正廳(ting)三(san)開(kai)間，名為(wei)(wei)“守藝堂”，兩(liang)彈元(yuan)勛鄧(deng)稼先，就出(chu)生于“守藝堂”西住(zhu)房內；第(di)三(san)進(jin)名“燕譽居”。第(di)四(si)進(jin)為(wei)(wei)倉(cang)房。主體建筑兩(liang)側(ce)為(wei)(wei)齋(zhai)館庭院，舊(jiu)有“求聲館”、“挹翠樓(lou)”，外(wai)圍為(wei)(wei)花園(yuan)。
嗅著這(zhe)滿院的花香(xiang)和(he)青(qing)草味，聽(ting)老(lao)人(ren)講(jiang)著發生在這(zhe)鄧家(jia)大屋的故事(shi)：在與(yu)徽班(ban)進京(jing)的同時，一(yi)位名叫鄧石(shi)如(ru)的安慶懷寧人(ren)騎(qi)著毛驢也(ye)走進了京(jing)都；他以書法和(he)篆刻(ke)(ke)的杰出成(cheng)就，震驚了朝野，其(qi)作品被人(ren)們推(tui)為“神品”，并獨辟出篆刻(ke)(ke)藝術中(zhong)的“皖派”。他就是(shi)一(yi)身(shen)漁(yu)翁裝(zhuang)束(shu)的鄧石(shi)如(ru)……清嘉(jia)慶十(shi)年（1805）陰歷(li)十(shi)月初四日酉時，鄧石(shi)如(ru)卒于“鐵硯山房(fang)”家(jia)中(zhong)。
現在(zai)的鄧家大(da)屋依舊山清(qing)水秀，有(you)了(le)大(da)學(xue)(xue)生，有(you)了(le)碩士，也有(you)出國留(liu)學(xue)(xue)的。鐵硯山房所蘊涵的精神力量還在(zai)不斷滋(zi)養著這片土地。
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