鄧稼先故居主題建筑名為鐵硯山房，原本為清代書法篆刻藝術大家鄧石如（鄧稼先六世祖）故居，因鄧石時任兩湖總督畢源所贈鐵硯而得名，至今已有百余年歷史，并被載入《中國名勝詞典》。為了提高故居可看性，六年前當地政府曾將這里修繕一新，以更加豐富飽滿的面容展現在大眾面前。鐵硯山(shan)房為(wei)(wei)四進(jin)穿斗式瓦房，層層進(jin)入內容各不相同。第(di)(di)一進(jin)為(wei)(wei)門廳，第(di)(di)二進(jin)為(wei)(wei)“守藝(yi)堂”正廳，第(di)(di)三進(jin)為(wei)(wei)“燕譽居(ju)”，第(di)(di)四進(jin)主要功能為(wei)(wei)倉庫(ku)。
房間布局最大程(cheng)度地展現了鄧(deng)稼先(xian)與其家人(ren)曾經的(de)日常生(sheng)活，尤其是鄧(deng)稼先(xian)省錢用(yong)過的(de)衣物(wu)、鞋帽、書籍等(deng)(deng)都是其妻子許鹿希和鄧(deng)志平等(deng)(deng)親屬所(suo)贈，床鋪、立(li)柜(ju)、座椅、墻體等(deng)(deng)都帶有很強的(de)歲月感。
翻看(kan)鄧(deng)氏族譜(pu)你(ni)會(hui)驚奇(qi)的(de)發現“虎父(fu)無犬子”這句(ju)話的(de)真(zhen)正(zheng)含義，鄧(deng)稼先(xian)可(ke)以說出生(sheng)于真(zhen)正(zheng)的(de)書(shu)香(xiang)世(shi)家。六世(shi)祖鄧(deng)石如是(shi)鄧(deng)派篆刻創始(shi)人，父(fu)親鄧(deng)以蟄為中(zhong)國現代美學的(de)奠(dian)基(ji)人，良好的(de)家庭教育背(bei)景對鄧(deng)稼先(xian)產生(sheng)了重要影響。
鄧稼先1924年出生于安徽省懷寧(ning)(ning)縣的鄧家(jia)祖屋(wu)，后隨母親(qin)和姐姐搬遷(qian)至北(bei)京(jing)(jing)。他的父親(qin)鄧以(yi)蟄曾任當時我國眾(zhong)多(duo)高等學(xue)府(fu)（北(bei)京(jing)(jing)醫科大(da)學(xue)、北(bei)京(jing)(jing)大(da)學(xue)、清華大(da)學(xue)等）哲學(xue)系教授(shou)，并且與(yu)楊振寧(ning)(ning)之(zhi)(zhi)父楊武之(zhi)(zhi)為(wei)多(duo)年老友，在北(bei)京(jing)(jing)求學(xue)的過程中，鄧稼先與(yu)同校的楊振寧(ning)(ning)也成為(wei)好(hao)友。
回望(wang)鄧老(lao)一生的(de)崢嶸(rong)歲(sui)月，一定(ding)繞不(bu)開(kai)這(zhe)幾(ji)個詞(ci)語：奉獻、堅持、愛國。1950年，只有26歲(sui)的(de)鄧稼先用(yong)一年多的(de)時間完成(cheng)了四(si)年博士學位(wei)，人(ren)稱“娃娃博士”。學業結束后(hou)，美(mei)國政府試圖用(yong)優(you)越的(de)工(gong)作環境和科(ke)研條件讓(rang)他留(liu)在美(mei)國，但想到(dao)身(shen)后(hou)的(de)祖(zu)國至(zhi)今仍然陷(xian)入水深火熱中，他毫不(bu)猶豫放棄(qi)輕而(er)易舉便能得到(dao)的(de)金(jin)錢和地位(wei)，只身(shen)回到(dao)祖(zu)國投身(shen)科(ke)研事業中。
由(you)于常年(nian)勞(lao)累(lei)奮戰第一線，晚年(nian)的(de)鄧稼先(xian)積勞(lao)成(cheng)疾(ji)，即使在(zai)彌留之際仍然掛念著(zhu)(zhu)祖國(guo)的(de)科學(xue)(xue)事業(ye)(ye)，與于敏(min)合著(zhu)(zhu)了一份關于中(zhong)國(guo)核武器發(fa)展的(de)建議書，用(yong)一腔熱(re)血助力中(zhong)國(guo)科學(xue)(xue)發(fa)展。1986年(nian)，鄧稼先(xian)因(yin)癌癥晚期大(da)出血去世；他臨終(zhong)前仍然關心著(zhu)(zhu)祖國(guo)的(de)國(guo)防(fang)事業(ye)(ye)，并(bing)叮嚀：“不要讓人家拉(la)得太遠……”。
“神品”鄧石(shi)如(ru)影響(xiang)著(zhu)數代人(ren)，也(ye)使得故(gu)居書香飄溢(yi)，嘆為觀(guan)止。在(zai)鄧石(shi)如(ru)的影響(xiang)下，五橫鄉(xiang)文(wen)風昌盛(sheng)，人(ren)人(ren)愛好舞文(wen)弄墨，涌現出不少農民書畫家，成為全國聞名的“文(wen)化之鄉(xiang)”。
在被西化了的(de)“小(xiao)洋樓”和紅磚黑瓦(wa)的(de)夾縫中，鐵(tie)硯(yan)(yan)山房(fang)這樣一座園林建筑更(geng)加顯得(de)突兀。鐵(tie)硯(yan)(yan)山房(fang)始(shi)建于清乾隆年(nian)間。鄧石如一生浪跡(ji)江湖(hu)，乾隆五十九年(nian)（1794年(nian)）由武昌歸來，次年(nian)營(ying)建房(fang)屋(wu)，以清代兩湖(hu)總督畢源所贈鐵(tie)硯(yan)(yan)命(ming)名曰“鐵(tie)硯(yan)(yan)山房(fang)”，山人親書匾(bian)額懸(xuan)于門前。
古樸(pu)的(de)木門，爬滿青藤的(de)院(yuan)墻(qiang)，院(yuan)里蔥(cong)郁的(de)樹木，以(yi)及老屋(wu)特有的(de)氣息，讓人不禁(jin)對時間的(de)流逝產生(sheng)懷疑。兩(liang)百(bai)年(nian)過去了(le)，鐵(tie)硯山房依(yi)舊矗立，只是那揮墨養鶴的(de)山人早已(yi)仙去。
鐵硯(yan)山房(fang)主體建筑(zhu)為(wei)穿斗式磚(zhuan)木結(jie)構，共(gong)四(si)進(jin)(jin)(jin)。第一進(jin)(jin)(jin)為(wei)三(san)開間的門(men)廳(ting)，有鄧(deng)石如之子傳(chuan)密題寫的“鐵硯(yan)山房(fang)”隸書(shu)門(men)額。二(er)、三(san)進(jin)(jin)(jin)為(wei)兩(liang)層樓閣式建筑(zhu)，面(mian)闊五開間，進(jin)(jin)(jin)深(shen)二(er)間。第二(er)進(jin)(jin)(jin)正廳(ting)三(san)開間，名為(wei)“守藝(yi)堂(tang)”，兩(liang)彈元(yuan)勛鄧(deng)稼先，就出生于“守藝(yi)堂(tang)”西(xi)住(zhu)房(fang)內；第三(san)進(jin)(jin)(jin)名“燕譽居”。第四(si)進(jin)(jin)(jin)為(wei)倉房(fang)。主體建筑(zhu)兩(liang)側為(wei)齋(zhai)館庭院，舊有“求聲館”、“挹翠樓”，外圍為(wei)花園。
嗅著(zhu)這(zhe)滿院的(de)花香和(he)青草味，聽老人講(jiang)著(zhu)發生在(zai)這(zhe)鄧家大屋的(de)故事：在(zai)與徽班進京(jing)的(de)同時，一(yi)位名叫鄧石如的(de)安慶(qing)懷(huai)寧(ning)人騎著(zhu)毛驢也走進了京(jing)都；他以書法和(he)篆刻的(de)杰出成就，震驚了朝(chao)野，其作品被人們推為“神(shen)品”，并獨辟出篆刻藝術中的(de)“皖派”。他就是一(yi)身漁翁裝束(shu)的(de)鄧石如……清嘉慶(qing)十年(nian)（1805）陰歷十月初(chu)四日(ri)酉時，鄧石如卒于“鐵硯(yan)山房”家中。
現(xian)在的(de)(de)鄧(deng)家大(da)屋(wu)依舊(jiu)山清水秀(xiu)，有(you)了(le)(le)大(da)學生(sheng)，有(you)了(le)(le)碩士(shi)，也有(you)出國留學的(de)(de)。鐵硯山房所蘊涵的(de)(de)精神力量還在不(bu)斷滋(zi)養(yang)著這片土地。
給生活一把琴 
