鄧稼先故居主題建筑名為鐵硯山房，原本為清代書法篆刻藝術大家鄧石如（鄧稼先六世祖）故居，因鄧石時任兩湖總督畢源所贈鐵硯而得名，至今已有百余年歷史，并被載入《中國名勝詞典》。為了提高故居可看性，六年前當地政府曾將這里修繕一新，以更加豐富飽滿的面容展現在大眾面前。鐵硯山(shan)房為(wei)四(si)進(jin)穿斗式瓦房，層層進(jin)入內容各不相同。第(di)一進(jin)為(wei)門廳，第(di)二(er)進(jin)為(wei)“守藝堂”正廳，第(di)三進(jin)為(wei)“燕(yan)譽居”，第(di)四(si)進(jin)主要功能(neng)為(wei)倉(cang)庫。
房(fang)間布局(ju)最大程度地展現了鄧稼(jia)先與(yu)其(qi)家(jia)人曾經的(de)日常生活，尤其(qi)是鄧稼(jia)先省錢用過的(de)衣物、鞋(xie)帽、書(shu)籍等(deng)都是其(qi)妻子(zi)許鹿希(xi)和鄧志平等(deng)親屬所贈，床鋪(pu)、立柜、座椅、墻體(ti)等(deng)都帶有很強的(de)歲月感。
翻看鄧氏族譜你(ni)會(hui)驚奇的(de)發現(xian)(xian)“虎父無犬子(zi)”這(zhe)句話的(de)真(zhen)正含(han)義(yi)，鄧稼(jia)先可以說出生(sheng)于真(zhen)正的(de)書香世家。六世祖鄧石如是鄧派篆刻創始人，父親鄧以蟄為中國現(xian)(xian)代美學的(de)奠基人，良好的(de)家庭(ting)教育背景對鄧稼(jia)先產生(sheng)了重要(yao)影響(xiang)。
鄧稼(jia)先(xian)1924年出(chu)生于(yu)安徽省懷寧(ning)(ning)縣的(de)鄧家祖屋，后隨母親和姐(jie)姐(jie)搬(ban)遷(qian)至北京。他的(de)父親鄧以蟄(zhe)曾任當時我國(guo)眾多高等學(xue)(xue)府（北京醫科大學(xue)(xue)、北京大學(xue)(xue)、清(qing)華大學(xue)(xue)等）哲學(xue)(xue)系教授，并且(qie)與楊(yang)振(zhen)寧(ning)(ning)之(zhi)父楊(yang)武之(zhi)為多年老友，在北京求學(xue)(xue)的(de)過程(cheng)中，鄧稼(jia)先(xian)與同校的(de)楊(yang)振(zhen)寧(ning)(ning)也成為好友。
回(hui)望鄧老(lao)一(yi)生的(de)(de)崢嶸(rong)歲(sui)月，一(yi)定繞不開這幾(ji)個詞語：奉獻(xian)、堅(jian)持、愛國(guo)。1950年，只(zhi)有26歲(sui)的(de)(de)鄧稼(jia)先用一(yi)年多的(de)(de)時(shi)間完成了(le)四年博士(shi)學位，人稱(cheng)“娃(wa)娃(wa)博士(shi)”。學業結束后，美國(guo)政府試圖(tu)用優越的(de)(de)工(gong)作(zuo)環(huan)境和科研(yan)條件讓他留在美國(guo)，但想到身后的(de)(de)祖(zu)國(guo)至今仍然陷入水深火熱中，他毫(hao)不猶(you)豫放棄輕而(er)易舉便能(neng)得到的(de)(de)金(jin)錢(qian)和地位，只(zhi)身回(hui)到祖(zu)國(guo)投身科研(yan)事業中。
由(you)于常年勞累奮戰(zhan)第(di)一線，晚年的(de)鄧稼先積勞成疾(ji)，即使在彌(mi)留之際仍然掛(gua)念著祖國(guo)(guo)(guo)的(de)科學事(shi)業(ye)，與于敏合(he)著了一份(fen)關于中(zhong)國(guo)(guo)(guo)核武器發(fa)展(zhan)的(de)建議書，用一腔熱(re)血(xue)助力中(zhong)國(guo)(guo)(guo)科學發(fa)展(zhan)。1986年，鄧稼先因癌癥晚期大(da)出血(xue)去世；他臨終前仍然關心(xin)著祖國(guo)(guo)(guo)的(de)國(guo)(guo)(guo)防事(shi)業(ye)，并叮嚀(ning)：“不要讓人家拉得(de)太遠……”。
“神品”鄧石如影(ying)響著數代人，也使得故居(ju)書香飄溢，嘆為(wei)觀止。在(zai)鄧石如的(de)影(ying)響下，五橫(heng)鄉(xiang)文(wen)(wen)風昌(chang)盛，人人愛好舞文(wen)(wen)弄墨，涌現出不少農民書畫(hua)家，成為(wei)全國聞名的(de)“文(wen)(wen)化之鄉(xiang)”。
在被西化了的“小洋(yang)樓”和紅磚黑瓦的夾縫中，鐵(tie)硯(yan)(yan)山(shan)房(fang)(fang)這樣一座園(yuan)林建(jian)(jian)筑更加顯得突兀。鐵(tie)硯(yan)(yan)山(shan)房(fang)(fang)始建(jian)(jian)于清(qing)乾隆(long)年(nian)(nian)間。鄧(deng)石(shi)如一生浪跡江湖，乾隆(long)五十(shi)九(jiu)年(nian)(nian)（1794年(nian)(nian)）由(you)武昌歸(gui)來(lai)，次年(nian)(nian)營建(jian)(jian)房(fang)(fang)屋，以清(qing)代(dai)兩湖總督畢源所(suo)贈鐵(tie)硯(yan)(yan)命名曰(yue)“鐵(tie)硯(yan)(yan)山(shan)房(fang)(fang)”，山(shan)人親書匾額懸于門前。
古(gu)樸(pu)的(de)木(mu)門，爬滿青藤的(de)院(yuan)墻，院(yuan)里蔥郁(yu)的(de)樹木(mu)，以及(ji)老屋特有的(de)氣息，讓(rang)人(ren)不禁對時間(jian)的(de)流逝(shi)產生懷疑。兩百年過去了，鐵硯山房依舊矗立，只是那揮墨養鶴的(de)山人(ren)早已(yi)仙去。
鐵硯山房(fang)主(zhu)體建(jian)筑(zhu)為(wei)穿斗式(shi)磚木結構，共四進(jin)。第(di)一進(jin)為(wei)三(san)開(kai)間(jian)的門(men)廳，有(you)鄧石如之(zhi)子傳(chuan)密題寫的“鐵硯山房(fang)”隸書(shu)門(men)額。二、三(san)進(jin)為(wei)兩(liang)層樓閣(ge)式(shi)建(jian)筑(zhu)，面闊(kuo)五開(kai)間(jian)，進(jin)深二間(jian)。第(di)二進(jin)正廳三(san)開(kai)間(jian)，名為(wei)“守藝堂”，兩(liang)彈元勛鄧稼(jia)先，就出生于“守藝堂”西(xi)住(zhu)房(fang)內；第(di)三(san)進(jin)名“燕譽居(ju)”。第(di)四進(jin)為(wei)倉房(fang)。主(zhu)體建(jian)筑(zhu)兩(liang)側為(wei)齋館庭院，舊有(you)“求聲(sheng)館”、“挹翠樓”，外(wai)圍為(wei)花園。
嗅著這滿院(yuan)的(de)花(hua)香和青草味，聽老人講著發(fa)生(sheng)在這鄧(deng)家(jia)大(da)屋的(de)故(gu)事：在與徽班進(jin)京的(de)同時(shi)，一位名叫鄧(deng)石如的(de)安慶(qing)懷寧人騎著毛驢也走進(jin)了(le)京都；他以書法和篆(zhuan)刻的(de)杰(jie)出成(cheng)就，震驚了(le)朝野，其(qi)作品被(bei)人們(men)推為(wei)“神品”，并獨辟出篆(zhuan)刻藝(yi)術中(zhong)的(de)“皖派(pai)”。他就是(shi)一身漁(yu)翁裝(zhuang)束的(de)鄧(deng)石如……清(qing)嘉慶(qing)十年(nian)（1805）陰歷十月初(chu)四日酉時(shi)，鄧(deng)石如卒(zu)于“鐵(tie)硯(yan)山房”家(jia)中(zhong)。
現(xian)在的鄧家大(da)(da)屋(wu)依舊(jiu)山(shan)清水(shui)秀，有了大(da)(da)學生，有了碩士(shi)，也(ye)有出國留學的。鐵硯山(shan)房(fang)所(suo)蘊涵的精神力(li)量還在不(bu)斷滋養(yang)著(zhu)這片(pian)土地。
給生活一把琴 
