月(yue)潭(tan)庵(an)(an)位(wei)于合(he)肥市(shi)桐(tong)城路21號。據《合(he)肥縣(xian)志(zhi)》載：“月(yue)潭(tan)庵(an)(an)，在南(nan)門(men)(men)內，康熙(xi)四(si)(si)十(shi)五年（1706年）重(zhong)修(xiu)(xiu)，有(you)(you)邑人(ren)黃際會碑記，舊(jiu)志(zhi)唐建。”原(yuan)為(wei)一(yi)座(zuo)規(gui)模(mo)較(jiao)大(da)的佛(fo)教(jiao)(jiao)庵(an)(an)堂(tang)，坐(zuo)北朝(chao)南(nan)，東(dong)臨今(jin)桐(tong)城路。有(you)(you)山(shan)門(men)(men)、大(da)殿(dian)(dian)(dian)、觀(guan)音(yin)(yin)殿(dian)(dian)(dian)、修(xiu)(xiu)道(dao)房(fang)(fang)(fang)四(si)(si)進(jin)(jin)(jin)(jin)。一(yi)進(jin)(jin)(jin)(jin)山(shan)門(men)(men)，四(si)(si)間，月(yue)潭(tan)庵(an)(an)原(yuan)為(wei)一(yi)座(zuo)規(gui)模(mo)較(jiao)大(da)的佛(fo)教(jiao)(jiao)庵(an)(an)堂(tang)，坐(zuo)北朝(chao)南(nan)，東(dong)臨今(jin)桐(tong)城路。有(you)(you)山(shan)門(men)(men)、大(da)殿(dian)(dian)(dian)、觀(guan)音(yin)(yin)殿(dian)(dian)(dian)、修(xiu)(xiu)道(dao)房(fang)(fang)(fang)四(si)(si)進(jin)(jin)(jin)(jin)。一(yi)進(jin)(jin)(jin)(jin)山(shan)門(men)(men)，四(si)(si)間，原(yuan)有(you)(you)哼哈二(er)將；二(er)進(jin)(jin)(jin)(jin)大(da)殿(dian)(dian)(dian)，六間，原(yuan)供釋迦(jia)、藥師、彌陀三尊(zun)大(da)佛(fo)；三進(jin)(jin)(jin)(jin)觀(guan)音(yin)(yin)殿(dian)(dian)(dian)，六間，原(yuan)供觀(guan)音(yin)(yin)、文殊(shu)、普賢三尊(zun)菩薩；四(si)(si)進(jin)(jin)(jin)(jin)修(xiu)(xiu)道(dao)房(fang)(fang)(fang)，四(si)(si)間，每(mei)進(jin)(jin)(jin)(jin)兩(liang)邊各有(you)(you)廂房(fang)(fang)(fang)，合(he)計(ji)共有(you)(you)磚木結構的平瓦房(fang)(fang)(fang)三十(shi)余(yu)間。爾后逐漸遭到破壞(huai)，山(shan)門(men)(men)、大(da)殿(dian)(dian)(dian)改為(wei)民(min)宅，鐘鼓、碑刻遭毀。孔、唐、沈、朱等僧尼多人(ren)，相繼(ji)圓寂，修(xiu)(xiu)道(dao)房(fang)(fang)(fang)也被(bei)拆除(chu)。現僅存(cun)觀(guan)音(yin)(yin)殿(dian)(dian)(dian)兩(liang)間，內設佛(fo)堂(tang)，供奉(feng)觀(guan)音(yin)(yin)菩薩，現由僧尼界慧住持。現在庵(an)(an)門(men)(men)朝(chao)東(dong)，黑(hei)漆大(da)門(men)(men)上鑲有(you)(you)銅(tong)環，刻有(you)(you)金字(zi)對聯(lian)，至今(jin)閃閃發光。門(men)(men)前一(yi)副禪韻十(shi)足的楹(ying)聯(lian)——“月(yue)光皎潔禪心(xin)寂，潭(tan)影(ying)澄清(qing)色相空(kong)”令文人(ren)雅(ya)士們駐足吟誦(song)，成一(yi)番(fan)別樣(yang)風景。
月潭庵很小，卻小有名氣，因之這(zhe)里的香客連綿不斷。而門前那(nei)一(yi)副禪(chan)韻十足(zu)的楹聯——“月光皎潔禪(chan)心寂，潭影澄清(qing)色相空(kong)”則更令文人雅(ya)士們駐(zhu)足(zu)吟誦，又(you)成(cheng)一(yi)番別樣風景。
解放(fang)前，庵內香火旺(wang)盛(sheng)。爾后逐漸(jian)遭(zao)到(dao)破壞(huai)，山門(men)、大殿改為民宅，鐘(zhong)鼓、碑刻(ke)遭(zao)毀。孔、唐、沈、朱等(deng)僧(seng)(seng)尼(ni)(ni)多人，相繼圓寂，修(xiu)道房也(ye)被拆除。現僅存(cun)觀音殿兩間，內設佛堂，供(gong)奉觀音菩薩(sa)，現由僧(seng)(seng)尼(ni)(ni)界慧住持。月(yue)潭(tan)庵初(chu)建時位于(yu)城之郊野。那時，這(zhe)里茂林修(xiu)竹，芳草萋萋，清波瀲滟，人跡罕(han)至。當在(zai)月(yue)上(shang)時，月(yue)光與(yu)潭(tan)影交相輝映，活脫脫一幅“鳥(niao)宿池(chi)邊樹，僧(seng)(seng)敲(qiao)月(yue)下門(men)”的世外禪鄉(xiang)之再現。
在(zai)這(zhe)車水馬龍(long)、歌廳酒肆的(de)塵囂里，演(yan)繹(yi)著(zhu)新生(sheng)(sheng)，每(mei)(mei)(mei)至(zhi)夏季，僧尼(ni)們便(bian)于門(men)(men)前免費向(xiang)路人供應開水；一(yi)位孤兒免費就讀(du)(du)于師(shi)范附小，而月潭庵(an)就是她的(de)棲身(shen)之地。她以佛(fo)門(men)(men)為家，僧尼(ni)們便(bian)是她的(de)親人。自去年(nian)秋(qiu)天(tian)始，我與月潭庵(an)的(de)“接觸”忽地“親密”起來。這(zhe)是緣(yuan)于我的(de)小外孫上了(le)師(shi)范附小，每(mei)(mei)(mei)天(tian)“接學(xue)”守(shou)候時(shi)，每(mei)(mei)(mei)每(mei)(mei)(mei)凝望(wang)紅(hong)塵中的(de)月潭庵(an)，品(pin)讀(du)(du)那禪聯，便(bian)會生(sheng)(sheng)出無限感懷。
給生活一把琴 
