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創立時間和館藏

惠風(feng)古陶(tao)博物(wu)館(guan)是由(you)深圳市羅湖區(qu)文(wen)體(ti)局2013年4月批準成立，該館(guan)收藏和展覽的(de)(de)主要是8000年以來(lai)中華史前文(wen)化的(de)(de)仰韶(shao)、馬家窯、齊家、紅山、良渚、大(da)汶口、龍(long)山等幾大(da)文(wen)化系(xi)列和夏(xia)(xia).商.周以及(ji)戰(zhan)國、漢(han)(han)、唐等各朝代的(de)(de)陶(tao)制(zhi)品，全方位的(de)(de)展出了新石器時期(qi)、夏(xia)(xia)商周和秦漢(han)(han)晉(jin)隋唐三個周期(qi)的(de)(de)不(bu)(bu)同地域、不(bu)(bu)同功能、不(bu)(bu)同品類的(de)(de)850多件(jian)古陶(tao)制(zhi)品，構(gou)成了強大(da)的(de)(de)古陶(tao)展覽體(ti)系(xi)。

特色藏品

新石器時期

新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)(shi)期(qi)陶(tao)器(qi)，也就是人類在沒有文(wen)字記載以前的陶(tao)器(qi)。陶(tao)器(qi)的發明不僅極大地(di)改變了當時(shi)(shi)先民(min)們的生活(huo)方(fang)式，更記載了新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)(shi)代的經濟、文(wen)化(hua)、宗(zong)教、民(min)族、國(guo)家起源以及氣(qi)象、地(di)理等方(fang)面的狀況，是我們研(yan)究古代社會和歷史原(yuan)貌的珍貴物證。由惠風古陶(tao)博物館(guan)收藏的彩陶(tao)網(wang)紋(wen)(wen)七扇壺便(bian)是來自新(xin)石(shi)器(qi)時(shi)(shi)代的仰韶(shao)文(wen)化(hua)遺物。其以橙(cheng)黃色細泥為底色，器(qi)表打磨光(guang)滑。壺的腹部近于球形，雙耳微微下垂。彩繪技術嫻熟(shu)，線條(tiao)流暢自然(ran)，紋(wen)(wen)飾豐富厚重，讓人深刻(ke)感(gan)到彩陶(tao)的作者對波濤(tao)湍急的上游黃河的敬仰之情，對這(zhe)條(tiao)孕育了中國(guo)文(wen)化(hua)的母(mu)親河的感(gan)恩。

“齊家文化裸體(ti)人(ren)形器(qi)”也是新石器(qi)時期古陶制(zhi)品(pin)的(de)經典(dian)之作。史前人(ren)們崇拜生(sheng)殖，從這(zhe)個作品(pin)中人(ren)們便可獲知其(qi)中的(de)端(duan)倪。惠(hui)風古陶博物館收藏(zang)的(de)這(zhe)件(jian)夾沙(sha)紅(hong)陶人(ren)型器(qi)，頭戴斗笠，雙(shuang)乳下垂，五官顯得(de)稍(shao)有夸張，這(zhe)是制(zhi)作者為(wei)(wei)追求生(sheng)動(dong)而為(wei)(wei)之，甚至可以(yi)判(pan)斷當時齊家文化的(de)這(zhe)個特定區域里仍然為(wei)(wei)母系社會。總之，這(zhe)件(jian)神秘器(qi)物為(wei)(wei)后人(ren)留(liu)下了無限的(de)想像(xiang)。

而說起龍山文(wen)化(hua)的(de)(de)代表作，非“蛋殼(ke)(ke)陶(tao)”莫屬。龍山文(wen)化(hua)蛋殼(ke)(ke)陶(tao)被世界(jie)各國考古(gu)(gu)界(jie)譽為“四千(qian)年前地球文(wen)明最精致之制(zhi)作”。惠風古(gu)(gu)陶(tao)博物(wu)館(guan)收藏的(de)(de)黑陶(tao)龍首鏤空高柄杯(bei)“黑如(ru)漆、亮(liang)如(ru)鏡、薄如(ru)紙、硬如(ru)瓷，掂(dian)之飄忽若無，敲(qiao)擊錚(zheng)錚(zheng)有聲”，是一件制(zhi)作精致，造型奇巧，外表漆黑黝亮(liang)，陶(tao)胎薄如(ru)雞蛋殼(ke)(ke)的(de)(de)器物(wu)。其(qi)工(gong)藝絕妙驚人(ren)，美輪美奐，堪稱(cheng)制(zhi)陶(tao)工(gong)藝的(de)(de)奇跡。

漢、唐時期

惠風(feng)(feng)古陶博物館收(shou)藏的(de)擊鼓(gu)說唱俑(yong)是漢(han)代陶器最為(wei)矚目(mu)的(de)精品(pin)。此(ci)俑(yong)泥(ni)質(zhi)灰陶，坐于圓形臺(tai)座上(shang)呈說逗唱狀。著(zhu)幀頭，胖圓臉，笑(xiao)口(kou)大開(kai)，彎眉笑(xiao)眼(yan)。左臂(bei)下(xia)夾一(yi)圓形扇鼓(gu)，左臂(bei)手上(shang)揚前伸欲擊。上(shang)身(shen)袒露，下(xia)身(shen)著(zhu)長褲(ku)，赤足。說唱俑(yong)又稱說書(shu)俑(yong)，是漢(han)代百(bai)戲之(zhi)一(yi)。此(ci)俑(yong)生動(dong)活潑，幽默風(feng)(feng)趣，是一(yi)件細(xi)致傳(chuan)神又富于濃厚民間氣息和地方風(feng)(feng)貌的(de)藝術(shu)佳作，不僅(jin)是漢(han)代陶俑(yong)的(de)經典，更是為(wei)中國(guo)古代雕塑(su)藝術(shu)之(zhi)瑰寶。

唐代(dai)彩繪(hui)陶(tao)(tao)俑(yong)，眾所(suo)周知(zhi)這是盛(sheng)唐時(shi)代(dai)的(de)產物(wu)(wu)，也是中國(guo)陶(tao)(tao)俑(yong)的(de)藝術高峰(feng)。大(da)致出現(xian)在唐后期。惠(hui)風古陶(tao)(tao)博物(wu)(wu)館收藏的(de)這尊仕女俑(yong)，表情和服(fu)飾極(ji)為精美(mei)(mei)，陶(tao)(tao)質(zhi)為細膩的(de)紅陶(tao)(tao)。女俑(yong)容顏(yan)飽滿而(er)不失秀美(mei)(mei)，體態豐腴而(er)不失勻稱，人物(wu)(wu)表情悠然自若(ruo)。從仕女所(suo)獨有的(de)藝術氣質(zhi)就可以(yi)完(wan)全體現(xian)出一個偉大(da)時(shi)代(dai)的(de)風范。

存在意義

為了讓人們更好的(de)(de)(de)(de)感知華夏(xia)民族在古(gu)陶(tao)(tao)制作(zuo)上(shang)的(de)(de)(de)(de)極致智慧和(he)恒久魅力，惠風古(gu)陶(tao)(tao)博(bo)物館的(de)(de)(de)(de)藏品全方位的(de)(de)(de)(de)展(zhan)(zhan)出(chu)(chu)了新石器時(shi)期、夏(xia)商周和(he)秦漢晉隋唐三個(ge)周期的(de)(de)(de)(de)不同地域(yu)、不同功(gong)能、不同品類的(de)(de)(de)(de)古(gu)陶(tao)(tao)制品，并以專(zhuan)題展(zhan)(zhan)覽、學術(shu)(shu)研究和(he)文化(hua)(hua)傳播等形式，讓大眾可以立體化(hua)(hua)的(de)(de)(de)(de)感知和(he)了解中華民族古(gu)陶(tao)(tao)文化(hua)(hua)藝術(shu)(shu)史的(de)(de)(de)(de)發展(zhan)(zhan)和(he)價值，從而(er)提高和(he)升華每個(ge)人的(de)(de)(de)(de)藝術(shu)(shu)價值觀(guan)，營造出(chu)(chu)一個(ge)頗有氛圍的(de)(de)(de)(de)學術(shu)(shu)型博(bo)物館，為參觀(guan)者帶來美的(de)(de)(de)(de)享受的(de)(de)(de)(de)同時(shi)，也盡力為推(tui)廣普通古(gu)陶(tao)(tao)藝術(shu)(shu)教育做出(chu)(chu)自己的(de)(de)(de)(de)貢(gong)獻。