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參演人員

《夢天》是(shi)唐(tang)代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)李(li)賀創作的(de)一(yi)首(shou)七(qi)古(gu)。此詩(shi)(shi)寫夢游月宮(gong)的(de)情景，前四(si)句寫在(zai)月宮(gong)之所見；后(hou)四(si)句寫在(zai)月宮(gong)看人(ren)(ren)(ren)世的(de)感(gan)覺。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)用意，主要(yao)不在(zai)于對月宮(gong)仙境的(de)神往(wang)，而在(zai)于從(cong)非現實的(de)世界冷眼反觀現世，從(cong)而揭示人(ren)(ren)(ren)生短(duan)暫，世事無常的(de)道理。全詩(shi)(shi)想象豐富(fu)，構(gou)思奇(qi)妙(miao)，用比新穎(ying)，體現了李(li)賀詩(shi)(shi)歌變幻怪譎(jue)的(de)藝(yi)術特(te)色。俯(fu)視人(ren)(ren)(ren)間，時間短(duan)促，空間渺(miao)小(xiao)，寄寓了詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對人(ren)(ren)(ren)世滄桑的(de)深沉感(gan)喟。

內容介紹

作品原文

夢天⑴

老兔寒蟾(chan)泣天色(se)⑵，云(yun)樓半開壁斜(xie)白⑶。

玉輪(lun)軋露濕團光⑷，鸞珮相逢桂香陌⑸。

黃塵清水三山下⑹，更(geng)變(bian)千年如走馬⑺。

遙望齊州九點(dian)煙⑻，一泓海(hai)水杯中(zhong)瀉⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴夢天(tian)(tian)：夢游(you)天(tian)(tian)上。

⑵老兔(tu)(tu)寒蟾(chan)(chan)：神話傳說中(zhong)(zhong)住在月宮(gong)里的(de)(de)(de)動(dong)物。屈原(yuan)《天(tian)問》中(zhong)(zhong)曾提到月中(zhong)(zhong)有兔(tu)(tu)。《淮南子(zi)·覽冥訓》中(zhong)(zhong)有后羿的(de)(de)(de)妻子(zi)姮娥偷吃(chi)神藥(yao)，飛入月宮(gong)變(bian)成蟾(chan)(chan)的(de)(de)(de)故(gu)事。漢(han)樂(le)府《董(dong)逃行(xing)》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)“白兔(tu)(tu)搗藥(yao)長跪蝦蟆丸”，說的(de)(de)(de)就(jiu)是月中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)白兔(tu)(tu)和蟾(chan)(chan)蜍。此句(ju)是說在一個幽冷的(de)(de)(de)月夜，陰(yin)云四合，空中(zhong)(zhong)飄(piao)灑下陣(zhen)(zhen)陣(zhen)(zhen)寒雨(yu)，就(jiu)像兔(tu)(tu)和蟾(chan)(chan)在哭泣。

⑶云(yun)(yun)樓句：忽然云(yun)(yun)層變幻，月亮(liang)的清白(bai)色的光斜穿過云(yun)(yun)隙(xi)，把云(yun)(yun)層映照(zhao)得(de)像海市蜃樓一(yi)樣。

⑷玉(yu)輪句：月亮(liang)帶著光暈，像(xiang)被露水(shui)打濕了似的。

⑸鸞(luan)珮(pei)：雕刻著鸞(luan)鳳的(de)(de)玉佩(pei)，此(ci)代(dai)指(zhi)仙女(nv)。鸞(luan)珮(pei)：一(yi)作“鸞(luan)佩(pei)”。桂(gui)(gui)(gui)香陌(mo)：《酉陽雜俎》卷一(yi)：“舊(jiu)言月中有(you)桂(gui)(gui)(gui)，有(you)蟾蜍，故異書(shu)言月桂(gui)(gui)(gui)高五百丈，下有(you)一(yi)人常斫之，樹(shu)創隨合。”此(ci)句是(shi)詩人想象自己(ji)在(zai)月宮(gong)中桂(gui)(gui)(gui)花飄香的(de)(de)路(lu)上遇(yu)到了(le)仙女(nv)。

⑹三山(shan)：指(zhi)海上的三座神山(shan)蓬(peng)萊(lai)、方丈(zhang)、瀛洲。這里(li)卻指(zhi)東海上的三座山(shan)。

⑺走馬：跑馬。

⑻齊州：中州，即中國。《尚書·禹貢》言中國有(you)九州。這兩句說在月宮(gong)俯瞰中國，九州小得(de)就像九個模糊(hu)的小點，而(er)大(da)海小得(de)就像一杯水(shui)。

⑼泓：量詞，指(zhi)清水一道或(huo)一片。

白話譯文

月宮的老兔寒蟾在悲泣天(tian)色，云樓門窗半開(kai)月光斜照粉壁慘白。

月亮像玉(yu)輪(lun)軋(ya)過(guo)露(lu)水(shui)沾濕了團光，在桂花(hua)香(xiang)陌(mo)欣逢身帶鸞佩的仙娥。

俯視(shi)三座神山之下(xia)茫茫滄海(hai)桑田，世間千年變(bian)幻無常猶如急奔駿馬。

遙望中國(guo)九(jiu)州宛(wan)然(ran)九(jiu)點煙塵浮(fu)動，那一(yi)汪海(hai)水清淺像是從杯中傾(qing)瀉。

背景介紹

這(zhe)是李(li)賀為(wei)夢境或許(xu)純因藝術幻想而(er)創(chuang)作的詩篇，其具體創(chuang)作時間難以(yi)確證。朱自清(qing)《李(li)賀年譜》和錢仲聯(lian)《李(li)長吉(ji)年譜會箋》均無提及此詩作年。

作者介紹

李(li)賀（790—816），唐代詩(shi)人(ren)。字長(chang)吉，福昌（今河南宜(yi)陽西(xi)）人(ren)。唐皇室(shi)遠支，家(jia)世早已沒落，生活(huo)困頓，仕途偃蹇。曾官奉禮郎(lang)。因避家(jia)諱，被迫不得(de)應(ying)進士科考試。早歲即工詩(shi)，見知于(yu)韓愈、皇甫湜，并(bing)和(he)沈亞之友善(shan)，死時僅二(er)十六(liu)歲。其詩(shi)長(chang)于(yu)樂府，多(duo)表現政治上不得(de)意的悲憤。善(shan)于(yu)熔鑄詞采，馳(chi)騁想(xiang)像，運用神話(hua)傳說，創造(zao)出新奇(qi)瑰(gui)麗的詩(shi)境，在(zai)詩(shi)史上獨樹一幟，嚴羽《滄浪詩(shi)話(hua)》稱為“李(li)長(chang)吉體”。有(you)些作品情調陰(yin)郁低沉，語(yu)言過于(yu)雕(diao)琢。有(you)《昌谷(gu)集》。

鑒賞評價

整體賞析

浪漫(man)主(zhu)義詩(shi)歌的突(tu)出特(te)點是想(xiang)象奇特(te)。在這(zhe)首詩(shi)中，詩(shi)人夢(meng)中上天，下望人間，也許是有過(guo)這(zhe)種夢(meng)境(jing)，也許純(chun)然是浪漫(man)主(zhu)義的構想(xiang)。

開(kai)頭(tou)四(si)句(ju)(ju)，描寫(xie)夢中上(shang)(shang)(shang)天。第一(yi)(yi)(yi)句(ju)(ju)“老兔(tu)(tu)寒蟾泣(qi)天色(se)”是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)，古(gu)代(dai)傳說(shuo)(shuo)(shuo)，月里(li)住著(zhu)玉兔(tu)(tu)和蟾蜍。句(ju)(ju)中的(de)(de)(de)“老兔(tu)(tu)寒蟾”指(zhi)的(de)(de)(de)便是(shi)(shi)月亮(liang)。幽冷的(de)(de)(de)月夜，陰云(yun)(yun)四(si)合(he)，空中飄灑下(xia)來一(yi)(yi)(yi)陣凍(dong)雨，仿佛(fo)是(shi)(shi)月里(li)玉兔(tu)(tu)寒蟾在(zai)哭泣(qi)似的(de)(de)(de)。第二句(ju)(ju)“云(yun)(yun)樓半開(kai)壁(bi)斜白(bai)”是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)，雨飄灑了一(yi)(yi)(yi)陣，又(you)停(ting)住了，云(yun)(yun)層裂(lie)(lie)開(kai)，幻成了一(yi)(yi)(yi)座(zuo)高聳(song)的(de)(de)(de)樓閣；月亮(liang)從(cong)云(yun)(yun)縫里(li)穿出(chu)(chu)來，光芒射(she)在(zai)云(yun)(yun)塊(kuai)上(shang)(shang)(shang)，顯出(chu)(chu)了白(bai)色(se)的(de)(de)(de)輪廓，有(you)如(ru)屋墻受到月光斜射(she)一(yi)(yi)(yi)樣。第三句(ju)(ju)“玉輪軋露濕(shi)團(tuan)光”是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)，下(xia)雨以(yi)后，水(shui)氣未(wei)散，天空充滿了很小(xiao)的(de)(de)(de)水(shui)點子(zi)。玉輪似的(de)(de)(de)月亮(liang)在(zai)水(shui)汽上(shang)(shang)(shang)面輾(zhan)過，它所發出(chu)(chu)的(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)團(tuan)光都給打濕(shi)了。以(yi)上(shang)(shang)(shang)三句(ju)(ju)，都是(shi)(shi)詩(shi)人(ren)(ren)夢里(li)漫(man)游(you)天空所見的(de)(de)(de)景色(se)。第四(si)句(ju)(ju)則寫(xie)詩(shi)人(ren)(ren)自己進入(ru)了月宮(gong)(gong)(gong)。“鸞佩”是(shi)(shi)雕著(zhu)鸞鳳的(de)(de)(de)玉佩，這里(li)代(dai)指(zhi)仙女。這句(ju)(ju)是(shi)(shi)說(shuo)(shuo)(shuo)：在(zai)桂(gui)花飄香的(de)(de)(de)月宮(gong)(gong)(gong)小(xiao)路上(shang)(shang)(shang)，詩(shi)人(ren)(ren)和一(yi)(yi)(yi)群仙女遇上(shang)(shang)(shang)了。這四(si)句(ju)(ju)，開(kai)頭(tou)是(shi)(shi)看(kan)(kan)見了月亮(liang)；轉眼就(jiu)是(shi)(shi)云(yun)(yun)霧四(si)合(he)，細(xi)雨飄飄；然后又(you)看(kan)(kan)到云(yun)(yun)層裂(lie)(lie)開(kai)，月色(se)皎潔(jie)；然后詩(shi)人(ren)(ren)飄然走進了月宮(gong)(gong)(gong)；層次分(fen)明，步(bu)步(bu)深入(ru)。

下面四句(ju)，又可以(yi)分作兩(liang)段(duan)。“黃塵清(qing)水三(san)山(shan)下，更變千年如(ru)走馬(ma)。”是(shi)寫詩人同仙(xian)(xian)女的(de)談話。這兩(liang)句(ju)可能就(jiu)是(shi)仙(xian)(xian)女說(shuo)出來的(de)。“黃塵清(qing)水”，換句(ju)常見(jian)(jian)的(de)話就(jiu)是(shi)“滄海桑田(tian)”：“三(san)山(shan)”原(yuan)來有一段(duan)典故。葛洪的(de)《神仙(xian)(xian)傳》記(ji)載(zai)說(shuo)：仙(xian)(xian)女麻姑有一回(hui)對王方平說(shuo)：“接待以(yi)來，已見(jian)(jian)東海三(san)為(wei)桑田(tian)；向到(dao)蓬萊，水又淺于往日會時略半耳。豈將(jiang)復為(wei)陵陸(lu)乎？”這就(jiu)是(shi)說(shuo)，人間(jian)的(de)滄海桑田(tian)，變化很快。“山(shan)中方七日，世上已千年”，古人往往以(yi)為(wei)“神仙(xian)(xian)境界”就(jiu)是(shi)這樣，所以(yi)詩人以(yi)為(wei)，人們到(dao)了月(yue)宮，回(hui)過頭來看(kan)人世，就(jiu)會看(kan)出“千年如(ru)走馬(ma)”的(de)迅速變化了。

最后(hou)兩句(ju)，是(shi)詩人(ren)“回(hui)頭下望人(ren)寰(huan)處”所見的(de)景色。“齊州(zhou)(zhou)”指中國。中國古代分為九州(zhou)(zhou)，所以詩人(ren)感覺(jue)得大(da)地上(shang)的(de)九州(zhou)(zhou)猶如(ru)九點(dian)“煙(yan)塵(chen)”。“一(yi)泓”等于一(yi)汪水，這(zhe)是(shi)形容(rong)東海之小如(ru)同一(yi)杯水被(bei)打翻了一(yi)樣。這(zhe)四句(ju)，詩人(ren)盡情(qing)馳騁(cheng)幻想(xiang)，仿佛他(ta)真已(yi)飛入月宮(gong)，看到大(da)地上(shang)的(de)時間流逝和(he)景物的(de)渺小。浪漫(man)主義的(de)色彩是(shi)很(hen)濃厚的(de)。

李賀(he)(he)在(zai)這首(shou)詩里，通過夢(meng)游月(yue)宮(gong)，描寫天上仙(xian)境(jing)，以排(pai)遣個人(ren)苦悶。天上眾多仙(xian)女在(zai)清幽的(de)環境(jing)中，你來(lai)我往(wang)，過著一種寧靜的(de)生活。而俯(fu)視(shi)人(ren)間，時間是那樣(yang)短促，空間是那樣(yang)渺小，寄寓了詩人(ren)對(dui)人(ren)事(shi)滄(cang)桑的(de)深沉感慨，表現出冷(leng)眼看待現實的(de)態度(du)。想象豐(feng)富，構思奇妙，用(yong)比新穎，體現了李賀(he)(he)詩歌變幻(huan)怪譎的(de)藝術(shu)特色。

名家點評

高棅《唐(tang)詩品匯》：意近語(yu)超，其為仙人語(yu)亦不(bu)甚費力。使盡如起語(yu)，當自(zi)笑耳。

黃(huang)淳耀、黎(li)簡《李(li)長吉(ji)集》：黎(li)簡：論長吉(ji)每道(dao)是鬼(gui)才，而其為仙語，乃李(li)白所不及。九州二句妙有千古。

黃(huang)周星《唐詩快》：命(ming)題奇創。詩中句(ju)句(ju)是(shi)天(tian)，亦(yi)句(ju)句(ju)是(shi)夢，正不(bu)知夢在(zai)天(tian)中耶？天(tian)在(zai)夢中耶？是(shi)何等胸襟眼界，有如此手筆(bi)。《白(bai)玉(yu)樓記》不(bu)得不(bu)借重矣(yi)。

姚(yao)文燮《昌谷集注(zhu)》：滓淄既盡(jin)，太虛可(ke)游，故托夢以詭(gui)世也。蓬(peng)萊仙境，尚憂陵(ling)陸(lu)；何況塵土，不滄桑乎(hu)？末(mo)二句分(fen)明說(shuo)置(zhi)身宵漢，俯視天下皆小。宜其目空一世耳(er)！

方扶南《李長吉詩集批注》：此變(bian)郭景純《游(you)仙(xian)》之格，并變(bian)其題；其為游(you)仙(xian)則同。

范(fan)大士《歷代詩法》：分明(ming)一幅游月宮圖，持贈張麗華，桂(gui)宮應稱艷繪。

錢鐘書《談藝(yi)錄》：《夢天》則曰：“黃塵清(qing)水(shui)三山下，更變千年如(ru)走馬(ma)。”皆深有感于日月逾邁，滄桑改換，而人(ren)事之代謝不與焉。他人(ren)或(huo)以吊古興(xing)懷，遂爾及時行樂，長吉獨(du)純(chun)從天運(yun)著(zhu)眼，亦其出世法、遠人(ren)情之一端(duan)也。所(suo)謂“世短意常多”，“人(ren)生無百歲，常懷千歲憂”者非(fei)耶。