《采桑子·群(qun)芳過后(hou)西湖好》是(shi)宋(song)代文學家(jia)歐陽修所作的(de)(de)組詞《采桑子十首》的(de)(de)第(di)四首。此詞寫(xie)暮春依欄觀湖游興之(zhi)(zhi)感,描寫(xie)了潁州西湖暮春時節靜(jing)(jing)謐清(qing)疏(shu)灑(sa)的(de)(de)風姿,詞人(ren)在暮春美(mei)景(jing)中(zhong)寄(ji)托閑適之(zhi)(zhi)情(qing)。上片(pian)寫(xie)暮春之(zhi)(zhi)景(jing),下片(pian)言眾人(ren)歸去之(zhi)(zhi)靜(jing)(jing)。全詞將西湖清(qing)空(kong)幽寂的(de)(de)春末境(jing)界(jie)表現得優美(mei)可愛,體現了對大自然和現實人(ren)生的(de)(de)無限熱愛和眷戀。詞以(yi)細雨(yu)雙(shuang)燕(yan)狀寂寥之(zhi)(zhi)況,于落(luo)寞中(zhong)尚(shang)有空(kong)虛之(zhi)(zhi)感,文字疏(shu)雋,感情(qing)含(han)蓄(xu)。
采桑子
群芳過后西湖好(hao)⑴,狼籍殘紅⑵,飛(fei)絮(xu)濛濛⑶。垂柳闌干盡日風(feng)⑷。
笙歌散盡游人去⑸,始(shi)覺(jue)春空。垂下簾櫳⑹,雙燕歸來(lai)細雨(yu)中。
⑴群(qun)芳過(guo)后:百花(hua)凋零(ling)之后。群(qun)芳,百花(hua)。西(xi)湖:指(zhi)潁州(zhou)西(xi)湖,在今安徽阜陽西(xi)北,穎水和諸水匯流處,風(feng)景佳(jia)勝。
⑵狼(lang)籍(ji)殘(can)(can)(can)紅:殘(can)(can)(can)花縱橫(heng)散(san)亂的樣子(zi)。殘(can)(can)(can)紅,落花。狼(lang)籍(ji),同“狼(lang)藉”,散(san)亂的樣子(zi)。
⑶濛(meng)濛(meng):今寫作“蒙蒙”。細雨迷蒙的樣子,以此形容飛揚的柳(liu)絮(xu)。
⑷闌干:橫(heng)斜,縱橫(heng)交(jiao)錯。
⑸笙(sheng)歌:笙(sheng)管(guan)伴(ban)奏的歌筵。散:消失,此(ci)指曲(qu)樂聲停止(zhi)。去:離開(kai),離去。
⑹簾櫳:窗(chuang)簾和窗(chuang)欞,泛指門(men)窗(chuang)的簾子。
雖說是(shi)百花凋(diao)落,暮春(chun)時節(jie)的(de)(de)西(xi)湖依(yi)然是(shi)美的(de)(de),殘花輕(qing)盈飄(piao)(piao)落,點點殘紅(hong)在紛(fen)雜的(de)(de)枝葉(xie)間分外醒目;柳絮(xu)時而飄(piao)(piao)浮,時而飛旋(xuan),舞弄得迷迷蒙蒙;楊柳向下垂落,縱(zong)橫交錯(cuo),在和風(feng)(feng)中(zhong)隨風(feng)(feng)飄(piao)(piao)蕩,搖曳多姿,在和煦的(de)(de)春(chun)風(feng)(feng)中(zhong),怡(yi)然自得,整(zheng)日輕(qing)拂(fu)著湖水。
游人盡興散去,笙簫歌聲也漸漸靜息,才開始覺得一片(pian)空寂,又(you)仿(fang)佛(fo)正需(xu)要這(zhe)(zhe)份安謐。回到居室,拉起(qi)窗簾(lian),等待著燕子的來(lai)臨,只(zhi)見雙燕從蒙蒙細雨中歸來(lai),這(zhe)(zhe)才拉起(qi)了簾(lian)子。
本詞作(zuo)于熙寧四年(1071年),這年六月,歐(ou)陽修以太(tai)子(zi)少(shao)師(shi)的身(shen)份辭職,回到潁州。暮春時節來到西湖(hu)游玩(wan),心生喜悅而作(zuo)《采桑(sang)子(zi)》十首。
歐(ou)陽修(xiu)(1007-1072),北宋(song)(song)文(wen)學(xue)家、史學(xue)家。字(zi)永叔,號醉翁,晚號六一居(ju)士(shi)(shi)。廬(lu)陵(今(jin)江西吉(ji)安)人。公(gong)元(yuan)1030年(nian)(天圣八(ba)年(nian))進士(shi)(shi)。累擢知制(zhi)誥、翰林學(xue)士(shi)(shi),歷樞(shu)密副使、參知政事。宋(song)(song)神宗朝(chao),遷兵部尚書,以太子少(shao)師致(zhi)仕。卒謚(shi)文(wen)忠。政治上曾(ceng)支(zhi)持過范仲(zhong)淹等的(de)革新(xin)主張,文(wen)學(xue)上主張明道、致(zhi)用,對宋(song)(song)初以來靡麗、險(xian)怪的(de)文(wen)風表示(shi)不滿,并積(ji)極培養后(hou)進,是北宋(song)(song)古(gu)文(wen)運動的(de)領(ling)袖。散文(wen)說(shuo)理(li)暢達,抒情委婉,為(wei)“唐(tang)(tang)宋(song)(song)八(ba)大家”之一;詩風與其(qi)散文(wen)近(jin)似,語言流暢自(zi)然。其(qi)詞婉麗,承襲南唐(tang)(tang)余風。曾(ceng)與宋(song)(song)祁(qi)合修(xiu)《新(xin)唐(tang)(tang)書》,并獨(du)撰(zhuan)《新(xin)五(wu)代(dai)史》。又(you)喜收(shou)集(ji)金(jin)石文(wen)字(zi),編(bian)為(wei)《集(ji)古(gu)錄》,對宋(song)(song)代(dai)金(jin)石學(xue)頗(po)有影響。有《歐(ou)陽文(wen)忠集(ji)》。
這(zhe)是歐陽修晚年(nian)退居潁(ying)州(zhou)時寫(xie)的(de)(de)十首《采桑子》中的(de)(de)第(di)四首,抒寫(xie)了(le)(le)作者寄情(qing)湖山(shan)的(de)(de)情(qing)懷。雖寫(xie)殘春(chun)景色,卻(que)無傷(shang)春(chun)之感,而是以疏淡(dan)輕(qing)快的(de)(de)筆墨描(miao)繪了(le)(le)潁(ying)州(zhou)西湖的(de)(de)暮春(chun)景甚愛潁(ying)州(zhou)西湖風光,創造出一(yi)種(zhong)清幽靜謐的(de)(de)藝(yi)術境(jing)界(jie)。而詞(ci)人的(de)(de)安閑(xian)自(zi)適,也(ye)就在這(zhe)種(zhong)境(jing)界(jie)中自(zi)然(ran)地(di)表(biao)現出來。情(qing)景交融,真切動人。詞(ci)中很少修飾,特別是上下(xia)兩片,純(chun)用(yong)白描(miao),卻(que)頗耐尋味。
上片描寫群芳(fang)凋(diao)謝后西湖的(de)(de)(de)恬(tian)靜(jing)清幽之(zhi)美。首句是(shi)全(quan)(quan)詞的(de)(de)(de)綱(gang)領,由此引出“群芳(fang)過(guo)后”的(de)(de)(de)西湖景象(xiang),及詞人從(cong)中領悟到(dao)的(de)(de)(de)“好”的(de)(de)(de)意味。“狼藉”、“飛絮”二句寫落紅零亂滿地、翠柳(liu)柔條(tiao)斜拂于(yu)春風中的(de)(de)(de)姿(zi)態。以上數句,通(tong)過(guo)落花(hua)、飛絮、垂(chui)柳(liu)等意象(xiang),描摹(mo)出一幅清疏淡遠的(de)(de)(de)暮春圖景。“群芳(fang)過(guo)后”本有衰殘之(zhi)味,常人對此或惋(wan)惜,或傷感,或留戀,而作者(zhe)卻贊美說“好”,并以這(zhe)一感情(qing)線索貫穿(chuan)全(quan)(quan)篇。人心(xin)情(qing)舒暢則觀景物莫不(bu)美麗(li),心(xin)情(qing)憂傷則反之(zhi)。這(zhe)就是(shi)所謂的(de)(de)(de)移情(qing)。一片風景就是(shi)一種心(xin)情(qing),道理(li)也(ye)正(zheng)在于(yu)此。
過片表(biao)現出(chu)環(huan)境之(zhi)(zhi)清幽,虛(xu)寫(xie)出(chu)過去湖上游(you)樂的(de)盛況。“笙歌(ge)散盡游(you)人(ren)(ren)去,”乃指(zhi)“綠水(shui)逶迤,芳草長堤,隱隱笙歌(ge)處(chu)(chu)處(chu)(chu)隨(sui)”的(de)游(you)春(chun)盛況已(yi)過去,花(hua)謝柳老,“笙歌(ge)處(chu)(chu)處(chu)(chu)隨(sui)”的(de)游(you)人(ren)(ren)也意興闌珊,無(wu)人(ren)(ren)欣賞殘(can)紅飛(fei)絮(xu)之(zhi)(zhi)景(jing);“始(shi)覺(jue)春(chun)空”,點明從(cong)上面三句景(jing)象所(suo)產生(sheng)的(de)感覺(jue),道出(chu)了作者(zhe)惜春(chun)戀春(chun)的(de)復雜微妙的(de)心境。“始(shi)覺(jue)”是頓悟之(zhi)(zhi)辭,這兩句是從(cong)繁華(hua)(hua)喧(xuan)(xuan)鬧(nao)消(xiao)失(shi)后(hou)清醒過來的(de)感覺(jue),繁華(hua)(hua)喧(xuan)(xuan)鬧(nao)消(xiao)失(shi),既覺(jue)有所(suo)失(shi)的(de)空虛(xu),又覺(jue)獲得寧靜(jing)的(de)暢適。首句說的(de)“好”即(ji)是從(cong)這后(hou)一種感覺(jue)產生(sheng),只有基(ji)于(yu)這種心理感覺(jue),才可解釋認(ren)為“狼藉殘(can)紅”三句所(suo)寫(xie)景(jing)象的(de)“好”之(zhi)(zhi)所(suo)在。
最后二(er)句,“垂下(xia)簾櫳(long),雙燕歸(gui)來細(xi)(xi)雨(yu)中(zhong)。”寫室內景,以人(ren)物動態描寫與自然景物映襯相結合,表達(da)出作者恬(tian)適(shi)淡泊的胸襟。末兩(liang)句是(shi)倒裝(zhuang),本是(shi)開簾待(dai)燕,“雙燕歸(gui)來”才“垂下(xia)簾櫳(long)”。結句“雙燕歸(gui)來細(xi)(xi)雨(yu)中(zhong)”,意(yi)蘊含(han)蓄委(wei)婉,以細(xi)(xi)雨(yu)襯托春(chun)空(kong)之后的清(qing)寂氣(qi)氛,又以雙燕飛(fei)歸(gui)制造出輕(qing)靈、歡娛(yu)的意(yi)境。
這首詞(ci)通篇寫景,不(bu)帶明(ming)顯(xian)的主觀感情色(se)彩,卻從字(zi)里行(xing)間(jian)婉曲地顯(xian)露出(chu)作(zuo)者(zhe)(zhe)的曠達胸懷和恬(tian)淡心境(jing)。此詞(ci)表現出(chu)詞(ci)人別具慧眼(yan)的審(shen)美(mei)特點,尤其(qi)最后兩句營(ying)造出(chu)耐人尋味的意境(jing)。作(zuo)者(zhe)(zhe)寫西湖美(mei)景,動(dong)(dong)靜(jing)交錯,以動(dong)(dong)顯(xian)靜(jing),意脈貫串,層次井然,顯(xian)示出(chu)不(bu)凡的藝術(shu)功力。
西湖花時過后,群芳凋零,殘紅(hong)狼藉(jie)。常(chang)人對(dui)此,當覺索然無(wu)味,而作者卻(que)面對(dui)這種“匆(cong)(cong)匆(cong)(cong)春又去”的(de)衰殘景(jing)象,不(bu)但不(bu)感(gan)傷,反而在孤寂清冷中體味出安寧靜(jing)謐(mi)的(de)美趣。這種春空之(zhi)后的(de)閑(xian)淡胸懷,這種別具一格(ge)的(de)審美感(gan)受,正是(shi)此詞有異于一般(ban)詠春詞的(de)獨(du)到之(zhi)處。
全詞取(qu)境典型(xing),敘事抒(shu)情結合。章法縝密,構思嚴謹,意象鮮明(ming)。
劉(liu)永濟《詞論》:小(xiao)令尤以(yi)結語(yu)取重,必通首蓄意、蓄勢(shi),于(yu)結句(ju)得之(zhi)(zhi),自然(ran)有神韻。如(ru)永叔《采(cai)桑子》前結“垂(chui)柳闌干盡日風”,后結“雙燕歸(gui)來細雨(yu)中(zhong)”,神味至(zhi)永,蓋芳歇(xie)紅殘,人去春(chun)空,皆喧極歸(gui)寂之(zhi)(zhi)語(yu),而此二句(ju)則(ze)至(zhi)寂之(zhi)(zhi)境,一路說來,便(bian)覺至(zhi)寂之(zhi)(zhi)中(zhong),真(zhen)味無窮,辭意高絕。
元人方回《瀛奎(kui)律髓》:此(ci)詞(ci)工于雕琢(zhuo),琢(zhuo)靜境(jing),靜怡人心。
唐(tang)圭璋《唐(tang)宋詞簡釋》:此(ci)首上片言(yan)游(you)冶之(zhi)(zhi)盛,下(xia)片言(yan)人去(qu)之(zhi)(zhi)靜。通(tong)篇于(yu)景中見情,文字極疏雋(jun)。風光之(zhi)(zhi)好,太守之(zhi)(zhi)適,并可(ke)想象(xiang)而知也。
俞陛云《唐五代兩宋(song)詞(ci)選釋》:西湖在宋(song)時,極游觀之盛。此詞(ci)獨寫靜(jing)境,別(bie)有意味(wei)。
語言學家劉征評此詞:語言輕(qing)重有(you)致,描繪(hui)優美,情感(gan)真摯(zhi),是(shi)醉翁一篇(pian)優秀的(de)代表詞作。
陳寅恪:歐(ou)陽修(xiu)工于靜景,《采桑(sang)子》十首(shou)可謂其晚(wan)年(nian)一(yi)(yi)(yi)大力作。“群芳(fang)過后西(xi)湖(hu)好(hao)(hao)”一(yi)(yi)(yi)詞(ci),著力寫得心景相通,呈(cheng)現的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)湖(hu)的(de)(de)靜,這(zhe)(zhe)(zhe)與心態是(shi)(shi)(shi)(shi)相合(he)的(de)(de)。他為我們展現的(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)西(xi)湖(hu)殘紅、蒙蒙飛絮、人(ren)歌散盡(jin)的(de)(de)場面,這(zhe)(zhe)(zhe)要(yao)聯(lian)系歐(ou)陽修(xiu)的(de)(de)生(sheng)活看(kan),雖然適居潁州,但晚(wan)年(nian)的(de)(de)悲(bei)涼不可避(bi)免,所以首(shou)先刻(ke)畫(hua)得悲(bei)涼些。“好(hao)(hao)”字可以看(kan)做(zuo)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)些自我安慰(wei)吧。“始覺(jue)”在(zai)此很重要(yao),這(zhe)(zhe)(zhe)意(yi)味著他突然悟(wu)透了(le)人(ren)生(sheng)悲(bei)歡離合(he)。這(zhe)(zhe)(zhe)樣(yang)的(de)(de)措詞(ci)與他晚(wan)年(nian)信禪有關(guan)。人(ren)生(sheng)也(ye)許(xu)就是(shi)(shi)(shi)(shi)如此,在(zai)詞(ci)中,作者(zhe)已經表達出了(le)對(dui)(dui)生(sheng)活的(de)(de)看(kan)法(fa),總結(jie)了(le)自己的(de)(de)一(yi)(yi)(yi)輩(bei)子,“雙燕歸來細雨中”是(shi)(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)自己的(de)(de)感嘆罷。這(zhe)(zhe)(zhe)首(shou)詞(ci)取境與別人(ren)不同,是(shi)(shi)(shi)(shi)不俗的(de)(de),融合(he)自己對(dui)(dui)人(ren)生(sheng)的(de)(de)總結(jie)也(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)不俗,這(zhe)(zhe)(zhe)點就不愧(kui)是(shi)(shi)(shi)(shi)八(ba)大家(jia)了(le)。整體看(kan),全詞(ci)大概是(shi)(shi)(shi)(shi)《采桑(sang)子》十首(shou)的(de)(de)縮(suo)影,依愚論,它是(shi)(shi)(shi)(shi)歐(ou)陽修(xiu)一(yi)(yi)(yi)大佳作。
采(cai)(cai)桑(sang)子,詞牌名(ming)。又名(ming)”丑(chou)奴(nu)兒令(ling)“、”羅敷(fu)艷歌(ge)“、”羅敷(fu)媚“。唐教坊大曲有《楊下采(cai)(cai)桑(sang)》,南(nan)卓《羯鼓(gu)錄》作《涼下采(cai)(cai)桑(sang)》,屬“太簇角”。此雙調小令(ling),殆就大曲中截取一遍為(wei)之。《尊(zun)前集》注“羽調”,《張子野詞》入“雙調”。四(si)十四(si)字,前后片各三平韻。
群芳過后西湖好,狼籍殘紅(hong),
中(zhong)平(ping)(ping)(ping)中(zhong)仄平(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)仄,中(zhong)仄平(ping)(ping)(ping)平(ping)(ping)(ping)。
飛絮濛濛,垂(chui)柳(liu)闌(lan)干盡日(ri)風。
中仄(ze)(ze)(ze)平平,中仄(ze)(ze)(ze)平平中仄(ze)(ze)(ze)平。
笙歌散盡(jin)游人去,始(shi)覺春空,
中平(ping)中仄(ze)平(ping)平(ping)仄(ze),中仄(ze)平(ping)平(ping)。
垂(chui)下簾櫳,雙(shuang)燕歸來(lai)細雨中。
中仄平平,中仄平平中仄平。
(說明:平,表示填平聲字(zi);仄(ze),表示填仄(ze)聲字(zi);中(zhong),表示可平可仄(ze);加黑體(ti)字(zi)為韻腳所在。)