《訴(su)衷(zhong)情(qing)·眉(mei)意》是(shi)宋(song)代(dai)文學(xue)家(jia)歐陽修(xiu)的(de)詞作。此詞抒寫一(yi)(yi)個女(nv)(nv)子(zi)的(de)離愁別(bie)恨,通過描寫女(nv)(nv)子(zi)的(de)生(sheng)活片斷,即在冬日的(de)清晨起床梳妝(zhuang)時的(de)生(sheng)活情(qing)景,展現了她痛苦(ku)與苦(ku)悶的(de)內心(xin)世界(jie)。上(shang)片敘事,寫畫眉(mei)。第一(yi)(yi)句(ju)點明時間,第二句(ju)以素描手(shou)法勾勒出畫眉(mei)圖;后二句(ju)寫女(nv)(nv)主人(ren)公(gong)因內心(xin)愁苦(ku)哀怨畫出的(de)眉(mei)像遠山(shan)一(yi)(yi)樣淡然修(xiu)長。下片抒情(qing),寫蹙眉(mei)。首三(san)句(ju)寫女(nv)(nv)主人(ren)公(gong)追憶往(wang)事,哀嘆芳年易逝,內心(xin)傷(shang)感;結尾三(san)句(ju)描繪(hui)女(nv)(nv)主人(ren)公(gong)無(wu)限(xian)傷(shang)心(xin)、寸腸(chang)欲斷的(de)情(qing)態。全詞語淺(qian)情(qing)深,言(yan)短味長,寫人(ren)眉(mei)目傳神,入木三(san)分。
訴衷情⑴·眉意
清晨簾幕卷輕霜⑵,呵(he)手試梅妝⑶。都緣(yuan)自(zi)有離恨⑷,故畫作遠山(shan)長⑸。
思往事,惜流芳⑹。易(yi)成傷。擬(ni)歌先(xian)斂⑺,欲笑(xiao)還(huan)顰(pin)⑻,最(zui)斷人腸⑼。
⑴訴衷情:原為唐教(jiao)坊曲名,后用為詞牌名。唐溫庭(ting)筠取《離騷》“眾不可戶(hu)說兮,孰云察余之(zhi)中情”之(zhi)意(yi),創制此調。雙調四十四字,上下(xia)片各三平(ping)韻。
⑵輕(qing)霜:薄霜,表明時節已是初秋。
⑶試梅妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang):謂(wei)試著描畫梅花(hua)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)。梅妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang),“梅花(hua)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)”的省(sheng)稱(cheng)。梅花(hua)妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)是一(yi)(yi)種美妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang),始于南朝宋壽陽公主。《太平御覽》卷三十《時序部》引《雜(za)五行書》:“宋武帝女陽壽公主一(yi)(yi)日(ri)臥含章殿檐下,梅花(hua)落公主頭上,成五出花(hua),拂之不去。皇(huang)后(hou)留之,看得(de)幾(ji)日(ri),三日(ri)后(hou)洗落。宮女奇異竟仿(fang),今日(ri)梅妝(zhuang)(zhuang)(zhuang)(zhuang)是也(ye)。”
⑷緣:因(yin)為。離恨:因(yin)別離而產生的愁苦。南朝梁吳均《陌上桑》詩:“故人寧知此,離恨煎(jian)人腸。”
⑸遠山:指(zhi)遠山眉(mei)。形(xing)容把(ba)眉(mei)毛畫得又細又長,有(you)如(ru)水墨(mo)珈的遠山形(xing)狀(zhuang)。比喻(yu)離恨的深(shen)長。
⑹流芳:流逝(shi)的年華(hua)。
⑺斂(liǎn):收斂表情。
⑻顰(pín):皺(zhou)眉,憂愁的樣(yang)子(zi)。
⑼斷人(ren)腸(chang):悲痛之極,謂之斷腸(chang)。
清晨(chen)卷起結(jie)著清霜的幕簾,呵暖雙(shuang)手(shou)試梳(shu)新式(shi)梅(mei)花妝。都(dou)因為內心(xin)有太(tai)多離(li)愁別恨,所以把(ba)雙(shuang)眉(mei)涂得像遠山那么長。
回想(xiang)那如煙(yan)往事(shi),痛惜流(liu)逝的年華,更容(rong)易使人(ren)感傷。想(xiang)唱歌(ge)又斂容(rong),想(xiang)歡笑眉頭卻(que)緊皺,這日子最(zui)令人(ren)痛斷肝(gan)腸。
歐陽修(xiu)在政(zheng)治生(sheng)活中,剛勁(jing)正直,見義勇為,他(ta)的詩文和部分“雅詞”表現出其(qi)性(xing)格中的這個(ge)側(ce)面。而(er)他(ta)的日常私生(sheng)活,尤其(qi)是年(nian)輕時的生(sheng)活,則頗(po)風流放任。因而(er)也寫了一(yi)些帶“世俗(su)之(zhi)氣”的艷(yan)詞。這首《訴衷情》就(jiu)是其(qi)中之(zhi)一(yi)。一(yi)般認為,這首詞是寫一(yi)個(ge)歌(ge)女(nv)的生(sheng)活。其(qi)創作時間未詳。
歐陽(yang)修(xiu)(1007-1072),北宋(song)(song)(song)文(wen)學家(jia)(jia)、史學家(jia)(jia)。字永叔,號(hao)醉翁(weng),晚(wan)號(hao)六一(yi)居士。廬陵(今江西吉安)人。天圣八年(1030年)進士。累擢知(zhi)制誥、翰林(lin)學士,歷樞密(mi)副(fu)使、參知(zhi)政事。宋(song)(song)(song)神宗朝,遷兵(bing)部尚(shang)書,以太子少師致(zhi)仕。卒謚(shi)文(wen)忠。政治上(shang)曾(ceng)支持過范仲淹等的革新主(zhu)張,文(wen)學上(shang)主(zhu)張明道、致(zhi)用,對宋(song)(song)(song)初以來靡(mi)麗、險(xian)怪的文(wen)風表示不滿,并積極(ji)培養后進,是北宋(song)(song)(song)古(gu)文(wen)運(yun)動的領袖。散(san)文(wen)說理暢(chang)達(da),抒情委婉,為(wei)“唐(tang)宋(song)(song)(song)八大家(jia)(jia)”之一(yi);詩(shi)風與其散(san)文(wen)近似,語言流暢(chang)自(zi)然。其詞婉麗,承襲南(nan)唐(tang)余風。曾(ceng)與宋(song)(song)(song)祁合修(xiu)《新唐(tang)書》,并獨撰(zhuan)《新五代(dai)史》。又喜收集(ji)(ji)金石文(wen)字,編為(wei)《集(ji)(ji)古(gu)錄》,對宋(song)(song)(song)代(dai)金石學頗有(you)影響。有(you)《歐陽(yang)文(wen)忠集(ji)(ji)》。
這首(shou)詞抒寫女(nv)子的離愁別(bie)恨,用(yong)字并不多(duo),幾個場景切(qie)換(huan)卻生(sheng)動地刻畫了(le)女(nv)主(zhu)人公(gong)復雜的內心世界(jie)。詞以形傳(chuan)神(shen),詞人從環境描(miao)寫到人物外貌描(miao)寫,繼而是女(nv)子的生(sheng)活(huo)片段,表現出了(le)女(nv)子內心的苦(ku)悶,對于逝(shi)水流(liu)年的追憶以及痛苦(ku)的生(sheng)活(huo)經歷。
歐陽(yang)修的詞,和(he)他的詩文風格是很(hen)不(bu)(bu)一樣的,說(shuo)不(bu)(bu)上放(fang)蕩(dang),但至(zhi)少(shao)是放(fang)得開。所(suo)以(yi)他的詞中說(shuo)男女之(zhi)情,或寫(xie)兒(er)女之(zhi)態(tai)的不(bu)(bu)少(shao),而且(qie)寫(xie)得很(hen)好,說(shuo)明他其實(shi)并不(bu)(bu)是一個古(gu)板的人(ren)。題(ti)目叫“眉(mei)意”,就是以(yi)眉(mei)為題(ti)。古(gu)代(dai)女子(zi)(zi)化妝,畫(hua)眉(mei)是最重(zhong)要的步驟之(zhi)一,畫(hua)的花樣也多,所(suo)以(yi)古(gu)人(ren)甚至(zhi)以(yi)“蛾眉(mei)”為美麗女子(zi)(zi)的代(dai)稱(cheng)。《詩經(jing)·衛風·碩人(ren)》中就以(yi)“螓首蛾眉(mei),巧笑倩兮(xi)(xi),美目盼兮(xi)(xi)”描(miao)寫(xie)美人(ren)。屈原的《離騷》中,也已經(jing)有“眾女嫉余之(zhi)蛾眉(mei)兮(xi)(xi),謠諑謂余以(yi)善淫”的詩句。后人(ren)詩文中就舉不(bu)(bu)勝舉了。
上(shang)片敘(xu)事,寫畫眉。“清晨簾幕(mu)(mu)卷輕霜”是環境描寫,冬日(ri)(ri)(ri)的(de)早晨,寒氣襲人。“呵手(shou)試梅妝”,以素描手(shou)法勾勒出(chu)一幅圖(tu)畫:女(nv)主人公于(yu)(yu)冬日(ri)(ri)(ri)清晨臨鏡(jing)梳妝,呵氣溫暖著(zhu)纖細的(de)雙手(shou),精心(xin)地(di)在額上(shang)勾勒著(zhu)梅花(hua)妝。“簾幕(mu)(mu)卷”,暗(an)示(shi)她已起床,雖然時間(jian)尚早,卻要起床梳妝,表現(xian)出(chu)日(ri)(ri)(ri)常生(sheng)活的(de)艱辛。“輕霜”,暗(an)示(shi)氣候只微(wei)寒。因微(wei)寒而(er)呵手(shou),可見女(nv)主人公的(de)嬌怯(qie),也體(ti)現(xian)出(chu)她迫于(yu)(yu)生(sheng)計才如此辛苦。“試梅妝”,則突出(chu)她的(de)秀慧俏麗。
后二句(ju)寫她內心本有(you)離愁別(bie)恨,所以(yi)(yi)把眉(mei)(mei)兒“故畫作遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)長(chang)”。古(gu)人(ren)(ren)有(you)以(yi)(yi)山(shan)(shan)(shan)水喻別(bie)離的習慣,眉(mei)(mei)黛(dai)(dai)之長(chang),象征水闊山(shan)(shan)(shan)長(chang)。用遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)比美人(ren)(ren)之眉(mei)(mei),由(you)來已(yi)久。托名漢伶玄《飛(fei)燕外(wai)傳》就(jiu)有(you)“女(nv)弟合(he)德入宮,為(wei)薄眉(mei)(mei),號(hao)遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)黛(dai)(dai)”之句(ju)。此二句(ju)極有(you)情致。女(nv)子畫了一(yi)個長(chang)眉(mei)(mei),這是(shi)(shi)很正常的。唐明皇《好(hao)時光·寶髻(ji)偏宜(yi)宮樣》云:“眉(mei)(mei)黛(dai)(dai)不須張敞畫,天教入鬢(bin)長(chang)。”可(ke)見(jian)(jian)長(chang)眉(mei)(mei)是(shi)(shi)美的標(biao)志。眉(mei)(mei)毛畫作“遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)長(chang)”,也(ye)是(shi)(shi)平常的事(shi)。唐代張泌《妝樓記》說(shuo)唐明皇避“安史之亂(luan)”逃到成都后,讓畫工作《十(shi)(shi)(shi)(shi)眉(mei)(mei)圖(tu)(tu)(tu)》,也(ye)就(jiu)是(shi)(shi)十(shi)(shi)(shi)(shi)種(zhong)眉(mei)(mei)毛的畫法。明代楊慎《丹(dan)鉛續(xu)錄·十(shi)(shi)(shi)(shi)眉(mei)(mei)圖(tu)(tu)(tu)》中(zhong)重新(xin)總(zong)結了這些眉(mei)(mei)式的圖(tu)(tu)(tu)譜(pu),計(ji)有(you)鴛鴦眉(mei)(mei)、遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)、五岳眉(mei)(mei)、三峰眉(mei)(mei)、垂珠眉(mei)(mei)、卻月眉(mei)(mei)、分梢(shao)眉(mei)(mei)、涵煙(yan)眉(mei)(mei)、橫云眉(mei)(mei)、倒暈眉(mei)(mei)共十(shi)(shi)(shi)(shi)種(zhong)。“遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)”就(jiu)是(shi)(shi)其(qi)中(zhong)一(yi)種(zhong)。托名劉歆《西(xi)京雜(za)記》卷二說(shuo)“(卓)文(wen)君姣好(hao),眉(mei)(mei)色(se)如望遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)”;晏幾道《生查子·遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)黛(dai)(dai)長(chang)》說(shuo)李(li)師師“遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)黛(dai)(dai)長(chang),細柳(liu)腰肢裊”。可(ke)見(jian)(jian)“遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)眉(mei)(mei)”是(shi)(shi)很好(hao)看的,據說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)種(zhong)淡(dan)淡(dan)的細長(chang)眉(mei)(mei)妝。這里,從(cong)歌女(nv)一(yi)番對鏡梳妝、顧影自憐的舉動中(zhong),尤其(qi)是(shi)(shi)從(cong)她描眉(mei)(mei)作“遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)長(chang)”當中(zhong),可(ke)以(yi)(yi)窺見(jian)(jian)她內心的凄苦孤獨(du)和對愛(ai)情的渴(ke)望。詞人(ren)(ren)高(gao)明的地方(fang),是(shi)(shi)融(rong)情入景。把眉(mei)(mei)畫作“遠(yuan)(yuan)(yuan)(yuan)山(shan)(shan)(shan)”,不是(shi)(shi)因為(wei)它(ta)好(hao)看,而是(shi)(shi)“都緣自有(you)離恨”,把畫眉(mei)(mei)與(yu)思人(ren)(ren)聯(lian)系得十(shi)(shi)(shi)(shi)分巧(qiao)妙。
下(xia)片抒(shu)情,寫蹙眉。上片說到思人,下(xia)片就很自(zi)然地過渡到“思往事,惜(xi)(xi)流(liu)芳,自(zi)成(cheng)傷(shang)(shang)”了。從舉止、容色中,詞人窺測(ce)女子(zi)有(you)感(gan)(gan)傷(shang)(shang)的(de)(de)情緒,大概她正(zheng)在思量(liang)著(zhu)難追的(de)(de)往事,惋惜(xi)(xi)著(zhu)易逝的(de)(de)芳年,內心傷(shang)(shang)感(gan)(gan)不已(yi)。此三(san)句,極(ji)其成(cheng)功地對女主(zhu)人公進行(xing)了心理刻畫(hua),僅(jin)用(yong)寥(liao)寥(liao)數語便便充(chong)分(fen)表(biao)現了她內心的(de)(de)痛(tong)楚和(he)感(gan)(gan)傷(shang)(shang)。
結尾三句(ju),以(yi)“擬歌先(xian)斂,欲笑(xiao)(xiao)還顰,最(zui)斷人(ren)腸(chang)”的(de)(de)(de)(de)情態,活(huo)(huo)靈活(huo)(huo)現地刻畫出(chu)女主人(ren)公無(wu)法獲得幸(xing)福生活(huo)(huo)而(er)為(wei)(wei)生計被迫賣唱的(de)(de)(de)(de)痛苦心情,道(dao)出(chu)了她(ta)對于自身命運不(bu)能自主而(er)只(zhi)得讓美好年華虛度在陪人(ren)歡(huan)(huan)(huan)笑(xiao)(xiao)上的(de)(de)(de)(de)凄苦和悲(bei)涼,把一個心有(you)千千結而(er)又不(bu)得不(bu)強顏歡(huan)(huan)(huan)笑(xiao)(xiao)的(de)(de)(de)(de)女子寫(xie)活(huo)(huo)了。由于她(ta)有(you)感傷,觸處皆愁,所(suo)以(yi)欲歌之(zhi)際,卻(que)先(xian)斂容不(bu)歡(huan)(huan)(huan);將笑(xiao)(xiao)之(zhi)時(shi),也還帶恨含顰。她(ta)誠(cheng)于中(zhong)而(er)形于外(wai),人(ren)則見(jian)其外(wai)而(er)知其中(zhong),故(gu)此情此態,最(zui)得知心者憐愛而(er)為(wei)(wei)之(zhi)魂銷,因魂銷乃至(zhi)腸(chang)斷。末(mo)句(ju)“最(zui)斷人(ren)腸(chang)”隱(yin)含著作者的(de)(de)(de)(de)同(tong)情,語簡意深,十分傳神。
通覽全(quan)詞,語淺情深(shen),言短味長,用(yong)簡單的語言寫出(chu)了當時社(she)會的黑暗與專制,充分體現了詞人(ren)(ren)的悲(bei)憫之心。歐陽修(xiu)善(shan)于發現,用(yong)心去感受貧苦人(ren)(ren)民(min)的生(sheng)活方式(shi),用(yong)詩(shi)詞反映底層人(ren)(ren)民(min)的悲(bei)歡離合,這正是此詞令讀者(zhe)動(dong)情之處。
這(zhe)首詞(ci)由于既有環境的(de)(de)渲染,又有情(qing)感的(de)(de)轉折,所以不僅情(qing)感真摯(zhi),而(er)(er)且耐人尋味。在詞(ci)中,作者筆下出現一(yi)位(wei)嬌柔羞澀的(de)(de)少(shao)女,她工愁善感,敏慧多(duo)情(qing),這(zhe)些,都沒有作正面(mian)(mian)交(jiao)待,卻從側面(mian)(mian)點撥,使讀者從她的(de)(de)梳妝、歌唇、顰笑中想象(xiang)而(er)(er)得,而(er)(er)她的(de)(de)形(xing)象(xiang)栩(xu)栩(xu)如生、呼之欲出,足見詞(ci)人生活體(ti)驗和藝術功(gong)力之深(shen)。
清代金圣嘆(tan):即有很,亦何與畫(hua)(hua)眉事?以畫(hua)(hua)眉作使性(xing)事,真是(shi)兒女性(xing)格也(ye)。(《金圣嘆(tan)全集(ji)》卷六)
清代陳廷(ting)焯:縱畫(hua)長眉(mei),能(neng)解離恨否(fou)?筆妙,能(neng)于無理(li)中(zhong)傳出癡(chi)女子心腸。(《詞則·閑(xian)情集》卷一)