《訴衷情·眉(mei)意》是宋(song)代文學家歐陽修的(de)詞(ci)作。此詞(ci)抒寫(xie)一個女(nv)子的(de)離愁別恨(hen),通過描寫(xie)女(nv)子的(de)生活(huo)片(pian)斷,即(ji)在(zai)冬日的(de)清晨起床梳妝時(shi)的(de)生活(huo)情景,展現了(le)她痛苦(ku)與苦(ku)悶的(de)內心世界。上片(pian)敘事(shi),寫(xie)畫(hua)眉(mei)。第一句點明時(shi)間,第二句以素描手法(fa)勾勒出畫(hua)眉(mei)圖;后二句寫(xie)女(nv)主(zhu)人(ren)公(gong)因內心愁苦(ku)哀(ai)怨(yuan)畫(hua)出的(de)眉(mei)像遠山一樣淡然(ran)修長。下(xia)片(pian)抒情,寫(xie)蹙(cu)眉(mei)。首三(san)句寫(xie)女(nv)主(zhu)人(ren)公(gong)追憶往事(shi),哀(ai)嘆芳年易(yi)逝,內心傷感(gan);結尾三(san)句描繪女(nv)主(zhu)人(ren)公(gong)無(wu)限傷心、寸(cun)腸欲斷的(de)情態(tai)。全詞(ci)語淺情深,言短味長,寫(xie)人(ren)眉(mei)目傳神,入木三(san)分。
訴衷情⑴·眉意
清晨簾(lian)幕卷輕霜(shuang)⑵,呵手試(shi)梅妝⑶。都緣(yuan)自(zi)有離(li)恨⑷,故畫(hua)作遠山長⑸。
思往事,惜流芳⑹。易成傷。擬(ni)歌先斂⑺,欲笑(xiao)還顰⑻,最斷人腸(chang)⑼。
⑴訴衷情:原(yuan)為唐教坊曲名,后用為詞牌(pai)名。唐溫庭筠取(qu)《離騷》“眾不可戶說兮,孰云察余之中情”之意,創制此(ci)調。雙調四(si)十四(si)字,上下片各三(san)平韻。
⑵輕霜:薄(bo)霜,表明(ming)時節已是(shi)初秋。
⑶試梅(mei)(mei)妝(zhuang):謂(wei)試著描(miao)畫(hua)梅(mei)(mei)花(hua)(hua)妝(zhuang)。梅(mei)(mei)妝(zhuang),“梅(mei)(mei)花(hua)(hua)妝(zhuang)”的省(sheng)稱。梅(mei)(mei)花(hua)(hua)妝(zhuang)是一種(zhong)美妝(zhuang),始于南(nan)朝宋(song)壽(shou)陽公(gong)主(zhu)。《太平御(yu)覽(lan)》卷三十《時序部(bu)》引《雜(za)五行書》:“宋(song)武帝女陽壽(shou)公(gong)主(zhu)一日(ri)臥含章(zhang)殿(dian)檐下,梅(mei)(mei)花(hua)(hua)落(luo)公(gong)主(zhu)頭(tou)上,成五出花(hua)(hua),拂之(zhi)不去。皇后留之(zhi),看(kan)得幾日(ri),三日(ri)后洗落(luo)。宮女奇異竟仿,今(jin)日(ri)梅(mei)(mei)妝(zhuang)是也。”
⑷緣:因(yin)為(wei)。離(li)恨(hen)(hen):因(yin)別離(li)而產生的愁苦。南(nan)朝梁吳均《陌上桑》詩(shi):“故人(ren)寧知此,離(li)恨(hen)(hen)煎人(ren)腸(chang)。”
⑸遠山:指(zhi)遠山眉。形容把眉毛畫得又細(xi)又長,有如水墨珈的遠山形狀。比喻離恨(hen)的深長。
⑹流(liu)芳:流(liu)逝的年華。
⑺斂(liǎn):收(shou)斂表情。
⑻顰(pín):皺眉,憂愁(chou)的樣子。
⑼斷(duan)人(ren)腸:悲痛之極,謂之斷(duan)腸。
清晨卷起結(jie)著清霜的幕(mu)簾(lian),呵暖雙(shuang)手試梳新式梅花妝。都因為(wei)內(nei)心有太多離(li)愁別(bie)恨(hen),所以把雙(shuang)眉涂得像遠山那(nei)么長。
回想(xiang)(xiang)那(nei)如煙往事,痛惜流逝的年(nian)華(hua),更(geng)容易使人感(gan)傷。想(xiang)(xiang)唱歌又斂容,想(xiang)(xiang)歡(huan)笑眉(mei)頭(tou)卻緊皺(zhou),這日(ri)子最令(ling)人痛斷肝腸。
歐陽(yang)修在政治生(sheng)活中,剛勁正直,見義勇為,他(ta)的詩文和(he)部分(fen)“雅詞”表現出其(qi)性格(ge)中的這個(ge)側面。而他(ta)的日(ri)常私生(sheng)活,尤其(qi)是年(nian)輕(qing)時的生(sheng)活,則頗風流放任。因而也寫(xie)了一(yi)些帶“世俗(su)之氣”的艷詞。這首《訴衷情》就是其(qi)中之一(yi)。一(yi)般認為,這首詞是寫(xie)一(yi)個(ge)歌女(nv)的生(sheng)活。其(qi)創(chuang)作時間未(wei)詳(xiang)。
歐(ou)陽(yang)(yang)修(1007-1072),北宋(song)文學(xue)家(jia)、史(shi)學(xue)家(jia)。字永叔,號(hao)醉(zui)翁,晚(wan)號(hao)六一(yi)居士。廬陵(今江西吉(ji)安)人。天圣八年(nian)(1030年(nian))進(jin)士。累擢知制(zhi)誥、翰林學(xue)士,歷樞(shu)密副使、參(can)知政事。宋(song)神宗朝(chao),遷(qian)兵(bing)部尚書(shu),以太子少(shao)師(shi)致仕。卒謚文忠。政治上(shang)曾(ceng)(ceng)支持過范(fan)仲淹等的(de)革新(xin)(xin)主張,文學(xue)上(shang)主張明道、致用,對宋(song)初(chu)以來靡麗(li)、險(xian)怪的(de)文風(feng)表(biao)示不滿,并(bing)積極培(pei)養后進(jin),是北宋(song)古文運動的(de)領袖(xiu)。散文說理(li)暢達,抒(shu)情委婉(wan),為(wei)“唐宋(song)八大家(jia)”之一(yi);詩風(feng)與(yu)其散文近似,語言(yan)流暢自然。其詞婉(wan)麗(li),承襲南唐余風(feng)。曾(ceng)(ceng)與(yu)宋(song)祁合(he)修《新(xin)(xin)唐書(shu)》,并(bing)獨(du)撰《新(xin)(xin)五代史(shi)》。又喜收集金石文字,編為(wei)《集古錄》,對宋(song)代金石學(xue)頗有(you)(you)影響。有(you)(you)《歐(ou)陽(yang)(yang)文忠集》。
這首詞(ci)(ci)抒寫女子(zi)的(de)離愁別恨(hen),用字并不多,幾個場景切(qie)換卻生(sheng)動(dong)地刻畫了(le)女主人公復雜的(de)內(nei)心世界。詞(ci)(ci)以(yi)形傳神(shen),詞(ci)(ci)人從環境描寫到人物外貌描寫,繼而是女子(zi)的(de)生(sheng)活(huo)片段(duan),表(biao)現出了(le)女子(zi)內(nei)心的(de)苦(ku)悶,對于逝水流年的(de)追憶以(yi)及痛苦(ku)的(de)生(sheng)活(huo)經(jing)歷。
歐陽修(xiu)的(de)(de)(de)詞,和(he)他的(de)(de)(de)詩(shi)文(wen)風(feng)格是很不(bu)一樣(yang)的(de)(de)(de),說(shuo)不(bu)上放蕩,但至少(shao)是放得開。所以(yi)(yi)(yi)他的(de)(de)(de)詞中(zhong)說(shuo)男女之(zhi)(zhi)情,或寫兒女之(zhi)(zhi)態的(de)(de)(de)不(bu)少(shao),而且寫得很好,說(shuo)明他其(qi)實并不(bu)是一個古(gu)(gu)板(ban)的(de)(de)(de)人(ren)。題目(mu)叫“眉(mei)意”,就(jiu)是以(yi)(yi)(yi)眉(mei)為(wei)題。古(gu)(gu)代(dai)女子化妝,畫(hua)眉(mei)是最重(zhong)要的(de)(de)(de)步驟之(zhi)(zhi)一,畫(hua)的(de)(de)(de)花(hua)樣(yang)也多,所以(yi)(yi)(yi)古(gu)(gu)人(ren)甚至以(yi)(yi)(yi)“蛾(e)眉(mei)”為(wei)美(mei)麗女子的(de)(de)(de)代(dai)稱。《詩(shi)經·衛(wei)風(feng)·碩人(ren)》中(zhong)就(jiu)以(yi)(yi)(yi)“螓首蛾(e)眉(mei),巧笑倩兮(xi),美(mei)目(mu)盼兮(xi)”描寫美(mei)人(ren)。屈原的(de)(de)(de)《離騷(sao)》中(zhong),也已經有“眾女嫉余之(zhi)(zhi)蛾(e)眉(mei)兮(xi),謠諑謂(wei)余以(yi)(yi)(yi)善淫(yin)”的(de)(de)(de)詩(shi)句。后人(ren)詩(shi)文(wen)中(zhong)就(jiu)舉(ju)不(bu)勝(sheng)舉(ju)了。
上片(pian)敘(xu)事,寫(xie)畫(hua)眉(mei)。“清(qing)晨簾幕(mu)卷輕霜”是環境描寫(xie),冬日(ri)的(de)早晨,寒氣襲人。“呵(he)手試梅(mei)妝(zhuang)(zhuang)”,以素描手法勾勒(le)出(chu)(chu)一幅(fu)圖畫(hua):女主人公(gong)于冬日(ri)清(qing)晨臨鏡梳妝(zhuang)(zhuang),呵(he)氣溫暖著纖細的(de)雙(shuang)手,精心地在額上勾勒(le)著梅(mei)花妝(zhuang)(zhuang)。“簾幕(mu)卷”,暗示她已起床,雖然時間尚早,卻要(yao)起床梳妝(zhuang)(zhuang),表(biao)現(xian)出(chu)(chu)日(ri)常生活的(de)艱(jian)辛。“輕霜”,暗示氣候只微寒。因微寒而(er)呵(he)手,可見女主人公(gong)的(de)嬌怯,也體現(xian)出(chu)(chu)她迫于生計才(cai)如(ru)此辛苦。“試梅(mei)妝(zhuang)(zhuang)”,則(ze)突出(chu)(chu)她的(de)秀慧俏麗。
后二(er)句寫她內心本有離(li)(li)愁別恨(hen),所以把眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)兒(er)“故畫(hua)作(zuo)遠(yuan)山長(chang)”。古人有以山水喻別離(li)(li)的(de)(de)(de)習慣,眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)黛(dai)之(zhi)長(chang),象(xiang)征水闊(kuo)山長(chang)。用遠(yuan)山比美人之(zhi)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei),由來已久。托名(ming)漢伶玄《飛(fei)燕外傳》就有“女(nv)弟合(he)德入宮,為薄眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei),號遠(yuan)山黛(dai)”之(zhi)句。此二(er)句極有情(qing)(qing)致。女(nv)子(zi)畫(hua)了一(yi)個長(chang)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei),這是(shi)(shi)很(hen)正常的(de)(de)(de)。唐(tang)明(ming)皇(huang)《好時(shi)光(guang)·寶(bao)髻偏宜宮樣》云(yun):“眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)黛(dai)不須張敞畫(hua),天教入鬢長(chang)。”可見(jian)長(chang)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)是(shi)(shi)美的(de)(de)(de)標志。眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)毛畫(hua)作(zuo)“遠(yuan)山長(chang)”,也是(shi)(shi)平常的(de)(de)(de)事。唐(tang)代張泌《妝樓記》說(shuo)唐(tang)明(ming)皇(huang)避“安史(shi)之(zhi)亂”逃(tao)到成都后,讓畫(hua)工(gong)作(zuo)《十眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)圖(tu)》,也就是(shi)(shi)十種眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)毛的(de)(de)(de)畫(hua)法。明(ming)代楊慎《丹鉛續錄·十眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)圖(tu)》中重新總(zong)結了這些眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)式的(de)(de)(de)圖(tu)譜,計(ji)有鴛鴦(yang)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、遠(yuan)山眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、五岳眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、三峰眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、垂珠眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、卻(que)月(yue)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、分梢眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、涵煙眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、橫(heng)云(yun)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)、倒暈眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)共(gong)十種。“遠(yuan)山眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)”就是(shi)(shi)其(qi)(qi)中一(yi)種。托名(ming)劉歆《西京雜記》卷二(er)說(shuo)“(卓)文君(jun)姣好,眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)色如(ru)望遠(yuan)山”;晏幾道《生查子(zi)·遠(yuan)山眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)黛(dai)長(chang)》說(shuo)李師師“遠(yuan)山眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)黛(dai)長(chang),細柳(liu)腰肢裊”。可見(jian)“遠(yuan)山眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)”是(shi)(shi)很(hen)好看(kan)的(de)(de)(de),據說(shuo)是(shi)(shi)一(yi)種淡淡的(de)(de)(de)細長(chang)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)妝。這里,從歌(ge)女(nv)一(yi)番對鏡梳(shu)妝、顧影(ying)自憐(lian)的(de)(de)(de)舉動中,尤(you)其(qi)(qi)是(shi)(shi)從她描眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)作(zuo)“遠(yuan)山長(chang)”當(dang)中,可以窺見(jian)她內心的(de)(de)(de)凄苦(ku)孤獨和對愛(ai)情(qing)(qing)的(de)(de)(de)渴望。詞人高(gao)明(ming)的(de)(de)(de)地方,是(shi)(shi)融情(qing)(qing)入景。把眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)畫(hua)作(zuo)“遠(yuan)山”,不是(shi)(shi)因(yin)為它好看(kan),而是(shi)(shi)“都緣自有離(li)(li)恨(hen)”,把畫(hua)眉(mei)(mei)(mei)(mei)(mei)與思人聯系得十分巧(qiao)妙。
下(xia)(xia)片抒情(qing),寫蹙眉。上片說到思(si)(si)人(ren),下(xia)(xia)片就很(hen)自然地(di)過渡(du)到“思(si)(si)往事(shi)(shi),惜流芳,自成傷(shang)”了。從舉止、容(rong)色(se)中,詞人(ren)窺測女(nv)子有感(gan)(gan)傷(shang)的(de)情(qing)緒,大概她正(zheng)在思(si)(si)量著(zhu)難追的(de)往事(shi)(shi),惋惜著(zhu)易逝的(de)芳年(nian),內心傷(shang)感(gan)(gan)不已。此(ci)三句,極(ji)其成功(gong)地(di)對女(nv)主(zhu)人(ren)公進行了心理刻畫,僅(jin)用寥寥數語便便充分表(biao)現了她內心的(de)痛楚和感(gan)(gan)傷(shang)。
結尾三句,以“擬(ni)歌先(xian)斂(lian),欲笑(xiao)還(huan)顰,最斷(duan)人(ren)腸(chang)”的(de)(de)(de)(de)情態,活靈活現地刻畫出女(nv)主人(ren)公無法獲得(de)幸福生活而(er)為生計被迫賣唱的(de)(de)(de)(de)痛苦(ku)心(xin)情,道出了(le)她(ta)對于自身(shen)命運不(bu)(bu)能自主而(er)只得(de)讓美好年(nian)華虛度(du)在(zai)陪人(ren)歡笑(xiao)上(shang)的(de)(de)(de)(de)凄(qi)苦(ku)和悲(bei)涼,把(ba)一個心(xin)有(you)千千結而(er)又不(bu)(bu)得(de)不(bu)(bu)強顏歡笑(xiao)的(de)(de)(de)(de)女(nv)子寫(xie)活了(le)。由于她(ta)有(you)感傷,觸處皆愁,所以欲歌之(zhi)(zhi)際(ji),卻先(xian)斂(lian)容(rong)不(bu)(bu)歡;將笑(xiao)之(zhi)(zhi)時,也(ye)還(huan)帶恨含顰。她(ta)誠于中而(er)形于外,人(ren)則見其外而(er)知其中,故(gu)此情此態,最得(de)知心(xin)者憐愛(ai)而(er)為之(zhi)(zhi)魂(hun)銷(xiao),因魂(hun)銷(xiao)乃至(zhi)腸(chang)斷(duan)。末句“最斷(duan)人(ren)腸(chang)”隱含著作者的(de)(de)(de)(de)同情,語簡(jian)意深(shen),十分傳神。
通覽全詞,語(yu)淺情深,言短味長,用簡單的語(yu)言寫出了當(dang)時社會的黑暗與專制,充分體(ti)現了詞人的悲憫(min)之心(xin)。歐陽(yang)修善于發現,用心(xin)去感受貧苦人民(min)的生(sheng)活方式,用詩詞反映底層(ceng)人民(min)的悲歡(huan)離合,這正(zheng)是此(ci)詞令讀者動情之處(chu)。
這首詞由(you)于既有環境(jing)的(de)(de)渲染,又有情(qing)感(gan)的(de)(de)轉(zhuan)折(zhe),所以不僅情(qing)感(gan)真摯,而(er)且耐人尋(xun)味。在(zai)詞中,作者(zhe)筆下出現(xian)一位嬌柔羞澀的(de)(de)少女,她工(gong)愁(chou)善感(gan),敏慧多情(qing),這些,都沒有作正面(mian)(mian)交待,卻(que)從(cong)側面(mian)(mian)點撥,使讀者(zhe)從(cong)她的(de)(de)梳妝、歌唇、顰笑中想象而(er)得,而(er)她的(de)(de)形象栩栩如(ru)生、呼之欲出,足見詞人生活(huo)體驗和(he)藝(yi)術功力之深。
清(qing)代金(jin)圣嘆:即有很,亦何與畫眉事?以畫眉作(zuo)使性事,真是兒女性格也。(《金(jin)圣嘆全集》卷六)
清代陳廷焯:縱畫長眉,能(neng)解(jie)離恨否?筆(bi)妙,能(neng)于無理(li)中傳出癡女子(zi)心(xin)腸。(《詞則·閑情集》卷(juan)一)