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基本介紹

《寄韓潮(chao)州(zhou)愈(yu)》是唐代詩(shi)人(ren)賈(jia)島(dao)創(chuang)作的(de)一首七(qi)律。此詩(shi)首聯寫自己與韓愈(yu)不同尋常的(de)交情，中間兩(liang)聯直抒別后的(de)景(jing)況，尾聯寫祝福，以美好(hao)的(de)憧憬結(jie)束全(quan)詩(shi)。全(quan)詩(shi)八(ba)句(ju)(ju)直如清澄的(de)泉水，字字句(ju)(ju)句(ju)(ju)皆(jie)從(cong)丹田流出(chu)，抒寫了真(zhen)誠的(de)友情。

內容介紹

作品原文

寄韓潮州愈⑴

此心曾與木蘭舟(zhou)⑵，直到天南潮水頭⑶。

隔嶺篇章來(lai)華岳⑷，出關書信過瀧流⑸。

峰懸(xuan)驛路殘云斷⑹，海浸城(cheng)根老樹秋⑺。

一夕(xi)瘴煙風卷(juan)盡⑻，月明初上(shang)浪西樓(lou)⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴韓潮(chao)州愈(yu)：即唐代大文(wen)學家韓愈(yu)，時貶謫(zhe)為潮(chao)州刺(ci)史，故稱(cheng)韓潮(chao)州。

⑵木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)(lan)(lan)舟(zhou)：用(yong)(yong)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)(lan)(lan)樹(shu)造的船。南(nan)朝梁任昉(fang)《述(shu)異(yi)記》卷下：“木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)(lan)(lan)洲(zhou)在潯陽江中，多木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)(lan)(lan)樹(shu)。昔吳王闔閭植(zhi)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)(lan)(lan)于此(ci)，用(yong)(yong)構宮(gong)殿也。七里(li)洲(zhou)中，有魯般刻(ke)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)(lan)(lan)為舟(zhou)，舟(zhou)至今在洲(zhou)中。詩家云木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)(lan)(lan)舟(zhou)，出于此(ci)。”后(hou)常(chang)用(yong)(yong)為船的美(mei)稱(cheng)，并非實指木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)蘭(lan)(lan)(lan)木(mu)(mu)(mu)(mu)(mu)所制。

⑶潮水：河(he)流(liu)名，今名韓(han)江，流(liu)經(jing)潮州。

⑷嶺(ling)：指(zhi)五嶺(ling)。華岳(yue)：即西岳(yue)華山。北魏酈道元《水經注·河(he)水四》：“華岳(yue)本(ben)一山當(dang)河(he)，河(he)水過(guo)而曲(qu)行(xing)，河(he)神巨靈，手蕩腳蹋(ta)，開(kai)而為兩，今掌足之跡仍存。”篇章(zhang)：指(zhi)韓愈《左(zuo)遷至藍關示侄孫湘(xiang)》一詩。

⑸關(guan)：指藍(lan)關(guan)。瀧(long)流：即瀧(long)水，自湖南流入廣東(dong)，唐時稱(cheng)虎溪。

⑹驛(yi)路(lu)(lu)：驛(yi)道；大道。唐王(wang)昌齡(ling)《送吳十九往沅(yuan)陵》詩(shi)(shi)：“沅(yuan)江流水到辰陽，溪口(kou)逢君驛(yi)路(lu)(lu)長(chang)。”殘云：零散稀疏的云。唐孟(meng)浩然《行至(zhi)汝(ru)墳寄盧徵君》詩(shi)(shi)：“洛川方(fang)罷雪，嵩嶂有殘云。”

⑺城根(gen)(gen)：猶城腳。一作“城闉（yīn）”。唐韋(wei)應(ying)物《酬(chou)秦徵君徐少(shao)府春(chun)日見寄》詩：“城根(gen)(gen)山(shan)半腹，亭影(ying)水(shui)中心。”

⑻瘴(zhang)煙(yan)：濕勢蒸發而致人疾病的煙(yan)氣。

⑼浪(lang)西樓(lou)：潮州的一處樓(lou)閣，具體情況不(bu)詳。

白話譯文

我的(de)心與你相隨(sui)共同乘上木蘭舟(zhou)，一直到(dao)達(da)遙遠(yuan)的(de)天南潮水的(de)盡頭。

隔(ge)著五嶺你的(de)詩章傳到華山西麓，出(chu)了藍關我的(de)書信越(yue)過瀧水急流。

險峰(feng)上(shang)驛路高懸被片(pian)片(pian)流云遮(zhe)斷(duan)，海濤洶涌浸蝕城根棵棵老樹含秋。

總(zong)有(you)一天(tian)狂風將把瘴氣(qi)掃(sao)除干(gan)凈，到那時(shi)月色明朗(lang)開始高照浪西(xi)樓。

背景介紹

賈(jia)島(dao)初為僧，好苦吟，由于(yu)著名的(de)“推(tui)敲”故事，博(bo)得當時文苑巨擘韓(han)愈的(de)賞識(shi)而(er)還俗應舉，所以他與韓(han)愈感情深摯。元和(he)十(shi)四年(nian)（819年(nian)），唐憲(xian)宗迎佛骨，韓(han)愈上表切(qie)諫，觸(chu)怒皇帝(di)，貶謫潮(chao)州(zhou)刺史。他在(zai)赴任途(tu)中遇侄(zhi)孫韓(han)湘(xiang)，寫了一(yi)首《左遷至藍關(guan)示侄(zhi)孫湘(xiang)》，抒(shu)發(fa)自己的(de)激憤之情。《左遷至藍關(guan)示侄(zhi)孫湘(xiang)》一(yi)詩(shi)(shi)傳到京師，賈(jia)島(dao)讀后有感而(er)作《寄韓(han)潮(chao)州(zhou)愈》詩(shi)(shi)。

作者介紹

賈島（779～843），唐(tang)代詩人(ren)(ren)。字浪仙。范陽(yang)（今(jin)北(bei)京房山）人(ren)(ren)。早年出家為僧，號無本。元和五(wu)(wu)年（810年）冬，至長(chang)安見張籍。次年春，至洛陽(yang)，始謁韓愈，以詩深(shen)得賞識。后還俗，屢舉進士不第(di)。文(wen)宗時因飛謗貶長(chang)江（今(jin)四川(chuan)蓬(peng)溪）主簿。開成(cheng)五(wu)(wu)年（840年）遷普(pu)州司倉參軍(jun)。其詩在晚唐(tang)形成(cheng)流(liu)派(pai)，影響頗(po)大。唐(tang)代張為《詩人(ren)(ren)主客圖(tu)》將其列(lie)為“清奇雅正”升堂七(qi)人(ren)(ren)之一。晚唐(tang)李洞、五(wu)(wu)代孫晟等人(ren)(ren)對(dui)其十分尊崇(chong)。有《長(chang)江集》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩一開頭就表(biao)達了(le)與韓愈不(bu)同(tong)尋常的交契，流(liu)露了(le)一種深(shen)切的眷(juan)念和向往(wang)的心曲(qu)。首聯“此心曾與木蘭舟，直到天南潮水頭”兩(liang)句筆力奇橫(heng)，表(biao)現了(le)忠臣遭斥(chi)逐，寒士心不(bu)平(ping)，甘(gan)愿陪(pei)同(tong)貶官受苦的深(shen)厚友情。

中(zhong)二(er)聯直抒別后景況。頷聯“隔(ge)嶺篇章來華岳，出(chu)關書信(xin)過瀧(long)流(liu)”兩句表(biao)明二(er)人正是(shi)(shi)高山流(liu)水，肝膽(dan)相(xiang)照。韓愈詩說：“云(yun)(yun)橫秦嶺家何在？雪擁(yong)藍關馬不前。”賈島則(ze)報以“峰(feng)(feng)懸(xuan)驛(yi)路(lu)(lu)殘(can)云(yun)(yun)斷，海浸(jin)城(cheng)(cheng)根(gen)老(lao)樹(shu)秋(qiu)”。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)互訴衷曲之語(yu)。“懸(xuan)”、“浸(jin)”二(er)字，一高一下，富(fu)于形象。望不到盡頭的驛(yi)路(lu)(lu)，盤山而上(shang)，好像(xiang)懸(xuan)掛在聳入(ru)云(yun)(yun)霄的峰(feng)(feng)巒上(shang)。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)途中(zhong)景色(se)(se)。潮州濱海，海潮浸(jin)到城(cheng)(cheng)根(gen)，地卑(bei)湮濕(shi)，老(lao)樹(shu)為之含秋(qiu)。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)到任后的景色(se)(se)。“峰(feng)(feng)懸(xuan)驛(yi)路(lu)(lu)”是(shi)(shi)寫(xie)道路(lu)(lu)險(xian)阻(zu)；“海浸(jin)城(cheng)(cheng)根(gen)”則(ze)說處境凄苦。“殘(can)云(yun)(yun)斷”內(nei)含人雖(sui)隔(ge)斷，兩心相(xiang)連(lian)之意；“老(lao)樹(shu)秋(qiu)”則(ze)有“樹(shu)猶如此(ci)，人何以堪(kan)”之慨。在物景烘(hong)托中(zhong)透露作者深(shen)沉的關懷心情。

寫到第三聯，已把堅如磐石的友情推(tui)至頂峰，詩的境界(jie)也達到了(le)高峰。第四聯則蕩開一(yi)筆，別開生面：“一(yi)夕(xi)瘴(zhang)煙風卷盡，月明(ming)初上浪(lang)西樓。”月光如洗，天(tian)下(xia)昭然(ran)，友人(ren)無(wu)辜遭貶(bian)的冤屈，自將大白(bai)于天(tian)下(xia)。這里針對韓(han)愈“好收吾(wu)骨瘴(zhang)江邊”一(yi)語，一(yi)反(fan)其(qi)意，以美好的憧憬結束(shu)全詩。

此詩(shi)首(shou)聯(lian)寫(xie)意，次(ci)聯(lian)寫(xie)實(shi)，三(san)聯(lian)寫(xie)懸想(xiang)，尾聯(lian)寫(xie)祝福，而通篇(pian)又(you)以“此心”二字(zi)為契機，抒(shu)寫(xie)了真誠的(de)友(you)情。八句詩(shi)直(zhi)如清澄的(de)泉水，字(zi)字(zi)句句皆從丹(dan)田(tian)流出。詩(shi)的(de)語言酷似韓愈《左遷至藍關示(shi)侄孫湘》一(yi)詩(shi)的(de)和(he)詩(shi)，真是“同(tong)心之言，其(qi)臭如蘭”。

名家點評

金圣(sheng)嘆(tan)《貫(guan)華堂選批唐才子詩(shi)(shi)》：先生(sheng)作詩(shi)(shi)，不(bu)過(guo)仍是(shi)(shi)平常(chang)心思、平常(chang)律(lv)格(ge)，而讀之每每見其別出尖新(xin)者(zhe)，只為其煉句、煉字(zi)，真(zhen)如(ru)五伐毛(mao)、三(san)洗髓，不(bu)肯一(yi)(yi)筆猶乎前人也(ye)。一(yi)(yi)、二(er)，只是(shi)(shi)言(yan)刻(ke)刻(ke)思欲買(mai)船來看(kan)；三(san)、四(si)(si)，只是(shi)(shi)言(yan)刻(ke)刻(ke)疑有詩(shi)(shi)文(wen)見寄(ji)也(ye)。一(yi)(yi)解皆用頭上(shang)“此心”二(er)字(zi)，一(yi)(yi)直貫(guan)下（首(shou)四(si)(si)句下）。“殘云斷(duan)”、“老(lao)樹秋”、言(yan)意中時望有此一(yi)(yi)夕(xi)也(ye)；風卷瘴煙(yan)，月明初上(shang)者(zhe)，喻言(yan)必有天聰忽(hu)開(kai)、此心得白(bai)之日也(ye)。

胡以梅《唐(tang)詩貫珠》：局法高(gao)超(chao)，庸(yong)膚剝盡。起(qi)是單刀直入。下(xia)六言皆(jie)托言心(xin)到之境(jing)。

沈德(de)潛(qian)《唐詩別裁(cai)》：起超（首二(er)句下）。言韓之來書（“隔嶺(ling)篇章”句下）。言己之寄(ji)書（“出關書信(xin)”句下）。

譚(tan)宗《近(jin)體秋陽》：許期(qi)高深，攄寫縹緲，兩俱(ju)極境，不可復形(xing)擬矣。

趙臣瑗(yuan)《山(shan)滿樓箋注唐詩(shi)七(qi)言律》：起筆最奇(qi)。凡人寄詩(shi)，只言別(bie)后相憶(yi)耳(er)，此獨(du)追至文(wen)公初貶時(shi)……次(ci)聯方寫今(jin)日事(shi)。

宋宗(zong)元《網師(shi)園唐詩箋》：超逸（首二(er)句(ju)下）。

李(li)锳《詩法(fa)易簡錄》：筆勢突兀之至(zhi)，然用法(fa)稍變。

李慶甲《瀛奎律(lv)(lv)髓匯評》：紀(ji)昀：起手十(shi)四(si)字不可劃斷(duan)，筆(bi)力奇橫。又(you)云(yun)：意境宏闊，音節高朗(lang)，長江七律(lv)(lv)內有(you)數之作。許(xu)印芳：沈歸(gui)愚云(yun)：起筆(bi)超超元箸，三句(ju)(ju)(ju)謂(wei)韓(han)(han)寄詩與(yu)己，四(si)句(ju)(ju)(ju)謂(wei)己寄書與(yu)韓(han)(han)。愚謂(wei)：五句(ju)(ju)(ju)束住自(zi)己一(yi)面，六句(ju)(ju)(ju)束住韓(han)(han)一(yi)面，結句(ju)(ju)(ju)緊跟六句(ju)(ju)(ju)來，但就(jiu)韓(han)(han)言，而(er)己之思(si)韓(han)(han)即在其中，正應(ying)起處(chu)“心”、“到”二字，詩律(lv)(lv)精妙(miao)如此。