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基本介紹

《寄韓潮(chao)州愈》是唐代詩人賈島創作的(de)(de)一首七律。此詩首聯(lian)寫(xie)自己(ji)與韓愈不同尋常的(de)(de)交情，中間兩聯(lian)直抒(shu)別后(hou)的(de)(de)景況，尾聯(lian)寫(xie)祝福(fu)，以美好的(de)(de)憧(chong)憬結束全(quan)詩。全(quan)詩八(ba)句(ju)直如清澄的(de)(de)泉(quan)水，字字句(ju)句(ju)皆從丹田流出，抒(shu)寫(xie)了真誠的(de)(de)友情。

內容介紹

作品原文

寄韓潮州愈⑴

此心(xin)曾與木蘭(lan)舟⑵，直到(dao)天南潮水頭⑶。

隔嶺篇(pian)章來華岳⑷，出關(guan)書信過瀧流⑸。

峰懸驛路殘云斷⑹，海(hai)浸城根老樹(shu)秋⑺。

一夕瘴煙風卷盡⑻，月明初上浪(lang)西(xi)樓⑼。

注釋譯文

詞句注釋

⑴韓(han)(han)潮州愈：即唐代大文學(xue)家韓(han)(han)愈，時貶謫(zhe)為潮州刺史，故(gu)稱(cheng)韓(han)(han)潮州。

⑵木蘭(lan)(lan)舟：用(yong)木蘭(lan)(lan)樹造的船。南朝梁任昉《述異(yi)記》卷下：“木蘭(lan)(lan)洲在(zai)潯陽江中(zhong)，多木蘭(lan)(lan)樹。昔吳王闔閭植木蘭(lan)(lan)于此，用(yong)構宮殿也。七(qi)里洲中(zhong)，有魯(lu)般刻木蘭(lan)(lan)為舟，舟至今在(zai)洲中(zhong)。詩家(jia)云木蘭(lan)(lan)舟，出于此。”后常(chang)用(yong)為船的美稱，并非實(shi)指木蘭(lan)(lan)木所制(zhi)。

⑶潮(chao)水(shui)：河流(liu)名，今名韓江，流(liu)經潮(chao)州。

⑷嶺：指五嶺。華(hua)岳：即(ji)西岳華(hua)山。北(bei)魏酈道元《水經注·河水四》：“華(hua)岳本一山當河，河水過而(er)曲行，河神巨(ju)靈，手蕩(dang)腳(jiao)蹋，開(kai)而(er)為兩，今掌足之跡(ji)仍(reng)存(cun)。”篇章：指韓愈(yu)《左遷至藍關示侄孫湘》一詩。

⑸關：指藍關。瀧(long)流：即瀧(long)水，自湖南流入(ru)廣東(dong)，唐時稱虎溪。

⑹驛路(lu)：驛道；大道。唐王昌(chang)齡《送吳十九往(wang)沅(yuan)陵》詩：“沅(yuan)江流水到辰陽，溪口逢君驛路(lu)長。”殘云：零散稀(xi)疏(shu)的云。唐孟(meng)浩然《行(xing)至汝墳寄盧徵君》詩：“洛(luo)川方罷雪，嵩嶂有殘云。”

⑺城根：猶城腳。一作“城闉（yīn）”。唐韋(wei)應物《酬秦徵君徐少(shao)府春日(ri)見(jian)寄》詩：“城根山(shan)半(ban)腹，亭影水(shui)中心。”

⑻瘴煙(yan)：濕勢蒸發而致人疾病的煙(yan)氣。

⑼浪西樓(lou)：潮(chao)州(zhou)的一處樓(lou)閣，具體情況不詳。

白話譯文

我的(de)心(xin)與(yu)你相隨共同乘上木蘭舟(zhou)，一直到達(da)遙遠的(de)天南潮水的(de)盡頭。

隔著五嶺(ling)你的詩(shi)章傳(chuan)到華(hua)山西麓，出了藍關我的書信越過瀧水急流。

險峰上驛路高懸(xuan)被片片流云(yun)遮(zhe)斷(duan)，海濤洶涌浸蝕城根棵棵老樹含秋(qiu)。

總有一(yi)天狂風(feng)將把瘴氣掃除干凈，到(dao)那(nei)時月(yue)色明朗開始高照浪西樓。

背景介紹

賈島初(chu)為僧，好(hao)苦吟，由于著名的(de)“推敲”故事，博得當時文苑巨擘韓(han)愈(yu)的(de)賞識而還俗應舉，所以(yi)他(ta)與(yu)韓(han)愈(yu)感(gan)情深摯。元和十四年（819年），唐(tang)憲宗迎佛骨，韓(han)愈(yu)上表(biao)切諫，觸怒(nu)皇帝(di)，貶謫潮州刺史。他(ta)在赴任(ren)途(tu)中遇侄孫韓(han)湘，寫了一首(shou)《左遷(qian)至藍關示(shi)侄孫湘》，抒發自己的(de)激憤之(zhi)情。《左遷(qian)至藍關示(shi)侄孫湘》一詩傳到京師，賈島讀后有感(gan)而作(zuo)《寄韓(han)潮州愈(yu)》詩。

作者介紹

賈島（779～843），唐(tang)代詩人(ren)(ren)(ren)。字(zi)浪仙(xian)。范陽(yang)（今(jin)北京(jing)房山）人(ren)(ren)(ren)。早(zao)年(nian)出家為僧，號(hao)無本。元和五年(nian)（810年(nian)）冬，至長安見張(zhang)籍。次年(nian)春，至洛陽(yang)，始謁韓愈，以詩深得賞識。后還俗，屢舉進(jin)士不第。文宗時(shi)因飛謗(bang)貶長江(jiang)（今(jin)四川蓬溪）主簿。開成(cheng)五年(nian)（840年(nian)）遷普(pu)州司(si)倉參軍(jun)。其(qi)詩在晚唐(tang)形成(cheng)流(liu)派，影響(xiang)頗大。唐(tang)代張(zhang)為《詩人(ren)(ren)(ren)主客圖(tu)》將其(qi)列(lie)為“清奇雅正”升堂(tang)七人(ren)(ren)(ren)之一。晚唐(tang)李(li)洞、五代孫晟等(deng)人(ren)(ren)(ren)對其(qi)十分(fen)尊崇。有《長江(jiang)集》。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詩(shi)一(yi)開(kai)頭(tou)就(jiu)表(biao)達了(le)與韓(han)愈不同尋常(chang)的交(jiao)契，流露了(le)一(yi)種深(shen)(shen)切(qie)的眷念和向往的心(xin)曲。首聯“此(ci)心(xin)曾(ceng)與木蘭舟(zhou)，直(zhi)到(dao)天南潮水頭(tou)”兩句筆力奇橫(heng)，表(biao)現了(le)忠臣遭斥(chi)逐，寒士心(xin)不平(ping)，甘愿陪同貶官受苦的深(shen)(shen)厚友情。

中二(er)聯直抒別后(hou)景(jing)況(kuang)。頷(han)聯“隔(ge)嶺(ling)(ling)篇章來華岳，出關書信過瀧(long)流(liu)”兩句表(biao)明(ming)二(er)人正是(shi)高(gao)山(shan)流(liu)水，肝膽相(xiang)照。韓(han)愈詩說：“云橫秦嶺(ling)(ling)家何在？雪(xue)擁藍關馬不前。”賈島則(ze)報(bao)以(yi)“峰(feng)懸(xuan)驛路殘(can)云斷，海浸(jin)城根老(lao)(lao)樹(shu)(shu)秋”。這是(shi)互訴衷曲之語(yu)。“懸(xuan)”、“浸(jin)”二(er)字，一(yi)高(gao)一(yi)下(xia)，富于形(xing)象。望不到(dao)盡頭的(de)驛路，盤山(shan)而上，好像(xiang)懸(xuan)掛在聳入云霄的(de)峰(feng)巒上。這是(shi)途(tu)中景(jing)色。潮州濱海，海潮浸(jin)到(dao)城根，地卑湮(yin)濕，老(lao)(lao)樹(shu)(shu)為之含(han)秋。這是(shi)到(dao)任后(hou)的(de)景(jing)色。“峰(feng)懸(xuan)驛路”是(shi)寫道路險阻；“海浸(jin)城根”則(ze)說處境凄苦。“殘(can)云斷”內(nei)含(han)人雖隔(ge)斷，兩心(xin)相(xiang)連之意(yi)；“老(lao)(lao)樹(shu)(shu)秋”則(ze)有“樹(shu)(shu)猶(you)如此，人何以(yi)堪”之慨。在物景(jing)烘托中透露(lu)作者深沉(chen)的(de)關懷心(xin)情。

寫到第(di)三聯，已把堅如(ru)磐石(shi)的(de)友(you)情(qing)推(tui)至頂峰(feng)，詩的(de)境界也(ye)達(da)到了高峰(feng)。第(di)四聯則蕩開一筆，別開生(sheng)面(mian)：“一夕瘴(zhang)煙風卷盡，月明初上浪西(xi)樓。”月光(guang)如(ru)洗，天(tian)下昭然，友(you)人無辜遭貶的(de)冤屈，自將(jiang)大白于天(tian)下。這里針(zhen)對韓愈“好(hao)收吾骨瘴(zhang)江邊”一語，一反其意，以美好(hao)的(de)憧憬(jing)結束(shu)全詩。

此(ci)詩(shi)首(shou)聯寫(xie)意，次聯寫(xie)實，三聯寫(xie)懸(xuan)想，尾聯寫(xie)祝福，而通(tong)篇又以(yi)“此(ci)心”二字(zi)(zi)為契機，抒寫(xie)了真誠的(de)友(you)情。八句詩(shi)直如清澄的(de)泉水(shui)，字(zi)(zi)字(zi)(zi)句句皆從丹田流出。詩(shi)的(de)語(yu)言(yan)酷似韓愈《左遷(qian)至藍關(guan)示侄孫(sun)湘》一詩(shi)的(de)和詩(shi)，真是“同(tong)心之言(yan)，其(qi)臭如蘭”。

名家點評

金(jin)圣嘆《貫華堂選批唐(tang)才子詩(shi)》：先生(sheng)作(zuo)詩(shi)，不(bu)過仍是平常心(xin)思、平常律格，而讀之每每見(jian)其別出尖(jian)新者(zhe)，只(zhi)(zhi)為(wei)其煉(lian)句(ju)、煉(lian)字，真如(ru)五(wu)伐(fa)毛、三洗髓，不(bu)肯(ken)一(yi)(yi)(yi)筆猶乎前(qian)人也(ye)。一(yi)(yi)(yi)、二，只(zhi)(zhi)是言刻刻思欲(yu)買船來看；三、四，只(zhi)(zhi)是言刻刻疑有(you)(you)詩(shi)文見(jian)寄也(ye)。一(yi)(yi)(yi)解皆用(yong)頭上(shang)“此心(xin)”二字，一(yi)(yi)(yi)直貫下（首四句(ju)下）。“殘(can)云斷”、“老樹秋(qiu)”、言意中時望有(you)(you)此一(yi)(yi)(yi)夕也(ye)；風卷(juan)瘴(zhang)煙，月明初上(shang)者(zhe)，喻(yu)言必有(you)(you)天聰(cong)忽開、此心(xin)得白之日也(ye)。

胡以梅《唐(tang)詩(shi)貫珠》：局(ju)法高超，庸膚(fu)剝盡。起是單刀(dao)直入。下六言皆(jie)托言心到(dao)之境(jing)。

沈德潛《唐詩別裁(cai)》：起超（首二句下(xia)(xia)）。言(yan)韓之來書(shu)(shu)（“隔嶺篇(pian)章”句下(xia)(xia)）。言(yan)己之寄(ji)書(shu)(shu)（“出關書(shu)(shu)信”句下(xia)(xia)）。

譚宗《近體秋陽》：許期高深，攄寫(xie)縹緲(miao)，兩俱(ju)極境，不可復形擬(ni)矣。

趙臣瑗(yuan)《山滿樓箋注唐詩(shi)(shi)七(qi)言律》：起筆最(zui)奇。凡人寄詩(shi)(shi)，只言別后相憶(yi)耳，此獨追至文公初貶時(shi)……次聯方寫(xie)今日(ri)事。

宋(song)宗元《網(wang)師園唐詩(shi)箋(jian)》：超逸（首二句下）。

李锳《詩(shi)法易簡錄》：筆勢突兀之至，然(ran)用法稍變。

李慶甲《瀛奎律(lv)髓匯評》：紀昀：起(qi)手(shou)十(shi)四字(zi)不可劃(hua)斷，筆力奇橫。又云：意境宏闊，音節高(gao)朗，長江七律(lv)內有數之作。許印(yin)芳：沈歸愚(yu)云：起(qi)筆超超元箸，三(san)句謂(wei)韓(han)(han)寄詩與己，四句謂(wei)己寄書與韓(han)(han)。愚(yu)謂(wei)：五句束(shu)住(zhu)(zhu)自己一(yi)面，六(liu)句束(shu)住(zhu)(zhu)韓(han)(han)一(yi)面，結句緊跟(gen)六(liu)句來，但(dan)就韓(han)(han)言(yan)，而己之思韓(han)(han)即在其中，正應起(qi)處“心”、“到(dao)”二字(zi)，詩律(lv)精妙如此。