《題臨(lin)安邸》是(shi)宋代詩(shi)人林升創作(zuo)(zuo)的(de)一首七絕。此(ci)詩(shi)第(di)一句點(dian)出(chu)臨(lin)安城青山重(zhong)重(zhong)疊(die)疊(die)、樓臺(tai)鱗次櫛(zhi)比的(de)特(te)征，第(di)二句用(yong)反問語(yu)氣點(dian)出(chu)西湖邊輕歌曼舞無(wu)休(xiu)無(wu)止。后兩句以諷(feng)刺的(de)語(yu)言寫出(chu)當(dang)政者(zhe)縱(zong)情聲色(se)，并通(tong)過“杭州”與“汴州”的(de)對照，不(bu)露聲色(se)地(di)揭露了(le)“游人們”的(de)腐朽本質，也由此(ci)表現出(chu)作(zuo)(zuo)者(zhe)對當(dang)政者(zhe)不(bu)思收復失地(di)的(de)憤激以及對國家命(ming)運的(de)擔憂。全詩(shi)構思巧妙，措詞精(jing)當(dang)，冷言冷語(yu)的(de)諷(feng)刺，偏從(cong)熱鬧的(de)場面寫起；憤慨已極，卻不(bu)作(zuo)(zuo)謾(man)罵之(zhi)語(yu)：確實是(shi)諷(feng)喻詩(shi)中的(de)杰作(zuo)(zuo)。
題臨安邸
山外(wai)青(qing)山樓(lou)外(wai)樓(lou)，西湖(hu)歌舞(wu)幾時休？
暖(nuan)風(feng)熏得(de)游人醉，直把(ba)杭州作汴(bian)州。
⑴臨(lin)安：南(nan)宋的都(dou)城(cheng)，今浙(zhe)江(jiang)省杭(hang)州市。金人攻(gong)陷北宋首都(dou)汴京后，南(nan)宋統治者逃亡到南(nan)方，建都(dou)于臨(lin)安。邸(di)（dǐ）：旅店(dian)。
⑵西湖：在浙江杭(hang)州城西。漢時稱明(ming)圣湖、唐后始稱西湖，為著(zhu)名游覽勝地。幾時休：什么(me)時候停止。
⑶熏（xūn）：吹，用于溫暖馥郁的風。
⑷直：簡直。汴州：即汴京，北宋的都(dou)城(cheng)，今河(he)南省(sheng)開(kai)封(feng)市。
青山(shan)無盡樓(lou)閣連綿望不(bu)見頭(tou)，西湖(hu)上的歌舞幾時才能停休？
暖洋洋的春(chun)風吹得貴(gui)人如(ru)醉，簡直(zhi)是把杭(hang)州(zhou)(zhou)當成了那(nei)汴州(zhou)(zhou)。
這(zhe)首《題(ti)臨安邸》系南(nan)宋淳熙時士人林升所(suo)作，此(ci)(ci)為(wei)寫(xie)在(zai)南(nan)宋皇(huang)都(dou)臨安的一(yi)家旅(lv)舍墻壁(bi)上，是一(yi)首古代的“墻頭(tou)詩”，疑原無題(ti)，此(ci)(ci)題(ti)為(wei)后(hou)人所(suo)加(jia)。
北宋(song)靖(jing)康元年(nian)(nian)（1127年(nian)(nian)），金(jin)(jin)人(ren)攻陷(xian)北宋(song)首都汴(bian)(bian)梁，俘虜了(le)宋(song)徽(hui)宗、宋(song)欽宗兩個皇帝(di)，中(zhong)原國(guo)土全被金(jin)(jin)人(ren)侵占(zhan)。趙(zhao)(zhao)構逃到江南(nan)(nan)，在(zai)臨安即位，史稱南(nan)(nan)宋(song)。南(nan)(nan)宋(song)小朝廷(ting)并沒有接受北宋(song)亡國(guo)的(de)(de)(de)(de)慘(can)痛教訓而發憤圖強，當政者不思(si)收復中(zhong)原失(shi)地，只求(qiu)茍且偏安，對(dui)外屈(qu)膝(xi)投降，對(dui)內殘酷迫害岳飛等愛國(guo)人(ren)士；政治上(shang)腐(fu)敗無(wu)能(neng)，達官顯貴一味縱(zong)情聲(sheng)色，尋歡作(zuo)樂。南(nan)(nan)宋(song)紹(shao)興(xing)二年(nian)(nian)（1132），宋(song)高宗趙(zhao)(zhao)構第二次回到杭(hang)州(zhou)，這(zhe)水光山(shan)色冠絕東南(nan)(nan)的(de)(de)(de)(de)“人(ren)間天堂(tang)”被他(ta)看中(zhong)了(le)，有終焉之(zhi)志(zhi)，于(yu)是(shi)上(shang)自帝(di)王(wang)將相，下至士子商(shang)人(ren)，在(zai)以屈(qu)辱(ru)換得茍安之(zhi)下，大修樓堂(tang)館(guan)所(suo)，建明(ming)堂(tang)，修太(tai)廟(miao)，宮殿樓觀一時(shi)興(xing)起，達官顯宦、富商(shang)大賈也(ye)相繼經營宅第，壯(zhuang)大這(zhe)“帝(di)王(wang)之(zhi)居(ju)”，并大肆(si)歌(ge)舞享樂，沉淪于(yu)奢(she)侈糜爛的(de)(de)(de)(de)腐(fu)朽生活中(zhong)，致(zhi)西(xi)湖(hu)有“銷金(jin)(jin)鍋”之(zhi)號。幾十年(nian)(nian)中(zhong)，把臨時(shi)茍安的(de)(de)(de)(de)杭(hang)州(zhou)當作(zuo)北宋(song)的(de)(de)(de)(de)汴(bian)(bian)州(zhou)（今河南(nan)(nan)開封），成了(le)這(zhe)班寄生蟲們的(de)(de)(de)(de)安樂窩(wo)。這(zhe)首詩就(jiu)是(shi)針對(dui)這(zhe)種(zhong)黑暗現實而作(zuo)的(de)(de)(de)(de)。
林升(sheng)，字夢屏，溫(wen)州平(ping)陽人，約生(sheng)活于宋孝(xiao)宗年間（1163—1189），生(sheng)平(ping)不詳。《西湖(hu)游覽志(zhi)馀》錄其詩(shi)一首(shou)。據《西湖(hu)游覽志(zhi)馀》卷二說：“紹興、淳熙(xi)間，頗稱康裕(yu)。君相(xiang)縱逸，耽樂湖(hu)山(shan)，無復新亭之淚。士人林升(sheng)者，題一絕于旅邸云云。”清乾隆五十五年編纂(zuan)的《東甌詩(shi)存》收有《題臨安邸》詩(shi)。關于該詩(shi)的作者林升(sheng)均注明作者是“平(ping)陽人”。
這是(shi)一首寫在(zai)臨安城一家(jia)旅店墻(qiang)壁上，不(bu)但通過(guo)描寫樂景來表(biao)哀(ai)情(qing)，使(shi)情(qing)感倍增，而且在(zai)深(shen)邃的審美境界中，蘊(yun)含(han)著深(shen)沉的意蘊(yun)。同時，詩人以諷刺的語言中，不(bu)漏聲色地(di)揭露了“游人們(men)”的反動本(ben)質，也由(you)此表(biao)現(xian)出(chu)詩人的憤激之情(qing)。
詩(shi)的(de)頭句(ju)“山外青山樓外樓”，詩(shi)人(ren)抓住臨安城的(de)特征——重重疊(die)疊(die)的(de)青山，鱗次櫛比的(de)樓臺。這樣首先(xian)描寫了(le)祖國大(da)好(hao)山河(he)，起伏(fu)連(lian)綿的(de)青山，樓閣接著一(yi)個(ge)，這是(shi)多(duo)么美好(hao)的(de)自然(ran)。從詩(shi)歌(ge)(ge)(ge)創作來說(shuo)，詩(shi)人(ren)描寫山河(he)的(de)美好(hao)，表(biao)(biao)現(xian)出(chu)的(de)是(shi)一(yi)種(zhong)樂景(jing)。接著寫到：“西(xi)湖(hu)歌(ge)(ge)(ge)舞幾時休？”詩(shi)人(ren)面對(dui)(dui)國家的(de)現(xian)實處境，觸景(jing)傷(shang)情。這樣美好(hao)的(de)大(da)好(hao)山河(he)，卻(que)被(bei)金人(ren)占有。詩(shi)句(ju)中(zhong)一(yi)個(ge)“休”字，不(bu)但暗示了(le)詩(shi)人(ren)對(dui)(dui)現(xian)實社會處境的(de)心(xin)痛，更為重要的(de)是(shi)表(biao)(biao)現(xian)出(chu)詩(shi)人(ren)對(dui)(dui)當(dang)政(zheng)(zheng)者(zhe)一(yi)味(wei)(wei)“休”戰(zhan)言和(he)、不(bu)思收復中(zhong)原失(shi)地、只(zhi)求茍且(qie)偏安、一(yi)味(wei)(wei)縱情聲色、尋(xun)歡作樂的(de)憤(fen)慨之(zhi)情。在詩(shi)人(ren)的(de)心(xin)中(zhong)，“西(xi)湖(hu)歌(ge)(ge)(ge)舞”正是(shi)消(xiao)磨抗(kang)金斗(dou)志的(de)淫靡歌(ge)(ge)(ge)舞。他此時是(shi)多(duo)么希(xi)望這樣的(de)歌(ge)(ge)(ge)舞快“休”了(le)。這里，詩(shi)人(ren)運(yun)用(yong)反問(wen)手法，不(bu)但強(qiang)化了(le)自己的(de)對(dui)(dui)這些當(dang)政(zheng)(zheng)者(zhe)不(bu)思收復失(shi)地的(de)憤(fen)激之(zhi)情，也(ye)更加表(biao)(biao)現(xian)出(chu)詩(shi)人(ren)對(dui)(dui)國家命運(yun)的(de)擔(dan)憂(you)而產生(sheng)的(de)憂(you)傷(shang)之(zhi)感。
后兩句(ju)(ju)“暖風(feng)熏(xun)得游(you)人(ren)(ren)(ren)醉(zui)(zui)，直(zhi)把(ba)(ba)杭(hang)(hang)州(zhou)作汴州(zhou)”。“游(you)人(ren)(ren)(ren)”在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里不(bu)(bu)(bu)能僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)理(li)解為(wei)一(yi)(yi)(yi)(yi)般游(you)客，它是(shi)主要特(te)指(zhi)那(nei)些(xie)忘(wang)了(le)國(guo)(guo)難，茍(gou)(gou)且(qie)(qie)偷安，尋歡作樂的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)南宋統治(zhi)(zhi)階級(ji)。這(zhe)(zhe)(zhe)句(ju)(ju)緊承(cheng)上(shang)(shang)“西(xi)(xi)湖(hu)(hu)歌(ge)舞(wu)幾時休”而(er)來。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)面對這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)(bu)(bu)停的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞(wu)，看著這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)“游(you)人(ren)(ren)(ren)們(men)”陶醉(zui)(zui)其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)(bu)由得表現(xian)出自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)感慨之情(qing)(qing)。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)，“暖風(feng)”一(yi)(yi)(yi)(yi)語雙(shuang)關，在(zai)詩(shi)(shi)(shi)歌(ge)中(zhong)(zhong)(zhong)，既指(zhi)自然(ran)界的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)春風(feng)，又指(zhi)社會上(shang)(shang)淫靡(mi)之風(feng)。在(zai)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)看在(zai)，正是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)股“暖風(feng)”把(ba)(ba)“游(you)人(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)頭(tou)腦吹得如醉(zui)(zui)如迷，忘(wang)記了(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)(guo)家正處于(yu)危難之中(zhong)(zhong)(zhong)。其(qi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“熏(xun)”、“醉(zui)(zui)”兩字(zi)(zi)用得很精妙(miao)。首先，一(yi)(yi)(yi)(yi)個“熏(xun)”字(zi)(zi)，暗示了(le)那(nei)些(xie)歌(ge)舞(wu)場面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)龐(pang)大(da)與熱鬧，為(wei)“游(you)人(ren)(ren)(ren)們(men)”營造了(le)靡(mi)靡(mi)之音的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氛圍。接著一(yi)(yi)(yi)(yi)個“醉(zui)(zui)”字(zi)(zi)，承(cheng)接上(shang)(shang)一(yi)(yi)(yi)(yi)個“熏(xun)”字(zi)(zi)，把(ba)(ba)那(nei)些(xie)縱情(qing)(qing)聲色(se)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“游(you)人(ren)(ren)(ren)們(men)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)精神狀(zhuang)態刻畫得惟妙(miao)惟肖。一(yi)(yi)(yi)(yi)個“醉(zui)(zui)”字(zi)(zi)，留下(xia)了(le)豐富(fu)(fu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)審美(mei)想象空間——“游(you)人(ren)(ren)(ren)們(men)”在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)美(mei)好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“西(xi)(xi)湖(hu)(hu)”環境中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)丑(chou)態。在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀(zhuang)態下(xia)，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)為(wei)了(le)進一(yi)(yi)(yi)(yi)步表現(xian)出“游(you)人(ren)(ren)(ren)醉(zui)(zui)”，在(zai)結尾(wei)中(zhong)(zhong)(zhong)寫道：“直(zhi)把(ba)(ba)杭(hang)(hang)州(zhou)作汴州(zhou)。”宋朝原來建都于(yu)汴梁(liang)，時已為(wei)金侵占(zhan)。就是(shi)說(shuo)，紙(zhi)醉(zui)(zui)金迷中(zhong)(zhong)(zhong)，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)“游(you)人(ren)(ren)(ren)”們(men)簡直(zhi)把(ba)(ba)杭(hang)(hang)州(zhou)當成了(le)故都汴州(zhou)。這(zhe)(zhe)(zhe)里，詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)不(bu)(bu)(bu)用“西(xi)(xi)湖(hu)(hu)”而(er)用“杭(hang)(hang)州(zhou)”是(shi)很有(you)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)。因為(wei)“西(xi)(xi)湖(hu)(hu)”雖(sui)在(zai)杭(hang)(hang)州(zhou)，但(dan)說(shuo)到(dao)“西(xi)(xi)湖(hu)(hu)”，美(mei)景之地(di)，是(shi)游(you)山玩(wan)水的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)最佳去處，而(er)且(qie)(qie)也(ye)(ye)僅(jin)(jin)僅(jin)(jin)是(shi)杭(hang)(hang)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個景點(dian)。而(er)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)用“杭(hang)(hang)州(zhou)”，就很好地(di)與宋都“汴州(zhou)”（“汴州(zhou)”已經被金人(ren)(ren)(ren)占(zhan)有(you)）對照(zhao)。在(zai)對照(zhao)中(zhong)(zhong)(zhong)，不(bu)(bu)(bu)但(dan)引(yin)出“汴州(zhou)”這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)(yi)(yi)特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)、富(fu)(fu)有(you)政治(zhi)(zhi)意義的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)名稱，而(er)且(qie)(qie)更有(you)助于(yu)抒(shu)發詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感——揭露那(nei)些(xie)“游(you)人(ren)(ren)(ren)們(men)”無(wu)視(shi)國(guo)(guo)家前(qian)途與命運，沉醉(zui)(zui)在(zai)醉(zui)(zui)生夢(meng)死、不(bu)(bu)(bu)顧國(guo)(guo)計民生的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)卑劣行為(wei)，同時，也(ye)(ye)表達詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)對國(guo)(guo)家民族命運的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)深切憂慮，及其(qi)對統治(zhi)(zhi)者(zhe)只(zhi)求茍(gou)(gou)且(qie)(qie)偏安，對外屈膝投(tou)降的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)憤怒之情(qing)(qing)。
天津師范大學教(jiao)授左振坤(kun)：作者(zhe)深切地(di)關注著祖(zu)國(guo)的(de)命(ming)運，對(dui)沉迷于(yu)歌舞生活，全然不(bu)想收復北方失地(di)的(de)南宋(song)統(tong)治集團，予以(yi)辛辣的(de)諷刺，表(biao)現了愛國(guo)者(zhe)對(dui)他們的(de)憤(fen)恨。這是那個時代具(ju)有代表(biao)性的(de)名(ming)作，為后世廣為傳誦，并常用以(yi)鞭笞(chi)醉生夢死者(zhe)。
天津(jin)大(da)學(xue)劉(liu)永(yong)生：短短四句，以景商情，情中有景；用(yong)把西湖的(de)美麗和繁華渲染(ran)足(zu)夠的(de)手法來反襯出作者的(de)憤怒(nu)與憂慮(lv)，效果比平鋪直敘要強烈(lie)很多了。
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