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基本介紹

《題臨安邸(di)》是宋代詩(shi)人林升創作(zuo)(zuo)的(de)(de)一(yi)首七(qi)絕(jue)。此詩(shi)第一(yi)句(ju)點出臨安城青(qing)山重重疊疊、樓臺鱗次櫛比的(de)(de)特征，第二句(ju)用反問(wen)語氣點出西湖邊輕歌曼舞無休無止(zhi)。后兩句(ju)以諷刺的(de)(de)語言寫出當政者(zhe)(zhe)縱(zong)情聲(sheng)色(se)，并通過(guo)“杭州”與“汴州”的(de)(de)對照，不露聲(sheng)色(se)地揭露了“游人們(men)”的(de)(de)腐朽本質(zhi)，也(ye)由(you)此表(biao)現出作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)對當政者(zhe)(zhe)不思(si)(si)收復失地的(de)(de)憤激以及對國家命運的(de)(de)擔(dan)憂。全詩(shi)構思(si)(si)巧妙，措詞精當，冷言冷語的(de)(de)諷刺，偏從熱鬧(nao)的(de)(de)場面寫起；憤慨已極，卻不作(zuo)(zuo)謾罵(ma)之語：確實是諷喻詩(shi)中(zhong)的(de)(de)杰作(zuo)(zuo)。

內容介紹

作品原文

題臨安邸

山外(wai)(wai)青山樓(lou)(lou)外(wai)(wai)樓(lou)(lou)，西(xi)湖歌(ge)舞幾時(shi)休？

暖風(feng)熏得游人醉，直把杭州作汴州。

注釋譯文

詞句注釋

⑴臨(lin)安：南宋(song)的都城，今浙(zhe)江省杭州市。金人攻陷北宋(song)首都汴京后，南宋(song)統治者逃亡(wang)到(dao)南方，建(jian)都于臨(lin)安。邸（dǐ）：旅店。

⑵西(xi)湖(hu)(hu)(hu)：在浙江杭州城西(xi)。漢時稱(cheng)明圣(sheng)湖(hu)(hu)(hu)、唐后始(shi)稱(cheng)西(xi)湖(hu)(hu)(hu)，為(wei)著(zhu)名游覽勝地。幾(ji)時休：什么時候停止。

⑶熏（xūn）：吹，用于溫暖馥郁的(de)風。

⑷直：簡(jian)直。汴(bian)州：即汴(bian)京，北宋(song)的(de)都城，今河南省開封市。

白話譯文

青(qing)山無盡樓閣連綿望不見頭，西湖上的歌舞幾時才能停休？

暖洋洋的春風(feng)吹得貴人如醉，簡直是把杭州當(dang)成了那汴(bian)州。

背景介紹

這首《題臨安(an)邸》系南宋(song)淳(chun)熙時士(shi)人(ren)林升所作(zuo)，此為(wei)寫在(zai)南宋(song)皇都臨安(an)的(de)一家(jia)旅舍(she)墻壁(bi)上，是一首古(gu)代的(de)“墻頭詩”，疑原無題，此題為(wei)后人(ren)所加。

北(bei)(bei)宋(song)(song)(song)靖康元年（1127年），金人(ren)攻陷(xian)北(bei)(bei)宋(song)(song)(song)首都(dou)汴梁(liang)，俘虜了宋(song)(song)(song)徽宗、宋(song)(song)(song)欽(qin)宗兩個皇帝(di)，中(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)國土全被金人(ren)侵(qin)占。趙(zhao)構逃到江(jiang)南(nan)(nan)，在臨安(an)即(ji)位(wei)，史稱南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)。南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)小朝廷并沒(mei)有(you)接(jie)受北(bei)(bei)宋(song)(song)(song)亡國的(de)慘痛教(jiao)訓而(er)發憤圖強，當政(zheng)者不思收復中(zhong)(zhong)原(yuan)(yuan)失地，只(zhi)求茍(gou)且(qie)偏安(an)，對外屈(qu)膝(xi)投(tou)降，對內殘酷迫(po)害岳(yue)飛等愛國人(ren)士(shi)；政(zheng)治上(shang)腐(fu)敗無能，達(da)官(guan)顯貴一味(wei)縱情(qing)聲色，尋歡作(zuo)樂。南(nan)(nan)宋(song)(song)(song)紹興二年（1132），宋(song)(song)(song)高宗趙(zhao)構第二次回到杭州，這(zhe)(zhe)水(shui)光山色冠(guan)絕東(dong)南(nan)(nan)的(de)“人(ren)間天堂”被他看中(zhong)(zhong)了，有(you)終焉之(zhi)志，于是上(shang)自帝(di)王(wang)將相(xiang)，下(xia)至士(shi)子商(shang)人(ren)，在以屈(qu)辱換得(de)茍(gou)安(an)之(zhi)下(xia)，大修(xiu)樓堂館(guan)所，建明堂，修(xiu)太廟，宮(gong)殿(dian)樓觀一時(shi)興起(qi)，達(da)官(guan)顯宦、富(fu)商(shang)大賈也(ye)相(xiang)繼經營宅第，壯大這(zhe)(zhe)“帝(di)王(wang)之(zhi)居”，并大肆(si)歌舞享樂，沉淪于奢侈(chi)糜爛的(de)腐(fu)朽生活中(zhong)(zhong)，致西湖有(you)“銷金鍋”之(zhi)號。幾十(shi)年中(zhong)(zhong)，把臨時(shi)茍(gou)安(an)的(de)杭州當作(zuo)北(bei)(bei)宋(song)(song)(song)的(de)汴州（今河南(nan)(nan)開封），成了這(zhe)(zhe)班寄生蟲們(men)的(de)安(an)樂窩。這(zhe)(zhe)首詩就是針對這(zhe)(zhe)種黑暗(an)現實(shi)而(er)作(zuo)的(de)。

作者介紹

林(lin)升，字夢屏，溫州平(ping)陽人，約生(sheng)活于(yu)宋孝宗年(nian)間(jian)（1163—1189），生(sheng)平(ping)不詳。《西湖游覽(lan)志馀(yu)》錄(lu)其詩(shi)一首。據(ju)《西湖游覽(lan)志馀(yu)》卷二說(shuo)：“紹興、淳(chun)熙間(jian)，頗稱康裕(yu)。君相縱逸，耽樂湖山，無復新亭(ting)之(zhi)淚。士人林(lin)升者，題(ti)(ti)一絕于(yu)旅(lv)邸云(yun)云(yun)。”清乾(qian)隆五(wu)十五(wu)年(nian)編纂的《東甌詩(shi)存》收有《題(ti)(ti)臨(lin)安邸》詩(shi)。關于(yu)該詩(shi)的作者林(lin)升均注(zhu)明作者是“平(ping)陽人”。

鑒賞評價

整體賞析

這是(shi)一(yi)首(shou)寫(xie)在臨(lin)安城一(yi)家旅店墻壁上，不但(dan)通過描寫(xie)樂景來表(biao)哀情，使情感倍增，而且在深(shen)邃的審美境界中(zhong)，蘊含著深(shen)沉的意蘊。同時，詩人(ren)以諷(feng)刺的語言中(zhong)，不漏聲(sheng)色地揭露(lu)了“游人(ren)們(men)”的反動本(ben)質，也由此(ci)表(biao)現出詩人(ren)的憤激(ji)之情。

詩(shi)(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)頭句(ju)“山外(wai)青山樓外(wai)樓”，詩(shi)(shi)(shi)人抓(zhua)住臨安城的(de)(de)(de)(de)特征——重重疊疊的(de)(de)(de)(de)青山，鱗(lin)次櫛(zhi)比的(de)(de)(de)(de)樓臺。這(zhe)(zhe)樣首先描寫了(le)(le)祖國(guo)大(da)好(hao)(hao)(hao)(hao)山河(he)，起(qi)伏連(lian)綿的(de)(de)(de)(de)青山，樓閣接著(zhu)(zhu)一(yi)個(ge)，這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)多(duo)么(me)美(mei)好(hao)(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)自然。從(cong)詩(shi)(shi)(shi)歌創(chuang)作來說(shuo)，詩(shi)(shi)(shi)人描寫山河(he)的(de)(de)(de)(de)美(mei)好(hao)(hao)(hao)(hao)，表(biao)現(xian)(xian)出的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)一(yi)種樂景。接著(zhu)(zhu)寫到：“西湖(hu)歌舞幾時休？”詩(shi)(shi)(shi)人面對(dui)國(guo)家的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)實(shi)處境(jing)，觸景傷情。這(zhe)(zhe)樣美(mei)好(hao)(hao)(hao)(hao)的(de)(de)(de)(de)大(da)好(hao)(hao)(hao)(hao)山河(he)，卻(que)被金(jin)人占有。詩(shi)(shi)(shi)句(ju)中一(yi)個(ge)“休”字(zi)，不(bu)但(dan)暗示了(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)人對(dui)現(xian)(xian)實(shi)社會處境(jing)的(de)(de)(de)(de)心痛，更為重要的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)表(biao)現(xian)(xian)出詩(shi)(shi)(shi)人對(dui)當政者一(yi)味(wei)“休”戰言和、不(bu)思(si)收(shou)復中原失地(di)、只求茍(gou)且偏安、一(yi)味(wei)縱情聲色、尋(xun)歡作樂的(de)(de)(de)(de)憤(fen)慨之(zhi)情。在詩(shi)(shi)(shi)人的(de)(de)(de)(de)心中，“西湖(hu)歌舞”正(zheng)是(shi)(shi)消磨(mo)抗金(jin)斗志的(de)(de)(de)(de)淫靡歌舞。他此時是(shi)(shi)多(duo)么(me)希望(wang)這(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)歌舞快“休”了(le)(le)。這(zhe)(zhe)里，詩(shi)(shi)(shi)人運(yun)用反(fan)問手法，不(bu)但(dan)強化了(le)(le)自己的(de)(de)(de)(de)對(dui)這(zhe)(zhe)些當政者不(bu)思(si)收(shou)復失地(di)的(de)(de)(de)(de)憤(fen)激之(zhi)情，也更加(jia)表(biao)現(xian)(xian)出詩(shi)(shi)(shi)人對(dui)國(guo)家命運(yun)的(de)(de)(de)(de)擔(dan)憂而產生的(de)(de)(de)(de)憂傷之(zhi)感。

后(hou)兩句“暖風熏(xun)得(de)游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)醉，直把杭(hang)(hang)州(zhou)作(zuo)汴(bian)州(zhou)”。“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)里不(bu)能僅(jin)僅(jin)理解為一(yi)(yi)般游(you)(you)(you)客，它是(shi)主要特指那(nei)些(xie)忘(wang)了(le)國(guo)難(nan)，茍且(qie)(qie)(qie)偷(tou)安(an)(an)，尋(xun)歡作(zuo)樂(le)的(de)(de)(de)(de)(de)南宋統(tong)(tong)治階級。這(zhe)(zhe)(zhe)句緊(jin)承上“西湖(hu)歌(ge)舞(wu)(wu)幾時(shi)(shi)休”而來。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)面對(dui)(dui)這(zhe)(zhe)(zhe)不(bu)停的(de)(de)(de)(de)(de)歌(ge)舞(wu)(wu)，看著這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)”陶醉其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)，不(bu)由得(de)表(biao)現(xian)出自己的(de)(de)(de)(de)(de)感慨之(zhi)(zhi)情。其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)，“暖風”一(yi)(yi)語雙關，在(zai)詩(shi)(shi)歌(ge)中(zhong)(zhong)，既指自然界的(de)(de)(de)(de)(de)春風，又指社會上淫靡(mi)(mi)之(zhi)(zhi)風。在(zai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)看在(zai)，正(zheng)是(shi)這(zhe)(zhe)(zhe)股“暖風”把“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”的(de)(de)(de)(de)(de)頭腦吹得(de)如醉如迷，忘(wang)記了(le)自己的(de)(de)(de)(de)(de)國(guo)家(jia)正(zheng)處于(yu)危難(nan)之(zhi)(zhi)中(zhong)(zhong)。其(qi)(qi)中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)“熏(xun)”、“醉”兩字(zi)用(yong)(yong)(yong)得(de)很精妙。首(shou)先(xian)，一(yi)(yi)個“熏(xun)”字(zi)，暗(an)示了(le)那(nei)些(xie)歌(ge)舞(wu)(wu)場面的(de)(de)(de)(de)(de)龐大(da)與(yu)熱鬧(nao)，為“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)”營造了(le)靡(mi)(mi)靡(mi)(mi)之(zhi)(zhi)音的(de)(de)(de)(de)(de)氛圍。接著一(yi)(yi)個“醉”字(zi)，承接上一(yi)(yi)個“熏(xun)”字(zi)，把那(nei)些(xie)縱情聲色的(de)(de)(de)(de)(de)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)”的(de)(de)(de)(de)(de)精神狀態刻畫(hua)得(de)惟(wei)妙惟(wei)肖(xiao)。一(yi)(yi)個“醉”字(zi)，留下(xia)了(le)豐富的(de)(de)(de)(de)(de)審美想象空間(jian)——“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)”在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)美好(hao)的(de)(de)(de)(de)(de)“西湖(hu)”環境中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)丑(chou)態。在(zai)這(zhe)(zhe)(zhe)樣的(de)(de)(de)(de)(de)狀態下(xia)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)為了(le)進一(yi)(yi)步(bu)表(biao)現(xian)出“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)醉”，在(zai)結(jie)尾中(zhong)(zhong)寫道：“直把杭(hang)(hang)州(zhou)作(zuo)汴(bian)州(zhou)。”宋朝原來建都于(yu)汴(bian)梁，時(shi)(shi)已為金侵占(zhan)。就是(shi)說(shuo)，紙醉金迷中(zhong)(zhong)，這(zhe)(zhe)(zhe)些(xie)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)”們(men)(men)簡直把杭(hang)(hang)州(zhou)當成(cheng)了(le)故都汴(bian)州(zhou)。這(zhe)(zhe)(zhe)里，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)不(bu)用(yong)(yong)(yong)“西湖(hu)”而用(yong)(yong)(yong)“杭(hang)(hang)州(zhou)”是(shi)很有意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)。因為“西湖(hu)”雖在(zai)杭(hang)(hang)州(zhou)，但(dan)說(shuo)到“西湖(hu)”，美景(jing)之(zhi)(zhi)地，是(shi)游(you)(you)(you)山玩水(shui)的(de)(de)(de)(de)(de)最佳去處，而且(qie)(qie)(qie)也僅(jin)僅(jin)是(shi)杭(hang)(hang)州(zhou)的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個景(jing)點。而詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用(yong)(yong)(yong)“杭(hang)(hang)州(zhou)”，就很好(hao)地與(yu)宋都“汴(bian)州(zhou)”（“汴(bian)州(zhou)”已經(jing)被金人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)占(zhan)有）對(dui)(dui)照(zhao)。在(zai)對(dui)(dui)照(zhao)中(zhong)(zhong)，不(bu)但(dan)引出“汴(bian)州(zhou)”這(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)特殊的(de)(de)(de)(de)(de)、富有政治意(yi)義的(de)(de)(de)(de)(de)名稱，而且(qie)(qie)(qie)更有助于(yu)抒(shu)發詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)情感——揭露那(nei)些(xie)“游(you)(you)(you)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)們(men)(men)”無視(shi)國(guo)家(jia)前途與(yu)命(ming)運，沉(chen)醉在(zai)醉生夢死、不(bu)顧國(guo)計民生的(de)(de)(de)(de)(de)卑劣行為，同時(shi)(shi)，也表(biao)達詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對(dui)(dui)國(guo)家(jia)民族命(ming)運的(de)(de)(de)(de)(de)深切(qie)憂慮，及其(qi)(qi)對(dui)(dui)統(tong)(tong)治者(zhe)只求茍且(qie)(qie)(qie)偏安(an)(an)，對(dui)(dui)外屈膝投降的(de)(de)(de)(de)(de)憤怒之(zhi)(zhi)情。

名家點評

天津師(shi)范(fan)大學教授左振坤(kun)：作者深切(qie)地(di)關注著(zhu)祖國的命(ming)運，對沉(chen)迷(mi)于歌(ge)舞(wu)生活，全然不想收復(fu)北方失(shi)地(di)的南宋統治集團，予以(yi)辛辣的諷刺，表現了愛國者對他們的憤恨。這(zhe)是那個時代(dai)具有代(dai)表性的名作，為后世(shi)廣為傳誦(song)，并常(chang)用(yong)以(yi)鞭(bian)笞(chi)醉(zui)生夢死(si)者。

天津(jin)大學劉永(yong)生(sheng)：短(duan)短(duan)四(si)句，以(yi)景商情(qing)，情(qing)中有景；用把西(xi)湖的美麗和繁華渲(xuan)染足夠的手法來反(fan)襯出作者的憤(fen)怒(nu)與憂慮，效果(guo)比平鋪直(zhi)敘要強烈(lie)很(hen)多了。