《望(wang)闕臺》是明代著名抗(kang)倭(wo)(wo)英雄(xiong)戚繼光所做。該詩(shi)概括(kuo)了(le)詩(shi)人在蒼茫海域(yu)內東征西討的(de)(de)(de)戰斗生(sheng)活,暗寓抗(kang)倭(wo)(wo)斗爭(zheng)的(de)(de)(de)艱(jian)難困苦。因有感于(yu)曾(ceng)一(yi)(yi)起抗(kang)倭(wo)(wo)的(de)(de)(de)汪道昆被(bei)彈劾罷官,來形(xing)容自己像遠離京師(shi)孤立(li)無援的(de)(de)(de)臣子,遠望(wang)皇帝居住的(de)(de)(de)地(di)方,作者(zhe)仍(reng)盼抗(kang)倭(wo)(wo)斗爭(zheng)能(neng)得到(dao)朝廷(ting)的(de)(de)(de)充分支(zhi)持,既表(biao)達了(le)對(dui)祖國的(de)(de)(de)赤誠,自己有一(yi)(yi)片抗(kang)倭(wo)(wo)報國的(de)(de)(de)一(yi)(yi)腔熱血,也蘊含了(le)對(dui)朝廷(ting)的(de)(de)(de)忠貞。
望闕臺①
十年(nian)驅馳海色寒(han)②,孤(gu)臣(chen)③于(yu)此望(wang)宸(chen)鑾④。
繁(fan)霜盡(jin)是心頭血,灑(sa)向千峰(feng)秋葉丹。
①望(wang)闕(que)(que)(què)臺(tai):在今(jin)福建省福清(qing)縣(xian),為(wei)戚繼光自己命名的一(yi)個(ge)高(gao)臺(tai)。戚在《福建福清(qing)縣(xian)海口城西瑞巖寺(si)新(xin)洞記》中記道(dao):“一(yi)山抱高(gao)處,可以望(wang)神(shen)京(jing).名之日望(wang)闕(que)(que)臺(tai)。”闕(que)(que),宮(gong)闈,指皇帝居處。
②十(shi)年(nian),指作者調往(wang)浙(zhe)江,再(zai)到(dao)福建(jian)抗倭這一段時間。從嘉(jia)靖(jing)三十(shi)四年(nian)調浙(zhe)江任參(can)將,到(dao)嘉(jia)靖(jing)四十(shi)二年(nian)援福建(jian),前后約十(shi)年(nian)左(zuo)右。
③孤臣,遠離京師,孤立(li)無援的臣子,此處是(shi)自指(zhi)。
④宸(chén)鑾(luán):皇帝(di)的住(zhu)處。
在大海的(de)(de)(de)寒波中,我(wo)(wo)同倭寇周旋已有(you)十年之久(jiu);我(wo)(wo)站(zhan)在這(zhe)里,遙望著京城宮(gong)闕。我(wo)(wo)的(de)(de)(de)心血如同灑(sa)在千山萬嶺上(shang)的(de)(de)(de)濃霜(shuang),把滿山的(de)(de)(de)秋葉都染紅了。
明嘉靖中(zhong),戚繼光抗擊(ji)倭(wo)寇,打擊(ji)海盜.轉戰于(yu)閩、浙(zhe)(zhe)、粵(yue)之間,十年(nian)間屢立戰功.基本(ben)掃清(qing)倭(wo)夷。先后調任(ren)浙(zhe)(zhe)江參軍,福建總督,這首詩就是作者任(ren)福建總督時作。
戚繼光(1528年11月(yue)(yue)12日(ri)-1588年1月(yue)(yue)5日(ri))字(zi)元敬(jing),號南塘,晚號孟(meng)諸,漢族,山(shan)東登州人。明代著名(ming)抗倭(wo)將領、軍事家,與俞大(da)猷齊名(ming)。其父戚景通任漕運官員(今山(shan)東省微山(shan)縣(xian)魯橋鎮(zhen))戚繼光亦出生于此(ci)地(di)。率軍之(zhi)日(ri)于浙(zhe)、閩、粵沿(yan)海諸地(di)抗擊來犯倭(wo)寇,歷十(shi)余(yu)年,大(da)小八(ba)十(shi)余(yu)戰,終于掃平倭(wo)寇之(zhi)患,被現(xian)代中國(guo)譽(yu)為(wei)民族英雄,卒謚(shi)武毅(yi)。世(shi)人稱(cheng)其帶領的軍隊為(wei)“戚家軍”。有(you)多(duo)部軍事著作(zuo)及詩作(zuo)傳世(shi),戚繼光紀念館現(xian)為(wei)福建省愛(ai)國(guo)教育基地(di)。另有(you),電影(ying)電視劇《戚繼光》上映聯播。
此詩以十分形象(xiang)化的手法,抒發自己的丹心熱血(xue)。
首句“十年驅(qu)馳海(hai)色(se)寒(han),孤(gu)臣(chen)于(yu)(yu)此(ci)望(wang)(wang)(wang)宸(chen)鑾(luan)。”此(ci)詩(shi)雖(sui)為(wei)登(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)之作(zuo),卻不(bu)(bu)(bu)像(xiang)一般登(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)詩(shi)那樣開篇就寫景,而是(shi)(shi)總(zong)括作(zuo)者(zhe)在蒼茫海(hai)域內東征西討(tao)的(de)(de)(de)(de)(de)卓(zhuo)絕戰斗生活。“寒(han)”,既(ji)指(zhi)蒼茫清(qing)寒(han)的(de)(de)(de)(de)(de)海(hai)色(se),同(tong)時也暗示曠日持(chi)(chi)久的(de)(de)(de)(de)(de)抗倭斗爭(zheng)是(shi)(shi)多么艱難困苦(ku),與“孤(gu)臣(chen)”有(you)著呼(hu)應關系。第二句寫登(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin),又不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)寫一般的(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)。“望(wang)(wang)(wang)宸(chen)鑾(luan)”,交(jiao)待出登(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)望(wang)(wang)(wang)闕臺(tai)(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)動機。“孤(gu)臣(chen)”,不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)在寫登(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)人的(de)(de)(de)(de)(de)身(shen)份,主要是(shi)(shi)寫他當時的(de)(de)(de)(de)(de)處境和(he)登(deng)(deng)闕臺(tai)(tai)時復雜的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情。戰斗艱苦(ku)卓(zhuo)絕,而遠離(li)京城的(de)(de)(de)(de)(de)將士卻得(de)不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)來自朝(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)足(zu)夠支(zhi)(zhi)持(chi)(chi),作(zuo)者(zhe)心(xin)中充滿矛盾(dun)。得(de)不(bu)(bu)(bu)到(dao)(dao)(dao)朝(chao)廷(ting)支(zhi)(zhi)持(chi)(chi),對(dui)此(ci)作(zuo)者(zhe)不(bu)(bu)(bu)無抱怨;可(ke)是(shi)(shi)他又離(li)不(bu)(bu)(bu)開朝(chao)廷(ting)這(zhe)個(ge)靠山,對(dui)朝(chao)廷(ting)仍寄予厚望(wang)(wang)(wang)。所以(yi),他渴望(wang)(wang)(wang)表(biao)白自己的(de)(de)(de)(de)(de)赤誠(cheng),希望(wang)(wang)(wang)得(de)到(dao)(dao)(dao)朝(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)支(zhi)(zhi)持(chi)(chi)。正是(shi)(shi)這(zhe)矛盾(dun)的(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)情,促使作(zuo)者(zhe)來到(dao)(dao)(dao)山前,于(yu)(yu)是(shi)(shi)望(wang)(wang)(wang)闕臺(tai)(tai)上站(zhan)起英雄佇望(wang)(wang)(wang)京師(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)獨身(shen)影。至此(ci),我(wo)們才會看到(dao)(dao)(dao),第一句詩(shi)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)徒然(ran)泛設。它其實為(wei)下面的(de)(de)(de)(de)(de)登(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)起著類似(si)領起的(de)(de)(de)(de)(de)作(zuo)用。沒有(you)多少年艱苦(ku)的(de)(de)(de)(de)(de)孤(gu)軍奮(fen)戰作(zuo)前題,那么此(ci)次登(deng)(deng)臨(lin)(lin)(lin)也就不(bu)(bu)(bu)會有(you)什么特(te)殊的(de)(de)(de)(de)(de)感情。
“繁霜(shuang)(shuang)盡(jin)是(shi)(shi)心頭(tou)血,灑向千峰秋(qiu)葉(xie)丹。”這(zhe)一聯是(shi)(shi)借景(jing)抒情。作(zuo)者(zhe)登上望闕臺,赫(he)然發現:千峰萬壑,秋(qiu)葉(xie)流丹。這(zhe)一片(pian)如霞似火的(de)(de)生命之色,使(shi)作(zuo)者(zhe)激情滿懷,鼓蕩起想像(xiang)的(de)(de)風帆。這(zhe)兩句(ju)詩形象地揭(jie)示出(chu)封(feng)建社會(hui)中(zhong)的(de)(de)愛(ai)國(guo)將領忠(zhong)(zhong)君(jun)愛(ai)國(guo)的(de)(de)典型精神境界(jie)。在長達十來(lai)年(nian)的(de)(de)抗倭戰(zhan)(zhan)爭(zheng)中(zhong),作(zuo)者(zhe)所以(yi)能在艱苦(ku)條件下,不(bu)停懈地與(yu)倭寇展開殊死較量,正(zheng)是(shi)(shi)出(chu)于(yu)愛(ai)國(guo)和忠(zhong)(zhong)君(jun)的(de)(de)赤誠。“繁霜(shuang)(shuang)”二句(ju),作(zuo)者(zhe)借“繁霜(shuang)(shuang)”、”秋(qiu)葉(xie)”向皇帝表達自己忠(zhong)(zhong)貞不(bu)渝的(de)(de)報國(guo)之心。雖(sui)然,王(wang)朝對(dui)自己海上抗戰(zhan)(zhan)支持(chi)甚少(shao).而且(qie)甚有責難。但自己保家衛國(guo)的(de)(de)一腔熱血雖(sui)凝(ning)如繁霜(shuang)(shuang),也要把這(zhe)峰上的(de)(de)秋(qiu)葉(xie)染(ran)紅。作(zuo)者(zhe)輕視個人的(de)(de)名(ming)利得失,而對(dui)國(guo)家、民族有著強烈的(de)(de)責任(ren)感和使(shi)命感.哪怕自己遭致(zhi)不(bu)公之遇(yu),也仍然忠(zhong)(zhong)心耿耿地馳海御(yu)故。由(you)于(yu)作(zuo)者(zhe)有著崇高的(de)(de)思想境界(jie),高尚的(de)(de)愛(ai)國(guo)情懷,盡(jin)管(guan)是(shi)(shi)失意之作(zuo),也使(shi)這(zhe)首詩具有高雅的(de)(de)格調和感人至深的(de)(de)藝術魅力。
這首詩用擬物(wu)法,以繁霜比喻自己的鮮血(xue),形象生動,在藝(yi)術表現(xian)上極富(fu)感染力,讀其(qi)詩,如聞其(qi)聲(sheng),如見其(qi)人,不愧為千(qian)古傳頌(song)的名作。
敖(ao)望:“報國之心,死而后已。”