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基本介紹

《望(wang)闕臺(tai)》是明代著名(ming)抗(kang)(kang)(kang)倭(wo)英雄戚繼光所做。該詩概括了(le)詩人(ren)在(zai)蒼茫海(hai)域內東征西討的(de)(de)(de)戰斗(dou)生活，暗寓抗(kang)(kang)(kang)倭(wo)斗(dou)爭的(de)(de)(de)艱難困苦。因有感(gan)于(yu)曾一起抗(kang)(kang)(kang)倭(wo)的(de)(de)(de)汪道昆被彈劾罷官，來(lai)形容自己(ji)像遠(yuan)離京師孤立無援的(de)(de)(de)臣(chen)子，遠(yuan)望(wang)皇帝(di)居住的(de)(de)(de)地方，作(zuo)者仍盼抗(kang)(kang)(kang)倭(wo)斗(dou)爭能(neng)得到朝(chao)廷的(de)(de)(de)充分支持，既表達(da)了(le)對(dui)祖(zu)國的(de)(de)(de)赤誠(cheng)，自己(ji)有一片(pian)抗(kang)(kang)(kang)倭(wo)報國的(de)(de)(de)一腔熱(re)血(xue)，也蘊含了(le)對(dui)朝(chao)廷的(de)(de)(de)忠(zhong)貞。

內容介紹

作品原文

望闕臺①

十年驅馳(chi)海色寒(han)②，孤臣(chen)③于此(ci)望宸(chen)鑾④。

繁(fan)霜盡是(shi)心頭血，灑向千(qian)峰秋葉(xie)丹。

注釋譯文

詞句注釋

①望(wang)闕（què）臺(tai)：在今福(fu)建省福(fu)清縣，為(wei)戚繼光自己(ji)命(ming)名的(de)一(yi)個(ge)高(gao)臺(tai)。戚在《福(fu)建福(fu)清縣海口城西(xi)瑞巖寺新洞記(ji)》中(zhong)記(ji)道：“一(yi)山抱高(gao)處(chu)，可以(yi)望(wang)神京.名之日(ri)望(wang)闕臺(tai)。”闕，宮闈，指皇帝居處(chu)。

②十年，指作者(zhe)調(diao)往浙江，再到福建抗倭這(zhe)一段(duan)時(shi)間。從嘉(jia)靖三十四(si)年調(diao)浙江任參(can)將，到嘉(jia)靖四(si)十二年援福建，前后約十年左右。

③孤臣，遠離京(jing)師，孤立無援的(de)臣子，此處是自指。

④宸（chén）鑾(luan)（luán）：皇帝的住處。

白話譯文

在(zai)大海的(de)(de)寒波中，我(wo)同倭寇周旋已有十(shi)年之久；我(wo)站在(zai)這里，遙望著(zhu)京城宮闕。我(wo)的(de)(de)心血(xue)如(ru)同灑(sa)在(zai)千山(shan)萬(wan)嶺上的(de)(de)濃霜(shuang)，把滿山(shan)的(de)(de)秋葉都染紅了。

背景介紹

明嘉靖中，戚(qi)繼光抗擊倭寇，打擊海(hai)盜．轉戰于(yu)閩、浙、粵之間，十年間屢立戰功．基本掃清倭夷。先后(hou)調任(ren)浙江(jiang)參軍，福(fu)建(jian)總督，這首(shou)詩就是作者(zhe)任(ren)福(fu)建(jian)總督時作。

作者介紹

戚繼光(1528年11月12日(ri)－1588年1月5日(ri))字元敬，號(hao)南塘，晚號(hao)孟(meng)諸，漢族，山東登州人。明代著(zhu)名(ming)抗(kang)倭將領(ling)、軍(jun)(jun)事(shi)家，與俞(yu)大猷(you)齊名(ming)。其父(fu)戚景通任漕運官員（今山東省微山縣魯橋鎮(zhen)）戚繼光亦出生于(yu)此地(di)(di)。率軍(jun)(jun)之日(ri)于(yu)浙、閩、粵沿海諸地(di)(di)抗(kang)擊來犯(fan)倭寇，歷十余年，大小八十余戰，終于(yu)掃平(ping)倭寇之患(huan)，被(bei)現代中國譽為(wei)民族英雄(xiong)，卒(zu)謚武毅。世人稱其帶領(ling)的軍(jun)(jun)隊為(wei)“戚家軍(jun)(jun)”。有多部軍(jun)(jun)事(shi)著(zhu)作(zuo)及詩作(zuo)傳世，戚繼光紀念館現為(wei)福建省愛國教育基地(di)(di)。另有，電影電視劇《戚繼光》上(shang)映聯播。

鑒賞評價

文學賞析

此詩以(yi)十分形象化的(de)手(shou)法，抒發自己的(de)丹心熱血。

首(shou)句(ju)“十(shi)年(nian)驅馳海色寒，孤(gu)臣(chen)(chen)于此望(wang)宸鑾(luan)。”此詩(shi)雖為(wei)(wei)登(deng)臨(lin)(lin)之作(zuo)(zuo)，卻(que)不(bu)(bu)像(xiang)一般登(deng)臨(lin)(lin)詩(shi)那樣開(kai)篇就寫景，而(er)是(shi)總括(kuo)作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)在蒼茫海域內東征西討的(de)(de)(de)卓絕戰(zhan)斗生(sheng)活。“寒”，既(ji)指蒼茫清寒的(de)(de)(de)海色，同時也暗示曠日(ri)持(chi)久的(de)(de)(de)抗(kang)倭斗爭是(shi)多么(me)艱(jian)(jian)難困苦，與“孤(gu)臣(chen)(chen)”有著(zhu)(zhu)呼應關系。第(di)二句(ju)寫登(deng)臨(lin)(lin)，又(you)不(bu)(bu)是(shi)寫一般的(de)(de)(de)登(deng)臨(lin)(lin)。“望(wang)宸鑾(luan)”，交待出(chu)登(deng)臨(lin)(lin)望(wang)闕臺(tai)的(de)(de)(de)動機。“孤(gu)臣(chen)(chen)”，不(bu)(bu)是(shi)在寫登(deng)臨(lin)(lin)人(ren)的(de)(de)(de)身(shen)(shen)份，主要是(shi)寫他(ta)當時的(de)(de)(de)處(chu)境和登(deng)闕臺(tai)時復雜的(de)(de)(de)心(xin)情。戰(zhan)斗艱(jian)(jian)苦卓絕，而(er)遠離(li)京城的(de)(de)(de)將士卻(que)得不(bu)(bu)到來(lai)自朝(chao)(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)足夠支持(chi)，作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)心(xin)中(zhong)充滿矛(mao)盾。得不(bu)(bu)到朝(chao)(chao)廷(ting)支持(chi)，對(dui)此作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)不(bu)(bu)無抱怨；可是(shi)他(ta)又(you)離(li)不(bu)(bu)開(kai)朝(chao)(chao)廷(ting)這(zhe)個靠山，對(dui)朝(chao)(chao)廷(ting)仍寄(ji)予厚望(wang)。所以(yi)，他(ta)渴(ke)望(wang)表白自己的(de)(de)(de)赤(chi)誠，希(xi)望(wang)得到朝(chao)(chao)廷(ting)的(de)(de)(de)支持(chi)。正是(shi)這(zhe)矛(mao)盾的(de)(de)(de)心(xin)情，促(cu)使作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)來(lai)到山前，于是(shi)望(wang)闕臺(tai)上(shang)站起(qi)(qi)英雄佇望(wang)京師(shi)的(de)(de)(de)孤(gu)獨身(shen)(shen)影(ying)。至(zhi)此，我們才(cai)會(hui)(hui)看到，第(di)一句(ju)詩(shi)不(bu)(bu)是(shi)徒然(ran)泛設(she)。它其實為(wei)(wei)下面的(de)(de)(de)登(deng)臨(lin)(lin)起(qi)(qi)著(zhu)(zhu)類似領起(qi)(qi)的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)用。沒有多少年(nian)艱(jian)(jian)苦的(de)(de)(de)孤(gu)軍奮(fen)戰(zhan)作(zuo)(zuo)前題，那么(me)此次(ci)登(deng)臨(lin)(lin)也就不(bu)(bu)會(hui)(hui)有什么(me)特殊的(de)(de)(de)感情。

“繁(fan)(fan)(fan)霜盡(jin)是心(xin)頭血，灑向(xiang)(xiang)千(qian)峰(feng)秋(qiu)葉丹。”這(zhe)(zhe)一(yi)聯是借(jie)景抒情。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)登上望闕(que)臺，赫然發現(xian)：千(qian)峰(feng)萬壑(he)，秋(qiu)葉流丹。這(zhe)(zhe)一(yi)片如霞(xia)似火的(de)(de)(de)生命(ming)之色(se)，使作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)激(ji)情滿懷，鼓(gu)蕩起(qi)想像的(de)(de)(de)風帆。這(zhe)(zhe)兩句詩(shi)形象地揭(jie)示出封建社會中(zhong)的(de)(de)(de)愛國將領忠(zhong)(zhong)君愛國的(de)(de)(de)典型精神(shen)境界。在(zai)長(chang)達(da)十(shi)來年的(de)(de)(de)抗倭戰爭中(zhong)，作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)所以能在(zai)艱(jian)苦條件下，不停懈地與倭寇展開(kai)殊(shu)死較(jiao)量，正是出于愛國和(he)忠(zhong)(zhong)君的(de)(de)(de)赤誠。“繁(fan)(fan)(fan)霜”二句，作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)借(jie)“繁(fan)(fan)(fan)霜”、”秋(qiu)葉”向(xiang)(xiang)皇帝表達(da)自己(ji)(ji)忠(zhong)(zhong)貞(zhen)不渝的(de)(de)(de)報國之心(xin)。雖(sui)然，王朝對自己(ji)(ji)海(hai)上抗戰支(zhi)持甚(shen)少(shao).而且甚(shen)有責(ze)難。但自己(ji)(ji)保家衛(wei)國的(de)(de)(de)一(yi)腔熱血雖(sui)凝如繁(fan)(fan)(fan)霜，也(ye)要把這(zhe)(zhe)峰(feng)上的(de)(de)(de)秋(qiu)葉染(ran)紅。作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)輕視個人的(de)(de)(de)名利得失，而對國家、民族有著(zhu)強烈的(de)(de)(de)責(ze)任感(gan)和(he)使命(ming)感(gan).哪怕自己(ji)(ji)遭致不公之遇，也(ye)仍然忠(zhong)(zhong)心(xin)耿耿地馳海(hai)御(yu)故(gu)。由于作(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)有著(zhu)崇高的(de)(de)(de)思想境界，高尚的(de)(de)(de)愛國情懷，盡(jin)管是失意之作(zuo)(zuo)，也(ye)使這(zhe)(zhe)首詩(shi)具有高雅的(de)(de)(de)格調和(he)感(gan)人至深的(de)(de)(de)藝術魅力。

這首詩用擬物法，以繁霜比喻自己(ji)的(de)鮮(xian)血(xue)，形象生動，在藝術表現上極(ji)富(fu)感染力，讀其(qi)詩，如聞(wen)其(qi)聲，如見(jian)其(qi)人，不愧為千古傳頌的(de)名(ming)作。

名家點評

敖望(wang)：“報國之(zhi)心，死而后已。”