《岳(yue)陽樓(lou)》是明(ming)代(dai)詩人楊基創作的一(yi)首五言律詩。首聯(lian)(lian)點題，寫(xie)了巴陵山的春(chun)色，也寫(xie)出(chu)了岳(yue)陽樓(lou)的氣(qi)勢；頷聯(lian)(lian)寫(xie)湖(hu)景，水與山皆視野開闊，氣(qi)勢磅礴；頸聯(lian)(lian)前句(ju)(ju)想像洞庭魚龍變幻，著(zhu)眼于自然，后句(ju)(ju)追思帝子神靈，著(zhu)眼于神話(hua)；尾聯(lian)(lian)寫(xie)詩人陶醉于湖(hu)光山色中，樂而忘返，且運(yun)用神奇的典故，借助疑問句(ju)(ju)式(shi)，把讀者引向(xiang)一(yi)個詭異惝恍的境界(jie)。全(quan)詩以樂景開始(shi)，以愁意結局，急轉收束，余(yu)味如(ru)笛音(yin)，悠悠不盡。
岳陽樓1
春色醉巴陵2，闌干(gan)落洞庭(ting)3。
水吞(tun)三楚白(bai)4，山接九疑青5。
空(kong)闊(kuo)魚龍氣6，嬋娟帝(di)子靈(ling)7。
何(he)人夜(ye)吹(chui)笛，風急雨(yu)冥冥8。
1.岳(yue)陽(yang)(yang)樓(lou)(lou)(lou)：湖(hu)南(nan)(nan)(nan)岳(yue)陽(yang)(yang)縣城西門樓(lou)(lou)(lou)，正對(dui)洞庭湖(hu)，遠望(wang)君山(shan)，自(zi)唐(tang)以來(lai)為有(you)名(ming)的(de)游覽(lan)勝地，為江南(nan)(nan)(nan)三大(da)名(ming)樓(lou)(lou)(lou)之(zhi)一(yi)。據傳舊址(zhi)是(shi)三國時吳將魯(lu)肅訓練水師(shi)的(de)閱兵臺，始建于東(dong)吳黃武(wu)二年（223年）。唐(tang)開元四元（716年），中書令張(zhang)說貶岳(yue)州，在魯(lu)肅原閱兵臺興(xing)工造閣，才定(ding)名(ming)岳(yue)陽(yang)(yang)樓(lou)(lou)(lou)。此后，岳(yue)陽(yang)(yang)樓(lou)(lou)(lou)幾經(jing)興(xing)發，當地官員屢加修繕，才使(shi)中國江南(nan)(nan)(nan)三大(da)名(ming)樓(lou)(lou)(lou)之(zhi)一(yi)的(de)岳(yue)陽(yang)(yang)樓(lou)(lou)(lou)幸存至(zhi)今。
2.巴陵(ling)：即今湖南省岳(yue)陽市。
3.闌干：同(tong)“欄(lan)桿”。落洞(dong)(dong)庭(ting)：是說樓外(wai)欄(lan)桿突(tu)出于洞(dong)(dong)庭(ting)湖(hu)中。
4.三楚：古代(dai)楚地頗廣(guang)，一說自(zi)今蘇(su)北(bei)沛縣以(yi)西(xi)至(zhi)(zhi)河南(nan)(nan)(nan)南(nan)(nan)(nan)部、湖北(bei)北(bei)部為西(xi)楚，自(zi)蘇(su)北(bei)徐州(zhou)以(yi)東、南(nan)(nan)(nan)至(zhi)(zhi)揚(yang)州(zhou)、蘇(su)南(nan)(nan)(nan)一帶(dai)為東楚，大江之(zhi)南(nan)(nan)(nan)自(zi)江西(xi)南(nan)(nan)(nan)昌(chang)至(zhi)(zhi)湖南(nan)(nan)(nan)長沙等地為南(nan)(nan)(nan)楚。
5.九疑(yi)：九疑(yi)山(shan)，又名(ming)蒼梧山(shan)，在(zai)今湖南省寧遠縣南。
6.“空闊”句：形(xing)容洞庭湖景色奇(qi)異，氣象(xiang)萬千。魚龍，古(gu)代戲（雜(za)技）的一種。
7.嬋娟：儀態美好的樣子。帝子：指湘(xiang)江女神湘(xiang)夫人(ren)。本為帝堯二女，舜妻，隨舜南巡(xun)，沒于湘(xiang)水(shui)，因(yin)為湘(xiang)夫人(ren)。靈：神。
8.冥(ming)冥(ming)：煙雨彌漫，看不(bu)清楚(chu)的(de)樣(yang)子。
美麗(li)的春色陶醉了巴陵，她從四面八方匯集到洞庭。
洞(dong)庭吞下三楚的白水(shui)，君山接住九疑(yi)的綠晴。
空(kong)闊(kuo)的湖面仿佛魚(yu)龍變(bian)化，娉婷的君(jun)山(shan)就象湘(xiang)妃(fei)顯靈。
夜深徘徊忽聽有人吹笛(di)，笛(di)聲里風急雨(yu)昏令人吃驚。
此詩(shi)當(dang)寫(xie)于(yu)洪(hong)武七(qi)年(nian)（1374年(nian)）春末。楊基于(yu)洪(hong)武初年(nian)兩任兩黜，洪(hong)武六年(nian)（1373年(nian)）重新起用而(er)奉使(shi)湖廣，詩(shi)即其紀游之作。
楊基（1326～1372年），明(ming)初詩(shi)人。字孟載(zai)，號眉庵(an)。原(yuan)籍嘉州(zhou)（今四川樂(le)山），生(sheng)長于(yu)吳(wu)中（今江(jiang)蘇蘇州(zhou)）。元末，曾(ceng)入(ru)張士誠(cheng)幕。明(ming)初為滎(ying)陽知縣，累官(guan)至山西(xi)按(an)察使，后被(bei)讒奪官(guan)，罰服勞役(yi)，死于(yu)工所。楊基少時(shi)曾(ceng)著《論(lun)鑒》十萬(wan)余言。又于(yu)楊維楨席上賦《鐵笛》詩(shi)，當(dang)時(shi)維楨已成名流，對(dui)楊基詩(shi)倍加稱(cheng)賞(shang)，于(yu)是揚名吳(wu)中，與(yu)高啟、張羽(yu)、徐賁為詩(shi)友(you)，時(shi)人稱(cheng)為"吳(wu)中四杰"。著作有《眉庵(an)集》12卷，補遺1卷。按(an)古體、歌行、律詩(shi)、絕句、長短句及(ji)詞曲分(fen)卷排列。明(ming)成化重刻時(shi)，江(jiang)朝宗為之作序。
此(ci)詩(shi)主要(yao)是從岳陽(yang)(yang)樓上(shang)所見洞庭湖(hu)景(jing)色以及(ji)自己(ji)的(de)感受(shou)上(shang)來寫(xie)。范(fan)仲(zhong)淹(yan)《岳陽(yang)(yang)樓記》中有(you)：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖(hu)。銜遠山，吞長江，浩浩湯(tang)湯(tang)，橫(heng)無際涯，朝(chao)暉夕陰，氣象萬千(qian)。”范(fan)仲(zhong)淹(yan)這(zhe)段話實際上(shang)成了楊(yang)基這(zhe)首詩(shi)的(de)寫(xie)作(zuo)提綱。楊(yang)基寫(xie)岳陽(yang)(yang)樓勝景(jing)，筆墨就(jiu)集中“在洞庭一湖(hu)”。
起首(shou)從大處落(luo)筆，寫(xie)洞(dong)(dong)(dong)庭(ting)湖的無邊春色(se)。李白《陪侍郎叔游洞(dong)(dong)(dong)庭(ting)醉(zui)后》有云(yun)：“巴(ba)陵無限酒，醉(zui)殺洞(dong)(dong)(dong)庭(ting)秋(qiu)。”寫(xie)的是(shi)(shi)秋(qiu)景(jing)。楊基筆下所展(zhan)現(xian)的，卻是(shi)(shi)巴(ba)陵春色(se)濃如酒，因而更加容光煥發，楚楚動人的景(jing)象。“闌(lan)干落(luo)洞(dong)(dong)(dong)庭(ting)”緊承上(shang)句，說春色(se)縱橫，充溢(yi)于洞(dong)(dong)(dong)庭(ting)湖面，寫(xie)出了樓(lou)上(shang)人與湖中景(jing)互相(xiang)契合的意趣，與首(shou)句一氣呵成。
頷聯山(shan)、水分(fen)敘。水則氣吞三(san)(san)楚(chu)見出湖(hu)面的(de)遼闊；山(shan)則遙(yao)接(jie)(jie)九(jiu)嶷，顯出無限(xian)的(de)青蒼。寥寥二語，便將洞庭湖(hu)及其周(zhou)圍環境勾畫出來。“水吞三(san)(san)楚(chu)白”之“吞”，與杜甫“吳楚(chu)東南拆”之“坼”，孟浩然“波(bo)撼(han)岳陽城(cheng)”之“撼(han)”，堪稱(cheng)異(yi)曲(qu)同工。“山(shan)接(jie)(jie)九(jiu)疑青”，一個(ge)“接(jie)(jie)”字，寫出洞庭湖(hu)的(de)深遠幽緲，橫無際涯(ya)。
因為說到九嶷山(shan)，便(bian)自(zi)然想起傳(chuan)說中南巡死于此地(di)的(de)(de)(de)舜(shun)，以(yi)及舜(shun)亡后(hou)沒于湘水的(de)(de)(de)娥皇、女英。楊基抓住了這(zhe)一特點，以(yi)空(kong)靈之筆寫出頸聯二(er)句：“空(kong)闊魚龍(long)舞(wu)，娉婷帝子靈。”空(kong)闊的(de)(de)(de)洞(dong)庭，魚龍(long)潛躍，氣象萬千，詩人(ren)因此給洞(dong)庭的(de)(de)(de)山(shan)山(shan)水水籠上了一層(ceng)迷人(ren)的(de)(de)(de)神(shen)話般(ban)的(de)(de)(de)色彩。
緊(jin)承上聯，又直起結(jie)句(ju)(ju)：“何人夜(ye)吹笛，風急(ji)雨冥(ming)冥(ming)”，這結(jie)尾兩句(ju)(ju)純系想象(xiang)之詞，似實而幻，隱約中又辟一靈境。范仲(zhong)(zhong)淹說(shuo)的(de)“朝暉夕陰，氣象(xiang)萬千”，在楊基的(de)詩中，則用(yong)浪漫(man)的(de)詩情和富有(you)神(shen)韻的(de)筆調把它(ta)表現出來了。同時(shi)，這最后兩句(ju)(ju)又隱約包含著(zhu)一點范仲(zhong)(zhong)淹《岳陽樓記(ji)》中所說(shuo)的(de)遷(qian)客騷人之感。聯系到楊基入明以后短短幾年間一貶河南，二貶鐘離，三被免于江西任上的(de)經(jing)歷，則此時(shi)雖(sui)然起復，但(dan)胸中恐怕也不會毫無芥蒂(di)了，故而有(you)此感。
此詩(shi)(shi)(shi)在(zai)明(ming)人(ren)五律(lv)(lv)中可稱佳作。詩(shi)(shi)(shi)通篇筆墨都(dou)是為洞庭湖的“氣(qi)象萬(wan)千”圖形傳神(shen)，堪(kan)稱是一(yi)首(shou)真正的山水詩(shi)(shi)(shi)。特別是詩(shi)(shi)(shi)人(ren)寫(xie)(xie)景虛(xu)實結合(he)，實景摹(mo)其形態，虛(xu)景傳其神(shen)韻，而且好(hao)像有意與前賢比試似的，也用五言(yan)律(lv)(lv)詩(shi)(shi)(shi)來(lai)寫(xie)(xie)。《明(ming)詩(shi)(shi)(shi)別裁(cai)》稱其“五言(yan)射(she)雕手”洵非虛(xu)譽。全詩(shi)(shi)(shi)以樂景開始，以愁意結局(ju)，急(ji)轉收束，顯出了詩(shi)(shi)(shi)人(ren)深厚的功力。
明代(dai)學(xue)者胡應(ying)麟：《岳(yue)陽》一(yi)首，壯麗欲(yu)亞孟浩然。其末句“何人夜吹(chui)笛，風急(ji)雨冥冥”，尤為膾炙。（《詩藪》）
清代文學家沈德(de)潛：應(ying)推五言射雕手(shou)，起結尤入神境。（《明詩別(bie)裁》）
包頭師范學院(yuan)漢語言文學教授崔文恒：一實一虛(xu)，一呼一應，結構出傳神的詩(shi)情畫意(yi)雖不及孟浩然、杜(du)甫的境大(da)氣雄，然雅麗則又過之(zhi)。（《中國歷代(dai)名(ming)詩(shi)今譯》）
湘(xiang)潭(tan)大學教授羊(yang)春秋：此詩聲(sheng)色韻(yun)味(wei)，無不入(ru)妙，歷來(lai)為詩家所稱道。（《明詩三百首》）
華東師(shi)范大學中(zhong)國語言(yan)文學系(xi)教授(shou)朱惠國：詩詠(yong)岳陽樓。首(shou)聯(lian)總(zong)寫洞庭(ting)春色(se)；頷(han)聯(lian)具(ju)體描繪眼前之(zhi)景，“吞”、“接”兩字(zi)尤妙，形(xing)(xing)象地表現出洞庭(ting)湖(hu)(hu)浩浩渺(miao)渺(miao)，無邊無際的(de)(de)雄偉氣勢；頸聯(lian)由(you)實(shi)轉(zhuan)虛(xu)，聯(lian)想起舜(shun)之(zhi)二妃投湘(xiang)水而為湘(xiang)水之(zhi)靈(ling)(ling)的(de)(de)傳說，使美麗(li)的(de)(de)洞庭(ting)湖(hu)(hu)更添一層神秘色(se)彩，似真似幻，更為迷人；尾聯(lian)聲色(se)渲染，用筆空(kong)靈(ling)(ling)，反映出洞庭(ting)湖(hu)(hu)風(feng)雨(yu)凄(qi)迷，煙霧蒙(meng)蒙(meng)的(de)(de)春夜(ye)之(zhi)景。詩虛(xu)實(shi)結合(he)，形(xing)(xing)神兼具(ju)，堪稱力作。（《元(yuan)明(ming)清(qing)詩、詞、文》）
蘇州大學教(jiao)授王英志：沈德潛評此篇“應推(tui)五言射雕手，起結(jie)(jie)尤入神(shen)境(jing)(jing)”。其實不僅(jin)起結(jie)(jie)二句(ju)“入神(shen)境(jing)(jing)”，通(tong)篇皆可(ke)稱“膾炙”。……尾(wei)聯更生奇思異想：運用神(shen)奇的典故(gu)，借助疑問句(ju)式，把(ba)讀者引向一個詭異惝恍的境(jing)(jing)界。余(yu)味如笛音(yin)，悠悠不盡。（《元明清(qing)詩詞(ci)選》）
現代(dai)古典(dian)文學(xue)家金性堯(yao)：首句(ju)總冒，次(ci)句(ju)雄健，以闌干象(xiang)征樓景，又使樓景直落湖中(zhong)(zhong)，遂覺(jue)水(shui)天一色，虛實相參。三、四兩句(ju)寫氣勢，“水(shui)吞(tun)三楚白之(zhi)“吞(tun)，即孟浩然“氣吞(tun)云夢澤(ze)”之(zhi)“吞(tun)”。五(wu)句(ju)的(de)“空闊”接“水(shui)吞(tun)”，六句(ju)的(de)“娉(ping)婷”應“九疑”。末兩句(ju)似實而幻，隱約(yue)中(zhong)(zhong)又辟(pi)一靈境。（《明詩三百首》）
清(qing)華大(da)學中(zhong)文系(xi)教授傅璇琮：一(yi)首好(hao)詩(shi)，必是(shi)情(qing)景(jing)(jing)相關，景(jing)(jing)中(zhong)生情(qing)，情(qing)中(zhong)含(han)景(jing)(jing)。作者(zhe)一(yi)生漂泊他鄉，牽恨(hen)結愁，觸(chu)景(jing)(jing)生情(qing)，寫下這首好(hao)詩(shi)。頷(han)聯以(yi)寫景(jing)(jing)為(wei)主，水白(bai)山青含(han)有(you)作者(zhe)淡泊、高雅的(de)情(qing)懷，憑借魚(yu)龍(long)氣象(xiang)萬千，湘(xiang)靈(ling)琴(qin)瑟遙怨的(de)感(gan)嘆，景(jing)(jing)藏情(qing)中(zhong)。還有(you)一(yi)點，寫景(jing)(jing)不是(shi)隨便寫景(jing)(jing)，抒情(qing)不是(shi)抽象(xiang)抒情(qing)。水吞三楚(chu)的(de)景(jing)(jing)，含(han)有(you)空闊慷慨的(de)情(qing)。嬋娟瑟訴的(de)情(qing)，卻在(zai)山接(jie)九(jiu)疑的(de)景(jing)(jing)中(zhong)。（《金(jin)元明清(qing)詩(shi)詞(ci)》）
漢(han)語大詞(ci)典出版社總編輯(ji)李夢(meng)生：本(ben)詩(shi)首尾(wei)兩(liang)聯(lian)(lian)，出手(shou)不凡(fan)。首聯(lian)(lian)出句(ju)總括(kuo)形勝，言景物令人陶醉。對句(ju)即高高振(zhen)起，以“闌干”代指樓(lou)，用一“落”字，極言樓(lou)之高峻(jun)、水(shui)之廣闊，為下寫遠景做(zuo)好鋪墊(dian)。尾(wei)聯(lian)(lian)由對景抒情轉入(ru)，暗用《博異志(zhi)》載“有君(jun)山老父吹(chui)笛，湖上風波突起，月色昏暗”典，寫得虛實相間，如真似(si)幻(huan)，使人恍如置身樓(lou)上，神游(you)象外。（《律(lv)詩(shi)三百(bai)首：圖(tu)文(wen)本(ben)》）
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