《岳陽(yang)樓》是(shi)明代詩(shi)人楊基(ji)創作的(de)(de)(de)一(yi)首五言律詩(shi)。首聯(lian)點(dian)題，寫了巴陵山的(de)(de)(de)春色，也寫出了岳陽(yang)樓的(de)(de)(de)氣(qi)勢(shi)；頷聯(lian)寫湖(hu)景(jing)，水與山皆(jie)視野開闊，氣(qi)勢(shi)磅(bang)礴；頸聯(lian)前句(ju)(ju)想像洞庭魚(yu)龍變幻，著(zhu)眼(yan)于自然，后句(ju)(ju)追(zhui)思帝子神(shen)靈(ling)，著(zhu)眼(yan)于神(shen)話(hua)；尾聯(lian)寫詩(shi)人陶(tao)醉于湖(hu)光山色中，樂而忘返(fan)，且運(yun)用神(shen)奇的(de)(de)(de)典(dian)故，借助(zhu)疑問(wen)句(ju)(ju)式，把讀者引向(xiang)一(yi)個詭異惝恍的(de)(de)(de)境界。全詩(shi)以樂景(jing)開始，以愁(chou)意結局，急轉收束(shu)，余(yu)味如笛音(yin)，悠悠不盡。
岳陽樓1
春色醉巴(ba)陵2，闌干落洞庭3。
水(shui)吞(tun)三楚白4，山接九疑青5。
空闊魚龍氣6，嬋娟帝子靈7。
何人(ren)夜吹笛(di)，風急雨冥(ming)冥(ming)8。
1.岳(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang)樓：湖(hu)南(nan)岳(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang)縣城西門(men)樓，正對洞庭(ting)湖(hu)，遠(yuan)望君山，自(zi)唐以(yi)來(lai)為有名的(de)游(you)覽(lan)勝地，為江南(nan)三(san)大名樓之(zhi)一。據傳舊址是三(san)國時(shi)吳將魯肅訓練水師的(de)閱(yue)(yue)兵臺，始建于東吳黃武二年（223年）。唐開元四(si)元（716年），中書令張說(shuo)貶岳(yue)(yue)(yue)州，在(zai)魯肅原閱(yue)(yue)兵臺興工(gong)造閣，才(cai)定名岳(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang)樓。此后，岳(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang)樓幾經興發，當(dang)地官員屢加(jia)修繕，才(cai)使中國江南(nan)三(san)大名樓之(zhi)一的(de)岳(yue)(yue)(yue)陽(yang)(yang)樓幸(xing)存至今(jin)。
2.巴陵：即(ji)今湖南省岳陽市。
3.闌干：同“欄(lan)(lan)桿(gan)”。落洞庭：是說樓外欄(lan)(lan)桿(gan)突出于(yu)洞庭湖(hu)中。
4.三楚(chu)(chu)：古代楚(chu)(chu)地頗廣，一說自(zi)今(jin)蘇(su)北(bei)(bei)(bei)沛縣以(yi)西至河(he)南(nan)(nan)南(nan)(nan)部(bu)、湖北(bei)(bei)(bei)北(bei)(bei)(bei)部(bu)為(wei)西楚(chu)(chu)，自(zi)蘇(su)北(bei)(bei)(bei)徐州以(yi)東、南(nan)(nan)至揚州、蘇(su)南(nan)(nan)一帶為(wei)東楚(chu)(chu)，大江(jiang)之南(nan)(nan)自(zi)江(jiang)西南(nan)(nan)昌至湖南(nan)(nan)長沙(sha)等(deng)地為(wei)南(nan)(nan)楚(chu)(chu)。
5.九疑(yi)：九疑(yi)山(shan)(shan)，又名蒼梧山(shan)(shan)，在今湖南省(sheng)寧遠縣南。
6.“空(kong)闊”句(ju)：形(xing)容洞庭(ting)湖景色(se)奇(qi)異，氣象萬(wan)千(qian)。魚龍，古代戲(xi)（雜技）的一種。
7.嬋(chan)娟：儀態美好(hao)的樣子(zi)。帝子(zi)：指湘江女神(shen)湘夫人。本為帝堯二女，舜(shun)妻，隨舜(shun)南巡，沒于湘水，因為湘夫人。靈：神(shen)。
8.冥(ming)冥(ming)：煙雨彌(mi)漫(man)，看不清楚的樣子。
美麗的春色陶醉(zui)了巴陵，她從四面(mian)八方匯集到洞庭。
洞庭吞下三(san)楚的白水，君山(shan)接住九(jiu)疑的綠晴。
空(kong)闊的湖面仿佛魚龍(long)變化，娉婷的君山就(jiu)象(xiang)湘妃顯靈。
夜深徘徊忽聽有人吹笛，笛聲里風急雨昏令人吃驚。
此詩(shi)當寫于洪武七年(nian)（1374年(nian)）春末。楊基于洪武初(chu)年(nian)兩任(ren)兩黜，洪武六年(nian)（1373年(nian)）重新起用而奉使(shi)湖廣，詩(shi)即其紀游之作(zuo)。
楊(yang)(yang)(yang)基(ji)(ji)(ji)（1326～1372年），明(ming)(ming)初(chu)詩人。字孟載(zai)，號(hao)眉庵。原籍嘉州(zhou)（今(jin)四(si)川樂山(shan)），生長于(yu)(yu)(yu)吳(wu)(wu)中(zhong)（今(jin)江蘇蘇州(zhou)）。元末(mo)，曾入張士誠幕。明(ming)(ming)初(chu)為(wei)滎陽知縣，累(lei)官至山(shan)西按察使，后被讒奪官，罰服勞(lao)役，死于(yu)(yu)(yu)工所。楊(yang)(yang)(yang)基(ji)(ji)(ji)少時(shi)(shi)曾著(zhu)《論鑒》十萬(wan)余言。又于(yu)(yu)(yu)楊(yang)(yang)(yang)維(wei)楨(zhen)席上賦《鐵笛(di)》詩，當時(shi)(shi)維(wei)楨(zhen)已成名流，對楊(yang)(yang)(yang)基(ji)(ji)(ji)詩倍加稱賞(shang)，于(yu)(yu)(yu)是揚名吳(wu)(wu)中(zhong)，與高啟、張羽(yu)、徐賁(bi)為(wei)詩友(you)，時(shi)(shi)人稱為(wei)"吳(wu)(wu)中(zhong)四(si)杰(jie)"。著(zhu)作有《眉庵集(ji)》12卷(juan)，補遺1卷(juan)。按古體、歌行、律詩、絕句(ju)、長短句(ju)及詞(ci)曲分卷(juan)排列。明(ming)(ming)成化重刻時(shi)(shi)，江朝宗為(wei)之作序。
此詩主要是從岳陽樓(lou)(lou)上(shang)所見(jian)洞庭(ting)湖(hu)景色以及自己的感受(shou)上(shang)來寫。范仲(zhong)淹《岳陽樓(lou)(lou)記(ji)》中(zhong)有：“予觀夫巴陵勝狀，在洞庭(ting)一(yi)湖(hu)。銜(xian)遠(yuan)山，吞(tun)長江，浩浩湯湯，橫無(wu)際涯，朝暉夕(xi)陰，氣象萬千(qian)。”范仲(zhong)淹這(zhe)段話(hua)實際上(shang)成了楊(yang)基這(zhe)首詩的寫作提綱。楊(yang)基寫岳陽樓(lou)(lou)勝景，筆墨就集(ji)中(zhong)“在洞庭(ting)一(yi)湖(hu)”。
起首從大處落筆，寫(xie)洞(dong)庭湖的無邊(bian)春色(se)。李白《陪侍(shi)郎叔游(you)洞(dong)庭醉后》有(you)云：“巴陵無限酒(jiu)，醉殺(sha)洞(dong)庭秋。”寫(xie)的是秋景(jing)。楊基筆下所(suo)展(zhan)現的，卻是巴陵春色(se)濃如酒(jiu)，因而更加(jia)容光煥發，楚(chu)楚(chu)動(dong)人(ren)的景(jing)象。“闌干落洞(dong)庭”緊承上句，說春色(se)縱橫，充溢于洞(dong)庭湖面，寫(xie)出(chu)了(le)樓(lou)上人(ren)與(yu)湖中景(jing)互相契(qi)合的意趣，與(yu)首句一(yi)氣呵成。
頷聯山、水分敘。水則(ze)氣吞三楚見(jian)出湖(hu)面的遼闊；山則(ze)遙接(jie)九(jiu)嶷，顯(xian)出無限的青蒼(cang)。寥寥二語，便(bian)將洞(dong)庭(ting)湖(hu)及(ji)其周(zhou)圍環境勾(gou)畫出來。“水吞三楚白”之“吞”，與杜甫(fu)“吳楚東南拆(chai)”之“坼”，孟浩(hao)然(ran)“波撼岳陽城(cheng)”之“撼”，堪(kan)稱異曲同工(gong)。“山接(jie)九(jiu)疑青”，一(yi)個“接(jie)”字(zi)，寫出洞(dong)庭(ting)湖(hu)的深遠幽緲，橫無際涯。
因(yin)為說到九嶷山(shan)，便自然(ran)想起傳說中(zhong)南巡死于此地的(de)舜，以(yi)及舜亡后沒于湘水的(de)娥皇、女英(ying)。楊基抓住了這一特(te)點，以(yi)空(kong)(kong)靈之筆(bi)寫出頸(jing)聯二句：“空(kong)(kong)闊魚龍舞，娉婷帝子靈。”空(kong)(kong)闊的(de)洞(dong)庭(ting)，魚龍潛躍，氣象萬千，詩人(ren)因(yin)此給洞(dong)庭(ting)的(de)山(shan)山(shan)水水籠上了一層(ceng)迷人(ren)的(de)神話般的(de)色彩。
緊承上聯(lian)，又(you)直起(qi)結句：“何人(ren)夜吹笛，風急雨冥(ming)冥(ming)”，這結尾兩句純系想象(xiang)之詞(ci)，似實而(er)幻，隱約中(zhong)(zhong)(zhong)又(you)辟一靈境。范(fan)仲(zhong)淹說的(de)(de)“朝暉夕陰，氣象(xiang)萬千”，在楊(yang)基的(de)(de)詩中(zhong)(zhong)(zhong)，則用浪漫的(de)(de)詩情和富(fu)有(you)神韻的(de)(de)筆調把(ba)它表現出來了。同時，這最(zui)后(hou)(hou)兩句又(you)隱約包含著一點范(fan)仲(zhong)淹《岳(yue)陽樓記》中(zhong)(zhong)(zhong)所說的(de)(de)遷客騷人(ren)之感(gan)。聯(lian)系到楊(yang)基入明(ming)以后(hou)(hou)短(duan)短(duan)幾年(nian)間(jian)一貶河(he)南，二貶鐘離，三(san)被(bei)免于江西(xi)任上的(de)(de)經歷，則此時雖然起(qi)復，但胸中(zhong)(zhong)(zhong)恐怕(pa)也(ye)不會(hui)毫無芥蒂了，故而(er)有(you)此感(gan)。
此詩(shi)在明(ming)人五(wu)(wu)律(lv)中可稱佳作。詩(shi)通篇筆(bi)墨都是(shi)為洞(dong)庭湖(hu)的(de)“氣象萬千”圖形傳(chuan)神，堪稱是(shi)一首真正(zheng)的(de)山水詩(shi)。特別是(shi)詩(shi)人寫(xie)景(jing)虛(xu)實(shi)結合，實(shi)景(jing)摹其(qi)形態，虛(xu)景(jing)傳(chuan)其(qi)神韻(yun)，而且(qie)好(hao)像有意(yi)與前賢比試似的(de)，也用五(wu)(wu)言律(lv)詩(shi)來寫(xie)。《明(ming)詩(shi)別裁》稱其(qi)“五(wu)(wu)言射雕手”洵非(fei)虛(xu)譽(yu)。全詩(shi)以樂景(jing)開始，以愁意(yi)結局，急轉收束，顯出了(le)詩(shi)人深厚(hou)的(de)功(gong)力。
明代學者胡應麟：《岳陽》一首，壯麗欲亞(ya)孟(meng)浩然。其末句“何(he)人夜吹笛，風(feng)急雨冥(ming)冥(ming)”，尤(you)為膾炙。（《詩藪》）
清代文學家沈德潛：應(ying)推(tui)五言射雕手(shou)，起結尤入神境。（《明詩別(bie)裁(cai)》）
包頭師范學院漢語言文學教授崔文恒：一實一虛，一呼一應，結構(gou)出(chu)傳神的(de)詩情畫意雖不及孟(meng)浩然、杜甫(fu)的(de)境大氣雄，然雅麗(li)則又過之。（《中國(guo)歷代名詩今(jin)譯》）
湘潭大學教授羊春秋：此詩聲(sheng)色(se)韻味，無不入妙，歷來為詩家所稱道。（《明詩三百首》）
華東(dong)師范大學中國語言(yan)文學系教授朱惠國：詩(shi)詠岳陽樓。首聯(lian)總寫洞(dong)庭(ting)春(chun)色；頷聯(lian)具(ju)體描(miao)繪(hui)眼前之景(jing)，“吞”、“接”兩字尤(you)妙，形(xing)象(xiang)地表(biao)現出洞(dong)庭(ting)湖(hu)(hu)浩(hao)浩(hao)渺渺，無(wu)(wu)邊無(wu)(wu)際的雄偉氣勢；頸聯(lian)由實轉虛(xu)，聯(lian)想(xiang)起舜之二妃投(tou)湘(xiang)水(shui)而(er)為(wei)湘(xiang)水(shui)之靈的傳(chuan)說，使美麗的洞(dong)庭(ting)湖(hu)(hu)更添一層(ceng)神秘色彩，似真(zhen)似幻，更為(wei)迷(mi)人；尾(wei)聯(lian)聲色渲(xuan)染，用筆空靈，反映出洞(dong)庭(ting)湖(hu)(hu)風雨凄迷(mi)，煙(yan)霧蒙(meng)蒙(meng)的春(chun)夜之景(jing)。詩(shi)虛(xu)實結(jie)合，形(xing)神兼具(ju)，堪(kan)稱力作。（《元明清詩(shi)、詞、文》）
蘇州大學教授(shou)王英(ying)志：沈德潛評(ping)此篇(pian)(pian)“應推(tui)五言射雕手，起結尤入神(shen)境”。其實不僅(jin)起結二(er)句“入神(shen)境”，通篇(pian)(pian)皆可稱“膾炙”。……尾聯(lian)更生奇(qi)思異(yi)想：運(yun)用神(shen)奇(qi)的典(dian)故，借助疑問句式(shi)，把讀者引(yin)向(xiang)一個詭異(yi)惝恍的境界。余味(wei)如(ru)笛音，悠(you)悠(you)不盡。（《元(yuan)明清詩詞選》）
現代古典文(wen)學家金(jin)性堯：首句(ju)總冒，次句(ju)雄健，以闌干象征樓景(jing)，又使(shi)樓景(jing)直落湖(hu)中(zhong)，遂覺水天(tian)一色，虛實相參。三(san)、四(si)兩句(ju)寫氣(qi)(qi)勢(shi)，“水吞(tun)三(san)楚(chu)白之“吞(tun)，即(ji)孟浩然(ran)“氣(qi)(qi)吞(tun)云夢澤”之“吞(tun)”。五句(ju)的“空闊”接“水吞(tun)”，六句(ju)的“娉(ping)婷”應“九疑(yi)”。末兩句(ju)似實而幻，隱(yin)約中(zhong)又辟一靈(ling)境。（《明詩三(san)百首》）
清(qing)華大(da)學中文(wen)系(xi)教授傅(fu)璇琮：一首好詩，必是情(qing)(qing)景(jing)相關，景(jing)中生(sheng)情(qing)(qing)，情(qing)(qing)中含(han)景(jing)。作者(zhe)一生(sheng)漂泊他鄉，牽恨結(jie)愁，觸景(jing)生(sheng)情(qing)(qing)，寫(xie)下這首好詩。頷聯以寫(xie)景(jing)為(wei)主，水白(bai)山(shan)青含(han)有作者(zhe)淡泊、高雅的(de)情(qing)(qing)懷，憑借魚龍(long)氣象萬千，湘靈(ling)琴瑟遙怨的(de)感嘆，景(jing)藏情(qing)(qing)中。還有一點，寫(xie)景(jing)不是隨便寫(xie)景(jing)，抒情(qing)(qing)不是抽(chou)象抒情(qing)(qing)。水吞(tun)三楚的(de)景(jing)，含(han)有空闊慷慨的(de)情(qing)(qing)。嬋(chan)娟(juan)瑟訴的(de)情(qing)(qing)，卻在(zai)山(shan)接九疑的(de)景(jing)中。（《金元明(ming)清(qing)詩詞(ci)》）
漢(han)語大詞典出(chu)版社總編輯(ji)李夢(meng)生(sheng)：本(ben)詩(shi)首(shou)尾兩(liang)聯，出(chu)手(shou)不凡。首(shou)聯出(chu)句(ju)總括形勝，言(yan)景(jing)物令人(ren)陶(tao)醉(zui)。對(dui)句(ju)即高高振起(qi)，以(yi)“闌干”代指樓，用一“落(luo)”字，極言(yan)樓之高峻、水之廣闊，為下寫(xie)(xie)遠景(jing)做好鋪墊。尾聯由對(dui)景(jing)抒情轉入，暗用《博異志(zhi)》載“有君山老父吹(chui)笛，湖上(shang)風波突(tu)起(qi)，月色(se)昏暗”典，寫(xie)(xie)得虛實相間，如真似幻(huan)，使(shi)人(ren)恍如置身樓上(shang)，神游象外。（《律詩(shi)三百首(shou)：圖文本(ben)》）
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