基本概況
竹(zhu)林寺是中國第一座供女性出家人修行的寺院(yuan)，是由我國第一位(wei)比丘尼(ni)——凈(jing)檢法師在洛陽(yang)創建并(bing)命名的。凈(jing)檢法師是徐州人，生于西晉末年（公元291年），24歲出家，70歲圓(yuan)寂(ji)。
徐州(zhou)人為紀念其功績，將東晉永和年(nian)間曾在東郊獅子山上的青園寺(si)改建為竹林寺(si)，距(ju)今已有1600年(nian)歷史了(le)。
據載(zai)，佛祖釋迦(jia)牟尼曾經(jing)到天(tian)竺的一個叫(jiao)(jiao)揭摩(mo)陀的小(xiao)國弘法，國王高興，改信佛教，并送竹林(lin)給佛祖，還在竹林(lin)建殿堂(tang)讓佛祖居住(zhu)。佛祖便把這地方取名“竹林(lin)精舍”，又叫(jiao)(jiao)“竹林(lin)寺”。
凈檢法師將寺(si)院取(qu)名“竹林寺(si)”，一方(fang)面(mian)指佛(fo)祖(zu)的傳教(jiao)地，另一方(fang)面(mian)也是(shi)因為竹是(shi)氣(qi)節的象(xiang)征。
竹(zhu)林(lin)寺(si)歷朝屢(lv)廢屢(lv)建，直至上世紀中期日寇侵華，竹(zhu)林(lin)寺(si)被肆(si)意劫掠，千年古寺(si)毀于一旦。
公元2004年徐州市委市政(zheng)府尊重(zhong)歷史，順應民意(yi)，恢復重(zhong)建竹林(lin)寺(si)。主要建筑有(you)山頂的(de)大(da)殿、觀音(yin)閣、中國第一比丘尼紀(ji)念堂、竹林(lin)寺(si)凈檢(jian)女科、三座(zuo)碑(bei)亭、南(nan)北(bei)山門等五組(zu)建筑，再現千年古剎竹林(lin)寺(si)深(shen)幽清靜(jing)的(de)意(yi)境。
2009年(nian)9月落成開放(fang)，明道法師(shi)應邀(yao)住(zhu)持，有(you)效展現(xian)中國名寺風貌。詩人王心鑒游(you)覽后有(you)《竹(zhu)林寺》一詩：“竹(zhu)林古寺竹(zhu)聲喧，翠云掩映獅子山。
千(qian)頃福田結如意，萬竿修筠報平安。云(yun)卷云(yun)舒(shu)慈悲國(guo)，人往人來(lai)菩提(ti)園。無上清(qing)涼悟大道，種竹原本是參禪(chan)。”
主要景點
徐州竹林寺有著重要的歷史地位，新建的竹林寺坐落在徐州漢文化景區北側駱駝山，占地約350畝，建筑面積4000平方米，總投資約1.5億(yi)元，屬(shu)于典型的“山上寺”。
主要建筑(zhu)有山頂的(de)(de)大殿、觀音閣、中國第一比丘尼(ni)紀念堂、三座碑亭、南北山門等五組建筑(zhu)。是漢文化景區二期工(gong)(gong)程(cheng)的(de)(de)主體部分，工(gong)(gong)程(cheng)將充(chong)分利用現有自然地形及自然環(huan)境，整體規劃竹林寺(si)建筑(zhu)群體，再現千年(nian)古(gu)剎(cha)竹林寺(si)深(shen)幽清靜的(de)(de)意境。
竹(zhu)林寺今后(hou)的(de)發展將本著特別(bie)研(yan)修，農(nong)禪體(ti)驗，社會慈善(shan)，觀光演藝，國際交流等五大文(wen)化建設，配套完善(shan)相關設施。
旅游路線
從南山門上，有三個理由
如果你(ni)是初次(ci)來漢(han)(han)文化(hua)(hua)景區(qu)，建(jian)議你(ni)從南(nan)山(shan)門上。原因有(you)三(san)，竹林(lin)(lin)寺景區(qu)位于(yu)漢(han)(han)文化(hua)(hua)景區(qu)的北部，瀏(liu)覽完一期的景觀后，你(ni)的位置正好位于(yu)南(nan)山(shan)門；二是從南(nan)山(shan)門上，根據建(jian)筑位置的設計，便于(yu)你(ni)層層遞進(jin)了(le)解(jie)竹林(lin)(lin)寺文化(hua)(hua)；三(san)是考慮到體力，瀏(liu)覽竹林(lin)(lin)寺是要爬山(shan)的。
南(nan)山門的(de)門前廣場就是(shi)凈(jing)檢法師的(de)法相，底座(zuo)內(nei)外(wai)各有24瓣蓮花(hua)，象征24歲出家。 南(nan)山門是(shi)殿(dian)堂式(shi)的(de)，供奉著兩尊金(jin)剛力(li)士。
早期(qi)佛(fo)教的金剛力士只有一尊，后來中國人喜歡(huan)對稱，就又添了一位。他們(men)的職責(ze)類似于“傳達(da)室”看門的衛隊(dui)長。
往上走便(bian)是天王殿了(le)，中間供奉(feng)著(zhu)彌(mi)勒(le)菩薩，彌(mi)勒(le)菩薩是根據五代時寧(ning)波奉(feng)化契此和尚的(de)模樣塑造的(de)。
相(xiang)傳，契此和尚(shang)是個天氣預報專(zhuan)家(jia)，只要人們看到他腳穿濕(shi)布(bu)鞋，第二天肯(ken)定下雨。
過了天王殿(dian)，便是(shi)三圣(sheng)殿(dian)。這(zhe)里主要是(shi)供(gong)出家人(ren)念佛修行的場地(di)。殿(dian)內供(gong)奉(feng)的是(shi)“西(xi)方三圣(sheng)”，阿彌陀佛以及他的左(zuo)、右(you)脅侍觀世音菩薩(sa)和大勢(shi)至(zhi)菩薩(sa)。
從(cong)三圣殿往(wang)西，就(jiu)是劉(liu)英(ying)、笮融紀(ji)念閣，這兩(liang)位都是為(wei)徐州(zhou)佛(fo)教(jiao)(jiao)做出貢獻(xian)的(de)人，楚王劉(liu)英(ying)是劉(liu)秀(xiu)之(zhi)子，晚(wan)年信(xin)奉佛(fo)教(jiao)(jiao)，開創(chuang)了以徐州(zhou)為(wei)中心的(de)東部沿海地區佛(fo)教(jiao)(jiao)流傳的(de)局(ju)面，也使得(de)徐州(zhou)成為(wei)佛(fo)教(jiao)(jiao)最早(zao)傳入中國的(de)城市之(zhi)一。
東漢末年，笮融參加黃(huang)巾起義(yi)失敗后，投靠徐州刺史(shi)陶(tao)謙。他信奉佛(fo)教，在任期搭建佛(fo)寺(si)，寺(si)廟之大可容納數千人。
紀(ji)念(nian)閣一側是(shi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)鼓(gu)樓。佛(fo)寺鐘(zhong)(zhong)(zhong)鼓(gu)的敲法(fa)是(shi)有(you)講究的，所謂晨鐘(zhong)(zhong)(zhong)暮(mu)鼓(gu)，就是(shi)說(shuo)，早晨先擊(ji)(ji)鐘(zhong)(zhong)(zhong)，以(yi)鼓(gu)應之；晚上先擊(ji)(ji)鼓(gu)，以(yi)鐘(zhong)(zhong)(zhong)應之。早晨敲鐘(zhong)(zhong)(zhong)要在破曉前連擊(ji)(ji)三遍，每次緊鐘(zhong)(zhong)(zhong)18下(xia)，慢鐘(zhong)(zhong)(zhong)18下(xia)，反復三遍，共(gong)108下(xia)。
為什么要108下？據說是(shi)因為人有(you)108種麻煩，鐘鳴108響，人間(jian)煩惱就盡除(chu)了。
291級(ji)臺階(jie)(jie)，你可(ke)以數(shu)一數(shu) 往上(shang)，便是大(da)雄(xiong)寶(bao)殿了(le)，拾階(jie)(jie)而(er)上(shang)，共291級(ji)臺階(jie)(jie)，象征著凈檢法師公元291年出(chu)生。291臺階(jie)(jie)，共分為七段。 在大(da)雄(xiong)寶(bao)殿的(de)正(zheng)殿，供奉的(de)是釋迦牟尼佛。
往西，至凈檢法(fa)師紀念堂，堂內供(gong)奉(feng)有凈檢法(fa)師坐像。
往東(dong)，繞大雄寶殿后至觀(guan)音(yin)(yin)閣。觀(guan)音(yin)(yin)閣通高23米，內設樓梯，可(ke)供游(you)人登高望(wang)遠，俯(fu)瞰整(zheng)個景區(qu)及主(zhu)城區(qu)。整(zheng)個山(shan)林的改造(zao)和(he)綠化小品以竹子為主(zhu)，15萬株竹子連片。
瀏覽完(wan)觀(guan)音閣(ge)，可至北走，穿行(xing)于竹(zhu)林之間經北門下，觀(guan)看北門牌坊。
給生活一把琴 
