基本概況
竹林(lin)寺(si)是(shi)中(zhong)國(guo)第一座供女性(xing)出家人修(xiu)行的(de)寺(si)院，是(shi)由我國(guo)第一位比丘尼(ni)——凈(jing)檢法師在洛陽創建并命名的(de)。凈(jing)檢法師是(shi)徐州人，生于西晉末年（公(gong)元291年），24歲出家，70歲圓寂。
徐州人為紀念(nian)其功績，將東晉永和年間曾在(zai)東郊獅子(zi)山上的青園寺改(gai)建為竹林寺，距(ju)今已(yi)有1600年歷(li)史(shi)了。
據載，佛祖(zu)釋迦牟(mou)尼曾經到天竺的一個叫揭(jie)摩陀的小國弘法，國王高興(xing)，改信佛教，并送竹(zhu)林(lin)(lin)給佛祖(zu)，還在竹(zhu)林(lin)(lin)建(jian)殿(dian)堂(tang)讓佛祖(zu)居住(zhu)。佛祖(zu)便把這地方(fang)取名“竹(zhu)林(lin)(lin)精舍”，又叫“竹(zhu)林(lin)(lin)寺(si)”。
凈檢法師將寺院取名“竹林寺”，一(yi)方面指佛(fo)祖的(de)傳教(jiao)地，另一(yi)方面也是因為竹是氣節的(de)象征。
竹(zhu)林(lin)寺歷朝屢廢屢建，直至上(shang)世(shi)紀中期日寇(kou)侵華，竹(zhu)林(lin)寺被肆意劫掠，千年古寺毀于一旦。
公元(yuan)2004年徐州(zhou)市(shi)委市(shi)政府尊重歷史，順應民意(yi)，恢復重建竹(zhu)(zhu)林寺。主(zhu)要(yao)建筑有山頂的大殿、觀(guan)音閣、中國第一比丘尼(ni)紀(ji)念堂、竹(zhu)(zhu)林寺凈檢(jian)女科、三(san)座碑亭、南北山門(men)等五組建筑，再現千年古剎(cha)竹(zhu)(zhu)林寺深幽清靜的意(yi)境。
2009年9月(yue)落(luo)成開(kai)放，明道法師應邀住持，有效展現中國名寺風貌(mao)。詩人王心鑒游(you)覽后有《竹林寺》一詩：“竹林古寺竹聲喧，翠云(yun)掩映獅子(zi)山。
千(qian)頃福田結如(ru)意，萬竿修筠(yun)報平安。云(yun)(yun)卷(juan)云(yun)(yun)舒(shu)慈(ci)悲國，人往人來菩提園。無上清涼悟大道，種竹原本(ben)是(shi)參禪(chan)。”
主要景點
徐州竹林寺有著重要的歷史地位，新建的竹林寺坐落在徐州漢文化景區北側駱駝山，占地約350畝，建筑面積4000平方米，總投資約1.5億元，屬于典型的“山上寺(si)”。
主要(yao)建(jian)(jian)筑(zhu)有山頂的(de)大殿、觀音閣(ge)、中國(guo)第一比丘尼紀念堂(tang)、三座碑亭、南北山門(men)等(deng)五組建(jian)(jian)筑(zhu)。是漢(han)文(wen)化景區二期工(gong)程的(de)主體(ti)部(bu)分(fen)，工(gong)程將充分(fen)利用現有自然地形及自然環境(jing)，整體(ti)規(gui)劃竹林(lin)寺(si)建(jian)(jian)筑(zhu)群體(ti)，再現千(qian)年古剎竹林(lin)寺(si)深幽清靜的(de)意(yi)境(jing)。
竹林寺(si)今后(hou)的(de)發展將本(ben)著特別研修，農禪體驗，社會慈(ci)善(shan)，觀光(guang)演藝，國際交流等五大文化建設，配套完善(shan)相關設施。
旅游路線
從南山門(men)上，有三個(ge)理由
如果(guo)你是(shi)初次來漢文化景(jing)區，建(jian)議你從南山門上。原因(yin)有三，竹(zhu)林寺(si)景(jing)區位(wei)(wei)于(yu)漢文化景(jing)區的(de)(de)北部，瀏覽(lan)完一期(qi)的(de)(de)景(jing)觀(guan)后，你的(de)(de)位(wei)(wei)置正好位(wei)(wei)于(yu)南山門；二是(shi)從南山門上，根據建(jian)筑(zhu)位(wei)(wei)置的(de)(de)設(she)計，便于(yu)你層(ceng)層(ceng)遞進了解竹(zhu)林寺(si)文化；三是(shi)考慮到體力，瀏覽(lan)竹(zhu)林寺(si)是(shi)要爬山的(de)(de)。
南(nan)山門的(de)門前廣場就(jiu)是凈檢(jian)法師(shi)的(de)法相，底座內(nei)外各有(you)24瓣蓮花，象征(zheng)24歲出家。 南(nan)山門是殿堂式的(de)，供奉著兩尊金剛力士(shi)。
早期佛教(jiao)的(de)(de)金剛力士只有(you)一尊，后來中國人喜歡對稱，就又添(tian)了一位。他們的(de)(de)職責類似于“傳達室(shi)”看(kan)門的(de)(de)衛隊長。
往上走便(bian)是天(tian)王殿(dian)了，中間供奉(feng)著彌勒(le)菩(pu)薩，彌勒(le)菩(pu)薩是根據五代時寧(ning)波奉(feng)化契(qi)此和尚的(de)模樣(yang)塑造(zao)的(de)。
相傳，契此(ci)和尚(shang)是個天氣預報專家，只要人們看到(dao)他(ta)腳穿濕布鞋，第(di)二(er)天肯定下(xia)雨。
過了天王殿，便是(shi)三(san)圣殿。這里(li)主要(yao)是(shi)供出家人念(nian)佛(fo)修行的(de)場地。殿內供奉的(de)是(shi)“西方三(san)圣”，阿彌陀佛(fo)以(yi)及他的(de)左(zuo)、右脅(xie)侍觀世音(yin)菩(pu)薩(sa)和(he)大勢至菩(pu)薩(sa)。
從(cong)三圣殿往(wang)西，就是(shi)劉英、笮融紀念閣，這(zhe)兩(liang)位都是(shi)為(wei)(wei)徐州佛教做(zuo)出貢獻的人(ren)，楚王(wang)劉英是(shi)劉秀(xiu)之子，晚年信奉佛教，開創了以徐州為(wei)(wei)中心(xin)的東部沿海地區佛教流傳(chuan)的局(ju)面，也使得(de)徐州成為(wei)(wei)佛教最早傳(chuan)入中國的城市之一。
東漢末年，笮融參(can)加黃巾起義失敗后，投靠徐州刺史(shi)陶(tao)謙。他(ta)信奉(feng)佛(fo)教，在(zai)任期(qi)搭建佛(fo)寺(si)，寺(si)廟(miao)之(zhi)大(da)可(ke)容納數千人(ren)。
紀念閣一側(ce)是鐘(zhong)鼓樓。佛寺鐘(zhong)鼓的(de)敲法是有講(jiang)究的(de)，所謂晨鐘(zhong)暮(mu)鼓，就是說(shuo)，早晨先擊(ji)鐘(zhong)，以鼓應之(zhi)；晚上先擊(ji)鼓，以鐘(zhong)應之(zhi)。早晨敲鐘(zhong)要(yao)在(zai)破曉前連擊(ji)三(san)遍，每次緊鐘(zhong)18下，慢鐘(zhong)18下，反復三(san)遍，共108下。
為(wei)什么要(yao)108下？據說是(shi)因為(wei)人(ren)(ren)有108種麻煩，鐘(zhong)鳴108響，人(ren)(ren)間煩惱就盡除了(le)。
291級臺(tai)階，你可以數一(yi)數 往上，便是大雄寶殿(dian)了(le)，拾階而(er)上，共(gong)291級臺(tai)階，象征著凈(jing)檢(jian)法師公(gong)元291年出生(sheng)。291臺(tai)階，共(gong)分為七段。 在大雄寶殿(dian)的正殿(dian)，供奉(feng)的是釋(shi)迦牟尼佛。
往西，至凈檢法師紀念(nian)堂，堂內供奉有凈檢法師坐像(xiang)。
往(wang)東，繞(rao)大(da)雄寶(bao)殿后至觀(guan)音閣。觀(guan)音閣通高(gao)23米，內設樓梯，可(ke)供(gong)游人登高(gao)望遠(yuan)，俯(fu)瞰整個景區及主城(cheng)區。整個山林的(de)改造和綠化(hua)小品以竹子為(wei)主，15萬(wan)株竹子連片(pian)。
瀏(liu)覽完觀(guan)音閣，可至(zhi)北走，穿行于(yu)竹(zhu)林(lin)之間經北門(men)下，觀(guan)看北門(men)牌(pai)坊。
給生活一把琴 
