芒果视频下载

景區簡介

徐(xu)州蟠(pan)桃(tao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教文(wen)化景區于(yu)徐(xu)州經(jing)(jing)濟技(ji)術開發區蟠(pan)桃(tao)山麓，占地(di)面積(ji)(ji)1100余(yu)畝。其(qi)中(zhong)主(zhu)體(ti)(ti)為寶蓮(lian)寺，始建于(yu)南(nan)北(bei)朝時期劉宋永初年(nian)間(jian)，同為北(bei)魏永興(xing)年(nian)間(jian)，原是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)第(di)一(yi)(yi)座有印度風(feng)格(ge)的(de)(de)寺廟，其(qi)祖師法顯(xian)(xian)大師也是(shi)(shi)歷史(shi)上第(di)一(yi)(yi)位西行取(qu)經(jing)(jing)歸來的(de)(de)高(gao)僧。千余(yu)年(nian)來歷經(jing)(jing)滄桑，幾度興(xing)廢(fei)，先(xian)稱龍華(hua)寺，后名洪峰寺、紅蓮(lian)寺，在清(qing)乾(qian)隆年(nian)間(jian)定名寶蓮(lian)寺，于(yu)解放前夕荒廢(fei)。重建的(de)(de)寶蓮(lian)寺內(nei)“八(ba)殿(dian)、兩(liang)閣(ge)、一(yi)(yi)院”，建筑特色盡顯(xian)(xian)盛唐風(feng)格(ge)的(de)(de)恢(hui)弘大氣(qi)，其(qi)間(jian)宮塔交遞、雅致經(jing)(jing)典(dian)。天王殿(dian)、伽藍殿(dian)、祖師殿(dian)、觀音殿(dian)、地(di)藏(zang)殿(dian)、七佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)、文(wen)殊(shu)殿(dian)、普賢殿(dian)、通天閣(ge)、藏(zang)經(jing)(jing)閣(ge)、方(fang)丈院、上客堂、齋房、僧寮(liao)等逐次(ci)排開，鐘(zhong)樓、鼓樓分(fen)布在寺門兩(liang)側，所(suo)有建筑以通天閣(ge)為中(zhong)軸(zhou)南(nan)北(bei)展開，廊院回環，尊(zun)卑有序，各安其(qi)位，相得(de)益彰(zhang)。其(qi)中(zhong)，七佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)殿(dian)是(shi)(shi)目(mu)前國(guo)內(nei)最(zui)(zui)大的(de)(de)大雄寶殿(dian)，建筑面積(ji)(ji)2377平(ping)方(fang)米(mi)；殿(dian)內(nei)藏(zang)有長37.5米(mi)高(gao)9.5米(mi)的(de)(de)南(nan)海拜觀音壁畫(hua)，是(shi)(shi)目(mu)前國(guo)內(nei)單體(ti)(ti)面積(ji)(ji)最(zui)(zui)大的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教題材壁畫(hua)；通天閣(ge)高(gao)59.88米(mi)，是(shi)(shi)目(mu)前國(guo)內(nei)最(zui)(zui)高(gao)的(de)(de)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)閣(ge)，供奉著彌(mi)勒菩(pu)薩(sa)真身---天冠彌(mi)勒；佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像高(gao)39.88米(mi)，也是(shi)(shi)目(mu)前國(guo)內(nei)最(zui)(zui)大的(de)(de)室內(nei)鍛(duan)銅佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)像。寺外菩(pu)提圣蓮(lian)廣場、蟠(pan)桃(tao)勝境山門、天龍八(ba)部(bu)（須(xu)彌(mi)山）廣場與(yu)通天閣(ge)一(yi)(yi)道形成了蟠(pan)桃(tao)佛(fo)(fo)(fo)(fo)(fo)教文(wen)化景區的(de)(de)中(zhong)軸(zhou)主(zhu)線。

寶蓮寺

寶(bao)蓮寺(si)自(zi)2009年4月(yue)11日奠基(ji)以(yi)來(lai)，至今歷(li)經兩年多的緊張施工，在占地700畝的蟠桃(tao)山(shan)上(shang)建(jian)(jian)起(qi)了七佛殿(dian)(dian)(dian)（大(da)雄寶(bao)殿(dian)(dian)(dian)）、天(tian)王殿(dian)(dian)(dian)、鐘鼓樓、伽藍(lan)殿(dian)(dian)(dian)、祖師殿(dian)(dian)(dian)、觀音殿(dian)(dian)(dian)、文(wen)殊殿(dian)(dian)(dian)、普(pu)賢殿(dian)(dian)(dian)、通(tong)天(tian)閣(ge)、藏(zang)(zang)經閣(ge)等11座大(da)殿(dian)(dian)(dian)，現主體工程建(jian)(jian)設基(ji)本竣(jun)工，配套(tao)工程齋堂、寮房、方丈院、藏(zang)(zang)經閣(ge)也基(ji)本竣(jun)工。2011年6月(yue)20日近20名僧人(ren)(ren)已正式入住，秉佛教誡，如法如律，可(ke)謂祇園再(zai)現，寶(bao)蓮復興，將舉辦(ban)靜坐禪(chan)修、戒論研討及(ji)懺摩共修，并以(yi)大(da)乘慈悲濟世精神，舉辦(ban)慈善(shan)(shan)、文(wen)化、教育等種種活動，方便接引學人(ren)(ren)親近、聽聞佛法，普(pu)植善(shan)(shan)根；將寶(bao)蓮寺(si)建(jian)(jian)設成弘揚(yang)佛法、普(pu)渡眾生的正法道場。為徐州的社(she)會(hui)穩定、構建(jian)(jian)和諧(xie)社(she)會(hui)做(zuo)出(chu)更大(da)貢獻(xian)。

寶蓮寺(si)內“八(ba)殿(dian)(dian)、兩(liang)閣(ge)(ge)(ge)、一院(yuan)(yuan)”， 面(mian)積1.64萬平方米(mi)(mi)(mi)，建筑(zhu)(zhu)特色(se)盡顯盛唐風格的(de)(de)(de)恢弘大氣，其(qi)間宮塔交遞、雅致(zhi)經(jing)(jing)典。天(tian)(tian)王殿(dian)(dian)、伽藍殿(dian)(dian)、祖師(shi)殿(dian)(dian)、觀音(yin)殿(dian)(dian)、地藏(zang)殿(dian)(dian)、七佛(fo)殿(dian)(dian)、文殊(shu)殿(dian)(dian)、普賢殿(dian)(dian)、通(tong)天(tian)(tian)閣(ge)(ge)(ge)、藏(zang)經(jing)(jing)閣(ge)(ge)(ge)、方丈院(yuan)(yuan)、上客堂、齋房、僧寮等逐次排開，鐘(zhong)樓、鼓樓分布在寺(si)門兩(liang)側，所(suo)有(you)建筑(zhu)(zhu)以通(tong)天(tian)(tian)閣(ge)(ge)(ge)為(wei)(wei)中(zhong)軸南北展開，廊(lang)院(yuan)(yuan)回(hui)環，尊(zun)卑有(you)序，各安(an)其(qi)位，相(xiang)得(de)益(yi)彰。其(qi)中(zhong)，七佛(fo)殿(dian)(dian)是(shi)(shi)目前(qian)國內最(zui)大的(de)(de)(de)大雄寶殿(dian)(dian)，建筑(zhu)(zhu)面(mian)積2377平方米(mi)(mi)(mi)；殿(dian)(dian)內藏(zang)有(you)長37.5米(mi)(mi)(mi)高9.5米(mi)(mi)(mi)的(de)(de)(de)南海拜觀音(yin)壁畫，是(shi)(shi)目前(qian)國內單體面(mian)積最(zui)大的(de)(de)(de)佛(fo)教題材壁畫；通(tong)天(tian)(tian)閣(ge)(ge)(ge)高59.88米(mi)(mi)(mi)，是(shi)(shi)目前(qian)國內最(zui)高的(de)(de)(de)佛(fo)閣(ge)(ge)(ge)，供(gong)奉著彌勒菩薩真身---天(tian)(tian)冠彌勒；佛(fo)像高39.88米(mi)(mi)(mi)，也(ye)是(shi)(shi)目前(qian)國內最(zui)大的(de)(de)(de)室內鍛銅佛(fo)像。寺(si)外菩提圣蓮廣(guang)場、蟠桃(tao)勝境山門、天(tian)(tian)龍八(ba)部（須彌山）廣(guang)場與通(tong)天(tian)(tian)閣(ge)(ge)(ge)一道(dao)形成了蟠桃(tao)佛(fo)教文化景區的(de)(de)(de)中(zhong)軸主線，也(ye)為(wei)(wei)景區未來發展空間拉開了框(kuang)架。

重修(xiu)之后的(de)寶(bao)蓮寺(si)作(zuo)為蟠(pan)桃佛教(jiao)文化景區核心所在(zai)，將遵(zun)循蟠(pan)桃佛教(jiao)景區以人(ren)為本、尊崇自然的(de)發(fa)展(zhan)理念，秉承祖(zu)師法(fa)顯為華(hua)夏舍身(shen)天竺（印度）求法(fa)的(de)精神，努力(li)將佛教(jiao)教(jiao)義賦(fu)予現代化、人(ren)性化、生活(huo)化、科學化的(de)新內(nei)涵，將傳統(tong)文化其融(rong)入人(ren)們日常生活(huo)的(de)衣、食、住、行、育、樂之中(zhong)，營造一個遍地皆佛法(fa)，行臥亦菩提的(de)和諧世界。