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景點簡介

西(xi)(xi)洋殿(dian)，坐落(luo)于五大堡鄉西(xi)(xi)洋村松源溪畔，系古(gu)代菇(gu)民為(wei)紀念香(xiang)菇(gu)鼻(bi)祖吳三公而建(jian)的(de)紀念性建(jian)筑。始建(jian)宋咸淳(chun)元(yuan)年(nian)（1265），祀奉香(xiang)菇(gu)鼻(bi)祖吳三公，又稱吳判(pan)府殿(dian)。殿(dian)宇依山傍(bang)水(shui)，飛檐畫棟(dong)，雕梁翹(qiao)角，氣勢(shi)宏偉。西(xi)(xi)洋殿(dian)依山傍(bang)水(shui)，座北(bei)朝南，建(jian)筑平面(mian)呈縱長(chang)方形，進(jin)深32米，面(mian)闊19.4米，占地在952.35平方米。該(gai)殿(dian)為(wei)四合寺觀式建(jian)筑，中(zhong)軸(zhou)線自(zi)南而北(bei)依次有照墻(qiang)、山門、前廳、戲臺、中(zhong)臺、正(zheng)殿(dian)等(deng)，在正(zheng)殿(dian)前分列左右廂房，廂房中(zhong)心間為(wei)鐘鼓樓(lou)，與正(zheng)殿(dian)相對是倒座。正(zheng)殿(dian)中(zhong)底置吳三公像。殿(dian)外東側有一古(gu)井，為(wei)“運木(mu)(mu)古(gu)井”，相傳建(jian)廟用(yong)的(de)木(mu)(mu)材以(yi)是從井里涌出(chu)，傳說頗似杭(hang)州凈(jing)慈寺的(de)“運木(mu)(mu)古(gu)井”。

歷史經歷

據《慶元(yuan)縣縣志·人物(wu)》記載：吳三公為慶元(yuan)縣百(bai)山祖(zu)鄉龍(long)巖村人，兄弟(di)間排行第三而得名，他在(zai)(zai)長(chang)(chang)期生產(chan)實踐中(zhong)發(fa)明了人工(gong)栽培香菇技術(shu)，明萬歷(li)三年，與其父親被寧(ning)神(shen)宗(zong)封為“判府相公”。關于吳三公的(de)身(shen)世(shi)，現還有“祖(zu)家在(zai)(zai)龍(long)巖，生長(chang)(chang)在(zai)(zai)西(xi)洋”之說(shuo)。

每年三(san)月十(shi)七(qi)日(ri)和七(qi)月十(shi)七(qi)日(ri)至十(shi)九日(ri)為龍泉、慶元、景寧三(san)縣菇民(min)朝拜菇神的進香期，云集諸方山貨，舉行戲劇表演，宣揚菇民(min)民(min)俗文(wen)化(hua)。該殿是(shi)“香菇之(zhi)源”的象(xiang)征。殿旁有蘭(lan)溪橋，與之(zhi)珠聯璧合，相映生輝。

民間故事

慶元(yuan)竹山西(xi)洋村有(you)一座大殿，叫“西(xi)洋殿”。殿內神(shen)櫥中有(you)一樽神(shen)像，那(nei)便是菇民(min)祀奉的菇神(shen)——吳三公(gong)。

吳三公(gong)到仙界(jie)學(xue)了制菇術(shu)，又把它傳給了龍、慶、景三縣百姓。三公(gong)死后，菇民們便商量起建殿祭祖師的事來，先是請陰陽先生來踏(ta)地，踏(ta)來踏(ta)去(qu)，最終踏(ta)在了西洋(yang)村(cun)尾水口。

陰(yin)陽先(xian)生(sheng)還留下話(hua)，說是(shi)大殿要用三百株無尾(wei)(wei)巴的(de)(de)杉樹(shu)(shu)。這可把(ba)管事的(de)(de)難(nan)住了(le)，派人四出打聽，走了(le)許多州縣，看過幾百個(ge)山頭，就是(shi)找不(bu)到(dao)三百株無尾(wei)(wei)的(de)(de)杉樹(shu)(shu)。有一(yi)回，一(yi)個(ge)過路(lu)乞(qi)丐說：“福建浦城的(de)(de)一(yi)座山上剛刮過龍風。那(nei)(nei)樹(shu)(shu)頂(ding)全被龍風剪了(le)。”菇民們(men)找到(dao)了(le)那(nei)(nei)片山，用銀(yin)兩買了(le)下來，在那(nei)(nei)里(li)砍樹(shu)(shu)。砍呀(ya)、砍呀(ya)，足(zu)(zu)足(zu)(zu)砍了(le)一(yi)個(ge)多月(yue)，那(nei)(nei)樹(shu)(shu)一(yi)根根谷(gu)桶般粗，透天般長，整個(ge)山彎都堆滿(man)了(le)。可路(lu)這么遠，這樹(shu)(shu)如何發到(dao)西洋去？菇民們(men)誰也(ye)想不(bu)出個(ge)好辦法。

這天，菇(gu)民(min)們(men)正(zheng)在(zai)山(shan)寮里發(fa)呆，忽然看見(jian)一個(ge)老翁(weng)(weng)擔(dan)了(le)一擔(dan)飯(fan)(fan)送上山(shan)來(lai)，那老翁(weng)(weng)走到木(mu)(mu)堆前便不(bu)見(jian)了(le)。菇(gu)民(min)們(men)過去一看，一頭(tou)米飯(fan)(fan)一頭(tou)菜放在(zai)木(mu)(mu)堆上，還見(jian)木(mu)(mu)堆旁陷下(xia)了(le)一個(ge)大洞(dong)(dong)，黑洞(dong)(dong)洞(dong)(dong)的深不(bu)可(ke)測。菇(gu)民(min)們(men)已(yi)幾天吃不(bu)到好(hao)飯(fan)(fan)菜，解開(kai)老翁(weng)(weng)的飯(fan)(fan)擔(dan)便大吃起來(lai)，不(bu)一會，飯(fan)(fan)吃完了(le)，回頭(tou)看那木(mu)(mu)堆已(yi)無(wu)影無(wu)蹤。原來(lai)，木(mu)(mu)頭(tou)早就通過地道，發(fa)回西洋了(le)。那老翁(weng)(weng)正(zheng)是吳三公的化身，現在(zai)，西洋殿外的水井(jing)中(zhong)還剩下(xia)一段(duan)呢(ni)，那口(kou)井(jing)便是當年吳三公發(fa)木(mu)(mu)頭(tou)時留下(xia)的。

木(mu)頭發到(dao)了(le)(le)，菇民們請了(le)(le)當(dang)地(di)最好(hao)的(de)木(mu)匠和石匠來造殿，可西洋這地(di)方四周(zhou)沒村，買不(bu)到(dao)好(hao)菜，工(gong)匠們吃得很苦(ku)。有一(yi)(yi)(yi)日，一(yi)(yi)(yi)個乞(qi)丐(gai)賴在(zai)工(gong)棚里不(bu)肯走，管事的(de)見眼前(qian)人手(shou)不(bu)夠(gou)，便將他留下幫忙(mang)做(zuo)飯，說也奇(qi)怪(guai)，那乞(qi)丐(gai)天天抓些刨花(hua)放在(zai)鍋內三搗(dao)兩搗(dao)便變(bian)成一(yi)(yi)(yi)滿鍋的(de)豬肉(rou)，在(zai)清水里撒上幾把鋸末，三搗(dao)兩搗(dao)又是一(yi)(yi)(yi)鍋蝦皮(pi)湯。從此，工(gong)匠們每天吃上了(le)(le)好(hao)飯。一(yi)(yi)(yi)座(zuo)大殿很快(kuai)便完(wan)工(gong)了(le)(le)。大殿造好(hao)后(hou)，塑佛老(lao)司在(zai)殿內塑了(le)(le)吳三公的(de)神(shen)像，據說，當(dang)年“五(wu)顯神(shen)”曾(ceng)賜了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)只黑(hei)(hei)虎給吳三公巡山管香菇，因此，吳三公的(de)神(shen)像也騎在(zai)黑(hei)(hei)虎的(de)背上。手(shou)中還(huan)握著一(yi)(yi)(yi)條趕虎的(de)鋼鞭呢。