《耶(ye)溪泛舟》為盛唐(tang)時代(dai)大詩人(ren)孟浩(hao)然(ran)所著五言古詩。此詩描繪了(le)一幅落日余輝中,漁(yu)舟唱晚(wan)、輕棹擊水的(de)耶(ye)溪夕照圖,詩中運用比喻、襯(chen)托等手法(fa),表達出(chu)詩人(ren)此時閑適(shi)的(de)心(xin)情與和悅的(de)心(xin)境,語言清新樸素而韻(yun)味含蓄無窮,歷來廣為傳誦。
耶溪①泛舟
落景②余清輝,輕(qing)橈③弄溪渚④。
泓澄(cheng)⑤愛(ai)水物,臨泛何(he)容與⑥。
白首垂釣(diao)翁,新妝浣(huan)紗女(nv)。
相(xiang)看似相(xiang)識,脈脈⑦不得語。
①耶(ye)(ye)(ye)溪(xi):即若耶(ye)(ye)(ye)溪(xi),出若耶(ye)(ye)(ye)山,北流入運河。溪(xi)旁(pang)有浣紗石古跡,傳說(shuo)西施(shi)曾(ceng)浣紗于此。
②落(luo)景(jing):落(luo)日的光輝。
③橈(ráo):船槳。
④渚(zhǔ):水(shui)中的小島(dao)。
⑤泓澄(cheng):水(shui)深澄(cheng)澈。
⑥容與:從容移動(dong),徘(pai)徊(huai)動(dong)蕩。
⑦脈(mo)脈(mo)(mò):互相(xiang)凝視。
落日散發著它剩余的光(guang)線,輕搖木槳在(zai)若耶溪中劃(hua)船。
碧水清清水中的生物多可愛(ai),清溪泛舟是(shi)怎(zen)樣的從容悠閑。
白頭老翁端坐于岸邊垂(chui)釣,新妝的少女臨水(shui)清(qing)洗衣衫。
彼此對望著好像曾經相(xiang)識,卻只能脈脈相(xiang)視無(wu)緣攀(pan)談。
開(kai)元(yuan)(yuan)十八年(nian)(nian)(公元(yuan)(yuan)730年(nian)(nian))冬(dong),詩人在(zai)長安求仕未成,沮喪(sang)地離開(kai)長安,在(zai)江(jiang)浙一(yi)(yi)帶漫游。一(yi)(yi)日,他泛(fan)舟(zhou)耶(ye)溪,傍晚,在(zai)溪邊看到(dao)了垂釣的老翁,浣紗的村女,他們生(sheng)(sheng)活(huo)得(de)自然(ran)、和樂(le),無(wu)憂無(wu)慮(lv),深深觸動(dong)了詩人之心(xin)。因此(ci),寫了這首《耶(ye)溪泛(fan)舟(zhou)》,以表達他從大自然(ran)中汲取生(sheng)(sheng)活(huo)歡(huan)樂(le)的愉(yu)悅心(xin)情(qing)。
孟(meng)浩(hao)(hao)然(ran)(689年~740年)唐代詩(shi)(shi)人(ren)(ren),本(ben)名浩(hao)(hao),字浩(hao)(hao)然(ran)。襄州襄陽(今(jin)湖北襄樊)人(ren)(ren),世稱(cheng)孟(meng)襄陽。是(shi)盛唐山水田園詩(shi)(shi)派的(de)主要作家之一(yi)。因(yin)他未曾(ceng)入仕,又稱(cheng)之為(wei)孟(meng)山人(ren)(ren)。生當盛唐,早年有志(zhi)用世,在(zai)仕途困頓、痛苦失望后,尚能自重(zhong),不媚俗世,以(yi)隱士終身。曾(ceng)隱居鹿門(men)山。40歲時(shi),游長安(an),應進士舉(ju)不第。曾(ceng)在(zai)太(tai)學賦(fu)詩(shi)(shi),名動(dong)公(gong)卿,一(yi)座傾服,為(wei)之擱筆。一(yi)生經歷(li)比較簡單(dan),他詩(shi)(shi)歌創作的(de)題材也不寬(kuan)。孟(meng)詩(shi)(shi)絕(jue)大部(bu)分(fen)為(wei)五言短(duan)篇,多寫山水田園和(he)隱居的(de)逸(yi)興以(yi)及羈旅行役的(de)心(xin)情。其中雖不無憤(fen)世嫉(ji)俗之詞(ci),而(er)更多屬于詩(shi)(shi)人(ren)(ren)的(de)自我(wo)表現(xian)。他和(he)王(wang)維并稱(cheng)“王(wang)孟(meng)”,雖遠不如(ru)王(wang)詩(shi)(shi)境界(jie)廣闊,但在(zai)藝術(shu)上有獨特的(de)造詣。其詩(shi)(shi)每無意求工而(er)清(qing)超越俗,正復(fu)出(chu)人(ren)(ren)意表,清(qing)閑(xian)淺淡中,自有泉流石上,風來松下之音。有《孟(meng)浩(hao)(hao)然(ran)集》。
詩一(yi)(yi)落筆,就描繪(hui)出(chu)(chu)了一(yi)(yi)幅落日余(yu)輝(hui)中,漁舟唱晚、輕(qing)棹擊(ji)水(shui)的(de)(de)(de)耶溪夕(xi)(xi)照(zhao)圖:“落景(jing)余(yu)清輝(hui),輕(qing)橈弄(nong)溪渚”。詩人開始就描繪(hui)江南獨有的(de)(de)(de)景(jing)色:溪水(shui)上一(yi)(yi)只小舟漂浮,舟人輕(qing)輕(qing)擺動著(zhu)船槳,在(zai)落日余(yu)輝(hui)中自由自在(zai)地欣(xin)賞著(zhu)大自然的(de)(de)(de)美景(jing)。一(yi)(yi)片斜陽(yang)照(zhao)到水(shui)面,浮現出(chu)(chu)煙(yan)雨空(kong)濛的(de)(de)(de)景(jing)象,水(shui)面上一(yi)(yi)層一(yi)(yi)層的(de)(de)(de)細浪,受了殘陽(yang)的(de)(de)(de)反照(zhao),一(yi)(yi)時光輝(hui)起來,那夕(xi)(xi)陽(yang)金色的(de)(de)(de)淺光,映著(zhu)洲渚的(de)(de)(de)小草、兩岸的(de)(de)(de)綠野,鑲出(chu)(chu)西邊天際的(de)(de)(de)一(yi)(yi)抹絳紅、深紫。
“澄(cheng)明(ming)愛水物,臨(lin)泛何容與(yu)”是(shi)寫詩人臨(lin)水泛舟(zhou)看到在(zai)(zai)明(ming)凈如鏡的溪水中,觀賞游魚追逐嬉戲,三五成群,在(zai)(zai)水草和細石下鉆(zhan)進鉆(zhan)出。
耶(ye)溪的水(shui)色山光(guang),使(shi)詩人樂(le)而忘返,而江南的風土人情(qing)、岸邊(bian)的漁(yu)村(cun)竹(zhu)寨,更使(shi)詩人如入桃源仙境。“白首垂(chui)釣(diao)翁,新妝(zhuang)浣紗女”兩句(ju),概(gai)括地表現了江南生(sheng)活(huo)的恬靜(jing)(jing)安(an)謐。蓑(suo)衣(yi)箬笠的老翁,在(zai)夕(xi)陽中垂(chui)釣(diao)卻悠然自得;梳妝(zhuang)整齊、淡雅的村(cun)姑少女,在(zai)傳說中曾是西施(shi)浣的耶(ye)溪水(shui)邊(bian)洗衣(yi)、談(tan)笑,歡聲笑語(yu)更襯托(tuo)出山村(cun)的幽靜(jing)(jing)安(an)寧。
結尾“相(xiang)(xiang)看似(si)相(xiang)(xiang)識(shi)(shi),脈脈不得語。”是詩(shi)人(ren)情(qing)感的(de)(de)自(zi)然(ran)流(liu)露。這(zhe)恬靜和樂的(de)(de)山村(cun),與陶淵明筆下(xia)的(de)(de)桃花(hua)源非(fei)常相(xiang)(xiang)似(si),又與詩(shi)人(ren)孟浩然(ran)失意后的(de)(de)隱逸心情(qing)和諧(xie)一致。因此,這(zhe)“似(si)相(xiang)(xiang)識(shi)(shi)”確是詩(shi)人(ren)的(de)(de)思緒所念,是情(qing)之所至,而與那垂釣(diao)翁(weng)、浣紗女陌(mo)路相(xiang)(xiang)逢,素不相(xiang)(xiang)識(shi)(shi),雖(sui)則(ze)情(qing)感相(xiang)(xiang)通,卻(que)只能脈脈相(xiang)(xiang)視而已(yi)。
南(nan)宋末(mo)年愛國詞人劉辰翁(weng)《王孟詩評》:清溪麗(li)景,閑遠余(yu)情,不欲犯一(yi)字綺語自足。
《中國古代文學史 上冊》主編陳(chen)洪(hong):“《耶溪泛舟(zhou)》從鄉間田園生活(huo)中參悟人生哲理,極(ji)大地發揮了山水田園詩的妙用。”