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景點景觀

禊湖道院：

解放后，禊湖(hu)道院成了當地糧食部門(men)的(de)倉庫(ku)，后存(cun)有大殿、偏殿、財神殿等(deng)建筑。1998年，當地政府(fu)對禊湖(hu)道院進(jin)行全面修復。

虹霓：

指禊湖(hu)道院(yuan)西側的(de)秋禊橋(qiao)，該橋(qiao)為(wei)三孔(kong)梁式，俗稱“極擱(ge)橋(qiao)”，不(bu)知(zhi)是(shi)橋(qiao)工有(you)意(yi)還是(shi)無意(yi)，橋(qiao)面(mian)石(shi)鋪(pu)得每塊都不(bu)平，走在上面(mian)，總(zong)發(fa)出“極擱(ge)”之(zhi)聲，當(dang)地人呼之(zhi)為(wei)“勿(wu)歇不(bu)停極擱(ge)橋(qiao)”。

碧水：

指禊湖，該湖也叫金鏡湖，湖中央(yang)漂浮著(zhu)一個綠洲，由(you)秋禊橋與岸上相連，禊湖道院(yuan)便坐落在(zai)這(zhe)綠洲上面。

刺史(shi)：指唐太(tai)宗第十四子李明(ming)(ming)，初(chu)封為(wei)曹王，后(hou)任(ren)蘇州(zhou)刺史(shi)，在任(ren)期間(jian)頗有(you)惠政。據(ju)民間(jian)傳(chuan)說，他到任(ren)那一年正遇特大(da)(da)蝗災，農家顆粒無收，叫苦連(lian)天。當(dang)時(shi)，黎里(li)禊湖邊上(shang)有(you)一座官倉，貯糧萬(wan)(wan)石，李明(ming)(ming)本想奏(zou)明(ming)(ming)父(fu)皇后(hou)再開(kai)倉賑災，可救(jiu)災如(ru)救(jiu)火，時(shi)間(jian)上(shang)等不及了(le)，于是(shi)，就立即下令開(kai)倉濟民。百姓們渡(du)過了(le)難關，可有(you)人(ren)在京城參了(le)一本，說李明(ming)(ming)私開(kai)官倉，按大(da)(da)唐律法當(dang)斬(zhan)。李明(ming)(ming)自(zi)忖道：父(fu)皇處置此事，實是(shi)為(wei)難，如(ru)不殺他，當(dang)眾說不過去；如(ru)殺他，則親情難舍。于是(shi)，李明(ming)(ming)就毅然投入禊湖自(zi)盡。周圍老百姓聞(wen)訊，悲(bei)痛萬(wan)(wan)分，紛紛捐(juan)資出力(li)，為(wei)他建祠塑像。

城隍：

唐末，淮(huai)兵圍蘇，吳越錢(qian)氏禱于李明祠，頗有靈(ling)(ling)(ling)應，于是(shi)，封(feng)其為(wei)昭靈(ling)(ling)(ling)侯(hou)(hou)，并改(gai)祠為(wei)廟。宋元間(jian)，當地人(ren)俗呼昭靈(ling)(ling)(ling)侯(hou)(hou)為(wei)城隍神(shen)，故昭靈(ling)(ling)(ling)侯(hou)(hou)廟又名(ming)城隍廟。元大(da)德三年(nian)(nian)（1299年(nian)(nian)），改(gai)名(ming)為(wei)“衍慶昭靈(ling)(ling)(ling)觀(guan)”。明洪武二年(nian)(nian)（1369年(nian)(nian)），封(feng)侯(hou)(hou)為(wei)“監察司(si)民(min)城隍”。此后，歷代對禊湖道(dao)院之(zhi)神(shen)多有加封(feng)，清康熙十五年(nian)(nian)（1676年(nian)(nian)）進(jin)封(feng)為(wei)“廣佑王”，同治(zhi)六(liu)年(nian)(nian)（1867年(nian)(nian)），加封(feng)為(wei)“普(pu)庇按會典城隍神(shen)”。

六十將神：

禊(xi)湖道院正(zheng)殿（城隍殿）的西側(ce)緊挨著(zhu)元辰殿（“元辰”指(zhi)吉(ji)日，故(gu)詩(shi)中將(jiang)該殿稱為(wei)“吉(ji)殿”），殿內供奉著(zhu)自“甲子太歲金辨大(da)將(jiang)軍”至“癸亥太歲虞程大(da)將(jiang)軍”六十尊神像。

眾家王帥：

禊湖道院內尚有財(cai)神殿(dian)、劉王殿(dian)、吳王殿(dian)等，分別供奉趙公元帥(shuai)、劉王、吳王等。

夫人會：

禊湖道(dao)院正殿的(de)(de)背后是(shi)夫人(ren)殿，供奉著(zhu)城(cheng)(cheng)隍老爺的(de)(de)夫人(ren)，以前(qian)黎里鎮(zhen)上(shang)要在八月十六，出(chu)“夫人(ren)會(hui)”，出(chu)會(hui)的(de)(de)排場與上(shang)一天的(de)(de)“城(cheng)(cheng)隍會(hui)”一樣，非(fei)常之(zhi)大，儀(yi)仗、鼓樂(le)和鑾駕、轎輿(yu)自不(bu)必說，尚有不(bu)少提鑼、提香的(de)(de)善(shan)男信女(nv)，兼有扮演戲(xi)文者，一路行(xing)進(jin)，行(xing)人(ren)尾隨(sui)其后，市河兩岸，觀者如蟻，沿途焚香禱告、頂(ding)禮膜拜者不(bu)絕，鑼鼓聲(sheng)、爆竹聲(sheng)震耳欲聾(long)，直入云霄。