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二王廟道觀怎么樣

二(er)(er)王廟(miao)(miao)(miao)古建(jian)(jian)筑群(qun)坐落在今都(dou)江堰(yan)西門外的(de)(de)(de)玉(yu)壘山(shan)麓，是(shi)世(shi)界(jie)文(wen)化遺產都(dou)江堰(yan)的(de)(de)(de)重要組成部分。該廟(miao)(miao)(miao)是(shi)為紀念都(dou)江堰(yan)的(de)(de)(de)開鑿者、秦蜀郡(jun)太守李(li)(li)冰及(ji)其子二(er)(er)郎而修建(jian)(jian)的(de)(de)(de)。二(er)(er)王廟(miao)(miao)(miao)初建(jian)(jian)于(yu)南北朝，現(xian)存建(jian)(jian)筑系清末民(min)初所(suo)建(jian)(jian)，山(shan)門“二(er)(er)王廟(miao)(miao)(miao)”3個金字是(shi)愛國將(jiang)領馮玉(yu)祥將(jiang)軍的(de)(de)(de)手筆。廟(miao)(miao)(miao)內有李(li)(li)冰和(he)二(er)(er)郎的(de)(de)(de)塑像(xiang)，石(shi)壁上嵌(qian)有李(li)(li)冰以及(ji)后人關于(yu)治水的(de)(de)(de)格言，被稱為治水三字經。后殿右側有畫家張大千、徐悲鴻等人的(de)(de)(de)碑刻。

二(er)(er)王(wang)廟(miao)原為(wei)望帝(di)祠，齊明帝(di)時，益(yi)州剌史劉季連(lian)將望帝(di)祠遷往郫縣。齊明帝(di)建武元年(nian)（494），為(wei)紀(ji)念中(zhong)國(guo)都(dou)江堰的開鑿者、秦蜀(shu)郡太(tai)守李冰(bing)及其子二(er)(er)郎修建都(dou)江堰的崇偉功(gong)德(de)，將原望帝(di)祠加以改(gai)建，更名為(wei)崇德(de)廟(miao)。宋(song)以后(hou)，李冰(bing)父子相(xiang)繼(ji)被敕封(feng)為(wei)王(wang)，因此(ci)又改(gai)稱(cheng)為(wei)二(er)(er)王(wang)廟(miao)。臨岷(min)江，后(hou)依翠嶺，南望青城，西連(lian)岷(min)山，遠近風光十分綺麗，故有“玉壘仙(xian)都(dou)”的美譽(yu)。

景點景觀

廟門前壁(bi)上(shang)有清代末年繪制(zhi)的(de)《都江堰灌溉(gai)區(qu)域(yu)圖》，是極為珍貴的(de)歷(li)史(shi)資料。廟內(nei)觀瀾(lan)亭下，一排丹墻石壁(bi)上(shang)鐫刻著(zhu)兩則(ze)(ze)治水(shui)(shui)《三(san)字(zi)經(jing)》。一則(ze)(ze)為清同(tong)治十三(san)年（1874）灌縣知(zhi)縣胡圻依(yi)據歷(li)代都江堰治水(shui)(shui)經(jing)驗編成的(de)《三(san)字(zi)經(jing)》，文曰：“六(liu)字(zi)傳，千(qian)秋鑒(jian)。挖河心，堆(dui)堤(di)岸。分四六(liu)，平(ping)潦(liao)旱(han)。水(shui)(shui)畫符(fu)，鐵樁見。籠(long)編密(mi)，石裝(zhuang)健。砌(qi)(qi)角(jiao)嘴，安羊(yang)圈。立湃闕，留漏(lou)(lou)罐。遵舊制(zhi)，復古埝(nian)。”另一則(ze)(ze)是清光緒三(san)十二年（1906），成都府(fu)知(zhi)文煥對原《三(san)字(zi)經(jing)》作(zuo)修改，又(you)重刻于二王廟石壁(bi)上(shang)。內(nei)容(rong)是：“深(shen)掏(tao)灘，低作(zuo)埝(nian)。六(liu)字(zi)旨，千(qian)秋鑒(jian)。挖河沙，堆(dui)堤(di)岸。砌(qi)(qi)魚嘴，安羊(yang)圈。立湃闕，留漏(lou)(lou)罐。籠(long)編密(mi)，石裝(zhuang)健。分四六(liu)，平(ping)潦(liao)旱(han)。水(shui)(shui)畫符(fu)，鐵樁見。歲(sui)勤修，預防患。遵舊制(zhi)，毋擅變。”后人總結的(de)治水(shui)(shui)《八字(zi)經(jing)》：“乘勢利(li)導，因時制(zhi)宜”、“具(ju)灣截角(jiao)，逢正抽心”被(bei)認為是飽(bao)含哲理(li)的(de)治水(shui)(shui)真(zhen)諦(di)，至今(jin)廣為傳頌。

地理環境

二(er)(er)王廟有(you)(you)大(da)小殿(dian)堂10余座(zuo)，規(gui)模宏(hong)大(da)，布局嚴謹(jin)，倚(yi)山臨江，錯落有(you)(you)致，素有(you)(you)“玉(yu)壘(lei)仙都(dou)(dou)”的(de)美(mei)譽(yu)。廟內(nei)建(jian)筑(zhu)飛檐翹(qiao)角(jiao)，雕(diao)梁畫棟，主次分明，造型精美(mei)，有(you)(you)著很高的(de)建(jian)筑(zhu)和(he)藝術價值(zhi)。《西游記(ji)》、《紅(hong)樓夢》等(deng)電視片都(dou)(dou)曾在(zai)此地取景拍攝。與都(dou)(dou)江堰水利工程一道，二(er)(er)王廟被聯合國教科(ke)文組織列為“世界文化遺產(chan)”。現存建(jian)筑(zhu)為清代重修。廟宇依山取勢，層(ceng)層(ceng)而上(shang)，宏(hong)偉秀(xiu)麗，四周(zhou)古木濃蔭，環境幽美(mei)。大(da)殿(dian)及后殿(dian)內(nei)有(you)(you)李冰(bing)及二(er)(er)郎塑像。廟內(nei)石壁間刻有(you)(you)李冰(bing)治水的(de)口訣：“深掏攤，低(di)作(zuo)堰”“遇灣截角(jiao)，逢正(zheng)抽心(xin)”等(deng)。

歷史沿革

初(chu)建于(yu)(yu)東漢，時為(wei)紀念蜀王杜宇的“望(wang)帝(di)(di)祠(ci)”，南朝齊明(ming)帝(di)(di)建武年間(494—498)，益州刺吏劉季連遷“望(wang)帝(di)(di)祠(ci)”于(yu)(yu)郫縣，改祀李(li)冰父(fu)子于(yu)(yu)此，稱(cheng)名“崇德(de)廟”，后(hou)亦有“江瀆廟”，“李(li)公(gong)廟”、“王廟”、“秦(qin)太守李(li)公(gong)祠(ci)”、“真常(chang)道(dao)院(yuan)”、“川主廟”、“顯(xian)英王廟”、“二王宮”之稱(cheng)，清乾隆(long)時之《灌縣志》中稱(cheng)“二郎廟”，后(hou)遂稱(cheng)之曰“二王廟”。唐(tang)、宋、元、明(ming)、清、民(min)國(guo)年間均有修葺。

現(xian)存(cun)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)多(duo)為民國十四年(1925)遭(zao)火災焚毀后住持李(li)云巖募資重(zhong)建(jian)：從樂樓(lou)(正山門)起(qi)，廟內(nei)(nei)建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)分(fen)主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)三重(zhong)，配(pei)殿(dian)(dian)(dian)十六重(zhong)；主(zhu)殿(dian)(dian)(dian)二王(wang)殿(dian)(dian)(dian)內(nei)(nei)奉三眼二郎神(shen)，配(pei)祀(si)木雕楊二郎；老王(wang)殿(dian)(dian)(dian)供奉李(li)冰(bing)夫婦；老君(jun)殿(dian)(dian)(dian)因(yin)祀(si)老子，故名，左右配(pei)建(jian)青龍、白(bai)(bai)虎兩殿(dian)(dian)(dian)；三官殿(dian)(dian)(dian)中(zhong)祀(si)天、地(di)(di)、水(shui)三官大帝；靈(ling)(ling)官殿(dian)(dian)(dian)上下層，上祀(si)道教護(hu)法(fa)神(shen)王(wang)靈(ling)(ling)官，下祀(si)太白(bai)(bai)金星(xing)(xing)；另有城隍(huang)殿(dian)(dian)(dian)、土地(di)(di)殿(dian)(dian)(dian)、玉(yu)皇殿(dian)(dian)(dian)、娘娘殿(dian)(dian)(dian)、祈子宮、丁公祠、圣(sheng)母殿(dian)(dian)(dian)、魁星(xing)(xing)閣、龍神(shen)殿(dian)(dian)(dian)等。該(gai)廟占地(di)(di)面(mian)積(ji)10,200平(ping)方米(mi)，建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)面(mian)積(ji)6,050余平(ping)方米(mi)，規模(mo)宏(hong)大，布局(ju)嚴謹(jin)，整個建(jian)筑(zhu)(zhu)(zhu)布局(ju)不受中(zhong)軸線的束縛，而在縱橫方向(xiang)上依山就勢，疊落而筑(zhu)(zhu)(zhu)，層層樓(lou)臺，起(qi)伏有序，曲折幽(you)深，梯回壁轉，而又(you)主(zhu)次分(fen)明(ming)，負山面(mian)水(shui)，極為幽(you)靜。

二王(wang)廟(miao)前后(hou)(hou)(hou)殿(dian)分別塑李(li)冰及(ji)(ji)其(qi)子(zi)二郎像。前殿(dian)李(li)冰像身著袍(pao)服(fu)(fu)，正襟危坐，手拿著半裹的(de)絹圖，凝神沉思治水方案；后(hou)(hou)(hou)殿(dian)二郎像草履便服(fu)(fu)，手執(zhi)鐵(tie)鍤，英姿勃勃，充滿青春(chun)豪邁激情(qing)。二王(wang)廟(miao)內匾額、對(dui)聯、詩文、石碑(bei)甚鑫，有清果親王(wang)手書“功垂不朽”、光緒帝(di)御筆“功昭蜀道”，以(yi)及(ji)(ji)“恢(hui)拓禹功名(ming)父子(zi)，創開(kai)天(tian)府古(gu)神仙”等，都是(shi)對(dui)李(li)冰父子(zi)治水功績的(de)贊頌。李(li)冰殿(dian)后(hou)(hou)(hou)陳列商代(dai)古(gu)木、明代(dai)鐵(tie)花瓶、鐵(tie)蠟臺，以(yi)及(ji)(ji)近(jin)代(dai)畫家(jia)徐悲鴻、張大千(qian)、關(guan)山月的(de)繪畫碑(bei)刻，都有很高(gao)的(de)考古(gu)和藝術價值。