汝(ru)陽劉毛(mao)(mao)筆是(shi)(shi)河南省項城市孫(sun)店(dian)鎮汝(ru)陽劉的(de)(de)傳統手工藝品(pin)(pin)。據(ju)《項城縣志(zhi)》342頁記(ji)載,迄今已有(you)(you)兩千多年的(de)(de)歷史,有(you)(you)名諱的(de)(de)制筆工藝傳承人有(you)(you)66代,汝(ru)陽劉村素有(you)(you)“毛(mao)(mao)筆之鄉”、“妙筆之鄉”的(de)(de)美(mei)譽(yu)。“汝(ru)陽劉”毛(mao)(mao)筆選(xuan)(xuan)料考究(jiu),僅(jin)兔(tu)毫(hao)的(de)(de)選(xuan)(xuan)擇標準(zhun)是(shi)(shi)秋毫(hao)取(qu)健,取(qu)尖(jian),春(chun)夏毫(hao)則不要(yao)(yao);狼毫(hao)的(de)(de)選(xuan)(xuan)擇就必須要(yao)(yao)到東北去采集(ji)過冬的(de)(de)黃(huang)鼠狼尾毛(mao)(mao)來制作(zuo)。工藝流程(cheng)主要(yao)(yao)有(you)(you):分毛(mao)(mao)--脫脂--去絨—裝毛(mao)(mao)—齊毛(mao)(mao)—墊(dian)毛(mao)(mao)—切毛(mao)(mao)—梳毛(mao)(mao)—修毛(mao)(mao)—成頭等128道工藝,其(qi)(qi)工藝具有(you)(you)獨特性。成品(pin)(pin)要(yao)(yao)具備尖(jian)、圓、齊、健“四德”,軟硬適中的(de)(de)標準(zhun);其(qi)(qi)外飾,尤其(qi)(qi)是(shi)(shi)筆桿(gan)的(de)(de)裝飾上更極為(wei)講究(jiu),根(gen)據(ju)筆的(de)(de)形狀和(he)高(gao)、中、低(di)檔的(de)(de)要(yao)(yao)求配之,既美(mei)觀又(you)大方(fang)。
汝陽(yang)劉毛(mao)筆(bi)制作精細,主(zhu)要(yao)工(gong)(gong)藝流程有:分毛(mao)--脫脂--去絨—裝毛(mao)—齊毛(mao)—墊(dian)毛(mao)—切毛(mao)—梳(shu)毛(mao)—修毛(mao)—成頭等(deng)128道工(gong)(gong)藝,其(qi)工(gong)(gong)藝具有獨特性。成品要(yao)具備尖、圓、齊、健“四德”,軟硬適中(zhong)的標準;其(qi)外飾,尤(you)其(qi)是(shi)筆(bi)桿的裝飾上(shang)更極為講究,根據(ju)筆(bi)的形狀和高(gao)、中(zhong)、低檔的要(yao)求配之,既美觀又(you)大方。
“汝(ru)陽劉”毛筆(bi)(bi)(bi)生產歷史(shi)悠久(jiu),品質優秀,被歷代(dai)文(wen)人(ren)墨客視(shi)為文(wen)房上(shang)等佳品。歷朝歷代(dai)該制筆(bi)(bi)(bi)業都(dou)拉動和(he)(he)促進當地經(jing)濟(ji)的發(fa)展和(he)(he)書畫事業的繁榮(rong)昌盛(見《河(he)南省項城市地名志》記(ji)載)。汝(ru)陽劉毛筆(bi)(bi)(bi)在(zai)傳統技(ji)藝的基礎(chu)上(shang),不(bu)斷(duan)研制和(he)(he)改進,現(xian)已開(kai)發(fa)出單只筆(bi)(bi)(bi)、禮品筆(bi)(bi)(bi)、書畫用(yong)筆(bi)(bi)(bi)、學(xue)生用(yong)筆(bi)(bi)(bi)等120多個(ge)品種和(he)(he)規格,使毛筆(bi)(bi)(bi)不(bu)僅(jin)具有(you)使用(yong)價值(zhi),而且具有(you)觀賞和(he)(he)收藏價值(zhi)。
陜(shan)西汝(ru)(ru)(ru)陽(yang)劉(liu)(liu)筆(bi)業有限公司董事(shi)長劉(liu)(liu)好友以(yi)先生(sheng)個(ge)人肖像為主體,象征著品牌(pai)(pai)的(de)(de)向心力和親和力。繼承了(le)(le)家族(zu)制(zhi)筆(bi)業的(de)(de)劉(liu)(liu)好友先生(sheng)作為劉(liu)(liu)氏家族(zu)的(de)(de)后人,同(tong)時承擔起了(le)(le)以(yi)追求(qiu)品質、精(jing)益求(qiu)精(jing)的(de)(de)態度,一(yi)個(ge)家族(zu)六十六代能持續(xu)(xu)地(di)(di)(di)擁有一(yi)個(ge)品牌(pai)(pai)的(de)(de)產品,這對于一(yi)個(ge)品牌(pai)(pai)生(sheng)命力的(de)(de)延續(xu)(xu)意義非常重(zhong)大(da)作為汝(ru)(ru)(ru)陽(yang)劉(liu)(liu)毛(mao)筆(bi)的(de)(de)后繼者(zhe)不斷地(di)(di)(di)為品牌(pai)(pai)增加(jia)新(xin)的(de)(de)內涵,注重(zhong)創新(xin)的(de)(de)特色的(de)(de)同(tong)時添加(jia)了(le)(le)國際視野和觸覺。使得每個(ge)人都可以(yi)直觀地(di)(di)(di)了(le)(le)解汝(ru)(ru)(ru)陽(yang)劉(liu)(liu)毛(mao)筆(bi)的(de)(de)歷(li)史,并在(zai)工作和品牌(pai)(pai)運作中將這種獨特的(de)(de)汝(ru)(ru)(ru)陽(yang)劉(liu)(liu)文化發揚(yang)光大(da)。
現任(ren)項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)汝(ru)陽劉筆(bi)(bi)(bi)業(ye)有限(xian)公(gong)司董事長,劉好勤同志,自幼師(shi)從于(yu)其(qi)父親劉家祥學(xue)習制(zhi)筆(bi)(bi)(bi)技(ji)術(shu)(shu)。1986年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)1月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)至(zhi)1992年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)11月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)任(ren)項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)汝(ru)陽劉傳(chuan)統(tong)筆(bi)(bi)(bi)刷廠技(ji)術(shu)(shu)員;1992年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)12月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)至(zhi)1996年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)11月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)任(ren)該廠副廠長、助理(li)工程師(shi),1996年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)12月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)至(zhi)2005年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)任(ren)副廠長、工程師(shi);2005年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)至(zhi)2005年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)6月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)任(ren)廠長;2005年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)7月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue)任(ren)項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)汝(ru)陽劉筆(bi)(bi)(bi)業(ye)有限(xian)公(gong)司董事長。2005年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)7月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue),河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)民(min)(min)營經(jing)濟研(yan)究會(hui)聘請為(wei)民(min)(min)營經(jing)濟研(yan)究會(hui)理(li)事;2007年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)4月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue),被(bei)項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)人民(min)(min)政(zheng)府授予項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)勞動模范(先進工作者)稱(cheng)(cheng)號(hao);2007年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)5月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue),被(bei)項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)委(wei)(wei)宣傳(chuan)部、文明(ming)辦(ban)、文聯(lian)、美術(shu)(shu)家協(xie)會(hui)、地稅(shui)局(ju)評(ping)為(wei)特別(bie)貢獻獎;2008年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue),被(bei)文化(hua)時報(bao)《旗(qi)幟》編輯部聘請為(wei)副主編;2008年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)9月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue),在河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)文化(hua)廳、河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)正清和文化(hua)發展中心聯(lian)合(he)舉辦(ban)的相約重陽夕陽紅大型書(shu)畫聯(lian)誼會(hui)愛心捐助活動中,被(bei)授予愛心企業(ye)家稱(cheng)(cheng)號(hao);2009年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)1月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue),河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)工業(ye)經(jing)濟聯(lian)合(he)會(hui)、河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)技(ji)術(shu)(shu)交流(liu)站(zhan)、河(he)南(nan)省(sheng)(sheng)中小(xiao)企業(ye)技(ji)術(shu)(shu)創(chuang)新(xin)服(fu)務中心授予河(he)南(nan)十大杰出(chu)技(ji)術(shu)(shu)創(chuang)新(xin)人物;2009年(nian)(nian)(nian)(nian)(nian)2月(yue)(yue)(yue)(yue)(yue),在全民(min)(min)創(chuang)業(ye)活動中,被(bei)中共孫店鎮(zhen)委(wei)(wei)員會(hui)、孫店鎮(zhen)人民(min)(min)政(zheng)府評(ping)為(wei)創(chuang)業(ye)之星;同時連任(ren)項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)人大代表。
從事(shi)筆業研(yan)究21年(nian),現任河(he)南汝陽劉筆業開發(fa)有限公司董事(shi)長(chang)(chang),周口(kou)美術館館長(chang)(chang),周口(kou)市政協常委(wei)。
1989年(nian)(nian)(nian)獲得(de)河(he)南(nan)(nan)省(sheng)優(you)質(zhi)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)證(zheng)書1990年(nian)(nian)(nian)獲得(de)國(guo)(guo)(guo)家農業(ye)(ye)部優(you)質(zhi)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)證(zheng)書,1991年(nian)(nian)(nian)獲得(de)“興豫杯”名優(you)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)特等獎(jiang),1992年(nian)(nian)(nian)獲得(de)全(quan)省(sheng)鄉鎮企業(ye)(ye)出口創(chuang)(chuang)匯先進(jin)企業(ye)(ye)獎(jiang),2004年(nian)(nian)(nian)開封首屆文(wen)房四寶(bao)藝術(shu)珍品(pin)(pin)博(bo)覽會“仁義為(wei)(wei)(wei)友,道德(de)為(wei)(wei)(wei)師”套(tao)筆(bi)(bi)榮(rong)獲金(jin)(jin)獎(jiang)“翰墨緣”套(tao)筆(bi)(bi)獲得(de)金(jin)(jin)獎(jiang),2006年(nian)(nian)(nian)11月(yue)26日(ri)被(bei)河(he)南(nan)(nan)省(sheng)技術(shu)監督局(ju)命名為(wei)(wei)(wei)“河(he)南(nan)(nan)名牌(pai)產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)”的稱號(hao),2007年(nian)(nian)(nian)先后(hou)獲得(de)河(he)南(nan)(nan)省(sheng)非物質(zhi)文(wen)化遺產(chan)(chan)(chan),汝陽(yang)劉(liu)(liu)村被(bei)評為(wei)(wei)(wei)河(he)南(nan)(nan)特色文(wen)化產(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)村,河(he)南(nan)(nan)省(sheng)“一(yi)(yi)村一(yi)(yi)品(pin)(pin)”示范基地(di)和“周口三(san)寶(bao)”等榮(rong)譽稱號(hao)2009年(nian)(nian)(nian)10月(yue)為(wei)(wei)(wei)中國(guo)(guo)(guo)文(wen)字博(bo)物館送“中華第一(yi)(yi)筆(bi)(bi)”公司(si)書畫展覽廳長期接待(dai)來自全(quan)國(guo)(guo)(guo)書畫界的藝術(shu)家們(men),為(wei)(wei)(wei)周口的書畫交流起(qi)到了(le)(le)積極的作用。所創(chuang)(chuang)公司(si)現產(chan)(chan)(chan)值500萬元(yuan),產(chan)(chan)(chan)品(pin)(pin)銷售全(quan)國(guo)(guo)(guo)各省(sheng)、市(shi)(shi)。為(wei)(wei)(wei)擴大周口市(shi)(shi)知名度和推動文(wen)化產(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)的發(fa)(fa)(fa)展做出了(le)(le)一(yi)(yi)定(ding)貢獻。2010年(nian)(nian)(nian)12月(yue)河(he)南(nan)(nan)汝陽(yang)劉(liu)(liu)筆(bi)(bi)業(ye)(ye)開發(fa)(fa)(fa)有限公司(si)注冊的商(shang)(shang)標萃文(wen)及圖(tu)被(bei)河(he)南(nan)(nan)省(sheng)工商(shang)(shang)總局(ju)評為(wei)(wei)(wei)河(he)南(nan)(nan)省(sheng)著名商(shang)(shang)標。2011年(nian)(nian)(nian)河(he)南(nan)(nan)汝陽(yang)劉(liu)(liu)筆(bi)(bi)業(ye)(ye)開發(fa)(fa)(fa)有限公司(si)被(bei)中華人民(min)共(gong)和國(guo)(guo)(guo)商(shang)(shang)務(wu)部批準(zhun)為(wei)(wei)(wei)中華老字號(hao)。2012年(nian)(nian)(nian)河(he)南(nan)(nan)汝陽(yang)劉(liu)(liu)筆(bi)(bi)業(ye)(ye)開發(fa)(fa)(fa)有限公司(si)董事(shi)長劉(liu)(liu)好奎被(bei)河(he)南(nan)(nan)省(sheng)文(wen)化產(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)辦評為(wei)(wei)(wei)2011榮(rong)獲2011河(he)南(nan)(nan)省(sheng)文(wen)化創(chuang)(chuang)意產(chan)(chan)(chan)業(ye)(ye)杰(jie)出貢獻獎(jiang)。
現任(ren)鹿(lu)邑(yi)縣(xian)汝陽(yang)劉(liu)筆(bi)業(ye)發展(zhan)有限公(gong)司董事長,在家(jia)排行老小,自幼跟隨父(fu)親劉(liu)家(jia)祥學習制筆(bi)技術,深得(de)“制筆(bi)齊(qi)家(jia)、立德(de)做人”之家(jia)祖真傳。1988年(nian)1月至(zhi)1995年(nian)11月在自家(jia)開作(zuo)坊(fang)生產(chan)毛筆(bi);1995年(nian)12月至(zhi)1998年(nian)11月調任(ren)汝陽(yang)劉(liu)傳統筆(bi)刷(shua)廠車(che)間主任(ren)、工程師,2005年(nian)與劉(liu)好友,劉(liu)好勤(qin),劉(liu)好奎合資創辦(ban)汝陽(yang)劉(liu)筆(bi)業(ye)有限公(gong)司任(ren)車(che)間廠長主抓生產(chan)。2007年(nian)公(gong)司先后獲(huo)得(de)河(he)南(nan)(nan)省(sheng)非(fei)物質文化遺產(chan)。2011年(nian)在河(he)南(nan)(nan)鹿(lu)邑(yi)老子故(gu)里創建了鹿(lu)邑(yi)縣(xian)汝陽(yang)劉(liu)筆(bi)業(ye)發展(zhan)有限公(gong)司。2013年(nian)洛(luo)陽(yang)市舉辦(ban)中原旅游(you)商品博覽會“道德(de)經套筆(bi)”獲(huo)得(de)銅獎。
中國是(shi)(shi)有五千年悠久歷(li)史的(de)(de)(de)(de)文(wen)明古國。在這漫長的(de)(de)(de)(de)歷(li)史長河(he)中,中華(hua)(hua)民(min)族不斷(duan)開(kai)拓(tuo)創新(xin),形成(cheng)了自己獨特的(de)(de)(de)(de)文(wen)化傳承體系(xi)(xi),而維持這個體系(xi)(xi)正(zheng)常(chang)運(yun)轉的(de)(de)(de)(de)工具便是(shi)(shi)被古人(ren)譽為“文(wen)房四寶”的(de)(de)(de)(de)筆(bi)、墨、紙、硯。“文(wen)房四寶”是(shi)(shi)中國傳統文(wen)化符號(hao)之一,是(shi)(shi)中華(hua)(hua)文(wen)明的(de)(de)(de)(de)載體,是(shi)(shi)承接華(hua)(hua)夏民(min)族優秀燦爛文(wen)化的(de)(de)(de)(de)紐帶,也(ye)是(shi)(shi)推動世界文(wen)化發展的(de)(de)(de)(de)重要(yao)動力。
“文(wen)房四寶”毛筆居首,而毛筆最(zui)能彰顯中國文(wen)化的發(fa)展歷(li)程,也是最(zui)重要的譜寫歷(li)史的工(gong)具。
秦代是(shi)(shi)(shi)毛(mao)筆(bi)(bi)工(gong)藝發(fa)展的(de)開端,這一時期確(que)定了毛(mao)筆(bi)(bi)的(de)基本形制,為后(hou)世毛(mao)筆(bi)(bi)制作奠定了基礎,拉開了中華民族書(shu)寫(xie)歷(li)史(shi)的(de)新篇章。秦代毛(mao)筆(bi)(bi)最大的(de)特點(dian)是(shi)(shi)(shi)“以竹(zhu)為管(guan)”,是(shi)(shi)(shi)由秦朝大將蒙恬所創,然后(hou)由其(qi)部下隨從傳(chuan)承下來,逐步(bu)推廣到全國,其(qi)間,出現了一些以制作毛(mao)筆(bi)(bi)著稱的(de)地方,汝陽劉氏莊就是(shi)(shi)(shi)其(qi)中之一。
西漢末年,王莽(mang)篡(cuan)位(wei)導致中原大亂(luan),王莽(mang)為(wei)(wei)將劉(liu)(liu)氏(shi)(shi)族人(ren)趕盡殺絕而四處用兵,時(shi)值南(nan)(nan)頓(今南(nan)(nan)頓鎮東及沈丘(qiu)一(yi)(yi)(yi)帶)縣令(ling)劉(liu)(liu)演(yan)(劉(liu)(liu)演(yan))繼任不久,只(zhi)好前(qian)往(wang)湖北(bei)棗陽(yang)春陵老(lao)家(jia)避(bi)難(nan),途中經(jing)過汝陽(yang)鴻隙(xi)(xi)(xi)陂畔(pan)(pan)(現有鴻隙(xi)(xi)(xi)陂遺址,西漢時(shi)是一(yi)(yi)(yi)個大水庫(ku),以產(chan)水稻為(wei)(wei)主(zhu)),到(dao)一(yi)(yi)(yi)農(nong)家(jia)避(bi)難(nan)(即(ji)今汝陽(yang)劉(liu)(liu)村(cun)(cun))。王莽(mang)追兵趕到(dao)時(shi),恰風劉(liu)(liu)演(yan)之(zhi)(zhi)子劉(liu)(liu)彥(yan)(yan)生病行動不便,于是劉(liu)(liu)演(yan)只(zhi)能忍(ren)痛棄(qi)子攜家(jia)眷(juan)南(nan)(nan)去。在農(nong)人(ren)照顧下,劉(liu)(liu)彥(yan)(yan)病愈后(hou)(hou)(hou)(hou)與農(nong)人(ren)之(zhi)(zhi)女結婚。后(hou)(hou)(hou)(hou)劉(liu)(liu)演(yan)與劉(liu)(liu)秀于春陵起(qi)兵舉事,經(jing)昆陽(yang)之(zhi)(zhi)戰后(hou)(hou)(hou)(hou),遭更始帝(di)猜忌被殺。后(hou)(hou)(hou)(hou)劉(liu)(liu)秀建立(li)東漢,四處尋找哥哥劉(liu)(liu)演(yan)后(hou)(hou)(hou)(hou)裔,終于在汝陽(yang)鴻隙(xi)(xi)(xi)陂畔(pan)(pan)找到(dao)劉(liu)(liu)彥(yan)(yan)。劉(liu)(liu)彥(yan)(yan)因避(bi)亂(luan)而長期居于鄉(xiang)野,不能習慣險惡官場(chang),對仕途深感厭惡,卻精通技藝(yi)。對毛筆大感興趣(qu),光武(wu)帝(di)即(ji)封之(zhi)(zhi)為(wei)(wei)“御筆王”,管理皇家(jia)制筆之(zhi)(zhi)事。而后(hou)(hou)(hou)(hou)因疏于宮廷禮節屢(lv)受(shou)排擠,心(xin)情郁悶,隨即(ji)向光武(wu)帝(di)請辭,帝(di)問其有何要求(qiu),劉(liu)(liu)彥(yan)(yan)表示別無他求(qiu),只(zhi)欲回鄉(xiang)農(nong)耕(geng),帝(di)準其所請。后(hou)(hou)(hou)(hou)帶家(jia)眷(juan)回到(dao)鴻隙(xi)(xi)(xi)陂畔(pan)(pan),此后(hou)(hou)(hou)(hou)便傳授子孫毛筆技藝(yi),并且世代相傳。后(hou)(hou)(hou)(hou)人(ren)為(wei)(wei)紀念劉(liu)(liu)氏(shi)(shi)祖先(xian),就把劉(liu)(liu)彥(yan)(yan)所在的村(cun)(cun)子城為(wei)(wei)“汝陽(yang)劉(liu)(liu)氏(shi)(shi)村(cun)(cun)”。幾經(jing)戰亂(luan)周(zhou)折,時(shi)代變(bian)遷,兩千年來,汝陽(yang)劉(liu)(liu)氏(shi)(shi)村(cun)(cun)仍(reng)在沿用。
從此漢劉(liu)(liu)邦第(di)十代(dai)孫劉(liu)(liu)彥隨帶子孫繼承、精研、發展(zhan)毛筆技藝(yi),世代(dai)相傳,已傳六十七代(dai)。兩(liang)千多(duo)年來汝陽劉(liu)(liu)氏村莊(zhuang)經歷了(le)多(duo)少戰爭(zheng)風云、朝代(dai)更替但始終流傳有續,從沒間隔,而且工藝(yi)質量更加爐火純(chun)青。
劉(liu)(liu)(liu)寅(yin)(yin)隨(sui)(sui)秦朝大將(jiang)蒙(meng)恬(tian)(tian)南伐楚中(zhong)山(shan),平息楚地叛(pan)亂。在蒙(meng)恬(tian)(tian)進軍途(tu)中(zhong),路經汝陽(yang)劉(liu)(liu)(liu)氏村莊,即今項城一帶駐扎下來(lai)。劉(liu)(liu)(liu)寅(yin)(yin)當時(shi)的職務是(shi)軍中(zhong)文書,記載(zai)軍中(zhong)事跡,傳(chuan)達命令,幫助主將(jiang)處理軍務。那(nei)時(shi)候(hou)還沒有使用(yong)紙和(he)毛筆(bi),書寫文字(zi)是(shi)用(yong)硬筆(bi),即“字(zi)刀(dao)”將(jiang)文字(zi)刻寫在竹(zhu)簡上的,既(ji)費(fei)時(shi)又費(fei)力。蒙(meng)恬(tian)(tian)看到(dao)(dao)劉(liu)(liu)(liu)寅(yin)(yin)整天(tian)辛苦疲憊(bei),很是(shi)心疼,總想制作一種書寫文字(zi)的新工具。一天(tian),一只野兔跑進軍營附近(jin)的一個石(shi)灰池里(li)(li)(li)淹死了(le)。蒙(meng)恬(tian)(tian)巡察到(dao)(dao)此,看到(dao)(dao)石(shi)灰池里(li)(li)(li)的野兔,突(tu)發奇想,何不用(yong)兔子的尾巴書寫文字(zi)?于(yu)是(shi),他讓劉(liu)(liu)(liu)寅(yin)(yin)將(jiang)兔子的尾巴割下來(lai),試著(zhu)在竹(zhu)簡上寫字(zi)。寫著(zhu)寫著(zhu),劉(liu)(liu)(liu)寅(yin)(yin)覺得既(ji)順手又輕松,比用(yong)“字(zi)刀(dao)”刻寫文字(zi)方便多了(le)。在隨(sui)(sui)后(hou)(hou)的日(ri)子里(li)(li)(li),蒙(meng)恬(tian)(tian)不斷對筆(bi)進行改進,用(yong)動物毛發和(he)麻(ma)共(gong)同浸泡于(yu)石(shi)灰水中(zhong),然后(hou)(hou)用(yong)絲繩纏繞扎緊(jin),將(jiang)竹(zhu)管的一端鏤空,將(jiang)筆(bi)頭(tou)插入竹(zhu)管之上使用(yong),書寫更加(jia)流(liu)暢。從此以后(hou)(hou),劉(liu)(liu)(liu)寅(yin)(yin)就(jiu)用(yong)“蒙(meng)恬(tian)(tian)筆(bi)”書寫文字(zi)了(le)。
“蒙(meng)恬筆(bi)”即為(wei)秦(qin)筆(bi)。在春秋戰(zhan)國時期,書(shu)寫工(gong)具尚無統(tong)一(yi)的名稱,直到秦(qin)代(dai),“筆(bi)”才正(zheng)式成為(wei)書(shu)寫工(gong)具的稱謂(wei),這(zhe)正(zheng)好與東漢許慎在《說文解字(zi)》中對筆(bi)的解釋(shi)相互印證。其文曰(yue):“秦(qin)謂(wei)之筆(bi),楚謂(wei)之聿,吳謂(wei)之不律,燕謂(wei)之弗。”由此可知,筆(bi)的叫(jiao)法自秦(qin)以后(hou)方始(shi)統(tong)一(yi)。
劉寅和秦(qin)(qin)(qin)代文字學家程(cheng)(cheng)邈(miao)相交甚厚(hou)。程(cheng)(cheng)邈(miao)獲(huo)罪(zui)入(ru)獄,殫精竭慮,十年之(zhi)功(gong)創隸書(shu)3000字。秦(qin)(qin)(qin)統(tong)一(yi)(yi)六國(guo)后,實行“車同軌(gui),書(shu)同文”,統(tong)一(yi)(yi)度、量(liang)、衡。把(ba)原(yuan)秦(qin)(qin)(qin)國(guo)使用的小(xiao)篆(zhuan)這種文字,作(zuo)為(wei)全國(guo)統(tong)一(yi)(yi)的文字。程(cheng)(cheng)邈(miao)又在小(xiao)篆(zhuan)的基(ji)礎上,創立了隸書(shu)。隸書(shu)比小(xiao)篆(zhuan)更為(wei)先進(jin)。后來,隸書(shu)取(qu)代了小(xiao)篆(zhuan),秦(qin)(qin)(qin)隸便(bian)普及到了全國(guo)。丞相李斯(si)奏請秦(qin)(qin)(qin)始皇赦免程(cheng)(cheng)邈(miao),讓其(qi)用隸書(shu)寫(xie)御史(shi),劉寅便(bian)以“蒙(meng)恬筆”贈(zeng)之(zhi)。于是(shi),“蒙(meng)恬筆”便(bian)在朝野(ye)得到傳播和光大(da)。
公元前210年,秦始皇在東巡(xun)的途中(zhong)(zhong)病死沙(sha)丘(qiu),就在這個時(shi)候,趙高拉攏李斯(si),合伙制(zhi)(zhi)(zhi)造(zao)了“沙(sha)丘(qiu)之(zhi)謀”,篡改秦始皇讓大兒(er)子扶蘇繼(ji)承皇位(wei)的旨意,卻讓小兒(er)子胡亥繼(ji)承皇位(wei),號(hao)二世(shi),發(fa)矯詔,逼令扶蘇、蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)自盡。蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)死后,漢高祖劉(liu)(liu)邦非常重視文化發(fa)展,將(jiang)秦朝(chao)蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)的參軍、精熟制(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)(bi)人劉(liu)(liu)寅請入宮中(zhong)(zhong),專(zhuan)司制(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)(bi),并(bing)命劉(liu)(liu)氏族人跟其(qi)(qi)學習研究,進一步精化,并(bing)將(jiang)其(qi)(qi)所制(zhi)(zhi)(zhi)之(zhi)筆(bi)(bi)納入宮廷專(zhuan)用毛筆(bi)(bi)。后來毛筆(bi)(bi)制(zhi)(zhi)(zhi)作就做為漢宮的一門絕技,世(shi)代(dai)相傳(chuan),傳(chuan)男不(bu)傳(chuan)女。把“蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)筆(bi)(bi)”的制(zhi)(zhi)(zhi)作工藝傳(chuan)之(zhi)于(yu)劉(liu)(liu)氏子孫。從劉(liu)(liu)氏筆(bi)(bi)祖劉(liu)(liu)彥開始,一代(dai)傳(chuan)承一代(dai),一直(zhi)傳(chuan)到2014年有了第66代(dai)孫----當代(dai)制(zhi)(zhi)(zhi)筆(bi)(bi)大師、劉(liu)(liu)好友、劉(liu)(liu)蘭(lan)亭、劉(liu)(liu)好榮、劉(liu)(liu)好勤、劉(liu)(liu)好奎、劉(liu)(liu)好亮及(ji)其(qi)(qi)弟劉(liu)(liu)學成這一代(dai)。
《史記》載:“蒙(meng)(meng)(meng)將軍(jun)拔(ba)中(zhong)山之(zhi)毫,始皇封之(zhi)管(guan)城(cheng)(cheng),世(shi)遂有名。”蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)帶(dai)兵南伐(fa)楚(chu)中(zhong)山,就(jiu)(jiu)(jiu)是安徽(hui)涇縣一帶(dai)。秦始皇根據蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)南伐(fa)楚(chu)中(zhong)山,平定了(le)楚(chu)地(di)叛(pan)亂,又(you)創制了(le)秦朝(chao)第一支筆,功勛卓著,就(jiu)(jiu)(jiu)把管(guan)城(cheng)(cheng)這(zhe)一地(di)帶(dai)封為蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)的(de)封地(di)。管(guan)城(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)(jiu)是鄭州市,商朝(chao)早期的(de)都城(cheng)(cheng)就(jiu)(jiu)(jiu)建在(zai)那(nei)里。黃河流域自古以來(lai)就(jiu)(jiu)(jiu)是中(zhong)華(hua)民族的(de)發祥地(di),而(er)處于(yu)黃河流域中(zhong)心的(de)管(guan)城(cheng)(cheng)更是中(zhong)華(hua)璀璨文(wen)化的(de)綻(zhan)放之(zhi)地(di)。從(cong)此,世(shi)人皆知(zhi)蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)是伐(fa)楚(chu)的(de)英雄而(er)名揚天下。因管(guan)城(cheng)(cheng)是蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)的(de)封地(di),于(yu)是“蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)筆”首先在(zai)管(guan)城(cheng)(cheng)和中(zhong)原(yuan)(yuan)一帶(dai)得到廣泛(fan)傳(chuan)播(bo),而(er)后由中(zhong)原(yuan)(yuan)再傳(chuan)播(bo)到全國(guo)各地(di)。世(shi)人皆知(zhi)蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)就(jiu)(jiu)(jiu)是中(zhong)國(guo)制筆的(de)鼻(bi)祖(zu)。因蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)的(de)封地(di)在(zai)管(guan)城(cheng)(cheng),為紀念(nian)和頌揚蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)這(zhe)位制筆祖(zu)師,后人又(you)把毛筆稱作“管(guan)城(cheng)(cheng)侯”、“管(guan)城(cheng)(cheng)子”。“管(guan)城(cheng)(cheng)侯”、“管(guan)城(cheng)(cheng)子”便成(cheng)了(le)毛筆的(de)代名詞而(er)延續。
項(xiang)(xiang)地(di)(di)(di)是(shi)(shi)西(xi)周時分封的(de)子爵(jue)國,叫(jiao)項(xiang)(xiang)子國。公元(yuan)前(qian)225年(nian)(nian)(nian),楚遷都(dou)于陳(chen),以(yi)項(xiang)(xiang)為別都(dou)。秦(qin)時屬(shu)(shu)(shu)潁川郡(jun)。漢初(chu)置項(xiang)(xiang)縣(xian)(xian),南朝劉宋(song)改(gai)為項(xiang)(xiang)城(cheng)縣(xian)(xian)。千百年(nian)(nian)(nian)來,這塊土地(di)(di)(di)一(yi)直是(shi)(shi)古(gu)代中(zhong)(zhong)原腹地(di)(di)(di)的(de)政治、軍事(shi)、文(wen)(wen)化(hua)活(huo)動中(zhong)(zhong)心之一(yi)。根據《項(xiang)(xiang)城(cheng)縣(xian)(xian)志》的(de)記(ji)載,項(xiang)(xiang)城(cheng)古(gu)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)頗多,到2013年(nian)(nian)(nian)為止發(fa)現(xian)(xian)的(de)已(yi)有(you)(you)13處。這些古(gu)文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi),有(you)(you)的(de)屬(shu)(shu)(shu)于龍山文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi),有(you)(you)的(de)屬(shu)(shu)(shu)于裴里崗文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)、汝陽劉氏村(cun)莊附近就(jiu)有(you)(you)一(yi)處古(gu)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi),叫(jiao)孫(sun)店(dian)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)。孫(sun)店(dian)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)于縣(xian)(xian)城(cheng)西(xi)南35公里,靠孫(sun)店(dian)集東北(bei),北(bei)靠周莊村(cun),遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)現(xian)(xian)為農耕地(di)(di)(di),稍高(gao)于周圍地(di)(di)(di)面(mian),東西(xi)寬(kuan)180米(mi),南北(bei)長200米(mi),文(wen)(wen)化(hua)層厚70厘米(mi),面(mian)積36000平方米(mi),屬(shu)(shu)(shu)龍山文(wen)(wen)化(hua)和商代文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)存(cun)。該遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)經過多次勘查,發(fa)現(xian)(xian)有(you)(you)石斧、石鑿、石箭頭等(deng)遠古(gu)石器。采集陶片(pian)以(yi)龍山文(wen)(wen)化(hua)為主。遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)中(zhong)(zhong)還發(fa)現(xian)(xian)有(you)(you)鬲(li)足,罐口沿等(deng)殘器,紋(wen)飾(shi)有(you)(you)繩紋(wen)和附加堆(dui)紋(wen),屬(shu)(shu)(shu)商代文(wen)(wen)化(hua)遺(yi)(yi)(yi)物。1978年(nian)(nian)(nian),該遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)公布為縣(xian)(xian)級重點文(wen)(wen)物保護單(dan)位。可(ke)見,位居中(zhong)(zhong)原腹地(di)(di)(di)的(de)項(xiang)(xiang)城(cheng)也(ye)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國文(wen)(wen)化(hua)的(de)發(fa)祥地(di)(di)(di)之一(yi)。
汝陽劉(liu)(liu)人(ren)為紀念制(zhi)(zhi)筆(bi)祖(zu)師蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)和(he)(he)(he)“蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)筆(bi)”劉(liu)(liu)寅(yin)(yin),于元(yuan)朝至正十四年(nian)(公(gong)元(yuan)1354年(nian)),在汝陽劉(liu)(liu)氏(shi)村莊東頭修(xiu)(xiu)建(jian)了(le)蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)廟和(he)(he)(he)劉(liu)(liu)寅(yin)(yin)祠(ci)。民國23年(nian)(公(gong)元(yuan)1934年(nian)),又進(jin)行了(le)重修(xiu)(xiu)擴(kuo)建(jian)。“文治毫毛(mao)安天下,武修(xiu)(xiu)長(chang)城定(ding)太平(ping)”,就是鑲嵌(qian)在蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)廟大殿門口(kou)兩側的(de)(de)朱漆對(dui)聯(lian),充分表達了(le)蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)的(de)(de)歷(li)史功(gong)績和(he)(he)(he)汝陽劉(liu)(liu)人(ren)對(dui)蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)的(de)(de)崇(chong)敬和(he)(he)(he)懷(huai)念。汝陽劉(liu)(liu)人(ren)不忘(wang)先祖(zu),世(shi)(shi)代(dai)景仰,還把每年(nian)農歷(li)的(de)(de)3月3日(ri)(蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)的(de)(de)誕辰日(ri))定(ding)為廟會(hui),并作為拜師授徒的(de)(de)吉(ji)日(ri),歷(li)久不輟,一(yi)直延續到上世(shi)(shi)紀的(de)(de)60年(nian)代(dai)初。蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)廟和(he)(he)(he)劉(liu)(liu)寅(yin)(yin)祠(ci)被毀于60年(nian)代(dai)后(hou)期(qi)破舊立新的(de)(de)“文革”年(nian)代(dai)。廟院遺(yi)址內,尚存(cun)清(qing)嘉(jia)慶(qing)十一(yi)年(nian)(公(gong)元(yuan)1806年(nian))由(you)制(zhi)(zhi)筆(bi)藝人(ren)劉(liu)(liu)嵩山栽植(zhi)的(de)(de)一(yi)株倒(dao)栽古槐,現(xian)仍枝葉繁茂,巍然屹立,象征制(zhi)(zhi)筆(bi)人(ren)愛藝精神與(yu)壽槐長(chang)存(cun)。
在汝(ru)陽劉氏村(cun)西(xi)北(bei)30公里(li)處,現商水縣的(de)舒莊鄉境內有蒙(meng)恬墓,是河南省重點文物保護(hu)單(dan)位,距今已有兩千多年的(de)歷(li)史(shi)了。汝(ru)陽劉氏制(zhi)筆(bi)藝(yi)人每(mei)年的(de)清明節都(dou)到蒙(meng)恬墓朝拜祭奠,上香(xiang)添墳(fen),這也充分證明了汝(ru)陽劉氏毛筆(bi)與蒙(meng)恬的(de)歷(li)史(shi)淵(yuan)源之深厚。
蒙(meng)恬,祖籍齊國(guo)(guo)人。他的祖父蒙(meng)驁從(cong)齊國(guo)(guo)投靠秦(qin)(qin)昭王(wang)(wang),官至(zhi)上卿,先后多次為(wei)將(jiang)(jiang),率(lv)軍(jun)攻(gong)打諸(zhu)侯國(guo)(guo):伐韓(han),奪(duo)取(qu)成皋、滎陽兩(liang)地,設置三(san)川郡(jun);攻(gong)打趙國(guo)(guo),占領(ling)趙國(guo)(guo)37座(zuo)(zuo)城(cheng)池(chi);第二次討(tao)伐韓(han)國(guo)(guo),奪(duo)取(qu)韓(han)國(guo)(guo)13座(zuo)(zuo)城(cheng)池(chi);攻(gong)魏(wei),奪(duo)取(qu)魏(wei)國(guo)(guo)20座(zuo)(zuo)城(cheng)池(chi)。蒙(meng)驁常年為(wei)秦(qin)(qin)國(guo)(guo)征戰四方,攻(gong)城(cheng)略地,戰功(gong)顯赫。蒙(meng)驁之子蒙(meng)武(wu),曾做過秦(qin)(qin)始(shi)皇的裨將(jiang)(jiang),隨同大(da)將(jiang)(jiang)王(wang)(wang)翦伐楚,大(da)敗楚軍(jun),殺死(si)楚將(jiang)(jiang)項燕(yan)。之后,蒙(meng)武(wu)又討(tao)伐楚國(guo)(guo),俘(fu)虜了楚國(guo)(guo)國(guo)(guo)王(wang)(wang)。蒙(meng)恬的祖父、父親都屢立(li)戰功(gong),深受秦(qin)(qin)始(shi)皇的信任(ren)。
蒙(meng)(meng)恬少(shao)時(shi)從(cong)師學習獄法,作(zuo)(zuo)過獄官(guan),負責文書一(yi)(yi)類工作(zuo)(zuo)。秦(qin)始皇(huang)二(er)十(shi)六(liu)年(nian)(公(gong)元前(qian)221年(nian)),因(yin)蒙(meng)(meng)氏(shi)家族世(shi)代為(wei)(wei)秦(qin)將(jiang)(jiang),富有戰(zhan)功(gong),蒙(meng)(meng)恬被(bei)任命為(wei)(wei)秦(qin)將(jiang)(jiang)。蒙(meng)(meng)恬率軍(jun)攻(gong)齊(qi),大(da)敗齊(qi)軍(jun),拜(bai)官(guan)為(wei)(wei)內史。秦(qin)國(guo)(guo)兼并六(liu)國(guo)(guo),統(tong)一(yi)(yi)天下后(hou),國(guo)(guo)內戰(zhan)事減少(shao),可(ke)以(yi)全力對付北(bei)方匈(xiong)奴(nu)(nu)。于是秦(qin)始皇(huang)派蒙(meng)(meng)恬率領三十(shi)萬(wan)大(da)軍(jun),北(bei)擊(ji)匈(xiong)奴(nu)(nu),占領了河(he)(he)套地(di)區以(yi)南大(da)面積的(de)領土,設(she)置了四十(shi)四個縣,遷徙內地(di)居(ju)民(min)屯墾戍邊(bian)。同時(shi),為(wei)(wei)了防止(zhi)匈(xiong)奴(nu)(nu)的(de)入侵,蒙(meng)(meng)恬又把北(bei)方原來(lai)由秦(qin)、趙、燕(yan)等國(guo)(guo)各(ge)自修(xiu)建的(de)長城連結起(qi)來(lai),并根據地(di)形的(de)起(qi)伏變化,因(yin)險設(she)固,添造了部分(fen)城墻和要塞(sai)。這(zhe)樣(yang),一(yi)(yi)道西起(qi)臨洮,東(dong)至遼東(dong),長達萬(wan)里(li)的(de)長城修(xiu)筑(zhu)起(qi)來(lai)了。這(zhe)就是中國(guo)(guo)歷史上著(zhu)名的(de)“萬(wan)里(li)長城”。之后(hou),蒙(meng)(meng)恬率領大(da)軍(jun)渡過黃河(he)(he),占據陽山(shan),逐步開發北(bei)部疆土。
蒙(meng)(meng)恬率軍駐扎在上(shang)郡(jun)(今陜(shan)西省綏德縣(xian)),威(wei)震匈(xiong)奴。蒙(meng)(meng)恬之(zhi)弟蒙(meng)(meng)毅任(ren)上(shang)卿,隨侍(shi)秦始皇(huang)左(zuo)右(you)。蒙(meng)(meng)氏一(yi)家盛極一(yi)時。蒙(meng)(meng)恬率軍隊在外(wai),蒙(meng)(meng)毅運籌(chou)帷(wei)幄于內,當時的文武大(da)臣沒有人敢與之(zhi)爭高下。
扶蘇(su),秦始(shi)皇(huang)的大(da)兒子,賢能(neng)溫厚,體(ti)恤民情(qing)。當秦始(shi)皇(huang)大(da)開殺戒,“焚書坑(keng)儒(ru)”之時(shi),扶蘇(su)挺身而出,勸諫他(ta)的父親說:“天(tian)下剛剛平定不(bu)(bu)久(jiu),遠方的百姓黔首還很混亂。儒(ru)生(sheng)們(men)都是效法孔圣人的,要把他(ta)們(men)處以極刑,恐怕人心(xin)不(bu)(bu)服,天(tian)下益(yi)發不(bu)(bu)安,請父皇(huang)仔細想想吧!”
秦(qin)始皇一聽,怒氣頓(dun)生,喝斥(chi)道(dao):“反(fan)動儒(ru)生們一貫(guan)標榜私學,復古(gu)亂今,蠶食天下,你怎么不(bu)過問過問,偏要(yao)為他(ta)們來求(qiu)情呢?”于是,秦(qin)始皇罰(fa)扶蘇離開咸陽,到上郡去作(zuo)蒙恬的監軍。扶蘇到了上郡蒙恬軍中(zhong),與(yu)蒙恬共謀軍機,往(wang)來友善,關系密切(qie),交(jiao)情甚厚。
秦(qin)始(shi)皇(huang)三十七年(公元前(qian)210年)七月,秦(qin)始(shi)皇(huang)在東巡途(tu)中,因旅途(tu)勞頓,突發(fa)中暑,病死(si)于(yu)沙丘(今河北省平(ping)鄉(xiang)縣東北)。在臨死(si)之前(qian),他(ta)囑咐丞相李斯和中車府令(ling)(掌(zhang)管皇(huang)帝(di)(di)車馬的(de)官(guan))兼行(xing)符璽(xi)令(ling)(保(bao)管皇(huang)帝(di)(di)玉璽(xi)、分發(fa)詔(zhao)書的(de)官(guan))趙高說:“快(kuai)寫信給扶蘇,叫他(ta)立刻動身回咸(xian)陽。萬(wan)一我好不了,叫他(ta)主辦喪事(shi)。”詔(zhao)書寫好之后,還(huan)沒有發(fa)出去,秦(qin)始(shi)皇(huang)就晏駕了。
秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)的死訊只有李(li)斯(si)、公子(zi)胡亥(hai)(秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)的小兒子(zi))和(he)趙(zhao)高(gao)等(deng)幾(ji)個人知道。李(li)斯(si)等(deng)密不發喪,外面(mian)連眾(zhong)大臣也不知道。本來蒙(meng)恬的弟(di)弟(di)蒙(meng)毅也陪同秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)一(yi)(yi)道出巡的,隨(sui)侍在秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)身邊(bian),恰巧在秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)病重時,蒙(meng)毅受命禱祀(si)山川,暫時離開了秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)。就在這個節(jie)骨眼(yan)上(shang),一(yi)(yi)顆深(shen)埋在秦(qin)王(wang)朝內部的“定時炸彈”,卻惡性發作(zuo)起來,那就是混在秦(qin)始(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)皇(huang)身邊(bian)、潛伏在秦(qin)王(wang)朝心臟的趙(zhao)高(gao)。
趙(zhao)(zhao)(zhao)高(gao)(gao)原來是趙(zhao)(zhao)(zhao)國(guo)貴族的(de)(de)后代,為了(le)(le)報趙(zhao)(zhao)(zhao)國(guo)被(bei)秦國(guo)滅亡(wang)的(de)(de)仇(chou)恨,他(ta)閹割了(le)(le)自(zi)身,混入秦宮,當了(le)(le)一名(ming)宦官。由于他(ta)善于偽裝,常以假象出現,投機鉆營(ying),投秦王所好(hao),逐步(bu)騙取(qu)了(le)(le)秦始皇(huang)的(de)(de)信(xin)任,于是青云直上,除所任中車府(fu)令兼行符璽令外,還兼任了(le)(le)公(gong)子(zi)胡亥的(de)(de)老(lao)師,取(qu)得了(le)(le)胡亥的(de)(de)好(hao)感。由于趙(zhao)(zhao)(zhao)高(gao)(gao)的(de)(de)弟弟趙(zhao)(zhao)(zhao)成私(si)自(zi)處死兩個家奴事(shi)發(fa),事(shi)情牽扯到趙(zhao)(zhao)(zhao)高(gao)(gao)。趙(zhao)(zhao)(zhao)高(gao)(gao)為了(le)(le)保住弟弟趙(zhao)(zhao)(zhao)成的(de)(de)活命(ming),私(si)自(zi)放(fang)走了(le)(le)趙(zhao)(zhao)(zhao)成。這(zhe)件事(shi)被(bei)人(ren)告(gao)發(fa),秦始皇(huang)下(xia)令逮捕了(le)(le)趙(zhao)(zhao)(zhao)高(gao)(gao),并讓(rang)蒙毅(yi)審理(li)趙(zhao)(zhao)(zhao)高(gao)(gao)一案。蒙毅(yi)按律審理(li),趙(zhao)(zhao)(zhao)高(gao)(gao)當斬。由于胡亥向(xiang)秦始皇(huang)哭訴求情,秦始皇(huang)養癰遺(yi)患,最終沒(mei)有處死趙(zhao)(zhao)(zhao)高(gao)(gao),反而很(hen)快(kuai)又(you)官復(fu)原職,為秦帝(di)國(guo)的(de)(de)滅亡(wang)埋(mai)下(xia)了(le)(le)禍根,也使趙(zhao)(zhao)(zhao)高(gao)(gao)和蒙恬兄弟結下(xia)了(le)(le)深仇(chou)大恨。
秦始皇一死,趙高頭頂的(de)(de)“泰山”搬掉了(le)。他覺得改朝換代、“興滅(mie)國、繼絕世”、為趙國復仇的(de)(de)時機已經(jing)成熟,自己(ji)可以為所(suo)欲為,大顯一番身手了(le)。于(yu)是便(bian)懷著仇恨心(xin)理(li),展開了(le)瘋狂(kuang)的(de)(de)反攻倒(dao)算(suan)。
首先,他利用秦始(shi)皇(huang)的玉(yu)璽(xi)和(he)詔書(shu)在(zai)手的機會,挑唆年幼(you)的公子胡亥說:“皇(huang)上(shang)喪前沒有給各王子發詔,而(er)只賜書(shu)給長(chang)子扶蘇。如(ru)果扶蘇襲了(le)帝位,你連尺寸封地都(dou)沒有,怎么辦呢?”
胡亥說(shuo):“父皇在世(shi)的時候,就(jiu)取(qu)消(xiao)了“分(fen)封”制,先生提(ti)它是什么意思呢?”
“不(bu)(bu)!”趙高說(shuo):“我(wo)的(de)意思是(shi)要告訴你(ni),正是(shi)抓權的(de)機(ji)(ji)會(hui)。權柄在手(shou),你(ni)就可以號令天(tian)下,失(shi)去(qu)機(ji)(ji)會(hui),你(ni)就會(hui)為人臣下,受(shou)制于人。回想一下昔日商湯殺(sha)桀,不(bu)(bu)為不(bu)(bu)義;武(wu)王伐紂,不(bu)(bu)為不(bu)(bu)仁(ren);衛君弒父,實行德治,連孔夫子也拍手(shou)稱贊。你(ni)如果能(neng)先于扶蘇,代父即(ji)位(wei),實行“仁(ren)政”,恢復“禮(li)治”,那誰還不(bu)(bu)說(shuo)你(ni)好啊!”
胡亥果然被(bei)趙高說動(dong)了(le)心,向(xiang)他(ta)探問奪權的辦法(fa)。
趙高說:“這個(ge)事不把李斯拉過來,還(huan)辦不成,我替(ti)你去說服(fu)他。”
于是(shi),趙(zhao)高找到李斯,說(shuo):“陛下死前賜給長子扶蘇的璽書,還沒(mei)有發出,現(xian)都在(zai)胡亥手中,這事(shi)誰都不知道,定太子全在(zai)丞相(xiang)和我一句(ju)話(hua),你說(shuo)該怎么辦(ban)?”
李斯奇怪地(di)問:“既(ji)然(ran)陛下(xia)賜書長(chang)子(zi),咱們作臣(chen)子(zi)的只有謹遵遺命(ming),為(wei)什么又要議論這(zhe)個事(shi)呢?”
趙(zhao)高碰了(le)釘(ding)子,賊(zei)心(xin)不(bu)(bu)死(si),眼珠(zhu)“骨碌”一轉,又想出一條(tiao)“毒(du)計”。他裝出關(guan)心(xin)李斯安(an)危的神情,說(shuo)道(dao):“君候(hou)冷靜地(di)考慮一下吧,你(ni)的能力是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)比(bi)(bi)得(de)上(shang)蒙(meng)恬(tian)?功勞是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)比(bi)(bi)得(de)上(shang)蒙(meng)恬(tian)?深(shen)謀(mou)遠慮是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)比(bi)(bi)得(de)上(shang)蒙(meng)恬(tian)?不(bu)(bu)結怨恨(hen)于天下是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)比(bi)(bi)得(de)上(shang)蒙(meng)恬(tian)?取得(de)長子扶蘇的信賴是(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)比(bi)(bi)得(de)上(shang)蒙(meng)恬(tian)?”
李(li)斯(si)說:“你說的這五個(ge)方(fang)面,我都比不上蒙(meng)恬(tian)。可是(shi)你說這些是(shi)何(he)用意呢?”
趙高孤注(zhu)一(yi)擲(zhi)地說:“用(yong)意(yi)很明了,如果扶蘇繼位(wei),一(yi)定要用(yong)蒙恬為(wei)相,請問(wen)君(jun)候,那時你將置身何地?自(zi)我(wo)受詔教習(xi)胡亥以來,深知(zhi)他(ta)“德(de)”、“才”兼備,秦諸公(gong)子沒有誰能(neng)比得上他(ta)的。因此,為(wei)使君(jun)候不失重任,我(wo)想(xiang)正(zheng)好(hao)趁此機會(hui)立胡亥為(wei)太(tai)子,讓胡亥繼位(wei),望君(jun)候三思!”
李斯堅決地說:“我(wo)(wo)原是(shi)上(shang)(shang)蔡一個平民百姓,多虧(kui)皇上(shang)(shang)信任(ren),才青云(yun)直(zhi)上(shang)(shang),直(zhi)至擢(zhuo)升丞相,進爵(jue)通候(hou),子孫(sun)都是(shi)高官厚(hou)祿。陛下臨終,又(you)以安危存亡之言叮囑(zhu)于我(wo)(wo),我(wo)(wo)怎能(neng)背(bei)叛?請你(ni)再不(bu)要說了,免得我(wo)(wo)得罪了你(ni)!”
趙高一(yi)聽,不(bu)(bu)禁打個寒顫(zhan),只好使出最(zui)后一(yi)招,對李斯進行威脅(xie)恐嚇說(shuo):“你(ni)能隨我的(de)意愿,不(bu)(bu)但(dan)(dan)能保住(zhu)爵位,而且(qie)不(bu)(bu)失代代封侯;如若執(zhi)迷不(bu)(bu)悟,災禍馬上降臨,不(bu)(bu)但(dan)(dan)自(zi)身難保,還(huan)要累及子(zi)孫(sun),何(he)去何(he)從,請君候再仔細思量(liang)一(yi)下(xia)吧!”
趙高這(zhe)一(yi)恐嚇(xia),果然見(jian)了效。李(li)斯這(zhe)個人,雖(sui)然曾經是秦始皇的(de)得(de)力(li)助手,但他(ta)有著濃厚的(de)自(zi)私心理,關鍵(jian)時刻背叛了秦始皇,最終導致(zhi)了他(ta)自(zi)己的(de)毀(hui)滅被殺(sha),也導致(zhi)了大秦帝國的(de)滅亡。
在陰謀家(jia)、野心家(jia)、反動復辟勢力的(de)(de)總代表趙(zhao)高的(de)(de)脅迫、威逼(bi)下(xia),李斯終于屈服(fu)了(le)。本來握有實權,能夠左右局勢,卻顧及自身的(de)(de)利益(yi)而(er)放棄斗爭,屈服(fu)于邪惡,結(jie)果與趙(zhao)高、胡(hu)亥沆瀣一(yi)氣,助紂為虐,狼(lang)狽為奸(jian),上演(yan)了(le)一(yi)出歷史上最(zui)(zui)慘烈、最(zui)(zui)卑鄙、最(zui)(zui)骯臟、最(zui)(zui)令(ling)人(ren)惋惜的(de)(de)悲劇。真(zhen)是“一(yi)失(shi)足成千古恨”。由于李斯姑息養奸(jian),趙(zhao)高的(de)(de)陰謀得逞(cheng)了(le)。他接著(zhu)偽造(zao)秦始皇(huang)的(de)(de)詔書,立胡(hu)亥為太子(zi),昭告天下(xia),進而(er)立為二(er)世(shi)皇(huang)帝,又(you)私(si)寫假詔,以“不忠”、“不孝”、“不盡職(zhi)守”的(de)(de)罪名(ming),派使臣去上郡,逼(bi)令(ling)扶蘇、蒙(meng)恬自殺。隨(sui)后,蒙(meng)毅也被(bei)趙(zhao)高陷害致(zhi)死。這就(jiu)是臭(chou)名(ming)昭著(zhu)的(de)(de)“沙丘之(zhi)謀”。這是趙(zhao)高一(yi)手導演(yan)的(de)(de)顛覆秦始皇(huang)政權的(de)(de)一(yi)場令(ling)人(ren)切(qie)齒的(de)(de)政變。
蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)死(si)(si)后(hou),其部下親(qin)(qin)密隨從(cong)劉(liu)(liu)寅(yin)(yin)(yin),親(qin)(qin)眼目睹了這一悲(bei)劇的(de)(de)(de)(de)發生。自己跟隨蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)征戰(zhan)多年,深知蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)一位戰(zhan)功卓著、光(guang)明磊落、親(qin)(qin)密友善的(de)(de)(de)(de)官(guan)長親(qin)(qin)朋(peng),對于蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)蒙(meng)(meng)冤(yuan)屈死(si)(si),劉(liu)(liu)寅(yin)(yin)(yin)萬分悲(bei)憤和痛情。于是(shi)(shi),劉(liu)(liu)寅(yin)(yin)(yin)串聯了同(tong)是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)帳(zhang)下的(de)(de)(de)(de)親(qin)(qin)密隨從(cong),陽(yang)城(今河(he)南(nan)商(shang)水縣(xian))人陳武和張賢(xian)等,把蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)和扶(fu)(fu)蘇的(de)(de)(de)(de)尸(shi)體掩埋起來。第(di)二年,即公元前209年,又把蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)和扶(fu)(fu)蘇的(de)(de)(de)(de)尸(shi)骨(gu)移到(dao)了陽(yang)城安葬,就(jiu)是(shi)(shi)劉(liu)(liu)寅(yin)(yin)(yin)、陳武、張賢(xian)的(de)(de)(de)(de)家(jia)鄉地。這就(jiu)是(shi)(shi)現在仍存留(liu)在河(he)南(nan)商(shang)水縣(xian)舒莊鄉的(de)(de)(de)(de)蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)墓(mu)和扶(fu)(fu)蘇墓(mu)。劉(liu)(liu)寅(yin)(yin)(yin)解甲歸田(tian)后(hou),就(jiu)為蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)守墓(mu),還把蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)制筆(bi)技藝傳(chuan)承了下來,繼續完成蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)未竟的(de)(de)(de)(de)制筆(bi)事業,使毛筆(bi)文化(hua)得到(dao)發揚光(guang)大(da)、流傳(chuan)千古。
秦二世(shi)元年7月(公元前209年),陽(yang)(yang)城的(de)貧苦農民900人(ren)(ren),被調作戍(shu)(shu)卒到漁(yu)陽(yang)(yang)(今(jin)北(bei)京郊區密云縣)去戍(shu)(shu)守。在這900人(ren)(ren)的(de)隊(dui)伍(wu)里,有(you)個(ge)叫陳(chen)勝的(de)人(ren)(ren),和陳(chen)武同(tong)是陽(yang)(yang)城陳(chen)莊村人(ren)(ren)氏(shi)。還有(you)一個(ge)叫吳(wu)廣的(de)人(ren)(ren),是陽(yang)(yang)夏(今(jin)河(he)南(nan)太(tai)康縣)人(ren)(ren)。他們同(tong)被任命為這個(ge)900人(ren)(ren)隊(dui)伍(wu)的(de)屯長。陳(chen)勝和吳(wu)廣成了知心朋(peng)友。
他們(men)(men)這900人,由兩(liang)名身帶利(li)劍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍官押運,不(bu)(bu)分(fen)晝夜地向漁(yu)陽(yang)方(fang)向趕(gan)路(lu),這時(shi)正(zheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)中原多雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夏季。他們(men)(men)走到蘄縣(xian)大澤鄉(今安(an)徽省宿(su)縣(xian)東(dong)南劉村集)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,正(zheng)趕(gan)上瓢潑大雨,雨水把道路(lu)給淹沒了,到處是(shi)(shi)(shi)(shi)泥濘一(yi)(yi)片。他們(men)(men)只有(you)停下來(lai),等(deng)(deng)天(tian)晴了再(zai)走。按(an)照秦朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法(fa)律,誤了日期(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)要全(quan)部殺頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。陳(chen)(chen)勝、吳廣計算(suan)了一(yi)(yi)下時(shi)間(jian),無論如(ru)何賣命地趕(gan)路(lu)也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)要誤期(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),他們(men)(men)這900人都有(you)被(bei)(bei)殺頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)危(wei)險。于是(shi)(shi)(shi)(shi),兩(liang)人悄悄地商量對策。陳(chen)(chen)勝說:“現在繼(ji)續趕(gan)路(lu),到達后也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)(shi)送死(si)(si);想辦(ban)法(fa)逃跑,被(bei)(bei)抓住(zhu)也(ye)(ye)得(de)(de)死(si)(si);起來(lai)造(zao)反(fan)(fan),即使(shi)奪(duo)不(bu)(bu)了天(tian)下,失敗(bai)了也(ye)(ye)頂多是(shi)(shi)(shi)(shi)個(ge)死(si)(si)。與其(qi)等(deng)(deng)死(si)(si),還(huan)不(bu)(bu)如(ru)起來(lai)造(zao)反(fan)(fan)為奪(duo)天(tian)下而死(si)(si),這樣死(si)(si),還(huan)死(si)(si)得(de)(de)轟(hong)轟(hong)烈(lie)烈(lie),死(si)(si)得(de)(de)其(qi)所!”吳廣也(ye)(ye)覺得(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)這個(ge)道理。陳(chen)(chen)勝又說:“秦朝建立以來(lai),天(tian)下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老(lao)百(bai)姓已經被(bei)(bei)折騰得(de)(de)沒辦(ban)法(fa)活下去(qu)了。這個(ge)秦二世胡亥本來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)秦始(shi)皇(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小兒(er)子(zi),不(bu)(bu)當立,應(ying)(ying)該繼(ji)承皇(huang)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)(shi)秦始(shi)皇(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大兒(er)子(zi)扶(fu)(fu)蘇。公子(zi)扶(fu)(fu)蘇現已被(bei)(bei)胡亥和趙(zhao)高害死(si)(si)了,同時(shi)遇害的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)有(you)蒙恬將(jiang)軍。他們(men)(men)兩(liang)個(ge)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尸骨被(bei)(bei)俺陳(chen)(chen)莊(zhuang)村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)(chen)武、劉寅、張賢等(deng)(deng)幾個(ge)人,從上郡運回來(lai)了,就安(an)葬在俺村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東(dong)邊。老(lao)百(bai)姓都聽說扶(fu)(fu)蘇是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)賢明(ming)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人,但(dan)還(huan)不(bu)(bu)知道他已經被(bei)(bei)胡亥害死(si)(si)了。現在,如(ru)果我們(men)(men)假(jia)借(jie)公子(zi)扶(fu)(fu)蘇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名義,起來(lai)號召(zhao)天(tian)下,反(fan)(fan)對殘暴(bao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦二世,那(nei)么一(yi)(yi)定會有(you)許(xu)多人起來(lai)響應(ying)(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”
陳(chen)(chen)勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)主張(zhang),吳廣完全(quan)贊成(cheng),情(qing)愿拼出性命,一(yi)(yi)干到(dao)底。二人堅信,900壯(zhuang)(zhuang)丁和他們(men)一(yi)(yi)樣,都(dou)是受苦人,只要招呼一(yi)(yi)聲,在(zai)(zai)無路可走的(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)況(kuang)下(xia)(xia)都(dou)會跟著干的(de)(de)(de)(de)(de)。于是在(zai)(zai)陳(chen)(chen)勝(sheng)、吳廣的(de)(de)(de)(de)(de)號召(zhao)下(xia)(xia),900戍卒揭竿而(er)起(qi)(qi)(qi),掀起(qi)(qi)(qi)了(le)(le)(le)(le)(le)歷史上第一(yi)(yi)次農民起(qi)(qi)(qi)義(yi)。起(qi)(qi)(qi)義(yi)軍(jun)以(yi)(yi)排山倒海之(zhi)(zhi)(zhi)勢,雷霆萬(wan)(wan)鈞之(zhi)(zhi)(zhi)力,摧枯拉朽,革舊布新(xin),在(zai)(zai)歷史舞臺上演(yan)出了(le)(le)(le)(le)(le)一(yi)(yi)場有聲有色、威武雄(xiong)壯(zhuang)(zhuang)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)戲來(lai)(lai)。陳(chen)(chen)勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)隊(dui)伍很快發(fa)展壯(zhuang)(zhuang)大(da)(da),以(yi)(yi)迅(xun)(xun)雷不及掩耳之(zhi)(zhi)(zhi)勢迅(xun)(xun)速攻下(xia)(xia)了(le)(le)(le)(le)(le)蘄縣(xian)(xian)(xian),然后(hou)乘勝(sheng)進軍(jun),十天左右,連續(xu)攻克了(le)(le)(le)(le)(le)铚(今安徽宿縣(xian)(xian)(xian)西南(nan)(nan))、酂(今河(he)(he)南(nan)(nan)永城縣(xian)(xian)(xian)西)、譙(今安徽亳縣(xian)(xian)(xian))、苦(今河(he)(he)南(nan)(nan)鹿(lu)邑縣(xian)(xian)(xian))、柘(今河(he)(he)南(nan)(nan)柘城縣(xian)(xian)(xian)北)五座縣(xian)(xian)(xian)城。當(dang)打到(dao)陳(chen)(chen)縣(xian)(xian)(xian)(今河(he)(he)南(nan)(nan)省(sheng)淮陽縣(xian)(xian)(xian))的(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候,起(qi)(qi)(qi)義(yi)軍(jun)已經發(fa)展到(dao)擁有七百輛戰車(che)、一(yi)(yi)千多名騎兵(bing)、幾(ji)萬(wan)(wan)名步(bu)兵(bing)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)部(bu)隊(dui)。陳(chen)(chen)勝(sheng)在(zai)(zai)陳(chen)(chen)縣(xian)(xian)(xian)稱了(le)(le)(le)(le)(le)王,國號“張(zhang)楚”。一(yi)(yi)場轟(hong)轟(hong)烈烈、波瀾壯(zhuang)(zhuang)闊(kuo)的(de)(de)(de)(de)(de)農民起(qi)(qi)(qi)義(yi)烈火就在(zai)(zai)蒙恬和扶蘇(su)的(de)(de)(de)(de)(de)埋葬地迅(xun)(xun)速地燃(ran)燒起(qi)(qi)(qi)來(lai)(lai),并成(cheng)為燎原之(zhi)(zhi)(zhi)勢。起(qi)(qi)(qi)義(yi)軍(jun)勢如破竹,銳不可當(dang),一(yi)(yi)直打到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)離咸(xian)陽(當(dang)時(shi)秦(qin)(qin)朝的(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)城)只有100多里地的(de)(de)(de)(de)(de)戲亭(今陜(shan)西省(sheng)臨(lin)潼縣(xian)(xian)(xian)境內(nei)),使秦(qin)(qin)二世的(de)(de)(de)(de)(de)反動統治已處于風雨飄搖之(zhi)(zhi)(zhi)中。后(hou)來(lai)(lai)又在(zai)(zai)劉邦和項羽的(de)(de)(de)(de)(de)繼(ji)續(xu)攻伐(fa)下(xia)(xia),終于在(zai)(zai)秦(qin)(qin)二世三(san)(san)年(nian),即公元前207年(nian),推翻了(le)(le)(le)(le)(le)秦(qin)(qin)二世暴政,秦(qin)(qin)王朝壽終正寢。秦(qin)(qin)二世胡(hu)亥從繼(ji)位(wei)到(dao)滅亡僅存續(xu)了(le)(le)(le)(le)(le)短短的(de)(de)(de)(de)(de)三(san)(san)年(nian)時(shi)間(jian),由秦(qin)(qin)始皇(huang)創建(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)秦(qin)(qin)帝國就斷送在(zai)(zai)了(le)(le)(le)(le)(le)短命的(de)(de)(de)(de)(de)二世胡(hu)亥之(zhi)(zhi)(zhi)手。
王羲之(zhi)是我國晉代著名的(de)(de)書(shu)(shu)(shu)法家。他(ta)的(de)(de)楷書(shu)(shu)(shu)、行書(shu)(shu)(shu)、草書(shu)(shu)(shu)都寫得非常好(hao),特別(bie)是草書(shu)(shu)(shu)有(you)很高的(de)(de)造詣,一直被認為是晉代書(shu)(shu)(shu)法家的(de)(de)代表。
王羲之(zhi)(zhi)7歲開始,便跟(gen)著叔父學習寫字(zi),先(xian)學三(san)國時期著名(ming)書法家鐘繇的(de)(de)楷書。他學得(de)非常用(yong)心(xin),一個筆(bi)劃往(wang)(wang)往(wang)(wang)練(lian)習好(hao)(hao)(hao)幾張紙。后(hou)來(lai),他又(you)跟(gen)杰(jie)出(chu)的(de)(de)女書法家衛夫(fu)人學楷書,有了進(jin)一步的(de)(de)提高(gao)。他的(de)(de)父親名(ming)叫王曠,又(you)指導年少的(de)(de)王羲之(zhi)(zhi)鉆研(yan)書法理(li)論專著《筆(bi)說(shuo)》。王羲之(zhi)(zhi)邊(bian)(bian)讀邊(bian)(bian)練(lian),像著了迷似的(de)(de),常常廢寢(qin)忘(wang)食。他為了練(lian)好(hao)(hao)(hao)字(zi),每天要花費好(hao)(hao)(hao)多時間。他家后(hou)園里(li)有個池塘,叫他涮(shuan)筆(bi)涮(shuan)得(de)水(shui)都變黑(hei)了。
王(wang)羲之(zhi)一(yi)生(sheng)的(de)經(jing)歷很不平(ping)坦(tan)。他(ta)(ta)(ta)10歲的(de)時(shi)候父(fu)親便死了,他(ta)(ta)(ta)被伯父(fu)王(wang)導接(jie)到京城(今南京市)。在一(yi)次官場(chang)交際的(de)宴會上,當時(shi)的(de)吏部尚書對客(ke)人贊揚王(wang)羲之(zhi)的(de)書法說:“這個少年不光有(you)才氣、有(you)膽識,就憑(ping)他(ta)(ta)(ta)的(de)一(yi)手(shou)好(hao)字,我們也該敬(jing)他(ta)(ta)(ta)幾分。”客(ke)人見尚書如(ru)此敬(jing)重這個少年,也都對王(wang)羲之(zhi)刮(gua)目相(xiang)看。
此(ci)后王(wang)羲之(zhi)游歷了許多(duo)名山大川,并潛心學習晉朝(chao)以前許多(duo)有名書(shu)法家的書(shu)法,逐漸(jian)形(xing)成了自己的風格。
王羲(xi)之練字達到了(le)忘我的(de)境界。有(you)一天到了(le)吃飯的(de)時(shi)(shi)候,夫(fu)(fu)人給他(ta)(ta)送來他(ta)(ta)最愛吃的(de)饃饃和(he)蒜(suan)泥(ni)(ni)。過(guo)了(le)一會,夫(fu)(fu)人再來看(kan)時(shi)(shi),只見(jian)他(ta)(ta)滿嘴烏(wu)黑,手里還拿著一塊沾了(le)墨水的(de)饃饃,夫(fu)(fu)人不(bu)禁笑起來。原來王羲(xi)之錯把墨汁當成了(le)蒜(suan)泥(ni)(ni)。當他(ta)(ta)被夫(fu)(fu)人提醒時(shi)(shi),也不(bu)禁哈(ha)哈(ha)大笑起來。
提起(qi)王羲之(zhi)當(dang)初訂(ding)婚(hun)的(de)(de)事,也(ye)有(you)一段(duan)佳話,可以證(zheng)明王羲之(zhi)對書法的(de)(de)迷戀程度。當(dang)聽到(dao)太尉(wei)要來挑(tiao)選女婿,許(xu)多(duo)少年(nian)公(gong)子有(you)的(de)(de)回(hui)去換(huan)新(xin)衣服,有(you)的(de)(de)端端正正地坐著(zhu)等侯相看,只有(you)王羲之(zhi)滿(man)不在乎。他(ta)衣服也(ye)不換(huan),扣子也(ye)不扣,很(hen)隨便地倒臥在床上(shang),一邊吃大餅,一邊用手指在床頭(tou)上(shang)劃字,就像根本沒有(you)招親這(zhe)回(hui)事似的(de)(de),誰知就是他(ta)的(de)(de)隨便和(he)對書法的(de)(de)癡迷,被太尉(wei)挑(tiao)中成為佳婿。
王羲之23歲那年(nian)(nian),曾經(jing)出任過(guo)一段臨川(今江西臨川縣)太守(shou)。那是個很偏僻的(de)(de)地方。他到任之后,除了(le)處理必要(yao)的(de)(de)公務外(wai),常到郊外(wai)的(de)(de)新(xin)城山(shan)讀書寫(xie)字,使(shi)他的(de)(de)書法又(you)有(you)了(le)很大的(de)(de)進步,不到半年(nian)(nian)時間,又(you)把屋(wu)前小(xiao)池塘(tang)的(de)(de)水染黑了(le)。
公元351年(nian),王(wang)羲之(zhi)接受朝廷的任命(ming),當了右將軍,從(cong)此(ci)人稱他為王(wang)右軍。
一(yi)(yi)天(tian),王羲之辦完公事,換了便服(fu),想(xiang)散散心,體察一(yi)(yi)下民情。他(ta)看到(dao)橋頭(tou)旁(pang)邊有家茶館,便走過(guo)去坐(zuo)下來(lai),正好有一(yi)(yi)隊(dui)車馬走過(guo)來(lai)。高大的(de)駿馬拉(la)著(zhu)華麗的(de)車子,招來(lai)許多圍觀的(de)人,只見一(yi)(yi)個差(cha)役拿著(zhu)竹鞭向這些衣衫(shan)襤(lan)褸、形容憔悴的(de)圍觀者抽打。
人(ren)(ren)群(qun)中有(you)(you)一(yi)位(wei)老(lao)太婆(po)(po),抱(bao)著(zhu)一(yi)捆六角扇叫(jiao)賣,喊(han)了(le)半(ban)天(tian)也(ye)沒有(you)(you)賣出一(yi)把(ba)(ba)。王(wang)羲之看見覺得奇怪(guai),因(yin)為(wei)此時還(huan)是(shi)春(chun)天(tian),天(tian)氣不(bu)熱。他(ta)把(ba)(ba)老(lao)婆(po)(po)婆(po)(po)叫(jiao)到跟(gen)前(qian),關切地問道:“老(lao)人(ren)(ren)家,現(xian)在天(tian)氣還(huan)不(bu)熱,為(wei)什(shen)么就開始賣扇子(zi)啊(a)?”老(lao)婆(po)(po)婆(po)(po)嘆(tan)了(le)口氣說:“唉,大兒子(zi)被征(zheng)調勞(lao)役(yi)修錢塘江(jiang)去了(le),二兒子(zi)給大戶人(ren)(ren)家干活去了(le),家里還(huan)躺著(zhu)個病(bing)老(lao)頭子(zi),上頓不(bu)接(jie)下頓,我(wo)編了(le)幾把(ba)(ba)扇子(zi)賣點錢,也(ye)好掙口飯(fan)吃。”
王羲(xi)(xi)之看(kan)到這個(ge)情景(jing),心情異常沉重(zhong)。他(ta)又問道:“一把(ba)扇子能賣多(duo)少錢(qian)?”老婆(po)婆(po)回答:“能賣五個(ge)錢(qian)。”王羲(xi)(xi)之借(jie)來筆墨(mo),在每把(ba)扇子上都寫了(le)(le)(le)五個(ge)字(zi)。寫完后王羲(xi)(xi)之說(shuo):“你(ni)就(jiu)說(shuo)上面的字(zi)是王右軍寫的,每把(ba)扇子要一百(bai)錢(qian)!”說(shuo)完就(jiu)走開了(le)(le)(le)。老婆(po)婆(po)半信半疑,按照他(ta)說(shuo)的話試了(le)(le)(le)試,果然有(you)很多(duo)人來買題(ti)過字(zi)的扇子,不大一會兒就(jiu)賣完了(le)(le)(le)。至今(jin)紹(shao)興市一直有(you)個(ge)題(ti)扇橋(qiao),據說(shuo)那里(li)就(jiu)是王羲(xi)(xi)之題(ti)扇的地(di)方。
回(hui)到衙門,王(wang)羲(xi)之心(xin)情難(nan)以平(ping)靜(jing),就給皇上寫了一篇奏(zou)折,要求減免苛捐雜稅,減輕(qing)百姓的(de)勞役(yi)負擔。從這件事可以看(kan)出王(wang)羲(xi)之憂國(guo)憂民的(de)思想(xiang)舉動(dong)。
東晉時期(qi)的(de)政治家(jia)(jia)、軍事(shi)家(jia)(jia)謝(xie)安(an),陽(yang)(yang)夏(今河南太康縣)人,和王(wang)羲(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)志趣相投,情同手足,并且(qie)又是(shi)兒(er)女親(qin)家(jia)(jia)。有一(yi)年的(de)秋天,謝(xie)安(an)回太康老(lao)家(jia)(jia)省親(qin),路過(guo)項(xiang)城汝(ru)(ru)陽(yang)(yang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)村。因其早聞“御(yu)筆(bi)(bi)(bi)坊”大名,便購得數管上乘汝(ru)(ru)陽(yang)(yang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)毛筆(bi)(bi)(bi)。回到南京后,送(song)給王(wang)羲(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)幾支。王(wang)羲(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)揮(hui)筆(bi)(bi)(bi)寫(xie)下(xia)了(le)《黃(huang)庭經》,頓覺灑脫(tuo)流(liu)暢,婉轉自(zi)如,拍額稱奇(qi),連聲(sheng)贊(zan)曰:“妙(miao)筆(bi)(bi)(bi)!妙(miao)筆(bi)(bi)(bi)!妙(miao)筆(bi)(bi)(bi)是(shi)也(ye)!”王(wang)羲(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)從此與汝(ru)(ru)陽(yang)(yang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)結(jie)下(xia)了(le)不(bu)解之(zhi)(zhi)(zhi)緣。王(wang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)兩家(jia)(jia)常(chang)有書信往來。為(wei)表謝(xie)意(yi),王(wang)羲(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)氏先人劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)天運抄了(le)一(yi)份(fen)《黃(huang)庭經》送(song)之(zhi)(zhi)(zhi)。這份(fen)王(wang)羲(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)天運所書的(de)《黃(huang)庭經》,本為(wei)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)氏傳(chuan)(chuan)(chuan)家(jia)(jia)之(zhi)(zhi)(zhi)寶(bao),不(bu)幸毀于隋(sui)末的(de)兵火之(zhi)(zhi)(zhi)中。劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)氏族人世(shi)代相傳(chuan)(chuan)(chuan),記憶猶新,“羲(xi)(xi)之(zhi)(zhi)(zhi)妙(miao)筆(bi)(bi)(bi)”的(de)故(gu)事(shi)流(liu)傳(chuan)(chuan)(chuan)至今,汝(ru)(ru)陽(yang)(yang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)村也(ye)被世(shi)人譽(yu)之(zhi)(zhi)(zhi)為(wei)“妙(miao)筆(bi)(bi)(bi)之(zhi)(zhi)(zhi)鄉”。
韓愈(yu),字退之(公元768-824),河陽(今河南省孟州(zhou)市)人。25歲中(zhong)進士,29歲開始做官(guan),曾(ceng)多次上書(shu)(shu)指(zhi)陳時(shi)弊。任監察御史時(shi),因上書(shu)(shu)請(qing)求(qiu)減免關(guan)中(zhong)災民(min)的賦稅,被貶(bian)為陽山(shan)(今廣東陽山(shan)縣)令。后(hou)因隨裴度(du)平淮西有功(gong),升為刑部侍郎,不久又因上書(shu)(shu)反對皇帝迎(ying)拜佛骨,觸怒(nu)了(le)唐(tang)憲宗(zong),被貶(bian)為潮(chao)州(zhou)刺史。以(yi)后(hou)曾(ceng)歷任國子(zi)祭酒(jiu)、兵部侍郎、吏(li)部侍郎等職。
韓(han)愈不是(shi)(shi)政治家,他的(de)(de)(de)主要成就在(zai)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)方面。在(zai)中唐時(shi)期(qi),以韓(han)愈、柳宗(zong)元為首的(de)(de)(de)一(yi)些作(zuo)家,為了(le)復興儒學(xue),倡導了(le)古(gu)文(wen)(wen)(wen)(wen)運(yun)(yun)動(dong)。這個運(yun)(yun)動(dong),反(fan)對(dui)自六朝以來(lai)占統治地位的(de)(de)(de)駢(pian)文(wen)(wen)(wen)(wen)。所謂駢(pian),即二(er)馬相(xiang)并的(de)(de)(de)意思。駢(pian)文(wen)(wen)(wen)(wen)要求(qiu)字句對(dui)稱,上(shang)下成對(dui),講究(jiu)音(yin)韻。最(zui)初它本(ben)是(shi)(shi)為了(le)便于朗讀(du),根(gen)據漢語的(de)(de)(de)特(te)點(dian)組織成美觀的(de)(de)(de)、對(dui)偶的(de)(de)(de)形式,讀(du)起來(lai)容易(yi)上(shang)口(kou)。這對(dui)我(wo)國古(gu)典(dian)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)藝(yi)術技巧的(de)(de)(de)提高曾起過作(zuo)用。特(te)別是(shi)(shi)一(yi)些優秀的(de)(de)(de)駢(pian)文(wen)(wen)(wen)(wen),至今(jin)仍給人以美的(de)(de)(de)享受(shou),有(you)借(jie)鑒價值。但是(shi)(shi)發(fa)展(zhan)到后來(lai),它便成了(le)僵死的(de)(de)(de)形式主義、唯(wei)美主義的(de)(de)(de)東西(xi)。尤其是(shi)(shi)六朝時(shi)期(qi),一(yi)些貴(gui)族文(wen)(wen)(wen)(wen)人,用駢(pian)辭(ci)麗句來(lai)掩蓋他們(men)生活(huo)的(de)(de)(de)空虛,拋棄思想內容,追求(qiu)典(dian)故的(de)(de)(de)堆砌和音(yin)韻的(de)(de)(de)和諧,使它不能起到真實(shi)地反(fan)映現實(shi)生活(huo),抒(shu)發(fa)情(qing)感的(de)(de)(de)作(zuo)用,成為文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)發(fa)展(zhan)道路上(shang)的(de)(de)(de)障(zhang)礙(ai),與整個社會的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)不相(xiang)適應(ying)。
中唐時期,唐王朝(chao)雖然(ran)已經走向沒落的(de)(de)道(dao)路,但由于(yu)剛(gang)剛(gang)平(ping)定安史(shi)之亂(luan)后不久,出現了(le)相對穩定的(de)(de)局面,因此(ci),一(yi)些志士文人,如韓愈(yu)、柳宗(zong)元等,為了(le)使中央集權能夠(gou)加(jia)強(qiang),封(feng)建統(tong)治能夠(gou)鞏(gong)固,階(jie)級(ji)矛盾(dun)能夠(gou)得到緩和(he),除了(le)在政(zheng)治上主(zhu)張改革外,在文學(xue)上也要求革新。要求建立一(yi)種(zhong)更為實(shi)用的(de)(de)文體,以便宣傳(chuan)政(zheng)治和(he)思(si)想的(de)(de)改革主(zhu)張,提倡恢復秦漢以前的(de)(de)那種(zhong)內容(rong)充實(shi)、自由活潑的(de)(de)文風。這就是(shi)韓愈(yu)、柳宗(zong)元倡導的(de)(de)古文運(yun)(yun)動。古文運(yun)(yun)動是(shi)具有(you)劃時代(dai)(dai)意義的(de)(de)散(san)文革新運(yun)(yun)動,從而開創(chuang)了(le)我(wo)國自中唐以后所流行的(de)(de)、以唐宋八大家(韓愈(yu)、柳宗(zong)元、歐(ou)陽修、王安石、蘇軾(shi)、蘇洵、蘇轍、曾(ceng)(ceng)鞏(gong),其中唐兩位:韓、柳;宋六(liu)位:歐(ou)、王、三蘇、曾(ceng)(ceng))為代(dai)(dai)表的(de)(de)散(san)文傳(chuan)統(tong)。這個傳(chuan)統(tong)影響深遠,一(yi)直延續到“五四”新文化運(yun)(yun)動以前。
韓愈所倡導的(de)古(gu)文運(yun)動,不是復古(gu),而是革新。他(ta)的(de)基本(ben)主張是:
1、文(wen)要志道、明道。所謂的道就(jiu)是(shi)指文(wen)學作品的思想內(nei)容。志道、明道就(jiu)是(shi)指文(wen)學作品必須要有一定(ding)的思想內(nei)容,也就(jiu)是(shi)后來所說的文(wen)以載道。
2、文(wen)章應該針對現(xian)實(shi),不平(ping)則(ze)(ze)鳴(ming)。所(suo)謂不平(ping)則(ze)(ze)鳴(ming)就是要(yao)求文(wen)章要(yao)褒貶現(xian)實(shi),針砭時(shi)弊(bi),要(yao)有(you)真(zhen)情實(shi)感(gan)。
3、強(qiang)(qiang)調作(zuo)家(jia)的品(pin)(pin)德修養(yang)。就(jiu)是(shi)說文章以(yi)德行為根本,作(zuo)者(zhe)首(shou)先應加強(qiang)(qiang)品(pin)(pin)德修養(yang),思想要純正誠實,用今天的話(hua)來說,就(jiu)是(shi)世界觀的改造問題。作(zuo)家(jia)應首(shou)先樹(shu)立正確的世界觀。
4、在形(xing)式上(shang)主張繼承我國(guo)優秀的(de)散文(wen)(wen)傳(chuan)統,學習秦漢以前的(de)文(wen)(wen)體。要求創(chuang)造一種文(wen)(wen)從(cong)字順、文(wen)(wen)道合(he)一、自(zi)由抒發、新鮮活潑的(de)文(wen)(wen)風,反對因襲(xi)和(he)堆砌。
古文(wen)(wen)(wen)(wen)運動在我國文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)史上的(de)影(ying)響是很大的(de)。它摧(cui)毀了(le)魏、晉(jin)以來(lai)駢文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)統治(zhi),是我國散文(wen)(wen)(wen)(wen)發展的(de)轉折點。從此(ci)以后(hou),我國古代散文(wen)(wen)(wen)(wen)的(de)形式基本上固定(ding)下(xia)來(lai)了(le),一直(zhi)到清代。韓(han)愈的(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)理論不僅指導(dao)了(le)當時的(de)作(zuo)(zuo)家(jia),而且(qie)指導(dao)著后(hou)來(lai)無數古文(wen)(wen)(wen)(wen)家(jia)的(de)寫作(zuo)(zuo)和(he)對(dui)文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)的(de)改革,并推動了(le)小說的(de)發展。宋代的(de)古文(wen)(wen)(wen)(wen)運動更是直(zhi)接繼承(cheng)唐(tang)代的(de)古文(wen)(wen)(wen)(wen)運動,形成了(le)文(wen)(wen)(wen)(wen)學(xue)史上有(you)名的(de)“唐(tang)宋八(ba)大家(jia)”。明代的(de)古文(wen)(wen)(wen)(wen)運動、清代的(de)桐城派(pai)古文(wen)(wen)(wen)(wen)都(dou)繼承(cheng)韓(han)、柳,指導(dao)了(le)中國一千多年,直(zhi)到“五(wu)四”運動,出現(xian)了(le)白話文(wen)(wen)(wen)(wen)為止。因此(ci),韓(han)愈有(you)“文(wen)(wen)(wen)(wen)章(zhang)巨公”和(he)“百代文(wen)(wen)(wen)(wen)宗”之名。
韓(han)(han)(han)愈的(de)(de)代(dai)(dai)表(biao)作(zuo)品是(shi)(shi)(shi)(shi)《師(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)》。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)韓(han)(han)(han)愈在(zai)35歲時(shi)(shi),剛進(jin)入國子監任(ren)四門(men)博士(shi)(shi)時(shi)(shi)的(de)(de)作(zuo)品。為了(le)抨擊當時(shi)(shi)士(shi)(shi)大(da)夫不(bu)(bu)重(zhong)視師(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)的(de)(de)不(bu)(bu)良(liang)風(feng)氣(qi)(qi)而寫(xie)的(de)(de)。師(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao),就是(shi)(shi)(shi)(shi)求師(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)習(xi)(xi)。在(zai)今天(tian)看來(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)天(tian)經地義(yi)、極平(ping)常的(de)(de)事,可在(zai)當時(shi)(shi)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)件不(bu)(bu)很(hen)體面又擔風(feng)險的(de)(de)事,因為唐代(dai)(dai)是(shi)(shi)(shi)(shi)佛(fo)教(jiao)和(he)道(dao)教(jiao)盛行(xing)的(de)(de)時(shi)(shi)代(dai)(dai)。一(yi)(yi)般(ban)士(shi)(shi)大(da)夫,包括(kuo)皇帝在(zai)內都崇(chong)信佛(fo)教(jiao)和(he)道(dao)教(jiao),對儒家思想不(bu)(bu)感興趣,對儒家的(de)(de)師(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)更不(bu)(bu)重(zhong)視,甚至認為給人當老師(shi)(shi)(shi)(shi)或(huo)向老師(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)習(xi)(xi)是(shi)(shi)(shi)(shi)恥(chi)辱,風(feng)氣(qi)(qi)是(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)壞(huai)的(de)(de)。韓(han)(han)(han)愈以振(zhen)興儒學(xue)為己任(ren),決心(xin)要(yao)改變這(zhe)(zhe)種壞(huai)風(feng)氣(qi)(qi)。他除了(le)自任(ren)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi),招收學(xue)生,進(jin)行(xing)熱情細心(xin)的(de)(de)指導(dao)外,又寫(xie)了(le)《師(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)》,來(lai)闡明教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)作(zuo)用和(he)從師(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)習(xi)(xi)的(de)(de)必要(yao)性,批判不(bu)(bu)重(zhong)視“師(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)”的(de)(de)不(bu)(bu)良(liang)風(feng)氣(qi)(qi),對那種恥(chi)于從師(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)社會惡習(xi)(xi)進(jin)行(xing)嚴厲(li)的(de)(de)抨擊。文章傳(chuan)世后(hou)影響(xiang)很(hen)大(da),直到(dao)今天(tian),韓(han)(han)(han)愈在(zai)《師(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)》中(zhong)所倡(chang)導(dao)的(de)(de)尊師(shi)(shi)(shi)(shi)重(zhong)教(jiao)、教(jiao)學(xue)相長的(de)(de)教(jiao)學(xue)關系(xi),仍然是(shi)(shi)(shi)(shi)教(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)和(he)學(xue)生時(shi)(shi)時(shi)(shi)遵守的(de)(de)不(bu)(bu)二法則。
公(gong)元792年(nian),韓愈來到了(le)汝(ru)陽(yang)劉(liu)(liu)(liu)(liu),與劉(liu)(liu)(liu)(liu)氏27世先祖劉(liu)(liu)(liu)(liu)祺(qi)交情(qing)甚篤,曾(ceng)居汝(ru)陽(yang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)半月(yue)有(you)余(yu)。當他(ta)看(kan)到劉(liu)(liu)(liu)(liu)氏對毛筆的研究入(ru)道入(ru)微(wei),由不(bu)聞而遐邇,感(gan)觸頗深,遂許劉(liu)(liu)(liu)(liu)祺(qi),他(ta)日定要(yao)成文(wen)以褒之,被劉(liu)(liu)(liu)(liu)祺(qi)婉言謝絕:“言不(bu)出(chu)名”是(shi)祖上遺訓,不(bu)敢(gan)違抗,如對毛筆有(you)情(qing),可借物言志,亦是(shi)對朋友(you)的知遇之心(xin)。韓愈后來就寫了(le)《毛穎傳(chuan)》寄予劉(liu)(liu)(liu)(liu)祺(qi),使汝(ru)陽(yang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)毛筆更(geng)賦有(you)了(le)傳(chuan)奇色彩(cai)。
蘇東(dong)坡(公元1036--1101),眉州(zhou)眉山(shan)(今(jin)四川省眉山(shan)縣)人(ren)。他(ta)的名字叫蘇軾(shi),號東(dong)坡居(ju)士。他(ta)出身官(guan)宦之(zhi)家,少年(nian)(nian)有才,22歲中進士,26歲開始做官(guan)。曾任(ren)杭州(zhou)、湖州(zhou)、密州(zhou)等(deng)地方官(guan)和(he)中央(yang)的一些官(guan)職,過了四十年(nian)(nian)的政治(zhi)生(sheng)活。
蘇(su)東坡一生(sheng)最重要的(de)(de)(de)貢獻是(shi)在文(wen)學方面。他和(he)他的(de)(de)(de)父親蘇(su)洵(xun)、弟(di)弟(di)蘇(su)轍并(bing)稱“三蘇(su)”。他們父子三人都屬于(yu)“唐宋(song)八大家”,這在歷(li)史上是(shi)很少見的(de)(de)(de)。蘇(su)東坡的(de)(de)(de)父母都是(shi)文(wen)化(hua)水平很高(gao)的(de)(de)(de)人,他自幼就接(jie)受(shou)了歷(li)史文(wen)化(hua)的(de)(de)(de)熏陶,受(shou)到良(liang)好的(de)(de)(de)家庭教育(yu),十(shi)幾歲就能把(ba)幾十(shi)萬字的(de)(de)(de)《漢書(shu)》從頭到尾(wei)熟練(lian)地背下來。
公元(yuan)1056年(nian),是宋(song)仁(ren)宗做(zuo)(zuo)皇帝的時候,蘇洵帶著(zhu)兩(liang)個(ge)兒(er)子(zi)一(yi)(yi)(yi)起到京(jing)城參加考試。第(di)二年(nian),大(da)文學(xue)家(jia)歐陽修(xiu)(唐(tang)宋(song)八大(da)家(jia)之一(yi)(yi)(yi))被任命為(wei)主考官(guan)。他(ta)發(fa)現有一(yi)(yi)(yi)份試卷寫得(de)好極了(le),就(jiu)連聲稱贊(zan),而且(qie)還拿給別的官(guan)員看(kan)(kan)。別人(ren)看(kan)(kan)了(le)以后也認為(wei)很不錯,建議(yi)把(ba)這(zhe)份卷子(zi)錄(lu)取為(wei)第(di)一(yi)(yi)(yi)名(ming)。可是歐陽修(xiu)害(hai)怕這(zhe)份卷子(zi)是他(ta)的學(xue)生曾鞏(也是唐(tang)宋(song)八大(da)家(jia)之一(yi)(yi)(yi))做(zuo)(zuo)的,取第(di)一(yi)(yi)(yi)名(ming)可能(neng)別人(ren)要說閑(xian)話,為(wei)避(bi)嫌疑,就(jiu)把(ba)它判(pan)為(wei)了(le)第(di)二名(ming)。
不久,卷子被打開了,歐陽修發現是(shi)一個叫蘇(su)(su)軾的(de)考(kao)生做的(de)。公元1058年,仁宗皇帝親自在(zai)皇府金殿上考(kao)試,蘇(su)(su)軾和他的(de)弟(di)弟(di)蘇(su)(su)轍都中(zhong)了進士。
本來蘇東(dong)坡(po)兄(xiong)弟倆(lia)馬上就(jiu)可以去做(zuo)官的,但不幸的是,他的母(mu)親在(zai)這(zhe)時突(tu)然病(bing)死在(zai)眉山老家了。得到這(zhe)個(ge)消息,他們父子三(san)人急忙趕回(hui)去奔喪。按(an)照當時的風俗(su)習慣,兄(xiong)弟倆(lia)便在(zai)家里守孝三(san)年,然后才能去京城接(jie)受封官。
蘇(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)、蘇(su)(su)(su)轍兄(xiong)弟(di)倆在(zai)政治上是(shi)(shi)比較保守的(de),與王(wang)(wang)安(an)石(shi)實行(xing)(xing)變(bian)法的(de)主張總是(shi)(shi)格(ge)格(ge)不(bu)入。蘇(su)(su)(su)轍以與王(wang)(wang)安(an)石(shi)對實行(xing)(xing)青苗法意見不(bu)合(he),被貶為(wei)洛陽(yang)(yang)推官。這時蘇(su)(su)(su)家的(de)老友張方平正任(ren)陳(chen)州(zhou)(今河南(nan)淮陽(yang)(yang))知府(fu),就(jiu)征(zheng)聘并推薦(jian)他(ta)(ta)為(wei)陳(chen)州(zhou)府(fu)學教(jiao)授(相(xiang)當于(yu)現在(zai)的(de)教(jiao)育局(ju)長)。他(ta)(ta)于(yu)宋神宗熙寧(ning)三(san)年(1071年)初,帶著妻子兒(er)女來(lai)陳(chen)州(zhou)任(ren)職。過了幾個月,蘇(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)也(ye)(ye)以與王(wang)(wang)安(an)石(shi)意見不(bu)合(he),在(zai)三(san)次上書神宗,陳(chen)述變(bian)法得(de)失無果之后(hou),請(qing)求外任(ren),結果讓他(ta)(ta)到杭州(zhou)去任(ren)通判。陳(chen)州(zhou)正在(zai)他(ta)(ta)的(de)行(xing)(xing)程之內,就(jiu)順便(bian)到弟(di)弟(di)這里來(lai)小住。正巧他(ta)(ta)的(de)妹(mei)(mei)(mei)(mei)妹(mei)(mei)(mei)(mei)蘇(su)(su)(su)小妹(mei)(mei)(mei)(mei),妹(mei)(mei)(mei)(mei)夫秦觀也(ye)(ye)在(zai)陳(chen)州(zhou)。兄(xiong)妹(mei)(mei)(mei)(mei)相(xiang)聚,歡天喜地。席(xi)間談詩論道,詩來(lai)詞往,極(ji)盡瀟灑(sa)。當蘇(su)(su)(su)東坡(po)聞知汝(ru)(ru)陽(yang)(yang)劉(liu)“御筆坊(fang)”離(li)此只有百十(shi)里路程,于(yu)是(shi)(shi)兄(xiong)妹(mei)(mei)(mei)(mei)幾人(ren)策馬來(lai)到汝(ru)(ru)陽(yang)(yang)劉(liu)。當劉(liu)氏(shi)族(zu)人(ren)得(de)知名滿朝(chao)野(ye)的(de)大學士蘇(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)及其家人(ren)前(qian)來(lai),大喜過望,熱情接待。蘇(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)深諳筆之神奧,于(yu)是(shi)(shi)提出(chu)制作幾支(zhi)“雞毛(mao)為(wei)被,狼毫為(wei)柱”的(de)毛(mao)筆。劉(liu)氏(shi)族(zu)人(ren)按要(yao)求精制而(er)成,獻(xian)于(yu)蘇(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)。蘇(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)隨即(ji)展紙揮(hui)毫,運筆自如,十(shi)分(fen)滿意,連聲贊曰:此筆真乃(nai)極(ji)品(pin)圣物也(ye)(ye)!從此汝(ru)(ru)陽(yang)(yang)劉(liu)毛(mao)筆系列(lie)又添新貴(gui)。后(hou)來(lai),劉(liu)氏(shi)族(zu)人(ren)就(jiu)把(ba)這種毛(mao)筆命(ming)名為(wei)“東坡(po)雞狼毫”,流傳(chuan)至今。
蘇軾任職杭州通判,就(jiu)是幫助杭州的長官處理政務。在此任上,他(ta)兢(jing)兢(jing)業業,勤于職守,政績卓著,百(bai)姓(xing)贊譽。
杭州的(de)西(xi)湖是一(yi)處風景(jing)優美的(de)名勝,可是在蘇(su)軾剛到(dao)杭州時卻不是。西(xi)湖水(shui)經常在暴雨過(guo)后泛(fan)濫成(cheng)災(zai),淹沒附(fu)近(jin)的(de)農(nong)田。蘇(su)軾到(dao)任(ren)之(zhi)后,召集當地百姓,在西(xi)湖邊(bian)上修了一(yi)道大堤,控制住了西(xi)湖水(shui)的(de)泛(fan)濫。為(wei)了紀(ji)念他,人們把這條大堤稱為(wei)“蘇(su)堤”,就是現在人們稱之(zhi)為(wei)“蘇(su)堤春(chun)曉”的(de)勝景(jing)。
后來,有一次蘇軾(shi)在(zai)給皇(huang)帝宋神宗的答謝表里說了(le)一些反對新(xin)法的話,遭到(dao)變法派和仇家(jia)的彈劾(he),說他攻擊新(xin)法,影(ying)射(she)朝(chao)廷,因而被捕入獄。
宋仁(ren)宗在(zai)世(shi)的時候(hou)曾經說過:我(wo)(wo)今(jin)(jin)天得(de)到了蘇(su)(su)軾、蘇(su)(su)轍兩個文人,可惜我(wo)(wo)已經老了,用不上(shang)(shang)他(ta)們了,那(nei)么(me)我(wo)(wo)把他(ta)們留給(gei)我(wo)(wo)的后代(dai),不是很好嗎?因此,神宗皇帝(di)決(jue)定免去蘇(su)(su)軾的死罪,把他(ta)貶(bian)到黃州(zhou)(今(jin)(jin)湖北(bei)黃岡縣(xian))任團(tuan)練(lian)副(fu)使。這就是歷史上(shang)(shang)所(suo)說的烏臺詩案。
在黃州,蘇軾一家生(sheng)活(huo)(huo)過得很(hen)清苦,靠種一個朋友送給他的幾十畝(mu)地養活(huo)(huo)一家老小。他把這塊地取名為(wei)“東坡”,自己取號為(wei)“東坡居(ju)士”。這就是“蘇東坡”名字的由來(lai)。
蘇(su)東坡在政治上(shang)雖然是保(bao)守的(de)(de),但(dan)在文(wen)(wen)學(xue)上(shang)卻是一個(ge)革新(xin)家,其成(cheng)(cheng)就又是多方(fang)面的(de)(de)。他是宋(song)(song)(song)代古文(wen)(wen)運動(dong)的(de)(de)主將。他的(de)(de)散文(wen)(wen)對形成(cheng)(cheng)宋(song)(song)(song)代散文(wen)(wen)平易(yi)流暢(chang)的(de)(de)風格有著重大的(de)(de)影響;他的(de)(de)詩自由(you)奔放,題(ti)材廣泛,是宋(song)(song)(song)代詩壇承先啟(qi)后的(de)(de)作(zuo)家;他對詞(ci)的(de)(de)發(fa)展所作(zuo)的(de)(de)貢獻尤為突出,開(kai)創(chuang)了豪(hao)放派的(de)(de)詞(ci)風,為詞(ci)的(de)(de)發(fa)展開(kai)辟了廣闊(kuo)的(de)(de)道(dao)路,使詞(ci)這種體裁成(cheng)(cheng)為宋(song)(song)(song)代文(wen)(wen)學(xue)的(de)(de)代表。中國文(wen)(wen)學(xue)史(shi)上(shang)常(chang)常(chang)稱“唐詩宋(song)(song)(song)詞(ci)”,蘇(su)東坡功不可沒。
在(zai)黃州的西北靠(kao)近長(chang)江的地方(fang)有(you)一座山(shan),山(shan)靠(kao)著江邊(bian)有(you)一面石(shi)壁,顏色呈褐(he)紅(hong)色,被稱(cheng)為“赤(chi)鼻(bi)磯”。蘇東坡經常和一些朋友到赤(chi)鼻(bi)磯那兒游(you)覽。因“赤(chi)鼻(bi)”與(yu)“赤(chi)壁”音同,人們就把(ba)(ba)它(ta)訛為赤(chi)壁之戰的舊(jiu)地,把(ba)(ba)赤(chi)鼻(bi)磯也(ye)叫赤(chi)壁。實際(ji)上,赤(chi)壁之戰發生在(zai)湖(hu)北嘉(jia)魚縣的赤(chi)壁,不是(shi)(shi)黃州的赤(chi)壁。蘇東坡自然(ran)也(ye)是(shi)(shi)知道的。
蘇東(dong)坡(po)和朋友們(men)多次(ci)游覽赤(chi)壁(bi),每次(ci)都(dou)有詞(ci)賦流(liu)傳后(hou)世。他先后(hou)寫過《前赤(chi)壁(bi)賦》和《后(hou)赤(chi)壁(bi)賦》,還寫了一首非常有名的(de)詞(ci)《念奴(nu)嬌·赤(chi)壁(bi)懷古(gu)》。這首詞(ci)是(shi)文學史(shi)上極富盛名的(de)一首詞(ci),最能代表蘇東(dong)坡(po)的(de)豪(hao)放(fang)風格,也是(shi)“宋詞(ci)”的(de)代表作,一直為(wei)后(hou)人所稱頌。不妨讓我們(men)來欣賞(shang)一下這首詞(ci)的(de)意境和它所包涵(han)的(de)思想內容。
大江(jiang)東去,浪淘(tao)盡(jin),千(qian)古風流人(ren)(ren)物。故(gu)壘西邊,人(ren)(ren)道是,三國周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷(juan)起千(qian)堆雪。江(jiang)山如畫,一時多少豪杰。
遙想公瑾當年,小(xiao)喬初嫁了,雄姿英發。羽扇(shan)綸巾,談(tan)笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guo)神游,多情應(ying)笑我,早生華(hua)發。人生如夢,一樽還酹江月。
詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)上闋主(zhu)要是寫景(jing),由景(jing)生情,引起對古代英(ying)(ying)(ying)雄人(ren)物(wu)(wu)(wu)的(de)(de)懷(huai)念(nian)。一開頭,詞(ci)(ci)(ci)人(ren)就把祖(zu)國(guo)壯麗的(de)(de)江(jiang)山和(he)英(ying)(ying)(ying)雄人(ren)物(wu)(wu)(wu)聯系起來(lai),既(ji)表現(xian)出激越的(de)(de)感(gan)情,又蘊含著深廣的(de)(de)意義。“大江(jiang)東(dong)去,浪淘盡,千古風流人(ren)物(wu)(wu)(wu)。”意思(si)是說,滾(gun)滾(gun)長(chang)江(jiang),永不(bu)(bu)停(ting)息地向東(dong)流去,歷史上多(duo)少英(ying)(ying)(ying)雄人(ren)物(wu)(wu)(wu),也隨著這(zhe)滔滔江(jiang)水而逝去。不(bu)(bu)僅寫出了不(bu)(bu)盡長(chang)江(jiang)滾(gun)滾(gun)流的(de)(de)雄渾氣勢(shi),而且(qie)像一幅英(ying)(ying)(ying)雄的(de)(de)畫卷一樣,浮現(xian)出無數(shu)的(de)(de)英(ying)(ying)(ying)雄人(ren)物(wu)(wu)(wu)形(xing)象,浸透了詞(ci)(ci)(ci)人(ren)沉郁豪邁(mai)的(de)(de)思(si)想感(gan)情。
緊(jin)接著:“故壘西(xi)邊,人道是,三(san)國周郎赤(chi)(chi)壁。”故壘指(zhi)舊(jiu)時的(de)營壘。周郎即周瑜,字公(gong)瑾。他(ta)24歲為(wei)東吳中郎將(jiang),故人稱(cheng)周郎。全(quan)句是說,在那(nei)舊(jiu)時營壘的(de)西(xi)邊,人們說那(nei)就是三(san)國時期(qi)周瑜打敗曹操(cao)的(de)赤(chi)(chi)壁。用(yong)“人道是”三(san)字,表(biao)示了詞作者并不認為(wei)這是赤(chi)(chi)壁之戰(zhan)的(de)古(gu)戰(zhan)場,只不過是借用(yong)人云(yun)亦(yi)云(yun)的(de)說法(fa),藉以
懷古論今而已。
“亂石穿空,驚濤(tao)拍岸(an)(an),卷起千堆雪。”向(xiang)上看是(shi)無(wu)數巨石高聳(song)入云,雄奇險峻;向(xiang)下看是(shi)波濤(tao)洶涌(yong),拍打著江岸(an)(an),發出(chu)雷鳴般的吼聲(sheng);向(xiang)遠看浪花翻滾,如無(wu)數潔白的雪堆,連接天(tian)際。這(zhe)三句是(shi)對赤壁(bi)景物的正面(mian)描寫,把赤壁(bi)的自然景色(se)非常形象地展現(xian)在(zai)了(le)讀者面(mian)前。不僅寫出(chu)了(le)自然景物的神(shen)態(tai)色(se)彩,而且寫出(chu)了(le)它的音響,使整個畫面(mian)有聲(sheng)有色(se),精神(shen)飽滿(man),意態(tai)縱橫。
“江(jiang)(jiang)山如畫,一時多少豪杰。”祖國的(de)江(jiang)(jiang)山如此壯(zhuang)麗,猶如絕妙的(de)圖畫一樣。在這如畫的(de)江(jiang)(jiang)山中,有(you)多少英(ying)雄豪杰曾(ceng)經叱咤風云、建功立(li)業(ye)啊!
詞(ci)的下闋主要是(shi)抒情。通(tong)過(guo)對英(ying)雄人物的緬懷來抒發自(zi)己功業無成(cheng)的感(gan)慨(kai)。
“遙(yao)想公瑾當年,小喬初嫁了(le),雄姿(zi)英發。”東(dong)吳喬玄有兩個女兒,稱大(da)喬、小喬,都(dou)是(shi)國色天香、嬌艷無比的美女。大(da)喬嫁給了(le)東(dong)吳的國主孫(sun)策,小喬嫁給了(le)周瑜(yu)。回想當年周瑜(yu)在(zai)指揮(hui)赤壁之戰(zhan)時,剛剛結了(le)婚(hun),那是(shi)多么的年輕,英氣勃(bo)勃(bo),才華(hua)出眾(zhong)啊!
“羽(yu)(yu)扇綸巾,談(tan)笑間,檣櫓(lu)灰飛煙(yan)滅(mie)。”羽(yu)(yu)扇綸巾是描寫(xie)古代儒將風度的(de),檣櫓(lu)是指戰船。周瑜(yu)拿著鳥羽(yu)(yu)做的(de)扇子,戴(dai)著絲織的(de)儒巾,風流倜儻,從容不迫(po),在談(tan)笑之間,就(jiu)(jiu)把曹(cao)操(cao)的(de)戰船燒(shao)個凈光。這(zhe)幾句是表現周瑜(yu)卓越的(de)軍事(shi)指揮才能的(de)。意思是說他鎮定自若,穩操(cao)勝(sheng)券,在談(tan)笑間輕(qing)而(er)易舉地就(jiu)(jiu)把曹(cao)操(cao)打得大(da)敗,建立了(le)不朽的(de)功勛。
“故(gu)國神游(you),多(duo)情應(ying)(ying)笑(xiao)我(wo),早生華發(fa)。”面對(dui)這英雄的(de)(de)遺(yi)跡(ji),追憶往昔,緬懷古人(ren),應(ying)(ying)笑(xiao)我(wo)太多(duo)情了,因而使頭發(fa)過早地(di)變白了。詞人(ren)為(wei)什(shen)么要“多(duo)情應(ying)(ying)笑(xiao)我(wo)呢?”因為(wei)他想(xiang)到當年的(de)(de)周瑜,很年輕就指揮赤壁之(zhi)戰,而自(zi)己(ji)呢?卻空有滿腔(qiang)熱情,不(bu)但不(bu)能施展自(zi)己(ji)的(de)(de)政治抱負,建功(gong)立業,反而橫遭(zao)不(bu)測。如今(jin)已(yi)經(jing)是47歲的(de)(de)人(ren)了,仍(reng)被(bei)貶在黃州。壯(zhuang)志未酬,功(gong)業無成(cheng)而鬢(bin)發(fa)已(yi)斑白。面對(dui)古人(ren),怎能不(bu)令(ling)人(ren)發(fa)出無可奈(nai)何的(de)(de)嘆息呢?
“人生(sheng)如(ru)夢,一(yi)樽(zun)還酹江月(yue)。”樽(zun)是(shi)酒杯(bei),酹是(shi)把(ba)酒灑在地(di)上表示(shi)祭奠。意(yi)思(si)是(shi)說,人生(sheng)如(ru)夢非常短促(cu),我們(men)不(bu)要為了一(yi)些世(shi)事(shi)而(er)煩惱了,還是(shi)舉起酒杯(bei),把(ba)江水(shui)和明月(yue)當作知己(ji),祭奠它一(yi)杯(bei)吧(ba)!這是(shi)詞(ci)人在無可奈(nai)何(he)中(zhong)發出的自我安(an)慰。這種(zhong)思(si)想自然是(shi)消極的,但(dan)是(shi)也表達了詞(ci)人曠達的性格。
在這(zhe)首《念奴嬌(jiao)·赤壁懷古》的(de)詞里,蘇東坡藝術地再現了(le)當年赤壁大戰的(de)壯觀景象,充分(fen)表達了(le)對英雄(xiong)周瑜的(de)敬佩心情和對祖國壯麗河山的(de)無比熱(re)愛。
幾年后,新黨(dang)失敗,舊黨(dang)當政,司馬(ma)光上臺,蘇東坡(po)被(bei)召回京師任翰林學士。但(dan)他卻反對(dui)盡廢新法(fa),因此又遭到(dao)舊黨(dang)的(de)排斥。后來新黨(dang)再(zai)度(du)執政,他又被(bei)貶到(dao)惠州(zhou)、瓊州(zhou)(海南島)等邊(bian)遠(yuan)地方(fang),直到(dao)臨死前半年,公元1101年才被(bei)召回,病死在(zai)了蘇州(zhou)。