汝陽(yang)劉(liu)(liu)毛(mao)筆(bi)(bi)是(shi)(shi)河南省(sheng)項城市(shi)孫店(dian)鎮(zhen)汝陽(yang)劉(liu)(liu)的(de)(de)傳(chuan)統手工(gong)(gong)藝品。據(ju)《項城縣志》342頁(ye)記載，迄今已(yi)有兩千多年的(de)(de)歷史，有名諱的(de)(de)制(zhi)筆(bi)(bi)工(gong)(gong)藝傳(chuan)承人(ren)有66代，汝陽(yang)劉(liu)(liu)村(cun)素(su)有“毛(mao)筆(bi)(bi)之(zhi)鄉”、“妙(miao)筆(bi)(bi)之(zhi)鄉”的(de)(de)美(mei)譽。“汝陽(yang)劉(liu)(liu)”毛(mao)筆(bi)(bi)選料考究，僅兔毫的(de)(de)選擇(ze)標準是(shi)(shi)秋毫取健，取尖(jian)，春(chun)夏毫則不要(yao)；狼毫的(de)(de)選擇(ze)就必須要(yao)到東北去采集過冬的(de)(de)黃鼠狼尾毛(mao)來制(zhi)作(zuo)。工(gong)(gong)藝流程主要(yao)有：分毛(mao)--脫脂--去絨—裝(zhuang)毛(mao)—齊毛(mao)—墊(dian)毛(mao)—切毛(mao)—梳(shu)毛(mao)—修毛(mao)—成頭等128道(dao)工(gong)(gong)藝，其工(gong)(gong)藝具有獨特性(xing)。成品要(yao)具備(bei)尖(jian)、圓、齊、健“四(si)德”，軟硬適中的(de)(de)標準；其外(wai)飾(shi)，尤(you)其是(shi)(shi)筆(bi)(bi)桿的(de)(de)裝(zhuang)飾(shi)上更極為(wei)講究，根據(ju)筆(bi)(bi)的(de)(de)形(xing)狀和高、中、低檔(dang)的(de)(de)要(yao)求配之(zhi)，既美(mei)觀又(you)大方。
汝陽劉毛(mao)筆(bi)(bi)制作精細(xi)，主(zhu)要(yao)工藝(yi)流程有(you)：分毛(mao)--脫脂--去絨—裝(zhuang)毛(mao)—齊毛(mao)—墊毛(mao)—切毛(mao)—梳毛(mao)—修(xiu)毛(mao)—成頭等(deng)128道工藝(yi)，其(qi)(qi)工藝(yi)具(ju)有(you)獨特性。成品要(yao)具(ju)備尖(jian)、圓、齊、健“四德”，軟(ruan)硬(ying)適(shi)中的(de)標準；其(qi)(qi)外飾，尤其(qi)(qi)是筆(bi)(bi)桿的(de)裝(zhuang)飾上(shang)更極為講究，根(gen)據筆(bi)(bi)的(de)形(xing)狀和高、中、低(di)檔的(de)要(yao)求配之(zhi)，既美觀又大方。
“汝(ru)陽劉”毛(mao)筆(bi)(bi)生產歷(li)史悠久，品(pin)(pin)質優(you)秀，被歷(li)代文(wen)人墨客視為文(wen)房上等佳品(pin)(pin)。歷(li)朝歷(li)代該(gai)制筆(bi)(bi)業都拉(la)動和促(cu)進當(dang)地經濟的(de)發展(zhan)和書(shu)畫(hua)事業的(de)繁(fan)榮昌盛(sheng)（見《河(he)南省(sheng)項城市(shi)地名志(zhi)》記載(zai)）。汝(ru)陽劉毛(mao)筆(bi)(bi)在傳(chuan)統技藝(yi)的(de)基礎上，不斷研制和改進，現已開發出(chu)單只筆(bi)(bi)、禮品(pin)(pin)筆(bi)(bi)、書(shu)畫(hua)用筆(bi)(bi)、學生用筆(bi)(bi)等120多個品(pin)(pin)種和規(gui)格，使毛(mao)筆(bi)(bi)不僅具有(you)使用價(jia)值，而(er)且具有(you)觀(guan)賞(shang)和收(shou)藏價(jia)值。
陜西(xi)汝(ru)陽(yang)(yang)劉筆(bi)業(ye)(ye)有(you)限公(gong)司董事長劉好(hao)友以先生(sheng)個(ge)人(ren)肖像為(wei)(wei)主體(ti)，象征著品(pin)(pin)(pin)牌(pai)的(de)(de)向心力(li)和(he)親和(he)力(li)。繼承了家(jia)族(zu)(zu)制筆(bi)業(ye)(ye)的(de)(de)劉好(hao)友先生(sheng)作為(wei)(wei)劉氏家(jia)族(zu)(zu)的(de)(de)后人(ren)，同時承擔起了以追求(qiu)品(pin)(pin)(pin)質、精益(yi)求(qiu)精的(de)(de)態度，一(yi)個(ge)家(jia)族(zu)(zu)六十六代能持續地擁有(you)一(yi)個(ge)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)的(de)(de)產品(pin)(pin)(pin)，這對于(yu)一(yi)個(ge)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)生(sheng)命力(li)的(de)(de)延續意義非常重大作為(wei)(wei)汝(ru)陽(yang)(yang)劉毛(mao)筆(bi)的(de)(de)后繼者(zhe)不斷地為(wei)(wei)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)增(zeng)加新的(de)(de)內涵，注重創新的(de)(de)特(te)色的(de)(de)同時添(tian)加了國(guo)際(ji)視野和(he)觸覺。使得每個(ge)人(ren)都可以直觀地了解汝(ru)陽(yang)(yang)劉毛(mao)筆(bi)的(de)(de)歷史，并在工作和(he)品(pin)(pin)(pin)牌(pai)運作中將這種(zhong)獨特(te)的(de)(de)汝(ru)陽(yang)(yang)劉文化發揚光(guang)大。
現(xian)任(ren)項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)汝(ru)陽(yang)劉(liu)(liu)筆(bi)業(ye)有(you)限公司董事長，劉(liu)(liu)好勤同志，自幼師(shi)從(cong)于其父親(qin)劉(liu)(liu)家(jia)祥學習制筆(bi)技(ji)術(shu)(shu)(shu)。1986年(nian)(nian)(nian)(nian)1月(yue)(yue)(yue)至(zhi)1992年(nian)(nian)(nian)(nian)11月(yue)(yue)(yue)任(ren)項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)汝(ru)陽(yang)劉(liu)(liu)傳統筆(bi)刷(shua)廠技(ji)術(shu)(shu)(shu)員(yuan)；1992年(nian)(nian)(nian)(nian)12月(yue)(yue)(yue)至(zhi)1996年(nian)(nian)(nian)(nian)11月(yue)(yue)(yue)任(ren)該廠副廠長、助(zhu)理工程師(shi)，1996年(nian)(nian)(nian)(nian)12月(yue)(yue)(yue)至(zhi)2005年(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)(yue)任(ren)副廠長、工程師(shi)；2005年(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)(yue)至(zhi)2005年(nian)(nian)(nian)(nian)6月(yue)(yue)(yue)任(ren)廠長；2005年(nian)(nian)(nian)(nian)7月(yue)(yue)(yue)任(ren)項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)汝(ru)陽(yang)劉(liu)(liu)筆(bi)業(ye)有(you)限公司董事長。2005年(nian)(nian)(nian)(nian)7月(yue)(yue)(yue)，河南(nan)(nan)(nan)省民(min)營經(jing)濟研(yan)究(jiu)會(hui)(hui)聘請(qing)為(wei)民(min)營經(jing)濟研(yan)究(jiu)會(hui)(hui)理事；2007年(nian)(nian)(nian)(nian)4月(yue)(yue)(yue)，被(bei)項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)人民(min)政府(fu)授(shou)(shou)予項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)勞動模范（先進工作者）稱號(hao)；2007年(nian)(nian)(nian)(nian)5月(yue)(yue)(yue)，被(bei)項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)委(wei)宣傳部(bu)(bu)、文明辦、文聯(lian)、美術(shu)(shu)(shu)家(jia)協會(hui)(hui)、地稅(shui)局評(ping)為(wei)特別貢獻獎；2008年(nian)(nian)(nian)(nian)3月(yue)(yue)(yue)，被(bei)文化時報《旗幟》編(bian)輯部(bu)(bu)聘請(qing)為(wei)副主編(bian)；2008年(nian)(nian)(nian)(nian)9月(yue)(yue)(yue)，在(zai)(zai)河南(nan)(nan)(nan)省文化廳、河南(nan)(nan)(nan)省正清和文化發展中心(xin)聯(lian)合舉(ju)辦的相約(yue)重(zhong)陽(yang)夕陽(yang)紅大型書畫聯(lian)誼會(hui)(hui)愛(ai)心(xin)捐(juan)助(zhu)活(huo)動中，被(bei)授(shou)(shou)予愛(ai)心(xin)企業(ye)家(jia)稱號(hao)；2009年(nian)(nian)(nian)(nian)1月(yue)(yue)(yue)，河南(nan)(nan)(nan)省工業(ye)經(jing)濟聯(lian)合會(hui)(hui)、河南(nan)(nan)(nan)省技(ji)術(shu)(shu)(shu)交流站(zhan)、河南(nan)(nan)(nan)省中小企業(ye)技(ji)術(shu)(shu)(shu)創(chuang)新(xin)服務中心(xin)授(shou)(shou)予河南(nan)(nan)(nan)十大杰出技(ji)術(shu)(shu)(shu)創(chuang)新(xin)人物；2009年(nian)(nian)(nian)(nian)2月(yue)(yue)(yue)，在(zai)(zai)全(quan)民(min)創(chuang)業(ye)活(huo)動中，被(bei)中共孫店鎮委(wei)員(yuan)會(hui)(hui)、孫店鎮人民(min)政府(fu)評(ping)為(wei)創(chuang)業(ye)之星；同時連任(ren)項(xiang)城(cheng)(cheng)市(shi)(shi)人大代表。
從(cong)事(shi)筆業研究21年，現(xian)任河(he)南汝陽劉筆業開發(fa)有限(xian)公司董事(shi)長，周口美術館(guan)館(guan)長，周口市政協常委。
1989年(nian)(nian)(nian)獲得(de)(de)河(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)省(sheng)優質產(chan)(chan)(chan)品(pin)證(zheng)書(shu)1990年(nian)(nian)(nian)獲得(de)(de)國家農(nong)業部(bu)(bu)優質產(chan)(chan)(chan)品(pin)證(zheng)書(shu)，1991年(nian)(nian)(nian)獲得(de)(de)“興豫杯”名(ming)優產(chan)(chan)(chan)品(pin)特等(deng)獎(jiang)，1992年(nian)(nian)(nian)獲得(de)(de)全省(sheng)鄉鎮(zhen)企業出(chu)口(kou)創匯先進企業獎(jiang)，2004年(nian)(nian)(nian)開封(feng)首屆(jie)文(wen)房(fang)四寶藝術珍品(pin)博(bo)覽會“仁義為(wei)(wei)(wei)(wei)友，道德為(wei)(wei)(wei)(wei)師”套筆(bi)(bi)(bi)榮獲金(jin)獎(jiang)“翰墨緣”套筆(bi)(bi)(bi)獲得(de)(de)金(jin)獎(jiang)，2006年(nian)(nian)(nian)11月26日被河(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)省(sheng)技術監督局命(ming)名(ming)為(wei)(wei)(wei)(wei)“河(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)名(ming)牌產(chan)(chan)(chan)品(pin)”的(de)(de)(de)(de)稱(cheng)(cheng)號，2007年(nian)(nian)(nian)先后獲得(de)(de)河(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)省(sheng)非物質文(wen)化(hua)遺產(chan)(chan)(chan)，汝(ru)(ru)(ru)(ru)陽劉(liu)(liu)(liu)村被評(ping)(ping)(ping)為(wei)(wei)(wei)(wei)河(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)特色(se)文(wen)化(hua)產(chan)(chan)(chan)業村，河(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)省(sheng)“一村一品(pin)”示范基(ji)地和(he)(he)“周口(kou)三(san)寶”等(deng)榮譽稱(cheng)(cheng)號2009年(nian)(nian)(nian)10月為(wei)(wei)(wei)(wei)中國文(wen)字博(bo)物館(guan)送“中華第一筆(bi)(bi)(bi)”公司(si)書(shu)畫展覽廳長期(qi)接待來自全國書(shu)畫界的(de)(de)(de)(de)藝術家們(men)，為(wei)(wei)(wei)(wei)周口(kou)的(de)(de)(de)(de)書(shu)畫交(jiao)流起到了(le)積極的(de)(de)(de)(de)作用。所創公司(si)現產(chan)(chan)(chan)值(zhi)500萬元，產(chan)(chan)(chan)品(pin)銷售全國各省(sheng)、市(shi)。為(wei)(wei)(wei)(wei)擴大周口(kou)市(shi)知名(ming)度和(he)(he)推動文(wen)化(hua)產(chan)(chan)(chan)業的(de)(de)(de)(de)發展做出(chu)了(le)一定(ding)貢獻(xian)。2010年(nian)(nian)(nian)12月河(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)汝(ru)(ru)(ru)(ru)陽劉(liu)(liu)(liu)筆(bi)(bi)(bi)業開發有限(xian)公司(si)注冊的(de)(de)(de)(de)商標(biao)萃文(wen)及圖被河(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)省(sheng)工商總(zong)局評(ping)(ping)(ping)為(wei)(wei)(wei)(wei)河(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)省(sheng)著名(ming)商標(biao)。2011年(nian)(nian)(nian)河(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)汝(ru)(ru)(ru)(ru)陽劉(liu)(liu)(liu)筆(bi)(bi)(bi)業開發有限(xian)公司(si)被中華人民共和(he)(he)國商務部(bu)(bu)批準為(wei)(wei)(wei)(wei)中華老(lao)字號。2012年(nian)(nian)(nian)河(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)汝(ru)(ru)(ru)(ru)陽劉(liu)(liu)(liu)筆(bi)(bi)(bi)業開發有限(xian)公司(si)董事長劉(liu)(liu)(liu)好奎被河(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)省(sheng)文(wen)化(hua)產(chan)(chan)(chan)業辦評(ping)(ping)(ping)為(wei)(wei)(wei)(wei)2011榮獲2011河(he)(he)(he)南(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)(nan)省(sheng)文(wen)化(hua)創意產(chan)(chan)(chan)業杰出(chu)貢獻(xian)獎(jiang)。
現任鹿邑(yi)縣(xian)汝(ru)陽(yang)劉筆(bi)(bi)業發展(zhan)有(you)限(xian)公司董事長，在(zai)家(jia)排行老(lao)小(xiao)，自幼(you)跟隨(sui)父親劉家(jia)祥(xiang)學習制(zhi)(zhi)筆(bi)(bi)技術(shu)，深得(de)“制(zhi)(zhi)筆(bi)(bi)齊家(jia)、立德做人”之(zhi)家(jia)祖真傳。1988年(nian)(nian)(nian)(nian)1月至(zhi)1995年(nian)(nian)(nian)(nian)11月在(zai)自家(jia)開(kai)作坊生產毛筆(bi)(bi)；1995年(nian)(nian)(nian)(nian)12月至(zhi)1998年(nian)(nian)(nian)(nian)11月調任汝(ru)陽(yang)劉傳統筆(bi)(bi)刷廠(chang)車(che)間主任、工程師，2005年(nian)(nian)(nian)(nian)與(yu)劉好(hao)(hao)友(you)，劉好(hao)(hao)勤，劉好(hao)(hao)奎合資(zi)創(chuang)辦(ban)(ban)汝(ru)陽(yang)劉筆(bi)(bi)業有(you)限(xian)公司任車(che)間廠(chang)長主抓(zhua)生產。2007年(nian)(nian)(nian)(nian)公司先后獲(huo)得(de)河(he)南省非(fei)物質文化遺(yi)產。2011年(nian)(nian)(nian)(nian)在(zai)河(he)南鹿邑(yi)老(lao)子(zi)故里創(chuang)建(jian)了鹿邑(yi)縣(xian)汝(ru)陽(yang)劉筆(bi)(bi)業發展(zhan)有(you)限(xian)公司。2013年(nian)(nian)(nian)(nian)洛(luo)陽(yang)市(shi)舉辦(ban)(ban)中原(yuan)旅(lv)游(you)商品博(bo)覽(lan)會“道德經套(tao)筆(bi)(bi)”獲(huo)得(de)銅獎。
中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)是(shi)(shi)(shi)有五(wu)千年(nian)悠(you)久歷(li)史的(de)文(wen)(wen)(wen)明古國(guo)(guo)。在這漫長的(de)歷(li)史長河中(zhong)(zhong)，中(zhong)(zhong)華(hua)民(min)族不斷開拓創新，形成了(le)自己(ji)獨特的(de)文(wen)(wen)(wen)化傳承體系(xi)，而(er)維持這個體系(xi)正常運轉的(de)工(gong)具便是(shi)(shi)(shi)被古人譽為(wei)“文(wen)(wen)(wen)房(fang)四寶(bao)”的(de)筆、墨、紙、硯。“文(wen)(wen)(wen)房(fang)四寶(bao)”是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)傳統文(wen)(wen)(wen)化符號之一，是(shi)(shi)(shi)中(zhong)(zhong)華(hua)文(wen)(wen)(wen)明的(de)載體，是(shi)(shi)(shi)承接(jie)華(hua)夏民(min)族優秀燦爛文(wen)(wen)(wen)化的(de)紐帶，也是(shi)(shi)(shi)推動(dong)世界(jie)文(wen)(wen)(wen)化發展的(de)重要(yao)動(dong)力。
“文房四(si)寶”毛(mao)筆居(ju)首(shou)，而(er)毛(mao)筆最能彰(zhang)顯中國文化的(de)(de)發展(zhan)歷程，也(ye)是最重(zhong)要(yao)的(de)(de)譜(pu)寫(xie)歷史的(de)(de)工具。
秦代是(shi)(shi)毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)工藝發展的(de)(de)開端，這一(yi)時期確定(ding)了(le)(le)毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)的(de)(de)基本形制，為后世毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)制作奠(dian)定(ding)了(le)(le)基礎，拉開了(le)(le)中(zhong)(zhong)華民族書寫歷史的(de)(de)新篇章。秦代毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)最大的(de)(de)特點是(shi)(shi)“以竹為管”，是(shi)(shi)由秦朝大將蒙(meng)恬所(suo)創，然后由其(qi)部(bu)下(xia)(xia)隨從(cong)傳承(cheng)下(xia)(xia)來，逐步推廣(guang)到全國，其(qi)間，出現(xian)了(le)(le)一(yi)些以制作毛(mao)(mao)筆(bi)(bi)(bi)著(zhu)稱的(de)(de)地方，汝陽劉氏(shi)莊就(jiu)是(shi)(shi)其(qi)中(zhong)(zhong)之一(yi)。
西漢(han)(han)末年(nian)，王莽(mang)篡位導致中原大(da)亂(luan)，王莽(mang)為(wei)將劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)氏(shi)族人趕(gan)盡殺絕而四處用兵(bing)(bing)，時值南頓（今(jin)南頓鎮東及沈丘一帶）縣令劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)演(yan)（劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)演(yan)）繼任(ren)不(bu)久，只(zhi)好前往湖(hu)北棗陽(yang)(yang)(yang)春陵老家避難(nan)(nan)，途中經過汝(ru)(ru)陽(yang)(yang)(yang)鴻隙(xi)陂畔(pan)（現(xian)有(you)鴻隙(xi)陂遺址，西漢(han)(han)時是一個大(da)水(shui)庫，以產水(shui)稻(dao)為(wei)主(zhu)），到(dao)(dao)(dao)一農(nong)(nong)家避難(nan)(nan)（即(ji)今(jin)汝(ru)(ru)陽(yang)(yang)(yang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)村(cun)）。王莽(mang)追兵(bing)(bing)趕(gan)到(dao)(dao)(dao)時，恰風劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)演(yan)之子劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)彥(yan)生病行動(dong)不(bu)便，于是劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)演(yan)只(zhi)能忍痛棄子攜家眷南去。在農(nong)(nong)人照顧(gu)下，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)彥(yan)病愈后(hou)(hou)(hou)(hou)與農(nong)(nong)人之女(nv)結(jie)婚。后(hou)(hou)(hou)(hou)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)演(yan)與劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)秀于春陵起兵(bing)(bing)舉(ju)事，經昆陽(yang)(yang)(yang)之戰(zhan)后(hou)(hou)(hou)(hou)，遭更始(shi)帝(di)猜忌被(bei)殺。后(hou)(hou)(hou)(hou)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)秀建立東漢(han)(han)，四處尋找哥哥劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)演(yan)后(hou)(hou)(hou)(hou)裔(yi)，終于在汝(ru)(ru)陽(yang)(yang)(yang)鴻隙(xi)陂畔(pan)找到(dao)(dao)(dao)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)彥(yan)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)彥(yan)因避亂(luan)而長(chang)期(qi)居于鄉野，不(bu)能習慣(guan)險惡官場(chang)，對(dui)仕(shi)途深感(gan)厭(yan)惡，卻精通技藝(yi)。對(dui)毛筆大(da)感(gan)興趣(qu)，光(guang)武(wu)帝(di)即(ji)封(feng)之為(wei)“御筆王”，管理皇家制(zhi)筆之事。而后(hou)(hou)(hou)(hou)因疏于宮(gong)廷禮節屢受排(pai)擠(ji)，心情(qing)郁悶，隨即(ji)向光(guang)武(wu)帝(di)請辭(ci)，帝(di)問其有(you)何(he)要求(qiu)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)彥(yan)表示別無(wu)他求(qiu)，只(zhi)欲回鄉農(nong)(nong)耕，帝(di)準其所(suo)請。后(hou)(hou)(hou)(hou)帶家眷回到(dao)(dao)(dao)鴻隙(xi)陂畔(pan)，此后(hou)(hou)(hou)(hou)便傳授子孫毛筆技藝(yi)，并(bing)且世代(dai)相傳。后(hou)(hou)(hou)(hou)人為(wei)紀念劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)氏(shi)祖(zu)先，就(jiu)把劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)彥(yan)所(suo)在的(de)村(cun)子城為(wei)“汝(ru)(ru)陽(yang)(yang)(yang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)氏(shi)村(cun)”。幾(ji)經戰(zhan)亂(luan)周折，時代(dai)變遷，兩(liang)千年(nian)來，汝(ru)(ru)陽(yang)(yang)(yang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)(liu)氏(shi)村(cun)仍在沿用。
從(cong)此(ci)漢劉邦(bang)第十代孫(sun)劉彥(yan)隨帶(dai)子孫(sun)繼(ji)承、精(jing)研、發展毛筆技藝(yi)，世(shi)代相傳，已(yi)傳六十七代。兩千多年來汝陽(yang)劉氏村莊經歷了多少戰爭(zheng)風云、朝代更替但始(shi)終流(liu)傳有續，從(cong)沒間(jian)隔(ge)，而且工藝(yi)質量(liang)更加爐火純青。
劉(liu)寅(yin)(yin)隨(sui)秦朝大將(jiang)蒙(meng)(meng)恬(tian)南伐楚中山，平息楚地(di)叛亂。在蒙(meng)(meng)恬(tian)進軍途(tu)中，路經汝陽(yang)劉(liu)氏村(cun)莊(zhuang)，即今(jin)項(xiang)城一(yi)(yi)(yi)帶駐(zhu)扎下來。劉(liu)寅(yin)(yin)當時(shi)(shi)的(de)職務是軍中文(wen)書，記載軍中事跡，傳達(da)命令，幫助主將(jiang)處理軍務。那(nei)時(shi)(shi)候還(huan)沒有使(shi)用(yong)(yong)紙和毛筆(bi)(bi)，書寫(xie)(xie)(xie)文(wen)字(zi)是用(yong)(yong)硬(ying)筆(bi)(bi)，即“字(zi)刀(dao)”將(jiang)文(wen)字(zi)刻寫(xie)(xie)(xie)在竹(zhu)簡(jian)上(shang)的(de)，既費時(shi)(shi)又費力(li)。蒙(meng)(meng)恬(tian)看到劉(liu)寅(yin)(yin)整天辛苦疲憊，很是心疼，總想制作一(yi)(yi)(yi)種書寫(xie)(xie)(xie)文(wen)字(zi)的(de)新工(gong)具。一(yi)(yi)(yi)天，一(yi)(yi)(yi)只(zhi)野兔(tu)跑進軍營附近的(de)一(yi)(yi)(yi)個石灰池(chi)里淹死(si)了。蒙(meng)(meng)恬(tian)巡(xun)察到此(ci)，看到石灰池(chi)里的(de)野兔(tu)，突(tu)發奇想，何不(bu)(bu)用(yong)(yong)兔(tu)子(zi)的(de)尾(wei)巴書寫(xie)(xie)(xie)文(wen)字(zi)？于是，他讓劉(liu)寅(yin)(yin)將(jiang)兔(tu)子(zi)的(de)尾(wei)巴割下來，試著在竹(zhu)簡(jian)上(shang)寫(xie)(xie)(xie)字(zi)。寫(xie)(xie)(xie)著寫(xie)(xie)(xie)著，劉(liu)寅(yin)(yin)覺得既順(shun)手又輕松，比(bi)用(yong)(yong)“字(zi)刀(dao)”刻寫(xie)(xie)(xie)文(wen)字(zi)方(fang)便多了。在隨(sui)后的(de)日子(zi)里，蒙(meng)(meng)恬(tian)不(bu)(bu)斷對筆(bi)(bi)進行改(gai)進，用(yong)(yong)動物毛發和麻共同浸泡于石灰水中，然后用(yong)(yong)絲繩纏繞扎緊，將(jiang)竹(zhu)管(guan)的(de)一(yi)(yi)(yi)端(duan)鏤空，將(jiang)筆(bi)(bi)頭插入竹(zhu)管(guan)之上(shang)使(shi)用(yong)(yong)，書寫(xie)(xie)(xie)更加流暢(chang)。從此(ci)以后，劉(liu)寅(yin)(yin)就(jiu)用(yong)(yong)“蒙(meng)(meng)恬(tian)筆(bi)(bi)”書寫(xie)(xie)(xie)文(wen)字(zi)了。
“蒙(meng)恬筆(bi)”即為秦筆(bi)。在(zai)春秋戰國時期(qi)，書寫工(gong)具尚無(wu)統一(yi)的名稱(cheng)，直到秦代，“筆(bi)”才(cai)正(zheng)式成(cheng)為書寫工(gong)具的稱(cheng)謂(wei)，這正(zheng)好(hao)與東漢許慎在(zai)《說文(wen)解字》中對筆(bi)的解釋(shi)相互印證。其文(wen)曰：“秦謂(wei)之(zhi)(zhi)筆(bi)，楚謂(wei)之(zhi)(zhi)聿，吳謂(wei)之(zhi)(zhi)不(bu)律，燕謂(wei)之(zhi)(zhi)弗。”由此(ci)可知，筆(bi)的叫法(fa)自秦以后方始統一(yi)。
劉寅和(he)秦代文字學家(jia)程(cheng)(cheng)邈相交甚(shen)厚(hou)。程(cheng)(cheng)邈獲罪(zui)入獄，殫精竭慮，十年之功創(chuang)隸(li)書(shu)3000字。秦統一六國后，實行“車(che)同軌，書(shu)同文”，統一度、量、衡(heng)。把原(yuan)秦國使用(yong)的小(xiao)篆(zhuan)(zhuan)這種文字，作為全國統一的文字。程(cheng)(cheng)邈又(you)在小(xiao)篆(zhuan)(zhuan)的基礎上，創(chuang)立了隸(li)書(shu)。隸(li)書(shu)比(bi)小(xiao)篆(zhuan)(zhuan)更為先進。后來，隸(li)書(shu)取(qu)代了小(xiao)篆(zhuan)(zhuan)，秦隸(li)便普及到(dao)了全國。丞相李斯(si)奏(zou)請(qing)秦始皇(huang)赦免(mian)程(cheng)(cheng)邈，讓其(qi)用(yong)隸(li)書(shu)寫御史，劉寅便以“蒙恬筆”贈之。于是，“蒙恬筆”便在朝野得(de)到(dao)傳播和(he)光大。
公(gong)元前(qian)210年(nian)，秦始皇(huang)在東巡(xun)的(de)(de)途(tu)中(zhong)病死(si)沙丘，就(jiu)在這個時候，趙高拉攏李斯(si)，合伙制造了“沙丘之謀(mou)”，篡改秦始皇(huang)讓大兒子(zi)扶蘇繼承(cheng)皇(huang)位的(de)(de)旨意，卻(que)讓小兒子(zi)胡(hu)亥繼承(cheng)皇(huang)位，號二(er)世，發(fa)矯(jiao)詔，逼(bi)令扶蘇、蒙恬(tian)(tian)(tian)自盡。蒙恬(tian)(tian)(tian)死(si)后，漢(han)高祖劉邦非常重視文化發(fa)展，將(jiang)(jiang)秦朝蒙恬(tian)(tian)(tian)的(de)(de)參軍(jun)、精熟制筆(bi)(bi)(bi)人劉寅請入(ru)宮中(zhong)，專司制筆(bi)(bi)(bi)，并(bing)(bing)命(ming)劉氏族人跟(gen)其學(xue)(xue)習(xi)研究，進(jin)一步精化，并(bing)(bing)將(jiang)(jiang)其所制之筆(bi)(bi)(bi)納(na)入(ru)宮廷專用毛筆(bi)(bi)(bi)。后來毛筆(bi)(bi)(bi)制作就(jiu)做為(wei)漢(han)宮的(de)(de)一門絕技，世代相(xiang)傳，傳男(nan)不(bu)傳女。把“蒙恬(tian)(tian)(tian)筆(bi)(bi)(bi)”的(de)(de)制作工藝傳之于劉氏子(zi)孫。從劉氏筆(bi)(bi)(bi)祖劉彥開始，一代傳承(cheng)一代，一直(zhi)傳到2014年(nian)有了第66代孫----當代制筆(bi)(bi)(bi)大師、劉好(hao)友、劉蘭亭、劉好(hao)榮、劉好(hao)勤、劉好(hao)奎、劉好(hao)亮及其弟劉學(xue)(xue)成(cheng)這一代。
《史記》載：“蒙(meng)(meng)將軍拔中(zhong)(zhong)山之毫，始皇(huang)封(feng)(feng)之管(guan)城(cheng)(cheng)，世遂有名(ming)。”蒙(meng)(meng)恬(tian)帶兵南伐(fa)楚(chu)中(zhong)(zhong)山，就(jiu)是安徽涇縣一(yi)(yi)(yi)帶。秦(qin)始皇(huang)根據蒙(meng)(meng)恬(tian)南伐(fa)楚(chu)中(zhong)(zhong)山，平定了楚(chu)地叛(pan)亂，又創制了秦(qin)朝第一(yi)(yi)(yi)支筆(bi)，功(gong)勛卓(zhuo)著，就(jiu)把(ba)(ba)管(guan)城(cheng)(cheng)這一(yi)(yi)(yi)地帶封(feng)(feng)為蒙(meng)(meng)恬(tian)的(de)(de)封(feng)(feng)地。管(guan)城(cheng)(cheng)就(jiu)是鄭州市，商朝早期的(de)(de)都城(cheng)(cheng)就(jiu)建(jian)在那(nei)里。黃河流域(yu)自古(gu)以來就(jiu)是中(zhong)(zhong)華民族的(de)(de)發祥地，而(er)(er)處(chu)于(yu)黃河流域(yu)中(zhong)(zhong)心的(de)(de)管(guan)城(cheng)(cheng)更(geng)是中(zhong)(zhong)華璀璨文化(hua)的(de)(de)綻放之地。從此，世人(ren)皆知蒙(meng)(meng)恬(tian)是伐(fa)楚(chu)的(de)(de)英雄而(er)(er)名(ming)揚天下(xia)。因(yin)管(guan)城(cheng)(cheng)是蒙(meng)(meng)恬(tian)的(de)(de)封(feng)(feng)地，于(yu)是“蒙(meng)(meng)恬(tian)筆(bi)”首先(xian)在管(guan)城(cheng)(cheng)和(he)中(zhong)(zhong)原(yuan)一(yi)(yi)(yi)帶得到廣泛(fan)傳(chuan)播，而(er)(er)后(hou)由中(zhong)(zhong)原(yuan)再傳(chuan)播到全國各(ge)地。世人(ren)皆知蒙(meng)(meng)恬(tian)就(jiu)是中(zhong)(zhong)國制筆(bi)的(de)(de)鼻祖。因(yin)蒙(meng)(meng)恬(tian)的(de)(de)封(feng)(feng)地在管(guan)城(cheng)(cheng)，為紀念(nian)和(he)頌(song)揚蒙(meng)(meng)恬(tian)這位制筆(bi)祖師(shi)，后(hou)人(ren)又把(ba)(ba)毛(mao)筆(bi)稱作(zuo)“管(guan)城(cheng)(cheng)侯”、“管(guan)城(cheng)(cheng)子”。“管(guan)城(cheng)(cheng)侯”、“管(guan)城(cheng)(cheng)子”便成了毛(mao)筆(bi)的(de)(de)代名(ming)詞而(er)(er)延續。
項(xiang)地是(shi)西(xi)(xi)周時(shi)分封的子爵國(guo)(guo)，叫項(xiang)子國(guo)(guo)。公(gong)元(yuan)前(qian)225年(nian)，楚遷都于(yu)陳，以(yi)項(xiang)為(wei)別都。秦時(shi)屬(shu)潁川(chuan)郡。漢初置(zhi)項(xiang)縣(xian)，南朝劉宋改為(wei)項(xiang)城縣(xian)。千百年(nian)來，這(zhe)塊土地一(yi)直是(shi)古(gu)(gu)代中原腹(fu)地的政治(zhi)、軍事、文(wen)化(hua)(hua)(hua)活(huo)動(dong)中心之一(yi)。根(gen)據《項(xiang)城縣(xian)志》的記載，項(xiang)城古(gu)(gu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)頗多，到(dao)2013年(nian)為(wei)止(zhi)發(fa)現(xian)的已(yi)有(you)13處(chu)。這(zhe)些古(gu)(gu)文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，有(you)的屬(shu)于(yu)龍(long)山文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，有(you)的屬(shu)于(yu)裴里(li)崗文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)、汝陽劉氏村(cun)莊附近就有(you)一(yi)處(chu)古(gu)(gu)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)，叫孫(sun)店(dian)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)。孫(sun)店(dian)遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)于(yu)縣(xian)城西(xi)(xi)南35公(gong)里(li)，靠(kao)孫(sun)店(dian)集(ji)東(dong)北，北靠(kao)周莊村(cun)，遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)現(xian)為(wei)農耕地，稍高于(yu)周圍地面(mian)，東(dong)西(xi)(xi)寬(kuan)180米(mi)，南北長(chang)200米(mi)，文(wen)化(hua)(hua)(hua)層厚70厘米(mi)，面(mian)積36000平(ping)方米(mi)，屬(shu)龍(long)山文(wen)化(hua)(hua)(hua)和(he)商代文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)存。該遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)經過(guo)多次勘查，發(fa)現(xian)有(you)石(shi)斧、石(shi)鑿、石(shi)箭頭等遠古(gu)(gu)石(shi)器。采(cai)集(ji)陶片以(yi)龍(long)山文(wen)化(hua)(hua)(hua)為(wei)主(zhu)。遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)中還發(fa)現(xian)有(you)鬲足，罐(guan)口沿等殘器，紋(wen)飾有(you)繩(sheng)紋(wen)和(he)附加堆紋(wen)，屬(shu)商代文(wen)化(hua)(hua)(hua)遺(yi)(yi)(yi)物。1978年(nian)，該遺(yi)(yi)(yi)址(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)公(gong)布為(wei)縣(xian)級重點文(wen)物保護單(dan)位。可(ke)見(jian)，位居中原腹(fu)地的項(xiang)城也是(shi)中國(guo)(guo)文(wen)化(hua)(hua)(hua)的發(fa)祥(xiang)地之一(yi)。
汝(ru)陽劉人為(wei)紀念制(zhi)筆祖師蒙(meng)恬(tian)(tian)和(he)“蒙(meng)恬(tian)(tian)筆”劉寅，于元朝至正十四年（公元1354年），在(zai)(zai)汝(ru)陽劉氏村莊(zhuang)東(dong)頭修(xiu)建了(le)(le)蒙(meng)恬(tian)(tian)廟(miao)和(he)劉寅祠(ci)。民國23年（公元1934年），又進(jin)行了(le)(le)重修(xiu)擴建。“文(wen)治毫毛安(an)天下，武(wu)修(xiu)長城(cheng)定太平”，就是(shi)鑲嵌在(zai)(zai)蒙(meng)恬(tian)(tian)廟(miao)大殿門口兩側的(de)(de)朱(zhu)漆(qi)對聯，充分表(biao)達了(le)(le)蒙(meng)恬(tian)(tian)的(de)(de)歷(li)史(shi)功(gong)績和(he)汝(ru)陽劉人對蒙(meng)恬(tian)(tian)的(de)(de)崇敬和(he)懷念。汝(ru)陽劉人不忘先祖，世(shi)代景仰，還(huan)把每年農歷(li)的(de)(de)3月(yue)3日(ri)（蒙(meng)恬(tian)(tian)的(de)(de)誕辰日(ri)）定為(wei)廟(miao)會，并(bing)作為(wei)拜(bai)師授徒的(de)(de)吉日(ri)，歷(li)久(jiu)不輟，一直(zhi)延續到上世(shi)紀的(de)(de)60年代初。蒙(meng)恬(tian)(tian)廟(miao)和(he)劉寅祠(ci)被毀(hui)于60年代后(hou)期破舊(jiu)立(li)新的(de)(de)“文(wen)革”年代。廟(miao)院(yuan)遺址內，尚存清嘉慶十一年（公元1806年）由制(zhi)筆藝人劉嵩山栽(zai)植(zhi)的(de)(de)一株倒栽(zai)古(gu)槐(huai)，現仍(reng)枝葉繁茂，巍然屹立(li)，象征制(zhi)筆人愛藝精神與壽槐(huai)長存。
在(zai)汝(ru)陽劉氏村西北30公里處，現商水縣的舒莊鄉境內有蒙恬墓，是河南省重點文物保護單位，距今已有兩(liang)千多年的歷(li)史了。汝(ru)陽劉氏制筆藝人(ren)每年的清明節(jie)都到蒙恬墓朝拜祭奠，上香添墳，這也(ye)充分證明了汝(ru)陽劉氏毛筆與(yu)蒙恬的歷(li)史淵源(yuan)之深厚。
蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)，祖(zu)(zu)籍(ji)齊國(guo)人。他的祖(zu)(zu)父蒙(meng)(meng)(meng)驁(ao)從齊國(guo)投靠秦(qin)昭(zhao)王(wang)，官至上卿(qing)，先后多次為將，率軍攻(gong)打諸(zhu)侯國(guo)：伐(fa)韓，奪取(qu)成皋、滎陽兩地(di)，設置三川郡；攻(gong)打趙(zhao)國(guo)，占領趙(zhao)國(guo)37座城池；第二次討伐(fa)韓國(guo)，奪取(qu)韓國(guo)13座城池；攻(gong)魏(wei)，奪取(qu)魏(wei)國(guo)20座城池。蒙(meng)(meng)(meng)驁(ao)常年為秦(qin)國(guo)征(zheng)戰(zhan)四(si)方，攻(gong)城略地(di)，戰(zhan)功(gong)顯赫。蒙(meng)(meng)(meng)驁(ao)之子蒙(meng)(meng)(meng)武，曾做(zuo)過秦(qin)始皇(huang)的裨將，隨同大將王(wang)翦伐(fa)楚，大敗楚軍，殺死楚將項(xiang)燕。之后，蒙(meng)(meng)(meng)武又(you)討伐(fa)楚國(guo)，俘虜了楚國(guo)國(guo)王(wang)。蒙(meng)(meng)(meng)恬(tian)(tian)的祖(zu)(zu)父、父親(qin)都屢(lv)立戰(zhan)功(gong)，深受秦(qin)始皇(huang)的信任(ren)。
蒙(meng)恬(tian)(tian)少(shao)時(shi)(shi)從師學(xue)習獄(yu)法，作過(guo)獄(yu)官，負責文書一類工作。秦(qin)始皇(huang)二十(shi)六(liu)年(nian)（公元前(qian)221年(nian)），因(yin)蒙(meng)氏家族世代為(wei)(wei)秦(qin)將(jiang)，富有戰功，蒙(meng)恬(tian)(tian)被任命為(wei)(wei)秦(qin)將(jiang)。蒙(meng)恬(tian)(tian)率軍攻齊，大(da)敗齊軍，拜官為(wei)(wei)內史。秦(qin)國(guo)(guo)兼并(bing)六(liu)國(guo)(guo)，統一天下后，國(guo)(guo)內戰事減(jian)少(shao)，可以全(quan)力對付北(bei)方匈(xiong)奴(nu)。于(yu)是(shi)(shi)秦(qin)始皇(huang)派蒙(meng)恬(tian)(tian)率領(ling)三(san)十(shi)萬大(da)軍，北(bei)擊匈(xiong)奴(nu)，占領(ling)了河(he)套地區以南大(da)面積的(de)(de)(de)領(ling)土(tu)，設置了四(si)十(shi)四(si)個縣，遷徙內地居民(min)屯(tun)墾戍邊。同(tong)時(shi)(shi)，為(wei)(wei)了防止匈(xiong)奴(nu)的(de)(de)(de)入侵，蒙(meng)恬(tian)(tian)又把北(bei)方原來(lai)由秦(qin)、趙、燕等(deng)國(guo)(guo)各自修建的(de)(de)(de)長(chang)(chang)城(cheng)連結起來(lai)，并(bing)根據地形(xing)的(de)(de)(de)起伏(fu)變(bian)化(hua)，因(yin)險設固(gu)，添造了部(bu)分城(cheng)墻和要塞。這(zhe)樣，一道(dao)西(xi)起臨洮，東至遼東，長(chang)(chang)達萬里的(de)(de)(de)長(chang)(chang)城(cheng)修筑起來(lai)了。這(zhe)就是(shi)(shi)中(zhong)國(guo)(guo)歷史上著名的(de)(de)(de)“萬里長(chang)(chang)城(cheng)”。之后，蒙(meng)恬(tian)(tian)率領(ling)大(da)軍渡過(guo)黃河(he)，占據陽(yang)山(shan)，逐步開發北(bei)部(bu)疆土(tu)。
蒙(meng)(meng)恬率軍駐扎在上郡（今(jin)陜(shan)西省綏德縣），威震匈(xiong)奴。蒙(meng)(meng)恬之弟蒙(meng)(meng)毅(yi)任上卿，隨(sui)侍秦始皇左右。蒙(meng)(meng)氏一家盛極一時。蒙(meng)(meng)恬率軍隊在外，蒙(meng)(meng)毅(yi)運(yun)籌帷幄于內，當時的文武大臣沒有(you)人(ren)敢與之爭高下(xia)。
扶蘇，秦(qin)始(shi)皇的(de)(de)大兒子，賢能溫厚，體恤民情。當秦(qin)始(shi)皇大開殺(sha)戒，“焚書坑儒”之時(shi)，扶蘇挺(ting)身而出，勸(quan)諫他的(de)(de)父親說(shuo)：“天(tian)下(xia)剛(gang)剛(gang)平定不(bu)久(jiu)，遠方的(de)(de)百姓黔(qian)首還很混亂(luan)。儒生們(men)都是效法孔(kong)圣人的(de)(de)，要把(ba)他們(men)處(chu)以極(ji)刑，恐怕(pa)人心(xin)不(bu)服，天(tian)下(xia)益發不(bu)安(an)，請父皇仔細想想吧！”
秦始(shi)皇(huang)一聽，怒(nu)氣(qi)頓生(sheng)，喝斥(chi)道：“反動儒生(sheng)們一貫標榜私(si)學(xue)，復古亂今，蠶食天下，你怎么不過問過問，偏要為(wei)他(ta)們來(lai)求情呢？”于(yu)是，秦始(shi)皇(huang)罰扶蘇離開咸陽，到上郡(jun)去作(zuo)蒙恬的監軍(jun)。扶蘇到了上郡(jun)蒙恬軍(jun)中，與(yu)蒙恬共謀軍(jun)機，往來(lai)友善，關系(xi)密(mi)切(qie)，交(jiao)情甚厚。
秦(qin)始(shi)皇(huang)(huang)三十七年(nian)（公元前(qian)210年(nian)）七月，秦(qin)始(shi)皇(huang)(huang)在(zai)東(dong)巡途(tu)中，因旅途(tu)勞頓，突發(fa)中暑，病死于(yu)沙丘（今河(he)北省(sheng)平鄉縣東(dong)北）。在(zai)臨死之前(qian)，他(ta)囑咐丞相李斯和中車府(fu)令(ling)（掌管皇(huang)(huang)帝車馬的(de)官(guan)）兼行符(fu)璽令(ling)（保管皇(huang)(huang)帝玉(yu)璽、分發(fa)詔書的(de)官(guan)）趙高說：“快寫(xie)信(xin)給扶蘇(su)，叫(jiao)他(ta)立(li)刻動身回咸陽。萬一我好(hao)不了(le)，叫(jiao)他(ta)主辦(ban)喪事。”詔書寫(xie)好(hao)之后(hou)，還沒(mei)有(you)發(fa)出去，秦(qin)始(shi)皇(huang)(huang)就晏駕了(le)。
秦(qin)始(shi)(shi)皇(huang)的(de)死訊只有李斯(si)、公子(zi)胡亥(hai)（秦(qin)始(shi)(shi)皇(huang)的(de)小(xiao)兒(er)子(zi)）和趙(zhao)高等幾個(ge)人知道。李斯(si)等密(mi)不發喪，外面連眾大臣也(ye)不知道。本來(lai)蒙(meng)恬的(de)弟弟蒙(meng)毅(yi)(yi)也(ye)陪同秦(qin)始(shi)(shi)皇(huang)一(yi)道出(chu)巡的(de)，隨侍在(zai)秦(qin)始(shi)(shi)皇(huang)身邊(bian)，恰巧在(zai)秦(qin)始(shi)(shi)皇(huang)病重時(shi)(shi)，蒙(meng)毅(yi)(yi)受命(ming)禱祀山川(chuan)，暫時(shi)(shi)離開了秦(qin)始(shi)(shi)皇(huang)。就(jiu)在(zai)這(zhe)個(ge)節骨眼上(shang)，一(yi)顆深埋(mai)在(zai)秦(qin)王朝(chao)內部的(de)“定(ding)時(shi)(shi)炸彈(dan)”，卻惡性發作起(qi)來(lai)，那(nei)就(jiu)是混在(zai)秦(qin)始(shi)(shi)皇(huang)身邊(bian)、潛伏在(zai)秦(qin)王朝(chao)心臟的(de)趙(zhao)高。
趙(zhao)高(gao)(gao)原(yuan)來是趙(zhao)國貴族(zu)的后代(dai)，為了(le)(le)報趙(zhao)國被秦(qin)國滅亡的仇恨，他閹割(ge)了(le)(le)自(zi)身，混(hun)入秦(qin)宮，當了(le)(le)一(yi)名(ming)宦(huan)官。由于(yu)他善于(yu)偽裝，常以假象出(chu)現(xian)，投(tou)機鉆營，投(tou)秦(qin)王所好，逐步騙取(qu)了(le)(le)秦(qin)始(shi)皇的信任(ren)，于(yu)是青云(yun)直上，除(chu)所任(ren)中(zhong)車(che)府令(ling)兼行(xing)符(fu)璽令(ling)外，還兼任(ren)了(le)(le)公子胡(hu)亥的老(lao)師，取(qu)得了(le)(le)胡(hu)亥的好感。由于(yu)趙(zhao)高(gao)(gao)的弟(di)弟(di)趙(zhao)成私(si)(si)自(zi)處死(si)兩個家奴事(shi)(shi)發(fa)，事(shi)(shi)情(qing)牽扯到趙(zhao)高(gao)(gao)。趙(zhao)高(gao)(gao)為了(le)(le)保住弟(di)弟(di)趙(zhao)成的活命(ming)，私(si)(si)自(zi)放走(zou)了(le)(le)趙(zhao)成。這件事(shi)(shi)被人告發(fa)，秦(qin)始(shi)皇下令(ling)逮捕了(le)(le)趙(zhao)高(gao)(gao)，并讓蒙(meng)毅審理(li)趙(zhao)高(gao)(gao)一(yi)案(an)。蒙(meng)毅按律(lv)審理(li)，趙(zhao)高(gao)(gao)當斬。由于(yu)胡(hu)亥向秦(qin)始(shi)皇哭(ku)訴求情(qing)，秦(qin)始(shi)皇養癰遺患，最終沒有處死(si)趙(zhao)高(gao)(gao)，反而很快又官復原(yuan)職，為秦(qin)帝(di)國的滅亡埋下了(le)(le)禍(huo)根，也使趙(zhao)高(gao)(gao)和蒙(meng)恬兄弟(di)結下了(le)(le)深仇大恨。
秦(qin)始皇一(yi)死，趙高頭(tou)頂的(de)“泰山(shan)”搬掉了(le)。他覺得改朝換代、“興滅國、繼絕世”、為趙國復仇的(de)時機已經(jing)成(cheng)熟，自己可以為所欲為，大顯一(yi)番身手了(le)。于是便懷著仇恨心(xin)理，展開了(le)瘋狂(kuang)的(de)反(fan)攻倒算。
首先，他利(li)用秦始皇的玉璽和詔(zhao)書(shu)在手的機(ji)會，挑唆(suo)年幼的公子胡亥(hai)說：“皇上喪前沒有(you)(you)給(gei)各王子發詔(zhao)，而只賜書(shu)給(gei)長(chang)子扶(fu)蘇。如果扶(fu)蘇襲了帝(di)位，你連尺寸封地(di)都沒有(you)(you)，怎(zen)么辦呢？”
胡亥說(shuo)：“父皇在世(shi)的時候，就取(qu)消了“分封”制，先生(sheng)提它(ta)是什么意思呢？”
“不(bu)(bu)！”趙高(gao)說(shuo)：“我的(de)意思是要(yao)告訴你(ni)，正是抓權(quan)的(de)機(ji)會(hui)。權(quan)柄在手，你(ni)就(jiu)可以(yi)號令天(tian)下，失去機(ji)會(hui)，你(ni)就(jiu)會(hui)為(wei)人(ren)臣下，受制于(yu)人(ren)。回想一下昔日商湯(tang)殺桀，不(bu)(bu)為(wei)不(bu)(bu)義；武王(wang)伐紂(zhou)，不(bu)(bu)為(wei)不(bu)(bu)仁；衛君弒父，實(shi)行(xing)德治(zhi)，連(lian)孔夫子也拍手稱贊。你(ni)如果能先(xian)于(yu)扶蘇，代父即位(wei)，實(shi)行(xing)“仁政”，恢復“禮治(zhi)”，那(nei)誰還不(bu)(bu)說(shuo)你(ni)好啊！”
胡亥(hai)果然被趙高說(shuo)動了心，向他探問奪權的辦法。
趙高(gao)說：“這個事不把李斯拉過來，還辦不成，我替你(ni)去說服他。”
于是(shi)，趙高找到李斯，說(shuo)：“陛下死前賜給長子扶蘇的璽書，還沒(mei)有發出，現都(dou)在胡亥手中，這事誰都(dou)不知道，定太子全在丞相和我一句話，你說(shuo)該怎么(me)辦？”
李斯奇怪(guai)地問：“既然(ran)陛(bi)下(xia)賜書長子，咱(zan)們作(zuo)臣子的只有謹遵遺命，為(wei)什(shen)么又要(yao)議論這(zhe)個事呢？”
趙高碰了釘子，賊心(xin)不(bu)(bu)死，眼珠“骨(gu)碌(liu)”一轉，又想(xiang)出一條“毒計”。他裝出關心(xin)李斯安(an)危的(de)(de)神情，說道(dao)：“君候冷靜(jing)地考慮一下吧，你的(de)(de)能力是(shi)不(bu)(bu)是(shi)比(bi)得(de)(de)(de)上(shang)(shang)蒙(meng)(meng)(meng)恬？功勞(lao)是(shi)不(bu)(bu)是(shi)比(bi)得(de)(de)(de)上(shang)(shang)蒙(meng)(meng)(meng)恬？深謀遠(yuan)慮是(shi)不(bu)(bu)是(shi)比(bi)得(de)(de)(de)上(shang)(shang)蒙(meng)(meng)(meng)恬？不(bu)(bu)結(jie)怨恨于(yu)天下是(shi)不(bu)(bu)是(shi)比(bi)得(de)(de)(de)上(shang)(shang)蒙(meng)(meng)(meng)恬？取得(de)(de)(de)長子扶蘇的(de)(de)信賴是(shi)不(bu)(bu)是(shi)比(bi)得(de)(de)(de)上(shang)(shang)蒙(meng)(meng)(meng)恬？”
李斯說：“你(ni)說的這(zhe)五個方面(mian)，我都比(bi)不上(shang)蒙(meng)恬(tian)。可是你(ni)說這(zhe)些是何用意呢？”
趙高(gao)孤注(zhu)一擲(zhi)地(di)說：“用意很明(ming)了，如果(guo)扶(fu)蘇繼(ji)位，一定要(yao)用蒙恬為(wei)相，請問君(jun)候，那時你(ni)將置身(shen)何地(di)？自我受詔教習胡(hu)(hu)亥以來，深知(zhi)他“德”、“才(cai)”兼備，秦諸(zhu)公子(zi)沒有誰(shui)能比得上他的。因此(ci)(ci)，為(wei)使君(jun)候不失重任，我想(xiang)正好趁此(ci)(ci)機(ji)會立胡(hu)(hu)亥為(wei)太子(zi)，讓胡(hu)(hu)亥繼(ji)位，望君(jun)候三思(si)！”
李(li)斯堅決(jue)地說：“我原是(shi)(shi)上(shang)蔡一個平(ping)民百(bai)姓(xing)，多(duo)虧皇上(shang)信(xin)任(ren)，才青云直上(shang)，直至擢升丞相，進爵(jue)通(tong)候(hou)，子孫都是(shi)(shi)高官厚祿。陛下臨終，又以安危(wei)存亡(wang)之言叮囑于(yu)我，我怎(zen)能背(bei)叛？請你再(zai)不(bu)要(yao)說了(le)(le)，免得我得罪了(le)(le)你！”
趙高一聽，不(bu)禁(jin)打個寒顫，只(zhi)好使(shi)出最后一招，對(dui)李斯進行威脅恐嚇說(shuo)：“你能隨我的意愿，不(bu)但能保住(zhu)爵(jue)位(wei)，而且不(bu)失代代封侯；如若執迷不(bu)悟，災禍馬(ma)上降臨，不(bu)但自身難保，還(huan)要累及子孫(sun)，何去何從(cong)，請君候再仔細思量(liang)一下吧(ba)！”
趙高這(zhe)一恐嚇，果然(ran)見了(le)(le)效(xiao)。李(li)斯(si)這(zhe)個人，雖(sui)然(ran)曾經是秦始(shi)皇(huang)(huang)的(de)得力助手(shou)，但他有(you)著濃厚的(de)自私(si)心理，關(guan)鍵時刻背(bei)叛了(le)(le)秦始(shi)皇(huang)(huang)，最終導致(zhi)了(le)(le)他自己的(de)毀滅被殺，也導致(zhi)了(le)(le)大秦帝國的(de)滅亡(wang)。
在陰(yin)謀(mou)家、野心家、反動復辟勢力的(de)(de)總代表趙(zhao)高(gao)的(de)(de)脅迫(po)、威逼下，李斯(si)終于(yu)屈服了。本來握有實權，能夠左右局勢，卻(que)顧(gu)及自身的(de)(de)利益而放棄斗爭，屈服于(yu)邪惡，結果與(yu)趙(zhao)高(gao)、胡亥(hai)沆瀣一(yi)氣，助紂為虐，狼狽為奸，上演了一(yi)出歷史上最(zui)慘烈、最(zui)卑鄙、最(zui)骯臟、最(zui)令(ling)人惋(wan)惜的(de)(de)悲劇。真是“一(yi)失足成千(qian)古恨”。由于(yu)李斯(si)姑息養(yang)奸，趙(zhao)高(gao)的(de)(de)陰(yin)謀(mou)得逞了。他接(jie)著偽造秦(qin)始皇(huang)的(de)(de)詔書，立(li)胡亥(hai)為太子，昭(zhao)告天下，進而立(li)為二世皇(huang)帝(di)，又私寫假(jia)詔，以“不(bu)忠”、“不(bu)孝”、“不(bu)盡(jin)職守”的(de)(de)罪名(ming)(ming)，派使臣去上郡(jun)，逼令(ling)扶蘇、蒙(meng)恬自殺(sha)。隨后，蒙(meng)毅也被趙(zhao)高(gao)陷害致死(si)。這(zhe)就是臭名(ming)(ming)昭(zhao)著的(de)(de)“沙(sha)丘之謀(mou)”。這(zhe)是趙(zhao)高(gao)一(yi)手導(dao)演的(de)(de)顛覆秦(qin)始皇(huang)政權的(de)(de)一(yi)場令(ling)人切齒(chi)的(de)(de)政變。
蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)(tian)死后(hou)，其(qi)部下(xia)親(qin)(qin)密隨(sui)(sui)從劉寅(yin)(yin)(yin)，親(qin)(qin)眼(yan)目(mu)睹了這一(yi)悲劇的(de)發生。自(zi)己跟隨(sui)(sui)蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)(tian)征(zheng)戰多年，深知蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)(tian)是(shi)(shi)一(yi)位戰功卓(zhuo)著(zhu)、光明磊落、親(qin)(qin)密友善的(de)官長親(qin)(qin)朋，對于(yu)蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)(tian)蒙(meng)(meng)冤屈死，劉寅(yin)(yin)(yin)萬(wan)分(fen)悲憤和痛情。于(yu)是(shi)(shi)，劉寅(yin)(yin)(yin)串聯了同是(shi)(shi)蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)(tian)帳下(xia)的(de)親(qin)(qin)密隨(sui)(sui)從，陽城(cheng)（今河南商水(shui)縣）人陳武和張(zhang)賢等，把(ba)蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)(tian)和扶(fu)蘇(su)的(de)尸(shi)體掩埋起來(lai)(lai)。第二(er)年，即公元前(qian)209年，又把(ba)蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)(tian)和扶(fu)蘇(su)的(de)尸(shi)骨移到(dao)了陽城(cheng)安(an)葬(zang)，就(jiu)是(shi)(shi)劉寅(yin)(yin)(yin)、陳武、張(zhang)賢的(de)家鄉(xiang)(xiang)地。這就(jiu)是(shi)(shi)現在(zai)仍存留(liu)在(zai)河南商水(shui)縣舒莊鄉(xiang)(xiang)的(de)蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)(tian)墓(mu)和扶(fu)蘇(su)墓(mu)。劉寅(yin)(yin)(yin)解甲歸(gui)田后(hou)，就(jiu)為蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)(tian)守墓(mu)，還把(ba)蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)(tian)的(de)制(zhi)筆(bi)技(ji)藝傳承了下(xia)來(lai)(lai)，繼(ji)續(xu)完(wan)成(cheng)蒙(meng)(meng)恬(tian)(tian)(tian)(tian)未竟的(de)制(zhi)筆(bi)事業，使毛筆(bi)文化(hua)得到(dao)發揚光大(da)、流(liu)傳千古。
秦二世元(yuan)年(nian)7月（公(gong)元(yuan)前209年(nian)），陽城的(de)貧苦農民900人(ren)，被調作戍(shu)卒(zu)到漁陽（今北(bei)京郊區密云(yun)縣(xian)(xian)）去戍(shu)守(shou)。在(zai)這(zhe)900人(ren)的(de)隊伍里，有(you)個叫陳(chen)勝的(de)人(ren)，和(he)陳(chen)武同是(shi)陽城陳(chen)莊村人(ren)氏。還有(you)一個叫吳(wu)廣的(de)人(ren)，是(shi)陽夏（今河南太康縣(xian)(xian)）人(ren)。他們同被任命為這(zhe)個900人(ren)隊伍的(de)屯長。陳(chen)勝和(he)吳(wu)廣成(cheng)了(le)知心朋友。
他們(men)這(zhe)(zhe)900人，由(you)兩名身帶利(li)劍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)軍官押運，不分晝(zhou)夜地向(xiang)漁(yu)陽方(fang)向(xiang)趕(gan)(gan)路，這(zhe)(zhe)時正是(shi)(shi)(shi)中原多雨的(de)(de)(de)(de)(de)(de)夏季。他們(men)走(zou)到蘄縣(xian)大澤鄉（今安(an)徽省(sheng)宿縣(xian)東南劉村集）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，正趕(gan)(gan)上瓢潑(po)大雨，雨水把(ba)道路給淹沒了(le)，到處是(shi)(shi)(shi)泥濘一片(pian)。他們(men)只有(you)(you)停(ting)下(xia)來(lai)(lai)，等(deng)天(tian)(tian)晴(qing)了(le)再走(zou)。按照(zhao)秦(qin)(qin)(qin)朝的(de)(de)(de)(de)(de)(de)法律，誤了(le)日期是(shi)(shi)(shi)要全部殺頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。陳(chen)勝、吳(wu)廣計算了(le)一下(xia)時間(jian)，無論(lun)如(ru)何賣命地趕(gan)(gan)路也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)要誤期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他們(men)這(zhe)(zhe)900人都有(you)(you)被殺頭(tou)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)危險。于是(shi)(shi)(shi)，兩人悄悄地商量(liang)對策。陳(chen)勝說(shuo)：“現(xian)在(zai)(zai)繼續趕(gan)(gan)路，到達后也(ye)(ye)是(shi)(shi)(shi)送死；想辦法逃跑，被抓住也(ye)(ye)得(de)死；起來(lai)(lai)造反，即使(shi)奪(duo)不了(le)天(tian)(tian)下(xia)，失敗了(le)也(ye)(ye)頂多是(shi)(shi)(shi)個死。與其(qi)等(deng)死，還(huan)(huan)不如(ru)起來(lai)(lai)造反為奪(duo)天(tian)(tian)下(xia)而(er)死，這(zhe)(zhe)樣死，還(huan)(huan)死得(de)轟轟烈烈，死得(de)其(qi)所！”吳(wu)廣也(ye)(ye)覺(jue)得(de)是(shi)(shi)(shi)這(zhe)(zhe)個道理。陳(chen)勝又說(shuo)：“秦(qin)(qin)(qin)朝建立以來(lai)(lai)，天(tian)(tian)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)老百姓(xing)已經被折騰得(de)沒辦法活下(xia)去了(le)。這(zhe)(zhe)個秦(qin)(qin)(qin)二(er)世胡亥本來(lai)(lai)是(shi)(shi)(shi)秦(qin)(qin)(qin)始皇(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)小兒(er)子(zi)，不當立，應(ying)該繼承皇(huang)位的(de)(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)(shi)秦(qin)(qin)(qin)始皇(huang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大兒(er)子(zi)扶蘇(su)(su)(su)。公(gong)子(zi)扶蘇(su)(su)(su)現(xian)已被胡亥和(he)趙高(gao)害(hai)(hai)(hai)死了(le)，同時遇害(hai)(hai)(hai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)(huan)有(you)(you)蒙(meng)恬將(jiang)軍。他們(men)兩個人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)尸骨被俺陳(chen)莊(zhuang)村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)陳(chen)武、劉寅、張賢等(deng)幾個人，從上郡運回來(lai)(lai)了(le)，就安(an)葬在(zai)(zai)俺村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)東邊。老百姓(xing)都聽說(shuo)扶蘇(su)(su)(su)是(shi)(shi)(shi)一個賢明的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，但還(huan)(huan)不知(zhi)道他已經被胡亥害(hai)(hai)(hai)死了(le)。現(xian)在(zai)(zai)，如(ru)果我們(men)假借(jie)公(gong)子(zi)扶蘇(su)(su)(su)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)名義(yi)，起來(lai)(lai)號召(zhao)天(tian)(tian)下(xia)，反對殘暴的(de)(de)(de)(de)(de)(de)秦(qin)(qin)(qin)二(er)世，那么一定(ding)會有(you)(you)許多人起來(lai)(lai)響應(ying)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。”
陳(chen)(chen)勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)主張，吳(wu)廣(guang)(guang)完全贊(zan)成(cheng)，情愿(yuan)拼出(chu)性(xing)命，一(yi)(yi)(yi)干到底。二人堅信，900壯丁和他們一(yi)(yi)(yi)樣，都(dou)(dou)是受(shou)苦人，只(zhi)要招呼一(yi)(yi)(yi)聲(sheng)，在(zai)無路可走的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情況下(xia)都(dou)(dou)會跟著干的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。于是在(zai)陳(chen)(chen)勝(sheng)、吳(wu)廣(guang)(guang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)號(hao)召下(xia)，900戍卒揭竿而起(qi)(qi)，掀起(qi)(qi)了(le)(le)歷(li)史上第一(yi)(yi)(yi)次(ci)農民(min)起(qi)(qi)義(yi)。起(qi)(qi)義(yi)軍以(yi)排(pai)山倒海(hai)之(zhi)勢(shi)，雷霆萬鈞(jun)之(zhi)力，摧枯(ku)拉朽，革舊布新，在(zai)歷(li)史舞臺(tai)上演出(chu)了(le)(le)一(yi)(yi)(yi)場有聲(sheng)有色、威(wei)武雄壯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)戲來(lai)(lai)。陳(chen)(chen)勝(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隊伍很快發展(zhan)壯大(da)，以(yi)迅雷不(bu)及掩耳之(zhi)勢(shi)迅速攻下(xia)了(le)(le)蘄縣(xian)(xian)(xian)，然后乘(cheng)勝(sheng)進軍，十天左右，連續攻克(ke)了(le)(le)铚(zhi)（今安徽宿縣(xian)(xian)(xian)西(xi)南(nan)(nan)）、酂（今河(he)(he)南(nan)(nan)永城縣(xian)(xian)(xian)西(xi)）、譙（今安徽亳(bo)縣(xian)(xian)(xian)）、苦（今河(he)(he)南(nan)(nan)鹿(lu)邑縣(xian)(xian)(xian)）、柘（今河(he)(he)南(nan)(nan)柘城縣(xian)(xian)(xian)北(bei)）五座縣(xian)(xian)(xian)城。當打(da)到陳(chen)(chen)縣(xian)(xian)(xian)（今河(he)(he)南(nan)(nan)省淮(huai)陽(yang)縣(xian)(xian)(xian)）的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候(hou)，起(qi)(qi)義(yi)軍已經發展(zhan)到擁有七百輛戰車(che)、一(yi)(yi)(yi)千(qian)多名(ming)(ming)騎兵、幾萬名(ming)(ming)步兵的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)部(bu)隊。陳(chen)(chen)勝(sheng)在(zai)陳(chen)(chen)縣(xian)(xian)(xian)稱了(le)(le)王，國(guo)號(hao)“張楚”。一(yi)(yi)(yi)場轟轟烈烈、波瀾壯闊的(de)(de)(de)(de)(de)(de)農民(min)起(qi)(qi)義(yi)烈火就在(zai)蒙恬和扶蘇的(de)(de)(de)(de)(de)(de)埋(mai)葬(zang)地(di)迅速地(di)燃燒起(qi)(qi)來(lai)(lai),并成(cheng)為(wei)燎原之(zhi)勢(shi)。起(qi)(qi)義(yi)軍勢(shi)如破竹，銳(rui)不(bu)可當，一(yi)(yi)(yi)直(zhi)打(da)到了(le)(le)離咸陽(yang)（當時秦(qin)朝(chao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)都(dou)(dou)城）只(zhi)有100多里地(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)戲亭（今陜西(xi)省臨潼縣(xian)(xian)(xian)境內），使秦(qin)二世(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)反動(dong)統治(zhi)已處于風雨飄搖之(zhi)中(zhong)。后來(lai)(lai)又在(zai)劉邦和項羽的(de)(de)(de)(de)(de)(de)繼續攻伐(fa)下(xia)，終于在(zai)秦(qin)二世(shi)三年，即(ji)公(gong)元前207年，推翻(fan)了(le)(le)秦(qin)二世(shi)暴政，秦(qin)王朝(chao)壽終正寢。秦(qin)二世(shi)胡(hu)亥(hai)從繼位到滅亡僅存續了(le)(le)短短的(de)(de)(de)(de)(de)(de)三年時間(jian)，由(you)秦(qin)始皇創建的(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)秦(qin)帝國(guo)就斷(duan)送(song)在(zai)了(le)(le)短命的(de)(de)(de)(de)(de)(de)二世(shi)胡(hu)亥(hai)之(zhi)手。
王羲(xi)之是我國(guo)晉代著(zhu)名的(de)書(shu)法家(jia)。他的(de)楷書(shu)、行書(shu)、草(cao)書(shu)都寫得非常好，特(te)別是草(cao)書(shu)有很高的(de)造詣，一直被認為是晉代書(shu)法家(jia)的(de)代表。
王(wang)羲(xi)之(zhi)7歲開始(shi)，便跟著(zhu)(zhu)叔父學(xue)習寫字(zi)，先學(xue)三國時(shi)期著(zhu)(zhu)名書(shu)法(fa)家鐘繇的楷(kai)書(shu)。他(ta)(ta)學(xue)得非常用(yong)心，一(yi)個筆劃往往練(lian)習好(hao)幾張(zhang)紙(zhi)。后來(lai)，他(ta)(ta)又跟杰(jie)出的女(nv)書(shu)法(fa)家衛夫(fu)人學(xue)楷(kai)書(shu)，有了進一(yi)步的提高。他(ta)(ta)的父親(qin)名叫王(wang)曠，又指導年少的王(wang)羲(xi)之(zhi)鉆研書(shu)法(fa)理論專著(zhu)(zhu)《筆說》。王(wang)羲(xi)之(zhi)邊(bian)讀邊(bian)練(lian)，像著(zhu)(zhu)了迷(mi)似(si)的，常常廢寢(qin)忘食。他(ta)(ta)為了練(lian)好(hao)字(zi)，每(mei)天要花費好(hao)多(duo)時(shi)間。他(ta)(ta)家后園里(li)有個池塘，叫他(ta)(ta)涮筆涮得水都變黑了。
王羲(xi)之一(yi)生的(de)經歷很(hen)不(bu)平坦。他(ta)10歲的(de)時(shi)候父親便死了，他(ta)被伯父王導(dao)接到京(jing)城（今南京(jing)市）。在(zai)一(yi)次(ci)官場(chang)交際的(de)宴會上，當時(shi)的(de)吏部尚(shang)書對(dui)客(ke)人(ren)贊揚王羲(xi)之的(de)書法說：“這(zhe)個(ge)少(shao)年不(bu)光有才氣、有膽識(shi)，就憑(ping)他(ta)的(de)一(yi)手好字，我們也該(gai)敬他(ta)幾分。”客(ke)人(ren)見(jian)尚(shang)書如此敬重(zhong)這(zhe)個(ge)少(shao)年，也都對(dui)王羲(xi)之刮目(mu)相看。
此后(hou)王(wang)羲(xi)之游歷(li)了(le)許(xu)多名(ming)山大(da)川，并(bing)潛心學習晉(jin)朝(chao)以前許(xu)多有名(ming)書法家的書法，逐漸形成了(le)自己的風格。
王羲之練字達到了忘(wang)我的(de)境界。有一天到了吃飯的(de)時候，夫(fu)人(ren)給他(ta)送來(lai)(lai)他(ta)最(zui)愛吃的(de)饃饃和蒜泥。過了一會，夫(fu)人(ren)再來(lai)(lai)看時，只(zhi)見他(ta)滿(man)嘴烏(wu)黑，手里還拿著一塊沾了墨(mo)水的(de)饃饃，夫(fu)人(ren)不禁笑起來(lai)(lai)。原(yuan)來(lai)(lai)王羲之錯把墨(mo)汁當(dang)成了蒜泥。當(dang)他(ta)被夫(fu)人(ren)提(ti)醒時，也不禁哈哈大笑起來(lai)(lai)。
提(ti)起王羲(xi)之當初訂婚的(de)事，也有(you)一(yi)段佳(jia)話，可以證明王羲(xi)之對書法的(de)迷(mi)戀(lian)程度(du)。當聽到太尉(wei)要來挑選女(nv)婿(xu)，許多少年公子有(you)的(de)回去換新衣服，有(you)的(de)端(duan)端(duan)正正地坐著等(deng)侯相看，只(zhi)有(you)王羲(xi)之滿不(bu)在乎。他(ta)衣服也不(bu)換，扣(kou)子也不(bu)扣(kou)，很隨便地倒臥在床上(shang)，一(yi)邊吃(chi)大餅，一(yi)邊用手指(zhi)在床頭上(shang)劃字，就(jiu)(jiu)像根本(ben)沒(mei)有(you)招親這(zhe)回事似的(de)，誰(shui)知(zhi)就(jiu)(jiu)是他(ta)的(de)隨便和對書法的(de)癡(chi)迷(mi)，被太尉(wei)挑中成為佳(jia)婿(xu)。
王羲之(zhi)23歲那年，曾(ceng)經出任(ren)過一段臨(lin)川(chuan)（今江(jiang)西(xi)臨(lin)川(chuan)縣）太守。那是個很偏僻(pi)的(de)(de)(de)地方。他(ta)到任(ren)之(zhi)后，除(chu)了處理必要的(de)(de)(de)公務外，常到郊外的(de)(de)(de)新城(cheng)山(shan)讀書(shu)寫字(zi)，使他(ta)的(de)(de)(de)書(shu)法又有了很大的(de)(de)(de)進步(bu)，不到半年時間，又把屋前小(xiao)池塘的(de)(de)(de)水染(ran)黑了。
公(gong)元351年(nian)，王羲之(zhi)接(jie)受朝(chao)廷的任(ren)命，當了右將軍(jun)，從此人(ren)稱他為王右軍(jun)。
一天，王羲之辦(ban)完公事，換了便(bian)服，想散散心(xin)，體察一下民情。他看到橋頭旁邊有家(jia)茶(cha)館(guan)，便(bian)走過去坐下來，正好(hao)有一隊車(che)(che)馬(ma)走過來。高大的(de)駿馬(ma)拉著(zhu)(zhu)華麗的(de)車(che)(che)子，招來許多圍觀的(de)人，只(zhi)見一個差役拿著(zhu)(zhu)竹鞭向這些衣衫襤(lan)褸、形(xing)容(rong)憔悴(cui)的(de)圍觀者(zhe)抽打。
人群中有一(yi)位老(lao)太婆(po)(po)(po)，抱著(zhu)一(yi)捆六角(jiao)扇叫賣(mai)，喊了半天也沒(mei)有賣(mai)出一(yi)把(ba)(ba)。王(wang)羲(xi)之看見(jian)覺得奇怪(guai)，因為此時還(huan)是春天，天氣不(bu)熱。他把(ba)(ba)老(lao)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)叫到跟前，關切地問道：“老(lao)人家(jia)，現在天氣還(huan)不(bu)熱，為什么就開始賣(mai)扇子(zi)啊？”老(lao)婆(po)(po)(po)婆(po)(po)(po)嘆了口(kou)氣說：“唉，大兒子(zi)被(bei)征調勞役修錢塘江去了，二兒子(zi)給大戶人家(jia)干活去了，家(jia)里還(huan)躺著(zhu)個病老(lao)頭子(zi)，上頓不(bu)接下頓，我編了幾把(ba)(ba)扇子(zi)賣(mai)點錢，也好(hao)掙口(kou)飯吃。”
王(wang)(wang)(wang)(wang)羲(xi)之看到這個情景，心(xin)情異常沉重。他又問(wen)道(dao)：“一把扇(shan)子(zi)能賣(mai)多(duo)少錢？”老婆(po)婆(po)回(hui)答：“能賣(mai)五(wu)個錢。”王(wang)(wang)(wang)(wang)羲(xi)之借來筆墨(mo)，在每把扇(shan)子(zi)上(shang)都寫(xie)(xie)了五(wu)個字。寫(xie)(xie)完(wan)(wan)后王(wang)(wang)(wang)(wang)羲(xi)之說：“你就(jiu)說上(shang)面的字是王(wang)(wang)(wang)(wang)右(you)軍(jun)寫(xie)(xie)的，每把扇(shan)子(zi)要一百錢！”說完(wan)(wan)就(jiu)走開(kai)了。老婆(po)婆(po)半信半疑(yi)，按照他說的話試了試，果然(ran)有很多(duo)人來買題過(guo)字的扇(shan)子(zi)，不(bu)大一會兒就(jiu)賣(mai)完(wan)(wan)了。至今紹興市一直(zhi)有個題扇(shan)橋，據說那(nei)里就(jiu)是王(wang)(wang)(wang)(wang)羲(xi)之題扇(shan)的地方。
回(hui)到衙門，王羲之心情難(nan)以平靜，就給皇上寫了一篇奏折，要求減(jian)免苛(ke)捐雜稅，減(jian)輕百姓的勞役負擔(dan)。從這件事(shi)可(ke)以看(kan)出王羲之憂(you)國憂(you)民(min)的思想(xiang)舉動。
東晉時(shi)期的(de)政治(zhi)家、軍事家謝(xie)(xie)安，陽夏(xia)（今(jin)河南太(tai)康縣）人，和王羲(xi)(xi)之(zhi)志趣相(xiang)投(tou)，情同手足，并且又是(shi)兒女親(qin)家。有一(yi)(yi)年(nian)的(de)秋天，謝(xie)(xie)安回(hui)(hui)太(tai)康老家省親(qin)，路過項城汝陽劉(liu)(liu)村。因其早聞“御筆坊”大(da)名，便購得數(shu)管上乘(cheng)汝陽劉(liu)(liu)毛筆。回(hui)(hui)到南京后，送(song)給王羲(xi)(xi)之(zhi)幾支。王羲(xi)(xi)之(zhi)揮(hui)筆寫下了(le)(le)《黃(huang)庭經》，頓覺灑脫流暢，婉轉自如(ru)，拍(pai)額稱(cheng)奇，連聲贊曰：“妙筆！妙筆！妙筆是(shi)也！”王羲(xi)(xi)之(zhi)從(cong)此與汝陽劉(liu)(liu)結(jie)下了(le)(le)不(bu)解之(zhi)緣。王劉(liu)(liu)兩家常有書信往來。為(wei)表謝(xie)(xie)意，王羲(xi)(xi)之(zhi)為(wei)劉(liu)(liu)氏先人劉(liu)(liu)天運抄了(le)(le)一(yi)(yi)份(fen)《黃(huang)庭經》送(song)之(zhi)。這份(fen)王羲(xi)(xi)之(zhi)為(wei)劉(liu)(liu)天運所(suo)書的(de)《黃(huang)庭經》，本為(wei)劉(liu)(liu)氏傳(chuan)家之(zhi)寶(bao)，不(bu)幸(xing)毀于隋末的(de)兵(bing)火(huo)之(zhi)中。劉(liu)(liu)氏族人世代相(xiang)傳(chuan)，記憶(yi)猶新(xin)，“羲(xi)(xi)之(zhi)妙筆”的(de)故事流傳(chuan)至今(jin)，汝陽劉(liu)(liu)村也被世人譽之(zhi)為(wei)“妙筆之(zhi)鄉”。
韓愈，字退之（公(gong)元768-824），河(he)(he)陽(yang)（今河(he)(he)南省孟州市）人。25歲(sui)中進士，29歲(sui)開始做(zuo)官，曾(ceng)多(duo)次上(shang)書(shu)指陳時弊。任(ren)監察(cha)御史(shi)時，因(yin)上(shang)書(shu)請求(qiu)減免關中災民(min)的(de)賦稅(shui)，被貶(bian)為(wei)陽(yang)山(shan)（今廣東陽(yang)山(shan)縣）令。后因(yin)隨(sui)裴度平淮(huai)西有功，升為(wei)刑(xing)部(bu)侍郎(lang)，不久又因(yin)上(shang)書(shu)反對(dui)皇帝迎拜佛骨，觸怒(nu)了唐(tang)憲(xian)宗，被貶(bian)為(wei)潮州刺(ci)史(shi)。以后曾(ceng)歷(li)任(ren)國子祭酒(jiu)、兵部(bu)侍郎(lang)、吏部(bu)侍郎(lang)等職。
韓愈(yu)不是(shi)政治家，他的(de)(de)(de)(de)(de)主要(yao)(yao)成就在文(wen)(wen)學(xue)方面。在中(zhong)唐時期，以韓愈(yu)、柳宗(zong)元為首的(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)些(xie)作家，為了(le)復興儒學(xue)，倡導了(le)古文(wen)(wen)運動。這個運動，反對(dui)(dui)自(zi)六朝(chao)以來(lai)占統治地(di)(di)位的(de)(de)(de)(de)(de)駢文(wen)(wen)。所(suo)謂(wei)駢，即二馬相并的(de)(de)(de)(de)(de)意思(si)。駢文(wen)(wen)要(yao)(yao)求字(zi)句對(dui)(dui)稱，上(shang)下成對(dui)(dui)，講(jiang)究音韻。最(zui)初它(ta)(ta)本是(shi)為了(le)便于(yu)朗讀(du)，根據漢語的(de)(de)(de)(de)(de)特點(dian)組(zu)織成美觀的(de)(de)(de)(de)(de)、對(dui)(dui)偶的(de)(de)(de)(de)(de)形式，讀(du)起(qi)來(lai)容易上(shang)口。這對(dui)(dui)我國古典文(wen)(wen)學(xue)藝術(shu)技巧(qiao)的(de)(de)(de)(de)(de)提高(gao)曾起(qi)過(guo)作用。特別是(shi)一(yi)些(xie)優秀(xiu)的(de)(de)(de)(de)(de)駢文(wen)(wen)，至今仍給人以美的(de)(de)(de)(de)(de)享受，有借鑒價(jia)值。但是(shi)發(fa)展(zhan)到(dao)后來(lai)，它(ta)(ta)便成了(le)僵死(si)的(de)(de)(de)(de)(de)形式主義、唯美主義的(de)(de)(de)(de)(de)東西。尤其是(shi)六朝(chao)時期，一(yi)些(xie)貴族文(wen)(wen)人，用駢辭(ci)麗句來(lai)掩蓋他們生(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)空虛，拋棄思(si)想內容，追(zhui)求典故的(de)(de)(de)(de)(de)堆砌和音韻的(de)(de)(de)(de)(de)和諧，使它(ta)(ta)不能起(qi)到(dao)真(zhen)實(shi)地(di)(di)反映現(xian)實(shi)生(sheng)活，抒發(fa)情感的(de)(de)(de)(de)(de)作用，成為文(wen)(wen)學(xue)發(fa)展(zhan)道路上(shang)的(de)(de)(de)(de)(de)障(zhang)礙，與整個社會(hui)的(de)(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)不相適應。
中(zhong)唐(tang)時(shi)期，唐(tang)王朝雖(sui)然已經走向沒(mei)落的(de)(de)道路(lu)，但由于(yu)剛(gang)剛(gang)平定(ding)(ding)安史之亂后(hou)不(bu)久，出(chu)現了(le)相(xiang)對穩定(ding)(ding)的(de)(de)局面，因此(ci)，一(yi)些志士文(wen)(wen)(wen)(wen)人，如韓(han)愈、柳(liu)(liu)宗元(yuan)等，為(wei)(wei)了(le)使中(zhong)央集(ji)權能(neng)夠加強，封建(jian)(jian)統治能(neng)夠鞏固(gu)，階(jie)級矛盾(dun)能(neng)夠得到(dao)緩和，除了(le)在政治上主(zhu)張改革(ge)外，在文(wen)(wen)(wen)(wen)學上也要求(qiu)革(ge)新(xin)。要求(qiu)建(jian)(jian)立(li)一(yi)種(zhong)(zhong)更為(wei)(wei)實(shi)用的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)體，以(yi)便宣傳政治和思想的(de)(de)改革(ge)主(zhu)張，提倡恢(hui)復秦漢以(yi)前(qian)(qian)的(de)(de)那種(zhong)(zhong)內容充(chong)實(shi)、自由活潑的(de)(de)文(wen)(wen)(wen)(wen)風。這(zhe)就是(shi)韓(han)愈、柳(liu)(liu)宗元(yuan)倡導的(de)(de)古文(wen)(wen)(wen)(wen)運(yun)動(dong)(dong)。古文(wen)(wen)(wen)(wen)運(yun)動(dong)(dong)是(shi)具有劃時(shi)代意義的(de)(de)散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)革(ge)新(xin)運(yun)動(dong)(dong)，從而開(kai)創了(le)我國自中(zhong)唐(tang)以(yi)后(hou)所流行(xing)的(de)(de)、以(yi)唐(tang)宋八大家（韓(han)愈、柳(liu)(liu)宗元(yuan)、歐陽修、王安石、蘇(su)軾、蘇(su)洵、蘇(su)轍、曾(ceng)鞏，其中(zhong)唐(tang)兩位：韓(han)、柳(liu)(liu)；宋六位：歐、王、三蘇(su)、曾(ceng)）為(wei)(wei)代表的(de)(de)散(san)文(wen)(wen)(wen)(wen)傳統。這(zhe)個傳統影(ying)響深遠，一(yi)直延(yan)續到(dao)“五四”新(xin)文(wen)(wen)(wen)(wen)化運(yun)動(dong)(dong)以(yi)前(qian)(qian)。
韓(han)愈所倡導的古(gu)文運動，不(bu)是復古(gu)，而(er)是革新。他的基(ji)本主張是：
1、文(wen)要志(zhi)(zhi)道(dao)、明(ming)道(dao)。所(suo)謂(wei)的(de)道(dao)就是指文(wen)學作品(pin)的(de)思想(xiang)內容(rong)(rong)。志(zhi)(zhi)道(dao)、明(ming)道(dao)就是指文(wen)學作品(pin)必須要有一(yi)定的(de)思想(xiang)內容(rong)(rong)，也就是后來所(suo)說的(de)文(wen)以載道(dao)。
2、文(wen)章應(ying)該針對現實(shi)，不(bu)平則(ze)鳴(ming)。所謂不(bu)平則(ze)鳴(ming)就是要(yao)求文(wen)章要(yao)褒貶現實(shi)，針砭時弊，要(yao)有真情(qing)實(shi)感。
3、強調作家的品德(de)修(xiu)養。就(jiu)是說(shuo)文章(zhang)以德(de)行(xing)為(wei)根本，作者(zhe)首先應加強品德(de)修(xiu)養，思想要純正誠實(shi)，用今天的話(hua)來(lai)說(shuo)，就(jiu)是世界(jie)觀的改造問題(ti)。作家應首先樹立正確的世界(jie)觀。
4、在形式(shi)上(shang)主張繼承(cheng)我國(guo)優秀的(de)散文傳(chuan)統，學習秦漢以前的(de)文體。要(yao)求創造一種(zhong)文從(cong)字(zi)順、文道合一、自由抒發、新鮮活潑的(de)文風(feng)，反對因(yin)襲(xi)和堆(dui)砌。
古(gu)文(wen)運(yun)動在我國(guo)文(wen)學(xue)史上(shang)(shang)的(de)(de)(de)影響(xiang)是(shi)很大(da)的(de)(de)(de)。它摧毀了(le)(le)魏、晉以(yi)來駢文(wen)的(de)(de)(de)統治(zhi)，是(shi)我國(guo)散(san)文(wen)發展的(de)(de)(de)轉折點。從(cong)此以(yi)后，我國(guo)古(gu)代(dai)(dai)(dai)散(san)文(wen)的(de)(de)(de)形式基本上(shang)(shang)固(gu)定下來了(le)(le)，一(yi)(yi)直到清代(dai)(dai)(dai)。韓(han)(han)愈(yu)的(de)(de)(de)文(wen)學(xue)理論不僅指導(dao)了(le)(le)當時的(de)(de)(de)作家(jia)，而且指導(dao)著后來無數古(gu)文(wen)家(jia)的(de)(de)(de)寫作和(he)(he)對文(wen)章(zhang)的(de)(de)(de)改革，并推動了(le)(le)小說的(de)(de)(de)發展。宋代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)古(gu)文(wen)運(yun)動更是(shi)直接(jie)繼承唐代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)古(gu)文(wen)運(yun)動，形成了(le)(le)文(wen)學(xue)史上(shang)(shang)有名的(de)(de)(de)“唐宋八大(da)家(jia)”。明代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)古(gu)文(wen)運(yun)動、清代(dai)(dai)(dai)的(de)(de)(de)桐城派古(gu)文(wen)都繼承韓(han)(han)、柳，指導(dao)了(le)(le)中國(guo)一(yi)(yi)千多(duo)年，直到“五四”運(yun)動，出現了(le)(le)白話(hua)文(wen)為止。因此，韓(han)(han)愈(yu)有“文(wen)章(zhang)巨公”和(he)(he)“百代(dai)(dai)(dai)文(wen)宗(zong)”之(zhi)名。
韓(han)愈(yu)的(de)(de)代(dai)表作品是(shi)《師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)》。這是(shi)韓(han)愈(yu)在(zai)35歲時(shi)，剛進(jin)(jin)入(ru)國子監任四(si)門(men)博(bo)士時(shi)的(de)(de)作品。為(wei)了抨擊(ji)當時(shi)士大(da)(da)夫不(bu)(bu)(bu)重視(shi)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)良風(feng)氣(qi)而寫的(de)(de)。師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)，就是(shi)求師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)習。在(zai)今天(tian)看來(lai)是(shi)天(tian)經地義、極平常的(de)(de)事，可在(zai)當時(shi)卻(que)是(shi)一(yi)件不(bu)(bu)(bu)很體面(mian)又擔(dan)風(feng)險的(de)(de)事，因(yin)為(wei)唐代(dai)是(shi)佛教(jiao)(jiao)和道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)盛行(xing)的(de)(de)時(shi)代(dai)。一(yi)般士大(da)(da)夫，包括(kuo)皇帝在(zai)內都崇信(xin)佛教(jiao)(jiao)和道(dao)(dao)教(jiao)(jiao)，對儒家思想不(bu)(bu)(bu)感興(xing)趣(qu)，對儒家的(de)(de)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)更(geng)不(bu)(bu)(bu)重視(shi)，甚(shen)至認(ren)為(wei)給人當老師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)或向(xiang)老師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)習是(shi)恥(chi)辱，風(feng)氣(qi)是(shi)很壞的(de)(de)。韓(han)愈(yu)以振興(xing)儒學(xue)(xue)(xue)為(wei)己(ji)任，決(jue)心要改變這種壞風(feng)氣(qi)。他(ta)除了自(zi)任教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)，招收學(xue)(xue)(xue)生(sheng)，進(jin)(jin)行(xing)熱(re)情細(xi)心的(de)(de)指導外，又寫了《師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)》，來(lai)闡明(ming)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)作用和從師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)(xue)(xue)習的(de)(de)必要性，批判不(bu)(bu)(bu)重視(shi)“師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)道(dao)(dao)”的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)良風(feng)氣(qi)，對那種恥(chi)于(yu)從師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)的(de)(de)社會惡(e)習進(jin)(jin)行(xing)嚴厲(li)的(de)(de)抨擊(ji)。文章傳世(shi)后影(ying)響很大(da)(da)，直到(dao)今天(tian)，韓(han)愈(yu)在(zai)《師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)說(shuo)(shuo)》中所倡導的(de)(de)尊(zun)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)重教(jiao)(jiao)、教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)相(xiang)長的(de)(de)教(jiao)(jiao)學(xue)(xue)(xue)關系(xi)，仍(reng)然是(shi)教(jiao)(jiao)師(shi)(shi)(shi)(shi)(shi)和學(xue)(xue)(xue)生(sheng)時(shi)時(shi)遵(zun)守的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)二法則。
公元792年，韓(han)愈來到(dao)了汝(ru)陽(yang)劉，與(yu)劉氏(shi)27世先祖劉祺交(jiao)情甚篤(du)，曾居(ju)汝(ru)陽(yang)劉半(ban)月有(you)余。當他(ta)看(kan)到(dao)劉氏(shi)對(dui)毛筆(bi)(bi)的研(yan)究入道入微(wei)，由不聞而遐(xia)邇，感觸(chu)頗(po)深，遂(sui)許(xu)劉祺，他(ta)日定要成文以褒之，被劉祺婉言(yan)(yan)謝絕：“言(yan)(yan)不出名”是(shi)祖上遺訓，不敢(gan)違(wei)抗，如對(dui)毛筆(bi)(bi)有(you)情，可借(jie)物言(yan)(yan)志(zhi)，亦是(shi)對(dui)朋友的知遇之心。韓(han)愈后來就寫了《毛穎傳》寄予劉祺，使(shi)汝(ru)陽(yang)劉毛筆(bi)(bi)更賦有(you)了傳奇色彩。
蘇東坡(po)（公元1036--1101），眉州眉山（今四川省眉山縣）人。他的(de)名(ming)字叫蘇軾(shi)，號東坡(po)居士。他出身官宦(huan)之家，少(shao)年有(you)才，22歲(sui)中進士，26歲(sui)開始做官。曾任(ren)杭州、湖州、密州等地方(fang)官和中央(yang)的(de)一(yi)些(xie)官職，過了四十年的(de)政治生活(huo)。
蘇(su)(su)東(dong)坡(po)一生最重要的(de)貢獻是(shi)在文學方面。他和他的(de)父親蘇(su)(su)洵、弟弟蘇(su)(su)轍并稱“三(san)蘇(su)(su)”。他們父子三(san)人都屬于“唐(tang)宋八大家”，這在歷史上是(shi)很少(shao)見(jian)的(de)。蘇(su)(su)東(dong)坡(po)的(de)父母都是(shi)文化(hua)水平很高的(de)人，他自幼就接受了歷史文化(hua)的(de)熏陶(tao)，受到(dao)良好的(de)家庭(ting)教育，十幾(ji)歲就能把幾(ji)十萬字的(de)《漢書》從頭到(dao)尾熟(shu)練地背下(xia)來。
公元1056年，是宋(song)仁宗(zong)做皇帝的(de)(de)時候，蘇(su)洵帶著兩個(ge)兒子(zi)一(yi)(yi)(yi)起到京城參加考試(shi)(shi)。第(di)二(er)年，大(da)文學(xue)家歐陽修（唐宋(song)八(ba)(ba)大(da)家之一(yi)(yi)(yi)）被任命為主考官(guan)。他(ta)發現有一(yi)(yi)(yi)份試(shi)(shi)卷(juan)寫得(de)好極了，就連聲稱贊，而且還拿給別的(de)(de)官(guan)員看。別人(ren)看了以后也(ye)認為很(hen)不錯，建議把(ba)這(zhe)份卷(juan)子(zi)錄(lu)取(qu)為第(di)一(yi)(yi)(yi)名(ming)。可是歐陽修害怕這(zhe)份卷(juan)子(zi)是他(ta)的(de)(de)學(xue)生曾鞏（也(ye)是唐宋(song)八(ba)(ba)大(da)家之一(yi)(yi)(yi)）做的(de)(de)，取(qu)第(di)一(yi)(yi)(yi)名(ming)可能別人(ren)要說閑話，為避嫌疑，就把(ba)它(ta)判為了第(di)二(er)名(ming)。
不久(jiu)，卷子(zi)被打開了，歐陽修(xiu)發現是一個叫蘇軾的(de)考生(sheng)做的(de)。公元1058年，仁宗皇帝親自在皇府金殿上考試，蘇軾和他的(de)弟弟蘇轍都中了進(jin)士。
本(ben)來蘇東坡兄弟倆馬上就(jiu)可以去做官(guan)的(de)，但不幸的(de)是，他(ta)的(de)母親在(zai)這時(shi)突(tu)然(ran)病死在(zai)眉山老家了。得到這個消息，他(ta)們父(fu)子(zi)三人急忙趕回去奔喪(sang)。按照當時(shi)的(de)風俗習慣(guan)，兄弟倆便在(zai)家里(li)守孝三年，然(ran)后才能(neng)去京城接受封(feng)官(guan)。
蘇(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)(shi)、蘇(su)(su)(su)(su)轍兄弟(di)倆在(zai)政(zheng)治上是(shi)比較(jiao)保守(shou)的(de)，與王安(an)石實(shi)行變法的(de)主張總是(shi)格(ge)格(ge)不入。蘇(su)(su)(su)(su)轍以(yi)與王安(an)石對(dui)實(shi)行青苗法意(yi)(yi)見不合，被貶為(wei)(wei)洛陽(yang)推官。這時蘇(su)(su)(su)(su)家的(de)老(lao)友張方平正(zheng)(zheng)任(ren)(ren)(ren)陳州(zhou)(zhou)(zhou)（今河南淮陽(yang)）知府，就(jiu)征聘并推薦他(ta)為(wei)(wei)陳州(zhou)(zhou)(zhou)府學教(jiao)(jiao)授（相(xiang)當于(yu)現在(zai)的(de)教(jiao)(jiao)育局長）。他(ta)于(yu)宋神(shen)宗熙寧三(san)年（1071年）初，帶著(zhu)妻子兒女來(lai)陳州(zhou)(zhou)(zhou)任(ren)(ren)(ren)職。過了(le)幾個月，蘇(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)(shi)也(ye)以(yi)與王安(an)石意(yi)(yi)見不合，在(zai)三(san)次上書神(shen)宗，陳述變法得(de)失無果(guo)之后，請(qing)求外(wai)任(ren)(ren)(ren)，結果(guo)讓他(ta)到(dao)杭州(zhou)(zhou)(zhou)去任(ren)(ren)(ren)通判(pan)。陳州(zhou)(zhou)(zhou)正(zheng)(zheng)在(zai)他(ta)的(de)行程之內，就(jiu)順便到(dao)弟(di)弟(di)這里來(lai)小住。正(zheng)(zheng)巧他(ta)的(de)妹(mei)妹(mei)蘇(su)(su)(su)(su)小妹(mei)，妹(mei)夫(fu)秦觀也(ye)在(zai)陳州(zhou)(zhou)(zhou)。兄妹(mei)相(xiang)聚，歡天喜地。席間談詩論道，詩來(lai)詞往，極(ji)盡瀟(xiao)灑。當蘇(su)(su)(su)(su)東(dong)坡(po)聞(wen)知汝(ru)陽(yang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)“御筆(bi)(bi)坊”離此(ci)(ci)只有(you)百十里路(lu)程，于(yu)是(shi)兄妹(mei)幾人策馬來(lai)到(dao)汝(ru)陽(yang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)。當劉(liu)(liu)(liu)(liu)氏族(zu)人得(de)知名(ming)滿朝(chao)野的(de)大學士(shi)蘇(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)(shi)及其家人前來(lai)，大喜過望，熱情接待。蘇(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)(shi)深諳筆(bi)(bi)之神(shen)奧(ao)，于(yu)是(shi)提出制(zhi)作幾支“雞毛(mao)為(wei)(wei)被，狼毫為(wei)(wei)柱”的(de)毛(mao)筆(bi)(bi)。劉(liu)(liu)(liu)(liu)氏族(zu)人按要求精制(zhi)而成，獻于(yu)蘇(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)(shi)。蘇(su)(su)(su)(su)軾(shi)(shi)(shi)(shi)隨即展(zhan)紙揮毫，運筆(bi)(bi)自如，十分滿意(yi)(yi)，連(lian)聲贊曰：此(ci)(ci)筆(bi)(bi)真乃極(ji)品圣物(wu)也(ye)！從此(ci)(ci)汝(ru)陽(yang)劉(liu)(liu)(liu)(liu)毛(mao)筆(bi)(bi)系列又添新貴。后來(lai)，劉(liu)(liu)(liu)(liu)氏族(zu)人就(jiu)把這種(zhong)毛(mao)筆(bi)(bi)命名(ming)為(wei)(wei)“東(dong)坡(po)雞狼毫”，流(liu)傳(chuan)至今。
蘇軾任(ren)職(zhi)杭(hang)州(zhou)(zhou)通判(pan)，就是幫助杭(hang)州(zhou)(zhou)的長(chang)官處理(li)政務。在此任(ren)上，他兢(jing)(jing)兢(jing)(jing)業業，勤于職(zhi)守，政績卓著，百(bai)姓贊(zan)譽(yu)。
杭(hang)州的西湖(hu)是一處風景(jing)優美的名勝，可是在蘇軾剛到(dao)(dao)杭(hang)州時(shi)卻不是。西湖(hu)水經常在暴雨過后泛濫成災，淹(yan)沒附近的農田。蘇軾到(dao)(dao)任之后，召(zhao)集(ji)當地百姓，在西湖(hu)邊上修了一道大(da)堤，控制住了西湖(hu)水的泛濫。為了紀念他，人們把這條大(da)堤稱為“蘇堤”，就(jiu)是現在人們稱之為“蘇堤春(chun)曉(xiao)”的勝景(jing)。
后來，有一次蘇軾在(zai)給皇帝宋神宗的答謝表(biao)里說了一些反對新(xin)法的話，遭到(dao)變法派和仇(chou)家(jia)的彈劾，說他攻擊新(xin)法，影(ying)射朝廷，因而(er)被(bei)捕入獄。
宋仁宗在世的時候(hou)曾(ceng)經說過(guo)：我(wo)今天得到(dao)了(le)蘇(su)軾、蘇(su)轍兩個(ge)文人，可惜我(wo)已(yi)經老了(le)，用(yong)不(bu)上他(ta)(ta)們了(le)，那么我(wo)把他(ta)(ta)們留給我(wo)的后(hou)代(dai)，不(bu)是很(hen)好嗎？因此(ci)，神宗皇帝決(jue)定(ding)免(mian)去蘇(su)軾的死罪，把他(ta)(ta)貶到(dao)黃州（今湖北黃岡縣）任團(tuan)練副使。這就是歷史上所說的烏(wu)臺詩案。
在黃州，蘇軾一(yi)家生活過得很清苦，靠種一(yi)個(ge)朋友送給(gei)他的(de)幾十畝地養(yang)活一(yi)家老(lao)小。他把(ba)這塊地取名(ming)為“東(dong)坡(po)”，自己取號為“東(dong)坡(po)居士”。這就是“蘇東(dong)坡(po)”名(ming)字的(de)由來(lai)。
蘇東坡(po)在政(zheng)治上(shang)雖然是(shi)保守的(de)(de)(de)，但在文(wen)學上(shang)卻是(shi)一個革新家，其成(cheng)就又是(shi)多方(fang)面(mian)的(de)(de)(de)。他(ta)是(shi)宋(song)代(dai)古文(wen)運動的(de)(de)(de)主(zhu)將(jiang)。他(ta)的(de)(de)(de)散文(wen)對(dui)形成(cheng)宋(song)代(dai)散文(wen)平易流暢的(de)(de)(de)風(feng)格(ge)有著重(zhong)大的(de)(de)(de)影響；他(ta)的(de)(de)(de)詩自由奔放(fang)，題材廣(guang)泛，是(shi)宋(song)代(dai)詩壇承先啟后的(de)(de)(de)作家；他(ta)對(dui)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)發展所作的(de)(de)(de)貢獻(xian)尤(you)為(wei)突出(chu)，開創(chuang)了豪放(fang)派的(de)(de)(de)詞(ci)(ci)(ci)風(feng)，為(wei)詞(ci)(ci)(ci)的(de)(de)(de)發展開辟了廣(guang)闊的(de)(de)(de)道路，使詞(ci)(ci)(ci)這種體裁成(cheng)為(wei)宋(song)代(dai)文(wen)學的(de)(de)(de)代(dai)表。中(zhong)國文(wen)學史上(shang)常常稱“唐詩宋(song)詞(ci)(ci)(ci)”，蘇東坡(po)功(gong)不可沒。
在黃(huang)州(zhou)的西(xi)北靠(kao)近長江(jiang)的地(di)方(fang)有(you)一(yi)座(zuo)山(shan)，山(shan)靠(kao)著江(jiang)邊有(you)一(yi)面石壁(bi)，顏(yan)色(se)呈褐紅色(se)，被(bei)稱為(wei)“赤(chi)(chi)(chi)鼻磯(ji)(ji)”。蘇(su)東坡(po)(po)經常和(he)一(yi)些朋友到赤(chi)(chi)(chi)鼻磯(ji)(ji)那(nei)兒游覽。因“赤(chi)(chi)(chi)鼻”與“赤(chi)(chi)(chi)壁(bi)”音同(tong)，人們(men)就(jiu)把(ba)它訛為(wei)赤(chi)(chi)(chi)壁(bi)之戰(zhan)的舊地(di)，把(ba)赤(chi)(chi)(chi)鼻磯(ji)(ji)也叫(jiao)赤(chi)(chi)(chi)壁(bi)。實際上(shang)，赤(chi)(chi)(chi)壁(bi)之戰(zhan)發生在湖北嘉魚(yu)縣的赤(chi)(chi)(chi)壁(bi)，不(bu)是黃(huang)州(zhou)的赤(chi)(chi)(chi)壁(bi)。蘇(su)東坡(po)(po)自(zi)然也是知(zhi)道的。
蘇(su)東坡(po)和(he)(he)朋友們多(duo)次(ci)游(you)覽赤(chi)(chi)壁(bi)，每次(ci)都有詞(ci)(ci)賦流(liu)傳(chuan)后(hou)世。他先后(hou)寫過《前赤(chi)(chi)壁(bi)賦》和(he)(he)《后(hou)赤(chi)(chi)壁(bi)賦》，還寫了一(yi)首(shou)非常有名(ming)的(de)詞(ci)(ci)《念奴嬌·赤(chi)(chi)壁(bi)懷古》。這首(shou)詞(ci)(ci)是文學史上極富盛名(ming)的(de)一(yi)首(shou)詞(ci)(ci)，最能代表(biao)蘇(su)東坡(po)的(de)豪放風格，也是“宋詞(ci)(ci)”的(de)代表(biao)作，一(yi)直為(wei)后(hou)人所(suo)稱(cheng)頌。不妨讓我們來欣賞一(yi)下這首(shou)詞(ci)(ci)的(de)意(yi)境和(he)(he)它所(suo)包涵(han)的(de)思想內容。
大江東去，浪淘盡，千(qian)古風流人物。故壘(lei)西邊(bian)，人道是(shi)，三國周郎赤壁。亂(luan)石穿空，驚濤拍(pai)岸，卷起千(qian)堆雪(xue)。江山如(ru)畫，一時多少豪杰(jie)。
遙想公瑾當年，小(xiao)喬初嫁了(le)，雄姿英發。羽(yu)扇綸巾，談笑(xiao)間，檣櫓灰飛(fei)煙(yan)滅。故(gu)國神游，多情應笑(xiao)我，早生華發。人(ren)生如夢，一(yi)樽(zun)還酹江(jiang)月。
詞的(de)上闋(que)主要(yao)是寫景，由景生情，引起(qi)對古(gu)代英(ying)雄(xiong)人(ren)(ren)(ren)物(wu)的(de)懷念(nian)。一(yi)(yi)開頭，詞人(ren)(ren)(ren)就把祖國(guo)壯麗的(de)江山和英(ying)雄(xiong)人(ren)(ren)(ren)物(wu)聯系起(qi)來，既表現(xian)(xian)出激(ji)越的(de)感(gan)情，又蘊含著(zhu)深廣的(de)意(yi)義。“大江東去(qu)，浪(lang)淘盡，千古(gu)風流(liu)人(ren)(ren)(ren)物(wu)。”意(yi)思是說(shuo)，滾滾長江，永不停息地向東流(liu)去(qu)，歷史上多(duo)少英(ying)雄(xiong)人(ren)(ren)(ren)物(wu)，也隨著(zhu)這滔滔江水而(er)逝去(qu)。不僅寫出了不盡長江滾滾流(liu)的(de)雄(xiong)渾氣勢(shi)，而(er)且像一(yi)(yi)幅英(ying)雄(xiong)的(de)畫卷一(yi)(yi)樣，浮現(xian)(xian)出無數的(de)英(ying)雄(xiong)人(ren)(ren)(ren)物(wu)形象，浸透(tou)了詞人(ren)(ren)(ren)沉郁豪邁的(de)思想感(gan)情。
緊接著：“故(gu)壘(lei)西(xi)邊，人道(dao)是(shi)，三國周郎(lang)赤壁(bi)。”故(gu)壘(lei)指舊(jiu)時(shi)(shi)的(de)(de)營壘(lei)。周郎(lang)即(ji)周瑜，字(zi)公瑾。他(ta)24歲為東(dong)吳中郎(lang)將，故(gu)人稱周郎(lang)。全句是(shi)說，在那舊(jiu)時(shi)(shi)營壘(lei)的(de)(de)西(xi)邊，人們說那就是(shi)三國時(shi)(shi)期周瑜打敗曹操的(de)(de)赤壁(bi)。用(yong)“人道(dao)是(shi)”三字(zi)，表示了(le)詞作(zuo)者并不認(ren)為這是(shi)赤壁(bi)之(zhi)戰的(de)(de)古戰場，只不過(guo)是(shi)借用(yong)人云亦云的(de)(de)說法(fa)，藉以
懷古論今而已。
“亂(luan)石穿空(kong)，驚濤(tao)(tao)拍岸，卷起千堆雪。”向(xiang)上看是無數巨石高聳入云(yun)，雄(xiong)奇險峻；向(xiang)下看是波濤(tao)(tao)洶(xiong)涌，拍打(da)著江岸，發出(chu)雷鳴般的(de)(de)吼聲(sheng)；向(xiang)遠(yuan)看浪花(hua)翻滾，如無數潔白的(de)(de)雪堆，連(lian)接天際。這三句是對赤壁景物(wu)的(de)(de)正面(mian)描寫(xie)，把(ba)赤壁的(de)(de)自(zi)然景色非常形象(xiang)地展(zhan)現在(zai)了(le)讀者面(mian)前(qian)。不僅寫(xie)出(chu)了(le)自(zi)然景物(wu)的(de)(de)神(shen)態色彩(cai)，而且寫(xie)出(chu)了(le)它的(de)(de)音響，使整個畫面(mian)有聲(sheng)有色，精神(shen)飽滿，意態縱(zong)橫(heng)。
“江山如畫，一(yi)時多少(shao)豪杰。”祖國的(de)江山如此壯麗(li)，猶如絕妙(miao)的(de)圖畫一(yi)樣。在這如畫的(de)江山中，有多少(shao)英雄豪杰曾(ceng)經叱咤(zha)風云、建(jian)功(gong)立業啊！
詞的(de)下闋主要是抒情(qing)。通過對英雄(xiong)人物的(de)緬(mian)懷來(lai)抒發自己(ji)功業無成的(de)感慨。
“遙想(xiang)公(gong)瑾當年(nian)，小喬(qiao)(qiao)(qiao)初(chu)嫁了(le)，雄姿(zi)英(ying)(ying)發。”東(dong)(dong)吳(wu)喬(qiao)(qiao)(qiao)玄(xuan)有兩個女(nv)兒，稱大(da)(da)喬(qiao)(qiao)(qiao)、小喬(qiao)(qiao)(qiao)，都是(shi)國(guo)色天香(xiang)、嬌艷無比(bi)的(de)美(mei)女(nv)。大(da)(da)喬(qiao)(qiao)(qiao)嫁給了(le)東(dong)(dong)吳(wu)的(de)國(guo)主孫策(ce)，小喬(qiao)(qiao)(qiao)嫁給了(le)周(zhou)瑜(yu)。回想(xiang)當年(nian)周(zhou)瑜(yu)在指(zhi)揮(hui)赤壁之戰時，剛剛結了(le)婚，那是(shi)多么的(de)年(nian)輕，英(ying)(ying)氣勃勃，才華(hua)出眾啊！
“羽扇綸巾(jin)(jin)，談笑間(jian)，檣櫓灰(hui)飛煙滅。”羽扇綸巾(jin)(jin)是描(miao)寫古代(dai)儒將(jiang)風度的(de)(de)(de)，檣櫓是指戰(zhan)(zhan)船。周瑜拿著鳥(niao)羽做的(de)(de)(de)扇子(zi)，戴著絲織的(de)(de)(de)儒巾(jin)(jin)，風流倜儻，從容不(bu)(bu)迫，在(zai)談笑之間(jian)，就把(ba)曹(cao)操(cao)的(de)(de)(de)戰(zhan)(zhan)船燒個凈光。這幾句是表現(xian)周瑜卓越(yue)的(de)(de)(de)軍事指揮才(cai)能的(de)(de)(de)。意思是說他鎮(zhen)定(ding)自(zi)若，穩操(cao)勝(sheng)券(quan)，在(zai)談笑間(jian)輕而易舉(ju)地就把(ba)曹(cao)操(cao)打得(de)大敗，建立了(le)不(bu)(bu)朽的(de)(de)(de)功勛。
“故國神游，多情應(ying)笑我，早生華發(fa)。”面對這(zhe)英雄的(de)遺跡(ji)，追憶往昔，緬懷古(gu)人(ren)(ren)(ren)，應(ying)笑我太多情了(le)，因(yin)(yin)而(er)使頭(tou)發(fa)過早地(di)變白了(le)。詞人(ren)(ren)(ren)為什么(me)要“多情應(ying)笑我呢？”因(yin)(yin)為他想到當年(nian)的(de)周(zhou)瑜(yu)，很年(nian)輕就指揮(hui)赤壁之戰，而(er)自(zi)己呢？卻空有滿腔熱情，不但不能(neng)施展自(zi)己的(de)政治抱負，建功立業，反(fan)而(er)橫(heng)遭不測。如今已經是47歲(sui)的(de)人(ren)(ren)(ren)了(le)，仍被貶在黃州。壯志未酬(chou)，功業無(wu)成而(er)鬢(bin)發(fa)已斑白。面對古(gu)人(ren)(ren)(ren)，怎能(neng)不令人(ren)(ren)(ren)發(fa)出(chu)無(wu)可奈何的(de)嘆息呢？
“人(ren)生如夢，一樽還(huan)酹江月。”樽是(shi)酒杯(bei)，酹是(shi)把酒灑在地上表示(shi)祭奠。意思是(shi)說，人(ren)生如夢非常短(duan)促(cu)，我們不(bu)要為了一些世事而(er)煩(fan)惱了，還(huan)是(shi)舉起酒杯(bei)，把江水和明月當作(zuo)知己，祭奠它一杯(bei)吧(ba)！這(zhe)是(shi)詞人(ren)在無(wu)可奈何中發出的自我安慰。這(zhe)種(zhong)思想自然是(shi)消(xiao)極的，但是(shi)也表達了詞人(ren)曠達的性格。
在(zai)這首(shou)《念奴嬌·赤(chi)壁懷古》的詞里，蘇東坡藝術地再(zai)現了(le)當(dang)年赤(chi)壁大(da)戰的壯觀景象，充分表(biao)達了(le)對英雄周瑜的敬佩心情(qing)和對祖(zu)國壯麗河山(shan)的無(wu)比熱愛。
幾年后(hou)，新黨(dang)(dang)失敗，舊黨(dang)(dang)當政，司馬(ma)光上臺，蘇(su)東坡被召回京師任(ren)翰(han)林學(xue)士。但他卻反對盡(jin)廢新法，因此又遭到(dao)(dao)舊黨(dang)(dang)的排(pai)斥。后(hou)來新黨(dang)(dang)再度(du)執政，他又被貶到(dao)(dao)惠州(zhou)、瓊州(zhou)（海南島）等邊遠地方(fang)，直到(dao)(dao)臨死前(qian)半(ban)年，公(gong)元1101年才被召回，病死在了蘇(su)州(zhou)。
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