羽(yu)(yu)毛扇(shan)(shan)(shan)已(yi)經有(you)(you)三千年(nian)的歷史(shi)了(le),中(zhong)華(hua)傳統工(gong)藝(yi)品(pin)。在國(guo)內外享有(you)(you)盛譽的湖州羽(yu)(yu)毛扇(shan)(shan)(shan)是(shi)中(zhong)國(guo)歷史(shi)悠久(jiu)、風格獨特的民族傳統產品(pin)之(zhi)一(yi)。明文震亨《長(chang)物志》卷七(qi):“扇(shan)(shan)(shan),羽(yu)(yu)扇(shan)(shan)(shan)最(zui)古。”“扇(shan)(shan)(shan)”字從“羽(yu)(yu)”也證明了(le)扇(shan)(shan)(shan)子(zi)大家族中(zhong),以羽(yu)(yu)扇(shan)(shan)(shan)的出(chu)現為最(zui)早。晉崔(cui)豹《古今注(zhu)》:“雉尾扇(shan)(shan)(shan)起于殷世(shi)高宗。”據前秦(qin)王嘉《拾遺記》記載,羽(yu)(yu)扇(shan)(shan)(shan)始于周(zhou)昭王時(shi),有(you)(you)盂(yu)夏取(qu)鵲翅為扇(shan)(shan)(shan)之(zhi)說。扇(shan)(shan)(shan)字按(an)中(zhong)國(guo)象形(xing)文字理解(jie),最(zui)早的扇(shan)(shan)(shan)子(zi)是(shi)用禽羽(yu)(yu)制作,有(you)(you)門(men)戶之(zhi)家才有(you)(you)權擁有(you)(you)。扇(shan)(shan)(shan)子(zi)起源于虞舜時(shi)期,用于障蔽日,也是(shi)權威的標(biao)志。
諸葛(ge)亮,手持(chi)的(de)應該是白鶴羽(yu)毛做(zuo)的(de)“白羽(yu)扇(shan)”,據《語林(lin)》上記載著:諸葛(ge)武侯(hou)與(yu)宣王在渭邊,將(jiang)戰(zhan),武侯(hou)乘(cheng)素輿,葛(ge)巾(jin),白羽(yu)扇(shan),指揮(hui)三軍(jun),三軍(jun)皆(jie)隨其(qi)進止。
在人(ren)們的(de)(de)印象(xiang)中,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)的(de)(de)扇(shan)(shan)子非(fei)同尋(xun)常,它已成為一(yi)個(ge)特(te)定意義的(de)(de)道具,與諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)的(de)(de)名(ming)字一(yi)樣深入人(ren)心。然而,諸(zhu)葛(ge)(ge)亮(liang)的(de)(de)扇(shan)(shan)子從何而來(lai)?在長江流(liu)域,流(liu)傳著這樣一(yi)種(zhong)說法(fa)。
相傳諸(zhu)葛(ge)亮小(xiao)的時候放牛,結識了(le)一位(wei)白胡子老(lao)頭,兩人常在一塊讀(du)書玩耍。老(lao)頭行蹤神秘,引起了(le)小(xiao)諸(zhu)葛(ge)的好奇。一日,他偷偷將(jiang)白石(shi)灰放入(ru)老(lao)頭的竹拐杖里(li),老(lao)頭走后(hou),他順(shun)著白石(shi)灰印找到(dao)一棵大樹下。原來老(lao)頭是一只金鳥(一說(shuo)為老(lao)鷹(ying))變的,正在樹上打(da)盹呢!諸(zhu)葛(ge)亮就在樹下守(shou)候,忽(hu)然,金鳥打(da)了(le)一個哈欠(qian),從嘴里(li)掉出一顆珠子,正好落入(ru)諸(zhu)葛(ge)亮口中(zhong),“撲通“一下滑入(ru)肚中(zhong)。
老頭驚醒后,對諸葛亮說了(le)實言(yan):我(wo)(wo)(wo)是修煉了(le)三千年的(de)金鳥,全靠這(zhe)(zhe)顆珠子活命。現在,珠子沒(mei)有(you)了(le),我(wo)(wo)(wo)也活不長了(le)。我(wo)(wo)(wo)知道你是個(ge)聰(cong)明的(de)人,所以(yi)有(you)意(yi)成(cheng)全你。你必須(xu)在八月十五(wu)這(zhe)(zhe)天來這(zhe)(zhe)里找到我(wo)(wo)(wo)的(de)尸體,拔下我(wo)(wo)(wo)的(de)羽毛,編成(cheng)扇子,日(ri)后有(you)何難(nan)事,搖搖扇子就有(you)辦(ban)法了(le)。
諸葛亮的(de)扇子(zi)就這么來的(de),以后(hou)他在劉備手下當(dang)了(le)軍(jun)師,這把羽(yu)扇幫他出謀(mou)劃策,屢建功(gong)績,成為智慧(hui)和謀(mou)略(lve)的(de)象征。
扇字(zi)按中(zhong)國象(xiang)(xiang)形(xing)文字(zi)理(li)解,最早的扇子(zi)是用(yong)(yong)禽羽(yu)制作,有(you)門戶之家才(cai)有(you)權擁(yong)有(you)。扇子(zi)起源于虞舜時期,用(yong)(yong)于障蔽(bi)日,也是權威(wei)的標志。古代(dai)皇帝用(yong)(yong)雉羽(yu)制作長(chang)柄羽(yu)扇作為(wei)出行儀仗,以顯示王者(zhe)的高(gao)貴(gui)權威(wei),后歷(li)朝(chao)沿襲不衰,及(ji)至清代(dai)。在三國,諸(zhu)葛亮手中(zhong)的鵝毛扇,則被后人譽為(wei)智慧和(he)才(cai)干(gan)的象(xiang)(xiang)征。羽(yu)毛扇乃(nai)是輕、巧之物,所扇出的徐徐微風,就連年老體弱者(zhe)、孕婦、產后母子(zi)都很(hen)適(shi)宜(yi)使用(yong)(yong)羽(yu)毛扇。《唐(tang)書》:其扇風緩(huan)而涼(liang),病弱者(zhe)用(yong)(yong)之,亦不傷風感冒,孕婦尤(you)為(wei)適(shi)宜(yi)。
在國(guo)(guo)內外享(xiang)有盛(sheng)譽的湖州羽毛扇(shan),是(shi)我國(guo)(guo)歷史悠久、風格獨特的民(min)族(zu)傳統產品之一(yi)。
用羽(yu)(yu)(yu)毛(mao)(mao)作扇(shan)(shan)(shan),在(zai)我國(guo)已(yi)(yi)有(you)數千年(nian)歷史。陸(lu)機《羽(yu)(yu)(yu)扇(shan)(shan)(shan)賦》說(shuo)(shuo):“昔楚襄王會于章(zhang)臺之(zhi)上,大(da)夫(fu)宋玉、唐(tang)勒侍,皆操白鶴(he)之(zhi)羽(yu)(yu)(yu)以為扇(shan)(shan)(shan)”。清(qing)﹒張燕昌《羽(yu)(yu)(yu)扇(shan)(shan)(shan)譜》記載更(geng)詳,說(shuo)(shuo)羽(yu)(yu)(yu)毛(mao)(mao)扇(shan)(shan)(shan)“古今(jin)注謂其制起自殷高宗(zong),周禮巾車為重翟。說(shuo)(shuo)者謂僅(jin)在(zai)儀(yi)衛。至三(san)國(guo)時,諸葛亮捉白羽(yu)(yu)(yu)扇(shan)(shan)(shan)指揮(hui)三(san)軍。始為今(jin)羽(yu)(yu)(yu)扇(shan)(shan)(shan)所昉,其產以湖(hu)州為盛(sheng)。每歲采羽(yu)(yu)(yu)選(xuan)刷,或白或染,匯(hui)合(he)成扇(shan)(shan)(shan),復(fu)用利刀(dao)破羽(yu)(yu)(yu)管(guan),用鶴(he)鸛(guan)等尾下甬毛(mao)(mao)毛(mao)(mao)綴之(zhi),以美觀。所用鳥羽(yu)(yu)(yu)種類不一,而以雁鷹為多見(jian)”。據傳說(shuo)(shuo),三(san)國(guo)時期湖(hu)州已(yi)(yi)出羽(yu)(yu)(yu)毛(mao)(mao)扇(shan)(shan)(shan),但尚無從嵇(ji)考。現(xian)據制扇(shan)(shan)(shan)老藝人回憶,湖(hu)州最(zui)老的(de)羽(yu)(yu)(yu)毛(mao)(mao)房(fang)店(dian)是邱義豐(feng),已(yi)(yi)有(you)一百(bai)七(qi)、八十(shi)年(nian)歷史,而在(zai)該店(dian)創(chuang)設(she)以前,湖(hu)州羽(yu)(yu)(yu)毛(mao)(mao)扇(shan)(shan)(shan)已(yi)(yi)盛(sheng)行百(bai)余年(nian)。由此(ci)可見(jian),湖(hu)州羽(yu)(yu)(yu)毛(mao)(mao)扇(shan)(shan)(shan)的(de)歷史至少也(ye)有(you)數百(bai)年(nian)了。
湖(hu)(hu)(hu)(hu)州(zhou)羽(yu)(yu)毛(mao)扇的(de)(de)(de)(de)(de)特(te)(te)點是(shi)(shi):毛(mao)片(pian)(pian)平薄,質軟風柔(rou),制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)精(jing)致(zhi),式樣美觀,俗(su)稱(cheng):“清涼悠(you)悠(you)鳥毛(mao)扇”。人們(men)常說(shuo)此(ci)種扇子扇出來(lai)的(de)(de)(de)(de)(de)風是(shi)(shi)“和風”,特(te)(te)別適宜于(yu)老、弱、病(bing)人及孕婦使用(yong)(yong),不會扇出病(bing)來(lai),因而(er)被人們(men)譽(yu)為“納涼妙品(pin)”。湖(hu)(hu)(hu)(hu)州(zhou)羽(yu)(yu)毛(mao)扇何以(yi)質量獨佳?《湖(hu)(hu)(hu)(hu)州(zhou)府(fu)志》說(shuo):“羽(yu)(yu)毛(mao)外(wai)來(lai)之物(wu),吾郡中(zhong)溪水刷之,則潤澤(ze)而(er)有(you)(you)光(guang)(guang)(guang)彩(cai),制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)亦精(jing)致(zhi),他處(chu)所(suo)(suo)罕見也(ye)。”湖(hu)(hu)(hu)(hu)州(zhou)民間對羽(yu)(yu)毛(mao)扇的(de)(de)(de)(de)(de)柔(rou)軟潤澤(ze),有(you)(you)一個(ge)有(you)(you)趣(qu)的(de)(de)(de)(de)(de)神話故事(shi)。傳說(shuo)“八(ba)仙”之一的(de)(de)(de)(de)(de)呂(lv)洞賓(bin),曾在湖(hu)(hu)(hu)(hu)州(zhou)城(cheng)內駱駝橋(qiao)堍賣湯團,用(yong)(yong)古(gu)橋(qiao)下(xia)之水而(er)煮,其(qi)(qi)味鮮美可口,生意興隆。此(ci)后(hou),制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)扇藝(yi)人也(ye)專取駱駝橋(qiao)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)水來(lai)洗(xi)(xi)刷羽(yu)(yu)毛(mao),洗(xi)(xi)后(hou)果然羽(yu)(yu)片(pian)(pian)色澤(ze)光(guang)(guang)(guang)亮,毛(mao)質柔(rou)韌,惹人喜愛。當然,神話只是(shi)(shi)神話,而(er)湖(hu)(hu)(hu)(hu)州(zhou)城(cheng)內為苕(tiao)溪所(suo)(suo)經(jing)(jing),苕(tiao)溪發源于(yu)天目山(shan),水質佳卻是(shi)(shi)真實的(de)(de)(de)(de)(de),故洗(xi)(xi)刷之羽(yu)(yu)毛(mao)會柔(rou)軟而(er)富有(you)(you)光(guang)(guang)(guang)澤(ze)。除(chu)水質外(wai),選(xuan)料嚴格,制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)工(gong)精(jing)致(zhi)尤(you)為關鍵。羽(yu)(yu)毛(mao)采用(yong)(yong)野禽和家禽兩種,野禽主要(yao)(yao)用(yong)(yong)雁(yan)、鷹、鶴、鴟、雕、鷺鷥、天鵝(e)和青雞等等的(de)(de)(de)(de)(de)翅尾,此(ci)類鳥產(chan)于(yu)太湖(hu)(hu)(hu)(hu)、洪(hong)澤(ze)湖(hu)(hu)(hu)(hu)和鄱(po)陽湖(hu)(hu)(hu)(hu)泊周圍的(de)(de)(de)(de)(de)蘆葦密層(ceng)之中(zhong)。家禽選(xuan)用(yong)(yong)杭嘉(jia)水鄉所(suo)(suo)產(chan)的(de)(de)(de)(de)(de)白鵝(e)和后(hou)來(lai)引進的(de)(de)(de)(de)(de)灰鵝(e)的(de)(de)(de)(de)(de)翎(ling)羽(yu)(yu),還大量從南(nan)京、蕪湖(hu)(hu)(hu)(hu)、江西(xi)等地采購。制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)成一把羽(yu)(yu)扇,要(yao)(yao)經(jing)(jing)過(guo)選(xuan)毛(mao)、出片(pian)(pian)、洗(xi)(xi)片(pian)(pian)、理(li)片(pian)(pian)、縫片(pian)(pian)、接管、串毛(mao)、裝(zhuang)柄(bing)、整(zheng)形、裝(zhuang)絨、繪畫等十一道工(gong)序,整(zheng)個(ge)工(gong)藝(yi)過(guo)程要(yao)(yao)求(qiu)一絲(si)不茍。配制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)扇柄(bing)也(ye)很講(jiang)究。據《湖(hu)(hu)(hu)(hu)州(zhou)府(fu)志》記載(zai):湖(hu)(hu)(hu)(hu)城(cheng)人制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)鵝(e)毛(mao)扇,“其(qi)(qi)柄(bing)即將羽(yu)(yu)管劈(pi)絲(si)編織(zhi),大抵用(yong)(yong)鵝(e)羽(yu)(yu),其(qi)(qi)貴重者用(yong)(yong)鶴飾柄(bing),用(yong)(yong)瑪瑙、檀香鏈(lian)銅(tong)絲(si)為釘鉸,其(qi)(qi)價有(you)(you)至數金者。”爾后(hou),一般扇柄(bing)用(yong)(yong)竹(zhu)、木(mu)制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)成,有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)采用(yong)(yong)山(shan)羊腳骨加工(gong)而(er)成,山(shan)羊骨扇柄(bing)最大的(de)(de)(de)(de)(de)妙處(chu)是(shi)(shi)久(jiu)執手中(zhong)不覺潮熱,高檔扇則用(yong)(yong)象牙和獸骨磋制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)成為柄(bing)。制(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)扇藝(yi)人完成把扇后(hou),有(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)還要(yao)(yao)在扇柄(bing)上(shang)端用(yong)(yong)羽(yu)(yu)毛(mao)管劈(pi)成篾扎成一只富有(you)(you)江南(nan)水鄉特(te)(te)色的(de)(de)(de)(de)(de)小(xiao)菱角,真是(shi)(shi)獨具(ju)匠(jiang)心,構思巧妙,錦上(shang)添花。
湖州(zhou)羽(yu)毛扇(shan)(shan)(shan)(shan)花(hua)色品種(zhong)繁多,約(yue)有百余種(zhong),其(qi)主(zhu)(zhu)要有五種(zhong):如(ru)諸葛扇(shan)(shan)(shan)(shan)、桃形扇(shan)(shan)(shan)(shan)、圓形扇(shan)(shan)(shan)(shan)、半月(yue)扇(shan)(shan)(shan)(shan)和(he)絨折扇(shan)(shan)(shan)(shan)等,其(qi)中(zhong)(zhong)桃形扇(shan)(shan)(shan)(shan)其(qi)形似(si)籌桃,人們作(zuo)為(wei)壽禮饋(kui)贈,工(gong)藝(yi)水平(ping)高(gao)超,造型(xing)美觀,是湖州(zhou)羽(yu)毛扇(shan)(shan)(shan)(shan)廠眾多產(chan)品中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)佼佼者,一(yi)九(jiu)八一(yi)年全國(guo)(guo)扇(shan)(shan)(shan)(shan)子質量(liang)評比中(zhong)(zhong)它(ta)和(he)半月(yue)扇(shan)(shan)(shan)(shan)一(yi)起被評為(wei)全國(guo)(guo)同類產(chan)品的(de)(de)(de)第一(yi)名。湖州(zhou)羽(yu)毛扇(shan)(shan)(shan)(shan)既(ji)經(jing)濟實用,又可作(zuo)為(wei)藝(yi)術鑒賞。在文藝(yi)舞臺上,羽(yu)毛扇(shan)(shan)(shan)(shan)也屢次展現,如(ru)京劇折子戲《空城計》中(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)諸葛亮,手執(zhi)鶴翎扇(shan)(shan)(shan)(shan)輕輕擺動,十分得體,是具(ju)有獨特(te)風格中(zhong)(zhong)而(er)不缺少的(de)(de)(de)道具(ju)。在舞蹈中(zhong)(zhong)羽(yu)毛扇(shan)(shan)(shan)(shan)作(zuo)為(wei)主(zhu)(zhu)要道具(ju)的(de)(de)(de)亦頗多。一(yi)九(jiu)六四年柬埔寨皇家歌舞團訪華演出(chu)時,在舞蹈中(zhong)(zhong)出(chu)現的(de)(de)(de)六十把羽(yu)絨折扇(shan)(shan)(shan)(shan),就(jiu)是湖州(zhou)羽(yu)毛扇(shan)(shan)(shan)(shan)廠精(jing)工(gong)制作(zuo)而(er)成的(de)(de)(de)。