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“宣扇”，是(shi)以(yi)產地命(ming)名的一種(zhong)折扇，產于(yu)安徽省宣城地區的非(fei)物質文化遺產。

概況

宣(xuan)城(cheng)歷(li)史悠久，人文(wen)薈萃(cui)，自古便有“南(nan)宣(xuan)北(bei)合(he)”一(yi)說。自西漢設郡以來已(yi)有2000多年(nian)的歷(li)史，為中(zhong)(zhong)國(guo)文(wen)房(fang)四寶(bao)之(zhi)鄉、中(zhong)(zhong)國(guo)竹(zhu)之(zhi)鄉，宣(xuan)城(cheng)地處江(jiang)南(nan)，楚頭吳尾，江(jiang)南(nan)通(tong)都大邑，江(jiang)南(nan)魚米之(zhi)鄉。宣(xuan)城(cheng)文(wen)化底蘊深厚，自西漢時起就一(yi)直是(shi)江(jiang)東大郡，晉永嘉年(nian)間，首開文(wen)化昌盛之(zhi)風，歷(li)經六朝(chao)，隋、唐、宋(song)、元(yuan)、明(ming)、清(qing)諸朝(chao)文(wen)化發展，其(qi)文(wen)脈(mo)源遠流長，宣(xuan)扇因此孕育而生。

發展歷史

宣扇(shan)(shan)起源于宋代(dai)，當時(shi)折扇(shan)(shan)普遍被(bei)稱為(wei)“聚骨扇(shan)(shan)”，時(shi)值(zhi)宣紙技(ji)藝(yi)成熟之(zhi)時(shi)，對宣扇(shan)(shan)的(de)產(chan)生有巨(ju)大的(de)催化(hua)作(zuo)用。明清時(shi)期宣扇(shan)(shan)進入鼎盛(sheng)時(shi)期，各項技(ji)藝(yi)達登峰造極，被(bei)文(wen)人(ren)墨客們深(shen)深(shen)喜(xi)愛。明代(dai)文(wen)征明，清代(dai)石濤等一代(dai)藝(yi)術大家都以宣扇(shan)(shan)為(wei)載體造作(zuo)過作(zuo)品(pin)。宣扇(shan)(shan)制作(zuo)精湛，美觀典(dian)雅，寓意吉祥，內涵豐富，文(wen)化(hua)、工(gong)(gong)藝(yi)、收藏價值(zhi)高(gao)(gao)。其每道工(gong)(gong)序要求(qiu)之(zhi)高(gao)(gao)之(zhi)嚴謹，無處不透露出宣扇(shan)(shan)是(shi)傳(chuan)統手工(gong)(gong)藝(yi)與文(wen)化(hua)的(de)結晶。

宣(xuan)扇(shan)(shan)，竹(zhu)(zhu)扇(shan)(shan)骨取材于(yu)六年(nian)以上竹(zhu)(zhu)類，如毛竹(zhu)(zhu)、紫竹(zhu)(zhu)、香(xiang)妃竹(zhu)(zhu)等(deng)。木扇(shan)(shan)骨取材于(yu)生(sheng)長50年(nian)以上名貴樹(shu)木，如紫檀(tan)、沉香(xiang)木等(deng)。扇(shan)(shan)面使用優質絲(si)絹和上好(hao)的(de)宣(xuan)紙。

折扇，最早起源于中國，宣扇作為折扇的一種，產生于宋代

宣扇扇面上有時還要(yao)題詩(shi)作畫，表現出(chu)了(le)中(zhong)華(hua)柔情氳(yun)氤的(de)詩(shi)畫美境。在扇子上題詩(shi)作畫第一次(ci)出(chu)現于三(san)國。據唐代(dai)張彥遠的(de)《歷代(dai)名畫記(ji)》載有曹孟德的(de)主簿楊修與魏太祖“畫扇誤點成蠅(ying)”的(de)故事。

到了(le)南宋，畫(hua)扇(shan)(shan)、賣扇(shan)(shan)、藏扇(shan)(shan)之風盛行(xing)，并出現(xian)(xian)了(le)扇(shan)(shan)鋪和畫(hua)商。明清文人墨客題(ti)扇(shan)(shan)畫(hua)扇(shan)(shan)成為(wei)一種時(shi)尚。近現(xian)(xian)代的惲壽平(ping)、鄭板(ban)橋、金農、石(shi)濤、任(ren)伯年以及吳昌碩、齊白石(shi)、張大千、徐悲(bei)鴻(hong)、傅抱(bao)石(shi)、李可染等都是題(ti)扇(shan)(shan)畫(hua)扇(shan)(shan)的藝(yi)術大師。眼下，這些名家(jia)的翰墨丹青扇(shan)(shan)子，每柄(bing)價值(zhi)都高達數(shu)萬(wan)，乃至數(shu)十萬(wan)元.

北宋時折(zhe)扇(shan)開始(shi)流行(xing)(xing)，明清(qing)時期，折(zhe)扇(shan)技(ji)藝達至巔峰，折(zhe)扇(shan)尤為(wei)盛行(xing)(xing)。皇朝貴族、文(wen)人(ren)(ren)墨客都喜隨身帶折(zhe)扇(shan)，明永樂大帝(di)，清(qing)乾隆皇帝(di)更是(shi)鐘(zhong)情于扇(shan)，清(qing)代(dai)(dai)(dai)皇帝(di)幾(ji)乎人(ren)(ren)人(ren)(ren)喜扇(shan)。清(qing)代(dai)(dai)(dai)國畫一代(dai)(dai)(dai)宗(zong)師(shi)，題扇(shan)畫扇(shan)大師(shi)石(shi)濤旅居宣(xuan)城一十四年之久，期間(jian)與宣(xuan)扇(shan)為(wei)載(zai)體(ti)(ti)，創作了(le)不(bu)少(shao)翰墨丹(dan)青扇(shan)子(zi)。明成祖朱棣(di)的(de)推廣，為(wei)折(zhe)扇(shan)的(de)普及奠(dian)定了(le)良好的(de)社會基礎(chu)。明中后期以后“吳門(men)畫派”的(de)崛起，其代(dai)(dai)(dai)表(biao)人(ren)(ren)物沈周、文(wen)征(zheng)明、唐(tang)寅、仇英、祝枝山等有大量精致的(de)書畫折(zhe)扇(shan)(扇(shan)面)作品流傳后世，其中就有以宣(xuan)扇(shan)為(wei)創作載(zai)體(ti)(ti)的(de)。

清(qing)咸豐年間，太平天國定都南京(jing)，宣(xuan)城(cheng)成為南京(jing)前(qian)哨(shao)，也(ye)是經(jing)濟、物資的后方(fang)，因此成為太平軍與清(qing)軍及(ji)其地(di)方(fang)武裝力量爭奪的戰場。1856－1864年間，曾先后被(bei)(bei)對方(fang)三(san)占三(san)陷(xian)，歷時(shi)共4年5個月又17天，境內人(ren)口摧殘特重(zhong)。由(you)于連年戰禍，田地(di)荒毀，人(ren)避荒山僻處，饑(ji)餓而死(si)，許多地(di)方(fang)，室空無人(ren)。兵禍之后，大疫又生，“各屬軍民死(si)亡相連，道(dao)殣(jin)相望，河(he)中積尸生蟲，往(wang)往(wang)緣船而上，河(he)水及(ji)井水皆不可(ke)食”，到同治七年，宣(xuan)城(cheng)縣僅剩251300人(ren)。宣(xuan)扇傳人(ren)黃氏山等眾技師(shi)被(bei)(bei)迫遠赴他鄉，前(qian)往(wang)永嘉(jia)等地(di)謀生。宣(xuan)扇進入休克期。同治己巳年(1869年)，在(zai)外(wai)漂泊四年后重(zhong)回故鄉，重(zhong)新開始(shi)宣(xuan)扇制作(zuo)工作(zuo)，

當時整個宣城地區剩僅黃(huang)式山(shan)一家作坊。經過黃(huang)式山(shan)，黃(huang)勤深，黃(huang)秀(xiu)生三(san)代(dai)人(ren)70多(duo)年(nian)的(de)努力，宣扇在洪林(lin)重新(xin)煥發活力。

宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)扇多災(zai)多難，好景不長，抗(kang)日戰(zhan)爭隨后爆發，宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)州(zhou)地區成(cheng)為(wei)新四軍(jun)活(huo)動重要(yao)地區，宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)城人(ren)民英(ying)勇(yong)抗(kang)日,縣城多次(ci)易主，四次(ci)被日車占領(ling)。宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)扇技師(shi)(shi)(shi)家(jia)破人(ren)亡，大(da)多技師(shi)(shi)(shi)放下手中的(de)工作(zuo)，拿起制作(zuo)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)扇的(de)鐵(tie)刀加入到(dao)(dao)抗(kang)戰(zhan)救國(guo)的(de)行列，洪林(lin)等地歷經日軍(jun)數次(ci)掃(sao)蕩(dang)，十室(shi)九空，大(da)量制作(zuo)宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)扇的(de)刀具被銷毀，技師(shi)(shi)(shi)們成(cheng)為(wei)日軍(jun)追殺目標，日軍(jun)為(wei)消滅(mie)抗(kang)日游擊隊甚至(zhi)(zhi)數次(ci)放火燒山，大(da)量宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)扇竹木類生產山林(lin)被燒，至(zhi)(zhi)此宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)扇制作(zuo)已(yi)完全停止(zhi)，宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)扇技師(shi)(shi)(shi)百不存一，宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)扇技藝傳承已(yi)至(zhi)(zhi)無法可傳地步。至(zhi)(zhi)抗(kang)戰(zhan)結束只有幾(ji)位技師(shi)(shi)(shi)存活(huo)，但宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)扇作(zuo)坊已(yi)全毀，再也無法組織宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)扇的(de)生產。直到(dao)(dao)新中國(guo)建(jian)立，宣(xuan)(xuan)(xuan)(xuan)扇才(cai)迎來重生的(de)曙光。

第二(er)代傳人黃(huang)(huang)(huang)勤深攜子(zi)黃(huang)(huang)(huang)秀(xiu)生在抗戰中輾轉(zhuan)多地(di)，1941年(nian)(nian)得孫(sun)，取名(ming)黃(huang)(huang)(huang)家成(cheng)，希(xi)望其子(zi)繼承祖傳家業并能有所成(cheng)，表達(da)了黃(huang)(huang)(huang)秀(xiu)生對宣(xuan)扇的深深的情感(gan)。1944年(nian)(nian)黃(huang)(huang)(huang)勤深等人回到洪林重建家園，再次(ci)開始宣(xuan)扇制作，但已不復當(dang)年(nian)(nian)光(guang)景。

新中國成(cheng)立后，大躍進和文化大革(ge)命(ming)對(dui)宣扇的(de)打擊再次到來(lai)，宣扇生產(chan)完全終止(zhi)。宣扇傳承工作無法向外進行，黃(huang)(huang)秀生被批(pi)判成(cheng)封建主義，被批(pi)斗至中風，第四代傳承人黃(huang)(huang)家成(cheng)只能在家偷偷傳給其妻(qi)和尚年(nian)幼的(de)黃(huang)(huang)俊和羅亞蘭（原名黃(huang)(huang)兆蘭），黃(huang)(huang)家成(cheng)一生無法將祖業發揚光大，愧(kui)對(dui)祖先，1985年(nian)郁郁而終，終年(nian)44歲。

直至1990年羅亞(ya)蘭重(zhong)建宣(xuan)扇(shan)作(zuo)坊(fang)，宣(xuan)扇(shan)已有(you)五十余年不(bu)現于世(shi)，世(shi)人(ren)幾乎(hu)已忘(wang)記曾經(jing)輝煌的宣(xuan)扇(shan)。

隨著(zhu)歷(li)史(shi)的(de)(de)(de)變(bian)遷(qian)，社會變(bian)革，宣(xuan)扇(shan)(shan)幾(ji)經(jing)起落，傳(chuan)統制扇(shan)(shan)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)流(liu)失嚴重(zhong)(zhong)。宣(xuan)扇(shan)(shan)歷(li)經(jing)波折(zhe)，最終于洪林(lin)鎮留(liu)下(xia)傳(chuan)承(cheng)，而(er)今經(jing)過安徽艾(ai)蘭竹木(mu)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)制品有(you)限公司(si)的(de)(de)(de)努力，宣(xuan)扇(shan)(shan)的(de)(de)(de)傳(chuan)承(cheng)得(de)以保留(liu)。經(jing)過安徽艾(ai)蘭竹木(mu)工(gong)(gong)藝(yi)(yi)制品有(you)限公司(si)20多年的(de)(de)(de)努力，宣(xuan)扇(shan)(shan)早已成功走出國(guo)(guo)門，國(guo)(guo)內更是遍地開花。宣(xuan)扇(shan)(shan)在國(guo)(guo)內折(zhe)扇(shan)(shan)市場(chang)占有(you)重(zhong)(zhong)要地位，北京、杭州、上海、西(xi)安、南京、洛陽、三(san)亞(ya)等20多個地區均有(you)宣(xuan)扇(shan)(shan)銷售，在國(guo)(guo)際市場(chang)宣(xuan)扇(shan)(shan)知名度頗高，歐美、東亞(ya)、東南亞(ya)、中東、南美等區域都有(you)斬獲，特(te)別是在韓國(guo)(guo)與日(ri)本，宣(xuan)扇(shan)(shan)十分受歡迎。