寺廟歷史
夏(xia)魯寺是(shi)(shi)西藏(zang)較大(da)的佛教寺廟之一(yi)，也是(shi)(shi)藏(zang)傳(chuan)佛教夏(xia)魯派的祖寺。
1998年（北宋咸(xian)平元年），西(xi)(xi)藏佛教(jiao)進入后弘期，當時(shi)佛教(jiao)徒魯梅·楚(chu)臣喜饒等(deng)衛藏十人(ren)（即：魯梅·楚(chu)臣喜繞(rao)、章·益(yi)西(xi)(xi)云丹、熱西(xi)(xi)·楚(chu)臣郡(jun)勒、巴(ba)·楚(chu)臣羅哲(zhe)(zhe)、松巴(ba)·益(yi)西(xi)(xi)羅哲(zhe)(zhe)等(deng)前藏五人(ren)；洛敦·多杰(jie)旺秀(xiu)、村尊(zun)·喜繞(rao)僧格、珀東(dong)巴(ba)·德噶(ga)等(deng)后藏三人(ren)；阿里俄杰(jie)兄弟(di)二人(ren)）在朗達瑪禁佛以后，聽說從西(xi)(xi)藏逃亡到青海的(de)大喇嘛欽·貢(gong)巴(ba)繞(rao)賽（約891～975）是位高僧，便前去拜他為(wei)師。
1087年（北宋(song)元(yuan)祐(you)二(er)年），十人(ren)中(zhong)有(you)一(yi)人(ren)叫做(zuo)洛敦·多杰(jie)旺秀的(de)學(xue)成回(hui)藏，就在日喀則東南的(de)甲措建(jian)了一(yi)座(zuo)寺(si)(si)廟名(ming)“堅孔”，收了一(yi)名(ming)徒(tu)弟叫“吉尊·西(xi)(xi)(xi)繞瓊乃”。吉尊·西(xi)(xi)(xi)繞瓊乃后去印(yin)度求學(xue)，成為知識(shi)淵博(bo)的(de)佛學(xue)家。為了發展佛教，吉尊·西(xi)(xi)(xi)繞瓊乃欲建(jian)寺(si)(si)廟，便請求大師洛敦·多杰(jie)旺秋身箭(jian)定址，箭(jian)落在莊稼剛(gang)長出來(lai)的(de)青苗(miao)地里，“青苗(miao)”，藏語意(yi)為“夏魯(lu)(lu)”，故取名(ming)為“夏魯(lu)(lu)寺(si)(si)”。布(bu)頓(dun)·仁欽珠(zhu)（1290～1364）是夏魯(lu)(lu)派(pai)（亦稱“布(bu)頓(dun)派(pai)”）的(de)創始(shi)人(ren)，他是藏傳教薩迦派(pai)中(zhong)綽(chuo)浦系的(de)一(yi)位知識(shi)淵博(bo)的(de)學(xue)者，其父勝幢(chuang)吉祥賢、母福意(yi)都是密宗的(de)軌(gui)師（阿(a)闍黎(li)）。
1320年（元(yuan)延祐七年）夏(xia)魯寺重建(jian)后(hou)，布頓·仁欽珠在任(ren)住持期間，廣傳四部(bu)（事密(mi)、行密(mi)、瑜伽、無上瑜伽）密(mi)法，校訂了大藏經(jing)，編有(you)大藏經(jing)目錄，其著述有(you)28函共計一百余部(bu)。1322年寫出了《布頓佛(fo)(fo)教史》 （即(ji)“善逝教法源流”），這部(bu)歷史著述中(zhong)一部(bu)分(fen)是記述佛(fo)(fo)教在印度(du)、尼泊爾(er)(er)傳播的(de)史實(shi)；另(ling)一部(bu)分(fen)是記述佛(fo)(fo)教在西藏及藏族地區(qu)的(de)傳播與發殿情(qing)況，包括西藏佛(fo)(fo)教“后(hou)弘期”初的(de)歷史；最后(hou)一部(bu)分(fen)是《甘珠爾(er)(er)》、《丹(dan)珠爾(er)(er)》大藏經(jing)的(de)總目錄，這是研(yan)究西藏佛(fo)(fo)教史的(de)主要參(can)考書之一。夏(xia)魯寺始建(jian)時只有(you)少數僧(seng)侶，歷經(jing)三(san)(san)次修(xiu)葺和擴建(jian)，僧(seng)侶不斷增多(duo)(duo)，布頓大師任(ren)寺主時為鼎盛時期，僧(seng)眾(zhong)達三(san)(san)千多(duo)(duo)人(ren)。
1329年(nian)(nian)，日喀則地震時(shi)夏(xia)魯(lu)寺(si)遭(zao)到毀滅性破(po)壞(huai)。當時(shi)吉載(zai)正在北京，元帝得知夏(xia)魯(lu)寺(si)毀于(yu)地震時(shi)即命吉載(zai)返(fan)藏(zang)重(zhong)新修(xiu)復，并(bing)賜給大量錢(qian)財(cai)作修(xiu)復之資(zi)。于(yu)是(shi)吉載(zai)從內(nei)地請來大批(pi)漢(han)族工匠，并(bing)運來琉(liu)璃(li)磚瓦等物(wu)資(zi)，于(yu)1333年(nian)(nian)動工，由漢(han)藏(zang)工匠合作共同(tong)建(jian)(jian)造(zao)了(le)這(zhe)座(zuo)具(ju)有特殊風格(ge)的漢(han)藏(zang)混合式(shi)結(jie)構的寺(si)廟。1333年(nian)(nian)，在元朝皇帝的大力資(zi)助下，布頓(dun)大興土木，對原(yuan)寺(si)加(jia)以擴建(jian)(jian)維(wei)修(xiu)，元朝皇帝給予大量資(zi)助，并(bing)派去了(le)漢(han)族工匠。重(zhong)建(jian)(jian)了(le)這(zhe)一規模(mo)的寺(si)院(yuan)。因(yin)此這(zhe)座(zuo)建(jian)(jian)筑(zhu)具(ju)有濃郁的元代風格(ge)，而寺(si)院(yuan)的墻體和庭院(yuan)，又都是(shi)傳統的西(xi)藏(zang)風格(ge)，屬于(yu)典(dian)型(xing)的漢(han)藏(zang)全璧的建(jian)(jian)筑(zhu)。
1981年和(he)1989年政府先(xian)后(hou)撥(bo)巨(ju)款進行了(le)維(wei)修，恢復了(le)它原有(you)的(de)風貌和(he)特(te)色(se)。現有(you)僧侶六十多(duo)人。
建筑格局
夏魯寺以藏(zang)漢結合的(de)(de)建筑(zhu)風格聞名西藏(zang)，它(ta)是用藏(zang)式殿(dian)樓配以漢式宮殿(dian)樓閣式的(de)(de)琉璃磚瓦房頂，飛檐獸吻(wen)，加上木架斗栱支撐，兩種不同建筑(zhu)風貌融(rong)合得(de)體(ti)，這(zhe)充分顯示了藏(zang)漢兄弟(di)民族的(de)(de)能工巧匠們親密(mi)的(de)(de)協(xie)作關系。
夏(xia)魯寺的(de)主體建筑是(shi)一座(zuo)有(you)三層樓房(fang)高(gao)的(de)措欽大殿(dian)，包(bao)括大經堂、轉經回廊(lang)和十多個神殿(dian)。大殿(dian)坐西朝東，面對(dui)一個巨大的(de)廣(guang)場，廣(guang)場東、南、北、三面被兩層樓房(fang)的(de)僧舍和倉庫包(bao)圍著，顯得疏密有(you)致。
誦經堂(tang)里間的(de)(de)(de)(de)神殿(dian)供(gong)奉(feng)著(zhu)釋迦牟(mou)(mou)尼及其(qi)八(ba)大(da)(da)弟(di)子(zi)的(de)(de)(de)(de)塑(su)像(xiang)，左右兩個配殿(dian)分別(bie)供(gong)奉(feng)著(zhu)無量光佛和慈悲觀音的(de)(de)(de)(de)塑(su)像(xiang)。兩側的(de)(de)(de)(de)殿(dian)堂(tang)則醒(xing)目(mu)地(di)存放著(zhu)布(bu)頓大(da)(da)師(shi)編修的(de)(de)(de)(de)大(da)(da)藏經《甘珠爾》和《丹(dan)珠爾》的(de)(de)(de)(de)古老木刻版(ban)本，是夏魯(lu)(lu)寺的(de)(de)(de)(de)鎮寺之寶(bao)。二樓的(de)(de)(de)(de)神殿(dian)除了釋迦牟(mou)(mou)尼及其(qi)十六羅漢、宗喀巴及其(qi)弟(di)子(zi)的(de)(de)(de)(de)塑(su)像(xiang)外，最突出的(de)(de)(de)(de)也是布(bu)頓大(da)(da)師(shi)的(de)(de)(de)(de)塑(su)像(xiang)及其(qi)銅(tong)質靈塔(ta)。宗喀巴及其(qi)弟(di)子(zi)的(de)(de)(de)(de)塑(su)像(xiang)是格魯(lu)(lu)派占據統治地(di)位以后增添上去的(de)(de)(de)(de)。
墻體和(he)(he)布局(ju)系(xi)藏式(shi)建筑(zhu)，屋頂為漢(han)(han)式(shi)琉璃歇山頂，由金(jin)殿(dian)(dian)、回廊、護法(fa)神殿(dian)(dian)、般(ban)若(ruo)母殿(dian)(dian)和(he)(he)東西(xi)南北(bei)無量(liang)宮殿(dian)(dian)等主要建筑(zhu)單元組成(cheng)。主殿(dian)(dian)上(shang)下(xia)有房49間，占地面(mian)積1500平方米(mi)。底層大殿(dian)(dian)供(gong)奉(feng)(feng)釋迦牟尼(ni)佛(fo)像和(he)(he)八大隨(sui)佛(fo)弟子(zi)塑(su)像，西(xi)邊經堂內分別供(gong)奉(feng)(feng)《甘珠爾》和(he)(he)《丹珠爾》大藏經；第二層供(gong)奉(feng)(feng)釋迦牟尼(ni)佛(fo)和(he)(he)布頓大師塑(su)像，其左右為壇(tan)城殿(dian)(dian)，前殿(dian)(dian)供(gong)奉(feng)(feng)慈(ci)尊(zun)佛(fo)像和(he)(he)十六羅(luo)漢(han)(han)像。
大殿
夏魯寺(si)的(de)(de)大殿，分前后正(zheng)殿及左右配殿。大殿的(de)(de)底(di)層是(shi)合成(cheng)一體，二(er)層以上則四殿分立。皆為(wei)木構(gou)梁架琉璃瓦頂。這是(shi)一座具(ju)有(you)西藏傳統形式與(yu)內地結構(gou)造型相結合的(de)(de)，特(te)殊風格的(de)(de)古建筑群。
大(da)殿(dian)建筑的(de)(de)總體面積雖不(bu)很大(da)，但是(shi)殿(dian)中造像(xiang)之(zhi)精(jing)(jing)美(mei)(mei)，壁(bi)(bi)(bi)畫內(nei)(nei)容之(zhi)豐富，造型藝(yi)(yi)術之(zhi)精(jing)(jing)致，是(shi)極為少見的(de)(de)。在大(da)殿(dian)經堂(tang)后側的(de)(de)左轉回廊內(nei)(nei)，墻壁(bi)(bi)(bi)的(de)(de)上(shang)部繪滿了壁(bi)(bi)(bi)畫，回廊的(de)(de)里壁(bi)(bi)(bi)墻面，畫的(de)(de)是(shi)千佛(fo)；外壁(bi)(bi)(bi)墻面則多(duo)為佛(fo)傳故事、聽經圖等(deng)(deng)等(deng)(deng)。畫中有(you)許多(duo)生(sheng)活活動的(de)(de)形象，壁(bi)(bi)(bi)畫的(de)(de)內(nei)(nei)容極為豐富，形態(tai)生(sheng)動活潑，筆法精(jing)(jing)美(mei)(mei)有(you)力。在壁(bi)(bi)(bi)畫作(zuo)風上(shang)有(you)很多(duo)地(di)方吸取了尼泊爾(er)或(huo)印(yin)度的(de)(de)藝(yi)(yi)術作(zuo)風，但也有(you)許多(duo)畫面與(yu)敦煌石窟的(de)(de)宋元壁(bi)(bi)(bi)畫相似，并(bing)且畫中人(ren)物的(de)(de)服裝(zhuang)、飾物、家具以及建筑等(deng)(deng)，也有(you)很多(duo)地(di)方具有(you)內(nei)(nei)地(di)風格(ge)。這種作(zuo)風的(de)(de)壁(bi)(bi)(bi)畫，在西藏(zang)的(de)(de)一般寺廟中是(shi)比較少見的(de)(de)。
主殿
在(zai)(zai)夏魯寺主殿(dian)殿(dian)頂，高三層，長約8米(mi)，寬5約5米(mi)。鋪蓋(gai)的(de)(de)(de)琉璃瓦、瓷雕、方磚，使(shi)人(ren)一(yi)(yi)(yi)眼便能看出是(shi)(shi)內地產品，如果把偏殿(dian)仿造內地瓦燒(shao)鑄(zhu)而成的(de)(de)(de)產品進行一(yi)(yi)(yi)番比較(jiao)，能讓人(ren)一(yi)(yi)(yi)眼看出仿制的(de)(de)(de)痕跡。主殿(dian)內，古老的(de)(de)(de)壁畫修繕一(yi)(yi)(yi)新(xin)。壁畫內容(rong)豐(feng)富(fu)，畫工精(jing)美，畫面(mian)故(gu)事生(sheng)動，渲染強烈，頗(po)有(you)元代壁畫風(feng)(feng)(feng)格。在(zai)(zai)此僅(jin)舉一(yi)(yi)(yi)例，夏魯寺的(de)(de)(de)菩薩(sa)畫像，別于其它寺廟(miao)。在(zai)(zai)藝術風(feng)(feng)(feng)格上，較(jiao)多(duo)地吸收了內地作風(feng)(feng)(feng)，顯得(de)純(chun)樸生(sheng)動，也摻雜了尼泊爾、印度(du)作風(feng)(feng)(feng)，顯得(de)活潑婀(e)娜；更多(duo)的(de)(de)(de)則是(shi)(shi)后藏畫風(feng)(feng)(feng)，顯得(de)典(dian)雅莊重。
夏魯大殿
夏(xia)魯寺(si)的(de)(de)(de)主體(ti)建筑(zhu)(zhu)是(shi)(shi)夏(xia)魯大殿，也即(ji)“夏(xia)魯拉(la)康”。其建筑(zhu)(zhu)十分特殊，殿頂(ding)高脊斗拱，琉璃瓦(wa)槽(cao)，翹著飛(fei)檐(yan)，如(ru)翼如(ru)飛(fei)。檐(yan)下是(shi)(shi)疊(die)木雕刻，沒(mei)有鐵件聯結，造(zao)型結構全是(shi)(shi)仿(fang)照(zhao)內地建寺(si)的(de)(de)(de)風格。醒目(mu)的(de)(de)(de)紅墻，坯(pi)石壘(lei)砌(qi)，殿堂緊連，又體(ti)現了(le)西藏建寺(si)的(de)(de)(de)特點。該寺(si)的(de)(de)(de)建筑(zhu)(zhu)，是(shi)(shi)藏漢民族建筑(zhu)(zhu)藝術組合(he)的(de)(de)(de)結晶。除(chu)此(ci)而(er)外，寺(si)里有四個(ge)扎(zha)(zha)侖，即(ji)卡瓦(wa)扎(zha)(zha)倉(cang)(cang)，熱巴(ba)結扎(zha)(zha)倉(cang)(cang)，安寧扎(zha)(zha)倉(cang)(cang)。保存的(de)(de)(de)僅是(shi)(shi)大殿部(bu)分，其余扎(zha)(zha)倉(cang)(cang)已(yi)被(bei)村落民居所(suo)占據。
夏(xia)魯大(da)(da)殿(dian)坐西朝東，兩層，底(di)層主殿(dian)為集會大(da)(da)殿(dian)，面積 1500平(ping)方(fang)米左右(you)，供有(you)(you)(you)(you)釋迦(jia)(jia)牟(mou)尼和(he)八大(da)(da)弟子塑像，兩則各(ge)(ge)有(you)(you)(you)(you)一經(jing)堂(tang)，供奉著《甘珠爾》和(he)《丹(dan)珠爾》經(jing)卷。大(da)(da)殿(dian)二層完全(quan)是(shi)漢(han)式四合(he)院的布局(ju)，設(she)有(you)(you)(you)(you)正殿(dian)、配殿(dian)和(he)前殿(dian)，軸線分明，左右(you)對稱。四個殿(dian)堂(tang)均設(she)有(you)(you)(you)(you)琉璃歇山頂和(he)飛(fei)檐翹角，檐下(xia)斗(dou)拱，樣式古樸，圖(tu)案多樣，有(you)(you)(you)(you)飛(fei)天、仕(shi)女、獅(shi)虎及花卉，栩(xu)栩(xu)如(ru)生。正殿(dian)有(you)(you)(you)(you)釋迦(jia)(jia)牟(mou)尼像和(he)布頓大(da)(da)師的塑像，還有(you)(you)(you)(you)各(ge)(ge)種(zhong)大(da)(da)小不同(tong)的銅質噶當(dang)塔。
四大寺寶
夏魯寺(si)內珍(zhen)藏(zang)著大(da)量的壁(bi)畫、佛(fo)像(xiang)、經書、唐卡、法(fa)器(qi)等歷(li)史(shi)文物，其(qi)中以四大(da)寺(si)寶著稱：
第一(yi)件寶是“拉字(zi)經(jing)板”：在建寺(si)時期采用了(le)108塊(kuai)小木板拼成(cheng)方形，每塊(kuai)木板上(shang)都(dou)刻有(you)一(yi)個經(jing)文字(zi)。由108塊(kuai)字(zi)板組成(cheng)了(le)一(yi)段經(jing)文。信教群眾去朝拜時，都(dou)希望得(de)到一(yi)張由拼字(zi)板印成(cheng)的“消災降福”經(jing)文。
第二件寶(bao)是“圣水(shui)(shui)壇(tan)”：大經堂東南角陳(chen)列(lie)著(zhu)一個直徑(jing)80厘米的大銅壇(tan)。傳說此壇(tan)十二年換水(shui)(shui)一次，換水(shui)(shui)時，原裝的凈水(shui)(shui)不增不減，人能得到(dao)此壇(tan)中的“圣水(shui)(shui)”便一生(sheng)吉祥，還可洗凈10種污垢。
第三件寶是“天生(sheng)六(liu)(liu)字真(zhen)言(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)(shi)”：該(gai)石(shi)(shi)(shi)傳(chuan)說是建寺(si)挖地基(ji)(ji)時出土的，挖出時，石(shi)(shi)(shi)上便有(you)六(liu)(liu)字真(zhen)言(yan)(yan)(yan)字跡，四角并有(you)4個小(xiao)佛(fo)塔(ta)，因而傳(chuan)為天生(sheng)六(liu)(liu)字真(zhen)言(yan)(yan)(yan)石(shi)(shi)(shi)。殃在(zai)寺(si)墻腳下，作(zuo)為該(gai)寺(si)的基(ji)(ji)石(shi)(shi)(shi)。
第四件寶是“石(shi)頭臉盆”：據說是建寺人吉尊·西繞瓊乃當時苦行(xing)洗臉盆，陳放在大殿前(qian)面。雨水積滿(man)后(hou)不外(wai)溢，甚(shen)為神奇。
公交線路
在(zai)日喀則上(shang)海中路的(de)客(ke)運總站有班(ban)車(che)去，車(che)費5元(yuan)。如果租車(che)的(de)話(hua)大約100元(yuan)往返，也(ye)可以乘坐江孜方向的(de)班(ban)車(che)，在(zai)夏(xia)魯寺路牌處下車(che)，然后徒(tu)步三四公里(li)即到(dao)。
給生活一把琴 
