寺廟歷史
夏(xia)魯(lu)寺是西藏較(jiao)大的佛教寺廟之一，也(ye)是藏傳佛教夏(xia)魯(lu)派的祖寺。
1998年(nian)（北(bei)宋咸平元年(nian)），西藏佛教進入后弘(hong)期，當時(shi)佛教徒魯(lu)梅·楚(chu)臣(chen)喜饒等(deng)衛藏十(shi)人(ren)（即：魯(lu)梅·楚(chu)臣(chen)喜繞(rao)、章·益西云丹、熱西·楚(chu)臣(chen)郡勒、巴(ba)(ba)·楚(chu)臣(chen)羅哲、松巴(ba)(ba)·益西羅哲等(deng)前藏五人(ren)；洛敦·多杰旺秀、村(cun)尊(zun)·喜繞(rao)僧格(ge)、珀東巴(ba)(ba)·德噶等(deng)后藏三人(ren)；阿(a)里(li)俄(e)杰兄弟(di)二人(ren)）在(zai)朗達瑪禁佛以后，聽說從西藏逃亡(wang)到青海的大喇嘛(ma)欽(qin)·貢巴(ba)(ba)繞(rao)賽（約(yue)891～975）是位高(gao)僧，便前去拜他為(wei)師。
1087年(nian)（北宋元祐(you)二(er)年(nian)），十人(ren)(ren)中(zhong)有一(yi)人(ren)(ren)叫做洛(luo)敦·多杰旺秀的(de)(de)學(xue)成回藏，就(jiu)在日喀則東南(nan)的(de)(de)甲(jia)措(cuo)建了一(yi)座寺(si)廟(miao)名(ming)(ming)“堅(jian)孔”，收了一(yi)名(ming)(ming)徒弟叫“吉尊·西繞(rao)瓊乃”。吉尊·西繞(rao)瓊乃后去印(yin)度求(qiu)學(xue)，成為(wei)知(zhi)識淵(yuan)(yuan)博的(de)(de)佛(fo)學(xue)家。為(wei)了發展佛(fo)教，吉尊·西繞(rao)瓊乃欲(yu)建寺(si)廟(miao)，便請求(qiu)大師洛(luo)敦·多杰旺秋身箭(jian)定(ding)址，箭(jian)落在莊稼剛長出來的(de)(de)青(qing)苗(miao)地里，“青(qing)苗(miao)”，藏語(yu)意(yi)為(wei)“夏(xia)魯(lu)”，故取(qu)名(ming)(ming)為(wei)“夏(xia)魯(lu)寺(si)”。布頓·仁欽珠（1290～1364）是(shi)夏(xia)魯(lu)派（亦稱“布頓派”）的(de)(de)創始(shi)人(ren)(ren)，他(ta)是(shi)藏傳教薩迦派中(zhong)綽浦系的(de)(de)一(yi)位知(zhi)識淵(yuan)(yuan)博的(de)(de)學(xue)者，其(qi)父勝(sheng)幢吉祥賢(xian)、母福意(yi)都(dou)是(shi)密宗的(de)(de)軌師（阿闍黎）。
1320年（元延祐七年）夏(xia)魯(lu)寺(si)(si)(si)重建(jian)后(hou)，布(bu)(bu)頓(dun)·仁欽珠(zhu)在(zai)(zai)(zai)任住持期(qi)間(jian)，廣傳四部(bu)（事密、行(xing)密、瑜(yu)伽(jia)(jia)、無上瑜(yu)伽(jia)(jia)）密法(fa)，校訂了(le)大藏(zang)經(jing)，編有大藏(zang)經(jing)目錄(lu)，其著述(shu)(shu)有28函共計一(yi)百余部(bu)。1322年寫出了(le)《布(bu)(bu)頓(dun)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)史(shi)(shi)》 （即(ji)“善逝教(jiao)(jiao)法(fa)源流(liu)”），這(zhe)部(bu)歷(li)(li)史(shi)(shi)著述(shu)(shu)中(zhong)一(yi)部(bu)分是記述(shu)(shu)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)在(zai)(zai)(zai)印度、尼泊爾傳播(bo)的(de)史(shi)(shi)實；另一(yi)部(bu)分是記述(shu)(shu)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)在(zai)(zai)(zai)西藏(zang)及藏(zang)族地區的(de)傳播(bo)與發殿情況，包括西藏(zang)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)“后(hou)弘期(qi)”初的(de)歷(li)(li)史(shi)(shi)；最后(hou)一(yi)部(bu)分是《甘珠(zhu)爾》、《丹珠(zhu)爾》大藏(zang)經(jing)的(de)總目錄(lu)，這(zhe)是研究(jiu)西藏(zang)佛(fo)(fo)教(jiao)(jiao)史(shi)(shi)的(de)主(zhu)要(yao)參考書之一(yi)。夏(xia)魯(lu)寺(si)(si)(si)始(shi)建(jian)時(shi)只(zhi)有少數僧(seng)侶，歷(li)(li)經(jing)三(san)次修葺和(he)擴建(jian)，僧(seng)侶不斷增(zeng)多，布(bu)(bu)頓(dun)大師(shi)任寺(si)(si)(si)主(zhu)時(shi)為鼎盛時(shi)期(qi)，僧(seng)眾達三(san)千多人。
1329年(nian)，日喀則地(di)震時夏魯(lu)寺(si)遭到毀滅性(xing)破壞。當(dang)時吉(ji)載(zai)正在(zai)北京，元帝(di)得知夏魯(lu)寺(si)毀于(yu)(yu)地(di)震時即命吉(ji)載(zai)返藏(zang)(zang)重新修(xiu)復，并賜(si)給大(da)(da)量(liang)錢財(cai)作修(xiu)復之資。于(yu)(yu)是吉(ji)載(zai)從內地(di)請來(lai)(lai)大(da)(da)批漢(han)族工(gong)匠，并運(yun)來(lai)(lai)琉璃磚瓦等物資，于(yu)(yu)1333年(nian)動工(gong)，由漢(han)藏(zang)(zang)工(gong)匠合(he)作共同建造了這座(zuo)具有特殊(shu)風(feng)格(ge)(ge)的(de)漢(han)藏(zang)(zang)混合(he)式結構的(de)寺(si)廟(miao)。1333年(nian)，在(zai)元朝皇帝(di)的(de)大(da)(da)力資助下，布頓大(da)(da)興土木，對原寺(si)加以擴(kuo)建維修(xiu)，元朝皇帝(di)給予大(da)(da)量(liang)資助，并派去了漢(han)族工(gong)匠。重建了這一規模的(de)寺(si)院(yuan)。因此(ci)這座(zuo)建筑具有濃(nong)郁的(de)元代風(feng)格(ge)(ge)，而寺(si)院(yuan)的(de)墻體和庭院(yuan)，又(you)都是傳(chuan)統的(de)西藏(zang)(zang)風(feng)格(ge)(ge)，屬于(yu)(yu)典(dian)型的(de)漢(han)藏(zang)(zang)全璧的(de)建筑。
1981年(nian)和1989年(nian)政府先后撥巨款(kuan)進行了維(wei)修，恢復了它原有的風貌(mao)和特色。現有僧(seng)侶(lv)六十多(duo)人。
建筑格局
夏(xia)魯寺(si)以藏(zang)(zang)漢(han)結合(he)的建筑風格聞名西藏(zang)(zang)，它(ta)是用藏(zang)(zang)式殿(dian)樓配以漢(han)式宮殿(dian)樓閣(ge)式的琉(liu)璃(li)磚瓦房頂，飛檐獸吻，加上木架(jia)斗栱支撐，兩種不同建筑風貌融合(he)得體，這充分(fen)顯示(shi)了藏(zang)(zang)漢(han)兄弟民族的能工(gong)巧匠們(men)親密的協作關系。
夏魯寺的主體建筑是一座有三層(ceng)樓房(fang)高(gao)的措欽大殿(dian)，包(bao)括大經(jing)堂、轉(zhuan)經(jing)回(hui)廊(lang)和十多個神殿(dian)。大殿(dian)坐西朝東，面(mian)對一個巨大的廣場(chang)，廣場(chang)東、南、北、三面(mian)被兩層(ceng)樓房(fang)的僧(seng)舍(she)和倉庫包(bao)圍著，顯得疏密有致。
誦經(jing)堂里間的(de)(de)神(shen)殿(dian)(dian)(dian)供奉著(zhu)(zhu)(zhu)釋(shi)迦牟尼及其八大弟子(zi)的(de)(de)塑(su)像(xiang)，左右兩個配殿(dian)(dian)(dian)分別供奉著(zhu)(zhu)(zhu)無量光佛(fo)和慈悲觀音的(de)(de)塑(su)像(xiang)。兩側的(de)(de)殿(dian)(dian)(dian)堂則醒(xing)目(mu)地存(cun)放著(zhu)(zhu)(zhu)布頓(dun)大師編修的(de)(de)大藏經(jing)《甘(gan)珠(zhu)爾(er)》和《丹珠(zhu)爾(er)》的(de)(de)古(gu)老木刻版本(ben)，是(shi)夏魯(lu)寺的(de)(de)鎮寺之寶。二樓的(de)(de)神(shen)殿(dian)(dian)(dian)除了釋(shi)迦牟尼及其十六羅漢(han)、宗喀(ka)巴(ba)及其弟子(zi)的(de)(de)塑(su)像(xiang)外，最突出(chu)的(de)(de)也是(shi)布頓(dun)大師的(de)(de)塑(su)像(xiang)及其銅質靈塔。宗喀(ka)巴(ba)及其弟子(zi)的(de)(de)塑(su)像(xiang)是(shi)格魯(lu)派占據統治地位以(yi)后(hou)增添上去的(de)(de)。
墻(qiang)體和(he)布局系藏(zang)式建(jian)筑，屋(wu)頂(ding)為(wei)漢(han)(han)式琉璃歇山頂(ding)，由金殿(dian)、回廊、護法(fa)神(shen)殿(dian)、般若母殿(dian)和(he)東西南(nan)北無量宮殿(dian)等主要建(jian)筑單元組成。主殿(dian)上(shang)下有房(fang)49間，占地面積1500平方米(mi)。底層大殿(dian)供(gong)奉(feng)釋迦牟尼佛(fo)像(xiang)和(he)八大隨(sui)佛(fo)弟子塑(su)像(xiang)，西邊經堂內分別(bie)供(gong)奉(feng)《甘珠爾(er)》和(he)《丹(dan)珠爾(er)》大藏(zang)經；第二層供(gong)奉(feng)釋迦牟尼佛(fo)和(he)布頓大師(shi)塑(su)像(xiang)，其左右(you)為(wei)壇城(cheng)殿(dian)，前殿(dian)供(gong)奉(feng)慈尊佛(fo)像(xiang)和(he)十六羅(luo)漢(han)(han)像(xiang)。
大殿
夏魯(lu)寺的大殿(dian)(dian)，分前后(hou)正殿(dian)(dian)及(ji)左右配殿(dian)(dian)。大殿(dian)(dian)的底層是(shi)合(he)成一(yi)體(ti)，二層以上則(ze)四(si)殿(dian)(dian)分立。皆為(wei)木構(gou)梁架(jia)琉璃瓦頂。這是(shi)一(yi)座具有西藏傳統形式與內地結(jie)(jie)構(gou)造型相結(jie)(jie)合(he)的，特殊(shu)風格的古建筑(zhu)群。
大殿建筑的(de)(de)(de)(de)(de)總體面積(ji)雖不很(hen)大，但(dan)(dan)是(shi)(shi)殿中造像之精(jing)美，壁(bi)(bi)畫內(nei)容之豐富(fu)，造型藝術之精(jing)致，是(shi)(shi)極(ji)為少(shao)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)。在(zai)大殿經堂后側的(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)轉回廊(lang)內(nei)，墻壁(bi)(bi)的(de)(de)(de)(de)(de)上(shang)部繪(hui)滿了壁(bi)(bi)畫，回廊(lang)的(de)(de)(de)(de)(de)里(li)壁(bi)(bi)墻面，畫的(de)(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)千佛；外(wai)壁(bi)(bi)墻面則多為佛傳(chuan)故(gu)事、聽經圖等(deng)等(deng)。畫中有(you)許多生活(huo)活(huo)動(dong)的(de)(de)(de)(de)(de)形(xing)象，壁(bi)(bi)畫的(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容極(ji)為豐富(fu)，形(xing)態生動(dong)活(huo)潑，筆法(fa)精(jing)美有(you)力。在(zai)壁(bi)(bi)畫作(zuo)風(feng)上(shang)有(you)很(hen)多地方吸(xi)取了尼泊爾或(huo)印度的(de)(de)(de)(de)(de)藝術作(zuo)風(feng)，但(dan)(dan)也(ye)有(you)許多畫面與敦煌(huang)石窟的(de)(de)(de)(de)(de)宋元壁(bi)(bi)畫相似(si)，并(bing)且畫中人物的(de)(de)(de)(de)(de)服裝、飾物、家具以(yi)及(ji)建筑等(deng)，也(ye)有(you)很(hen)多地方具有(you)內(nei)地風(feng)格。這種作(zuo)風(feng)的(de)(de)(de)(de)(de)壁(bi)(bi)畫，在(zai)西藏的(de)(de)(de)(de)(de)一般寺廟中是(shi)(shi)比(bi)較少(shao)見(jian)的(de)(de)(de)(de)(de)。
主殿
在(zai)夏(xia)魯寺主(zhu)殿(dian)殿(dian)頂，高三層，長約8米，寬5約5米。鋪蓋的(de)(de)(de)琉璃瓦、瓷(ci)雕(diao)、方磚，使人(ren)一眼便能(neng)看出是內地產(chan)品，如(ru)果把偏殿(dian)仿造(zao)內地瓦燒鑄而成的(de)(de)(de)產(chan)品進行一番比較，能(neng)讓人(ren)一眼看出仿制(zhi)的(de)(de)(de)痕跡(ji)。主(zhu)殿(dian)內，古老的(de)(de)(de)壁畫(hua)修繕一新。壁畫(hua)內容豐富，畫(hua)工(gong)精美，畫(hua)面故事(shi)生動，渲染強(qiang)烈，頗有元(yuan)代壁畫(hua)風格。在(zai)此僅(jin)舉一例，夏(xia)魯寺的(de)(de)(de)菩(pu)薩畫(hua)像，別于其它寺廟。在(zai)藝術風格上，較多(duo)地吸收了內地作(zuo)風，顯得(de)純樸(pu)生動，也摻雜了尼泊(bo)爾、印度作(zuo)風，顯得(de)活潑(po)婀娜；更多(duo)的(de)(de)(de)則是后藏畫(hua)風，顯得(de)典雅(ya)莊重。
夏魯大殿
夏魯(lu)寺(si)的(de)(de)主體建筑是夏魯(lu)大(da)殿(dian)，也即(ji)(ji)“夏魯(lu)拉(la)康”。其建筑十(shi)分特(te)殊，殿(dian)頂高脊斗拱，琉璃瓦槽(cao)，翹著飛(fei)檐(yan)，如翼如飛(fei)。檐(yan)下是疊(die)木雕(diao)刻，沒有鐵件聯結，造型結構全是仿(fang)照內地建寺(si)的(de)(de)風(feng)格。醒目的(de)(de)紅墻(qiang)，坯石(shi)壘砌(qi)，殿(dian)堂緊連，又體現(xian)了西藏建寺(si)的(de)(de)特(te)點。該寺(si)的(de)(de)建筑，是藏漢民(min)(min)族建筑藝(yi)術(shu)組合(he)的(de)(de)結晶。除此而外，寺(si)里有四個扎侖(lun)，即(ji)(ji)卡瓦扎倉(cang)，熱巴結扎倉(cang)，安(an)寧扎倉(cang)。保存的(de)(de)僅是大(da)殿(dian)部分，其余扎倉(cang)已被村落(luo)民(min)(min)居所占(zhan)據。
夏魯大(da)殿(dian)(dian)(dian)坐西朝東，兩層，底層主殿(dian)(dian)(dian)為集(ji)會大(da)殿(dian)(dian)(dian)，面(mian)積 1500平方(fang)米左(zuo)(zuo)右，供(gong)有(you)(you)釋迦牟尼和八大(da)弟子塑像，兩則各(ge)有(you)(you)一(yi)經堂，供(gong)奉著《甘(gan)珠(zhu)爾(er)(er)》和《丹(dan)珠(zhu)爾(er)(er)》經卷。大(da)殿(dian)(dian)(dian)二(er)層完全是漢式四合院的(de)(de)布(bu)局，設有(you)(you)正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)、配殿(dian)(dian)(dian)和前殿(dian)(dian)(dian)，軸線分明(ming)，左(zuo)(zuo)右對稱。四個(ge)殿(dian)(dian)(dian)堂均設有(you)(you)琉璃歇山頂(ding)和飛檐翹角，檐下斗拱，樣式古樸，圖(tu)案多樣，有(you)(you)飛天、仕女、獅虎及花卉，栩栩如生。正(zheng)殿(dian)(dian)(dian)有(you)(you)釋迦牟尼像和布(bu)頓(dun)大(da)師(shi)的(de)(de)塑像，還有(you)(you)各(ge)種大(da)小不同的(de)(de)銅質噶當塔。
四大寺寶
夏魯寺(si)內(nei)珍藏著大量的壁畫、佛像、經書(shu)、唐卡、法器(qi)等歷史文物，其中以四大寺(si)寶著稱：
第一件寶(bao)是“拉字經(jing)板”：在建(jian)寺時期采用(yong)了108塊小木板拼成方形，每塊木板上都刻有一個經(jing)文(wen)字。由(you)(you)108塊字板組成了一段經(jing)文(wen)。信教(jiao)群眾(zhong)去朝拜時，都希望得到一張(zhang)由(you)(you)拼字板印(yin)成的“消災降福”經(jing)文(wen)。
第二件寶(bao)是“圣(sheng)水(shui)壇(tan)”：大經堂東南角陳(chen)列著(zhu)一(yi)(yi)個直徑80厘米的(de)大銅壇(tan)。傳說(shuo)此(ci)壇(tan)十二年換(huan)水(shui)一(yi)(yi)次，換(huan)水(shui)時，原(yuan)裝(zhuang)的(de)凈水(shui)不增不減，人能(neng)得到(dao)此(ci)壇(tan)中的(de)“圣(sheng)水(shui)”便一(yi)(yi)生吉祥，還(huan)可(ke)洗(xi)凈10種污(wu)垢(gou)。
第三(san)件(jian)寶是“天(tian)生六字真(zhen)言(yan)石(shi)”：該石(shi)傳說是建(jian)寺(si)挖(wa)地基(ji)時出土的(de)，挖(wa)出時，石(shi)上便有六字真(zhen)言(yan)字跡，四角并(bing)有4個(ge)小佛塔，因(yin)而(er)傳為天(tian)生六字真(zhen)言(yan)石(shi)。殃(yang)在(zai)寺(si)墻腳下，作為該寺(si)的(de)基(ji)石(shi)。
第四件寶是(shi)“石頭臉(lian)盆”：據說是(shi)建寺人吉尊·西繞瓊乃當時苦行(xing)洗(xi)臉(lian)盆，陳(chen)放在大(da)殿前面。雨水積滿(man)后不外(wai)溢，甚為(wei)神奇(qi)。
公交線路
在日喀則上(shang)海中路的(de)客運總站有班(ban)(ban)車(che)(che)去，車(che)(che)費5元。如果(guo)租(zu)車(che)(che)的(de)話大(da)約100元往(wang)返，也可以乘坐(zuo)江孜方向的(de)班(ban)(ban)車(che)(che)，在夏(xia)魯寺路牌處下車(che)(che)，然后徒步三(san)四公里即到。
給生活一把琴 
