寺廟歷史
夏魯寺(si)是(shi)(shi)西藏較大的佛(fo)教(jiao)寺(si)廟之一，也是(shi)(shi)藏傳(chuan)佛(fo)教(jiao)夏魯派的祖寺(si)。
1998年（北(bei)宋咸平元年），西(xi)藏佛教進入后(hou)弘期(qi)，當時(shi)佛教徒(tu)魯梅(mei)·楚臣(chen)喜(xi)饒等(deng)衛藏十(shi)人（即：魯梅(mei)·楚臣(chen)喜(xi)繞、章·益西(xi)云丹(dan)、熱西(xi)·楚臣(chen)郡勒(le)、巴(ba)(ba)·楚臣(chen)羅(luo)哲(zhe)(zhe)、松巴(ba)(ba)·益西(xi)羅(luo)哲(zhe)(zhe)等(deng)前藏五人；洛敦(dun)·多杰(jie)(jie)旺秀、村尊·喜(xi)繞僧(seng)格(ge)、珀東巴(ba)(ba)·德噶等(deng)后(hou)藏三人；阿里(li)俄杰(jie)(jie)兄弟二人）在朗達瑪禁(jin)佛以后(hou)，聽說從西(xi)藏逃亡到青海的(de)大喇嘛欽(qin)·貢巴(ba)(ba)繞賽（約891～975）是位高僧(seng)，便前去(qu)拜他為(wei)師。
1087年（北(bei)宋元(yuan)祐二(er)年），十人(ren)中有一(yi)人(ren)叫(jiao)做(zuo)洛(luo)敦(dun)·多(duo)杰(jie)旺秀的(de)學成回藏(zang)(zang)，就(jiu)在日喀(ka)則(ze)東南的(de)甲措建(jian)了(le)一(yi)座(zuo)寺(si)廟名(ming)“堅孔”，收了(le)一(yi)名(ming)徒弟(di)叫(jiao)“吉尊·西繞瓊乃”。吉尊·西繞瓊乃后(hou)去印(yin)度求學，成為知識淵(yuan)博(bo)(bo)的(de)佛(fo)學家。為了(le)發展(zhan)佛(fo)教，吉尊·西繞瓊乃欲(yu)建(jian)寺(si)廟，便請求大師洛(luo)敦(dun)·多(duo)杰(jie)旺秋身箭定(ding)址，箭落在莊稼剛長(chang)出來的(de)青(qing)苗(miao)地里，“青(qing)苗(miao)”，藏(zang)(zang)語意為“夏(xia)(xia)魯”，故取(qu)名(ming)為“夏(xia)(xia)魯寺(si)”。布(bu)(bu)頓(dun)·仁(ren)欽珠(zhu)（1290～1364）是夏(xia)(xia)魯派(pai)（亦稱“布(bu)(bu)頓(dun)派(pai)”）的(de)創始人(ren)，他是藏(zang)(zang)傳教薩(sa)迦(jia)派(pai)中綽(chuo)浦系的(de)一(yi)位知識淵(yuan)博(bo)(bo)的(de)學者，其父(fu)勝幢吉祥賢、母福意都(dou)是密宗的(de)軌師（阿(a)闍黎）。
1320年(nian)（元(yuan)延祐七年(nian)）夏魯寺重建(jian)后(hou)，布頓(dun)·仁欽(qin)珠在任住持期(qi)間，廣傳四部(bu)（事密(mi)、行密(mi)、瑜(yu)伽、無(wu)上瑜(yu)伽）密(mi)法(fa)，校訂了(le)大(da)藏(zang)經(jing)(jing)，編有(you)大(da)藏(zang)經(jing)(jing)目錄(lu)，其著(zhu)述(shu)有(you)28函共計一(yi)百余部(bu)。1322年(nian)寫出(chu)了(le)《布頓(dun)佛教(jiao)史(shi)》 （即“善逝教(jiao)法(fa)源流(liu)”），這部(bu)歷史(shi)著(zhu)述(shu)中一(yi)部(bu)分(fen)是(shi)(shi)記述(shu)佛教(jiao)在印度、尼泊爾傳播的(de)史(shi)實；另一(yi)部(bu)分(fen)是(shi)(shi)記述(shu)佛教(jiao)在西(xi)藏(zang)及(ji)藏(zang)族(zu)地區(qu)的(de)傳播與(yu)發殿(dian)情況，包括西(xi)藏(zang)佛教(jiao)“后(hou)弘期(qi)”初的(de)歷史(shi)；最后(hou)一(yi)部(bu)分(fen)是(shi)(shi)《甘珠爾》、《丹珠爾》大(da)藏(zang)經(jing)(jing)的(de)總目錄(lu)，這是(shi)(shi)研究(jiu)西(xi)藏(zang)佛教(jiao)史(shi)的(de)主要參考書(shu)之一(yi)。夏魯寺始(shi)建(jian)時(shi)(shi)只有(you)少數僧(seng)侶(lv)，歷經(jing)(jing)三(san)次修(xiu)葺和擴建(jian)，僧(seng)侶(lv)不斷增多(duo)，布頓(dun)大(da)師任寺主時(shi)(shi)為鼎盛時(shi)(shi)期(qi)，僧(seng)眾(zhong)達(da)三(san)千(qian)多(duo)人(ren)。
1329年，日喀則地震時(shi)夏魯(lu)寺(si)遭(zao)到(dao)毀滅性(xing)破壞。當(dang)時(shi)吉(ji)載(zai)正在北京，元帝得(de)知夏魯(lu)寺(si)毀于地震時(shi)即命吉(ji)載(zai)返藏(zang)(zang)重新(xin)修復，并賜(si)給(gei)大(da)量錢(qian)財作修復之(zhi)資(zi)。于是吉(ji)載(zai)從內地請來大(da)批(pi)漢族工(gong)匠(jiang)，并運來琉璃磚瓦等物資(zi)，于1333年動工(gong)，由漢藏(zang)(zang)工(gong)匠(jiang)合(he)作共同建造了這(zhe)(zhe)座具有(you)特(te)殊風(feng)格(ge)的漢藏(zang)(zang)混合(he)式結構(gou)的寺(si)廟(miao)。1333年，在元朝(chao)皇帝的大(da)力資(zi)助下，布頓大(da)興土木，對原寺(si)加以(yi)擴建維修，元朝(chao)皇帝給(gei)予大(da)量資(zi)助，并派去(qu)了漢族工(gong)匠(jiang)。重建了這(zhe)(zhe)一(yi)規模的寺(si)院(yuan)。因此這(zhe)(zhe)座建筑具有(you)濃郁的元代風(feng)格(ge)，而寺(si)院(yuan)的墻體和(he)庭(ting)院(yuan)，又都是傳統的西藏(zang)(zang)風(feng)格(ge)，屬于典型的漢藏(zang)(zang)全璧(bi)的建筑。
1981年(nian)和1989年(nian)政(zheng)府先(xian)后撥巨款進(jin)行了(le)維修，恢復(fu)了(le)它原有的(de)風(feng)貌和特色。現(xian)有僧侶六十(shi)多人。
建筑格局
夏魯(lu)寺以藏(zang)(zang)(zang)(zang)漢(han)結合(he)的建筑風(feng)格聞名西藏(zang)(zang)(zang)(zang)，它是用藏(zang)(zang)(zang)(zang)式殿樓配以漢(han)式宮殿樓閣式的琉(liu)璃磚瓦(wa)房頂(ding)，飛檐獸吻，加上木架(jia)斗栱支撐，兩種不同(tong)建筑風(feng)貌融合(he)得體(ti)，這充分(fen)顯示了(le)藏(zang)(zang)(zang)(zang)漢(han)兄(xiong)弟民(min)族的能工巧匠們親密的協(xie)作關系。
夏魯寺的主體建筑是一座有(you)三(san)層(ceng)樓(lou)房高的措欽大(da)(da)(da)殿(dian)，包括大(da)(da)(da)經(jing)堂、轉經(jing)回廊和十(shi)多個神殿(dian)。大(da)(da)(da)殿(dian)坐西朝東，面對一個巨大(da)(da)(da)的廣場，廣場東、南、北(bei)、三(san)面被兩層(ceng)樓(lou)房的僧(seng)舍和倉庫包圍著，顯得疏(shu)密有(you)致。
誦經堂里間的(de)神殿(dian)(dian)供(gong)奉著釋(shi)迦(jia)牟尼及其(qi)八大弟子(zi)的(de)塑像，左(zuo)右兩(liang)個(ge)配(pei)殿(dian)(dian)分別供(gong)奉著無量光佛和(he)慈悲(bei)觀音的(de)塑像。兩(liang)側的(de)殿(dian)(dian)堂則(ze)醒目地(di)存放著布頓大師(shi)編修的(de)大藏經《甘珠(zhu)爾》和(he)《丹珠(zhu)爾》的(de)古老木刻版本，是夏(xia)魯寺的(de)鎮(zhen)寺之(zhi)寶。二樓的(de)神殿(dian)(dian)除了釋(shi)迦(jia)牟尼及其(qi)十六羅漢、宗喀(ka)(ka)巴及其(qi)弟子(zi)的(de)塑像外(wai)，最突出的(de)也是布頓大師(shi)的(de)塑像及其(qi)銅質靈塔。宗喀(ka)(ka)巴及其(qi)弟子(zi)的(de)塑像是格魯派(pai)占(zhan)據統治地(di)位以后增添上去的(de)。
墻體和(he)布(bu)局系藏式建(jian)筑(zhu)，屋頂為(wei)漢(han)(han)式琉璃歇(xie)山頂，由金殿(dian)(dian)、回廊、護法神殿(dian)(dian)、般若母殿(dian)(dian)和(he)東西南北(bei)無量(liang)宮殿(dian)(dian)等(deng)主要建(jian)筑(zhu)單元組成(cheng)。主殿(dian)(dian)上下有房(fang)49間(jian)，占(zhan)地面(mian)積1500平(ping)方米(mi)。底層大殿(dian)(dian)供奉(feng)釋迦(jia)牟尼佛(fo)像(xiang)和(he)八大隨佛(fo)弟(di)子(zi)塑像(xiang)，西邊(bian)經堂(tang)內分別供奉(feng)《甘珠爾(er)》和(he)《丹珠爾(er)》大藏經；第二層供奉(feng)釋迦(jia)牟尼佛(fo)和(he)布(bu)頓(dun)大師(shi)塑像(xiang)，其左右(you)為(wei)壇城殿(dian)(dian)，前殿(dian)(dian)供奉(feng)慈尊佛(fo)像(xiang)和(he)十六羅漢(han)(han)像(xiang)。
大殿
夏(xia)魯寺的(de)大(da)殿，分前后正殿及左右配殿。大(da)殿的(de)底(di)層是合成一(yi)體(ti)，二層以上則四殿分立。皆為(wei)木構(gou)(gou)梁(liang)架(jia)琉璃瓦頂。這是一(yi)座具有西藏(zang)傳統形式與(yu)內(nei)地(di)結構(gou)(gou)造型相(xiang)結合的(de)，特殊風(feng)格的(de)古建(jian)筑(zhu)群。
大(da)殿(dian)(dian)建(jian)筑的(de)總體面(mian)積雖不很大(da)，但(dan)是(shi)(shi)殿(dian)(dian)中造像之精(jing)美，壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)內容(rong)之豐(feng)富，造型藝(yi)術之精(jing)致，是(shi)(shi)極為(wei)少見(jian)的(de)。在大(da)殿(dian)(dian)經(jing)堂后側(ce)的(de)左轉回(hui)廊(lang)內，墻(qiang)(qiang)壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)的(de)上部(bu)繪滿了壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)，回(hui)廊(lang)的(de)里壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)墻(qiang)(qiang)面(mian)，畫(hua)(hua)的(de)是(shi)(shi)千佛；外壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)墻(qiang)(qiang)面(mian)則(ze)多為(wei)佛傳故事、聽經(jing)圖等等。畫(hua)(hua)中有(you)許(xu)多生活(huo)活(huo)動的(de)形(xing)(xing)象，壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)的(de)內容(rong)極為(wei)豐(feng)富，形(xing)(xing)態生動活(huo)潑，筆(bi)法精(jing)美有(you)力。在壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)作風(feng)上有(you)很多地方(fang)吸取了尼(ni)泊爾(er)或印度(du)的(de)藝(yi)術作風(feng)，但(dan)也有(you)許(xu)多畫(hua)(hua)面(mian)與敦煌石窟的(de)宋元壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)相似，并且畫(hua)(hua)中人物(wu)的(de)服裝、飾物(wu)、家(jia)具以及建(jian)筑等，也有(you)很多地方(fang)具有(you)內地風(feng)格。這種作風(feng)的(de)壁(bi)(bi)(bi)(bi)(bi)畫(hua)(hua)，在西藏的(de)一(yi)般寺廟中是(shi)(shi)比較少見(jian)的(de)。
主殿
在(zai)夏(xia)魯寺(si)主(zhu)殿(dian)殿(dian)頂(ding)，高三層，長約8米，寬5約5米。鋪蓋的(de)(de)琉璃(li)瓦、瓷雕(diao)、方磚(zhuan)，使(shi)人(ren)一(yi)眼(yan)便能(neng)(neng)看(kan)出(chu)是內(nei)地產(chan)品(pin)，如果(guo)把偏殿(dian)仿(fang)造內(nei)地瓦燒鑄而成的(de)(de)產(chan)品(pin)進(jin)行(xing)一(yi)番比較(jiao)，能(neng)(neng)讓人(ren)一(yi)眼(yan)看(kan)出(chu)仿(fang)制的(de)(de)痕跡。主(zhu)殿(dian)內(nei)，古(gu)老的(de)(de)壁(bi)畫修繕一(yi)新(xin)。壁(bi)畫內(nei)容(rong)豐富，畫工精美，畫面(mian)故事生動(dong)，渲染(ran)強烈(lie)，頗(po)有元代壁(bi)畫風(feng)格(ge)。在(zai)此僅舉一(yi)例(li)，夏(xia)魯寺(si)的(de)(de)菩(pu)薩畫像，別于其它寺(si)廟。在(zai)藝術風(feng)格(ge)上，較(jiao)多地吸收了內(nei)地作風(feng)，顯得(de)純樸生動(dong)，也摻雜了尼泊爾、印度作風(feng)，顯得(de)活潑婀(e)娜；更多的(de)(de)則是后藏畫風(feng)，顯得(de)典雅莊重。
夏魯大殿
夏魯寺(si)的(de)(de)主體(ti)建筑(zhu)(zhu)是(shi)夏魯大殿(dian)(dian)(dian)，也即“夏魯拉康”。其(qi)建筑(zhu)(zhu)十分特(te)(te)殊，殿(dian)(dian)(dian)頂(ding)高脊斗拱，琉璃瓦(wa)槽，翹著飛檐，如翼如飛。檐下(xia)是(shi)疊(die)木雕(diao)刻，沒有(you)鐵件聯結(jie)(jie)，造型結(jie)(jie)構(gou)全是(shi)仿(fang)照內地建寺(si)的(de)(de)風格。醒目(mu)的(de)(de)紅(hong)墻，坯(pi)石壘(lei)砌(qi)，殿(dian)(dian)(dian)堂緊連(lian)，又體(ti)現了西(xi)藏建寺(si)的(de)(de)特(te)(te)點(dian)。該寺(si)的(de)(de)建筑(zhu)(zhu)，是(shi)藏漢民族建筑(zhu)(zhu)藝術組(zu)合(he)的(de)(de)結(jie)(jie)晶(jing)。除此而外(wai)，寺(si)里有(you)四個扎(zha)侖，即卡瓦(wa)扎(zha)倉，熱巴結(jie)(jie)扎(zha)倉，安寧(ning)扎(zha)倉。保存的(de)(de)僅是(shi)大殿(dian)(dian)(dian)部分，其(qi)余扎(zha)倉已被(bei)村落民居所(suo)占據。
夏魯大(da)(da)殿(dian)(dian)坐西(xi)朝東，兩層(ceng)，底(di)層(ceng)主殿(dian)(dian)為(wei)集會大(da)(da)殿(dian)(dian)，面(mian)積 1500平(ping)方米(mi)左右(you)，供有(you)(you)(you)(you)釋迦牟尼(ni)(ni)和八大(da)(da)弟子塑(su)像，兩則(ze)各有(you)(you)(you)(you)一經(jing)堂，供奉(feng)著(zhu)《甘珠(zhu)爾》和《丹珠(zhu)爾》經(jing)卷。大(da)(da)殿(dian)(dian)二層(ceng)完全(quan)是漢式四(si)合院的布局，設有(you)(you)(you)(you)正(zheng)殿(dian)(dian)、配(pei)殿(dian)(dian)和前殿(dian)(dian)，軸線分明(ming)，左右(you)對稱。四(si)個(ge)殿(dian)(dian)堂均設有(you)(you)(you)(you)琉(liu)璃歇山頂和飛檐(yan)(yan)翹角，檐(yan)(yan)下斗拱，樣(yang)式古樸，圖案多樣(yang)，有(you)(you)(you)(you)飛天、仕女(nv)、獅虎及花卉(hui)，栩(xu)栩(xu)如生。正(zheng)殿(dian)(dian)有(you)(you)(you)(you)釋迦牟尼(ni)(ni)像和布頓大(da)(da)師的塑(su)像，還有(you)(you)(you)(you)各種大(da)(da)小(xiao)不同的銅質噶(ga)當塔(ta)。
四大寺寶
夏(xia)魯(lu)寺(si)內珍藏著(zhu)大量的壁(bi)畫、佛像、經書、唐卡、法器等歷(li)史(shi)文物，其中以四(si)大寺(si)寶(bao)著(zhu)稱：
第一件寶是(shi)“拉字經板(ban)(ban)”：在建寺(si)時期采用了(le)108塊小木板(ban)(ban)拼成(cheng)方形，每(mei)塊木板(ban)(ban)上都(dou)刻(ke)有一個經文(wen)字。由108塊字板(ban)(ban)組成(cheng)了(le)一段經文(wen)。信教群眾(zhong)去朝拜時，都(dou)希(xi)望(wang)得到(dao)一張由拼字板(ban)(ban)印成(cheng)的(de)“消(xiao)災降福”經文(wen)。
第二(er)件寶是(shi)“圣水(shui)壇(tan)”：大經(jing)堂(tang)東南角陳列著一(yi)個直(zhi)徑80厘米的大銅壇(tan)。傳說此壇(tan)十二(er)年換水(shui)一(yi)次，換水(shui)時，原裝的凈水(shui)不增(zeng)不減，人能得到此壇(tan)中的“圣水(shui)”便一(yi)生(sheng)吉祥，還可洗凈10種污垢(gou)。
第三件寶是(shi)“天生六字真(zhen)言石”：該石傳說是(shi)建寺(si)挖(wa)地基時出土的(de)，挖(wa)出時，石上便(bian)有六字真(zhen)言字跡，四角并(bing)有4個小佛塔，因而(er)傳為(wei)天生六字真(zhen)言石。殃在寺(si)墻腳下，作為(wei)該寺(si)的(de)基石。
第四件寶是(shi)“石頭臉(lian)盆(pen)”：據說是(shi)建(jian)寺(si)人(ren)吉尊·西(xi)繞(rao)瓊乃當時苦行洗臉(lian)盆(pen)，陳放在大(da)殿(dian)前面。雨水積滿后不外溢，甚(shen)為神(shen)奇。
公交線路
在(zai)日喀(ka)則上海中路(lu)的(de)客運總站有班(ban)車(che)(che)去，車(che)(che)費(fei)5元。如果租車(che)(che)的(de)話大約(yue)100元往(wang)返(fan)，也可以乘坐江孜方向的(de)班(ban)車(che)(che)，在(zai)夏(xia)魯寺路(lu)牌處下(xia)車(che)(che)，然后徒步三(san)四公里即到。
給生活一把琴 
