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基本介紹

《望海潮(chao)·寶(bao)珠洞(dong)》是清朝詞(ci)人納(na)蘭(lan)性德所寫的(de)一首詞(ci)。上闋(que)泛寫景(jing)色及由此觸(chu)發(fa)的(de)滿目興亡，今昔(xi)對比之感(gan)。下闋(que)筆鋒轉而(er)描寫憑欄后所見的(de)景(jing)色，蒼(cang)遠(yuan)渾(hun)厚，蕭疏寂寥，豪宕雄(xiong)偉。全(quan)詞(ci)在凄涼中又表達出豪情(qing)，收放自如(ru)，虛(xu)實(shi)相間，意境深(shen)遠(yuan)。

內容介紹

作品原文

望海潮①·寶珠洞②

漠陵③風(feng)雨，寒煙(yan)衰草(cao)，江山滿(man)目興(xing)亡。白日(ri)空山，夜(ye)深(shen)清唄④，算(suan)來別是凄涼。往事最堪(kan)傷，想銅駝巷(xiang)陌(mo)⑤，金谷⑥風(feng)光。幾(ji)處離宮，至今童子牧牛(niu)羊。

荒(huang)沙一(yi)片(pian)茫(mang)茫(mang)，有(you)桑干⑦一(yi)線，雪冷雕翔(xiang)⑧。一(yi)道炊煙，三分夢雨，忍看林表(biao)⑨斜陽。歸(gui)雁兩三行，見亂云低(di)水，鐵騎荒(huang)岡(gang)。僧飯黃昏⑩，松門?涼(liang)月拂衣裳。

注釋譯文

詞句注釋

①望(wang)海潮：詞牌名。一(yi)百零七字(zi)，雙調，一(yi)般前片五平(ping)韻(yun)，后(hou)片六平(ping)韻(yun)。

②寶(bao)珠洞(dong)：位(wei)于北京西郊八大(da)處(chu)平坡山之上(shang)。

③漠陵(ling)：荒涼冷落之陵(ling)墓(mu)。

④清(qing)唄：清(qing)晰的誦(song)經之聲。

⑤銅(tong)駝(tuo)巷陌：即(ji)銅(tong)駝(tuo)街，原址在今河南省洛陽市(shi)，為古代著(zhu)名(ming)的繁華之地(di)。

⑥金(jin)谷：古地(di)名，后代指繁華之(zhi)地(di)。

⑦桑(sang)(sang)干(gan)：指桑(sang)(sang)干(gan)河，今永定河之上(shang)游，因每(mei)年桑(sang)(sang)椹成熟時河水(shui)干(gan)涸(he)而得名。

⑧雕(diao)翔(xiang)：雕(diao)鷹在空中盤旋。

⑨林(lin)(lin)表：樹林(lin)(lin)之外。

⑩僧飯(fan)黃昏：在黃昏時分端一碗齋飯(fan)。

?松門(men)：此處代指寺(si)廟之門(men)。

白話譯文

古人(ren)(ren)的(de)(de)(de)陵墓荒(huang)涼(liang)冷落(luo)，只有那郊(jiao)外的(de)(de)(de)寒冷煙霧和(he)衰萎的(de)(de)(de)野草還(huan)凝聚著一片蒼(cang)綠(lv)，滿眼都(dou)是歷史興亡的(de)(de)(de)痕跡。白日(ri)里山空(kong)幽靜，夜深時(shi)佛經入耳(er)，聽來著實令人(ren)(ren)覺得凄涼(liang)無比。最令人(ren)(ren)傷心惆(chou)悵(chang)的(de)(de)(de)莫過于(yu)銅駝街和(he)金谷園(yuan)往日(ri)的(de)(de)(de)繁華興盛(sheng)早已消失(shi)殆盡，一去不返(fan)了。皇帝(di)的(de)(de)(de)離宮也只剩下放牧的(de)(de)(de)幼童。

荒(huang)沙蒼涼(liang)渾茫，河流蕭疏寥落，茫茫的(de)雪山上大雕展翅而翔。炊(chui)煙裊裊，樹(shu)梢(shao)殘陽，天邊還有歸雁三兩成行，只看得凌亂的(de)云(yun)朵(duo)，荒(huang)涼(liang)的(de)山岡，鐵蹄踏(ta)過水面。黃昏(hun)時端一碗僧飯，在寺門冷月下拂袖離去。

背景介紹

納蘭曾隨康熙(xi)(xi)帝游北京西山八大(da)處寶(bao)珠(zhu)洞(dong)，他(ta)登高遠眺時，留下了這首詞。考證其具(ju)體時間，此詞結構字句多(duo)與嚴(yan)繩孫作《望海潮》相近(jin)，當為性(xing)德早年習作，作期當在(zai)康熙(xi)(xi)十(shi)四年（1667年）前。

作者介紹

納(na)(na)蘭(lan)(lan)性德（1655年(nian)1月(yue)19日-1685年(nian)7月(yue)1日），葉赫那拉氏，字容若，號楞伽山(shan)人(ren)，滿洲正黃旗人(ren)，清朝初年(nian)詞人(ren)，原名(ming)納(na)(na)蘭(lan)(lan)成德，一(yi)度因避諱(hui)太子保成而改(gai)名(ming)納(na)(na)蘭(lan)(lan)性德。康熙(xi)十(shi)五年(nian)（1676年(nian)）補(bu)殿試，考中(zhong)第二甲(jia)第七名(ming)，賜進士(shi)出身。納(na)(na)蘭(lan)(lan)性德的詞以“真(zhen)”取勝(sheng)，寫(xie)景(jing)逼真(zhen)傳神(shen)，詞風“清麗婉約，哀感頑(wan)艷，格高韻遠，獨具特(te)色“。著有《通志堂集》、《側帽集》、《飲水詞》等。

鑒賞評價

文學賞析

上闋(que)泛(fan)寫景色及由此觸發的(de)(de)(de)“滿(man)目興亡(wang)”、“別是凄涼”等今昔對比之感。“漢(han)陵(ling)風雨，寒(han)煙衰草，江山滿(man)目興亡(wang)”。古人(ren)的(de)(de)(de)陵(ling)墓荒涼冷落(luo)，歷史(shi)風云變幻(huan)，于此全(quan)都(dou)消(xiao)(xiao)逝無痕。只有那郊外(wai)的(de)(de)(de)寒(han)冷煙霧(wu)和(he)衰萎的(de)(de)(de)野草還凝聚著一片蒼綠，一語點出興亡(wang)之嘆。“白(bai)日空山，夜深清唄，算來別是凄涼。”白(bai)日里山空幽靜，夜深時(shi)佛經入耳，聽來著實令人(ren)覺得凄涼無比。隨(sui)后(hou)“往事(shi)”三(san)句，又(you)引出“銅駝(tuo)巷陌”和(he)“金谷”兩處地名。這兩處都(dou)是有名的(de)(de)(de)繁華之地和(he)游娛之所，所以這三(san)句的(de)(de)(de)意思(si)是，最令人(ren)傷心感懷的(de)(de)(de)莫過于以前的(de)(de)(de)繁華已完全(quan)消(xiao)(xiao)失(shi)，一去不復返了。

下闋筆鋒轉而描寫憑欄后所見(jian)的(de)(de)(de)景色，蒼遠渾厚，蕭疏(shu)寂寥，盡管帶(dai)有一(yi)種凄清(qing)傷感(gan)的(de)(de)(de)基調(diao)，但同時充滿豪宕雄偉(wei)的(de)(de)(de)氣(qi)概。“荒(huang)沙一(yi)片茫(mang)(mang)(mang)茫(mang)(mang)(mang)，有桑干一(yi)線，雪冷雕翔”，荒(huang)沙蒼涼(liang)渾茫(mang)(mang)(mang)，河流蕭疏(shu)寥落，茫(mang)(mang)(mang)茫(mang)(mang)(mang)的(de)(de)(de)雪山(shan)上大(da)雕展翅而翔。這(zhe)番景致雖帶(dai)有一(yi)種凄清(qing)傷感(gan)的(de)(de)(de)情(qing)調(diao)，但又不乏(fa)豪宕崁崎的(de)(de)(de)特(te)色。“一(yi)道炊煙，三(san)分夢(meng)雨(yu)，忍(ren)看林表斜陽。”炊煙裊(niao)裊(niao)，樹梢(shao)之(zhi)后的(de)(de)(de)殘日，已是(shi)說(shuo)不完的(de)(de)(de)凄涼(liang)，加(jia)上天邊還有兩(liang)三(san)行歸雁，更(geng)是(shi)將寂寥氛圍烘托得無(wu)以復加(jia)。“見(jian)亂云(yun)低(di)水，鐵騎荒(huang)岡”則將全詞意(yi)境推向最(zui)高(gao)潮(chao)，在讀(du)者還沉(chen)浸(jin)于(yu)蒼闊的(de)(de)(de)遼遠情(qing)緒中時，詞人急轉直下拋出(chu)一(yi)個空遠的(de)(de)(de)松(song)門(men)之(zhi)境收住全文(wen)。“僧(seng)飯黃(huang)昏，松(song)門(men)涼(liang)月拂衣裳”，黃(huang)昏時端一(yi)碗僧(seng)飯，穿過寺廟之(zhi)門(men)拂袖而去，這(zhe)或許(xu)才是(shi)納蘭眼(yan)中愜意(yi)悠然的(de)(de)(de)生活。

這首(shou)詞的情境(jing)收放之(zhi)間極具(ju)張力，是納蘭(lan)詞“蒼涼(liang)豪宕(dang)”風格的代(dai)表作。

名家點評

河北(bei)民族師范學院教授趙秀(xiu)亭、馮統一(yi)《飲水詞箋校》：“性德(de)此詞，結構字句多(duo)與嚴詞相近。如嚴詞‘一(yi)道(dao)愁煙，三(san)分流水，惱(nao)人惟有(you)斜陽(yang)’三(san)句，性德(de)作‘一(yi)道(dao)炊(chui)煙，三(san)分夢雨，忍看林表(biao)斜陽(yang)’，尤見趨仿痕(hen)跡(ji)。”