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基本介紹

《蜂(feng)》是唐(tang)代詩(shi)(shi)人(ren)(ren)羅隱(yin)創作的一首(shou)七言絕句(ju)。這(zhe)是一首(shou)詠物詩(shi)(shi)，前(qian)兩句(ju)寫(xie)蜜(mi)蜂(feng)飛(fei)到平(ping)地(di)山尖，經歷了(le)無限美麗的風光，不(bu)辭勞苦，不(bu)畏艱(jian)險。后兩句(ju)寫(xie)蜜(mi)蜂(feng)采集百花，釀成(cheng)(cheng)蜂(feng)蜜(mi)，供人(ren)(ren)享(xiang)受，為人(ren)(ren)辛苦，給人(ren)(ren)甜蜜(mi)。這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)通過描(miao)寫(xie)蜜(mi)蜂(feng)采花釀蜜(mi)供人(ren)(ren)享(xiang)受這(zhe)一自然現象(xiang)，比(bi)喻(yu)廣大勞動人(ren)(ren)民(min)的勞動成(cheng)(cheng)果被封建(jian)統(tong)治(zhi)階級殘酷剝削的現實，表現了(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)對(dui)勞動人(ren)(ren)民(min)的同情(qing)。這(zhe)首(shou)詩(shi)(shi)體物工妙(miao)，詞近旨遠，夾敘夾議的手法配合默(mo)契(qi)，語言敘述中(zhong)不(bu)尚辭藻(zao)，平(ping)淡而具思致，清(qing)雅輔以言深。

內容介紹

作品原文

蜂

不(bu)論平地與山尖⑴，無限風光(guang)盡(jin)被占⑵。

采(cai)得百(bai)花成蜜后⑶，為(wei)誰(shui)辛苦為(wei)誰(shui)甜？

注釋譯文

詞句注釋

⑴山尖：山峰。

⑵無(wu)限風光(guang)：極其美好的風景。占：占有，占據。

⑶采：采取(qu)(qu)，這里指采取(qu)(qu)花蜜。

白話譯文

無論在(zai)平原還是在(zai)山(shan)尖，美麗(li)的春(chun)光盡被蜜蜂(feng)占。

采集百花釀成了蜜以后，不(bu)知道為(wei)誰辛苦為(wei)誰甜？

背景介紹

大中十三年(nian)（859）底，羅隱至京師考(kao)(kao)進士，考(kao)(kao)了許多(duo)年(nian)，都沒中第，史稱“十上不(bu)第”。詩人(ren)(ren)對當時的(de)考(kao)(kao)試制(zhi)度、朝(chao)廷很失望，在這(zhe)樣的(de)情緒下，看見(jian)人(ren)(ren)民(min)辛(xin)苦勞(lao)作(zuo)(zuo)在田間地頭與部分朝(chao)廷官員不(bu)勞(lao)而(er)獲這(zhe)樣相對立的(de)情景而(er)產(chan)生憤懣。這(zhe)大致(zhi)是羅隱作(zuo)(zuo)出這(zhe)首諷(feng)喻(yu)不(bu)勞(lao)而(er)獲者的(de)《蜂》的(de)原因。

作者介紹

羅(luo)隱（833—909），唐末文(wen)學家。字昭諫，余杭（今屬浙江(jiang)）人，一作(zuo)新(xin)登（今浙江(jiang)桐廬）人。本(ben)名橫，以十舉進士不第，乃改名。唐光(guang)啟中，入鎮(zhen)海節(jie)度使(shi)錢鏐幕(mu)，后遷(qian)節(jie)度判(pan)官、給事中等(deng)職。其(qi)詩頗有諷刺現(xian)實(shi)之(zhi)作(zuo)，多用口(kou)語，故少數作(zuo)品能流傳于(yu)民(min)間。有詩集《甲乙集》，清人輯(ji)有《羅(luo)昭諫集》。

鑒賞評價

文學賞析

“不(bu)論(lun)平(ping)地與山尖，無限風光盡被占(zhan)。”無論(lun)是在平(ping)原(yuan)還(huan)是在山野，到處都可以(yi)見到蜜蜂(feng)(feng)忙(mang)忙(mang)碌碌采蜜的(de)(de)身影。越是春(chun)光明媚(mei)、鮮花(hua)盛開的(de)(de)地方就越能吸(xi)引蜜蜂(feng)(feng)。這兩句語氣十分肯定(ding)，盛贊蜜蜂(feng)(feng)盡占(zhan)美好(hao)的(de)(de)春(chun)光，表現了(le)詩人(ren)對蜜蜂(feng)(feng)的(de)(de)羨慕與贊美之情(qing)。

“采得百花(hua)成(cheng)蜜(mi)(mi)后(hou)，為(wei)(wei)誰(shui)辛苦為(wei)(wei)誰(shui)甜(tian)？”這(zhe)(zhe)(zhe)兩句急轉直下，由前面(mian)盛贊蜜(mi)(mi)蜂(feng)“占盡風光”轉而詠嘆它(ta)終生(sheng)徒勞，所(suo)(suo)獲甚少。采花(hua)、釀蜜(mi)(mi)本(ben)是(shi)蜜(mi)(mi)蜂(feng)的(de)(de)天職。它(ta)辛苦釀成(cheng)的(de)(de)蜜(mi)(mi)主(zhu)要是(shi)用來供養蜂(feng)王，或(huo)被(bei)人所(suo)(suo)用，自己享用的(de)(de)卻(que)(que)很少，而這(zhe)(zhe)(zhe)完全(quan)是(shi)出于它(ta)的(de)(de)本(ben)能，根(gen)本(ben)不(bu)會(hui)意(yi)識到(dao)這(zhe)(zhe)(zhe)有(you)什(shen)么不(bu)公平(ping)。可是(shi)詩人卻(que)(que)從(cong)這(zhe)(zhe)(zhe)里發現了(le)問題，并替蜜(mi)(mi)蜂(feng)發出了(le)“為(wei)(wei)誰(shui)辛苦為(wei)(wei)誰(shui)甜(tian)”的(de)(de)不(bu)平(ping)之鳴(ming)。

蜂與蝶在詩(shi)人詞客筆(bi)下，成(cheng)為(wei)風韻(yun)的(de)(de)象征。然(ran)而(er)小(xiao)蜜蜂畢竟與花蝴蝶不同，它是為(wei)釀蜜而(er)勞苦(ku)一(yi)生，貢獻(xian)甚多而(er)享(xiang)受甚少。詩(shi)人羅隱著眼于這一(yi)點(dian)，寫出這樣一(yi)則寄慨遙深的(de)(de)詩(shi)的(de)(de)“動物故事”。僅(jin)其命意就令(ling)人耳(er)目一(yi)新(xin)。此(ci)詩(shi)藝術表現上值得注(zhu)意的(de)(de)有三點(dian)：

一(yi)、欲(yu)奪故(gu)予，反跌有(you)力。此詩寄意集中在末二(er)句(ju)(ju)的(de)(de)(de)(de)感嘆上，慨蜜蜂(feng)一(yi)生經營，除“辛苦(ku)而(er)外(wai)并無所(suo)有(you)。然而(er)前兩句(ju)(ju)卻用幾乎(hu)是(shi)(shi)矜夸的(de)(de)(de)(de)口吻，說無論是(shi)(shi)平(ping)原田野還是(shi)(shi)崇(chong)山(shan)峻嶺，凡(fan)是(shi)(shi)鮮花盛開的(de)(de)(de)(de)地方，都是(shi)(shi)蜜蜂(feng)的(de)(de)(de)(de)領域(yu)。這里作(zuo)者運用極度的(de)(de)(de)(de)副詞、形容詞——“不論”、“無限(xian)”、“盡”等(deng)等(deng)，和無條件句(ju)(ju)式，極稱蜜蜂(feng)“占盡風光”，似與題旨矛盾。其實這只是(shi)(shi)正言欲(yu)反、欲(yu)奪故(gu)予的(de)(de)(de)(de)手法(fa)，為末二(er)句(ju)(ju)作(zuo)勢。俗話說：抬得高(gao)，跌得重(zhong)。所(suo)以末二(er)句(ju)(ju)對(dui)前二(er)句(ju)(ju)反跌一(yi)筆，說蜂(feng)采(cai)花成蜜，不知究屬(shu)誰(shui)有(you)，將“盡占”二(er)字一(yi)掃而(er)空(kong)，表(biao)達效(xiao)果就更(geng)強。

二(er)(er)、敘(xu)(xu)述反(fan)(fan)(fan)詰(jie)，唱(chang)嘆有情。此詩運用(yong)(yong)了夾敘(xu)(xu)夾議的手法，但(dan)議論并未明確發出(chu)，而(er)運用(yong)(yong)反(fan)(fan)(fan)詰(jie)語氣道(dao)之。前二(er)(er)句主(zhu)(zhu)敘(xu)(xu)，后二(er)(er)句主(zhu)(zhu)議。后二(er)(er)句中(zhong)又是(shi)三句主(zhu)(zhu)敘(xu)(xu)，四句主(zhu)(zhu)議。“采得百花”已示“辛苦”之意(yi)(yi)，“成蜜”二(er)(er)字已具(ju)“甜(tian)”意(yi)(yi)。但(dan)由于主(zhu)(zhu)敘(xu)(xu)主(zhu)(zhu)議不同，末(mo)二(er)(er)句有反(fan)(fan)(fan)復(fu)之意(yi)(yi)而(er)無重復(fu)之感(gan)(gan)。本來反(fan)(fan)(fan)詰(jie)句的意(yi)(yi)思只(zhi)是(shi)：為(wei)誰(shui)甜(tian)蜜而(er)自(zi)甘辛苦呢(ni)？卻分成兩問：“為(wei)誰(shui)辛苦”？“為(wei)誰(shui)甜(tian)”？亦(yi)反(fan)(fan)(fan)復(fu)而(er)不重復(fu)。言下辛苦歸自(zi)己、甜(tian)蜜屬別人之意(yi)(yi)甚顯。而(er)反(fan)(fan)(fan)復(fu)詠嘆，使人覺感(gan)(gan)慨無窮。詩人憐惜之意(yi)(yi)可掬。

三、寓意遙深，可(ke)以(yi)兩解(jie)。此(ci)詩(shi)抓住(zhu)蜜蜂(feng)特點，不(bu)(bu)(bu)做作(zuo)，不(bu)(bu)(bu)雕繪，不(bu)(bu)(bu)尚詞藻，雖(sui)平淺而(er)(er)有思致(zhi)，使讀者(zhe)(zhe)(zhe)能從這則“動物故(gu)事(shi)(shi)”中若有所悟，覺得其(qi)中寄有人(ren)(ren)(ren)(ren)生感喟。有人(ren)(ren)(ren)(ren)說(shuo)(shuo)此(ci)詩(shi)實(shi)乃嘆世(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)之勞(lao)心于利(li)祿者(zhe)(zhe)(zhe)；有人(ren)(ren)(ren)(ren)則認為(wei)(wei)是(shi)(shi)借蜜蜂(feng)歌(ge)頌辛(xin)勤的(de)(de)勞(lao)動者(zhe)(zhe)(zhe)，而(er)(er)對那些(xie)不(bu)(bu)(bu)勞(lao)而(er)(er)獲的(de)(de)剝削者(zhe)(zhe)(zhe)以(yi)無情諷嘲(chao)。兩種(zhong)(zhong)(zhong)解(jie)會似相(xiang)齟齬，其(qi)實(shi)皆允(yun)。因為(wei)(wei)“寓言”詩(shi)有兩種(zhong)(zhong)(zhong)情況：一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)為(wei)(wei)某種(zhong)(zhong)(zhong)說(shuo)(shuo)教(jiao)而(er)(er)設(she)喻，寓意較(jiao)淺顯(xian)而(er)(er)確(que)定；另(ling)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)懷著(zhu)濃厚感情觀(guan)物，使物著(zhu)上人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)色(se)彩，其(qi)中也能引出教(jiao)訓，但(dan)(dan)“寓意”就(jiu)不(bu)(bu)(bu)那么膚淺和確(que)定。如此(ci)詩(shi)，大抵作(zuo)者(zhe)(zhe)(zhe)從蜂(feng)的(de)(de)“故(gu)事(shi)(shi)”看(kan)到(dao)那時(shi)苦辛(xin)人(ren)(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)影子(zi)，但(dan)(dan)他只把(ba)“故(gu)事(shi)(shi)”寫(xie)下來，不(bu)(bu)(bu)直接說(shuo)(shuo)教(jiao)或(huo)具(ju)體比附(fu)，創造的(de)(de)形象也就(jiu)具(ju)有較(jiao)大靈活性。而(er)(er)現實(shi)生活中存在著(zhu)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)意義的(de)(de)辛(xin)苦人(ren)(ren)(ren)(ren)生，與蜂(feng)相(xiang)似的(de)(de)主要有兩種(zhong)(zhong)(zhong)：一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)所謂“終朝(chao)聚斂苦無多，及到(dao)多時(shi)眼閉了(le)”（《紅樓夢(meng)》“好(hao)了(le)歌(ge)”）；一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)是(shi)(shi)“運鋤耕劚侵星起”而(er)(er)“到(dao)頭禾黍屬他人(ren)(ren)(ren)(ren)”。這就(jiu)使得讀者(zhe)(zhe)(zhe)可(ke)以(yi)在兩種(zhong)(zhong)(zhong)意義上作(zuo)不(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)的(de)(de)理解(jie)了(le)。但(dan)(dan)是(shi)(shi)，隨著(zhu)時(shi)代的(de)(de)前進(jin)，勞(lao)動光榮成為(wei)(wei)普遍觀(guan)念，“蜂(feng)”越來越成為(wei)(wei)一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)美德的(de)(de)象征，人(ren)(ren)(ren)(ren)們在讀羅隱這詩(shi)的(de)(de)時(shi)候(hou)，自然更多地傾向(xiang)于后一(yi)種(zhong)(zhong)(zhong)解(jie)釋了(le)。

名家點評

宋·永亨《搜采(cai)異(yi)聞錄》：上人于棋酒(jiu)間好稱引戲語以(yi)助談笑，大抵皆唐人詩。后生多不知所從(cong)出，漫識(shi)所記憶者(zhe)于此……“今(jin)(jin)朝有(you)(you)酒(jiu)今(jin)(jin)朝醉(zui)，明日愁來(lai)明日當”、“勸君不用(yong)分(fen)明語，語得分(fen)明出轉難”、“自憐飛(fei)絮猶無(wu)定，爭(zheng)解垂(chui)絲絆路人”、“明年更有(you)(you)新條在，惱亂春風卒未休”、“采(cai)得百花成蜜后，不知辛苦(ku)為誰(shui)甜”，羅隱詩也。

近代·劉永濟《唐人絕句(ju)精華(hua)》：詩意似有所悟，實乃(nai)嘆世人之(zhi)勞心于(yu)利(li)祿者。