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基本介紹

《衛(wei)風·河廣》是中(zhong)國古代第一部(bu)詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌總(zong)集(ji)《詩(shi)(shi)(shi)(shi)經》中(zhong)的(de)一首(shou)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。這是一首(shou)意(yi)蘊豐富(fu)的(de)思歸(gui)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。全(quan)詩(shi)(shi)(shi)(shi)二章(zhang)，每章(zhang)四句。雖然內容簡單，詩(shi)(shi)(shi)(shi)意(yi)淺顯，但此詩(shi)(shi)(shi)(shi)飽含(han)感情(qing)(qing)，情(qing)(qing)深意(yi)長(chang)，其奇特的(de)夸(kua)張(zhang)，能在出人(ren)不意(yi)之(zhi)中(zhong)，發揮令人(ren)拍案叫(jiao)絕的(de)強烈感染效(xiao)果，是《詩(shi)(shi)(shi)(shi)經》中(zhong)一篇優美的(de)抒情(qing)(qing)短章(zhang)。

內容介紹

作品原文

衛風·河廣⑴

誰(shui)謂(wei)河廣(guang)？一葦(wei)杭(hang)之(zhi)⑵。誰(shui)謂(wei)宋遠？跂(qi)予望之(zhi)⑶。

誰謂河廣？曾不(bu)(bu)容刀⑷。誰謂宋遠？曾不(bu)(bu)崇朝⑸。

注釋譯文

詞句注釋

⑴衛風：《詩經(jing)》“十五國風”之一，今存(cun)十篇。河：黃河。

⑵葦(wei)：用蘆葦(wei)編的筏子(zi)。一說即葦(wei)葉。杭(hang)：通“航”。

⑶跂(qi)（qǐ）：古通“企”，踮起腳(jiao)尖(jian)。予：而。一說我(wo)。

⑷曾：乃，竟。刀(dao)：通“舠（dāo）”，小船(chuan)。曾不容(rong)刀(dao)，意為黃河窄(zhai)，竟容(rong)不下一條小船(chuan)。

⑸崇朝(chao)（zhāo）：終朝(chao)，自旦至食(shi)時(shi)(shi)。形容時(shi)(shi)間之短。

白話譯文

誰說(shuo)黃河(he)寬又廣？一片葦筏就能航(hang)。誰說(shuo)宋國(guo)很遙遠？踮(dian)起腳尖就能望見(jian)。

誰(shui)說黃河廣又(you)寬？難以容納小木船。誰(shui)說宋(song)國很遙遠？一個早晨就能到達。

背景介紹

《衛風(feng)·河廣》當(dang)為春秋時代僑(qiao)居衛國的宋人表達(da)自(zi)己還鄉(xiang)心(xin)情急迫的思鄉(xiang)詩(shi)作。這位離開家(jia)鄉(xiang)、棲(qi)身異國的游子，由(you)于(yu)某種原因，雖然日夜苦思歸返家(jia)鄉(xiang)，但(dan)終未能如愿以(yi)償。當(dang)時衛國都城在(zai)河南朝(chao)歌，和宋國只隔一(yi)條黃河。詩(shi)人久(jiu)久(jiu)佇立在(zai)河邊，眺望對(dui)岸(an)自(zi)己的家(jia)鄉(xiang)，唱出(chu)了這首(shou)詩(shi)，發抒(shu)胸中的哀怨。

此詩(shi)的主人(ren)公，按(an)《毛詩(shi)序》舊說當是(shi)歸于衛國的衛文公之妹宋(song)襄公之母(mu)，因為(wei)思念(nian)兒子，又不可違禮(li)往見，故有是(shi)詩(shi)之作(zuo)；現代的研(yan)究者(zhe)多不從此說，而(er)定(ding)其為(wei)客旅在衛的宋(song)人(ren)，急(ji)于歸返父母(mu)之邦的思鄉之作(zuo)。

鑒賞評價

整體賞析

《衛風·河廣》全(quan)詩僅僅八句(ju)，就(jiu)概括地速(su)寫(xie)了一位游子思鄉(xiang)的(de)形(xing)象(xiang)，和他(ta)欲歸不得的(de)迫切心情，栩栩如生。這(zhe)得益于多(duo)種修辭手法的(de)運用。

此詩善用設問與夸(kua)張。在(zai)衛與宋(song)國之(zhi)(zhi)間，橫亙(gen)著壯(zhuang)闊無涯的黃(huang)河(he)，此詩之(zhi)(zhi)開篇即從(cong)對黃(huang)河(he)的奇特設問發端——“誰謂河(he)廣？一葦杭之(zhi)(zhi)！”

發源于“昆(kun)侖”的萬(wan)里大河(he)(he)，在古人心目中本(ben)是“上應天漢”的壯浪奇川。當它從(cong)天瀉落(luo)，如雷奔行，直(zhi)闖中原大地之(zhi)際(ji)，更(geng)有“覽百川之(zhi)弘壯”、“紛鴻踴而(er)騰鶩”之(zhi)勢。對(dui)這(zhe)樣一(yi)條(tiao)大河(he)(he)，發出否定式的“誰謂河(he)(he)廣(guang)”之(zhi)問，簡直(zhi)無(wu)知(zhi)得可笑。但(dan)是，詩中的主人公非但(dan)不以此問為忤，而(er)且斷然作出了傲視曠(kuang)古的回答：“一(yi)葦杭之(zhi)！”他(ta)竟要駕(jia)著一(yi)支葦筏(fa)，就將這(zhe)橫無(wu)際(ji)涯的大河(he)(he)飛越——想(xiang)像之(zhi)大膽，因(yin)了“一(yi)葦”之(zhi)夸張，而(er)具有了石破(po)天驚之(zhi)力。

凡有奇特夸張之(zhi)(zhi)處，必有超(chao)乎尋常(chang)的(de)(de)(de)(de)強(qiang)烈(lie)情感為(wei)之(zhi)(zhi)憑(ping)借。詩中的(de)(de)(de)(de)主人(ren)公之(zhi)(zhi)所(suo)以(yi)(yi)面對黃(huang)河(he)(he)會斷然生發“一(yi)葦杭之(zhi)(zhi)”的(de)(de)(de)(de)奇想，是因為(wei)在(zai)他的(de)(de)(de)(de)內心，此刻正升騰著無可按抑的(de)(de)(de)(de)歸國之(zhi)(zhi)情。接著的(de)(de)(de)(de)“誰(shui)謂宋遠？跂予(yu)望之(zhi)(zhi)”，正以(yi)(yi)急不可耐的(de)(de)(de)(de)思鄉奇情，推涌出又一(yi)石破天驚的(de)(de)(de)(de)奇思。為(wei)滔滔黃(huang)河(he)(he)橫隔的(de)(de)(de)(de)遙遠宋國，居(ju)然在(zai)踮腳企頸中即(ji)可“望”見(jian)（那根本不可能），可見(jian)主人(ren)公的(de)(de)(de)(de)歸國之(zhi)(zhi)心，已(yi)急切得再無任何障礙所(suo)可阻隔。強(qiang)烈(lie)的(de)(de)(de)(de)思情，既然以(yi)(yi)超(chao)乎尋常(chang)的(de)(de)(de)(de)想像力，縮小了(le)衛、宋之(zhi)(zhi)間(jian)的(de)(de)(de)(de)客觀空間(jian)距離；則(ze)眼前的(de)(de)(de)(de)小小黃(huang)河(he)(he)，則(ze)可以(yi)(yi)靠(kao)一(yi)葦之(zhi)(zhi)筏(fa)超(chao)越(yue)。

所(suo)以(yi)當(dang)詩(shi)之(zhi)第二章，竟又以(yi)“誰謂河廣(guang)，曾不(bu)容(rong)刀(dao)”的(de)夸張復疊時，便(bian)不(bu)會再令(ling)人(ren)感到吃驚或可笑(xiao)，反倒覺得這“奇(qi)跡”出現(xian)(xian)得完全合乎(hu)情(qing)理。強烈的(de)感情(qing)不(bu)僅催發了作詩(shi)者(zhe)的(de)奇(qi)思，也(ye)催發了讀(du)詩(shi)者(zhe)一起去大(da)膽想像(xiang)：夸張之(zhi)荒謬已(yi)(yi)被情(qing)感之(zhi)認(ren)同所(suo)消解，現(xian)(xian)實已(yi)(yi)在奇(qi)情(qing)、奇(qi)思中“變形”。此刻出現(xian)(xian)在你眼(yan)中的(de)主人(ren)公(gong)形象(xiang)，當(dang)然(ran)已(yi)(yi)不(bu)再是隔(ge)絕在黃河這邊徙倚的(de)身影，而早以(yi)“一葦”越過“曾不(bu)容(rong)刀(dao)”的(de)大(da)河，化作在所(suo)牽念的(de)家(jia)里欣然(ran)“朝食(shi)”的(de)笑(xiao)顏(yan)了。

以(yi)突兀而來(lai)的(de)(de)(de)發(fa)問，和(he)奇特夸張的(de)(de)(de)答(da)語構(gou)成全(quan)詩，來(lai)抒(shu)瀉(xie)客旅之(zhi)人不(bu)可遏制的(de)(de)(de)思鄉奇情(qing)，是《衛風·河廣》藝術表(biao)現上的(de)(de)(de)最大特色(se)。否(fou)定式(shi)的(de)(de)(de)發(fa)問，問得如一瀉(xie)汪洋的(de)(de)(de)黃河怒浪之(zhi)逆(ni)折；石破天驚的(de)(de)(de)夸張，應答(da)得如砥柱中流的(de)(de)(de)峰巒之(zhi)聳峙。其(qi)間所激蕩排奡著的(de)(de)(de)，便是人類所共(gong)有的(de)(de)(de)最深切的(de)(de)(de)思鄉之(zhi)情(qing)，它不(bu)能不(bu)令千古讀者(zhe)為之(zhi)而動容(rong)。

詩(shi)人(ren)不(bu)但(dan)運(yun)用(yong)設問(wen)與(yu)夸張的(de)語言加以(yi)渲染，而且還以(yi)排比、迭章的(de)形式來歌唱。通過(guo)這(zhe)樣反復(fu)問(wen)答的(de)節奏(zou)，就把宋國不(bu)遠、家(jia)鄉(xiang)易(yi)達(da)而又思歸不(bu)得的(de)內心苦悶傾訴(su)出(chu)來了(le)。這(zhe)首(shou)詩(shi)沒(mei)有(you)絲毫(hao)矯揉造作之態，好像現在的(de)順(shun)口(kou)溜(liu)民歌一樣，通俗易(yi)懂。但(dan)它有(you)一種言外之意(yi)，弦(xian)外之音：宋國既(ji)然(ran)“近(jin)而易(yi)達(da)”，那么(me)，他(ta)為什(shen)么(me)不(bu)回去呢？這(zhe)當然(ran)有(you)其客(ke)觀環境的(de)阻力存在，不(bu)過(guo)這(zhe)是詩(shi)人(ren)難言之隱，詩(shi)中沒(mei)有(you)明說罷了(le)。這(zhe)種“無聲(sheng)(sheng)勝有(you)聲(sheng)(sheng)”的(de)藝術魅力，是會引(yin)人(ren)產生各種猜(cai)想(xiang)和回味的(de)。

名家點評

清代方玉潤《詩經原(yuan)始》：“飄忽而來，起最得勢，語亦奇(qi)秀(xiu)可(ke)歌。”

清末陳繼揆《讀風臆補》：“四‘誰(shui)謂’字，何等情(qing)緒(xu)！”