《衛風·河廣》是(shi)中國古代第(di)一(yi)部詩(shi)歌總集《詩(shi)經》中的(de)(de)一(yi)首(shou)詩(shi)。這是(shi)一(yi)首(shou)意蘊豐富的(de)(de)思歸詩(shi)。全詩(shi)二章(zhang),每章(zhang)四句。雖然(ran)內容簡單,詩(shi)意淺顯,但此詩(shi)飽含感情(qing),情(qing)深(shen)意長(chang),其奇(qi)特(te)的(de)(de)夸(kua)張,能在出(chu)人不意之中,發揮(hui)令人拍(pai)案叫絕的(de)(de)強烈(lie)感染效果(guo),是(shi)《詩(shi)經》中一(yi)篇優(you)美的(de)(de)抒情(qing)短章(zhang)。
衛風·河廣⑴
誰(shui)謂(wei)河廣?一葦杭之⑵。誰(shui)謂(wei)宋(song)遠?跂予望之⑶。
誰謂河廣?曾不容刀⑷。誰謂宋遠?曾不崇朝⑸。
⑴衛風:《詩(shi)經》“十五國風”之一,今存(cun)十篇。河:黃河。
⑵葦(wei):用蘆葦(wei)編的筏子(zi)。一說即葦(wei)葉。杭:通“航”。
⑶跂(qi)(qǐ):古(gu)通“企(qi)”,踮起腳(jiao)尖。予:而(er)。一說我。
⑷曾:乃,竟(jing)。刀(dao):通(tong)“舠(dāo)”,小船(chuan)。曾不(bu)容(rong)刀(dao),意為黃(huang)河(he)窄(zhai),竟(jing)容(rong)不(bu)下一條小船(chuan)。
⑸崇朝(zhāo):終朝,自旦至食(shi)時。形容時間之短(duan)。
誰說黃河寬又廣?一片葦筏就(jiu)能航。誰說宋國(guo)很遙(yao)遠?踮起腳尖就(jiu)能望見(jian)。
誰(shui)說黃河廣又寬?難以(yi)容納小木船。誰(shui)說宋國很遙遠?一個早晨就能到達。
《衛風(feng)·河(he)(he)廣》當為(wei)春秋(qiu)時(shi)代僑居(ju)衛國(guo)的(de)(de)宋人表(biao)達自(zi)己(ji)還鄉(xiang)心(xin)情急迫的(de)(de)思(si)鄉(xiang)詩作。這位離開家鄉(xiang)、棲身異國(guo)的(de)(de)游子(zi),由于某種原(yuan)因,雖然日(ri)夜苦思(si)歸返家鄉(xiang),但終(zhong)未能如愿以償。當時(shi)衛國(guo)都(dou)城在(zai)河(he)(he)南(nan)朝歌,和宋國(guo)只隔一條(tiao)黃河(he)(he)。詩人久久佇立在(zai)河(he)(he)邊,眺望對(dui)岸自(zi)己(ji)的(de)(de)家鄉(xiang),唱出了這首(shou)詩,發抒胸中(zhong)的(de)(de)哀怨。
此(ci)詩(shi)的主人公,按《毛詩(shi)序》舊說(shuo)當是歸于(yu)衛(wei)國的衛(wei)文(wen)公之(zhi)妹宋襄公之(zhi)母(mu),因為(wei)思(si)念兒子,又不可違(wei)禮往(wang)見,故有是詩(shi)之(zhi)作;現代的研究者多不從此(ci)說(shuo),而定其為(wei)客旅在衛(wei)的宋人,急于(yu)歸返父母(mu)之(zhi)邦的思(si)鄉之(zhi)作。
《衛風·河廣》全詩僅(jin)僅(jin)八句(ju),就概(gai)括地(di)速寫了一位游子(zi)思(si)鄉的(de)(de)形象,和他(ta)欲歸不得的(de)(de)迫切心(xin)情,栩(xu)栩(xu)如生。這得益于(yu)多種修辭手法的(de)(de)運用(yong)。
此詩(shi)善用設問與夸張。在衛與宋國之(zhi)間,橫(heng)亙著(zhu)壯闊無涯(ya)的黃(huang)(huang)河,此詩(shi)之(zhi)開(kai)篇即從對黃(huang)(huang)河的奇特設問發端——“誰謂(wei)河廣(guang)?一葦(wei)杭之(zhi)!”
發(fa)源于“昆侖”的萬里大(da)河,在古(gu)人(ren)心目中(zhong)(zhong)本是“上應天(tian)漢”的壯浪奇川。當它從天(tian)瀉(xie)落,如雷(lei)奔行(xing),直闖中(zhong)(zhong)原大(da)地之際(ji),更(geng)有(you)“覽百川之弘壯”、“紛鴻(hong)踴(yong)而騰鶩”之勢。對這樣一條大(da)河,發(fa)出否定式的“誰謂河廣”之問,簡直無知得可(ke)笑。但是,詩(shi)中(zhong)(zhong)的主人(ren)公(gong)非但不以此問為忤(wu),而且(qie)斷然作出了傲視曠古(gu)的回答:“一葦(wei)杭之!”他竟(jing)要(yao)駕著一支葦(wei)筏,就(jiu)將這橫無際(ji)涯的大(da)河飛越——想像之大(da)膽,因了“一葦(wei)”之夸張,而具有(you)了石破天(tian)驚之力。
凡有奇(qi)特夸張(zhang)之處,必(bi)有超乎(hu)尋常的(de)(de)(de)強烈(lie)情(qing)(qing)感(gan)為之憑借(jie)。詩中的(de)(de)(de)主人公之所以面對黃(huang)河會斷然生發“一(yi)(yi)葦杭之”的(de)(de)(de)奇(qi)想,是因(yin)為在(zai)(zai)他的(de)(de)(de)內(nei)心,此刻正升騰著(zhu)無可(ke)按(an)抑的(de)(de)(de)歸國之情(qing)(qing)。接著(zhu)的(de)(de)(de)“誰謂宋(song)遠(yuan)(yuan)?跂(qi)予(yu)望(wang)之”,正以急(ji)不(bu)可(ke)耐的(de)(de)(de)思鄉奇(qi)情(qing)(qing),推涌出又(you)一(yi)(yi)石破天驚的(de)(de)(de)奇(qi)思。為滔滔黃(huang)河橫(heng)隔的(de)(de)(de)遙(yao)遠(yuan)(yuan)宋(song)國,居然在(zai)(zai)踮腳(jiao)企頸中即可(ke)“望(wang)”見(jian)(那(nei)根(gen)本不(bu)可(ke)能),可(ke)見(jian)主人公的(de)(de)(de)歸國之心,已急(ji)切得(de)再(zai)無任何障礙所可(ke)阻隔。強烈(lie)的(de)(de)(de)思情(qing)(qing),既然以超乎(hu)尋常的(de)(de)(de)想像力,縮小了衛、宋(song)之間的(de)(de)(de)客(ke)觀(guan)空間距離(li);則眼(yan)前的(de)(de)(de)小小黃(huang)河,則可(ke)以靠一(yi)(yi)葦之筏(fa)超越。
所(suo)以(yi)(yi)當詩之(zhi)第二章(zhang),竟(jing)又以(yi)(yi)“誰謂(wei)河廣,曾不(bu)容(rong)刀(dao)”的(de)(de)夸張復(fu)疊時,便不(bu)會再令人(ren)感(gan)到吃驚或可笑,反倒(dao)覺得這(zhe)“奇跡(ji)”出現得完全合乎情理(li)。強烈的(de)(de)感(gan)情不(bu)僅催(cui)發了作詩者(zhe)的(de)(de)奇思,也(ye)催(cui)發了讀(du)詩者(zhe)一(yi)起去大(da)膽想像:夸張之(zhi)荒謬已被情感(gan)之(zhi)認同所(suo)消(xiao)解,現實已在奇情、奇思中“變(bian)形”。此刻出現在你眼中的(de)(de)主(zhu)人(ren)公形象,當然已不(bu)再是隔絕在黃(huang)河這(zhe)邊徙倚的(de)(de)身影,而早以(yi)(yi)“一(yi)葦(wei)”越過“曾不(bu)容(rong)刀(dao)”的(de)(de)大(da)河,化作在所(suo)牽念的(de)(de)家里(li)欣然“朝食”的(de)(de)笑顏了。
以突兀而(er)來(lai)的(de)發(fa)問,和奇特(te)夸(kua)張的(de)答(da)語構成(cheng)全詩,來(lai)抒瀉客旅(lv)之(zhi)(zhi)人(ren)不可遏制的(de)思鄉(xiang)奇情(qing),是《衛風·河廣》藝術表現(xian)上的(de)最大(da)特(te)色。否定式的(de)發(fa)問,問得(de)(de)如一(yi)瀉汪洋的(de)黃河怒浪之(zhi)(zhi)逆(ni)折(zhe);石破天驚的(de)夸(kua)張,應答(da)得(de)(de)如砥柱中流的(de)峰巒之(zhi)(zhi)聳峙。其間所激蕩排奡著(zhu)的(de),便是人(ren)類所共有的(de)最深(shen)切的(de)思鄉(xiang)之(zhi)(zhi)情(qing),它不能不令千古讀者為之(zhi)(zhi)而(er)動容。
詩(shi)人(ren)(ren)不但運(yun)用設問與(yu)夸張的(de)語言(yan)加以渲染,而且還以排比(bi)、迭章的(de)形式來歌唱。通(tong)過這(zhe)樣(yang)反復問答的(de)節奏,就把(ba)宋國不遠、家鄉(xiang)易(yi)達(da)(da)而又思(si)歸不得(de)的(de)內心苦悶傾訴出來了(le)。這(zhe)首詩(shi)沒有(you)絲(si)毫矯(jiao)揉造(zao)作之(zhi)(zhi)態,好像現在的(de)順口溜民(min)歌一樣(yang),通(tong)俗易(yi)懂。但它有(you)一種言(yan)外之(zhi)(zhi)意,弦外之(zhi)(zhi)音:宋國既然“近(jin)而易(yi)達(da)(da)”,那么,他為什么不回去呢?這(zhe)當然有(you)其客觀環(huan)境的(de)阻力存(cun)在,不過這(zhe)是詩(shi)人(ren)(ren)難(nan)言(yan)之(zhi)(zhi)隱,詩(shi)中沒有(you)明(ming)說罷了(le)。這(zhe)種“無(wu)聲勝有(you)聲”的(de)藝術魅力,是會(hui)引(yin)人(ren)(ren)產生各種猜想和回味(wei)的(de)。
清代方玉潤《詩(shi)經原始》:“飄忽而來(lai),起最(zui)得(de)勢,語(yu)亦奇秀(xiu)可(ke)歌。”
清末陳(chen)繼揆《讀風(feng)臆補》:“四‘誰謂’字,何(he)等情緒!”