《奉(feng)贈韋左丞丈(zhang)二(er)十(shi)二(er)韻(yun)》是唐代大詩人杜甫的詩作(zuo)。此詩敘(xu)寫了(le)(le)作(zuo)者自己的才學以及平生(sheng)志(zhi)向和(he)(he)抱(bao)負,傾吐了(le)(le)仕途(tu)失(shi)意、生(sheng)活困頓(dun)的窘(jiong)狀,并且抨擊了(le)(le)當時黑暗的社會和(he)(he)政(zheng)治現實。全詩直抒胸臆,慷慨(kai)陳詞,是杜甫自敘(xu)生(sheng)平的一首重要(yao)詩作(zuo)。
奉(feng)贈(zeng)韋左丞(cheng)丈二十(shi)二韻①
紈绔不餓死②,儒冠多誤(wu)身(shen)③。
丈人試靜(jing)聽④,賤子(zi)請具陳⑤。
甫昔(xi)少(shao)年日,早充觀國賓(bin)⑥。
讀書破(po)萬卷⑦,下筆如有神⑧。
賦料揚雄(xiong)敵⑨,詩(shi)看子建親⑩。
李邕求識面(mian)?,王翰(han)愿卜鄰?。
自謂頗挺(ting)出?,立登要路津?。
致君堯(yao)舜上,再使風(feng)俗淳?。
此(ci)意(yi)竟蕭(xiao)條,行歌非隱淪(lun)?。
騎驢(lv)十三載?,旅食京華春?。
朝扣富兒門(men)?,暮(mu)隨肥馬(ma)塵?。
殘杯(bei)與冷炙?,到處潛悲辛?。
主(zhu)上頃見征?,欻然欲求(qiu)伸(shen)?。
青冥卻垂(chui)翅(chi)?,蹭蹬無(wu)縱鱗(lin)?。
甚媿丈人厚?,甚知丈人真。
每(mei)于百寮上,猥(wei)誦佳(jia)句新?。
竊效貢公喜(xi)?,難甘原憲貧?。
焉(yan)能心怏怏?,只是走踆踆?。
今(jin)欲(yu)東(dong)入海?,即將西去秦?。
尚憐終(zhong)南山?,回首清渭(wei)濱?。
常(chang)擬報一飯?,況懷辭大(da)臣?。
白鷗沒浩蕩?,萬里誰能馴??
①韋左丞:韋濟,時任尚(shang)書(shu)省左丞。丈:丈人,對長者的尊稱。韻(yun):詩律(lv)二句為韻(yun)。
②紈(wan)绔(ku):素絲褲子(zi),富貴子(zi)弟(di)的(de)衣服,后來(lai)用(yong)作(zuo)富貴子(zi)弟(di)的(de)代稱。不餓死:不學(xue)無術卻無饑(ji)餓之(zhi)憂。
③儒冠:用(yong)儒者(zhe)(zhe)的帽子(zi)代(dai)稱儒者(zhe)(zhe),指(zhi)有才(cai)學的讀書(shu)人。誤身:耽誤出身,不能獲得施展才(cai)學的機會。
④丈(zhang)人(ren):對長(chang)輩的尊(zun)稱。這里(li)指韋濟。
⑤賤(jian)子(zi):年少位卑者自(zi)謂。這里是杜甫自(zi)稱(cheng)。請(qing),意謂請(qing)允(yun)許我。具陳:一(yi)一(yi)訴說。
⑥“甫昔”兩(liang)句:是(shi)(shi)指開元二十(shi)三年(735年)杜甫以(yi)鄉貢(gong)(由州縣選出)的資格在洛陽參加進士考(kao)試的事(shi)。杜甫當時才二十(shi)四歲,就已(yi)是(shi)(shi)“觀國之光”(參觀王都(dou))的國賓了,故(gu)白“早充”。“觀國賓”語(yu)出《周(zhou)易·觀卦·象辭(ci)》:“觀國之光尚賓也”。
⑦破萬卷:形容(rong)書讀得多。破,超過。一說是熟讀識透的意(yi)思。
⑧如有(you)神(shen):形容才思敏捷,寫作(zuo)如有(you)神(shen)助。
⑨料:估計,差不(bu)多。揚雄:字子云,西漢辭賦家。敵:匹(pi)敵,相比。
⑩子(zi)建:即曹植,曹操之子(zi),建安時期文學家。看:比擬(ni)。親:親近,表示愛慕。
?李(li)邕:唐(tang)代文學家(jia)、書法家(jia),曾(ceng)(ceng)任(ren)北海郡太守。杜甫少年在洛陽時(shi),李(li)邕奇其才,曾(ceng)(ceng)主動去結識他。
?王翰:唐代詩人,亦作王瀚,《涼(liang)州詞(ci)》的(de)作者(zhe)。卜鄰:選擇(ze)鄰居。
?自謂:自認(ren)為。挺出(chu):特出(chu),杰出(chu)。
?立(li):立(li)刻。要路(lu)津(jin):重要的渡口,比喻(yu)重要的職位(wei),做大官。
?“致君(jun)”兩句(ju):如果自己得到重(zhong)用的(de)話(hua),可以輔佐皇帝實(shi)現超過(guo)堯(yao)(yao)舜(shun)的(de)業(ye)績(ji),使(shi)已經敗壞的(de)社會(hui)風俗再恢復(fu)到上古(gu)那樣淳(chun)(chun)樸(pu)敦(dun)厚。這是當時一般儒者(zhe)的(de)最高政治理想(xiang)。堯(yao)(yao)舜(shun),唐堯(yao)(yao)和虞舜(shun),傳說中(zhong)上古(gu)的(de)圣君(jun)。風俗淳(chun)(chun),社會(hui)風俗樸(pu)素(su)厚道,古(gu)代太(tai)平盛(sheng)世的(de)氣象。
?“此意”兩句:想不到我的政(zheng)治(zhi)抱(bao)負竟然(ran)落(luo)空;我雖然(ran)也寫些詩(shi)歌(ge),但卻(que)不是逃避現實的隱士(shi)。意,指上二句的政(zheng)治(zhi)抱(bao)負。蕭(xiao)條,冷落(luo)不景氣。一作“蕭(xiao)索”。行歌(ge),邊(bian)(bian)走邊(bian)(bian)唱歌(ge)。隱淪,隱士(shi)的意思。
?騎(qi)驢:與乘馬的(de)達官貴人對比(bi)。十(shi)(shi)三載:從開元二十(shi)(shi)三年(nian)(735年(nian))杜甫參加進士考試,到(dao)天寶六(liu)載(747年(nian)),恰好十(shi)(shi)三載。一(yi)作(zuo)“三十(shi)(shi)載”。
?旅食(shi):寄食(shi)。京華:京師,指長安。
?扣:敲。
?肥馬(ma):指富貴的(de)高頭大馬(ma)。
?殘杯:喝剩的酒。冷炙:吃剩的冷烤(kao)肉(rou)。
?潛:心頭藏著。
?主上(shang):稱皇帝,指唐玄宗。頃:不久前(qian)。見征(zheng):被(bei)征(zheng)召。
?歘(xū)然(ran):忽然(ran)。欲求伸:希望表現自(zi)己(ji)的才能,實現致君堯舜的志愿。
?青(qing)冥:青(qing)云。垂翅(chi):垂下翅(chi)膀,形容大鳥不能(neng)高飛。
?蹭蹬:遭遇挫折,失勢失意。無縱鱗:本(ben)指魚不能縱身遠游,這里是說(shuo)理想不得實(shi)現。縱鱗,躍(yue)起的魚,形(xing)容得意。
?媿(kuì):同“愧(kui)”,慚愧(kui)。
?“每于”兩句:承蒙您(nin)經常(chang)在(zai)百官(guan)面前吟(yin)誦(song)我新(xin)詩中的佳句,極力加以獎掖推薦。百寮,官(guan)僚們。寮,同(tong)“僚”。猥,自謙之詞。佳句新(xin),新(xin)作的好詞佳句。
?竊:私下里。效(xiao):效(xiao)法(fa)。貢(gong)(gong)公(gong):西(xi)漢(han)人貢(gong)(gong)禹。他與王吉為友(you),聞吉顯(xian)貴,高興(xing)得彈(dan)冠相慶,因為知道自(zi)己(ji)也將出頭。杜甫說自(zi)己(ji)也曾自(zi)比(bi)貢(gong)(gong)禹,并期待韋濟能薦拔自(zi)己(ji)。
?難甘:難以(yi)甘心忍(ren)受。甘,以(yi)為甘甜。原憲:孔子的學生,以(yi)貧窮出名。
?焉(yan)能(neng):怎能(neng)。怏(yang)怏(yang):不(bu)滿(man)意,氣憤不(bu)平。
?走:跑步(bu)。踆(cūn)踆:且(qie)(qie)進且(qie)(qie)退的樣子。
?東入海:向(xiang)東旅行(xing)海上(shang),指避世隱居。孔子曾言:“道不(bu)行(xing),乘(cheng)桴浮(fu)于海。”(《論語》)
?去秦:離(li)開長安(an)。
?憐:愛。終南(nan)山:在長安東南(nan)。
?回首:回頭顧(gu)望,表示依(yi)戀。清渭(wei):渭(wei)水(shui)清故稱(cheng)“清渭(wei)”。
?擬:想要(yao)。報(bao)(bao)一飯:報(bao)(bao)答(da)(da)一飯之恩。春秋時靈輒報(bao)(bao)答(da)(da)趙(zhao)宣子(見《左傳(chuan)·宣公二年》),漢(han)代韓信報(bao)(bao)答(da)(da)漂(piao)母(見《史(shi)記·淮(huai)陰侯列傳(chuan)》),都是歷史(shi)上有名的報(bao)(bao)恩故事。
?況:何況。辭:告別。大臣:指韋濟。
?白(bai)鷗:海鳥名,詩人(ren)自(zi)比。沒:出沒,形容自(zi)由行動(dong)。浩(hao)蕩:浩(hao)蕩的煙(yan)波。
?馴(xun):馴(xun)服,指(zhi)外在(zai)約束。
紈绔子弟不會餓死,讀(du)書人倒大(da)多誤了前程。
丈人您試靜(jing)聽(ting),請容許我這卑賤的人把(ba)事情(qing)說清。
從(cong)前(qian)我杜(du)甫還是青(qing)年的時候(hou),早就(jiu)充當(dang)了有用的觀國之(zhi)賓。
讀(du)書(shu)超過一萬卷,拿起筆寫文章好似通神。
辭賦估計可以比美揚(yang)雄,詩(shi)歌看(kan)來與曹(cao)植接(jie)近。
李邕(yong)要求見面,王翰愿意結鄰。
那時候我自(zi)以為才學相當杰出,很快會做(zuo)大官登上要路(lu)之津。
要使皇帝像(xiang)堯舜,要重新使風(feng)俗厚淳。
不(bu)料我的理(li)想遭受冷落,雖沒有隱(yin)逸卻(que)只能漫步(bu)歌(ge)吟。
騎(qi)了十三(san)年的(de)毛驢,旅居(ju)寄食在(zai)繁華(hua)如春的(de)京(jing)城。
早晨去敲開(kai)富兒(er)的大(da)門,傍(bang)晚追隨(sui)肥馬(ma)的后(hou)塵。
喝一杯剩酒,吃一塊冷肉,到處(chu)使我(wo)深藏悲哀酸(suan)辛。
皇上不久下詔書征(zheng)召,忽地(di)里我想到壯(zhuang)志能伸。
可(ke)仍像大鳥在天空垂下了翅膀(bang),失勢(shi)的(de)魚沒(mei)能(neng)跳(tiao)過龍門。
十分(fen)愧對您老對我(wo)的(de)重(zhong)視(shi)。十分(fen)理解您老對我(wo)的(de)真誠(cheng)。
您常常在(zai)僚屬們的(de)集會上,屈(qu)尊(zun)吟誦拙句說又好又新。
我(wo)私下懷著貢(gong)禹(yu)為王吉在(zai)位般的(de)欣喜,實在(zai)不能甘心于(yu)原憲似的(de)清貧。
我怎能內心怏(yang)怏(yang)不平,只是來(lai)回奔走而停滯不進?
如(ru)今我想(xiang)往東(dong)直(zhi)到(dao)大海,就將要離開西(xi)秦。
還愛憐著終南(nan)山,還回頭眺(tiao)望渭水之濱(bin)。
常想報(bao)答那一飯之恩,更何況情(qing)意滿懷(huai)來告別大(da)臣。
將像白鷗(ou)那樣出沒在浩蕩(dang)大海,翱(ao)翔萬里有誰(shui)能把我約束(shu)制馴!
此詩(shi)作(zuo)于(yu)唐(tang)玄宗(zong)天寶(bao)七(qi)載(748年),時杜甫三十(shi)七(qi)歲,居(ju)長安。當時韋濟從河南尹遷(qian)任尚(shang)書(shu)(shu)左丞(cheng)。他(ta)很(hen)賞識(shi)杜甫的(de)(de)詩(shi),并曾表示過關懷。天寶(bao)六(liu)載(747年),唐(tang)玄宗(zong)下(xia)詔天下(xia)有(you)一(yi)技之(zhi)長的(de)(de)人(ren)入京赴(fu)試,李林甫命尚(shang)書(shu)(shu)省試,對所(suo)有(you)應(ying)試之(zhi)人(ren)統(tong)統(tong)不予(yu)錄取,并上賀朝廷演出(chu)一(yi)場野無遺賢的(de)(de)鬧劇。這時應(ying)試落第,對急欲施展抱(bao)負(fu)的(de)(de)杜甫是(shi)一(yi)個沉重(zhong)的(de)(de)打擊。他(ta)困(kun)守長安,心情落寞,想(xiang)離(li)京出(chu)游(you),于(yu)是(shi)就寫了(le)這首詩(shi)向韋濟告別(bie)。詩(shi)中陳述了(le)自己的(de)(de)才能和抱(bao)負(fu),傾吐了(le)仕途失意、生活潦倒(dao)的(de)(de)苦況,于(yu)現實之(zhi)黑(hei)暗亦(yi)有(you)所(suo)抨擊。
天寶七載,韋濟任(ren)尚書(shu)左丞(cheng)前(qian)(qian)后,杜(du)甫(fu)曾贈過他兩首詩(shi),希(xi)望得到(dao)他的提拔。韋濟雖然很賞識(shi)杜(du)甫(fu)的詩(shi)才,卻沒能給以實(shi)際的幫助,因此杜(du)甫(fu)又寫了(le)這首“二十二韻”,表示如果(guo)實(shi)在找不到(dao)出路,就決心要離(li)開長(chang)安,退隱江海。杜(du)甫(fu)自二十四歲在洛(luo)陽應進士試落選,到(dao)寫詩(shi)的時(shi)候已(yi)(yi)有(you)十三(san)年了(le)。特別是(shi)到(dao)長(chang)安尋求功(gong)名也已(yi)(yi)三(san)年,結果(guo)卻是(shi)處處碰壁,素志難(nan)伸。青年時(shi)期的豪情,早已(yi)(yi)化為一腔牢(lao)騷憤激,不得已(yi)(yi)在韋濟面前(qian)(qian)發泄出來(lai)。
今存最(zui)早的杜集(如宋王洙本(ben)、九家注(zhu)(zhu)本(ben)、黃鶴補注(zhu)(zhu)本(ben)等)版本(ben)都把(ba)此詩置(zhi)于第一首。雖然現在文學史家都認(ren)為這(zhe)并非杜甫最(zui)早的作(zuo)(zuo)品,但卻公認(ren)這(zhe)是杜甫最(zui)早、最(zui)明(ming)確(que)地自敘生平和理想的重(zhong)要作(zuo)(zuo)品。
杜(du)甫(712—770),字(zi)子美(mei),嘗自稱(cheng)少陵野老(lao)。舉進士不第,曾任檢校(xiao)工部(bu)員外郎(lang),故世稱(cheng)杜(du)工部(bu)。是唐代(dai)最偉大的現實主義詩(shi)(shi)人,宋以后被尊為(wei)“詩(shi)(shi)圣(sheng)”,與李白(bai)并(bing)稱(cheng)“李杜(du)”。其詩(shi)(shi)大膽揭露當時社會(hui)矛盾(dun),對窮苦(ku)人民寄(ji)予深(shen)切(qie)同(tong)情(qing),內(nei)容深(shen)刻。許多(duo)優(you)秀作品,顯示了唐代(dai)由(you)盛轉(zhuan)衰(shuai)的歷史過程(cheng),因被稱(cheng)為(wei)“詩(shi)(shi)史”。在藝術上,善于運(yun)用(yong)各種詩(shi)(shi)歌形式,尤長于律詩(shi)(shi);風格(ge)多(duo)樣(yang),而以沉郁為(wei)主;語言精煉,具有高度的表達能(neng)力。存詩(shi)(shi)一千四百多(duo)首,有《杜(du)工部(bu)集》。
在(zai)杜甫困守長(chang)安(an)十年時(shi)期所(suo)寫(xie)下(xia)的(de)(de)(de)求人(ren)援(yuan)引的(de)(de)(de)詩(shi)篇中,要數這(zhe)(zhe)一首(shou)是最好(hao)的(de)(de)(de)了。這(zhe)(zhe)類社交(jiao)性的(de)(de)(de)詩(shi),帶有明顯的(de)(de)(de)急功(gong)求利的(de)(de)(de)企圖(tu)。常人(ren)寫(xie)來,不(bu)是曲意討好(hao)對方,就是有意貶低自己,容(rong)易露(lu)出阿諛(yu)奉承(cheng)、俯(fu)首(shou)乞(qi)憐的(de)(de)(de)寒(han)酸相。杜甫在(zai)這(zhe)(zhe)首(shou)詩(shi)中卻能做到不(bu)卑(bei)不(bu)亢,直抒胸臆(yi),吐(tu)出長(chang)期郁積下(xia)來的(de)(de)(de)對封建統治者壓制人(ren)材的(de)(de)(de)悲憤不(bu)平。這(zhe)(zhe)是他超出常人(ren)之處。
詩人(ren)主(zhu)要運用(yong)了對比和頓挫(cuo)曲折的(de)表現(xian)手法,將胸中郁結的(de)情思(si),抒(shu)寫得如泣如訴,真切動人(ren)。這首詩應該(gai)說是體(ti)現(xian)杜(du)詩“沉(chen)郁頓挫(cuo)”風格的(de)最早(zao)的(de)一篇。
詩(shi)中對(dui)比(bi)有兩種情況,一是(shi)以(yi)他人和(he)自(zi)己(ji)對(dui)比(bi);一是(shi)以(yi)自(zi)己(ji)的(de)今昔(xi)對(dui)比(bi)。先說以(yi)他人和(he)自(zi)己(ji)對(dui)比(bi)。開端的(de)“紈(wan)绔不(bu)(bu)餓死(si)(si),儒冠多(duo)誤身(shen)”,把詩(shi)人強(qiang)烈的(de)不(bu)(bu)平之(zhi)鳴(ming),像(xiang)江河(he)決口那樣(yang)突然噴(pen)發出來,真有劈空而(er)(er)起,銳不(bu)(bu)可當之(zhi)勢。在詩(shi)人所處的(de)時代,那些紈(wan)绔子弟,不(bu)(bu)學無術,一個個過著腦滿腸肥、趾高氣揚的(de)生(sheng)活;他們精神(shen)空虛,本是(shi)世上(shang)多(duo)余的(de)人,偏(pian)又不(bu)(bu)會(hui)餓死(si)(si)。而(er)(er)像(xiang)杜甫(fu)那樣(yang)正直(zhi)的(de)讀書人,卻大多(duo)空懷(huai)壯志(zhi),一直(zhi)掙(zheng)扎在餓死(si)(si)的(de)邊緣,眼看誤盡了事業和(he)前程。這兩句詩(shi),開門見山(shan),鮮明(ming)揭示了全篇的(de)主旨,有力地概(gai)括了封(feng)建(jian)社會(hui)賢愚倒置的(de)黑(hei)暗現實(shi)。
從(cong)全詩(shi)(shi)描(miao)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重點(dian)來看,寫(xie)(xie)(xie)“紈(wan)绔(ku)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)餓死”,主(zhu)要(yao)(yao)(yao)是(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)(le)(le)(le)對比突出(chu)“儒(ru)冠”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“多(duo)誤身(shen)”,輕寫(xie)(xie)(xie)別人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)(le)(le)(le)重寫(xie)(xie)(xie)自(zi)己(ji)。所以接下(xia)去詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對韋濟坦露胸(xiong)懷時(shi),便撇開“紈(wan)绔(ku)”,緊緊抓住自(zi)己(ji)在(zai)(zai)追求“儒(ru)冠”事業中今昔截然不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦樂變(bian)化,再(zai)一(yi)(yi)次(ci)運用(yong)對比,以濃彩重墨抒(shu)寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)少(shao)(shao)年得(de)意(yi)蒙(meng)榮(rong)、眼(yan)(yan)下(xia)誤身(shen)受(shou)辱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無(wu)窮感慨。這(zhe)第(di)二(er)個(ge)對比,詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)足足用(yong)了(le)(le)(le)(le)(le)二(er)十(shi)四(si)句(ju),真(zhen)(zhen)是(shi)(shi)(shi)大(da)(da)起(qi)(qi)大(da)(da)落,淋漓盡致(zhi)。從(cong)“甫昔少(shao)(shao)年日”到(dao)“再(zai)使(shi)風(feng)俗(su)淳(chun)”十(shi)二(er)句(ju),是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)得(de)意(yi)蒙(meng)榮(rong)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)用(yong)鋪敘追憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法,介紹了(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)己(ji)早年出(chu)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)(cai)學和(he)遠(yuan)大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抱負。少(shao)(shao)年杜甫很早就在(zai)(zai)洛陽一(yi)(yi)帶見過大(da)(da)世面(mian)。他博學精深,下(xia)筆(bi)有神(shen)。作賦(fu)自(zi)認可(ke)與(yu)(yu)揚(yang)雄匹敵(di),詠詩(shi)(shi)眼(yan)(yan)看就與(yu)(yu)曹(cao)植相親。頭角乍(zha)露,就博得(de)當(dang)代文(wen)壇領(ling)袖李邕、詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)王翰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賞識。憑著這(zhe)樣卓(zhuo)越挺秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才(cai)(cai)華,他天(tian)(tian)真(zhen)(zhen)地認為求個(ge)功名,登上仕途,還不(bu)是(shi)(shi)(shi)易如反掌。到(dao)那(nei)時(shi)就可(ke)實(shi)現夢寐以求的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“致(zhi)君(jun)堯舜上,再(zai)使(shi)風(feng)俗(su)淳(chun)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治理想了(le)(le)(le)(le)(le)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)信筆(bi)寫(xie)(xie)(xie)來,高視(shi)闊步(bu),意(yi)氣風(feng)發,大(da)(da)有躊(chou)躇滿志、睥睨(ni)一(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概。寫(xie)(xie)(xie)這(zhe)一(yi)(yi)些(xie),當(dang)然也是(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)(le)(le)(le)讓韋濟了(le)(le)(le)(le)(le)解自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)為人(ren)(ren)(ren)(ren),但更重要(yao)(yao)(yao)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)(shi)(shi)要(yao)(yao)(yao)突出(chu)自(zi)己(ji)眼(yan)(yan)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤身(shen)受(shou)辱。從(cong)“此意(yi)竟蕭條”到(dao)“蹭蹬無(wu)縱鱗”,又(you)用(yong)十(shi)二(er)句(ju)寫(xie)(xie)(xie)誤身(shen)受(shou)辱,與(yu)(yu)前面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十(shi)二(er)句(ju)形成強(qiang)烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比。現實(shi)是(shi)(shi)(shi)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),“要(yao)(yao)(yao)路津(jin)”早已被“紈(wan)绔(ku)”占盡,主(zhu)觀愿望和(he)客觀實(shi)際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾無(wu)情地嘲弄著詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)。詩(shi)(shi)中寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)(le)(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)繁華京城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅客生涯:多(duo)少(shao)(shao)年來,詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)經常騎著一(yi)(yi)條瘦驢,奔波顛躓在(zai)(zai)鬧市(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)街小巷。早上敲打豪(hao)富人(ren)(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門(men),受(shou)盡紈(wan)绔(ku)子弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白眼(yan)(yan);晚上尾隨著貴人(ren)(ren)(ren)(ren)肥(fei)馬揚(yang)起(qi)(qi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塵土(tu)郁(yu)郁(yu)歸(gui)來。成年累月就在(zai)(zai)權貴們的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘杯冷炙中討生活。不(bu)久(jiu)前詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)又(you)參加了(le)(le)(le)(le)(le)朝廷主(zhu)持(chi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次(ci)特試(shi),誰料這(zhe)場考試(shi)竟是(shi)(shi)(shi)奸相李林甫策(ce)劃的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個(ge)忌才(cai)(cai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)騙(pian)局,在(zai)(zai)“野無(wu)遺賢”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遁辭下(xia),詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)和(he)其他應(ying)試(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)士子全都落選了(le)(le)(le)(le)(le)。這(zhe)對詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)沉重的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊(ji),就像(xiang)剛飛向(xiang)藍天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)鵬又(you)垂下(xia)了(le)(le)(le)(le)(le)雙(shuang)翅,也像(xiang)遨游于遠(yuan)洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鯨鯢一(yi)(yi)下(xia)子又(you)失去了(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)由(you)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤身(shen)受(shou)辱、痛苦不(bu)幸也就達(da)到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)頂點(dian)。
這一大段的(de)對比描(miao)寫,迤邐展開,猶如一個人(ren)步步登高(gao),開始確是滿目春光(guang),心花怒放,那曾想會從頂峰失足,如高(gao)山墜石(shi),一落千(qian)丈,從而使后半篇完全籠罩在一片悲憤悵惘的(de)氛圍中。詩人(ren)越(yue)是把自己(ji)的(de)少年得意(yi)寫得紅火熱鬧,越(yue)能襯托出眼前儒冠誤身的(de)悲涼(liang)凄慘,這大概是詩人(ren)要著力運用(yong)對比的(de)苦心所在。
從“甚媿(kui)丈人(ren)(ren)厚”到詩的(de)(de)(de)(de)終篇,寫詩人(ren)(ren)對(dui)韋(wei)濟的(de)(de)(de)(de)感(gan)激、期望(wang)落空(kong)、決心(xin)離去(qu)而又(you)戀(lian)(lian)戀(lian)(lian)不舍的(de)(de)(de)(de)矛盾復雜心(xin)情。這樣(yang)豐富錯雜的(de)(de)(de)(de)思想內容,必然要求(qiu)詩人(ren)(ren)另外采用頓挫曲(qu)(qu)折的(de)(de)(de)(de)筆(bi)法來(lai)表現,才(cai)能(neng)收(shou)到“其入人(ren)(ren)也深”的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效果。在(zai)坎坷的(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)生道路上(shang),詩人(ren)(ren)再也不能(neng)忍受像(xiang)孔子學生原憲那(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)貧困了(le)。他為韋(wei)濟當上(shang)了(le)尚書左丞而暗自(zi)(zi)高(gao)興,就(jiu)像(xiang)漢代貢禹聽到好友王吉升了(le)官而彈冠(guan)相(xiang)慶(qing)。詩人(ren)(ren)十分希望(wang)韋(wei)濟能(neng)對(dui)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)有(you)更實際的(de)(de)(de)(de)幫助,但(dan)(dan)現實已(yi)經證明(ming)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)希望(wang)是(shi)不可(ke)能(neng)實現了(le)。詩人(ren)(ren)只(zhi)(zhi)能(neng)強(qiang)制自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)不要那(nei)樣(yang)憤(fen)(fen)憤(fen)(fen)不平,快要離去(qu)了(le)卻仍不免在(zai)那(nei)里顧瞻俳徊。辭闕遠游(you),退隱江海之上(shang),這在(zai)詩人(ren)(ren)是(shi)不甘心(xin)的(de)(de)(de)(de),也是(shi)不得已(yi)的(de)(de)(de)(de)。他對(dui)自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)曾寄以希望(wang)的(de)(de)(de)(de)帝京,對(dui)曾有(you)“一(yi)飯之恩”的(de)(de)(de)(de)韋(wei)濟,是(shi)那(nei)樣(yang)戀(lian)(lian)戀(lian)(lian)不舍,難以忘懷(huai)。但(dan)(dan)是(shi),又(you)沒有(you)辦法。最后只(zhi)(zhi)能(neng)毅然引退,像(xiang)白鷗(ou)那(nei)樣(yang)飄(piao)飄(piao)遠逝在(zai)萬里波濤之間。這一(yi)段(duan),詩人(ren)(ren)寫自(zi)(zi)己(ji)(ji)(ji)由盼轉(zhuan)憤(fen)(fen)、欲去(qu)不忍、一(yi)步(bu)三回頭的(de)(de)(de)(de)矛盾心(xin)理,真是(shi)曲(qu)(qu)折盡(jin)情,絲絲入扣(kou),和前面動人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)對(dui)比相(xiang)結合(he),充分體現出杜詩“思深意曲(qu)(qu),極鳴悲慨”(方(fang)東樹《昭昧詹言》)的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術特色。
“白鷗沒(mei)浩蕩,萬里誰能馴(xun)!”從(cong)結構安排上(shang)看,這(zhe)個結尾是(shi)從(cong)百轉(zhuan)(zhuan)千回中逼出來的(de)(de),宛若(ruo)奇峰突(tu)起,末勢愈(yu)壯。它將詩人(ren)高(gao)潔的(de)(de)情操、寬廣的(de)(de)胸懷、剛強的(de)(de)性格,表現(xian)得辭氣(qi)噴薄,躍(yue)然(ran)紙上(shang)。正如浦起龍指出的(de)(de)“一(yi)(yi)結高(gao)絕”(見《讀杜(du)心解》)。董(dong)養性也說:“篇中……詞氣(qi)磊落(luo),傲(ao)睨(ni)宇宙,可見公(gong)雖困躓之(zhi)中,英(ying)鋒俊彩(cai),未(wei)嘗少挫(cuo)也。”(轉(zhuan)(zhuan)引自仇(chou)兆鰲《杜(du)詩詳注》)吟詠這(zhe)樣的(de)(de)曲終高(gao)奏,詩人(ren)青年(nian)時期(qi)的(de)(de)英(ying)氣(qi)豪情,會重新在讀者心頭激蕩。詩人(ren)經受著塵(chen)世的(de)(de)磨煉(lian),沒(mei)有向封建社會嚴(yan)酷的(de)(de)不合理現(xian)實(shi)屈(qu)服,顯(xian)示出一(yi)(yi)種碧海展翅的(de)(de)沖擊(ji)力(li),從(cong)而把全詩的(de)(de)思想性升華到一(yi)(yi)個新的(de)(de)高(gao)度。
此詩(shi)通篇(pian)直抒胸臆(yi),語(yu)(yu)句(ju)頗多排比,語(yu)(yu)意縱(zong)橫(heng)(heng)轉折,感憤悲(bei)(bei)壯之(zhi)(zhi)氣溢于(yu)(yu)字里(li)行間。全詩(shi)不(bu)(bu)僅(jin)成功地(di)運用了(le)(le)對比和頓(dun)挫曲折的筆法,而且語(yu)(yu)言(yan)質樸中見(jian)錘煉,含蘊(yun)深廣。如“殘杯與冷(leng)炙,到處潛悲(bei)(bei)辛(xin)”,道盡了(le)(le)世(shi)態炎涼(liang)和詩(shi)人精神上的創(chuang)傷。一(yi)個(ge)“潛”字,表現(xian)悲(bei)(bei)辛(xin)的無所(suo)不(bu)(bu)在,可謂悲(bei)(bei)沁骨(gu)髓,比用一(yi)個(ge)尋常的“是”或“有(you)”字,就精細(xi)生動得多倍。句(ju)式上的特點是駢(pian)散(san)結(jie)合,以散(san)為主,因此既(ji)有(you)整齊對襯之(zhi)(zhi)美,又有(you)縱(zong)橫(heng)(heng)飛動之(zhi)(zhi)妙。所(suo)以這一(yi)切,都(dou)足證詩(shi)人功力的深厚,也預示著詩(shi)人更趨(qu)成熟(shu)的長篇(pian)巨(ju)制(zhi),隨著時代的劇變(bian)和生活的充(chong)實,必將輝耀于(yu)(yu)中古的詩(shi)壇。
宋代蘇軾《東坡(po)志林》:杜(du)子美云(yun)“白(bai)鷗(ou)沒(mei)(mei)浩蕩,萬(wan)里誰能馴”,蓋滅沒(mei)(mei)于(yu)煙波間耳。而宋敏求(qiu)謂(wei)余(yu)云(yun):鷗(ou)不解“沒(mei)(mei)”,改作“波”字(zi)……便覺一(yi)篇神氣索然(ran)也。
宋代王楙《野(ye)客(ke)叢書》:仆謂善(shan)為詩(shi)者(zhe),但形容渾涵氣(qi)象,初不露圭角。玩味“白鷗(ou)波浩蕩”之(zhi)(zhi)(zhi)語,有以(yi)見滄浪不盡之(zhi)(zhi)(zhi)意;且滄浪之(zhi)(zhi)(zhi)中,見一白鷗(ou),其浩蕩之(zhi)(zhi)(zhi)意可(ke)想,又何(he)待言其出沒邪?改此一字(按指改“波”為“沒”),反覺(jue)意局。
宋代吳開《優古堂詩話》:杜《贈驥子》詩:“熟(shu)精《文選》理”,則其所(suo)取(qu),亦自(zi)有(you)本矣。如《贈韋左(zuo)丞》詩,皆仿(fang)鮑明遠《東(dong)武吟(yin)》:“主人(ren)且(qie)(qie)勿喧(xuan),賤子歌(ge)一言。”然古《詠(yong)香爐》詩:“四座(zuo)且(qie)(qie)勿喧(xuan),愿(yuan)聽(ting)歌(ge)一言。”
宋(song)代(dai)范溫《潛溪詩眼(yan)》:山(shan)谷言(yan)(yan):文(wen)章必(bi)謹布(bu)(bu)(bu)置(zhi)(zhi)……如(ru)杜(du)子美(mei)《贈韋見素(su)》詩云:“紈绔不餓死,儒冠多誤身(shen)。”此(ci)(ci)一篇立意也(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)使人靜聽而(er)(er)具陳之(zhi)耳;自“甫(fu)昔少年日”至“再使風俗(su)淳”,皆儒冠事業(ye)也(ye)(ye);自“此(ci)(ci)意竟(jing)蕭(xiao)條”至“蹭蹬無(wu)縱(zong)鱗”,言(yan)(yan)誤身(shen)如(ru)此(ci)(ci)也(ye)(ye),則意舉而(er)(er)文(wen)備。故(gu)(gu)(gu)已有是(shi)詩矣。……然宰相(xiang)職在薦賢(xian),不當徒(tu)愛人而(er)(er)已,士故(gu)(gu)(gu)不能無(wu)望,故(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)“竊效貢公喜,難甘(gan)原憲(xian)貧”;果不能薦賢(xian)則去(qu)之(zhi)可(ke)(ke)也(ye)(ye),故(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)“焉(yan)能心怏(yang)怏(yang),只是(shi)走踆踆”,又將入海而(er)(er)去(qu)秦也(ye)(ye);然其去(qu)也(ye)(ye),必(bi)有遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)不忍之(zhi)意,故(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)“尚憐終(zhong)南(nan)山(shan),回首清渭濱”;則所知不可(ke)(ke)以(yi)不別,故(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue)“常擬報一飯(fan),況(kuang)懷辭大(da)臣”。夫如(ru)是(shi)可(ke)(ke)以(yi)相(xiang)忘于(yu)江湖(hu)之(zhi)外,雖(sui)見素(su)亦不得(de)而(er)(er)見矣,故(gu)(gu)(gu)曰(yue)(yue):“白鷗沒浩(hao)蕩,萬里誰能馴。”終(zhong)焉(yan)。此(ci)(ci)詩前賢(xian)錄為壓卷,蓋布(bu)(bu)(bu)置(zhi)(zhi)最得(de)正體,如(ru)官府甲(jia)第廳堂房屋,各有定處,不可(ke)(ke)亂(luan)也(ye)(ye)。詩有一篇命意,有句中(zhong)命意。如(ru)老杜(du)上(shang)韋見素(su)詩,布(bu)(bu)(bu)置(zhi)(zhi)如(ru)此(ci)(ci),是(shi)一篇命意也(ye)(ye)。至其道(dao)遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)不忍去(qu)之(zhi)意,則曰(yue)(yue)“尚憐終(zhong)南(nan)山(shan),回首清渭濱”;其道(dao)欲與見素(su)別,則曰(yue)(yue)“常擬報一飯(fan),況(kuang)懷辭大(da)臣”,此(ci)(ci)句中(zhong)命意也(ye)(ye)。蓋如(ru)此(ci)(ci)然后頓挫高雅。
宋代劉克(ke)莊《后村詩話》:《與韋左(zuo)丞》五言(yan)二篇(pian),當(dang)以(yi)古(gu)風(feng)為勝。
宋代范(fan)晞文(wen)《對床夜語》:老杜云:“讀(du)書破(po)萬(wan)卷,下(xia)筆如有(you)神。”讀(du)書而至(zhi)破(po)萬(wan)卷,則抑揚上(shang)下(xia),何施不可;非謂以萬(wan)卷之書為詩也。
明代李沂《唐詩援》:宗子(zi)發曰:起(qi)二句潦倒(dao)悲憤,得此(ci)振起(qi),以下二百(bai)言縱筆恣意,真有建瓴之勢。
明(ming)代鐘(zhong)惺(xing)、譚(tan)(tan)元春《唐詩歸》:鐘(zhong)云(yun)(yun)(yun):膽到(dao),識到(dao),力到(dao),直直吐(tu)出,覺謙讓者反瑣甚(shen),偽(wei)甚(shen)(“甫(fu)昔”四句(ju)(ju)下)。譚(tan)(tan)云(yun)(yun)(yun):好(hao)大本事(shi)!不(bu)作誑語(“致君”二(er)句(ju)(ju)下)。鐘(zhong)云(yun)(yun)(yun):五字堪(kan)哭!堪(kan)笑(xiao)(“暮隨”句(ju)(ju)下)!譚(tan)(tan)云(yun)(yun)(yun):英雄(xiong)低首心腸(“殘杯”二(er)句(ju)(ju)下)。鐘(zhong)云(yun)(yun)(yun):自“致君堯(yao)舜(shun)上”至此十(shi)句(ju)(ju)內,妙在說得屈(qu)伸懸絕之極。又云(yun)(yun)(yun):李(li)杜同(tong)負才名,同(tong)居亂世,李(li)調羹賜錦(jin)不(bu)以為榮,杜冷炙(zhi)殘杯不(bu)以為辱,高人慢(man)世,胸中各有所主(zhu)(“殘杯”二(er)句(ju)(ju)下)。鐘(zhong)云(yun)(yun)(yun):好(hao)前輩(bei)!今人不(bu)肯(ken)(“每于”二(er)句(ju)(ju)下)。鐘(zhong)云(yun)(yun)(yun):六(liu)句(ju)(ju)慢(man)調(“竊效”六(liu)句(ju)(ju)下)。
明代周珽(ting)《唐詩選脈會通評林》:劉辰翁曰:骯臟悲憤具(ju)見(jian)起語。周敬(jing)曰:此詩見(jian)公之抱負,而浩然之氣,終(zhong)不(bu)可回。唐汝洵曰:此杜壯年作。猶露鮑、謝蹊徑。起便(bian)感激,豪氣自在。周珽(ting)曰:句(ju)句(ju)轉,字字快,烹煉極化,通體皆靈。
明代王(wang)嗣奭《杜(du)臆》:前(qian)詩猶(you)有頌丞語(yu),此(ci)詩全(quan)篇(pian)陳情,詩題曰(yue)“贈”,似誤。此(ci)篇(pian)非排律(lv),亦非古風,直抒胸(xiong)臆,如寫尺牘;而縱(zong)橫轉折,感(gan)憤悲壯,繾綣躊躇,曲盡(jin)其(qi)妙。……末(mo)段憤激語(yu),紆回(hui)婉轉,無限(xian)深情。
明(ming)末清初黃周星《唐詩快》:英雄失路,滿腹牢騷,雖有丈人,其如之何?骯(ang)臟悲憤(fen),出口便見(開(kai)頭二句(ju)(ju)下(xia))。連用四人名,而兩古(gu)兩今,殊為奇肆(“賦料”四句(ju)(ju)下(xia))。此自道素志耳(er),非(fei)大言也(ye)(“致君”二句(ju)(ju)下(xia))。句(ju)(ju)法古(gu)甚(shen)(“甚(shen)媿”二句(ju)(ju)下(xia))。
明末清初黃(huang)生《杜工部(bu)詩說》:“騎驢”六句,極言困(kun)厄之狀,略不自諱,隱然見抱負如彼,而厄窮(qiong)乃如此,俗(su)眼無(wu)一知己(ji)矣。
清代仇兆鰲《杜詩詳注》:詩到尾梢,他人幾于力竭,公(gong)獨滔(tao)滔(tao)滾滾,意思不(bu)窮(qiong),正所謂“篇終接(jie)混(hun)茫”也(ye)。然須玩(wan)其轉折(zhe)層(ceng)次,不(bu)可(ke)增減,非汗漫敷(fu)陳者比。董養(yang)性曰:篇中皆陳情告訴(su)之(zhi)語,而無干望請謁之(zhi)私,詞氣磊落(luo),傲(ao)睨宇宙(zhou),可(ke)見(jian)公(gong)雖困(kun)躓之(zhi)中、英鋒俊(jun)采(cai),未嘗少挫也(ye)。
清代(dai)何(he)焯《義(yi)門(men)讀書記》:觀(guan)唐代(dai)贈送之詩(shi),惟老杜篇(pian)篇(pian)意思(si)深(shen)長。此(ci)篇(pian)發端二語,氣(qi)象褊(bian)迫,早年詩(shi)如此(ci)。此(ci)詩(shi)兼帶齊梁氣(qi)調(diao)。
清高宗敕(chi)編《唐宋詩(shi)醇》:杜(du)之五古,從占人(ren)變化而出,獨辟境(jing)界(jie)。嚴(yan)羽(yu)謂其“憲章漢(han)魏,取材六朝(chao)。其自得之妙(miao),則先輩所謂集大成者”,王世貞謂其“以意(yi)為主(zhu),以獨造為宗,以奇拔沉雄為貴”,是已。此(ci)篇(pian)起(qi)語兀傲;“甚媿丈人(ren)厚”二(er)句疊語歸題,別有風(feng)神;一結曠達,收轉前半(ban),意(yi)在言外(wai),所謂“篇(pian)終接混茫”也。故前人(ren)多取為壓卷。
清代沈德潛《唐詩(shi)別裁(cai)》:抱負(fu)如此,終遭阻抑(yi)。然其去也,無怨懟之詞,有“遲遲我(wo)行”之意,可謂溫柔(rou)敦厚矣。
清代浦起(qi)龍《讀杜心解》:此(ci)(ci)應詔退下后,將歸東都時作也(ye)。先是(shi)有(you)《贈韋(wei)(wei)左丞(cheng)丈》詩云:‘君能微感(gan)激(ji),亦(yi)足慰榛蕪(wu)。’蓋嘗以推獎望(wang)之。是(shi)后,韋(wei)(wei)必(bi)常以公之才誦言于當軸而(er)(er)莫有(you)應者,公遂決計遠引,贈此(ci)(ci)致感(gan),且以告別也(ye)。不作悻(xing)悻(xing)急去語,亦(yi)不作脂韋(wei)(wei)無(wu)骨語。本心之厚,立品(pin)之高,俱見。起(qi)四(si)(si)句,憤激(ji)而(er)(er)有(you)古趣。既(ji)以自提,兼提韋(wei)(wei)丈,開手(shou)老到。“甫昔”一段敘杜心也(ye)。志大言大,尤妙在“自謂”四(si)(si)句,橫空盤郁。“此(ci)(ci)意”一段,慨失職也(ye)。而(er)(er)前八泛述,后四(si)(si)入事,關(guan)目清晰。“甚(shen)媿”至(zhi)末(mo),乃贈韋(wei)(wei)本旨,接法古樸(pu)而(er)(er)陡健。一結高絕,昌黎不及。
清代楊(yang)倫《杜詩鏡(jing)銓》:邵云(yun):突(tu)兀二(er)語,一(yi)(yi)肚(du)皮牢騷憤(fen)激,信(xin)口沖出(首句(ju)(ju)下(xia))。一(yi)(yi)篇之主(“儒冠”句(ju)(ju)下(xia))。樂(le)府調,開出全篇(“丈(zhang)人”二(er)句(ju)(ju)下(xia))。
清末高(gao)步瀛《唐宋詩舉要》:吳(wu)(wu)曰(yue):局勢(shi)甚大,故以淡(dan)筆開拓(“丈人”二句下(xia))。吳(wu)(wu)曰(yue):反(fan)跌(die)下(xia)文有神(shen)力(li),四句一氣讀(“自謂”四句下(xia))。吳(wu)(wu)曰(yue):轉(zhuan)筆雋快(“此(ci)意”句下(xia))。劉開:入得磊落。吳(wu)(wu)曰(yue):接(jie)筆奇矗(chu)(“甚媿”句下(xia))。吳(wu)(wu)曰(yue):二語中(zhong)截斷多少(shao)語,所謂嗚咽(yan)之音也(“焉能”二句下(xia))。吳(wu)(wu)曰(yue):此(ci)下(xia)雄奇萬(wan)變,蒼莽無端,不可一世矣(“今欲”句下(xia))。吳(wu)(wu)曰(yue):兜轉(zhuan)萬(wan)鈞神(shen)力(li)(“即(ji)將”二句下(xia))。吳(wu)(wu)曰(yue):收束(shu)尤(you)超恣(zi)奇橫,神(shen)變不測(ce)(“白鷗”二句下(xia))。