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基本介紹

《奉贈韋左丞丈二(er)十二(er)韻》是唐代大詩(shi)人杜甫的(de)(de)(de)詩(shi)作(zuo)(zuo)。此詩(shi)敘寫了(le)作(zuo)(zuo)者自己(ji)的(de)(de)(de)才(cai)學(xue)以(yi)及平生志向和(he)抱負，傾吐了(le)仕途失意、生活困頓的(de)(de)(de)窘狀，并且抨擊了(le)當時黑暗的(de)(de)(de)社會和(he)政(zheng)治現實。全詩(shi)直抒胸臆，慷慨陳(chen)詞，是杜甫自敘生平的(de)(de)(de)一(yi)首重要詩(shi)作(zuo)(zuo)。

內容介紹

作品原文

奉贈(zeng)韋左(zuo)丞丈二十(shi)二韻①

紈绔(ku)不餓死②，儒(ru)冠(guan)多(duo)誤身③。

丈人試(shi)靜聽(ting)④，賤(jian)子請(qing)具陳⑤。

甫昔少年(nian)日，早充(chong)觀國賓⑥。

讀書破萬卷⑦，下筆如(ru)有神⑧。

賦料揚(yang)雄敵⑨，詩看(kan)子(zi)建親⑩。

李邕求識(shi)面(mian)?，王翰愿卜鄰?。

自(zi)謂頗挺出?，立(li)登要路津?。

致君堯舜上，再使風俗淳?。

此意竟蕭條，行歌非(fei)隱淪?。

騎驢十三(san)載?，旅(lv)食(shi)京華春?。

朝扣富兒(er)門?，暮隨肥馬塵?。

殘杯與(yu)冷炙?，到(dao)處潛悲辛(xin)?。

主上頃見征?，欻然欲(yu)求伸?。

青(qing)冥(ming)卻垂翅(chi)?，蹭蹬無縱鱗?。

甚(shen)(shen)媿(kui)丈人厚?，甚(shen)(shen)知丈人真。

每于百寮上，猥誦佳句新?。

竊效(xiao)貢公喜?，難甘原憲貧?。

焉能心(xin)怏怏?，只是(shi)走踆(qun)踆(qun)?。

今欲東入海(hai)?，即將西去(qu)秦?。

尚(shang)憐(lian)終南山?，回(hui)首清渭(wei)濱?。

常擬報(bao)一飯?，況懷辭大臣?。

白鷗沒浩蕩?，萬里誰能(neng)馴(xun)?？

注釋譯文

詞句注釋

①韋左丞：韋濟，時任尚(shang)書(shu)省左丞。丈(zhang)：丈(zhang)人，對長者(zhe)的尊(zun)稱。韻：詩律(lv)二句為韻。

②紈(wan)绔：素絲褲子(zi)(zi)，富(fu)貴(gui)子(zi)(zi)弟的衣(yi)服，后來用作富(fu)貴(gui)子(zi)(zi)弟的代稱。不餓(e)死(si)：不學無術卻無饑餓(e)之憂。

③儒(ru)冠：用(yong)儒(ru)者(zhe)的帽子代稱儒(ru)者(zhe)，指有才學的讀書人(ren)。誤身：耽誤出身，不能獲(huo)得施(shi)展才學的機會。

④丈(zhang)人：對長輩(bei)的尊(zun)稱。這里指韋濟。

⑤賤子：年少位卑者(zhe)自謂(wei)。這(zhe)里是杜甫自稱。請，意(yi)謂(wei)請允許我(wo)。具陳：一(yi)一(yi)訴(su)說(shuo)。

⑥“甫昔”兩句：是指開元二十(shi)三年(nian)（735年(nian)）杜(du)甫以鄉貢（由州縣選出）的資格在洛陽參加進士考(kao)試的事。杜(du)甫當時才二十(shi)四歲，就已是“觀(guan)國(guo)之光(guang)”（參觀(guan)王都）的國(guo)賓(bin)了(le)，故白“早充”。“觀(guan)國(guo)賓(bin)”語出《周易(yi)·觀(guan)卦(gua)·象辭》：“觀(guan)國(guo)之光(guang)尚賓(bin)也”。

⑦破(po)萬卷：形容書讀(du)得多。破(po)，超過。一說(shuo)是(shi)熟讀(du)識透(tou)的意(yi)思。

⑧如(ru)有神：形容(rong)才(cai)思敏捷(jie)，寫作如(ru)有神助。

⑨料：估(gu)計，差(cha)不多。揚雄：字子云，西漢辭賦(fu)家。敵：匹敵，相比。

⑩子(zi)建(jian)：即曹植，曹操之(zhi)子(zi)，建(jian)安時期文(wen)學家。看：比(bi)擬。親：親近，表(biao)示愛慕(mu)。

?李(li)邕：唐代文學(xue)家(jia)、書(shu)法家(jia)，曾(ceng)任北海郡太守。杜甫(fu)少(shao)年在洛陽時，李(li)邕奇其才，曾(ceng)主動(dong)去(qu)結識他。

?王翰：唐(tang)代詩人，亦作(zuo)王瀚，《涼州詞》的作(zuo)者。卜鄰(lin)：選擇鄰(lin)居(ju)。

?自謂(wei)：自認為。挺出：特出，杰出。

?立：立刻(ke)。要(yao)路津：重(zhong)要(yao)的(de)渡口，比(bi)喻重(zhong)要(yao)的(de)職位，做大官。

?“致(zhi)君”兩(liang)句(ju)：如果自(zi)己得到(dao)重(zhong)用的(de)(de)話(hua)，可(ke)以輔佐(zuo)皇帝實(shi)現超過堯(yao)舜(shun)的(de)(de)業(ye)績(ji)，使已經敗壞的(de)(de)社(she)(she)會(hui)風俗(su)再恢復到(dao)上(shang)古那樣(yang)淳樸(pu)敦(dun)厚(hou)。這是(shi)當時(shi)一般儒者的(de)(de)最高政治理想。堯(yao)舜(shun)，唐堯(yao)和虞舜(shun)，傳(chuan)說中上(shang)古的(de)(de)圣君。風俗(su)淳，社(she)(she)會(hui)風俗(su)樸(pu)素厚(hou)道，古代太(tai)平(ping)盛世的(de)(de)氣象。

?“此意”兩(liang)句：想(xiang)不(bu)到(dao)我(wo)的政治(zhi)(zhi)抱負竟然落(luo)空；我(wo)雖然也寫(xie)些(xie)詩歌，但(dan)卻不(bu)是逃避(bi)現實(shi)的隱(yin)士(shi)。意，指上二句的政治(zhi)(zhi)抱負。蕭條，冷(leng)落(luo)不(bu)景(jing)氣。一作“蕭索”。行歌，邊(bian)走邊(bian)唱歌。隱(yin)淪，隱(yin)士(shi)的意思。

?騎(qi)驢(lv)：與乘馬(ma)的達官(guan)貴人對(dui)比。十(shi)(shi)三載(zai)：從(cong)開元二十(shi)(shi)三年（735年）杜甫參加進士(shi)考試，到天寶(bao)六載(zai)（747年），恰(qia)好十(shi)(shi)三載(zai)。一(yi)作(zuo)“三十(shi)(shi)載(zai)”。

?旅(lv)食：寄(ji)食。京(jing)(jing)華：京(jing)(jing)師，指長安。

?扣：敲。

?肥馬：指富貴的(de)高頭(tou)大馬。

?殘(can)杯(bei)：喝剩的酒。冷(leng)炙：吃剩的冷(leng)烤肉。

?潛：心頭藏(zang)著(zhu)。

?主上：稱皇帝，指唐玄宗。頃：不久前。見征：被征召(zhao)。

?歘（xū）然(ran)：忽然(ran)。欲求伸：希望表現自己(ji)的才能(neng)，實現致君堯舜的志愿。

?青冥：青云。垂翅：垂下(xia)翅膀(bang)，形容大(da)鳥不(bu)能高飛(fei)。

?蹭蹬(deng)：遭遇挫折(zhe)，失勢失意。無(wu)縱(zong)(zong)鱗：本指魚不(bu)能縱(zong)(zong)身遠游，這里是(shi)說(shuo)理想不(bu)得(de)實現(xian)。縱(zong)(zong)鱗，躍起的魚，形容(rong)得(de)意。

?媿（kuì）：同“愧”，慚愧。

?“每(mei)于(yu)”兩句：承蒙(meng)您經常在百(bai)官面前吟誦我新詩(shi)中的(de)佳(jia)(jia)句，極力加以(yi)獎掖(ye)推(tui)薦。百(bai)寮，官僚(liao)們(men)。寮，同“僚(liao)”。猥，自謙之詞。佳(jia)(jia)句新，新作的(de)好詞佳(jia)(jia)句。

?竊：私下(xia)里。效(xiao)：效(xiao)法(fa)。貢公：西漢人貢禹(yu)。他(ta)與王吉(ji)為友(you)，聞吉(ji)顯貴，高興得彈冠(guan)相慶，因為知(zhi)道自己(ji)也(ye)(ye)將(jiang)出頭。杜甫(fu)說自己(ji)也(ye)(ye)曾自比貢禹(yu)，并期待韋濟能薦拔自己(ji)。

?難甘：難以甘心忍受。甘，以為(wei)甘甜。原憲(xian)：孔子的學(xue)生，以貧窮出名(ming)。

?焉(yan)能(neng)：怎能(neng)。怏怏：不滿意，氣(qi)憤不平。

?走(zou)：跑步(bu)。踆(qun)(qun)（cūn）踆(qun)(qun)：且(qie)進且(qie)退的樣子。

?東入海(hai)：向東旅(lv)行(xing)海(hai)上(shang)，指避世隱居。孔子曾(ceng)言(yan)：“道不行(xing)，乘桴浮于海(hai)。”（《論(lun)語(yu)》）

?去秦：離開(kai)長(chang)安。

?憐：愛。終南山：在(zai)長安東南。

?回(hui)首：回(hui)頭顧望，表示依戀(lian)。清渭：渭水(shui)清故稱“清渭”。

?擬：想要。報(bao)一(yi)飯：報(bao)答(da)一(yi)飯之恩。春秋時靈(ling)輒報(bao)答(da)趙宣(xuan)子（見(jian)《左傳(chuan)(chuan)·宣(xuan)公二年》），漢(han)代韓(han)信報(bao)答(da)漂(piao)母（見(jian)《史記·淮(huai)陰侯列傳(chuan)(chuan)》），都是歷史上有(you)名的報(bao)恩故(gu)事。

?況：何況。辭：告別。大(da)臣：指韋濟。

?白鷗：海鳥(niao)名，詩人自(zi)比(bi)。沒(mei)：出(chu)沒(mei)，形容自(zi)由行(xing)動。浩蕩(dang)：浩蕩(dang)的煙(yan)波。

?馴：馴服，指外在(zai)約束。

白話譯文

紈绔子弟不會(hui)餓(e)死，讀(du)書人倒大多(duo)誤(wu)了前程(cheng)。

丈人您試靜聽，請容(rong)許我這(zhe)卑賤的(de)人把(ba)事情說清。

從前我杜(du)甫還是(shi)青年的時候(hou)，早就充(chong)當了有用的觀國之賓(bin)。

讀書(shu)超(chao)過一萬卷，拿起(qi)筆(bi)寫文章好似通(tong)神。

辭賦(fu)估(gu)計可(ke)以比美揚雄，詩歌(ge)看(kan)來與曹植接近。

李邕要求(qiu)見面，王(wang)翰(han)愿意結鄰。

那時候我(wo)自以為才學相當杰出，很快會做大官登上要路之津。

要(yao)使皇帝像堯舜，要(yao)重新(xin)使風俗厚淳。

不料我的理(li)想遭受冷落(luo)，雖沒有(you)隱逸卻只能(neng)漫(man)步歌吟(yin)。

騎了十(shi)三年的(de)毛驢，旅居(ju)寄食(shi)在(zai)繁(fan)華如(ru)春的(de)京城。

早(zao)晨去(qu)敲開富兒的大門，傍晚追隨肥馬的后塵。

喝一(yi)杯剩酒，吃一(yi)塊冷(leng)肉，到處使我深(shen)藏(zang)悲(bei)哀酸辛。

皇上不久下詔書征(zheng)召，忽地里我想到壯志能伸。

可仍像大(da)鳥在(zai)天空垂下了翅膀，失勢的魚沒能跳過龍門。

十分(fen)愧對您(nin)老對我的重視。十分(fen)理解您(nin)老對我的真誠(cheng)。

您(nin)常常在僚屬們的集會上，屈尊吟誦拙句說又(you)好(hao)又(you)新。

我(wo)私下懷(huai)著(zhu)貢禹為王吉在位般的(de)欣喜，實在不能甘心于原憲似的(de)清(qing)貧。

我怎(zen)能內(nei)心怏(yang)怏(yang)不平(ping)，只是來回(hui)奔走而(er)停滯(zhi)不進？

如今我想往東直到(dao)大海，就將要離開西秦。

還愛憐(lian)著(zhu)終南山(shan)，還回頭眺望渭(wei)水(shui)之濱。

常(chang)想報答(da)那一飯之恩(en)，更何況情意滿懷來(lai)告別大臣。

將像白鷗那樣出沒在浩蕩(dang)大海，翱翔萬里有誰能把(ba)我(wo)約束制馴！

背景介紹

此詩作于唐玄(xuan)(xuan)宗(zong)天寶(bao)七載（748年），時杜甫(fu)(fu)三(san)十七歲，居長安。當時韋濟從河(he)南尹遷(qian)任尚書(shu)左丞。他很賞識杜甫(fu)(fu)的(de)(de)詩，并曾表示(shi)過關懷。天寶(bao)六(liu)載（747年），唐玄(xuan)(xuan)宗(zong)下詔天下有(you)一技之(zhi)長的(de)(de)人入京赴試(shi)(shi)，李林甫(fu)(fu)命尚書(shu)省試(shi)(shi)，對所有(you)應試(shi)(shi)之(zhi)人統(tong)統(tong)不(bu)予錄取(qu)，并上賀朝廷演出一場野無遺賢的(de)(de)鬧(nao)劇。這時應試(shi)(shi)落第(di)，對急欲(yu)施展抱(bao)負的(de)(de)杜甫(fu)(fu)是一個沉重的(de)(de)打擊(ji)。他困(kun)守長安，心情落寞，想離京出游，于是就(jiu)寫了(le)這首(shou)詩向韋濟告(gao)別。詩中陳述了(le)自己的(de)(de)才能和抱(bao)負，傾吐(tu)了(le)仕途失(shi)意、生活潦倒的(de)(de)苦況，于現實之(zhi)黑暗亦有(you)所抨擊(ji)。

天寶(bao)七載，韋(wei)濟(ji)任(ren)尚書左丞前后，杜(du)(du)甫(fu)曾贈(zeng)過(guo)他兩首詩，希望得(de)(de)到(dao)(dao)他的提拔(ba)。韋(wei)濟(ji)雖然(ran)很賞識杜(du)(du)甫(fu)的詩才，卻沒能給(gei)以實際的幫助，因此杜(du)(du)甫(fu)又寫了這(zhe)首“二十(shi)二韻”，表(biao)示如果實在找不(bu)到(dao)(dao)出路(lu)，就決心要(yao)離開長(chang)安，退隱江海。杜(du)(du)甫(fu)自二十(shi)四歲(sui)在洛陽應進(jin)士試(shi)落選(xuan)，到(dao)(dao)寫詩的時候已(yi)有十(shi)三(san)年了。特別是(shi)(shi)到(dao)(dao)長(chang)安尋(xun)求功名(ming)也已(yi)三(san)年，結果卻是(shi)(shi)處處碰(peng)壁，素志(zhi)難(nan)伸。青年時期的豪情，早已(yi)化為一(yi)腔牢騷(sao)憤激，不(bu)得(de)(de)已(yi)在韋(wei)濟(ji)面(mian)前發泄出來。

今存最早的(de)杜(du)集（如宋王洙本(ben)、九家注本(ben)、黃鶴補注本(ben)等）版本(ben)都(dou)把此詩(shi)置(zhi)于第一首。雖然現(xian)在(zai)文學史家都(dou)認為這(zhe)并非(fei)杜(du)甫最早的(de)作品，但卻(que)公(gong)認這(zhe)是杜(du)甫最早、最明確地自敘生平和(he)理想的(de)重(zhong)要作品。

作者介紹

杜(du)甫(fu)（712—770），字子美，嘗(chang)自稱少陵野(ye)老。舉(ju)進士不第，曾任(ren)檢(jian)校工(gong)部(bu)員外郎，故(gu)世稱杜(du)工(gong)部(bu)。是(shi)唐代最偉(wei)大的現(xian)實主義詩人，宋(song)以(yi)(yi)后被(bei)尊為“詩圣”，與李白(bai)并稱“李杜(du)”。其(qi)詩大膽(dan)揭露當(dang)時(shi)社會矛盾，對窮苦人民寄(ji)予深切同(tong)情，內(nei)容深刻。許多(duo)優秀作品(pin)，顯示(shi)了唐代由盛轉(zhuan)衰(shuai)的歷史(shi)過程，因被(bei)稱為“詩史(shi)”。在藝術上(shang)，善于運用各種詩歌形式，尤(you)長于律(lv)詩；風格(ge)多(duo)樣，而以(yi)(yi)沉(chen)郁為主；語言精(jing)煉(lian)，具有高(gao)度(du)的表達(da)能力(li)。存詩一千(qian)四(si)百多(duo)首，有《杜(du)工(gong)部(bu)集》。

鑒賞評價

整體賞析

在(zai)杜甫(fu)(fu)困(kun)守長(chang)安十年時(shi)期所(suo)寫下(xia)的(de)(de)(de)(de)求人(ren)援引的(de)(de)(de)(de)詩(shi)篇中，要(yao)數這(zhe)(zhe)一首是(shi)(shi)最(zui)好(hao)的(de)(de)(de)(de)了(le)。這(zhe)(zhe)類社交性的(de)(de)(de)(de)詩(shi)，帶有(you)明(ming)顯的(de)(de)(de)(de)急功求利的(de)(de)(de)(de)企圖。常人(ren)寫來，不是(shi)(shi)曲(qu)意討好(hao)對方，就是(shi)(shi)有(you)意貶低自己，容易露出阿諛奉(feng)承、俯首乞憐的(de)(de)(de)(de)寒酸相。杜甫(fu)(fu)在(zai)這(zhe)(zhe)首詩(shi)中卻能做到不卑不亢，直抒胸臆，吐出長(chang)期郁積下(xia)來的(de)(de)(de)(de)對封建(jian)統治者壓制人(ren)材的(de)(de)(de)(de)悲憤不平。這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)他超(chao)出常人(ren)之處(chu)。

詩(shi)人(ren)主要運用了(le)對比和頓挫曲折的表(biao)現(xian)手法，將胸中郁結的情思，抒寫得如(ru)泣如(ru)訴(su)，真切(qie)動人(ren)。這首(shou)詩(shi)應該說是體現(xian)杜詩(shi)“沉郁頓挫”風(feng)格的最早的一篇(pian)。

詩(shi)中(zhong)對(dui)比(bi)有(you)兩種情況，一是以他人(ren)(ren)(ren)和自己(ji)對(dui)比(bi)；一是以自己(ji)的(de)今昔(xi)對(dui)比(bi)。先說以他人(ren)(ren)(ren)和自己(ji)對(dui)比(bi)。開(kai)端的(de)“紈绔不餓(e)死(si)(si)，儒冠多誤身”，把詩(shi)人(ren)(ren)(ren)強烈的(de)不平(ping)之鳴，像(xiang)江河決口(kou)那樣(yang)突(tu)然噴發出來(lai)，真有(you)劈空(kong)而(er)起，銳不可當之勢(shi)。在詩(shi)人(ren)(ren)(ren)所處的(de)時代，那些紈绔子弟，不學無術，一個個過(guo)著腦滿(man)腸肥、趾高(gao)氣揚的(de)生(sheng)活；他們精神空(kong)虛，本是世上多余的(de)人(ren)(ren)(ren)，偏又不會(hui)餓(e)死(si)(si)。而(er)像(xiang)杜甫那樣(yang)正直(zhi)(zhi)的(de)讀書人(ren)(ren)(ren)，卻大多空(kong)懷壯志，一直(zhi)(zhi)掙扎在餓(e)死(si)(si)的(de)邊緣，眼看誤盡了(le)(le)事(shi)業和前程。這兩句詩(shi)，開(kai)門(men)見山，鮮明揭示了(le)(le)全(quan)篇的(de)主(zhu)旨，有(you)力地概括了(le)(le)封建社會(hui)賢愚倒置的(de)黑(hei)暗現實。

從全詩(shi)(shi)描(miao)述(shu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)(zhong)點來看，寫(xie)(xie)“紈绔(ku)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)餓(e)死(si)”，主要是(shi)為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)對比突(tu)出(chu)“儒冠(guan)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“多(duo)誤身(shen)(shen)”，輕寫(xie)(xie)別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)重(zhong)(zhong)寫(xie)(xie)自(zi)己。所以接下(xia)去詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對韋濟坦(tan)露(lu)胸(xiong)懷時(shi)，便撇開“紈绔(ku)”，緊緊抓住自(zi)己在(zai)追(zhui)求(qiu)“儒冠(guan)”事業(ye)中今昔(xi)截(jie)然(ran)不(bu)同的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦樂變化，再一(yi)(yi)次運用對比，以濃彩重(zhong)(zhong)墨抒寫(xie)(xie)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)己少年得意(yi)(yi)蒙榮(rong)、眼(yan)下(xia)誤身(shen)(shen)受(shou)(shou)(shou)辱(ru)(ru)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無窮感慨。這(zhe)第二(er)個對比，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)足(zu)足(zu)用了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)二(er)十四(si)句(ju)，真是(shi)大(da)(da)起大(da)(da)落，淋漓盡(jin)致。從“甫(fu)昔(xi)少年日”到(dao)“再使風(feng)俗淳”十二(er)句(ju)，是(shi)寫(xie)(xie)得意(yi)(yi)蒙榮(rong)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用鋪敘追(zhui)憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手(shou)法，介紹(shao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)己早(zao)年出(chu)眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才學和遠大(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抱負。少年杜(du)甫(fu)很早(zao)就(jiu)在(zai)洛陽一(yi)(yi)帶見過(guo)大(da)(da)世面。他(ta)博學精深，下(xia)筆有神。作賦自(zi)認(ren)可與揚雄匹敵(di)，詠(yong)詩(shi)(shi)眼(yan)看就(jiu)與曹植相(xiang)親。頭角乍露(lu)，就(jiu)博得當代文壇領袖(xiu)李邕(yong)、詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)王翰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賞識。憑著(zhu)這(zhe)樣卓越挺秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才華(hua)，他(ta)天(tian)(tian)真地認(ren)為(wei)求(qiu)個功名，登上(shang)仕途，還不(bu)是(shi)易如反(fan)掌。到(dao)那時(shi)就(jiu)可實現夢寐以求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“致君堯舜上(shang)，再使風(feng)俗淳”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政治(zhi)理想了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)信筆寫(xie)(xie)來，高視闊步，意(yi)(yi)氣風(feng)發(fa)，大(da)(da)有躊躇滿志、睥睨一(yi)(yi)切(qie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概(gai)。寫(xie)(xie)這(zhe)一(yi)(yi)些(xie)，當然(ran)也(ye)是(shi)為(wei)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)讓韋濟了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)解自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)為(wei)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)，但更重(zhong)(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還是(shi)要突(tu)出(chu)自(zi)己眼(yan)下(xia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤身(shen)(shen)受(shou)(shou)(shou)辱(ru)(ru)。從“此意(yi)(yi)竟蕭條(tiao)”到(dao)“蹭蹬(deng)無縱鱗”，又用十二(er)句(ju)寫(xie)(xie)誤身(shen)(shen)受(shou)(shou)(shou)辱(ru)(ru)，與前面的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十二(er)句(ju)形(xing)成(cheng)強烈(lie)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比。現實是(shi)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)，“要路津”早(zao)已(yi)被“紈绔(ku)”占盡(jin)，主觀愿望和客(ke)觀實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛(mao)盾無情地嘲(chao)弄著(zhu)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。詩(shi)(shi)中寫(xie)(xie)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)繁華(hua)京城的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅客(ke)生(sheng)涯：多(duo)少年來，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)經(jing)常騎著(zhu)一(yi)(yi)條(tiao)瘦驢，奔波顛躓(zhi)在(zai)鬧市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)街小巷(xiang)。早(zao)上(shang)敲(qiao)打豪(hao)富人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)門，受(shou)(shou)(shou)盡(jin)紈绔(ku)子(zi)弟(di)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白眼(yan)；晚(wan)上(shang)尾隨著(zhu)貴人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)肥馬揚起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塵土(tu)郁郁歸來。成(cheng)年累月就(jiu)在(zai)權貴們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘杯冷炙中討生(sheng)活。不(bu)久前詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又參加了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)朝廷主持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)次特試(shi)(shi)，誰(shui)料這(zhe)場考試(shi)(shi)竟是(shi)奸相(xiang)李林甫(fu)策劃(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)個忌才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)騙局，在(zai)“野無遺(yi)賢”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遁辭下(xia)，詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和其(qi)他(ta)應試(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)士子(zi)全都落選了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)。這(zhe)對詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)一(yi)(yi)個沉重(zhong)(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊，就(jiu)像剛飛(fei)向藍天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)鵬又垂(chui)下(xia)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)雙翅，也(ye)像遨游于遠洋(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鯨鯢一(yi)(yi)下(xia)子(zi)又失去了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)自(zi)由。詩(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤身(shen)(shen)受(shou)(shou)(shou)辱(ru)(ru)、痛(tong)苦不(bu)幸也(ye)就(jiu)達到(dao)了(le)(le)(le)(le)(le)(le)(le)頂點。

這(zhe)(zhe)一大段的(de)對比(bi)描寫，迤邐展開，猶如一個人(ren)(ren)步步登(deng)高，開始確是(shi)滿(man)目春光，心花怒放，那(nei)曾想會(hui)從(cong)頂峰失足，如高山(shan)墜石，一落千(qian)丈，從(cong)而使后半篇完全(quan)籠罩在(zai)一片悲(bei)憤悵惘的(de)氛圍中。詩人(ren)(ren)越是(shi)把自己的(de)少年得(de)意寫得(de)紅(hong)火熱鬧，越能襯(chen)托出(chu)眼前儒冠誤身(shen)的(de)悲(bei)涼凄慘，這(zhe)(zhe)大概是(shi)詩人(ren)(ren)要著力運用對比(bi)的(de)苦心所在(zai)。

從(cong)“甚(shen)媿丈人(ren)厚”到(dao)詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)終篇，寫詩(shi)(shi)人(ren)對(dui)韋濟的(de)(de)(de)(de)感激、期望(wang)落空、決(jue)心(xin)(xin)離(li)去(qu)(qu)而又(you)戀戀不舍的(de)(de)(de)(de)矛盾復雜心(xin)(xin)情。這(zhe)樣(yang)(yang)豐富錯雜的(de)(de)(de)(de)思想(xiang)內容，必然要求詩(shi)(shi)人(ren)另外采(cai)用(yong)頓挫曲(qu)折的(de)(de)(de)(de)筆法來表現(xian)，才能(neng)收(shou)到(dao)“其入人(ren)也(ye)深”的(de)(de)(de)(de)藝術效果。在(zai)坎坷的(de)(de)(de)(de)人(ren)生道路(lu)上，詩(shi)(shi)人(ren)再也(ye)不能(neng)忍受像孔子學(xue)生原憲那(nei)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)貧困了(le)。他為(wei)韋濟當(dang)上了(le)尚書左(zuo)丞而暗自高興，就(jiu)像漢(han)代貢禹聽到(dao)好友王吉(ji)升了(le)官而彈冠相慶。詩(shi)(shi)人(ren)十分希望(wang)韋濟能(neng)對(dui)自己有(you)更實際的(de)(de)(de)(de)幫助，但(dan)現(xian)實已經證明這(zhe)樣(yang)(yang)的(de)(de)(de)(de)希望(wang)是不可(ke)能(neng)實現(xian)了(le)。詩(shi)(shi)人(ren)只(zhi)(zhi)能(neng)強制自己不要那(nei)樣(yang)(yang)憤憤不平，快要離(li)去(qu)(qu)了(le)卻仍不免(mian)在(zai)那(nei)里(li)顧(gu)瞻俳徊。辭闕遠游，退(tui)隱(yin)江(jiang)海之上，這(zhe)在(zai)詩(shi)(shi)人(ren)是不甘心(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)，也(ye)是不得已的(de)(de)(de)(de)。他對(dui)自己曾(ceng)(ceng)寄以(yi)希望(wang)的(de)(de)(de)(de)帝(di)京，對(dui)曾(ceng)(ceng)有(you)“一(yi)飯之恩”的(de)(de)(de)(de)韋濟，是那(nei)樣(yang)(yang)戀戀不舍，難(nan)以(yi)忘懷(huai)。但(dan)是，又(you)沒有(you)辦(ban)法。最(zui)后只(zhi)(zhi)能(neng)毅(yi)然引退(tui)，像白鷗那(nei)樣(yang)(yang)飄(piao)飄(piao)遠逝在(zai)萬里(li)波(bo)濤之間。這(zhe)一(yi)段(duan)，詩(shi)(shi)人(ren)寫自己由盼(pan)轉憤、欲去(qu)(qu)不忍、一(yi)步三回頭的(de)(de)(de)(de)矛盾心(xin)(xin)理(li)，真是曲(qu)折盡(jin)情，絲絲入扣，和前面動人(ren)的(de)(de)(de)(de)對(dui)比相結合，充分體(ti)現(xian)出(chu)杜詩(shi)(shi)“思深意曲(qu)，極鳴悲慨”（方東樹《昭昧詹言》）的(de)(de)(de)(de)藝術特色。

“白鷗沒浩蕩，萬(wan)里(li)誰能馴！”從結(jie)(jie)構安排(pai)上看，這個(ge)結(jie)(jie)尾是從百轉千(qian)回中逼出來(lai)的(de)(de)(de)(de)，宛若奇峰突起(qi)，末(mo)勢(shi)愈壯。它將(jiang)詩(shi)(shi)人高(gao)(gao)潔的(de)(de)(de)(de)情(qing)操、寬(kuan)廣的(de)(de)(de)(de)胸懷、剛強的(de)(de)(de)(de)性格，表現得辭氣(qi)(qi)噴薄，躍然紙上。正如浦起(qi)龍指出的(de)(de)(de)(de)“一結(jie)(jie)高(gao)(gao)絕”（見(jian)《讀杜心(xin)解(jie)》）。董養性也(ye)說：“篇中……詞氣(qi)(qi)磊落，傲睨宇宙，可見(jian)公雖困躓之中，英鋒俊彩，未嘗少挫也(ye)。”（轉引自仇(chou)兆鰲《杜詩(shi)(shi)詳注》）吟(yin)詠這樣的(de)(de)(de)(de)曲終高(gao)(gao)奏，詩(shi)(shi)人青年(nian)時期(qi)的(de)(de)(de)(de)英氣(qi)(qi)豪情(qing)，會(hui)重(zhong)新在讀者心(xin)頭激(ji)蕩。詩(shi)(shi)人經受(shou)著塵世的(de)(de)(de)(de)磨煉，沒有向封(feng)建社會(hui)嚴酷(ku)的(de)(de)(de)(de)不合理(li)現實屈(qu)服，顯示出一種碧海展翅(chi)的(de)(de)(de)(de)沖(chong)擊(ji)力，從而把全詩(shi)(shi)的(de)(de)(de)(de)思想性升華到一個(ge)新的(de)(de)(de)(de)高(gao)(gao)度。

此詩(shi)通篇直抒胸臆，語句頗(po)多排(pai)比(bi)，語意縱(zong)橫轉折(zhe)，感(gan)憤悲壯(zhuang)之氣溢于字里行間。全詩(shi)不僅成(cheng)功地(di)運用了對(dui)比(bi)和(he)頓(dun)挫曲折(zhe)的(de)(de)(de)筆法，而且語言質樸中(zhong)(zhong)見錘煉，含蘊深(shen)廣。如“殘杯與冷炙，到處潛(qian)悲辛(xin)”，道盡了世(shi)態炎涼和(he)詩(shi)人(ren)(ren)精(jing)神(shen)上(shang)的(de)(de)(de)創傷。一個“潛(qian)”字，表(biao)現悲辛(xin)的(de)(de)(de)無所不在，可(ke)謂悲沁骨(gu)髓，比(bi)用一個尋(xun)常(chang)的(de)(de)(de)“是(shi)”或“有”字，就精(jing)細生動(dong)(dong)得多倍。句式上(shang)的(de)(de)(de)特點(dian)是(shi)駢散(san)結合(he)，以(yi)散(san)為(wei)主，因此既有整齊(qi)對(dui)襯之美，又有縱(zong)橫飛動(dong)(dong)之妙。所以(yi)這(zhe)一切，都足證(zheng)詩(shi)人(ren)(ren)功力的(de)(de)(de)深(shen)厚，也預示著(zhu)詩(shi)人(ren)(ren)更趨(qu)成(cheng)熟的(de)(de)(de)長篇巨(ju)制(zhi)，隨著(zhu)時(shi)代的(de)(de)(de)劇變和(he)生活的(de)(de)(de)充實，必將輝(hui)耀于中(zhong)(zhong)古的(de)(de)(de)詩(shi)壇(tan)。

名家點評

宋代蘇(su)軾(shi)《東坡志林》：杜子美云“白鷗沒浩(hao)蕩，萬里誰(shui)能馴”，蓋(gai)滅沒于煙波(bo)間耳。而宋敏求謂(wei)余云：鷗不解“沒”，改(gai)作“波(bo)”字……便覺一篇神氣索然(ran)也。

宋代王楙《野客叢書》：仆謂善為詩者(zhe)，但形容渾涵氣象，初不(bu)露圭(gui)角。玩味“白(bai)鷗波(bo)浩蕩”之語(yu)，有以(yi)見滄浪不(bu)盡之意；且(qie)滄浪之中(zhong)，見一白(bai)鷗，其浩蕩之意可(ke)想，又何待(dai)言其出沒邪？改(gai)此一字（按指改(gai)“波(bo)”為“沒”），反覺意局。

宋代吳(wu)開《優(you)古(gu)堂詩話》：杜《贈(zeng)驥(ji)子》詩：“熟精(jing)《文(wen)選》理”，則其所取(qu)，亦自有本矣。如(ru)《贈(zeng)韋左丞》詩，皆仿鮑明遠《東武吟》：“主(zhu)人且(qie)勿喧，賤子歌一言(yan)。”然古(gu)《詠(yong)香(xiang)爐》詩：“四座且(qie)勿喧，愿聽歌一言(yan)。”

宋代(dai)范溫《潛溪(xi)詩(shi)眼》：山谷(gu)言：文(wen)章必(bi)謹布(bu)置(zhi)……如杜子美《贈韋見(jian)素(su)》詩(shi)云：“紈(wan)绔不(bu)餓死，儒冠多誤身。”此(ci)(ci)(ci)一(yi)篇立(li)意(yi)(yi)也(ye)，故使人靜聽而(er)具陳之(zhi)耳；自“甫(fu)昔少年(nian)日”至“再使風俗淳(chun)”，皆(jie)儒冠事業也(ye)；自“此(ci)(ci)(ci)意(yi)(yi)竟蕭條”至“蹭蹬(deng)無縱(zong)鱗”，言誤身如此(ci)(ci)(ci)也(ye)，則(ze)意(yi)(yi)舉而(er)文(wen)備。故已有(you)是詩(shi)矣。……然宰(zai)相(xiang)職在薦賢(xian)(xian)，不(bu)當徒(tu)愛人而(er)已，士故不(bu)能(neng)(neng)無望，故曰(yue)(yue)“竊(qie)效貢(gong)公(gong)喜，難甘原憲貧”；果不(bu)能(neng)(neng)薦賢(xian)(xian)則(ze)去之(zhi)可(ke)(ke)也(ye)，故曰(yue)(yue)“焉能(neng)(neng)心怏(yang)(yang)怏(yang)(yang)，只是走踆踆”，又將入(ru)海而(er)去秦也(ye)；然其去也(ye)，必(bi)有(you)遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)不(bu)忍(ren)之(zhi)意(yi)(yi)，故曰(yue)(yue)“尚憐(lian)終(zhong)南(nan)山，回首清渭(wei)濱”；則(ze)所知不(bu)可(ke)(ke)以不(bu)別，故曰(yue)(yue)“常(chang)擬報一(yi)飯，況懷辭大(da)臣(chen)(chen)”。夫如是可(ke)(ke)以相(xiang)忘于江湖之(zhi)外，雖見(jian)素(su)亦不(bu)得而(er)見(jian)矣，故曰(yue)(yue)：“白(bai)鷗沒(mei)浩蕩(dang)，萬里(li)誰能(neng)(neng)馴。”終(zhong)焉。此(ci)(ci)(ci)詩(shi)前賢(xian)(xian)錄為壓卷，蓋布(bu)置(zhi)最得正體，如官府甲第廳堂房屋，各有(you)定處，不(bu)可(ke)(ke)亂也(ye)。詩(shi)有(you)一(yi)篇命(ming)意(yi)(yi)，有(you)句(ju)中命(ming)意(yi)(yi)。如老杜上(shang)韋見(jian)素(su)詩(shi)，布(bu)置(zhi)如此(ci)(ci)(ci)，是一(yi)篇命(ming)意(yi)(yi)也(ye)。至其道遲(chi)(chi)遲(chi)(chi)不(bu)忍(ren)去之(zhi)意(yi)(yi)，則(ze)曰(yue)(yue)“尚憐(lian)終(zhong)南(nan)山，回首清渭(wei)濱”；其道欲(yu)與見(jian)素(su)別，則(ze)曰(yue)(yue)“常(chang)擬報一(yi)飯，況懷辭大(da)臣(chen)(chen)”，此(ci)(ci)(ci)句(ju)中命(ming)意(yi)(yi)也(ye)。蓋如此(ci)(ci)(ci)然后頓挫高雅(ya)。

宋(song)代劉(liu)克莊《后村詩話》：《與韋左(zuo)丞》五言二(er)篇，當以古風為(wei)勝。

宋代(dai)范晞文(wen)《對床(chuang)夜語》：老杜云：“讀書破萬卷，下筆如(ru)有(you)神(shen)。”讀書而至破萬卷，則抑揚上(shang)下，何施不可；非(fei)謂以萬卷之書為詩(shi)也。

明代李沂(yi)《唐詩援(yuan)》：宗子發曰：起二句潦倒(dao)悲憤，得此(ci)振起，以下二百言縱筆恣意(yi)，真有建(jian)瓴之勢。

明(ming)代鐘(zhong)(zhong)(zhong)惺、譚元春(chun)《唐詩歸(gui)》：鐘(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)：膽到(dao)，識到(dao)，力到(dao)，直直吐(tu)出，覺謙(qian)讓者反瑣甚，偽(wei)甚（“甫昔(xi)”四(si)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。譚云(yun)：好大(da)本事！不(bu)(bu)作誑語（“致(zhi)君”二(er)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。鐘(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)：五字堪(kan)哭！堪(kan)笑（“暮隨”句(ju)(ju)(ju)下(xia)）！譚云(yun)：英(ying)雄低(di)首心腸（“殘杯(bei)”二(er)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。鐘(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)：自“致(zhi)君堯舜上(shang)”至此(ci)十句(ju)(ju)(ju)內，妙在說得屈伸懸絕之極。又云(yun)：李(li)杜(du)同(tong)(tong)負才名，同(tong)(tong)居亂世，李(li)調羹賜(si)錦(jin)不(bu)(bu)以為(wei)榮(rong)，杜(du)冷炙殘杯(bei)不(bu)(bu)以為(wei)辱，高人(ren)慢(man)世，胸中各有所主（“殘杯(bei)”二(er)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。鐘(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)：好前輩！今人(ren)不(bu)(bu)肯(ken)（“每于”二(er)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。鐘(zhong)(zhong)(zhong)云(yun)：六(liu)句(ju)(ju)(ju)慢(man)調（“竊效(xiao)”六(liu)句(ju)(ju)(ju)下(xia)）。

明代周珽《唐詩(shi)(shi)選脈會通評林(lin)》：劉辰翁曰(yue)(yue)(yue)：骯(ang)臟(zang)悲(bei)憤具見(jian)起語。周敬曰(yue)(yue)(yue)：此(ci)詩(shi)(shi)見(jian)公之(zhi)抱負(fu)，而(er)浩(hao)然之(zhi)氣，終不可回。唐汝洵曰(yue)(yue)(yue)：此(ci)杜壯年作。猶露鮑、謝蹊徑(jing)。起便(bian)感激，豪氣自在。周珽曰(yue)(yue)(yue)：句句轉，字字快(kuai)，烹煉極化，通體皆靈。

明代(dai)王嗣奭《杜臆(yi)》：前詩猶有頌丞語，此詩全篇陳情，詩題曰“贈”，似誤。此篇非排(pai)律，亦非古(gu)風，直抒胸臆(yi)，如(ru)寫尺牘；而(er)縱橫轉(zhuan)折(zhe)，感憤悲(bei)壯，繾(qian)綣(quan)躊(chou)躇，曲盡其妙。……末段憤激(ji)語，紆回(hui)婉轉(zhuan)，無限深情。

明(ming)末清(qing)初黃周星《唐詩快》：英雄(xiong)失路，滿(man)腹(fu)牢騷(sao)，雖有丈人(ren)，其如之何？骯臟悲(bei)憤，出(chu)口便(bian)見(jian)（開頭二(er)句(ju)下）。連用四(si)人(ren)名，而兩(liang)(liang)古兩(liang)(liang)今(jin)，殊為奇肆（“賦料(liao)”四(si)句(ju)下）。此自道(dao)素志耳，非(fei)大(da)言也（“致君”二(er)句(ju)下）。句(ju)法古甚（“甚媿”二(er)句(ju)下）。

明末清初黃生《杜(du)工部詩說》：“騎(qi)驢”六句，極(ji)言困厄之狀，略不自諱，隱然見抱負如彼(bi)，而厄窮(qiong)乃如此，俗眼(yan)無一知(zhi)己矣。

清(qing)代仇兆鰲《杜詩詳注(zhu)》：詩到尾梢，他人(ren)幾于力竭，公獨滔滔滾(gun)滾(gun)，意思不(bu)窮(qiong)，正所謂“篇終(zhong)接(jie)混茫”也。然須(xu)玩(wan)其(qi)轉折(zhe)層次，不(bu)可增(zeng)減，非汗漫敷陳者比。董養性(xing)曰：篇中(zhong)皆(jie)陳情告訴之語，而無干望(wang)請謁之私，詞氣磊落，傲(ao)睨宇(yu)宙(zhou)，可見(jian)公雖困躓(zhi)之中(zhong)、英鋒俊(jun)采(cai)，未嘗(chang)少(shao)挫(cuo)也。

清代(dai)何焯《義門讀書記》：觀唐(tang)代(dai)贈(zeng)送之(zhi)詩，惟老杜篇(pian)篇(pian)意思深長。此(ci)篇(pian)發端二(er)語，氣象褊迫，早(zao)年詩如此(ci)。此(ci)詩兼帶齊梁氣調(diao)。

清高宗敕(chi)編《唐宋詩醇》：杜之(zhi)五(wu)古，從占(zhan)人變化而(er)出，獨(du)(du)辟境界。嚴(yan)羽謂(wei)其“憲(xian)章漢(han)魏，取材六朝(chao)。其自得之(zhi)妙，則先輩所謂(wei)集大成者”，王(wang)世貞謂(wei)其“以(yi)意為主(zhu)，以(yi)獨(du)(du)造為宗，以(yi)奇拔沉雄為貴(gui)”，是(shi)已。此篇(pian)起語兀(wu)傲；“甚媿(kui)丈人厚”二句疊語歸(gui)題，別有風神；一結曠達，收轉前半，意在言外，所謂(wei)“篇(pian)終接混茫”也。故前人多取為壓卷。

清代(dai)沈(shen)德潛《唐詩別裁》：抱負(fu)如此，終遭阻抑。然其去(qu)也，無怨懟之(zhi)詞，有(you)“遲(chi)遲(chi)我行”之(zhi)意，可謂溫柔敦厚(hou)矣。

清(qing)代浦起龍(long)《讀杜(du)心解》：此應(ying)詔退下(xia)后(hou)，將歸(gui)東都時作也。先是(shi)有《贈韋(wei)左(zuo)丞丈(zhang)(zhang)》詩(shi)云：‘君能(neng)微感(gan)激，亦足慰榛蕪(wu)。’蓋嘗以(yi)推獎望(wang)之(zhi)。是(shi)后(hou)，韋(wei)必常以(yi)公之(zhi)才誦言于當軸而(er)(er)莫有應(ying)者，公遂決計遠引，贈此致感(gan)，且以(yi)告別也。不作悻悻急去語(yu)，亦不作脂韋(wei)無骨語(yu)。本心之(zhi)厚，立品之(zhi)高(gao)，俱見。起四(si)句，憤激而(er)(er)有古(gu)(gu)趣(qu)。既以(yi)自提，兼提韋(wei)丈(zhang)(zhang)，開手(shou)老(lao)到。“甫昔”一段(duan)敘杜(du)心也。志(zhi)大言大，尤妙在(zai)“自謂”四(si)句，橫(heng)空(kong)盤郁。“此意”一段(duan)，慨失職也。而(er)(er)前八泛述，后(hou)四(si)入(ru)事，關目清(qing)晰。“甚媿”至末，乃贈韋(wei)本旨，接(jie)法古(gu)(gu)樸而(er)(er)陡健(jian)。一結高(gao)絕，昌黎不及(ji)。

清代楊倫《杜詩鏡銓》：邵云：突兀二(er)語(yu)，一肚皮牢騷憤激，信口沖(chong)出（首句下(xia)）。一篇之主（“儒冠”句下(xia)）。樂府調，開出全(quan)篇（“丈人”二(er)句下(xia)）。

清末高(gao)步瀛《唐(tang)宋詩舉要(yao)》：吳曰(yue)(yue)：局勢甚大，故(gu)以淡(dan)筆(bi)開拓（“丈人”二句下(xia)）。吳曰(yue)(yue)：反跌下(xia)文(wen)有神(shen)力，四(si)句一氣讀(du)（“自(zi)謂(wei)”四(si)句下(xia)）。吳曰(yue)(yue)：轉筆(bi)雋快（“此(ci)意(yi)”句下(xia)）。劉開：入(ru)得磊落。吳曰(yue)(yue)：接筆(bi)奇(qi)矗（“甚媿”句下(xia)）。吳曰(yue)(yue)：二語中截斷(duan)多(duo)少(shao)語，所謂(wei)嗚(wu)咽之音(yin)也（“焉能”二句下(xia)）。吳曰(yue)(yue)：此(ci)下(xia)雄奇(qi)萬(wan)變(bian)，蒼莽(mang)無(wu)端，不可一世矣(yi)（“今欲”句下(xia)）。吳曰(yue)(yue)：兜(dou)轉萬(wan)鈞神(shen)力（“即將”二句下(xia)）。吳曰(yue)(yue)：收(shou)束尤超恣(zi)奇(qi)橫(heng)，神(shen)變(bian)不測（“白鷗”二句下(xia)）。