《奉贈韋左丞(cheng)丈二十二韻》是唐(tang)代大詩(shi)人杜(du)甫的(de)詩(shi)作(zuo)。此詩(shi)敘寫(xie)了作(zuo)者(zhe)自(zi)己(ji)的(de)才(cai)學以及平生(sheng)志向和抱負,傾吐了仕途(tu)失意、生(sheng)活困頓(dun)的(de)窘狀,并(bing)且抨(peng)擊了當時黑暗的(de)社會和政治現(xian)實。全詩(shi)直抒胸(xiong)臆,慷慨陳詞,是杜(du)甫自(zi)敘生(sheng)平的(de)一首重要(yao)詩(shi)作(zuo)。
奉贈韋左丞(cheng)丈二十二韻①
紈绔不餓死(si)②,儒(ru)冠多誤身③。
丈人試靜聽④,賤子(zi)請具陳⑤。
甫(fu)昔少(shao)年日(ri),早(zao)充觀國賓⑥。
讀書破(po)萬(wan)卷⑦,下筆如有(you)神⑧。
賦料揚雄敵⑨,詩看子建親⑩。
李邕求(qiu)識面(mian)?,王翰愿卜鄰?。
自謂頗挺出?,立(li)登要(yao)路津?。
致君堯舜上(shang),再使風俗淳?。
此意(yi)竟蕭(xiao)條,行歌非隱淪?。
騎驢(lv)十三載?,旅(lv)食京華(hua)春?。
朝扣富兒門?,暮(mu)隨(sui)肥(fei)馬塵?。
殘杯與冷(leng)炙?,到處潛悲(bei)辛?。
主上頃(qing)見(jian)征?,欻然欲求(qiu)伸?。
青冥(ming)卻垂翅(chi)?,蹭蹬無縱鱗?。
甚媿丈人(ren)厚?,甚知丈人(ren)真。
每于百寮上,猥(wei)誦佳句新?。
竊效貢(gong)公喜?,難(nan)甘(gan)原憲(xian)貧?。
焉能(neng)心怏怏?,只是走(zou)踆(qun)踆(qun)?。
今欲東入海?,即將西去秦?。
尚憐終南山?,回首(shou)清渭濱?。
常擬報一(yi)飯?,況懷辭大臣(chen)?。
白鷗沒浩蕩?,萬里誰能(neng)馴??
①韋左丞:韋濟,時任尚書省左丞。丈(zhang):丈(zhang)人,對長者的尊稱。韻(yun)(yun):詩律二句為韻(yun)(yun)。
②紈绔:素(su)絲褲子(zi)(zi),富(fu)貴(gui)子(zi)(zi)弟的(de)衣服(fu),后來用作富(fu)貴(gui)子(zi)(zi)弟的(de)代稱(cheng)。不(bu)餓死:不(bu)學無術卻無饑餓之憂。
③儒(ru)冠:用儒(ru)者(zhe)的(de)帽子代稱儒(ru)者(zhe),指有才學的(de)讀(du)書人。誤身:耽(dan)誤出身,不能獲(huo)得(de)施展才學的(de)機會。
④丈人:對長輩的尊稱。這(zhe)里指韋濟。
⑤賤子:年少(shao)位卑者(zhe)自(zi)謂。這里是(shi)杜甫自(zi)稱(cheng)。請,意謂請允許我。具(ju)陳:一一訴說(shuo)。
⑥“甫昔”兩句:是(shi)指開元二(er)十(shi)(shi)三(san)年(735年)杜(du)甫以(yi)鄉(xiang)貢(gong)(由(you)州縣選出)的資格在洛陽參(can)加(jia)進士考試的事(shi)。杜(du)甫當時才二(er)十(shi)(shi)四歲,就已是(shi)“觀國(guo)(guo)之光”(參(can)觀王(wang)都)的國(guo)(guo)賓了,故(gu)白“早充”。“觀國(guo)(guo)賓”語出《周(zhou)易·觀卦(gua)·象辭(ci)》:“觀國(guo)(guo)之光尚(shang)賓也”。
⑦破(po)萬卷:形容書讀(du)得多。破(po),超過(guo)。一說是熟(shu)讀(du)識(shi)透的意思。
⑧如有(you)神(shen):形(xing)容才思敏捷,寫作(zuo)如有(you)神(shen)助。
⑨料(liao):估計,差(cha)不多。揚雄:字(zi)子云,西漢辭賦家(jia)。敵:匹(pi)敵,相比(bi)。
⑩子(zi)建:即曹(cao)植(zhi),曹(cao)操之子(zi),建安時(shi)期文(wen)學家。看:比擬。親(qin):親(qin)近(jin),表示愛慕。
?李(li)邕:唐代文學家(jia)、書(shu)法家(jia),曾(ceng)(ceng)任(ren)北海(hai)郡太守(shou)。杜甫(fu)少年(nian)在洛陽時,李(li)邕奇其(qi)才,曾(ceng)(ceng)主動去結識他。
?王(wang)翰(han):唐代詩人(ren),亦(yi)作王(wang)瀚,《涼(liang)州詞(ci)》的(de)作者。卜(bu)鄰:選擇鄰居。
?自謂:自認(ren)為。挺出(chu):特出(chu),杰出(chu)。
?立(li):立(li)刻。要路津:重要的(de)渡口,比喻重要的(de)職位(wei),做大(da)官。
?“致君”兩句:如(ru)果自(zi)己得(de)到重用的(de)話,可以輔佐皇帝實現超過堯(yao)舜(shun)的(de)業(ye)績,使已經敗壞的(de)社會(hui)風(feng)(feng)俗(su)(su)再恢復(fu)到上古那樣淳樸敦厚(hou)。這是當時一般(ban)儒者的(de)最高(gao)政(zheng)治理想。堯(yao)舜(shun),唐(tang)堯(yao)和(he)虞舜(shun),傳說中上古的(de)圣君。風(feng)(feng)俗(su)(su)淳,社會(hui)風(feng)(feng)俗(su)(su)樸素厚(hou)道,古代太平盛(sheng)世的(de)氣(qi)象。
?“此意”兩句:想不(bu)到我的(de)政治(zhi)抱(bao)負竟然(ran)落(luo)空;我雖然(ran)也寫些詩歌,但卻不(bu)是逃避現實的(de)隱(yin)士。意,指上二句的(de)政治(zhi)抱(bao)負。蕭(xiao)條,冷落(luo)不(bu)景氣。一作“蕭(xiao)索(suo)”。行(xing)歌,邊(bian)走邊(bian)唱歌。隱(yin)淪,隱(yin)士的(de)意思。
?騎驢:與乘馬的達(da)官貴人對比。十(shi)三(san)載:從開元二十(shi)三(san)年(735年)杜甫參(can)加進士(shi)考試,到天寶(bao)六載(747年),恰好十(shi)三(san)載。一作“三(san)十(shi)載”。
?旅食:寄食。京華:京師,指長安。
?扣:敲。
?肥馬(ma):指富貴(gui)的高頭大馬(ma)。
?殘杯(bei):喝剩的(de)酒(jiu)。冷炙:吃剩的(de)冷烤肉(rou)。
?潛:心頭藏著。
?主上(shang):稱皇(huang)帝,指唐玄宗。頃:不(bu)久前(qian)。見(jian)征:被征召。
?歘(xū)然(ran):忽然(ran)。欲求伸:希望表現(xian)自己的(de)才(cai)能,實現(xian)致(zhi)君(jun)堯舜的(de)志(zhi)愿。
?青冥:青云(yun)。垂翅:垂下翅膀(bang),形容(rong)大鳥不能高飛。
?蹭蹬:遭遇(yu)挫折,失勢失意。無縱鱗:本指魚不能縱身遠(yuan)游,這里是說(shuo)理(li)想不得實(shi)現。縱鱗,躍起的魚,形容得意。
?媿(kuì):同“愧”,慚(can)愧。
?“每于”兩句:承蒙(meng)您(nin)經常在百官面前吟誦(song)我新(xin)詩中的(de)佳句,極力加以獎掖推薦。百寮(liao),官僚們。寮(liao),同“僚”。猥(wei),自謙之詞。佳句新(xin),新(xin)作(zuo)的(de)好詞佳句。
?竊(qie):私下(xia)里。效:效法。貢公:西漢人貢禹。他與王(wang)吉(ji)(ji)為(wei)友,聞吉(ji)(ji)顯貴,高興得彈冠相慶,因為(wei)知道自(zi)己也(ye)將出頭。杜(du)甫說自(zi)己也(ye)曾(ceng)自(zi)比貢禹,并期待韋(wei)濟能薦拔(ba)自(zi)己。
?難甘:難以(yi)甘心忍(ren)受(shou)。甘,以(yi)為甘甜。原憲:孔子的學生,以(yi)貧窮出名。
?焉能:怎能。怏怏:不滿意,氣(qi)憤不平。
?走:跑步。踆(cūn)踆:且進且退的(de)樣子。
?東入海:向東旅(lv)行(xing)海上,指避世隱居。孔(kong)子曾言:“道不行(xing),乘桴浮于海。”(《論語》)
?去秦:離開長(chang)安。
?憐:愛。終南山:在長安(an)東(dong)南。
?回(hui)首:回(hui)頭顧望,表(biao)示依戀。清渭:渭水清故稱“清渭”。
?擬:想要。報(bao)一飯:報(bao)答(da)一飯之恩(en)。春(chun)秋時靈(ling)輒報(bao)答(da)趙宣(xuan)子(見(jian)《左(zuo)傳(chuan)·宣(xuan)公二年(nian)》),漢代韓信報(bao)答(da)漂母(見(jian)《史記·淮陰侯列傳(chuan)》),都是歷史上有名的(de)報(bao)恩(en)故(gu)事。
?況:何況。辭:告別。大臣:指(zhi)韋(wei)濟。
?白鷗(ou):海鳥名(ming),詩人自(zi)(zi)比。沒:出沒,形容(rong)自(zi)(zi)由行動。浩蕩:浩蕩的煙波。
?馴(xun):馴(xun)服(fu),指(zhi)外在約束。
紈绔子(zi)弟不會(hui)餓死,讀書人(ren)倒大多(duo)誤了前程。
丈人您試(shi)靜聽(ting),請容許(xu)我這卑(bei)賤的人把事(shi)情說清(qing)。
從(cong)前我杜甫(fu)還是青年的(de)時候,早就充(chong)當了(le)有用(yong)的(de)觀國之(zhi)賓。
讀書(shu)超過一萬卷(juan),拿(na)起筆寫(xie)文章(zhang)好(hao)似通(tong)神。
辭(ci)賦估(gu)計可(ke)以比美揚雄,詩歌(ge)看來(lai)與曹植接近。
李邕(yong)要求見面,王翰愿意結鄰(lin)。
那時(shi)候我自以為才學相當(dang)杰出,很快會做(zuo)大官登上(shang)要路之津(jin)。
要使(shi)(shi)皇帝像(xiang)堯舜,要重新使(shi)(shi)風俗厚淳。
不料我的理(li)想遭受冷(leng)落(luo),雖沒有隱(yin)逸卻只能漫步(bu)歌吟。
騎了十三年(nian)的(de)毛驢,旅(lv)居寄食在(zai)繁華如春(chun)的(de)京城。
早晨去敲(qiao)開富(fu)兒的(de)大門,傍晚追隨(sui)肥馬的(de)后塵。
喝一杯(bei)剩酒,吃一塊冷肉,到處使我深藏(zang)悲(bei)哀酸辛。
皇上不久下詔(zhao)書征召(zhao),忽地里我想到壯志能伸(shen)。
可仍像(xiang)大鳥在天空垂下了翅膀(bang),失勢的魚(yu)沒能跳過龍門(men)。
十分(fen)愧對(dui)您老(lao)對(dui)我的重視。十分(fen)理解(jie)您老(lao)對(dui)我的真誠(cheng)。
您(nin)常常在(zai)僚屬們的集(ji)會上,屈(qu)尊吟誦拙句說又好又新。
我私下懷著貢禹為王吉在位般的(de)欣喜,實在不能甘心于(yu)原憲似(si)的(de)清貧。
我(wo)怎(zen)能內心怏(yang)怏(yang)不平,只是來回奔(ben)走而停滯不進?
如今(jin)我想往東(dong)直到大海,就將要離開西秦(qin)。
還(huan)愛憐著終(zhong)南山,還(huan)回頭眺望渭(wei)水(shui)之濱(bin)。
常(chang)想報(bao)答(da)那一飯之恩(en),更何況情意滿懷來告別大臣。
將像白鷗那(nei)樣出沒(mei)在浩蕩大海,翱翔(xiang)萬里有(you)誰能把我約束(shu)制(zhi)馴!
此(ci)詩(shi)作于唐(tang)(tang)玄宗天寶七(qi)載(748年),時杜甫(fu)三(san)十七(qi)歲(sui),居長(chang)安(an)(an)。當時韋濟從河南尹遷(qian)任尚(shang)書左丞。他(ta)(ta)很(hen)賞識(shi)杜甫(fu)的(de)(de)詩(shi),并曾表(biao)示過關懷。天寶六載(747年),唐(tang)(tang)玄宗下詔天下有一技之(zhi)長(chang)的(de)(de)人(ren)入京赴試(shi),李林甫(fu)命尚(shang)書省試(shi),對所(suo)有應試(shi)之(zhi)人(ren)統統不予錄取,并上賀(he)朝廷演出一場(chang)野無遺賢的(de)(de)鬧(nao)劇。這時應試(shi)落(luo)第,對急欲施展抱負的(de)(de)杜甫(fu)是一個(ge)沉重的(de)(de)打擊(ji)。他(ta)(ta)困守長(chang)安(an)(an),心情落(luo)寞,想離京出游,于是就(jiu)寫了這首詩(shi)向韋濟告別。詩(shi)中陳述了自(zi)己(ji)的(de)(de)才能和抱負,傾吐了仕途失(shi)意(yi)、生活潦倒的(de)(de)苦況,于現實之(zhi)黑暗亦有所(suo)抨擊(ji)。
天寶(bao)七載,韋濟(ji)任尚書左丞前后(hou),杜(du)(du)甫(fu)曾贈過他兩首詩(shi)(shi),希望得到他的(de)提拔。韋濟(ji)雖(sui)然很賞(shang)識杜(du)(du)甫(fu)的(de)詩(shi)(shi)才(cai),卻沒能給以實(shi)際(ji)的(de)幫助,因此(ci)杜(du)(du)甫(fu)又寫(xie)了這首“二十(shi)二韻”,表(biao)示如果實(shi)在(zai)找(zhao)不到出(chu)路,就決心(xin)要離(li)開(kai)長(chang)安,退隱江海(hai)。杜(du)(du)甫(fu)自二十(shi)四歲在(zai)洛陽應進士試落選,到寫(xie)詩(shi)(shi)的(de)時(shi)候(hou)已(yi)有十(shi)三年了。特(te)別是(shi)到長(chang)安尋求功名(ming)也已(yi)三年,結果卻是(shi)處(chu)處(chu)碰壁,素志難伸(shen)。青年時(shi)期的(de)豪情,早已(yi)化為一腔牢騷憤(fen)激,不得已(yi)在(zai)韋濟(ji)面前發泄出(chu)來。
今存最(zui)早的(de)(de)杜(du)集(如宋王洙本、九家(jia)注本、黃鶴補注本等)版本都把此詩置(zhi)于第(di)一(yi)首。雖然現在文學史家(jia)都認(ren)為這并非(fei)杜(du)甫最(zui)早的(de)(de)作(zuo)品(pin)(pin),但卻公認(ren)這是杜(du)甫最(zui)早、最(zui)明確地(di)自敘(xu)生平和(he)理想的(de)(de)重要作(zuo)品(pin)(pin)。
杜甫(712—770),字子美,嘗(chang)自稱少陵野(ye)老。舉進士(shi)不第,曾任檢校(xiao)工(gong)(gong)部(bu)員外(wai)郎,故世(shi)稱杜工(gong)(gong)部(bu)。是(shi)唐代最偉大的(de)(de)現實主義詩(shi)(shi)(shi)人(ren),宋(song)以后被(bei)尊為“詩(shi)(shi)(shi)圣”,與(yu)李(li)白并稱“李(li)杜”。其詩(shi)(shi)(shi)大膽揭露當時社會矛盾,對窮苦人(ren)民寄(ji)予深切同情(qing),內容深刻。許多優(you)秀作品,顯(xian)示(shi)了唐代由盛轉衰(shuai)的(de)(de)歷史過程,因被(bei)稱為“詩(shi)(shi)(shi)史”。在藝術上,善(shan)于運用各種(zhong)詩(shi)(shi)(shi)歌形(xing)式,尤長于律詩(shi)(shi)(shi);風格多樣,而以沉郁為主;語言精煉,具有高度(du)的(de)(de)表達能(neng)力。存(cun)詩(shi)(shi)(shi)一千四百多首,有《杜工(gong)(gong)部(bu)集(ji)》。
在(zai)杜甫(fu)困守(shou)長安十年時(shi)期所寫(xie)(xie)下(xia)的(de)(de)(de)求人(ren)援引(yin)的(de)(de)(de)詩(shi)(shi)篇中,要數(shu)這一首是最(zui)好的(de)(de)(de)了。這類社(she)交性的(de)(de)(de)詩(shi)(shi),帶有明(ming)顯的(de)(de)(de)急功(gong)求利的(de)(de)(de)企圖。常人(ren)寫(xie)(xie)來(lai),不(bu)(bu)是曲意討好對(dui)方,就是有意貶低(di)自己,容易露出阿(a)諛奉承、俯首乞憐的(de)(de)(de)寒酸(suan)相。杜甫(fu)在(zai)這首詩(shi)(shi)中卻(que)能(neng)做到不(bu)(bu)卑不(bu)(bu)亢,直(zhi)抒(shu)胸臆(yi),吐出長期郁積下(xia)來(lai)的(de)(de)(de)對(dui)封建(jian)統(tong)治(zhi)者(zhe)壓制人(ren)材的(de)(de)(de)悲憤不(bu)(bu)平。這是他(ta)超(chao)出常人(ren)之處。
詩人主要運用了對比和頓(dun)挫曲折的(de)表現手法(fa),將胸(xiong)中郁(yu)結的(de)情(qing)思,抒寫得(de)如(ru)泣如(ru)訴(su),真切動人。這首詩應該(gai)說是(shi)體(ti)現杜詩“沉郁(yu)頓(dun)挫”風格的(de)最(zui)早的(de)一(yi)篇。
詩(shi)(shi)中對(dui)比(bi)有(you)兩種(zhong)情況,一(yi)是(shi)以(yi)他人(ren)(ren)和自己對(dui)比(bi);一(yi)是(shi)以(yi)自己的(de)(de)今昔對(dui)比(bi)。先說以(yi)他人(ren)(ren)和自己對(dui)比(bi)。開端的(de)(de)“紈绔(ku)不(bu)(bu)(bu)餓(e)死,儒(ru)冠多(duo)誤身”,把(ba)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)強(qiang)烈(lie)的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)平(ping)之鳴,像江河決口那(nei)樣突然噴(pen)發出來,真有(you)劈空(kong)而起,銳不(bu)(bu)(bu)可當之勢。在(zai)詩(shi)(shi)人(ren)(ren)所(suo)處的(de)(de)時代,那(nei)些紈绔(ku)子弟,不(bu)(bu)(bu)學無(wu)術,一(yi)個(ge)個(ge)過著(zhu)腦(nao)滿腸肥、趾高氣揚(yang)的(de)(de)生活(huo);他們精(jing)神(shen)空(kong)虛(xu),本是(shi)世上多(duo)余的(de)(de)人(ren)(ren),偏又不(bu)(bu)(bu)會餓(e)死。而像杜甫那(nei)樣正直的(de)(de)讀書(shu)人(ren)(ren),卻大多(duo)空(kong)懷(huai)壯志,一(yi)直掙扎在(zai)餓(e)死的(de)(de)邊(bian)緣(yuan),眼看誤盡了(le)事業(ye)和前程。這兩句詩(shi)(shi),開門見山,鮮明揭示了(le)全篇的(de)(de)主旨(zhi),有(you)力地概括了(le)封建社會賢愚(yu)倒(dao)置的(de)(de)黑暗現(xian)實。
從全詩(shi)(shi)(shi)描述的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)重(zhong)點來看,寫(xie)(xie)(xie)“紈绔(ku)(ku)”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“不(bu)(bu)(bu)餓死(si)”,主要是(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)(le)(le)對比(bi)突出“儒冠”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“多誤(wu)身”,輕寫(xie)(xie)(xie)別人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)(le)(le)重(zhong)寫(xie)(xie)(xie)自(zi)(zi)己(ji)。所(suo)以(yi)接下去詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)對韋(wei)(wei)濟坦露(lu)胸懷(huai)時,便撇開“紈绔(ku)(ku)”,緊(jin)緊(jin)抓(zhua)住自(zi)(zi)己(ji)在(zai)(zai)追(zhui)求(qiu)“儒冠”事業中今昔截然不(bu)(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)苦樂變化(hua),再一(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)運(yun)用(yong)對比(bi),以(yi)濃彩重(zhong)墨抒寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)少(shao)年(nian)得(de)意(yi)(yi)蒙榮(rong)、眼下誤(wu)身受(shou)辱的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)無窮感慨。這第二(er)個(ge)對比(bi),詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)足(zu)(zu)足(zu)(zu)用(yong)了(le)(le)(le)(le)二(er)十四句(ju)(ju),真是(shi)(shi)(shi)大(da)(da)(da)起大(da)(da)(da)落,淋漓盡致(zhi)(zhi)。從“甫昔少(shao)年(nian)日(ri)”到“再使風(feng)俗(su)淳”十二(er)句(ju)(ju),是(shi)(shi)(shi)寫(xie)(xie)(xie)得(de)意(yi)(yi)蒙榮(rong)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)用(yong)鋪敘(xu)追(zhui)憶的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)手法,介(jie)紹(shao)了(le)(le)(le)(le)自(zi)(zi)己(ji)早年(nian)出眾的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才學和遠大(da)(da)(da)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)抱負。少(shao)年(nian)杜甫很早就在(zai)(zai)洛陽一(yi)(yi)(yi)(yi)帶見過大(da)(da)(da)世(shi)面(mian)。他博學精深,下筆有神。作賦(fu)自(zi)(zi)認可與揚雄匹敵,詠詩(shi)(shi)(shi)眼看就與曹植相親。頭角乍露(lu),就博得(de)當代文壇領袖(xiu)李邕(yong)、詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)王(wang)翰的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)賞識(shi)。憑著這樣卓(zhuo)越挺秀的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)才華(hua),他天(tian)(tian)真地認為求(qiu)個(ge)功名,登上(shang)(shang)仕途,還(huan)(huan)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)易如反掌。到那(nei)時就可實現夢寐以(yi)求(qiu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“致(zhi)(zhi)君堯舜上(shang)(shang),再使風(feng)俗(su)淳”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)政(zheng)治理想了(le)(le)(le)(le)。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)信筆寫(xie)(xie)(xie)來,高(gao)視闊(kuo)步,意(yi)(yi)氣風(feng)發,大(da)(da)(da)有躊躇滿志(zhi)、睥睨一(yi)(yi)(yi)(yi)切的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)氣概。寫(xie)(xie)(xie)這一(yi)(yi)(yi)(yi)些,當然也是(shi)(shi)(shi)為了(le)(le)(le)(le)讓韋(wei)(wei)濟了(le)(le)(le)(le)解自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)為人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren),但(dan)更重(zhong)要的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)還(huan)(huan)是(shi)(shi)(shi)要突出自(zi)(zi)己(ji)眼下的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)身受(shou)辱。從“此意(yi)(yi)竟蕭條”到“蹭蹬無縱鱗”,又用(yong)十二(er)句(ju)(ju)寫(xie)(xie)(xie)誤(wu)身受(shou)辱,與前面(mian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)十二(er)句(ju)(ju)形成(cheng)(cheng)強烈的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比(bi)。現實是(shi)(shi)(shi)殘酷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),“要路津”早已被“紈绔(ku)(ku)”占(zhan)盡,主觀愿望和客(ke)觀實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾無情地嘲弄(nong)著詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)。詩(shi)(shi)(shi)中寫(xie)(xie)(xie)了(le)(le)(le)(le)詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)在(zai)(zai)繁華(hua)京(jing)城(cheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)旅(lv)客(ke)生涯:多少(shao)年(nian)來,詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)經(jing)常騎(qi)著一(yi)(yi)(yi)(yi)條瘦驢,奔波(bo)顛躓(zhi)在(zai)(zai)鬧市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)街小巷。早上(shang)(shang)敲(qiao)打豪富人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)門(men),受(shou)盡紈绔(ku)(ku)子(zi)(zi)弟的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)白眼;晚(wan)上(shang)(shang)尾隨(sui)著貴人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)肥馬揚起的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)塵土郁(yu)郁(yu)歸來。成(cheng)(cheng)年(nian)累(lei)月(yue)就在(zai)(zai)權(quan)貴們(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)殘杯冷炙中討(tao)生活。不(bu)(bu)(bu)久(jiu)前詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)又參加了(le)(le)(le)(le)朝廷(ting)主持的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)次(ci)特試,誰料這場考試竟是(shi)(shi)(shi)奸相李林(lin)甫策劃(hua)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)忌才的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)騙局,在(zai)(zai)“野(ye)無遺賢”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)遁(dun)辭下,詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)和其他應(ying)試的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)士(shi)子(zi)(zi)全都落選了(le)(le)(le)(le)。這對詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)沉重(zhong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)打擊,就像剛飛向藍天(tian)(tian)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)大(da)(da)(da)鵬又垂下了(le)(le)(le)(le)雙翅,也像遨游于遠洋的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)鯨鯢一(yi)(yi)(yi)(yi)下子(zi)(zi)又失去了(le)(le)(le)(le)自(zi)(zi)由。詩(shi)(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)誤(wu)身受(shou)辱、痛苦不(bu)(bu)(bu)幸也就達到了(le)(le)(le)(le)頂(ding)點。
這一(yi)大段的(de)對比描寫,迤邐展開,猶(you)如(ru)一(yi)個人(ren)步步登高,開始(shi)確是(shi)滿目春光(guang),心花怒放(fang),那曾想會從頂峰失(shi)足,如(ru)高山墜石,一(yi)落(luo)千丈(zhang),從而使后半篇完全籠罩(zhao)在一(yi)片悲憤悵惘(wang)的(de)氛圍中。詩人(ren)越是(shi)把自己的(de)少年得意寫得紅火熱鬧,越能襯托出眼前(qian)儒冠誤身的(de)悲涼凄慘,這大概是(shi)詩人(ren)要著(zhu)力運用對比的(de)苦心所在。
從(cong)“甚媿丈人(ren)(ren)(ren)(ren)厚”到詩(shi)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)終篇(pian),寫詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)對韋(wei)濟(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感激(ji)、期(qi)望落空、決心(xin)(xin)(xin)離去而又戀(lian)戀(lian)不(bu)(bu)(bu)舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾復雜心(xin)(xin)(xin)情(qing)。這(zhe)樣(yang)豐富(fu)錯雜的(de)(de)(de)(de)(de)(de)思想(xiang)內容,必(bi)然(ran)要(yao)(yao)求詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)另外采用頓挫曲折的(de)(de)(de)(de)(de)(de)筆(bi)法(fa)來表現(xian),才能(neng)收(shou)到“其(qi)入人(ren)(ren)(ren)(ren)也(ye)深”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術效果(guo)。在坎坷的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)生(sheng)道路上(shang),詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)再也(ye)不(bu)(bu)(bu)能(neng)忍受像(xiang)(xiang)孔子學生(sheng)原(yuan)憲那(nei)(nei)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)貧困了(le)。他為(wei)韋(wei)濟(ji)(ji)當上(shang)了(le)尚(shang)書左丞而暗自(zi)(zi)高興,就像(xiang)(xiang)漢代貢禹聽到好友王吉升了(le)官而彈冠相慶。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)十(shi)分希望韋(wei)濟(ji)(ji)能(neng)對自(zi)(zi)己(ji)有(you)更實際的(de)(de)(de)(de)(de)(de)幫(bang)助,但現(xian)實已經證明這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)希望是(shi)不(bu)(bu)(bu)可能(neng)實現(xian)了(le)。詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)只(zhi)能(neng)強制(zhi)自(zi)(zi)己(ji)不(bu)(bu)(bu)要(yao)(yao)那(nei)(nei)樣(yang)憤憤不(bu)(bu)(bu)平,快要(yao)(yao)離去了(le)卻仍(reng)不(bu)(bu)(bu)免(mian)在那(nei)(nei)里顧瞻俳徊。辭(ci)闕遠游,退(tui)隱(yin)江海之上(shang),這(zhe)在詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)是(shi)不(bu)(bu)(bu)甘心(xin)(xin)(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)(de),也(ye)是(shi)不(bu)(bu)(bu)得已的(de)(de)(de)(de)(de)(de)。他對自(zi)(zi)己(ji)曾(ceng)寄以(yi)(yi)希望的(de)(de)(de)(de)(de)(de)帝京,對曾(ceng)有(you)“一(yi)飯(fan)之恩”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)韋(wei)濟(ji)(ji),是(shi)那(nei)(nei)樣(yang)戀(lian)戀(lian)不(bu)(bu)(bu)舍,難(nan)以(yi)(yi)忘懷。但是(shi),又沒有(you)辦法(fa)。最后只(zhi)能(neng)毅然(ran)引退(tui),像(xiang)(xiang)白鷗那(nei)(nei)樣(yang)飄(piao)飄(piao)遠逝(shi)在萬里波濤之間(jian)。這(zhe)一(yi)段,詩(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)寫自(zi)(zi)己(ji)由盼轉憤、欲(yu)去不(bu)(bu)(bu)忍、一(yi)步(bu)三(san)回(hui)頭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)矛盾心(xin)(xin)(xin)理(li),真是(shi)曲折盡情(qing),絲絲入扣,和(he)前面(mian)動人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)對比相結合,充分體現(xian)出杜詩(shi)“思深意曲,極鳴悲慨”(方東樹《昭昧詹(zhan)言》)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝(yi)術特(te)色。
“白鷗沒浩蕩(dang),萬(wan)里誰(shui)能馴!”從(cong)結(jie)(jie)構安排上看,這個(ge)結(jie)(jie)尾是從(cong)百轉(zhuan)千回中逼(bi)出來(lai)的(de),宛若(ruo)奇峰突起,末勢愈壯。它將詩(shi)人高(gao)潔的(de)情操、寬廣的(de)胸懷、剛強的(de)性(xing)(xing)格,表現得辭氣(qi)(qi)噴薄,躍(yue)然(ran)紙上。正如浦起龍指(zhi)出的(de)“一結(jie)(jie)高(gao)絕”(見(jian)《讀(du)杜心解》)。董養(yang)性(xing)(xing)也說:“篇中……詞氣(qi)(qi)磊(lei)落,傲(ao)睨宇宙,可見(jian)公雖困躓之中,英鋒俊(jun)彩,未嘗(chang)少挫也。”(轉(zhuan)引自仇兆鰲《杜詩(shi)詳注》)吟詠這樣的(de)曲終高(gao)奏,詩(shi)人青(qing)年時期的(de)英氣(qi)(qi)豪情,會重新在(zai)讀(du)者心頭激蕩(dang)。詩(shi)人經受著塵世的(de)磨煉,沒有向封建(jian)社會嚴(yan)酷(ku)的(de)不合理現實屈服,顯示(shi)出一種(zhong)碧海展翅的(de)沖擊力,從(cong)而(er)把全詩(shi)的(de)思(si)想性(xing)(xing)升華到(dao)一個(ge)新的(de)高(gao)度。
此(ci)詩(shi)通(tong)篇(pian)直(zhi)抒胸臆,語(yu)(yu)句(ju)頗多排比,語(yu)(yu)意縱橫轉折(zhe),感憤(fen)悲(bei)壯(zhuang)之氣溢于(yu)字里行間(jian)。全詩(shi)不(bu)僅成功地運用了對比和頓挫曲(qu)折(zhe)的筆法,而且語(yu)(yu)言(yan)質樸中(zhong)(zhong)見錘煉(lian),含蘊深廣。如“殘杯(bei)與冷(leng)炙,到處潛(qian)悲(bei)辛”,道盡了世(shi)態炎涼和詩(shi)人(ren)(ren)精神上的創傷。一個“潛(qian)”字,表現悲(bei)辛的無所不(bu)在,可謂悲(bei)沁骨髓,比用一個尋常的“是(shi)”或“有”字,就精細生動得多倍。句(ju)式上的特點是(shi)駢散結合,以散為主,因此(ci)既(ji)有整齊對襯之美,又有縱橫飛(fei)動之妙。所以這一切,都足證詩(shi)人(ren)(ren)功力(li)的深厚,也預示著詩(shi)人(ren)(ren)更趨(qu)成熟的長(chang)篇(pian)巨(ju)制,隨著時代(dai)的劇變和生活的充實(shi),必(bi)將輝耀(yao)于(yu)中(zhong)(zhong)古的詩(shi)壇。
宋代蘇軾(shi)《東坡志林》:杜子美云“白(bai)鷗沒(mei)浩蕩(dang),萬(wan)里(li)誰(shui)能馴”,蓋滅沒(mei)于(yu)煙波間耳(er)。而宋敏求謂余云:鷗不解(jie)“沒(mei)”,改作“波”字……便覺一篇神氣索然也(ye)。
宋代(dai)王(wang)楙(mao)《野(ye)客叢書》:仆謂(wei)善為(wei)詩者(zhe),但形容(rong)渾涵氣(qi)象,初(chu)不露圭角。玩味(wei)“白(bai)鷗波浩蕩(dang)”之(zhi)語(yu),有(you)以見(jian)滄(cang)浪不盡之(zhi)意(yi);且滄(cang)浪之(zhi)中(zhong),見(jian)一白(bai)鷗,其浩蕩(dang)之(zhi)意(yi)可想,又何待言(yan)其出(chu)沒(mei)邪?改(gai)此一字(按指改(gai)“波”為(wei)“沒(mei)”),反覺意(yi)局。
宋代(dai)吳開《優古堂詩話》:杜《贈(zeng)驥(ji)子》詩:“熟精《文(wen)選》理(li)”,則其(qi)所取(qu),亦自有本矣。如《贈(zeng)韋左(zuo)丞》詩,皆仿鮑明遠《東武(wu)吟》:“主人且勿喧,賤子歌(ge)一言。”然古《詠香(xiang)爐》詩:“四座且勿喧,愿聽歌(ge)一言。”
宋代范溫《潛溪詩眼》:山(shan)谷言:文章必謹(jin)布置(zhi)……如(ru)(ru)(ru)杜子美《贈韋見(jian)素(su)》詩云(yun):“紈绔不(bu)餓死,儒冠多誤身(shen)(shen)。”此(ci)(ci)一(yi)篇(pian)(pian)立意(yi)(yi)也(ye)(ye)(ye),故(gu)使人(ren)靜(jing)聽而(er)(er)具陳(chen)之(zhi)耳;自“甫(fu)昔(xi)少年日”至(zhi)“再使風俗淳”,皆儒冠事(shi)業也(ye)(ye)(ye);自“此(ci)(ci)意(yi)(yi)竟蕭條”至(zhi)“蹭蹬(deng)無縱(zong)鱗(lin)”,言誤身(shen)(shen)如(ru)(ru)(ru)此(ci)(ci)也(ye)(ye)(ye),則意(yi)(yi)舉而(er)(er)文備。故(gu)已有(you)(you)是詩矣。……然(ran)宰相職在薦賢,不(bu)當徒愛人(ren)而(er)(er)已,士(shi)故(gu)不(bu)能(neng)無望,故(gu)曰(yue)(yue)(yue)“竊效(xiao)貢公(gong)喜(xi),難甘原(yuan)憲貧”;果(guo)不(bu)能(neng)薦賢則去(qu)之(zhi)可(ke)也(ye)(ye)(ye),故(gu)曰(yue)(yue)(yue)“焉能(neng)心怏怏,只是走踆(qun)踆(qun)”,又將入海而(er)(er)去(qu)秦也(ye)(ye)(ye);然(ran)其(qi)去(qu)也(ye)(ye)(ye),必有(you)(you)遲遲不(bu)忍(ren)之(zhi)意(yi)(yi),故(gu)曰(yue)(yue)(yue)“尚憐終南山(shan),回(hui)首(shou)清渭濱”;則所知不(bu)可(ke)以不(bu)別,故(gu)曰(yue)(yue)(yue)“常(chang)擬(ni)報(bao)一(yi)飯(fan),況(kuang)懷辭大(da)臣”。夫(fu)如(ru)(ru)(ru)是可(ke)以相忘于江(jiang)湖之(zhi)外,雖見(jian)素(su)亦不(bu)得而(er)(er)見(jian)矣,故(gu)曰(yue)(yue)(yue):“白鷗沒浩蕩,萬里誰(shui)能(neng)馴。”終焉。此(ci)(ci)詩前(qian)賢錄(lu)為壓卷,蓋布置(zhi)最(zui)得正體(ti),如(ru)(ru)(ru)官(guan)府甲第(di)廳堂房(fang)屋,各有(you)(you)定處(chu),不(bu)可(ke)亂也(ye)(ye)(ye)。詩有(you)(you)一(yi)篇(pian)(pian)命意(yi)(yi),有(you)(you)句中命意(yi)(yi)。如(ru)(ru)(ru)老杜上韋見(jian)素(su)詩,布置(zhi)如(ru)(ru)(ru)此(ci)(ci),是一(yi)篇(pian)(pian)命意(yi)(yi)也(ye)(ye)(ye)。至(zhi)其(qi)道(dao)遲遲不(bu)忍(ren)去(qu)之(zhi)意(yi)(yi),則曰(yue)(yue)(yue)“尚憐終南山(shan),回(hui)首(shou)清渭濱”;其(qi)道(dao)欲與見(jian)素(su)別,則曰(yue)(yue)(yue)“常(chang)擬(ni)報(bao)一(yi)飯(fan),況(kuang)懷辭大(da)臣”,此(ci)(ci)句中命意(yi)(yi)也(ye)(ye)(ye)。蓋如(ru)(ru)(ru)此(ci)(ci)然(ran)后(hou)頓挫高雅。
宋代劉克莊《后(hou)村詩話》:《與韋左丞》五言二篇,當以古(gu)風為勝。
宋代范晞文《對床夜語》:老杜(du)云:“讀書(shu)破萬卷,下(xia)筆如(ru)有(you)神。”讀書(shu)而至破萬卷,則抑揚(yang)上下(xia),何(he)施不可;非謂以萬卷之書(shu)為(wei)詩也(ye)。
明代(dai)李沂《唐詩(shi)援(yuan)》:宗(zong)子發曰:起(qi)二句潦倒悲(bei)憤,得此振起(qi),以(yi)下二百言縱筆恣意,真有(you)建瓴之勢。
明代鐘(zhong)(zhong)惺(xing)、譚(tan)元春(chun)《唐(tang)詩歸(gui)》:鐘(zhong)(zhong)云:膽到(dao),識到(dao),力(li)到(dao),直直吐出,覺謙(qian)讓者反(fan)瑣甚(shen),偽甚(shen)(“甫昔(xi)”四句(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia))。譚(tan)云:好大本事!不(bu)作誑語(“致(zhi)君”二句(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia))。鐘(zhong)(zhong)云:五字堪(kan)哭!堪(kan)笑(“暮(mu)隨”句(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia))!譚(tan)云:英雄低首心腸(“殘杯(bei)(bei)”二句(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia))。鐘(zhong)(zhong)云:自“致(zhi)君堯舜上”至此十句(ju)內,妙在(zai)說(shuo)得屈伸懸絕之極。又云:李杜同負(fu)才名(ming),同居亂世,李調(diao)羹(geng)賜錦(jin)不(bu)以為榮,杜冷炙殘杯(bei)(bei)不(bu)以為辱,高人(ren)慢世,胸中各有所(suo)主(“殘杯(bei)(bei)”二句(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia))。鐘(zhong)(zhong)云:好前(qian)輩!今人(ren)不(bu)肯(“每(mei)于”二句(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia))。鐘(zhong)(zhong)云:六(liu)句(ju)慢調(diao)(“竊效”六(liu)句(ju)下(xia)(xia)(xia)(xia)(xia))。
明代周(zhou)(zhou)珽(ting)《唐(tang)詩選脈會通(tong)評林》:劉辰翁(weng)曰:骯臟悲憤具見起語。周(zhou)(zhou)敬(jing)曰:此(ci)詩見公之抱負,而浩然之氣,終不(bu)可回。唐(tang)汝洵曰:此(ci)杜壯年(nian)作。猶露鮑、謝(xie)蹊徑(jing)。起便感激(ji),豪(hao)氣自(zi)在。周(zhou)(zhou)珽(ting)曰:句句轉,字字快,烹煉極化,通(tong)體皆靈(ling)。
明代王(wang)嗣奭《杜臆》:前詩(shi)(shi)猶有頌丞語(yu),此(ci)詩(shi)(shi)全篇陳情,詩(shi)(shi)題曰(yue)“贈”,似誤。此(ci)篇非(fei)排律,亦非(fei)古(gu)風,直抒胸臆,如(ru)寫尺牘;而(er)縱橫(heng)轉折,感憤(fen)悲壯,繾綣躊(chou)躇,曲盡其妙(miao)。……末段憤(fen)激語(yu),紆回婉轉,無限(xian)深情。
明末清初(chu)黃(huang)周星《唐詩快》:英(ying)雄失(shi)路,滿腹牢騷(sao),雖有丈人,其如(ru)之何?骯臟悲憤,出口便見(開頭二句(ju)下)。連用四(si)人名(ming),而(er)兩(liang)古(gu)兩(liang)今,殊(shu)為奇肆(“賦料”四(si)句(ju)下)。此自(zi)道(dao)素志耳,非大言也(“致君”二句(ju)下)。句(ju)法古(gu)甚(“甚媿(kui)”二句(ju)下)。
明末清初(chu)黃生(sheng)《杜工(gong)部詩說(shuo)》:“騎驢”六(liu)句,極言困厄之狀,略不自諱,隱然見抱(bao)負如彼(bi),而厄窮乃如此,俗(su)眼無一知己矣。
清代仇(chou)兆鰲《杜(du)詩詳注》:詩到尾(wei)梢,他人幾于力(li)竭,公(gong)獨(du)滔滔滾滾,意思(si)不(bu)(bu)窮,正所謂“篇終接混(hun)茫”也。然須玩其(qi)轉折(zhe)層(ceng)次,不(bu)(bu)可(ke)增減(jian),非汗漫(man)敷陳(chen)者比。董(dong)養性(xing)曰:篇中皆陳(chen)情告訴之語(yu),而無干望請謁(ye)之私,詞氣(qi)磊落,傲睨宇宙(zhou),可(ke)見公(gong)雖(sui)困躓之中、英鋒(feng)俊采,未(wei)嘗(chang)少挫也。
清代何(he)焯(zhuo)《義門讀書記》:觀唐代贈送之詩(shi)(shi),惟(wei)老杜篇(pian)篇(pian)意思(si)深(shen)長。此(ci)篇(pian)發端二語,氣(qi)象(xiang)褊(bian)迫,早年詩(shi)(shi)如此(ci)。此(ci)詩(shi)(shi)兼(jian)帶(dai)齊梁氣(qi)調。
清高(gao)宗(zong)(zong)敕編《唐(tang)宋詩醇(chun)》:杜(du)之(zhi)五古,從(cong)占(zhan)人變化而出,獨(du)辟境界(jie)。嚴羽謂(wei)(wei)其(qi)“憲章(zhang)漢(han)魏,取(qu)材六(liu)朝。其(qi)自(zi)得之(zhi)妙,則(ze)先輩所謂(wei)(wei)集大成(cheng)者(zhe)”,王世(shi)貞謂(wei)(wei)其(qi)“以(yi)意為(wei)(wei)主(zhu),以(yi)獨(du)造為(wei)(wei)宗(zong)(zong),以(yi)奇拔(ba)沉雄(xiong)為(wei)(wei)貴”,是已。此篇起語兀傲;“甚媿(kui)丈人厚”二句(ju)疊語歸(gui)題(ti),別有風(feng)神;一結(jie)曠(kuang)達,收轉前半,意在(zai)言外,所謂(wei)(wei)“篇終接(jie)混(hun)茫(mang)”也。故前人多取(qu)為(wei)(wei)壓卷。
清代沈德(de)潛《唐詩別裁》:抱負(fu)如此,終(zhong)遭阻抑。然(ran)其去也,無怨(yuan)懟之(zhi)詞,有“遲(chi)遲(chi)我行”之(zhi)意(yi),可謂溫柔敦厚矣。
清(qing)代浦起龍(long)《讀杜(du)(du)心(xin)解》:此應(ying)詔(zhao)退下后,將歸東都(dou)時(shi)作也(ye)。先是有《贈韋左丞丈》詩云:‘君能微感(gan)激,亦足慰榛蕪。’蓋嘗(chang)以(yi)(yi)推獎望之。是后,韋必常(chang)以(yi)(yi)公之才誦(song)言于當軸而莫有應(ying)者,公遂(sui)決計遠引(yin),贈此致感(gan),且以(yi)(yi)告別(bie)也(ye)。不(bu)作悻(xing)悻(xing)急去語(yu),亦不(bu)作脂韋無(wu)骨語(yu)。本(ben)心(xin)之厚,立品之高(gao),俱見。起四(si)句(ju),憤激而有古趣(qu)。既以(yi)(yi)自提(ti),兼提(ti)韋丈,開手老到。“甫昔(xi)”一段(duan)敘杜(du)(du)心(xin)也(ye)。志大(da)言大(da),尤妙(miao)在“自謂(wei)”四(si)句(ju),橫空(kong)盤(pan)郁(yu)。“此意”一段(duan),慨失職也(ye)。而前(qian)八泛(fan)述,后四(si)入事,關目清(qing)晰(xi)。“甚媿”至末,乃贈韋本(ben)旨,接(jie)法古樸而陡健。一結高(gao)絕(jue),昌黎不(bu)及。
清代楊(yang)倫(lun)《杜詩鏡銓(quan)》:邵云:突兀(wu)二語,一(yi)肚皮(pi)牢騷憤激,信口沖出(chu)(首句(ju)下)。一(yi)篇之主(“儒冠”句(ju)下)。樂府調,開(kai)出(chu)全篇(“丈人”二句(ju)下)。
清末高(gao)步(bu)瀛(ying)《唐宋詩舉(ju)要》:吳(wu)(wu)(wu)曰(yue)(yue)(yue):局勢甚大,故以淡筆(bi)開(kai)拓(“丈人”二句下(xia)(xia))。吳(wu)(wu)(wu)曰(yue)(yue)(yue):反跌下(xia)(xia)文有神力(li),四(si)句一氣讀(“自(zi)謂”四(si)句下(xia)(xia))。吳(wu)(wu)(wu)曰(yue)(yue)(yue):轉(zhuan)筆(bi)雋快(“此(ci)(ci)意”句下(xia)(xia))。劉(liu)開(kai):入(ru)得磊落。吳(wu)(wu)(wu)曰(yue)(yue)(yue):接筆(bi)奇(qi)(qi)矗(“甚媿”句下(xia)(xia))。吳(wu)(wu)(wu)曰(yue)(yue)(yue):二語(yu)(yu)中截斷多少語(yu)(yu),所(suo)謂嗚咽(yan)之音也(“焉能”二句下(xia)(xia))。吳(wu)(wu)(wu)曰(yue)(yue)(yue):此(ci)(ci)下(xia)(xia)雄奇(qi)(qi)萬(wan)變(bian),蒼莽無端,不可(ke)一世矣(“今欲”句下(xia)(xia))。吳(wu)(wu)(wu)曰(yue)(yue)(yue):兜(dou)轉(zhuan)萬(wan)鈞(jun)神力(li)(“即(ji)將”二句下(xia)(xia))。吳(wu)(wu)(wu)曰(yue)(yue)(yue):收(shou)束尤超恣奇(qi)(qi)橫,神變(bian)不測(“白鷗(ou)”二句下(xia)(xia))。