芒果视频下载

基本介紹

《白(bai)鹿洞二首(shou)》是(shi)唐(tang)末五代詩(shi)(shi)人王貞白(bai)創作(zuo)的七(qi)言絕句組(zu)詩(shi)(shi)作(zuo)品。第一(yi)首(shou)詩(shi)(shi)寫自(zi)己(ji)的讀(du)書生活，是(shi)一(yi)首(shou)惜(xi)時詩(shi)(shi)。詩(shi)(shi)中“一(yi)寸光陰一(yi)寸金”詩(shi)(shi)句成為勸(quan)勉世人珍惜(xi)光陰的千古(gu)流傳的至理(li)名言。后人應(ying)當從中受(shou)到(dao)啟(qi)發和(he)(he)教育，知識(shi)是(shi)靠時間(jian)積累起來(lai)的，為充(chong)實和(he)(he)豐富自(zi)己(ji)，應(ying)十(shi)分珍惜(xi)時間(jian)才是(shi)。

內容介紹

作品原文

白鹿洞①二首

其一

讀書不覺已春深(shen)②，一寸光陰一寸金。

不是道人來(lai)引笑③，周(zhou)情孔(kong)思正(zheng)追尋④。

其二

一上西園避暑(shu)亭，芰(ji)荷(he)香(xiang)細午風(feng)輕。

眼(yan)前物物皆佳興，并作(zuo)吟窩一味清。

注釋譯文

作品注釋

①白鹿洞：即白鹿洞書(shu)院，位于九江廬山(shan)五老峰下(xia)，是(shi)中(zhong)國古代最早建立的書(shu)院之一。詩(shi)人曾在此(ci)讀書(shu)求(qiu)學。

②春(chun)深：春(chun)末，暮(mu)春(chun)。

③引笑：逗笑，開玩笑。

④周情(qing)孔思：指周公禮法、孔子(zi)儒學，詩(shi)中乃泛(fan)指經史(shi)之學。追尋：深入研究。

作品譯文

其一

專心讀書(shu)，不(bu)知不(bu)覺春天過完了，每一(yi)寸時間就像(xiang)一(yi)寸黃金一(yi)樣珍貴。

若不是被來往行人贊(zan)賞(shang)的逗笑打斷了思緒，我正在(zai)深(shen)入鉆研周公孔子的精義、教(jiao)導呢(ni)。

其二

我登上西園(yuan)避(bi)暑的涼亭，菱(ling)葉荷(he)花(hua)散發著的細微香(xiang)氣，隨著午(wu)時的輕(qing)風徐(xu)徐(xu)飄來(lai)。

眼前的各(ge)種事物都讓人興致盎然，將此時此景(jing)一(yi)并匯入我詩文的素材(cai)庫里(li)，吟誦出這清涼幽(you)靜的美景(jing)。

作者介紹

王貞白，字有道（875—？），號靈(ling)溪。信州永豐（今江西廣豐）人。唐末五(wu)代著名詩(shi)人。唐乾寧二年（895）登進(jin)士，七(qi)年后（902）授(shou)(shou)職(zhi)校(xiao)書郎。在登第(di)授(shou)(shou)職(zhi)之(zhi)間的(de)七(qi)年中，他隨軍出塞抵御外(wai)敵，寫下了許多邊(bian)塞詩(shi)，有不少反映邊(bian)塞生活，激勵士氣的(de)佳作。征戌之(zhi)情，深切動人。對(dui)軍旅之(zhi)勞、戰爭景象描寫，氣勢豪邁、色彩濃烈(lie)、音調鏗鏘。后以世知己而不仕(shi)，歸隱后，曾在西山（今廣豐中學(xue)內(nei)）建“山齋”，傳道授(shou)(shou)業，常與羅隱、方干、貫休(xiu)等名士同(tong)游唱和(he)，手編所作詩(shi)三百(bai)首及賦(fu)文(wen)等，為《靈(ling)溪集》，共七(qi)卷。

王貞白(bai)(bai)“學力精湛，篤志于詩”，其詩“內涵深刻(ke)，意(yi)存高遠”，“清秀典雅，辭意(yi)工麗(li)”，對江西文壇曾產生(sheng)過一(yi)定的影響，其詩，深受四方學者所推崇，尊(zun)以為(wei)(wei)師。王貞白(bai)(bai)詩以《白(bai)(bai)鹿洞二(er)首》最(zui)為(wei)(wei)稱著(zhu)。詩句“一(yi)寸光(guang)陰(yin)(yin)一(yi)寸金”，成為(wei)(wei)勸勉世人珍惜光(guang)陰(yin)(yin)的千古流傳的至理名言。王貞白(bai)(bai)卒葬于縣城西門外，并(bing)建有有道公祠。

鑒賞評價

該作品最(zui)為(wei)著(zhu)名(ming)的(de)為(wei)第一(yi)首(shou)(shou)。這是一(yi)首(shou)(shou)寫(xie)詩(shi)人自己的(de)讀書生活的(de)詩(shi)，也是一(yi)首(shou)(shou)惜時詩(shi)。“白(bai)(bai)鹿(lu)洞”在(zai)今(jin)江西(xi)省境內廬山五老(lao)峰南(nan)麓的(de)后(hou)屏(ping)山之南(nan)。這里青山環抱，碧樹成蔭，環境幽靜。名(ming)為(wei)“白(bai)(bai)鹿(lu)洞”，實際(ji)并不是洞，而是山谷間的(de)一(yi)方坪地。中唐李渤曾在(zai)此讀書，養有一(yi)頭白(bai)(bai)鹿(lu)為(wei)伴，因(yin)名(ming)“白(bai)(bai)鹿(lu)洞”。

首句敘(xu)事。“讀書不覺已春深”，言自(zi)己專(zhuan)心(xin)讀書，不知(zhi)不覺中春天(tian)又快(kuai)過完(wan)了。“春深”猶言春末(mo)、晚春。從這(zhe)句詩(shi)中可(ke)以看出(chu)，詩(shi)人(ren)(ren)(ren)讀書入神，每(mei)天(tian)都過得(de)(de)緊張而(er)充實(shi)，全然(ran)忘記了時(shi)(shi)間。春天(tian)快(kuai)過完(wan)了，是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)不經意中猛然(ran)發(fa)現(xian)(xian)的(de)。這(zhe)一發(fa)現(xian)(xian)令詩(shi)人(ren)(ren)(ren)甚感(gan)意外(wai)，頗多感(gan)慨。他(ta)覺得(de)(de)光陰(yin)過得(de)(de)太快(kuai)了，許(xu)多知(zhi)識(shi)要學，時(shi)(shi)間總(zong)不夠用(yong)似的(de)。次(ci)句寫詩(shi)人(ren)(ren)(ren)的(de)感(gan)悟。“一寸光陰(yin)一寸金(jin)”，寸陰(yin)，指極短的(de)時(shi)(shi)間，這(zhe)里以金(jin)子喻光陰(yin)，謂時(shi)(shi)間寶貴，應(ying)該珍(zhen)(zhen)惜。這(zhe)是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)由第一句敘(xu)事自(zi)然(ran)引(yin)發(fa)出(chu)來(lai)的(de)感(gan)悟，也是(shi)詩(shi)人(ren)(ren)(ren)給(gei)后人(ren)(ren)(ren)留下的(de)不朽格言，千百(bai)年來(lai)一直勉勵(li)人(ren)(ren)(ren)們(men)，特別是(shi)讀書人(ren)(ren)(ren)珍(zhen)(zhen)惜時(shi)(shi)間、注重知(zhi)識(shi)積累，不斷充實(shi)和豐富自(zi)己。

三、四句敘事，補敘自己發覺“春深”，是因為“道人(ren)來引笑(xiao)”。“道人(ren)”指白鹿洞的道人(ren)。“引笑(xiao)”指逗笑(xiao)，開玩笑(xiao)。道人(ren)修(xiu)禪養性是耐得住寂寞、靜(jing)得下心(xin)的了，而詩(shi)人(ren)需(xu)要道人(ren)來“引笑(xiao)”，才(cai)肯放(fang)松一(yi)下，休(xiu)息片刻，可見詩(shi)人(ren)讀書之(zhi)專心(xin)致志，非同尋(xun)常。這不，道人(ren)到來之(zhi)時，詩(shi)人(ren)正在深入鉆研周公孔子的精義(yi)、教導(dao)呢(ni)。“周情孔思”，當指古(gu)代讀書人(ren)所讀的儒家(jia)典籍。

從詩人的(de)讀書生活看(kan)，詩人是惜時(shi)如金、潛心(xin)求知(zhi)(zhi)的(de)人。后人應當從中受到(dao)啟發和教育，知(zhi)(zhi)識是靠(kao)時(shi)間(jian)積(ji)累起來的(de)，為充實和豐富自己，應十分(fen)珍惜時(shi)間(jian)才是。

其他信息

作品出處

此二首(shou)從清余姚(yao)邵(shao)啟賢(xian)輯(ji)、武昌陶氏刊(kan)本(ben)《王(wang)貞(zhen)白詩(shi)》中補(bu)得(de)。邵(shao)氏序謂(wei)此二首(shou)系據家刻本(ben)續補(bu)，《全唐詩(shi)》所未收(shou)者。