《菩薩蠻(man)·白(bai)日驚飚冬(dong)已(yi)半(ban)》是清(qing)代詞人納蘭(lan)性德創作的(de)(de)一(yi)首詞。上(shang)片(pian)勾(gou)畫出一(yi)幅白(bai)日深冬(dong)歸(gui)程(cheng)圖,有種“長(chang)河落(luo)日圓”的(de)(de)雄闊壯麗。下片(pian)歸(gui)程(cheng)圖縱橫延伸。全詞寫景皆(jie)是昏暗凄然,景中(zhong)含(han)情,然景致壯闊處又別有一(yi)番風度(du)。語句(ju)含(han)悲,語調凄楚,字里行間(jian)縈繞著百轉(zhuan)柔情,訴盡了詞人真(zhen)實的(de)(de)內(nei)心感受。
菩薩蠻①
驚(jing)飆掠地冬將半②,解鞍正值昏(hun)鴉(ya)亂③。冰合大(da)河流④,茫(mang)(mang)茫(mang)(mang)一片愁。
燒(shao)痕(hen)空極望⑤,鼓角高城上⑥。明日近(jin)長安⑦,客心愁未闌⑧。
①菩薩蠻:詞牌名(ming),本(ben)唐教坊曲,為雙調,四十四字,以五七(qi)言組成。下片(pian)(pian)后二句(ju)與上(shang)片(pian)(pian)后二句(ju)字數格式相同(tong)。上(shang)下片(pian)(pian)各四句(ju),均為兩(liang)仄韻(yun),兩(liang)平(ping)韻(yun)。
②驚飚(biao)(biāo):謂狂風。晉殷仲文《解尚(shang)書表》:“洪(hong)波(bo)振(zhen)壑,川洪(hong)波(bo)振(zhen)壑;一驚飆(biao)拂野,林無(wu)靜柯。”
③解(jie)鞍(an):其意為解(jie)鞍(an)下(xia)馬,表(biao)示(shi)停下(xia)來。昏鴉:即烏鴉。此(ci)指黃昏之(zhi)時烏鴉亂飛.。
④冰(bing)合句:謂大河(he)已為冰(bing)封(feng),河(he)水不再流動(dong)。李賀(he)《北(bei)中寒》詩:“黃(huang)河(he)冰(bing)合魚龍死。”
⑤燒(shao)痕:野火的痕跡。宋蘇(su)軾(shi)《正月(yue)二十日往歧亭》:“稍聞決(jue)(jue)決(jue)(jue)流冰谷(gu),盡(jin)放青青沒燒(shao)痕。”
⑥鼓(gu)(gu)角(jiao)句:鼓(gu)(gu)和號角(jiao),是(shi)古代軍隊使用的一(yi)種用來發號施令的鼓(gu)(gu)和號角(jiao)。白居易《祭杜(du)宵興》詩:“城頭傳鼓(gu)(gu)角(jiao),燈下(xia)整衣冠。”
⑦長安:此代指北(bei)京城。
⑧客心(xin)句:游子的(de)愁思沒有盡頭(tou)。謝朓(tiao)《暫(zan)使下都夜(ye)發新林至京邑》詩:“大江流日(ri)夜(ye),客心(xin)悲未央(yang)。”闌:殘盡。
狂風席(xi)卷(juan)大地.冬(dong)天已(yi)過半。解(jie)下馬(ma)鞍暫且停駐(zhu),正(zheng)值黃昏,群鴉亂飛。黃河已(yi)成片(pian)成片(pian)地結冰,茫(mang)茫(mang)一(yi)片(pian),恰如愁(chou)思(si)不絕(jue)。
放眼望去,唯余一片野火的(de)痕跡(ji)。高高的(de)城樓上,鼓角連天。明日(ri)即將抵京(jing),可游子的(de)愁思卻依然(ran)沒(mei)有盡頭(tou)。
這首詞寫的(de)是詞人(ren)從邊塞回(hui)來時的(de)狀(zhuang)況。至于具體時間(jian),有兩種說法(fa),一(yi)(yi)種認為是康(kang)熙(xi)二(er)(er)十(shi)(shi)一(yi)(yi)年(nian)(1682年(nian))覘(zhan)梭龍后的(de)歸(gui)途(tu)中;另一(yi)(yi)種說法(fa)是清康(kang)熙(xi)二(er)(er)十(shi)(shi)三(san)年(nian)(1684年(nian))十(shi)(shi)一(yi)(yi)月扈從東巡的(de)歸(gui)途(tu)上。詞人(ren)在(zai)嚴冬將半時策馬回(hui)鄉,在(zai)一(yi)(yi)處留(liu)宿(su),次日(ri)就能抵(di)達“長安”了,然而正(zheng)在(zai)這個本(ben)應該興奮不(bu)已(yi)的(de)時候,詞人(ren)卻(que)泛起無盡的(de)惆悵。
納(na)蘭性(xing)德(de)(de)(1655年(nian)(nian)(nian)1月(yue)19日(ri)—1685年(nian)(nian)(nian)7月(yue)1日(ri)),葉赫那拉氏(shi),字容若(ruo),號楞伽山人,滿洲正黃旗人,清朝初年(nian)(nian)(nian)詞人,原名納(na)蘭成德(de)(de),一(yi)度因避諱太子保(bao)成而改名納(na)蘭性(xing)德(de)(de)。大學(xue)士明珠長子,其母為英親王阿(a)濟格第(di)五女愛新覺羅氏(shi)。
納(na)蘭性(xing)德于康熙(xi)二(er)十四年(1685年)五月三十日(ri)(1685年7月1日(ri))溘然而逝(shi),年僅三十歲(sui)(虛齡三十有(you)一)。納(na)蘭性(xing)德的(de)詞(ci)以“真(zhen)”取勝,寫景逼(bi)真(zhen)傳(chuan)神,詞(ci)風“清麗婉約,哀(ai)感(gan)頑艷,格高(gao)韻遠,獨具特色(se)”。著(zhu)有(you)《通志(zhi)堂(tang)集(ji)》《側帽集(ji)》《飲水(shui)詞(ci)》等。
上片勾畫出(chu)一幅白日(ri)深冬歸(gui)程圖:“白日(ri)驚飆冬已(yi)半(ban),解鞍(an)正值(zhi)昏(hun)鴉亂”,狂風卷折(zhe)的(de)(de)冬日(ri),歸(gui)途(tu)昏(hun)鴉飛亂了天(tian)邊的(de)(de)云霞,詞人(ren)(ren)解鞍(an)少駐初程。畫面壯麗而又消沉(chen),讓人(ren)(ren)生出(chu)欲說難言的(de)(de)悵(chang)惘(wang)。“驚飚”將(jiang)冬日(ri)寒風之凜冽(lie)與氣候的(de)(de)惡(e)劣一聞道出(chu),精到而更有畫面感。接下來的(de)(de)“冰合大河(he)流,茫(mang)茫(mang)一片愁”兩句,又更增(zeng)添了眼前冬景的(de)(de)壯闊,將(jiang)歸(gui)程圖拉伸(shen)至無(wu)限壯闊之處,有種“長河(he)落日(ri)圓”的(de)(de)雄闊壯麗。
下片歸程圖縱橫延伸。“燒(shao)痕(hen)空極(ji)望,鼓角高城(cheng)上(shang)”,放眼望去(qu),蒼茫的平原上(shang)是一片野火燒(shao)過的痕(hen)跡;極(ji)目仰望,已經(jing)依(yi)稀可(ke)以看到鼓角和城(cheng)墻,看來已經(jing)離家(jia)不遠了。“明日近長安,客(ke)(ke)心(xin)愁未(wei)闌(lan)”,雖(sui)然(ran)明天就要回到京城(cheng),但一路上(shang)的奔波勞苦,并沒有(you)因此而消失(shi),可(ke)見納蘭(lan)這(zhe)一路上(shang)有(you)多辛苦了。結尾兩句化自謝眺(tiao)《暫使下都夜(ye)發新林至京邑》“大江流日夜(ye),客(ke)(ke)心(xin)悲未(wei)央”,在(zai)全詞有(you)畫龍點睛之效,這(zhe)愁便是納蘭(lan)的經(jing)典式愁,言淺意深,引人(ren)深思。
全詞(ci)寫景皆(jie)是昏暗凄然(ran),景中含情,然(ran)景致壯闊處又(you)別有一番風(feng)度(du)。語句含悲,語調凄楚,字里(li)行間縈(ying)繞著(zhu)百轉柔情,訴盡了(le)詞(ci)人真實(shi)的(de)內心(xin)感受。
華東師范大學(xue)教授徐燕婷、朱惠(hui)國《納蘭詞評(ping)注》:“全(quan)詞基(ji)調低沉。景物一如既往的蕭瑟蒼(cang)茫,客(ke)心一如既往的愁(chou)情滿懷。而這不能用近鄉情怯來草草解(jie)釋。“客(ke)心愁(chou)未闌”給詞作賦(fu)予(yu)了更深的意(yi)蘊,頗(po)得(de)含蓄之旨。”