《一世(shi)歌(ge)》是明代畫(hua)家(jia)、文(wen)學(xue)家(jia)唐寅(yin)(yin)的作品,唐寅(yin)(yin)字(zi)伯虎,號六如居士,此詩歌(ge)描述(shu)了人(ren)生之苦短,勸誡世(shi)人(ren)看淡人(ren)世(shi)的無常與人(ren)生的失意,過(guo)好當下的生活,不要(yao)為身外之物而(er)憂愁煩(fan)惱。
一世歌
人生(sheng)七十(shi)古來(lai)少,前除(chu)幼(you)年后除(chu)老。
中間光景(jing)不多(duo)時,又(you)有炎霜(shuang)與煩惱(nao)。
花前月下(xia)得(de)高歌,急須滿把金樽倒(dao)。
世人錢多賺不盡(jin),朝里官(guan)多做不了。
官大錢(qian)多(duo)心轉憂(you),落得自家(jia)頭白早。
春夏秋(qiu)冬捻(nian)指間(jian),鐘送黃昏雞報(bao)曉。
請君細點(dian)眼(yan)前人,一(yi)年一(yi)度埋芳草。
草里高低(di)多少墳,一年(nian)一半無人掃。
唐寅(1470一1523)中國明代畫家,文學家。
唐(tang)寅于(yu)明(ming)憲(xian)宗成(cheng)化六年庚寅年寅月寅日寅時出世,故名(ming)唐(tang)寅,又(you)因屬(shu)虎,故又(you)名(ming)唐(tang)伯虎。字子(zi)畏、伯虎,號六如居士(shi)、桃花庵主(zhu)等,他與徐禎卿、祝允明(ming)、文征明(ming)齊名(ming),號吳(wu)中四才子(zi)。吳(wu)縣(xian)(今江蘇(su)(su)蘇(su)(su)州)人(ren),漢族。少(shao)時讀書(shu)發(fa)憤,青年時中應天府解(jie)元,后(hou)赴京(jing)會試,因舞(wu)弊案受牽連入(ru)獄,出獄后(hou)又(you)投寧王朱宸濠幕下(xia),但發(fa)現朱有謀反之(zhi)(zhi)意,即裝瘋而脫身返回蘇(su)(su)州。從此絕意仕途(tu),潛心(xin)書(shu)畫(hua),形跡放(fang)縱,性情(qing)狂放(fang)不羈。擅山水、人(ren)物、花鳥,其山水早年隨周臣(chen)學畫(hua),后(hou)師(shi)法李唐(tang)、劉松(song)年,加以變(bian)化,畫(hua)中山重嶺復,以小斧(fu)劈皴為之(zhi)(zhi),雄偉(wei)險峻(jun),而筆墨(mo)細(xi)秀,布局(ju)疏朗,風(feng)格秀逸清俊(jun)。人(ren)物畫(hua)多(duo)為仕女及(ji)歷(li)史故事,師(shi)承唐(tang)代傳統(tong),線條清細(xi),色彩艷麗清雅,體(ti)態優美,造型準確(que);亦工(gong)寫意人(ren)物,筆簡意賅(gai),饒有意趣。著《六如居士(shi)全集》。
《一世(shi)(shi)(shi)歌》以生(sheng)動的(de)比喻和(he)具體的(de)事例描述(shu)了人(ren)世(shi)(shi)(shi)的(de)無常和(he)人(ren)生(sheng)的(de)苦短(duan),勸誡世(shi)(shi)(shi)人(ren)要洞明世(shi)(shi)(shi)事,不為外境所(suo)擾(rao),過(guo)好自己(ji)當(dang)下(xia)所(suo)擁有的(de)生(sheng)活。現對(dui)詩句分(fen)析(xi)如下(xia):
詩句(ju)“人生(sheng)七(qi)十古(gu)來稀”至“過了(le)清明花不好”,形象的(de)(de)(de)描述了(le)人生(sheng)的(de)(de)(de)苦短。在(zai)古(gu)代,能(neng)(neng)夠(gou)(gou)活到七(qi)十歲的(de)(de)(de)人并不多,即使人能(neng)(neng)活到七(qi)十歲,除去幼(you)年和老年無所(suo)(suo)作為的(de)(de)(de)時光,人真正(zheng)的(de)(de)(de)能(neng)(neng)夠(gou)(gou)有(you)所(suo)(suo)作為,服務大眾的(de)(de)(de)時間也很有(you)限(xian)。況且,在(zai)這有(you)限(xian)的(de)(de)(de)時光,又(you)要(yao)除去每(mei)天三分之一(yi)的(de)(de)(de)睡眠時間。所(suo)(suo)以,人真正(zheng)能(neng)(neng)夠(gou)(gou)隨心所(suo)(suo)欲,運動自如(ru)的(de)(de)(de)時間是十分短暫的(de)(de)(de)。
即使在這人生(sheng)中(zhong)間短(duan)暫(zan)的(de)時光中(zhong),世(shi)人還(huan)要遭受自(zi)然環(huan)境變化的(de)困擾(rao)以及(ji)為人處(chu)世(shi)中(zhong)的(de)各種煩(fan)(fan)惱,使短(duan)暫(zan)的(de)人生(sheng)過(guo)得(de)不(bu)能開心。還(huan)沒待從憂愁煩(fan)(fan)惱中(zhong)解脫出(chu)來,青壯年人生(sheng)已悄然而(er)逝。這就恰似(si)中(zhong)秋(qiu)之后(hou)(hou)的(de)月亮(liang)和清明之后(hou)(hou)的(de)花一(yi)樣(yang),絢(xuan)爛已過(guo),轉瞬即枯。
對于(yu)人生(sheng)的苦短,詩人告訴世人應當“花(hua)前月下且高歌(ge),急需滿把金樽倒。”意思是讓人們(men)忘卻人世不順心的事,充分過好當下的生(sheng)活,活出(chu)人生(sheng)的意義(yi)和(he)價值。
唐寅認為(wei),世(shi)上有(you)(you)(you)(you)很多(duo)(duo)的事并(bing)不(bu)是按(an)照(zhao)人的意志來(lai)運轉的,世(shi)人短暫的一(yi)(yi)生也會(hui)有(you)(you)(you)(you)許多(duo)(duo)實現不(bu)了的理想和愿望。這正如(ru)世(shi)上有(you)(you)(you)(you)很多(duo)(duo)可以賺錢(qian)的方法,可是每一(yi)(yi)個(ge)(ge)人即(ji)使(shi)(shi)窮(qiong)盡(jin)一(yi)(yi)生的精力也會(hui)有(you)(you)(you)(you)賺不(bu)完的錢(qian),一(yi)(yi)個(ge)(ge)國家(jia)朝廷里有(you)(you)(you)(you)不(bu)計其數的大(da)小官(guan)員,可自己(ji)卻無(wu)緣無(wu)分(fen)。若(ruo)退一(yi)(yi)步來(lai)看,即(ji)使(shi)(shi)你擁有(you)(you)(you)(you)高官(guan)厚祿和萬貫家(jia)財,不(bu)但不(bu)會(hui)給你帶(dai)來(lai)光宗耀(yao)祖和財大(da)氣粗的歡喜,反而還會(hui)使(shi)(shi)你陷入官(guan)位(wei)難(nan)保和錢(qian)財散盡(jin)的擔憂。這樣每天憂心忡忡,愁(chou)(chou)眉不(bu)展,使(shi)(shi)自己(ji)過早(zao)地(di)愁(chou)(chou)白(bai)了少(shao)年頭。因此,唐寅寫(xie)道(dao):“世(shi)上錢(qian)多(duo)(duo)賺不(bu)盡(jin),朝里官(guan)多(duo)(duo)做(zuo)不(bu)了。官(guan)大(da)錢(qian)多(duo)(duo)心轉憂,落得自家(jia)頭白(bai)早(zao)。”
詩句“春夏秋冬(dong)捻指間(jian),鐘(zhong)送黃昏雞(ji)報曉”道出了(le)(le)時光(guang)易逝,光(guang)陰難再的(de)(de)(de)(de)無(wu)奈。不(bu)僅一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)的(de)(de)(de)(de)四季更替彈指一(yi)(yi)揮間(jian),而且人(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)生也是(shi)一(yi)(yi)瞬間(jian)即過。唐寅為證實人(ren)(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)短(duan)暫(zan)和(he)無(wu)常,引領世人(ren)(ren)(ren)作(zuo)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)沉思:“請君細(xi)點眼前人(ren)(ren)(ren),一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)度埋荒草。草里(li)高低(di)多少墳,一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)一(yi)(yi)度無(wu)人(ren)(ren)(ren)掃。”縱觀人(ren)(ren)(ren)世,的(de)(de)(de)(de)確如(ru)他所(suo)言,在(zai)人(ren)(ren)(ren)們的(de)(de)(de)(de)周圍,每(mei)年(nian)(nian)(nian)有(you)很多老年(nian)(nian)(nian)人(ren)(ren)(ren)離開人(ren)(ren)(ren)世,也有(you)許多年(nian)(nian)(nian)輕人(ren)(ren)(ren)因為疾病或其他天災人(ren)(ren)(ren)禍過早地離開,給活著的(de)(de)(de)(de)親人(ren)(ren)(ren)帶(dai)來了(le)(le)無(wu)盡的(de)(de)(de)(de)哀思。人(ren)(ren)(ren)世就(jiu)是(shi)這樣(yang)的(de)(de)(de)(de)無(wu)奈,不(bu)論(lun)你是(shi)否留戀(lian)這個世界,遲(chi)早都(dou)會失去你的(de)(de)(de)(de)生命。一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian)又一(yi)(yi)年(nian)(nian)(nian),一(yi)(yi)代又一(yi)(yi)代人(ren)(ren)(ren)在(zai)時序遷流中不(bu)斷作(zuo)古,又有(you)多少人(ren)(ren)(ren),在(zai)時光(guang)變化中亦子(zi)孫斷絕。連為其掃墓(mu)的(de)(de)(de)(de)后人(ren)(ren)(ren)也沒(mei)有(you)。人(ren)(ren)(ren)生細(xi)想起來,不(bu)過是(shi)一(yi)(yi)場空夢而已。
唐寅的《一世(shi)(shi)歌》真實地道(dao)出了人(ren)生的苦短(duan)和無常,意在(zai)勸誡世(shi)(shi)人(ren)看淡人(ren)世(shi)(shi)的無常與人(ren)生的失(shi)意,不要(yao)為外境(jing)所束縛,盡可(ke)能使人(ren)生過得灑(sa)脫(tuo)自(zi)在(zai)。