《易(yi)(yi)水(shui)歌(ge)(ge)(ge)》是(shi)戰國(guo)時期(qi)刺客荊(jing)軻(ke)(ke)赴秦(qin)刺殺秦(qin)王時在易(yi)(yi)水(shui)與燕(yan)太子丹等人(ren)餞別(bie)之際所唱的(de)(de)歌(ge)(ge)(ge)辭。歌(ge)(ge)(ge)辭前句通過(guo)描寫秋風(feng)蕭瑟,易(yi)(yi)水(shui)寒冽,極天地愁(chou)慘之狀(zhuang),渲染了蒼涼悲壯的(de)(de)肅殺氣氛,滲(shen)透出歌(ge)(ge)(ge)者激越澎湃的(de)(de)感情;后(hou)句表(biao)現主人(ren)公大(da)義凜然(ran)、義無反顧、抱定(ding)必死決心深入(ru)虎穴的(de)(de)獻(xian)身精神(shen)。全辭語(yu)言平易(yi)(yi)簡練,借景(jing)抒(shu)情,情景(jing)交融(rong),通過(guo)對風(feng)聲蕭蕭、易(yi)(yi)水(shui)寒涼的(de)(de)外界景(jing)物的(de)(de)渲染烘托,表(biao)現了荊(jing)軻(ke)(ke)去刺殺秦(qin)王時的(de)(de)悲壯情懷和不完成(cheng)任(ren)務誓不回還的(de)(de)堅(jian)定(ding)意志。
易水歌⑴
風蕭(xiao)(xiao)蕭(xiao)(xiao)兮易水(shui)寒(han)⑵,
壯士一去兮不復還⑶。
⑴易(yi)水:河流(liu)名,在(zai)今河北省易(yi)縣,當(dang)時(shi)為燕國的南界。
⑵蕭(xiao)蕭(xiao):秋天的風聲。兮:語氣助詞。
⑶壯士:在這里指荊軻。
北風蕭(xiao)蕭(xiao)呵易水(shui)森寒,
壯士一去呵(he)再不回(hui)返。
戰(zhan)國(guo)(guo)(guo)后(hou)期,秦國(guo)(guo)(guo)發(fa)動了兼并六國(guo)(guo)(guo)的(de)戰(zhan)爭,自公(gong)元(yuan)前230年(nian)始,相繼攻韓,克(ke)趙(zhao),擊(ji)魏,破楚(chu),弱小的(de)燕(yan)(yan)(yan)(yan)國(guo)(guo)(guo)危(wei)在旦夕。據《史記·刺(ci)客(ke)列傳(chuan)》記載,公(gong)元(yuan)前227年(nian),失(shi)去(qu)故國(guo)(guo)(guo)的(de)荊(jing)軻(ke),正(zheng)在燕(yan)(yan)(yan)(yan)國(guo)(guo)(guo)作(zuo)太(tai)(tai)子丹(dan)(dan)的(de)門客(ke)。為阻止秦國(guo)(guo)(guo)的(de)進攻,燕(yan)(yan)(yan)(yan)太(tai)(tai)子丹(dan)(dan)請(qing)荊(jing)軻(ke)謀(mou)刺(ci)秦王贏政。為報國(guo)(guo)(guo)仇,亦為了答謝太(tai)(tai)子丹(dan)(dan)的(de)知遇之恩,荊(jing)軻(ke)慨然應允,準備以(yi)秦叛將樊於期的(de)首級和獻燕(yan)(yan)(yan)(yan)督亢(kang)地圖(tu)為由(you),接近秦王而刺(ci)之。出(chu)發(fa)時(shi),燕(yan)(yan)(yan)(yan)太(tai)(tai)子丹(dan)(dan)同眾賓客(ke)送荊(jing)軻(ke)至易(yi)水河畔,荊(jing)軻(ke)的(de)好友高(gao)漸離擊(ji)筑(zhu),荊(jing)軻(ke)高(gao)聲地吟唱出(chu)這首短(duan)歌。
荊軻(ke)(?—前(qian)227),戰國時衛國(今屬河南省)人。好讀書(shu),擅劍術,有膽識。游歷燕(yan)國時被燕(yan)太子丹拜為上卿,受命謀(mou)刺秦(qin)王嬴政(即秦(qin)始皇),未(wei)遂被殺。
這首辭(ci)僅兩句,乍一看(kan),淺近易懂,直白如話;細細品味(wei),卻意蘊深長,正氣(qi)凜(lin)凜(lin),而且(qie)頗具藝術功力。全辭(ci)仿(fang)擬《詩經(jing)》“興”的(de)手法,“先(xian)言他物以引(yin)(yin)起所詠之(zhi)辭(ci)”,首先(xian)以西風(feng)易水起興,進而引(yin)(yin)出(chu)勇士(shi)的(de)壯志情懷,一氣(qi)貫通,很有氣(qi)勢。
前(qian)句(ju)交待了出征的(de)(de)(de)(de)時間、地點。蕭(xiao)蕭(xiao)秋(qiu)風,寒冽易水(shui),皆自(zi)然景物(wu),本無情感可(ke)言,而荊(jing)軻在此寄心(xin)中之情志于眼前(qian)之景物(wu),情滿于風,意溢于水(shui),使(shi)其(qi)帶上(shang)濃郁的(de)(de)(de)(de)感情色(se)彩。象聲詞(ci)“蕭(xiao)蕭(xiao)”和形容詞(ci)“寒”的(de)(de)(de)(de)選用,十分(fen)獨到精(jing)彩。前(qian)者(zhe)訴諸聽覺,后者(zhe)訴諸觸覺,營造出一片肅殺、愁慘(can)、悲壯的(de)(de)(de)(de)自(zi)然氛圍(wei)和社會氛圍(wei),為(wei)下(xia)句(ju)主旨的(de)(de)(de)(de)出現作好了藝術鋪墊。后句(ju)緊承(cheng)前(qian)句(ju),點明此詩主旨。因(yin)前(qian)句(ju)蓄勢充足,故此句(ju)直抒(shu)胸臆,高唱(chang)出壯士舍身(shen)取義,視死(si)如歸的(de)(de)(de)(de)豪邁而凝重的(de)(de)(de)(de)情懷。荊(jing)軻深知(zhi),以(yi)自(zi)身(shen)微(wei)薄(bo)之力,去(qu)與執掌千(qian)軍(jun)萬馬,自(zi)幼熟習(xi)劍(jian)術的(de)(de)(de)(de)秦(qin)王對陣(zhen),無異乎以(yi)卵擊石(shi),生(sheng)(sheng)還的(de)(de)(de)(de)希望幾乎為(wei)零(ling)。大敵當前(qian),國運未卜,悲哉;以(yi)弱(ruo)敵強,勝負難測,愁哉;知(zhi)難生(sheng)(sheng)還,慷(kang)慨赴死(si),壯哉!荊(jing)軻這種(zhong)“明知(zhi)山有虎(hu),偏向虎(hu)山行”的(de)(de)(de)(de)英雄之舉,倘若沒有非(fei)凡的(de)(de)(de)(de)勇氣和膽魄,怎能做到。因(yin)此,雖然他“壯士一去(qu)兮不復還”一句(ju)唱(chang)出便(bian)嘎然而止,無復他言,卻仍使(shi)送行者(zhe)“士皆瞋(chen)目,發盡上(shang)指(zhi)冠”(見《史記》)。
這首不假修飾(shi),質(zhi)樸無比(bi)的歌辭(ci),“能寫出(chu)天(tian)地(di)(di)愁(chou)慘之狀,極壯士(shi)赴(fu)死(si)如歸之情(qing)(qing)“(《歲(sui)寒堂(tang)詩話》),正是因為(wei)荊軻情(qing)(qing)動于中而(er)行於言,使(shi)(shi)之具有了(le)感(gan)秋風,動易(yi)水(shui),驚天(tian)地(di)(di),泣鬼神,慷慨激越,呈現出(chu)回(hui)腸蕩氣的巨大魅力。這首歌之所以動人,除了(le)唱出(chu)了(le)一(yi)位壯士(shi)抗暴赴(fu)死(si)的悲壯情(qing)(qing)懷外,無疑(yi)還(huan)與即景(jing)抒(shu)(shu)懷的環(huan)境氛圍之烘托有關(guan)。前(qian)句以“蕭蕭”風聲(sheng)挾裹(guo)著易(yi)水(shui)河上(shang)波(bo)翻浪(lang)涌的寒冽之氣,向讀者(zhe)撲(pu)面襲來;再(zai)加上(shang)岸(an)畔(pan)白衣如雪、神色黯然的送行者(zhe)之背景(jing)襯托,頓使(shi)(shi)詩境染上(shang)了(le)濃(nong)重的蒼涼(liang)氛圍。而(er)隨之跳出(chu)的后句,則又以勃發的壯聲(sheng),應和著未歇(xie)的錚錚筑音怫(fu)郁直上(shang),壓過風聲(sheng)濤影,化(hua)作了(le)充斥天(tian)地(di)(di)的慷慨雄韻。歌辭(ci)語言平(ping)易(yi)簡練,借景(jing)抒(shu)(shu)情(qing)(qing),情(qing)(qing)景(jing)交融(rong),歌辭(ci)之蒼涼(liang)遒
明·胡應麟:《易水歌》僅十(shi)數言,而凄婉(wan)激烈,風骨(gu)情景,種種具備(bei)。亙千載下(xia),復(fu)欲二語,不可得(de)。(《詩藪(sou)》)
明·鐘惺(xing):“風蕭(xiao)蕭(xiao)”一語凄苦難讀。(《古詩歸》)