《易(yi)(yi)水(shui)歌》是戰國時期刺(ci)客(ke)荊軻(ke)赴秦(qin)刺(ci)殺(sha)秦(qin)王(wang)時在易(yi)(yi)水(shui)與(yu)燕太(tai)子丹等人餞別之(zhi)際所唱的(de)(de)歌辭(ci)(ci)。歌辭(ci)(ci)前句通過(guo)描寫秋風(feng)蕭瑟,易(yi)(yi)水(shui)寒(han)冽,極天地愁(chou)慘之(zhi)狀,渲染了蒼涼(liang)悲壯的(de)(de)肅殺(sha)氣(qi)氛,滲透出歌者激越澎湃(pai)的(de)(de)感情(qing)(qing);后(hou)句表現主人公大義凜(lin)然(ran)、義無反顧(gu)、抱定(ding)必死(si)決心(xin)深(shen)入虎穴的(de)(de)獻身精神。全辭(ci)(ci)語(yu)言平易(yi)(yi)簡練,借景(jing)抒(shu)情(qing)(qing),情(qing)(qing)景(jing)交(jiao)融,通過(guo)對(dui)風(feng)聲(sheng)蕭蕭、易(yi)(yi)水(shui)寒(han)涼(liang)的(de)(de)外(wai)界景(jing)物的(de)(de)渲染烘托,表現了荊軻(ke)去刺(ci)殺(sha)秦(qin)王(wang)時的(de)(de)悲壯情(qing)(qing)懷和不完成(cheng)任務誓不回還的(de)(de)堅定(ding)意(yi)志。
易水歌⑴
風蕭蕭兮易(yi)水寒⑵,
壯士(shi)一去(qu)兮不復還⑶。
⑴易水:河流(liu)名,在今河北省易縣,當(dang)時為燕國的南界。
⑵蕭蕭:秋(qiu)天(tian)的風(feng)聲。兮:語氣助(zhu)詞。
⑶壯士:在這里指荊軻。
北(bei)風(feng)蕭蕭呵易水森寒,
壯士(shi)一去(qu)呵再不回返。
戰國(guo)后期(qi),秦(qin)國(guo)發(fa)(fa)動了兼并六(liu)國(guo)的(de)(de)(de)(de)戰爭,自公(gong)元(yuan)前230年始,相繼(ji)攻韓,克趙,擊(ji)魏,破(po)楚,弱小的(de)(de)(de)(de)燕國(guo)危在(zai)旦(dan)夕。據《史記(ji)·刺(ci)客列傳》記(ji)載,公(gong)元(yuan)前227年,失(shi)去故國(guo)的(de)(de)(de)(de)荊軻(ke)(ke),正在(zai)燕國(guo)作太(tai)子丹(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)門客。為(wei)阻(zu)止秦(qin)國(guo)的(de)(de)(de)(de)進攻,燕太(tai)子丹(dan)(dan)請(qing)荊軻(ke)(ke)謀(mou)刺(ci)秦(qin)王贏政。為(wei)報國(guo)仇,亦為(wei)了答(da)謝太(tai)子丹(dan)(dan)的(de)(de)(de)(de)知遇之恩(en),荊軻(ke)(ke)慨然(ran)應允,準備以秦(qin)叛將(jiang)樊於(wu)期(qi)的(de)(de)(de)(de)首(shou)級和獻燕督(du)亢地圖為(wei)由,接(jie)近(jin)秦(qin)王而刺(ci)之。出發(fa)(fa)時,燕太(tai)子丹(dan)(dan)同眾賓客送荊軻(ke)(ke)至(zhi)易水(shui)河(he)畔(pan),荊軻(ke)(ke)的(de)(de)(de)(de)好友高漸(jian)離擊(ji)筑,荊軻(ke)(ke)高聲地吟唱(chang)出這首(shou)短歌。
荊軻(ke)(?—前227),戰國(guo)時衛國(guo)(今(jin)屬河南省)人。好讀書,擅(shan)劍術,有(you)膽(dan)識(shi)。游歷燕國(guo)時被燕太子丹拜為(wei)上卿(qing),受命謀刺(ci)秦(qin)王嬴(ying)政(即(ji)秦(qin)始皇),未遂被殺。
這(zhe)首辭(ci)僅兩句,乍(zha)一(yi)看(kan),淺近易懂,直白(bai)如話;細細品味(wei),卻(que)意(yi)蘊深長(chang),正氣(qi)凜凜,而且頗具藝術(shu)功力。全辭(ci)仿擬(ni)《詩(shi)經》“興(xing)”的手(shou)法,“先言他物以(yi)(yi)引(yin)起所詠之(zhi)辭(ci)”,首先以(yi)(yi)西風易水(shui)起興(xing),進而引(yin)出(chu)勇(yong)士的壯志(zhi)情懷,一(yi)氣(qi)貫通,很有(you)氣(qi)勢。
前句(ju)(ju)交待了出征的時(shi)間、地點。蕭蕭秋(qiu)風,寒冽易水,皆自然景物(wu),本無情(qing)感可言(yan),而(er)荊(jing)軻在此(ci)寄(ji)心中(zhong)之(zhi)情(qing)志于眼前之(zhi)景物(wu),情(qing)滿于風,意溢于水,使(shi)(shi)其(qi)帶上濃郁的感情(qing)色彩。象聲詞“蕭蕭”和形(xing)容詞“寒”的選用,十分獨到(dao)精(jing)彩。前者訴(su)諸聽覺(jue),后者訴(su)諸觸覺(jue),營造(zao)出一片(pian)肅殺(sha)、愁慘、悲壯(zhuang)的自然氛(fen)圍(wei)和社會氛(fen)圍(wei),為下句(ju)(ju)主旨的出現作好了藝術鋪墊(dian)。后句(ju)(ju)緊承前句(ju)(ju),點明(ming)此(ci)詩主旨。因前句(ju)(ju)蓄(xu)勢充足,故此(ci)句(ju)(ju)直抒胸(xiong)臆,高唱(chang)出壯(zhuang)士(shi)舍身取義,視死(si)如(ru)歸的豪邁而(er)凝重的情(qing)懷。荊(jing)軻深知(zhi),以自身微(wei)薄之(zhi)力,去與執掌千(qian)軍萬馬,自幼熟習劍術的秦王對陣,無異乎以卵擊石,生還(huan)的希望幾乎為零。大敵當(dang)前,國運(yun)未卜,悲哉(zai);以弱敵強,勝負(fu)難測,愁哉(zai);知(zhi)難生還(huan),慷慨(kai)赴死(si),壯(zhuang)哉(zai)!荊(jing)軻這種“明(ming)知(zhi)山有(you)虎(hu),偏向虎(hu)山行”的英雄(xiong)之(zhi)舉,倘若沒有(you)非(fei)凡的勇氣和膽(dan)魄,怎能做到(dao)。因此(ci),雖然他“壯(zhuang)士(shi)一去兮不復(fu)還(huan)”一句(ju)(ju)唱(chang)出便嘎然而(er)止,無復(fu)他言(yan),卻仍使(shi)(shi)送(song)行者“士(shi)皆瞋目,發盡上指(zhi)冠”(見《史(shi)記》)。
這首不假(jia)修飾(shi),質樸(pu)無比的(de)歌(ge)辭(ci),“能寫(xie)出天(tian)地(di)(di)愁慘之(zhi)(zhi)狀,極壯士赴(fu)(fu)死(si)如歸之(zhi)(zhi)情(qing)“(《歲寒(han)堂詩(shi)話》),正是因為荊軻情(qing)動于中而行(xing)於言,使之(zhi)(zhi)具(ju)有(you)了感秋風(feng),動易水(shui),驚天(tian)地(di)(di),泣鬼神(shen)(shen),慷(kang)慨激越,呈現出回腸蕩(dang)氣的(de)巨(ju)大(da)魅力。這首歌(ge)之(zhi)(zhi)所以動人,除(chu)了唱(chang)出了一位壯士抗暴赴(fu)(fu)死(si)的(de)悲壯情(qing)懷(huai)外,無疑還與即景(jing)抒懷(huai)的(de)環境(jing)氛圍之(zhi)(zhi)烘托有(you)關。前句以“蕭(xiao)蕭(xiao)”風(feng)聲挾裹著易水(shui)河上(shang)波翻浪(lang)涌(yong)的(de)寒(han)冽之(zhi)(zhi)氣,向讀(du)者撲面襲來(lai);再加(jia)上(shang)岸畔(pan)白衣如雪、神(shen)(shen)色黯然的(de)送行(xing)者之(zhi)(zhi)背景(jing)襯(chen)托,頓使詩(shi)境(jing)染上(shang)了濃(nong)重的(de)蒼涼氛圍。而隨之(zhi)(zhi)跳出的(de)后句,則又以勃(bo)發的(de)壯聲,應(ying)和著未(wei)歇的(de)錚(zheng)錚(zheng)筑音(yin)怫郁直上(shang),壓過風(feng)聲濤(tao)影(ying),化作了充(chong)斥天(tian)地(di)(di)的(de)慷(kang)慨雄韻。歌(ge)辭(ci)語言平易簡(jian)練,借景(jing)抒情(qing),情(qing)景(jing)交融,歌(ge)辭(ci)之(zhi)(zhi)蒼涼遒
明·胡應麟:《易水歌》僅十(shi)數(shu)言,而凄(qi)婉激烈,風骨情景,種種具(ju)備。亙千載下,復欲(yu)二(er)語,不可(ke)得。(《詩藪》)
明·鐘惺:“風蕭蕭”一語凄(qi)苦難讀(du)。(《古(gu)詩歸(gui)》)