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基本介紹

《尋雍(yong)(yong)(yong)尊(zun)師隱(yin)居(ju)》是唐代大詩人李白的(de)(de)(de)作(zuo)(zuo)(zuo)品(pin)。此詩通過作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)入山(shan)造訪之(zhi)所見所感，濃筆(bi)(bi)重彩地描繪了(le)(le)深(shen)山(shan)幽谷的(de)(de)(de)瑰麗景物，傾訴了(le)(le)作(zuo)(zuo)(zuo)者(zhe)(zhe)對雍(yong)(yong)(yong)尊(zun)師仰慕之(zhi)意(yi)以(yi)及尋訪不(bu)遇的(de)(de)(de)惆(chou)悵之(zhi)情(qing)。首聯點明雍(yong)(yong)(yong)尊(zun)師所居(ju)之(zhi)處(chu)高(gao)遠(yuan)非(fei)凡，處(chu)林泉伴(ban)日月(yue)，遺(yi)世(shi)獨(du)(du)居(ju)，自在逍遙；頷聯寫林壑幽深(shen)，尋訪不(bu)易(yi)，以(yi)加濃氣氛；頸聯使用道(dao)家典故(gu)，以(yi)“青牛(niu)臥”“白鶴眠”頌(song)揚雍(yong)(yong)(yong)尊(zun)師道(dao)行高(gao)深(shen)，境界非(fei)凡；尾聯寫詩人在暮色蒼(cang)茫，寒(han)煙(yan)四合中獨(du)(du)上歸程。全詩再現了(le)(le)李白灑脫(tuo)矯健、豪爽(shuang)多情(qing)的(de)(de)(de)神態(tai)風姿，同時(shi)也表(biao)明他(ta)在藝術(shu)上已經達到揮筆(bi)(bi)落(luo)紙(zhi)如云(yun)煙(yan)的(de)(de)(de)境地。

內容介紹

作品原文

尋雍尊師隱居⑴

群峭碧(bi)摩天(tian)⑵，逍(xiao)遙不(bu)記年。

撥云尋古道(dao)，倚石聽流(liu)泉。

花(hua)暖青牛臥，松高(gao)白鶴眠⑶。

語來(lai)江色暮(mu)，獨自(zi)下(xia)寒煙(yan)。

注釋譯文

詞句注釋

⑴雍尊師(shi)(shi)：姓(xing)雍的(de)(de)道(dao)師(shi)(shi)，名(ming)字(zi)、生(sheng)平不詳。尊師(shi)(shi)是對道(dao)士的(de)(de)尊稱。

⑵群峭：連綿陡峭的(de)山峰。摩(mo)天(tian)：指迫近天(tian)。形容很高的(de)樣子。摩(mo)，迫近。

⑶”花暖“二句：都是指(zhi)道(dao)行高深之意。《列仙傳》：老子乘青牛車去，入大秦。《玉策(ce)記》：千(qian)歲之鶴(he)，隨時而鳴，能登于木。其未(wei)千(qian)歲者，終不集于樹上(shang)也。色純白，而腦盡成丹(dan)。楊齊賢曰(yue)：青牛，花葉上(shang)青蟲也。有兩角，如蝸牛，故云。琦(qi)按：“青牛”、“白鶴(he)”，不過用道(dao)家(jia)事(shi)耳，不必(bi)別作創解。

白話譯文

群峰陡峭上摩(mo)碧天，逍遙世外不(bu)用記年。

撥開(kai)濃云尋(xun)找古老(lao)的(de)山間古道，倚樹聽(ting)那潺潺的(de)流泉。

溫暖的(de)花(hua)叢中(zhong)臥著(zhu)青(qing)牛，高高的(de)松枝(zhi)上有白鶴在眠。

與雍尊師(shi)一直交談到江(jiang)面籠罩在暮(mu)色里(li)，我只好獨自走下煙云彌漫的寒山。

背景介紹

此(ci)詩可能是(shi)李白青(qing)年時(shi)期的作(zuo)品(pin)，當作(zuo)于蜀(shu)中。由于資料不足，其具體創(chuang)作(zuo)時(shi)間難以確定。

作者介紹

李白(bai)（701～762），字(zi)太白(bai)，號青(qing)蓮居(ju)士。是屈原之后最具個(ge)性特色、最偉大的(de)浪漫(man)主義詩(shi)人。有“詩(shi)仙”之美譽，與杜(du)甫并稱“李杜(du)”。其詩(shi)以抒情為主，表現出蔑視權貴的(de)傲岸(an)精(jing)神，對(dui)人民疾苦表示(shi)同情，又善(shan)于描繪(hui)自然(ran)(ran)景(jing)色，表達(da)對(dui)祖國山(shan)河的(de)熱愛(ai)。詩(shi)風雄奇豪放，想像豐富，語言流轉自然(ran)(ran)，音律和(he)諧多變，善(shan)于從民間文藝和(he)神話傳說中吸(xi)取營養和(he)素材(cai)，構成其特有的(de)瑰瑋絢爛的(de)色彩(cai)，達(da)到盛(sheng)唐詩(shi)歌藝術的(de)巔峰。存世詩(shi)文千余篇，有《李太白(bai)集》30卷。

鑒賞評價

整體賞析

此(ci)詩首聯(lian)“群(qun)峭碧摩(mo)天”，逍(xiao)遙(yao)不記年從大處落(luo)筆，起勢不凡。“峭”壯群(qun)峰之(zhi)勢，“碧”繪其(qi)色，補(bu)以“摩(mo)天”二字(zi)，壯觀的景象全出。這是些雍尊師隱(yin)居(ju)所在。下句(ju)(ju)“逍(xiao)遙(yao)”二字(zi)贊(zan)美雍尊師超塵(chen)拔俗的人生態度；“不記年”則為補(bu)足“逍(xiao)遙(yao)”之(zhi)意，遠離塵(chen)囂，連歲月的流(liu)逝都不屑去(qu)計(ji)算了。上句(ju)(ju)寫景，下句(ju)(ju)寫人，寫景也為寫人，人景渾然一體，顯得崇高、挺拔、永恒。

頷聯“撥(bo)云尋古(gu)道，倚石聽(ting)流(liu)(liu)(liu)泉”緊扣詩題，著(zhu)意寫“尋”。“撥(bo)”與“尋”二(er)字絕妙，生(sheng)動地再現了尋者攀(pan)(pan)登(deng)(deng)的舉止(zhi)和(he)情態。詩人穿過霧(wu)隱云橫(heng)的丹巖翠壁奮(fen)力攀(pan)(pan)登(deng)(deng)之后，斜(xie)靠(kao)在長(chang)藤古(gu)樹(shu)之上，一覽眾山景色，傾(qing)聽(ting)流(liu)(liu)(liu)泉歡歌。上句(ju)從(cong)視覺著(zhu)筆，寫行尋的艱難和(he)樂(le)趣(qu)；下句(ju)則從(cong)聽(ting)覺落墨，流(liu)(liu)(liu)泉叮咚，沁(qin)心(xin)悅耳。

頸聯“花暖青牛臥(wo)(wo)，松高白鶴(he)眠(mian)”以五彩(cai)交輝的(de)濃筆，靜(jing)中有動，動中有靜(jing)地描繪了雍尊(zun)師居(ju)所優美(mei)、靜(jing)謐、仙(xian)境(jing)般的(de)環境(jing)。用(yong)青牛、白鶴(he)來點綴隱居(ju)處，又(you)用(yong)花和(he)松做(zuo)烘托(tuo)，“臥(wo)(wo)”與“眠(mian)”清幽、安謐、靜(jing)美(mei)的(de)境(jing)界(jie)活脫而出(chu)。

尾聯“語來(lai)江色暮，獨自(zi)下(xia)(xia)寒煙”以素冷(leng)的(de)(de)色調，潑墨揮(hui)灑出一(yi)幅(fu)清(qing)幽(you)雋永的(de)(de)畫面。上句“語來(lai)”二字，省去了詩人(ren)與(yu)(yu)雍(yong)尊(zun)師的(de)(de)高談(tan)闊論的(de)(de)細(xi)節，但可以想象(xiang)他(ta)們感情之融洽，談(tan)吐之投機。開懷暢飲，不(bu)覺已(yi)是(shi)黃昏，只好分(fen)手。詩人(ren)獨自(zi)從寒煙籠罩的(de)(de)摩天碧峰上走下(xia)(xia)來(lai)。“下(xia)(xia)”字不(bu)僅與(yu)(yu)首(shou)句呼應，還別有情趣，與(yu)(yu)“暮”“獨”“寒”三字在一(yi)聯中(zhong)連用，使(shi)人(ren)頓生寒氣撲面而至之感。

這是一(yi)首(shou)詩(shi)(shi)、畫、音完美結合(he)的五(wu)言(yan)律(lv)詩(shi)(shi)。其特(te)色(se)有三：其一(yi)，構思精巧，移步換形；其二，首(shou)尾呼應(ying)，承轉(zhuan)分明(ming)，篇法圓(yuan)緊；其三，四聯(lian)(lian)八句(ju)全合(he)律(lv)，頷聯(lian)(lian)頸(jing)聯(lian)(lian)對仗(zhang)工(gong)整而又(you)毫無(wu)斧鑿之痕。李白近體詩(shi)(shi)每(mei)有不合(he)律(lv)處。這首(shou)青年時代(dai)寫(xie)的五(wu)律(lv)又(you)是一(yi)個證據(ju)，證明(ming)李白非(fei)不諳聲律(lv)，而是不屑自縛于聲律(lv)。

名家點評

明末(mo)清初王(wang)夫之(zhi)《唐詩評選》：“乃爾(er)沉(chen)遠，杜(du)陵所謂‘往往似陰鏗’者也，非皮相供奉(feng)人得知。”