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基本介紹

《寒食城(cheng)東即(ji)事》是唐代(dai)詩(shi)(shi)人(ren)王(wang)維創作的(de)(de)(de)一首詩(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)描寫唐代(dai)繁榮時期(qi)青(qing)少(shao)年(nian)男女游(you)春的(de)(de)(de)習俗盛況，交錯著青(qing)春朝氣的(de)(de)(de)蓬勃力量和家常安寧的(de)(de)(de)閑適氣息(xi)，同時流(liu)露出(chu)作者“及時行樂”的(de)(de)(de)思想。全詩(shi)(shi)描繪了早春的(de)(de)(de)美麗(li)景象畫面清(qing)新靈動(dong)，氣氛熱(re)烈，充(chong)分體現了王(wang)維作品“詩(shi)(shi)中(zhong)有(you)畫”的(de)(de)(de)特色。

內容介紹

作品原文

寒食城東即事1

清(qing)溪一道穿桃(tao)李2，演漾綠蒲(pu)涵白芷3。

溪上人家(jia)凡幾家(jia)4，落(luo)花半落(luo)東流水。

蹴踘屢(lv)過飛鳥上5，秋千競出垂(chui)楊(yang)里6。

少年(nian)分日作遨游7，不用清明(ming)兼上巳8。

注釋譯文

詞句注釋

1.寒(han)食(shi)：即寒(han)食(shi)節，在夏歷(li)冬至后一(yi)百零(ling)五日(ri)，清(qing)明節前一(yi)或二日(ri)。在這一(yi)日(ri)，禁煙火，只吃冷食(shi)，故稱“寒(han)食(shi)”。

2.一道：一條(tiao)。穿：穿過。

3.演漾：蕩漾。涵：沉浸。白(bai)芷：一種可入藥的香草。

4.凡：總共(gong)，一共(gong)。

5.蹴（cù）踘（jū）：同“蹴鞠(ju)(ju)”，亦稱(cheng)“打(da)毬”，即古(gu)代踢(ti)球的游(you)戲。蹴，踢(ti)。踘，皮(pi)制球，球內充塞(sai)以柔軟的東西。古(gu)時有在寒(han)食蹴鞠(ju)(ju)的習俗，參(can)見(jian)《荊楚歲時記》。

6.秋(qiu)千：意(yi)即揪著皮繩而遷移，為古代游戲(xi)用(yong)具，相傳是春秋(qiu)齊桓公時期從北(bei)方(fang)山戎傳入。《太平御覽》卷三(san)〇引《古今藝術圖(tu)》云：“寒食(shi)秋(qiu)千，本北(bei)方(fang)山戎之戲(xi)，以習輕越者也。”

7.分(fen)日(ri)：安排(pai)好日(ri)期，計劃好如何玩。一說猶逐(zhu)日(ri)，意為一天天、每天。又說指(zhi)春(chun)分(fen)之日(ri)。

8.清明(ming)(ming)：節氣名。在(zai)夏(xia)歷(li)三月(yue)初，陽歷(li)四月(yue)五日(ri)(ri)前后，春分(fen)之后谷雨之前。舊(jiu)俗(su)當天(tian)有(you)掃墓、踏青、插(cha)柳(liu)等活動。《淮南子·天(tian)文》：“春分(fen)后十(shi)五日(ri)(ri)，斗(dou)指乙為清明(ming)(ming)”。上巳：節日(ri)(ri)名。古代以(yi)三月(yue)上旬巳日(ri)(ri)為上巳節，有(you)在(zai)流水邊(bian)洗濯祓除、去除災(zai)病(bing)的習(xi)俗(su)。魏晉以(yi)后固定為夏(xia)歷(li)三月(yue)三日(ri)(ri)。

白話譯文

一條清澈溪流穿過桃李(li)花林，水波蕩漾著(zhu)綠(lv)蒲滋潤著(zhu)白芷(zhi)。

溪流(liu)旁邊(bian)總共只有幾戶(hu)人家，落花多半都(dou)漂流(liu)在東(dong)流(liu)水(shui)里。

踢出的(de)皮球屢屢高出飛鳥上，蕩起的(de)秋千爭相飛出綠楊林。

年輕人分開日子(zi)每天(tian)來(lai)游(you)玩，全不(bu)需要等候到(dao)清明(ming)和上巳。

背景介紹

此詩是王維早(zao)期的作(zuo)(zuo)品，當作(zuo)(zuo)于唐玄宗開元(yuan)年(nian)間(jian)的一個(ge)早(zao)春時節，其具體創作(zuo)(zuo)年(nian)份未詳。當時王維在長安（今陜西西安）或(huo)洛陽(yang)（今屬(shu)河南）。

作者介紹

王(wang)維（？～761），唐代詩(shi)人。字(zi)摩(mo)詰。原(yuan)籍祁(qi)（今屬(shu)山(shan)(shan)西），其(qi)(qi)父遷居蒲州（治今山(shan)(shan)西永(yong)濟），遂(sui)為(wei)河東人。開元(yuan)（唐玄宗年號(hao)，713～741年）進士(shi)。累官(guan)至給事中。安祿山(shan)(shan)叛軍陷長(chang)安時曾受(shou)職，亂平后(hou)，降為(wei)太子中允(yun)。后(hou)官(guan)至尚書右丞，故亦稱王(wang)右丞。晚年居藍田(tian)輞川(chuan)，過(guo)著亦官(guan)亦隱(yin)的優游生(sheng)活。詩(shi)與孟浩然齊名(ming)，并(bing)稱“王(wang)孟”。前(qian)期(qi)寫過(guo)一些以邊塞(sai)題材的詩(shi)篇，但其(qi)(qi)作品最主要的則為(wei)山(shan)(shan)水詩(shi)，通過(guo)田(tian)園山(shan)(shan)水的描繪，宣揚隱(yin)士(shi)生(sheng)活和(he)佛(fo)教(jiao)禪理；體物(wu)精(jing)細，狀寫傳神，有獨特成就。兼通音樂，工書畫。有《王(wang)右丞集》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩開頭(tou)兩句，寫一道清澈的(de)溪流，穿(chuan)過(guo)桃李花(hua)叢；而(er)溪水邊蕩(dang)漾的(de)水草和被(bei)水滋(zi)潤的(de)白芷，安逸而(er)柔靜。古代(dai)習(xi)俗，三(san)月上巳桃花(hua)水下(xia)時，王公(gong)以(yi)下(xia)，攜眷聚于水畔洗濯(zhuo)，驅除不祥。這里表現(xian)的(de)就(jiu)是(shi)這個習(xi)俗，展現(xian)的(de)是(shi)春天(tian)的(de)力量。

三(san)四兩句，寫溪流(liu)(liu)邊的(de)(de)(de)幾戶(hu)人家，落(luo)在流(liu)(liu)水里的(de)(de)(de)桃李花，又(you)是柔美寧靜的(de)(de)(de)意(yi)象，表現(xian)出濃厚(hou)的(de)(de)(de)早春氣息，有很強的(de)(de)(de)畫面感。

五六(liu)兩句(ju)又轉換為(wei)力量和青(qing)(qing)春的(de)意象。古代秋千是(shi)在(zai)清明、寒(han)食節前(qian)后(hou)才有(you)所(suo)見(jian)，而且(qie)僅(jin)僅(jin)局限于豪門貴族家的(de)紅男綠女游戲之用。據《荊楚歲(sui)時(shi)記(ji)(ji)》記(ji)(ji)載，寒(han)食之時(shi)，造(zao)大麥粥，人(ren)們(men)常以斗(dou)雞、蹴(cu)鞠、打(da)秋千為(wei)娛樂。這(zhe)兩句(ju)在(zai)前(qian)四句(ju)寫清溪桃李(li)的(de)背景上(shang)又添幾筆不時(shi)飛上(shang)高空(kong)的(de)秋千與皮球，使整幅畫面更加充溢這(zhe)清新靈動(dong)的(de)青(qing)(qing)春活力。尤其是(shi)“過”“出(chu)”二字(zi)用得好，分別寫出(chu)了少年(nian)男女游玩時(shi)的(de)熱烈(lie)氣氛，使人(ren)感受到年(nian)輕人(ren)沉湎于游樂中(zhong)的(de)景象，透露出(chu)無限的(de)羨(xian)慕之情。

最后兩(liang)句意(yi)謂青(qing)春年少(shao)的人(ren)，應(ying)該(gai)每天(tian)都有開心游玩(wan)的心態，無憂無慮，不(bu)用等到(dao)清(qing)明和上巳兩(liang)個(ge)節日才出去游玩(wan)，含有及時行樂的意(yi)味。

在(zai)《寒食(shi)城(cheng)東即事》中(zhong)，作者表達(da)了(le)(le)“及時行(xing)樂(le)”的(de)思想，人(ren)的(de)青春(chun)，甚至(zhi)生命，都(dou)很(hen)短暫。詩人(ren)認為，如果(guo)想要在(zai)短暫的(de)時光中(zhong)去(qu)建功立業、修身齊家(jia)、做學(xue)問，終究(jiu)都(dou)不牢(lao)固實在(zai)，只有抓緊時間享受快(kuai)樂(le)才是真實的(de)。全詩描繪出(chu)美麗的(de)早春(chun)景象(xiang)，交(jiao)錯著青春(chun)朝氣的(de)蓬(peng)勃力(li)量和家(jia)常(chang)安寧的(de)閑適(shi)氣息，充(chong)分體現了(le)(le)王維詩“詩中(zhong)有畫”的(de)特色。

名家點評

宋代劉(liu)辰翁：“自是活動（首二(er)句下(xia)）。顧云(yun)：無緊(jin)慢(man)說出（‘溪上人家’句下(xia)）。”（《王孟詩評》）

明代鐘惺：“此便是絕妙《帝京篇》、《長(chang)安(an)古(gu)意》，豈(qi)得以其少而(er)棄(qi)之(zhi)！”“‘穿’字說(shuo)出深曲（‘清溪一道’句下）。”（鐘惺、譚元(yuan)春《唐詩歸(gui)》）

明(ming)代周啟琦：“香艷簡致(zhi)。”（周珽《唐詩選脈會(hui)通評林》）

清代(dai)趙殿成：“歐陽永叔(shu)作《浣溪(xi)沙》詞，有(you)云(yun)：‘綠楊樓外出(chu)秋千’，晁無咎深美之，以為‘出(chu)’字后人道(dao)不到(dao)。讀右丞‘競出(chu)垂楊’之句，則歐公又(you)落第二義矣。”（《王(wang)右丞集箋注》）