《寒食城東即(ji)事》是唐代詩人王維創作的一(yi)首詩。此(ci)詩描(miao)寫(xie)唐代繁榮時(shi)期(qi)青少年(nian)男(nan)女(nv)游春的習俗盛況,交錯著青春朝氣(qi)的蓬勃力量和家常(chang)安寧的閑適氣(qi)息,同時(shi)流露出作者“及時(shi)行樂”的思(si)想。全詩描(miao)繪了早春的美麗景象畫面清新靈動,氣(qi)氛熱(re)烈,充(chong)分體(ti)現了王維作品“詩中有畫”的特色。
寒食城東即事1
清(qing)溪一道穿桃李2,演漾(yang)綠蒲涵(han)白芷3。
溪上人家凡幾家4,落花半落東流水。
蹴踘屢過飛鳥上5,秋(qiu)千競出垂楊里6。
少年(nian)分(fen)日作遨游7,不(bu)用清明(ming)兼上(shang)巳8。
1.寒食(shi):即寒食(shi)節(jie)(jie),在(zai)夏歷冬至(zhi)后一(yi)百(bai)零五(wu)日,清明節(jie)(jie)前一(yi)或二日。在(zai)這(zhe)一(yi)日,禁煙火,只吃(chi)冷食(shi),故稱(cheng)“寒食(shi)”。
2.一道(dao):一條。穿:穿過。
3.演(yan)漾:蕩漾。涵:沉(chen)浸。白芷(zhi):一種可入(ru)藥的香(xiang)草。
4.凡(fan):總共(gong),一共(gong)。
5.蹴(cu)(cù)踘(jū):同“蹴(cu)鞠”,亦稱“打毬”,即古(gu)代踢球的游戲。蹴(cu),踢。踘,皮制球,球內充塞(sai)以(yi)柔(rou)軟的東(dong)西(xi)。古(gu)時有在寒食蹴(cu)鞠的習俗,參(can)見《荊楚歲(sui)時記》。
6.秋(qiu)(qiu)千:意即揪著皮繩而(er)遷移,為古代游戲用具,相傳是春秋(qiu)(qiu)齊桓公(gong)時(shi)期從北方(fang)山(shan)戎傳入。《太平御覽》卷三〇引《古今藝(yi)術圖》云:“寒食秋(qiu)(qiu)千,本北方(fang)山(shan)戎之戲,以習輕(qing)越者也(ye)。”
7.分(fen)日:安排好(hao)(hao)日期,計(ji)劃好(hao)(hao)如何玩。一說猶逐日,意為一天(tian)(tian)天(tian)(tian)、每天(tian)(tian)。又說指春分(fen)之日。
8.清(qing)明(ming):節氣名(ming)。在夏(xia)歷三(san)(san)月(yue)初,陽歷四月(yue)五日(ri)前后(hou),春分之(zhi)后(hou)谷雨之(zhi)前。舊俗當天有掃墓、踏青、插柳等活(huo)動。《淮南子·天文》:“春分后(hou)十(shi)五日(ri),斗(dou)指乙為(wei)清(qing)明(ming)”。上(shang)巳:節日(ri)名(ming)。古代以三(san)(san)月(yue)上(shang)旬巳日(ri)為(wei)上(shang)巳節,有在流水邊洗濯祓除(chu)、去(qu)除(chu)災病的習俗。魏晉以后(hou)固定為(wei)夏(xia)歷三(san)(san)月(yue)三(san)(san)日(ri)。
一條清澈溪(xi)流(liu)穿(chuan)過桃(tao)李花林(lin),水(shui)波蕩漾著綠(lv)蒲滋潤(run)著白芷。
溪流旁邊總共只有幾戶人家,落(luo)花多(duo)半都漂流在東流水里(li)。
踢出的(de)皮(pi)球屢(lv)屢(lv)高(gao)出飛鳥上,蕩起的(de)秋千(qian)爭相飛出綠楊林。
年輕人分開日(ri)子每天(tian)來(lai)游玩,全不需要等候到清明和上巳。
此詩是王維早(zao)期的作(zuo)品,當(dang)作(zuo)于唐玄宗開元年間的一個早(zao)春(chun)時(shi)(shi)節(jie),其具體創作(zuo)年份未詳(xiang)。當(dang)時(shi)(shi)王維在長安(an)(今陜西西安(an))或洛陽(今屬河(he)南)。
王維(?~761),唐(tang)代詩人(ren)。字(zi)摩詰。原(yuan)籍(ji)祁(今屬(shu)山西),其(qi)父遷居(ju)(ju)蒲(pu)州(治今山西永濟),遂(sui)為河東人(ren)。開元(yuan)(唐(tang)玄宗年號,713~741年)進士。累官至(zhi)給事中(zhong)。安祿山叛軍(jun)陷長(chang)安時(shi)曾受職,亂平后(hou),降為太(tai)子中(zhong)允。后(hou)官至(zhi)尚書右丞(cheng),故(gu)亦稱王右丞(cheng)。晚年居(ju)(ju)藍田輞川,過著亦官亦隱的(de)優游(you)生活。詩與孟浩然(ran)齊名,并稱“王孟”。前期寫(xie)(xie)過一些以邊塞題材的(de)詩篇,但其(qi)作(zuo)品最主要(yao)的(de)則(ze)為山水(shui)詩,通過田園山水(shui)的(de)描繪,宣揚隱士生活和佛教(jiao)禪理;體物(wu)精細,狀寫(xie)(xie)傳神(shen),有獨(du)特成就。兼(jian)通音樂(le),工(gong)書畫(hua)。有《王右丞(cheng)集》。
此詩(shi)開頭兩句,寫(xie)一(yi)道清澈的(de)(de)溪(xi)流,穿過桃李花叢;而(er)溪(xi)水邊(bian)蕩漾的(de)(de)水草和被水滋潤的(de)(de)白(bai)芷,安逸而(er)柔靜。古代習俗,三月上(shang)巳桃花水下(xia)時(shi),王公以下(xia),攜眷聚于水畔洗濯,驅(qu)除不祥。這里表現(xian)的(de)(de)就(jiu)是這個習俗,展現(xian)的(de)(de)是春天的(de)(de)力(li)量。
三四兩句,寫溪流(liu)邊的幾(ji)戶人家,落在流(liu)水里(li)的桃李花,又是(shi)柔(rou)美寧靜的意象(xiang),表現出濃厚的早(zao)春氣息,有很強的畫面(mian)感。
五六兩句(ju)又轉換為力(li)(li)量和青(qing)春的(de)(de)意象。古(gu)代秋(qiu)千是(shi)在清明、寒食(shi)節前(qian)后才有所(suo)見,而且僅僅局限于(yu)豪(hao)門貴族家的(de)(de)紅(hong)男(nan)綠女(nv)游(you)戲(xi)之用。據(ju)《荊楚歲時(shi)記》記載,寒食(shi)之時(shi),造大(da)麥粥,人(ren)(ren)們常以斗雞、蹴鞠、打秋(qiu)千為娛樂(le)。這(zhe)兩句(ju)在前(qian)四句(ju)寫(xie)清溪桃李(li)的(de)(de)背景上(shang)又添幾筆不時(shi)飛上(shang)高空的(de)(de)秋(qiu)千與皮球,使整幅畫面(mian)更加充溢這(zhe)清新靈動(dong)的(de)(de)青(qing)春活力(li)(li)。尤(you)其是(shi)“過”“出”二字(zi)用得好,分別寫(xie)出了少年男(nan)女(nv)游(you)玩時(shi)的(de)(de)熱烈氣氛(fen),使人(ren)(ren)感受到(dao)年輕人(ren)(ren)沉湎于(yu)游(you)樂(le)中(zhong)的(de)(de)景象,透露出無限的(de)(de)羨慕(mu)之情(qing)。
最(zui)后兩句意(yi)謂青春年(nian)少(shao)的人,應(ying)該(gai)每天都有開心游(you)玩的心態,無(wu)憂無(wu)慮,不用(yong)等到清(qing)明和上(shang)巳(si)兩個節(jie)日才出去游(you)玩,含有及時(shi)行(xing)樂的意(yi)味。
在《寒食城東即事》中(zhong),作(zuo)者表達(da)了“及時(shi)行樂”的(de)(de)(de)思想,人(ren)的(de)(de)(de)青春(chun),甚至(zhi)生命,都很(hen)短暫。詩(shi)人(ren)認(ren)為,如果想要(yao)在短暫的(de)(de)(de)時(shi)光中(zhong)去建(jian)功立業、修身齊家(jia)、做(zuo)學(xue)問,終究都不(bu)牢(lao)固實在,只有(you)抓緊時(shi)間享受快樂才是真(zhen)實的(de)(de)(de)。全詩(shi)描繪出(chu)美(mei)麗的(de)(de)(de)早春(chun)景象,交錯著青春(chun)朝(chao)氣(qi)(qi)的(de)(de)(de)蓬(peng)勃力量和家(jia)常(chang)安寧的(de)(de)(de)閑適氣(qi)(qi)息,充(chong)分(fen)體現了王(wang)維詩(shi)“詩(shi)中(zhong)有(you)畫”的(de)(de)(de)特(te)色(se)。
宋代劉辰翁:“自是活動(首二(er)句(ju)下)。顧云:無緊(jin)慢說出(‘溪上(shang)人(ren)家’句(ju)下)。”(《王(wang)孟(meng)詩評》)
明代鐘(zhong)惺:“此便是絕妙《帝京篇》、《長安古意(yi)》,豈(qi)得以其少而棄(qi)之!”“‘穿’字說出深曲(qu)(‘清溪(xi)一道’句下)。”(鐘(zhong)惺、譚(tan)元春《唐詩歸(gui)》)
明代周啟琦:“香艷簡致。”(周珽《唐詩選脈會通(tong)評林》)
清代趙殿(dian)成:“歐(ou)陽永叔(shu)作《浣(huan)溪沙(sha)》詞,有云:‘綠(lv)楊樓(lou)外出(chu)(chu)秋千(qian)’,晁無咎深美之,以為‘出(chu)(chu)’字后人道不到。讀右丞‘競出(chu)(chu)垂楊’之句,則歐(ou)公又落第二義矣。”(《王右丞集(ji)箋注》)