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基本介紹

《寒(han)食城東即事(shi)》是唐(tang)代(dai)詩(shi)人王(wang)維創作(zuo)(zuo)的一首詩(shi)。此詩(shi)描寫唐(tang)代(dai)繁榮時期青少(shao)年(nian)男女游春(chun)的習(xi)俗盛況，交錯(cuo)著青春(chun)朝氣(qi)(qi)的蓬勃(bo)力量(liang)和家常安寧的閑適(shi)氣(qi)(qi)息(xi)，同時流(liu)露出作(zuo)(zuo)者“及(ji)時行樂”的思想。全詩(shi)描繪了(le)早春(chun)的美麗(li)景象畫面清新靈(ling)動(dong)，氣(qi)(qi)氛熱烈(lie)，充分體現了(le)王(wang)維作(zuo)(zuo)品“詩(shi)中有畫”的特色。

內容介紹

作品原文

寒食城東即事1

清溪一道穿桃(tao)李2，演漾綠蒲涵白芷3。

溪上(shang)人家凡幾(ji)家4，落花半落東流水。

蹴踘屢(lv)過(guo)飛鳥上(shang)5，秋千(qian)競出垂楊里(li)6。

少年分(fen)日作遨游7，不(bu)用清(qing)明兼上巳8。

注釋譯文

詞句注釋

1.寒食(shi)：即(ji)寒食(shi)節，在夏(xia)歷(li)冬至后一百零五日，清(qing)明(ming)節前一或二日。在這一日，禁煙火，只吃冷食(shi)，故稱“寒食(shi)”。

2.一(yi)道：一(yi)條(tiao)。穿：穿過。

3.演漾：蕩(dang)漾。涵：沉浸。白(bai)芷：一種可入藥(yao)的(de)香草。

4.凡：總共(gong)，一共(gong)。

5.蹴（cù）踘（jū）：同“蹴鞠(ju)”，亦(yi)稱“打毬”，即古代踢(ti)球的游戲。蹴，踢(ti)。踘，皮(pi)制(zhi)球，球內充(chong)塞(sai)以柔軟的東西。古時有在(zai)寒食蹴鞠(ju)的習俗，參(can)見《荊楚歲時記》。

6.秋(qiu)千(qian)：意即(ji)揪著皮繩而遷移，為古代(dai)游戲用具，相傳是(shi)春秋(qiu)齊(qi)桓公時期從北方山(shan)戎傳入。《太平(ping)御覽》卷三〇引(yin)《古今藝術(shu)圖》云：“寒食秋(qiu)千(qian)，本(ben)北方山(shan)戎之戲，以習輕越者也。”

7.分(fen)日(ri)：安排好(hao)日(ri)期，計劃好(hao)如何玩。一(yi)說猶(you)逐日(ri)，意為一(yi)天(tian)(tian)天(tian)(tian)、每天(tian)(tian)。又(you)說指春分(fen)之日(ri)。

8.清(qing)(qing)明：節氣名(ming)。在(zai)(zai)夏歷(li)三月(yue)初，陽歷(li)四月(yue)五日前后，春分之后谷雨(yu)之前。舊(jiu)俗當(dang)天有掃墓、踏(ta)青、插柳等(deng)活動。《淮南子·天文》：“春分后十五日，斗指乙為清(qing)(qing)明”。上巳(si)：節日名(ming)。古(gu)代以三月(yue)上旬巳(si)日為上巳(si)節，有在(zai)(zai)流水邊洗(xi)濯祓除、去除災病(bing)的習俗。魏晉以后固定為夏歷(li)三月(yue)三日。

白話譯文

一(yi)條清澈(che)溪流(liu)穿過桃李花(hua)林，水波蕩漾著綠(lv)蒲滋潤著白芷(zhi)。

溪流旁邊總(zong)共只(zhi)有幾戶人家，落花(hua)多半(ban)都(dou)漂(piao)流在東流水里。

踢(ti)出的皮球屢屢高出飛鳥上，蕩起的秋千爭相飛出綠楊林。

年輕人分開(kai)日子每天來游玩，全不需要等候(hou)到(dao)清明(ming)和上巳。

背景介紹

此詩(shi)是(shi)王維早(zao)期的作(zuo)品，當作(zuo)于唐玄(xuan)宗開元年(nian)間的一(yi)個早(zao)春時節(jie)，其具體創作(zuo)年(nian)份未詳(xiang)。當時王維在長(chang)安（今陜(shan)西(xi)西(xi)安）或(huo)洛陽(yang)（今屬河南(nan)）。

作者介紹

王(wang)維（？～761），唐代詩人(ren)。字摩詰(jie)。原(yuan)籍(ji)祁（今屬山(shan)(shan)(shan)西(xi)），其父遷居蒲州（治今山(shan)(shan)(shan)西(xi)永濟），遂為河東人(ren)。開元（唐玄宗年號，713～741年）進士。累官至(zhi)給事中(zhong)。安(an)祿山(shan)(shan)(shan)叛軍陷長安(an)時曾(ceng)受職，亂平后，降為太子中(zhong)允。后官至(zhi)尚(shang)書右丞(cheng)(cheng)，故亦(yi)稱(cheng)王(wang)右丞(cheng)(cheng)。晚年居藍(lan)田輞(wang)川(chuan)，過著亦(yi)官亦(yi)隱的(de)優游生活(huo)。詩與孟浩然齊名，并(bing)稱(cheng)“王(wang)孟”。前期寫(xie)(xie)過一些(xie)以邊塞(sai)題材的(de)詩篇(pian)，但其作品最主要的(de)則(ze)為山(shan)(shan)(shan)水(shui)詩，通過田園山(shan)(shan)(shan)水(shui)的(de)描繪，宣揚隱士生活(huo)和佛(fo)教禪理；體物(wu)精細，狀寫(xie)(xie)傳神，有獨(du)特(te)成就(jiu)。兼(jian)通音樂，工書畫。有《王(wang)右丞(cheng)(cheng)集》。

鑒賞評價

整體賞析

此詩開頭(tou)兩句(ju)，寫一道清澈的溪流(liu)，穿過桃(tao)李花叢；而(er)溪水邊(bian)蕩漾的水草(cao)和(he)被水滋潤的白芷，安逸而(er)柔(rou)靜(jing)。古代習(xi)(xi)俗，三月上巳桃(tao)花水下時(shi)，王公(gong)以(yi)下，攜眷聚于(yu)水畔洗(xi)濯，驅除不(bu)祥。這(zhe)里(li)表現的就是(shi)這(zhe)個習(xi)(xi)俗，展現的是(shi)春天的力量。

三四(si)兩句，寫溪流(liu)邊的(de)(de)幾戶人家，落在流(liu)水里(li)的(de)(de)桃李花，又是柔美(mei)寧靜的(de)(de)意象(xiang)，表(biao)現(xian)出濃厚(hou)的(de)(de)早春氣(qi)息(xi)，有很(hen)強的(de)(de)畫面感。

五六兩句又(you)轉換為力量和青春(chun)(chun)的(de)(de)意象(xiang)。古(gu)代秋(qiu)千(qian)是在(zai)清(qing)明、寒食(shi)節前后才有所(suo)見(jian)，而(er)且僅(jin)僅(jin)局限(xian)于豪門貴族(zu)家的(de)(de)紅男(nan)(nan)綠(lv)女游戲之(zhi)用。據《荊(jing)楚(chu)歲時(shi)(shi)記》記載，寒食(shi)之(zhi)時(shi)(shi)，造大麥粥，人們常以斗(dou)雞、蹴鞠、打秋(qiu)千(qian)為娛(yu)樂。這兩句在(zai)前四(si)句寫清(qing)溪桃李(li)的(de)(de)背景上又(you)添(tian)幾筆不時(shi)(shi)飛上高空的(de)(de)秋(qiu)千(qian)與(yu)皮(pi)球，使整幅畫(hua)面更加充溢這清(qing)新靈動的(de)(de)青春(chun)(chun)活力。尤(you)其(qi)是“過”“出”二字用得(de)好，分(fen)別寫出了少年男(nan)(nan)女游玩時(shi)(shi)的(de)(de)熱烈氣(qi)氛，使人感(gan)受到年輕人沉湎于游樂中的(de)(de)景象(xiang)，透露出無限(xian)的(de)(de)羨慕之(zhi)情。

最后兩句意謂青春年少的(de)人，應(ying)該(gai)每天都有(you)開心游(you)玩(wan)的(de)心態，無憂無慮，不用等到清明和(he)上巳(si)兩個節日才出去游(you)玩(wan)，含有(you)及時行樂的(de)意味。

在(zai)(zai)《寒食(shi)城(cheng)東(dong)即(ji)事》中，作者表(biao)達了“及時(shi)行樂”的(de)(de)思想，人的(de)(de)青(qing)春(chun)，甚(shen)至生命(ming)，都很(hen)短(duan)暫(zan)。詩(shi)(shi)人認(ren)為(wei)，如(ru)果(guo)想要在(zai)(zai)短(duan)暫(zan)的(de)(de)時(shi)光(guang)中去建功立業、修身(shen)齊家(jia)、做(zuo)學問(wen)，終究(jiu)都不牢固實在(zai)(zai)，只有(you)抓緊時(shi)間享受快樂才是真實的(de)(de)。全詩(shi)(shi)描繪出美(mei)麗的(de)(de)早(zao)春(chun)景(jing)象，交錯著(zhu)青(qing)春(chun)朝(chao)氣(qi)的(de)(de)蓬(peng)勃力量和家(jia)常安寧的(de)(de)閑適(shi)氣(qi)息，充分體(ti)現了王維(wei)詩(shi)(shi)“詩(shi)(shi)中有(you)畫”的(de)(de)特色。

名家點評

宋代劉辰翁：“自是活(huo)動（首(shou)二句(ju)下(xia)）。顧云：無(wu)緊(jin)慢說出（‘溪(xi)上(shang)人家’句(ju)下(xia)）。”（《王孟詩評》）

明代鐘惺：“此(ci)便是(shi)絕(jue)妙《帝京篇》、《長安古意》，豈得以其少(shao)而棄之(zhi)！”“‘穿’字說出深曲(qu)（‘清溪一道’句下(xia)）。”（鐘惺、譚元春(chun)《唐詩歸》）

明代周啟琦(qi)：“香艷簡(jian)致(zhi)。”（周珽《唐詩(shi)選脈會通評林》）

清(qing)代趙殿成：“歐陽永(yong)叔作《浣溪沙》詞，有云：‘綠楊(yang)樓外出(chu)(chu)秋千’，晁無咎深美之(zhi)，以為‘出(chu)(chu)’字后人道(dao)不(bu)到。讀右(you)丞‘競出(chu)(chu)垂(chui)楊(yang)’之(zhi)句，則歐公(gong)又(you)落第二義矣(yi)。”（《王(wang)右(you)丞集箋注》）