《寒(han)食城東即(ji)事》是(shi)唐代詩人王(wang)維創(chuang)作(zuo)的(de)一(yi)首詩。此詩描(miao)寫唐代繁榮時(shi)(shi)期青(qing)少(shao)年(nian)男女(nv)游春(chun)(chun)的(de)習俗(su)盛況,交錯著青(qing)春(chun)(chun)朝(chao)氣的(de)蓬勃力量和(he)家常(chang)安寧(ning)的(de)閑適氣息,同時(shi)(shi)流露出(chu)作(zuo)者“及時(shi)(shi)行(xing)樂”的(de)思想(xiang)。全詩描(miao)繪了早春(chun)(chun)的(de)美麗景象畫面(mian)清新靈動(dong),氣氛熱烈,充分體現了王(wang)維作(zuo)品(pin)“詩中有畫”的(de)特色。
寒食城東即事1
清溪一道穿桃(tao)李2,演漾綠蒲涵白(bai)芷3。
溪上人家凡幾家4,落花半落東流水(shui)。
蹴踘屢(lv)過飛(fei)鳥上5,秋千(qian)競出垂楊(yang)里6。
少年分(fen)日(ri)作遨游7,不用清明(ming)兼上巳8。
1.寒食(shi):即寒食(shi)節(jie)(jie),在夏歷冬至后一(yi)(yi)百零五(wu)日,清明節(jie)(jie)前一(yi)(yi)或二日。在這一(yi)(yi)日,禁煙火,只吃(chi)冷食(shi),故稱(cheng)“寒食(shi)”。
2.一(yi)道:一(yi)條(tiao)。穿(chuan):穿(chuan)過。
3.演漾(yang):蕩漾(yang)。涵:沉(chen)浸。白芷:一種可入藥的香(xiang)草。
4.凡:總共(gong),一(yi)共(gong)。
5.蹴(cu)(cù)踘(jū):同“蹴(cu)鞠”,亦(yi)稱“打毬”,即(ji)古代踢(ti)球(qiu)的(de)游戲。蹴(cu),踢(ti)。踘,皮制球(qiu),球(qiu)內充塞以柔軟的(de)東西。古時有在寒食蹴(cu)鞠的(de)習俗,參見《荊楚歲時記(ji)》。
6.秋千:意即揪著(zhu)皮繩而遷移,為古代游戲用具,相(xiang)傳是春秋齊(qi)桓(huan)公時期(qi)從(cong)北方(fang)山戎傳入。《太平(ping)御覽》卷三〇引(yin)《古今藝術圖》云:“寒食秋千,本北方(fang)山戎之戲,以習輕越者也。”
7.分日:安排(pai)好日期,計劃好如何玩。一說猶逐日,意為一天(tian)天(tian)、每(mei)天(tian)。又說指(zhi)春分之(zhi)日。
8.清明:節(jie)氣名。在(zai)夏(xia)歷三(san)月(yue)初,陽歷四月(yue)五(wu)日前后(hou),春分之后(hou)谷雨(yu)之前。舊俗(su)當天(tian)有掃墓(mu)、踏青、插(cha)柳(liu)等(deng)活動(dong)。《淮南(nan)子(zi)·天(tian)文》:“春分后(hou)十(shi)五(wu)日,斗指乙(yi)為清明”。上(shang)巳:節(jie)日名。古代以三(san)月(yue)上(shang)旬巳日為上(shang)巳節(jie),有在(zai)流(liu)水邊洗濯祓除、去除災(zai)病的習俗(su)。魏晉以后(hou)固(gu)定為夏(xia)歷三(san)月(yue)三(san)日。
一(yi)條清澈溪流(liu)穿過桃(tao)李花(hua)林,水波蕩漾(yang)著綠蒲滋潤著白芷。
溪流(liu)旁邊總共只有幾戶人家(jia),落花多半都漂(piao)流(liu)在東(dong)流(liu)水里。
踢出的皮(pi)球屢屢高(gao)出飛(fei)(fei)鳥上,蕩起的秋千(qian)爭相(xiang)飛(fei)(fei)出綠楊林(lin)。
年輕人分開日子每(mei)天來游玩,全(quan)不(bu)需要等候到清明和上巳(si)。
此詩是王維早(zao)期(qi)的作(zuo)(zuo)品,當作(zuo)(zuo)于唐(tang)玄宗(zong)開元年間的一個早(zao)春時節,其具體創作(zuo)(zuo)年份未詳(xiang)。當時王維在長安(今陜西西安)或洛陽(今屬河南)。
王(wang)維(?~761),唐代(dai)詩(shi)人。字摩詰。原籍祁(今屬山(shan)(shan)(shan)西),其父遷居蒲州(zhou)(治今山(shan)(shan)(shan)西永濟),遂為河東人。開元(唐玄(xuan)宗年號,713~741年)進士(shi)。累官(guan)至給事中。安祿山(shan)(shan)(shan)叛軍(jun)陷長安時曾(ceng)受職(zhi),亂平后(hou),降為太子中允。后(hou)官(guan)至尚書右(you)丞(cheng)(cheng),故亦稱王(wang)右(you)丞(cheng)(cheng)。晚年居藍田輞川,過著亦官(guan)亦隱的(de)(de)(de)優游生活。詩(shi)與(yu)孟浩然齊(qi)名,并稱“王(wang)孟”。前期寫過一些以邊塞題(ti)材的(de)(de)(de)詩(shi)篇,但其作品最主要的(de)(de)(de)則(ze)為山(shan)(shan)(shan)水詩(shi),通(tong)過田園(yuan)山(shan)(shan)(shan)水的(de)(de)(de)描繪,宣揚隱士(shi)生活和(he)佛教禪理;體(ti)物精細(xi),狀寫傳神(shen),有(you)獨特(te)成就。兼通(tong)音樂(le),工(gong)書畫。有(you)《王(wang)右(you)丞(cheng)(cheng)集(ji)》。
此(ci)詩開頭(tou)兩句,寫一道清澈的(de)溪流(liu),穿(chuan)過桃李花叢;而(er)溪水(shui)邊蕩(dang)漾(yang)的(de)水(shui)草和被(bei)水(shui)滋潤的(de)白(bai)芷,安(an)逸(yi)而(er)柔靜。古代(dai)習俗(su),三月(yue)上巳(si)桃花水(shui)下(xia)時(shi),王公以下(xia),攜眷聚于水(shui)畔洗濯,驅除(chu)不(bu)祥。這里(li)表現的(de)就是(shi)這個習俗(su),展現的(de)是(shi)春天的(de)力(li)量。
三(san)四兩句,寫溪流(liu)邊的(de)幾戶人家,落在(zai)流(liu)水里的(de)桃李花,又是柔美寧靜的(de)意象,表現(xian)出濃厚的(de)早春(chun)氣息,有很強的(de)畫面感。
五六兩(liang)句又(you)轉換(huan)為(wei)力量和青春(chun)的(de)意象(xiang)(xiang)。古(gu)代秋千是(shi)在清明、寒(han)食節(jie)前后才有所見,而且僅僅局限于豪門貴(gui)族家的(de)紅男(nan)綠(lv)女游(you)戲之(zhi)用。據《荊楚(chu)歲(sui)時(shi)記》記載,寒(han)食之(zhi)時(shi),造(zao)大麥粥,人們常以斗雞、蹴鞠、打秋千為(wei)娛樂(le)。這兩(liang)句在前四句寫清溪(xi)桃李的(de)背(bei)景上(shang)又(you)添幾筆不時(shi)飛上(shang)高(gao)空的(de)秋千與皮球(qiu),使(shi)整(zheng)幅(fu)畫面更加充溢(yi)這清新靈(ling)動的(de)青春(chun)活力。尤其(qi)是(shi)“過”“出”二字用得好,分別寫出了少年男(nan)女游(you)玩時(shi)的(de)熱烈(lie)氣(qi)氛,使(shi)人感受到(dao)年輕人沉(chen)湎(mian)于游(you)樂(le)中的(de)景象(xiang)(xiang),透(tou)露出無限的(de)羨慕之(zhi)情。
最后兩句意謂青春年少的(de)人,應該每(mei)天都有開心游玩的(de)心態(tai),無憂無慮,不(bu)用等到清明和上(shang)巳兩個節日(ri)才出(chu)去(qu)游玩,含有及(ji)時(shi)行(xing)樂的(de)意味(wei)。
在《寒食城東即(ji)事》中(zhong),作者(zhe)表達(da)了“及時行(xing)樂”的(de)思想,人的(de)青春,甚(shen)至(zhi)生命,都很短(duan)暫。詩(shi)人認為(wei),如果想要在短(duan)暫的(de)時光中(zhong)去建功(gong)立業(ye)、修(xiu)身齊家、做(zuo)學問,終(zhong)究都不牢固(gu)實在,只有(you)抓緊(jin)時間享受快樂才(cai)是真實的(de)。全詩(shi)描繪(hui)出(chu)美麗的(de)早(zao)春景象,交(jiao)錯著青春朝氣(qi)的(de)蓬勃力量(liang)和家常(chang)安寧的(de)閑適(shi)氣(qi)息,充分體現了王維(wei)詩(shi)“詩(shi)中(zhong)有(you)畫”的(de)特色(se)。
宋代劉辰翁:“自是活動(首二句(ju)(ju)下(xia))。顧云(yun):無緊(jin)慢說出(‘溪上人家’句(ju)(ju)下(xia))。”(《王孟詩(shi)評(ping)》)
明代鐘惺:“此便是絕妙《帝京篇》、《長安古意》,豈(qi)得以其少而棄(qi)之!”“‘穿’字說出深曲(‘清溪一道’句(ju)下(xia))。”(鐘惺、譚元春《唐詩歸》)
明(ming)代周啟琦:“香艷簡致。”(周珽《唐詩選脈會通評林》)
清(qing)代趙殿成:“歐陽永(yong)叔作(zuo)《浣溪沙(sha)》詞,有云:‘綠(lv)楊(yang)樓外(wai)出(chu)秋千’,晁無咎深美之,以為‘出(chu)’字后人道不到(dao)。讀右丞‘競出(chu)垂楊(yang)’之句(ju),則歐公又落第二義矣。”(《王右丞集箋注》)