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基本介紹

《王(wang)風·采葛》是(shi)中(zhong)國(guo)古代第一部詩(shi)(shi)(shi)(shi)歌總集《詩(shi)(shi)(shi)(shi)經》中(zhong)的(de)一首詩(shi)(shi)(shi)(shi)。此詩(shi)(shi)(shi)(shi)表達的(de)是(shi)一種急切的(de)相思情緒，歷來眾說(shuo)紛紜(yun)，有(you)(you)淫奔說(shuo)、懼讒(chan)說(shuo)、懷友(you)說(shuo)、戍卒思婦說(shuo)多(duo)種觀點，今(jin)多(duo)解為思念(nian)戀人(ren)的(de)詩(shi)(shi)(shi)(shi)。全詩(shi)(shi)(shi)(shi)三章(zhang)，每(mei)章(zhang)三句。詩(shi)(shi)(shi)(shi)人(ren)用(yong)夸(kua)張手法描寫心理活動，很(hen)有(you)(you)特(te)色(se)。

內容介紹

作品原文

王風⑴·采葛⑵

彼采(cai)葛兮，一(yi)日不見，如三月兮。

彼采蕭兮⑶，一日不(bu)見，如(ru)三(san)秋兮⑷。

彼采艾兮⑸，一日不見，如三歲兮⑹。

注釋譯文

詞句注釋

⑴王(wang)風：王(wang)都(dou)之(zhi)風，即(ji)東周(zhou)王(wang)城(cheng)洛邑一(yi)帶(dai)的樂調。《詩(shi)經》“十五國風”之(zhi)一(yi)，今(jin)存(cun)十篇(pian)。

⑵采：采集。葛：葛藤，一種(zhong)蔓生植物(wu)，塊根可食，莖(jing)可制纖維。

⑶蕭(xiao)：植物名。蒿的一種，即艾蒿。有香(xiang)氣，古時用于祭祀。

⑷三(san)秋：三(san)個(ge)秋季(ji)。通常一秋為一年(nian)，后(hou)又有專指(zhi)秋三(san)月(yue)的用法。這(zhe)里三(san)秋長于(yu)三(san)月(yue)，短(duan)于(yu)三(san)年(nian)，義同三(san)季(ji)，九個(ge)月(yue)。

⑸艾：多年生草本植物，菊科(ke)，莖(jing)直生，白(bai)色(se)，高四五尺。其葉(xie)子(zi)供藥用，可(ke)制(zhi)艾絨灸病。

⑹歲：年。

白話譯文

那個采葛的姑娘，一天沒(mei)有見到她(ta)，好(hao)像隔了三月啊！

那個采蕭(xiao)的姑(gu)娘(niang)，一天沒有見到她(ta)，好像隔了三秋(qiu)啊！

那個采艾的姑(gu)娘，一天(tian)沒(mei)有見到她，好像隔了三年啊(a)！

背景介紹

關于(yu)《王(wang)風·采(cai)葛(ge)(ge)》的背景，由于(yu)沒有具體內容，舊說隨意性很大，如《毛(mao)詩(shi)(shi)序》以為(wei)(wei)是“懼讒”，所(suo)謂(wei)“一(yi)(yi)日(ri)不見于(yu)君，憂懼于(yu)讒矣”；朱熹《詩(shi)(shi)集(ji)傳》則(ze)(ze)(ze)斥為(wei)(wei)“淫奔”之(zhi)(zhi)詩(shi)(shi)，說“采(cai)葛(ge)(ge)所(suo)以為(wei)(wei)絺綌，蓋淫奔者托以行也(ye)。故(gu)因(yin)以指其(qi)(qi)人，而言思(si)念(nian)之(zhi)(zhi)深，未久(jiu)而似久(jiu)也(ye)”；吳(wu)懋清《毛(mao)詩(shi)(shi)復古錄(lu)》則(ze)(ze)(ze)以為(wei)(wei)采(cai)葛(ge)(ge)（蕭、艾）比喻(yu)平時蓄養(yang)人才，“臨時方獲(huo)其(qi)(qi)用(yong)，若求之(zhi)(zhi)太(tai)急……一(yi)(yi)日(ri)則(ze)(ze)(ze)如三月之(zhi)(zhi)久(jiu)”；牟(mou)庭(ting)《詩(shi)(shi)切(qie)》又說是“刺人娶妻……而徒溺(ni)其(qi)(qi)色(se)，一(yi)(yi)日(ri)不見，則(ze)(ze)(ze)思(si)之(zhi)(zhi)如三月之(zhi)(zhi)久(jiu)”；姚(yao)際恒(heng)、方玉(yu)潤、吳(wu)闿(kai)生卻一(yi)(yi)致認為(wei)(wei)是懷友(you)憶(yi)遠(yuan)之(zhi)(zhi)詩(shi)(shi)，方氏申述云(yun)：“夫(fu)(fu)良(liang)友(you)情親如夫(fu)(fu)婦，一(yi)(yi)朝遠(yuan)別，不勝相思(si)，此正交情深厚處，故(gu)有三月、三秋、三歲之(zhi)(zhi)感也(ye)！”（《詩(shi)(shi)經(jing)原始》）近(jin)人則(ze)(ze)(ze)多(duo)(duo)主戀歌說。聞一(yi)(yi)多(duo)(duo)指出“采(cai)集(ji)皆女(nv)子事(shi)，此所(suo)懷者女(nv)，則(ze)(ze)(ze)懷之(zhi)(zhi)者男”（《風詩(shi)(shi)類鈔》）。

鑒賞評價

整體賞析

《王(wang)風·采(cai)葛》是(shi)一(yi)首思念(nian)(nian)情人的(de)小(xiao)詩。采(cai)葛為(wei)織布，采(cai)蕭(xiao)為(wei)祭祀，采(cai)艾為(wei)治(zhi)病。都(dou)是(shi)女子在辛勤(qin)勞動。男(nan)子思念(nian)(nian)起自(zi)己的(de)情人來，一(yi)日不見，如隔三(san)秋（月、年(nian)）。說一(yi)天會(hui)像三(san)個月，三(san)個季節(jie)，甚至三(san)年(nian)那樣長，這當然是(shi)物理(li)時(shi)間(jian)和心理(li)時(shi)間(jian)的(de)區別(bie)所在。用這種(zhong)有悖(bei)常理(li)的(de)寫法(fa)，無非(fei)是(shi)為(wei)了極(ji)言其思念(nian)(nian)之切，之深而已。

熱戀中情(qing)人無不(bu)(bu)希望朝夕廝守，耳鬢(bin)相(xiang)(xiang)磨，分離(li)(li)對他們是極(ji)大的(de)(de)痛(tong)苦，所(suo)謂“樂哉新(xin)相(xiang)(xiang)知，憂哉生(sheng)別離(li)(li)”，即(ji)使(shi)是短(duan)暫的(de)(de)分別，在他或她的(de)(de)感(gan)(gan)覺中也似乎時光(guang)很漫長，以至于難以忍耐。此詩三章(zhang)正是抓(zhua)住這一人人都能理(li)解的(de)(de)最普通而又最折磨人的(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)，反(fan)復吟誦(song)，重疊中只換了(le)幾個字，就把懷念情(qing)人愈(yu)來愈(yu)強(qiang)烈的(de)(de)情(qing)感(gan)(gan)生(sheng)動地展(zhan)現出來了(le)。第二章(zhang)用“秋”而不(bu)(bu)用“春(chun)”“夏”“冬”來代表季(ji)節，是因(yin)為秋天草木搖(yao)落，秋風蕭瑟，易生(sheng)離(li)(li)別情(qing)緒(xu)，引發感(gan)(gan)慨之情(qing)，與全(quan)詩意境相(xiang)(xiang)吻(wen)合。

全詩(shi)既(ji)沒有卿卿我我一類(lei)愛的(de)(de)(de)(de)囈語(yu)(yu)，更無具(ju)體的(de)(de)(de)(de)愛的(de)(de)(de)(de)內容敘(xu)述，只是(shi)(shi)直露地(di)表白(bai)自(zi)己思念(nian)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒，然而(er)卻(que)能流(liu)傳(chuan)千(qian)古，后人(ren)并將這(zhe)一情(qing)(qing)感(gan)濃縮為“一日三(san)(san)(san)秋”的(de)(de)(de)(de)成語(yu)(yu)。關(guan)于(yu)此詩(shi)藝(yi)術感(gan)染(ran)力的(de)(de)(de)(de)奧妙，蔣立甫《風詩(shi)含蓄(xu)美論(lun)析(xi)》曾剖析(xi)說：“妙在(zai)(zai)語(yu)(yu)言悖理。”其(qi)意(yi)是(shi)(shi)說：從科學時(shi)間概念(nian)衡量，三(san)(san)(san)個(ge)月(yue)、三(san)(san)(san)個(ge)季節、三(san)(san)(san)個(ge)年(nian)頭與“一日”等同(tong)(tong)，當是(shi)(shi)悖理的(de)(de)(de)(de)，然而(er)從詩(shi)抒情(qing)(qing)看(kan)卻(que)是(shi)(shi)合理的(de)(de)(de)(de)藝(yi)術夸張(zhang)，合理在(zai)(zai)熱(re)戀中情(qing)(qing)人(ren)對時(shi)間的(de)(de)(de)(de)心理體驗，一日之別，逐漸(jian)在(zai)(zai)他或她的(de)(de)(de)(de)心理上(shang)延長為三(san)(san)(san)月(yue)、三(san)(san)(san)秋、三(san)(san)(san)歲，這(zhe)種對自(zi)然時(shi)間的(de)(de)(de)(de)心理錯覺，真(zhen)實地(di)映照出他們如膠似漆、難(nan)分難(nan)舍(she)的(de)(de)(de)(de)戀情(qing)(qing)。這(zhe)一悖理的(de)(de)(de)(de)“心理時(shi)間”由于(yu)融進了(le)他們無以(yi)復加的(de)(de)(de)(de)戀情(qing)(qing)，所以(yi)看(kan)似癡語(yu)(yu)、瘋話，卻(que)能妙達(da)離人(ren)心曲，喚(huan)起不(bu)同(tong)(tong)時(shi)代讀者的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感(gan)共(gong)鳴。

名家點評

宋代朱熹《詩集(ji)傳》：“賦(fu)也(ye)(ye)。采葛所以為絺(chi)綌(xi)，蓋淫奔者托以行也(ye)(ye)。故因以指(zhi)其人，而言思念之深，未久而似久也(ye)(ye)。”

清代方玉潤(run)《詩經(jing)原始》：“千古懷友佳章。”

其他信息

后世影響

《王風·采葛》詩中的“一日(ri)不(bu)見(jian)，如三秋兮(xi)”，后世演化為“一日(ri)不(bu)見(jian)，如隔三秋”，其審(shen)美價值(zhi)一直沒有(you)消退，至今仍活(huo)在人(ren)們口頭，成為后人(ren)表(biao)達思念之(zhi)情的常用(yong)語。