《王風·采(cai)葛》是中國古代第(di)一(yi)部(bu)詩(shi)(shi)歌總集《詩(shi)(shi)經》中的(de)一(yi)首(shou)詩(shi)(shi)。此(ci)詩(shi)(shi)表(biao)達的(de)是一(yi)種急切的(de)相(xiang)思情緒(xu),歷來眾說(shuo)紛(fen)紜,有淫(yin)奔說(shuo)、懼讒說(shuo)、懷友說(shuo)、戍卒思婦說(shuo)多種觀點,今多解為(wei)思念戀(lian)人(ren)的(de)詩(shi)(shi)。全詩(shi)(shi)三章(zhang)(zhang),每章(zhang)(zhang)三句。詩(shi)(shi)人(ren)用夸張手法描(miao)寫心理活(huo)動,很有特色。
王風⑴·采葛⑵
彼采葛(ge)兮(xi),一日不(bu)見,如(ru)三月兮(xi)。
彼采(cai)蕭兮⑶,一日不見,如三秋兮⑷。
彼采艾兮⑸,一日不見,如三歲兮⑹。
⑴王(wang)風:王(wang)都之風,即(ji)東周王(wang)城洛邑一帶的樂(le)調(diao)。《詩(shi)經》“十五國風”之一,今存十篇。
⑵采:采集。葛:葛藤,一種蔓生(sheng)植物,塊根可食,莖可制纖維。
⑶蕭:植物名。蒿(hao)的(de)一種,即艾蒿(hao)。有香氣,古(gu)時用于祭祀(si)。
⑷三秋(qiu):三個秋(qiu)季。通常一秋(qiu)為一年,后(hou)又有專指秋(qiu)三月的用法。這里三秋(qiu)長于三月,短于三年,義同三季,九(jiu)個月。
⑸艾:多(duo)年生草本植物,菊科,莖直生,白色,高四五尺。其葉(xie)子供藥用(yong),可制艾絨灸(jiu)病。
⑹歲:年。
那個采葛的姑娘,一天沒有見到她,好像隔了三(san)月啊!
那個采蕭的姑娘,一(yi)天沒有見到她,好像隔了三秋(qiu)啊!
那個(ge)采(cai)艾的姑(gu)娘,一天沒(mei)有見到她(ta),好像隔了(le)三年(nian)啊!
關于《王風·采葛(ge)》的(de)背(bei)景(jing),由于沒有具(ju)體內容,舊說(shuo)隨意性很大,如(ru)(ru)《毛詩(shi)(shi)序》以為(wei)是(shi)“懼讒”,所(suo)謂“一(yi)日不(bu)見于君,憂懼于讒矣”;朱熹《詩(shi)(shi)集(ji)傳》則(ze)(ze)(ze)斥(chi)為(wei)“淫奔(ben)”之(zhi)(zhi)(zhi)詩(shi)(shi),說(shuo)“采葛(ge)所(suo)以為(wei)絺綌,蓋淫奔(ben)者托以行也(ye)。故因以指其(qi)人,而(er)言思(si)念之(zhi)(zhi)(zhi)深,未久(jiu)(jiu)而(er)似久(jiu)(jiu)也(ye)”;吳(wu)懋(mao)清《毛詩(shi)(shi)復(fu)古錄》則(ze)(ze)(ze)以為(wei)采葛(ge)(蕭、艾)比喻平時(shi)蓄養人才(cai),“臨時(shi)方(fang)獲(huo)其(qi)用,若求(qiu)之(zhi)(zhi)(zhi)太急……一(yi)日則(ze)(ze)(ze)如(ru)(ru)三(san)月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)久(jiu)(jiu)”;牟庭《詩(shi)(shi)切》又說(shuo)是(shi)“刺(ci)人娶妻……而(er)徒溺其(qi)色,一(yi)日不(bu)見,則(ze)(ze)(ze)思(si)之(zhi)(zhi)(zhi)如(ru)(ru)三(san)月(yue)之(zhi)(zhi)(zhi)久(jiu)(jiu)”;姚際恒、方(fang)玉潤、吳(wu)闿生卻一(yi)致認為(wei)是(shi)懷(huai)(huai)友憶遠(yuan)之(zhi)(zhi)(zhi)詩(shi)(shi),方(fang)氏(shi)申述云(yun):“夫良友情親如(ru)(ru)夫婦,一(yi)朝遠(yuan)別,不(bu)勝相思(si),此正(zheng)交情深厚處,故有三(san)月(yue)、三(san)秋、三(san)歲之(zhi)(zhi)(zhi)感也(ye)!”(《詩(shi)(shi)經原(yuan)始》)近人則(ze)(ze)(ze)多(duo)主(zhu)戀歌說(shuo)。聞一(yi)多(duo)指出“采集(ji)皆女子事,此所(suo)懷(huai)(huai)者女,則(ze)(ze)(ze)懷(huai)(huai)之(zhi)(zhi)(zhi)者男”(《風詩(shi)(shi)類(lei)鈔(chao)》)。
《王風·采葛》是(shi)(shi)一首思(si)念情(qing)人的(de)小詩。采葛為(wei)織布(bu),采蕭為(wei)祭(ji)祀,采艾為(wei)治病。都(dou)是(shi)(shi)女子在辛勤(qin)勞(lao)動(dong)。男(nan)子思(si)念起自己的(de)情(qing)人來,一日不見,如(ru)隔三(san)秋(月、年(nian)(nian))。說一天會像三(san)個月,三(san)個季節(jie),甚至三(san)年(nian)(nian)那樣(yang)長,這(zhe)當然是(shi)(shi)物(wu)理(li)(li)時間和(he)心理(li)(li)時間的(de)區別所在。用這(zhe)種有悖常理(li)(li)的(de)寫(xie)法(fa),無非是(shi)(shi)為(wei)了極言其思(si)念之(zhi)(zhi)切,之(zhi)(zhi)深而已(yi)。
熱戀(lian)中情(qing)(qing)人(ren)無不希望朝夕廝守,耳鬢相(xiang)磨,分(fen)離(li)(li)對(dui)他們是(shi)極大的(de)痛苦,所謂(wei)“樂哉(zai)新相(xiang)知,憂哉(zai)生(sheng)別(bie)離(li)(li)”,即(ji)使是(shi)短暫的(de)分(fen)別(bie),在(zai)他或她(ta)的(de)感(gan)覺中也似(si)乎時光很漫(man)長,以(yi)至于(yu)難(nan)以(yi)忍耐(nai)。此詩三章(zhang)正(zheng)是(shi)抓住這一(yi)人(ren)人(ren)都能理解的(de)最普(pu)通而(er)(er)又最折磨人(ren)的(de)情(qing)(qing)感(gan),反復吟誦,重疊中只換了幾個字(zi),就把懷(huai)念(nian)情(qing)(qing)人(ren)愈來愈強烈的(de)情(qing)(qing)感(gan)生(sheng)動地展現出來了。第二章(zhang)用(yong)“秋”而(er)(er)不用(yong)“春”“夏”“冬”來代(dai)表季節,是(shi)因(yin)為秋天草木搖落,秋風蕭瑟(se),易生(sheng)離(li)(li)別(bie)情(qing)(qing)緒,引發(fa)感(gan)慨之情(qing)(qing),與全(quan)詩意境(jing)相(xiang)吻(wen)合。
全詩既沒有卿卿我(wo)我(wo)一(yi)類(lei)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)囈(yi)語(yu)(yu),更無(wu)具體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)愛(ai)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)內(nei)容敘述,只是(shi)直露地表白自己(ji)思(si)念的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒,然(ran)而(er)卻能流傳千古,后(hou)人(ren)并將(jiang)這一(yi)情(qing)(qing)感濃縮為“一(yi)日三(san)秋”的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)成語(yu)(yu)。關于(yu)此詩藝術(shu)感染(ran)力的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)奧妙,蔣立(li)甫《風(feng)詩含蓄(xu)美論(lun)析》曾剖析說:“妙在語(yu)(yu)言悖(bei)理(li)(li)(li)。”其意是(shi)說:從科(ke)學時(shi)(shi)間概念衡量,三(san)個月、三(san)個季節、三(san)個年(nian)頭與(yu)“一(yi)日”等同,當是(shi)悖(bei)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de),然(ran)而(er)從詩抒情(qing)(qing)看卻是(shi)合理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)藝術(shu)夸張,合理(li)(li)(li)在熱戀(lian)中情(qing)(qing)人(ren)對時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)體驗(yan),一(yi)日之別,逐漸在他(ta)或她的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)上延長為三(san)月、三(san)秋、三(san)歲,這種對自然(ran)時(shi)(shi)間的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)(xin)理(li)(li)(li)錯覺,真實(shi)地映照(zhao)出他(ta)們如膠似漆、難分難舍的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)情(qing)(qing)。這一(yi)悖(bei)理(li)(li)(li)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)“心(xin)(xin)理(li)(li)(li)時(shi)(shi)間”由(you)于(yu)融進了他(ta)們無(wu)以(yi)(yi)復(fu)加的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)戀(lian)情(qing)(qing),所(suo)以(yi)(yi)看似癡語(yu)(yu)、瘋話,卻能妙達離人(ren)心(xin)(xin)曲,喚(huan)起不同時(shi)(shi)代讀者的(de)(de)(de)(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)感共鳴。
宋代朱熹《詩集傳》:“賦(fu)也(ye)。采葛所以(yi)(yi)為絺(chi)綌,蓋淫奔(ben)者托以(yi)(yi)行也(ye)。故因(yin)以(yi)(yi)指其人,而言(yan)思念之深,未久而似(si)久也(ye)。”
清代方(fang)玉(yu)潤《詩經原(yuan)始(shi)》:“千古懷(huai)友佳章。”
《王風(feng)·采葛》詩中的(de)“一日(ri)不見,如三秋兮”,后(hou)世演化為(wei)“一日(ri)不見,如隔三秋”,其審美價(jia)值一直(zhi)沒有消退(tui),至今仍活在人(ren)們口頭,成為(wei)后(hou)人(ren)表達思念之情的(de)常用(yong)語。