兒童情(qing)商培養的四個步驟

步驟一父母健康的教養方式與示范作用

家(jia)庭是(shi)孩子(zi)(zi)人生的(de)(de)(de)第(di)一個(ge)環境(jing)，親子(zi)(zi)關系(xi)是(shi)孩子(zi)(zi)建立(li)的(de)(de)(de)第(di)一個(ge)人際關系(xi)。孩子(zi)(zi)對待(dai)自己(ji)的(de)(de)(de)情(qing)(qing)緒(xu)和(he)環境(jing)的(de)(de)(de)態度很大程度上(shang)是(shi)在(zai)家(jia)庭中形成的(de)(de)(de)。父母的(de)(de)(de)教養方式，家(jia)庭內(nei)部的(de)(de)(de)氛圍(wei)對孩子(zi)(zi)情(qing)(qing)商的(de)(de)(de)發(fa)展起著至為關鍵的(de)(de)(de)作用。

比如我們(men)(men)(men)(men)上面講(jiang)到影響情(qing)商的(de)(de)(de)(de)(de)(de)要(yao)(yao)素中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敏感程(cheng)度(du)。人(ren)對(dui)痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)敏感程(cheng)度(du)不(bu)(bu)同，跟(gen)早期的(de)(de)(de)(de)(de)(de)童年生(sheng)(sheng)活環境和父(fu)(fu)(fu)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教養態度(du)有(you)直接(jie)關(guan)系。早年困苦的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)相對(dui)于家(jia)境富(fu)裕(yu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)更容(rong)易忍受(shou)物質的(de)(de)(de)(de)(de)(de)困乏和身(shen)體的(de)(de)(de)(de)(de)(de)勞累，農村的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)往(wang)(wang)往(wang)(wang)比城市的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)更努力。但是(shi)父(fu)(fu)(fu)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)教養方式和教育要(yao)(yao)求對(dui)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)也起到極大(da)程(cheng)度(du)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)左(zuo)右，許多(duo)貧困家(jia)庭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)(fu)母有(you)明顯的(de)(de)(de)(de)(de)(de)補償心(xin)理(li)，總是(shi)企圖委屈自己(ji)而(er)(er)盡可能(neng)(neng)多(duo)地滿(man)足(zu)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)，讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)能(neng)(neng)夠(gou)獲得與同齡(ling)人(ren)同樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)物質享受(shou)。這(zhe)些父(fu)(fu)(fu)母們(men)(men)(men)(men)克己(ji)為(wei)人(ren)、委曲求全(quan)，但是(shi)他們(men)(men)(men)(men)這(zhe)種努力卻往(wang)(wang)往(wang)(wang)讓(rang)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)產生(sheng)(sheng)錯(cuo)覺，孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)容(rong)易習(xi)以為(wei)常(chang)，認(ren)為(wei)這(zhe)是(shi)應該的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，絲(si)毫看不(bu)(bu)到父(fu)(fu)(fu)母的(de)(de)(de)(de)(de)(de)辛酸，相反會抱(bao)怨(yuan)父(fu)(fu)(fu)母不(bu)(bu)能(neng)(neng)給他們(men)(men)(men)(men)更好的(de)(de)(de)(de)(de)(de)條(tiao)件。這(zhe)種孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)習(xi)慣于索(suo)取而(er)(er)不(bu)(bu)是(shi)創(chuang)造的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心(xin)理(li)連(lian)同他們(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)虛榮(rong)心(xin)、攀比心(xin)理(li)，一同成為(wei)這(zhe)個孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)未來生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)負擔和障礙。一個既不(bu)(bu)愿意艱苦奮斗又十分虛榮(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，他的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活不(bu)(bu)脫軌就算不(bu)(bu)錯(cuo)了(le)。我們(men)(men)(men)(men)偶(ou)爾能(neng)(neng)看到身(shen)邊有(you)不(bu)(bu)少(shao)為(wei)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)能(neng)(neng)買一雙名牌鞋而(er)(er)省吃儉用的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父(fu)(fu)(fu)母，他們(men)(men)(men)(men)往(wang)(wang)往(wang)(wang)只(zhi)是(shi)抱(bao)怨(yuan)自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)多(duo)么(me)不(bu)(bu)懂事，卻不(bu)(bu)能(neng)(neng)認(ren)識到自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)錯(cuo)誤和孩(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)(zi)(zi)將來生(sheng)(sheng)活的(de)(de)(de)(de)(de)(de)隱患。

相反，并非(fei)所(suo)有的(de)富(fu)家子(zi)弟都是嬌弱不堪，那些明智的(de)父(fu)母知道如何(he)消解(jie)孩(hai)子(zi)的(de)優(you)越感(gan)，并且鼓勵孩(hai)子(zi)去經受鍛煉。這(zhe)些孩(hai)子(zi)往(wang)往(wang)很有前途，一方面(mian)因為家境(jing)的(de)優(you)越會給他們(men)(men)(men)更高的(de)自(zi)尊(zun)水平(ping)，從而(er)(er)形(xing)成他們(men)(men)(men)較高的(de)自(zi)我期(qi)許；另一方面(mian)他們(men)(men)(men)又能崇(chong)尚個人奮斗而(er)(er)非(fei)坐享其成，所(suo)以他們(men)(men)(men)往(wang)往(wang)能成為社會的(de)精英，像洛克菲勒家族(zu)、李嘉誠(cheng)家族(zu)、董建華家族(zu)都是這(zhe)種情況。

孩(hai)子對痛苦的(de)(de)(de)反應與早年父母(mu)(mu)安慰(wei)孩(hai)子的(de)(de)(de)方式直接相關(guan)。因為孩(hai)子最初沒有是(shi)非(fei)觀，他是(shi)通過(guo)別人安慰(wei)他的(de)(de)(de)方式來對待自己的(de)(de)(de)。比如(ru)一個兩歲的(de)(de)(de)孩(hai)子跌倒了，頭撞在床(chuang)上，號(hao)啕大(da)哭。這個時候母(mu)(mu)親走過(guo)去，母(mu)(mu)親的(de)(de)(de)不(bu)(bu)同態(tai)度(du)將對孩(hai)子產生不(bu)(bu)同的(de)(de)(de)影響。

母親(qin)甲：慌(huang)慌(huang)張(zhang)張(zhang)地跑過去(qu)，內(nei)心的(de)焦(jiao)慮溢于言表，然后問(wen)孩子(zi)：沒(mei)事吧(ba)，該死的(de)床，絆倒了寶寶，打他(ta)打他(ta)，一邊說著，一邊用(yong)手拍打床。

母(mu)親乙(yi)：稍微(wei)停頓一(yi)下(xia)，然后平靜地走過(guo)去，對(dui)孩(hai)子(zi)(zi)說：讓我看看。一(yi)看孩(hai)子(zi)(zi)頭上起(qi)了一(yi)個包(bao)。內心很心疼但是對(dui)孩(hai)子(zi)(zi)說：沒(mei)事的，過(guo)一(yi)會就好了，以后走路要小心喲。

母親甲的(de)(de)(de)做(zuo)法(fa)是不(bu)(bu)(bu)可取的(de)(de)(de)，她(ta)的(de)(de)(de)慌張和臉上的(de)(de)(de)痛苦(ku)會(hui)讓(rang)孩(hai)子(zi)(zi)感覺真的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)得(de)了(le)，她(ta)本想通(tong)過對床的(de)(de)(de)責(ze)怪來安慰孩(hai)子(zi)(zi)，可是這樣的(de)(de)(de)做(zuo)法(fa)影響了(le)孩(hai)子(zi)(zi)責(ze)任心的(de)(de)(de)建立(li)。因為她(ta)讓(rang)孩(hai)子(zi)(zi)感覺責(ze)任不(bu)(bu)(bu)在自己身上，而(er)是那個該死的(de)(de)(de)床擺得(de)不(bu)(bu)(bu)是地方(fang)。母親甲的(de)(de)(de)做(zuo)法(fa)會(hui)讓(rang)孩(hai)子(zi)(zi)夸大(da)痛苦(ku)，而(er)且推卸責(ze)任。

相(xiang)反，母親(qin)乙的(de)(de)做法(fa)既能讓(rang)孩(hai)子感(gan)到(dao)了(le)母親(qin)的(de)(de)關心(xin)，又(you)讓(rang)孩(hai)子從中吸(xi)取了(le)教訓。更(geng)重要的(de)(de)是，她讓(rang)孩(hai)子感(gan)到(dao)摔一跤、撞一次頭沒什么(me)大不(bu)了(le)，當(dang)孩(hai)子下(xia)次再遇到(dao)這種(zhong)情況(kuang)時(shi)，他不(bu)會認為自(zi)己的(de)(de)痛苦(ku)讓(rang)人忍受不(bu)了(le)。從而降低了(le)孩(hai)子對痛苦(ku)的(de)(de)敏(min)感(gan)程度。

另外(wai)，父母自身(shen)的(de)情(qing)緒(xu)化行為對孩(hai)(hai)子(zi)的(de)情(qing)商發(fa)展十分(fen)不利。很多父母高興(xing)起來就(jiu)會(hui)對孩(hai)(hai)子(zi)百依百順，自己心煩(fan)的(de)時候就(jiu)對孩(hai)(hai)子(zi)嚴加苛責，忽(hu)冷(leng)忽(hu)熱，忽(hu)東(dong)忽(hu)西(xi)，結果讓孩(hai)(hai)子(zi)無所(suo)適從(cong)，最(zui)終(zhong)必然導致(zhi)孩(hai)(hai)子(zi)的(de)逆反。在(zai)這種無規則(ze)的(de)教養方(fang)式下成長起來的(de)孩(hai)(hai)子(zi)，十有(you)八九情(qing)商很低(di)。

步驟二 教孩子認識情緒

如果(guo)沒有感情和(he)情緒，生活便沒有快樂，人(ren)(ren)生就只是一套生理程序。情緒讓(rang)我們飽嘗了生活的快樂的同時，也讓(rang)我們體驗到(dao)人(ren)(ren)生的煩(fan)惱。更重要的是情緒經(jing)常(chang)試圖(tu)代替理智來作出選(xuan)擇(ze)，而且常(chang)常(chang)得逞。情緒也是人(ren)(ren)類共同的弱點。

那(nei)么(me)，情緒(xu)是什么(me)東西(xi)呢？情緒(xu)是伴(ban)隨人(ren)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)某種行為或者對(dui)某種結果(guo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)心理(li)(li)感受，情緒(xu)是附加(jia)(jia)值。情緒(xu)是我(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)臉上的(de)(de)(de)(de)(de)(de)笑容(rong)，而(er)不(bu)是手中的(de)(de)(de)(de)(de)(de)獎杯，是我(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)眼里的(de)(de)(de)(de)(de)(de)淚水，而(er)不(bu)是那(nei)件糟(zao)糕的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事情。情緒(xu)本身沒(mei)有什么(me)實質意義，但(dan)是卻經(jing)常干擾我(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)理(li)(li)智，比(bi)(bi)如高興的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)我(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)對(dui)人(ren)比(bi)(bi)較友好(hao)和寬容(rong)，憤(fen)怒(nu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時(shi)候(hou)我(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)對(dui)人(ren)比(bi)(bi)較苛刻和敵對(dui)，即便是對(dui)同(tong)樣的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)，我(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)也常常因為情緒(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)而(er)表現(xian)出很大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)。從能力發(fa)(fa)揮上，情緒(xu)同(tong)樣對(dui)人(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)行為有極大的(de)(de)(de)(de)(de)(de)影(ying)響(xiang)。積(ji)極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒(xu)能讓我(wo)們(men)(men)(men)(men)(men)發(fa)(fa)揮得淋漓盡致，更多時(shi)候(hou)是消極的(de)(de)(de)(de)(de)(de)情緒(xu)讓糟(zao)糕變(bian)得更加(jia)(jia)糟(zao)糕。情商高的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)就(jiu)是善于保(bao)持積(ji)極情緒(xu)、排除(chu)消極情緒(xu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)。

經驗(yan)告訴(su)我們，應該先處理(li)情(qing)(qing)緒(xu)，再處理(li)問(wen)題，千(qian)萬不要(yao)讓情(qing)(qing)緒(xu)來(lai)處理(li)問(wen)題。這應該成(cheng)為我們的(de)(de)(de)(de)原(yuan)則。不要(yao)在(zai)意自(zi)(zi)己(ji)(ji)喜歡什(shen)(shen)么(me)，而(er)應該知道自(zi)(zi)己(ji)(ji)需要(yao)什(shen)(shen)么(me)；不要(yao)在(zai)乎外界的(de)(de)(de)(de)評價(jia)是什(shen)(shen)么(me)，而(er)應該時(shi)刻提(ti)醒自(zi)(zi)己(ji)(ji)目標是什(shen)(shen)么(me)，以及它對(dui)自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)意義(yi)是什(shen)(shen)么(me)；不要(yao)在(zai)意自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)心情(qing)(qing)如何，而(er)必須把握自(zi)(zi)己(ji)(ji)應該如何。“瘋狂英語(yu)”創(chuang)始人李(li)陽曾(ceng)經說：奮斗的(de)(de)(de)(de)人應該麻木自(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)感(gan)情(qing)(qing)，多愁善感(gan)的(de)(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)(de)命運是悲(bei)慘的(de)(de)(de)(de)。雖然有些(xie)極(ji)端，但是也有它的(de)(de)(de)(de)道理(li)在(zai)里面。

為了事(shi)物本身的(de)價(jia)值和(he)意義(yi)，理性(xing)、客觀(guan)地選擇自(zi)己(ji)(ji)的(de)言行(xing)，而非被自(zi)己(ji)(ji)的(de)主觀(guan)感受、個人喜好、外(wai)界(jie)的(de)評(ping)價(jia)和(he)刺激左右而做情(qing)緒化(hua)的(de)處理。尤其是(shi)對于那些重要的(de)事(shi)情(qing)。

提(ti)高情商就(jiu)是(shi)把那些(xie)率性而為的自然、自發(fa)反(fan)應(ying)變為自覺、理性反(fan)應(ying)，雖然有(you)時(shi)候，情緒并不(bu)容易被察覺，但是(shi)懂得這個(ge)道理，提(ti)高情商也就(jiu)指(zhi)日可待(dai)了(le)。

步驟三 教孩子制怒與克怨

A、學會制怒

故事1

唐(tang)(tang)太(tai)(tai)宗李世民(min)(min)是(shi)我(wo)國歷(li)史上最著名的(de)(de)君主(zhu)(zhu)之一。在(zai)他的(de)(de)開(kai)明執政(zheng)期(qi)間，中(zhong)國社會進入了(le)空前繁榮的(de)(de)“貞觀之治”。歷(li)史課(ke)本還告(gao)訴(su)我(wo)們，這與(yu)唐(tang)(tang)太(tai)(tai)宗民(min)(min)主(zhu)(zhu)納(na)諫是(shi)分(fen)不開(kai)的(de)(de)，而其中(zhong)許多有重大價值的(de)(de)建議都是(shi)大臣魏(wei)征提出來的(de)(de)。魏(wei)征仗義執言(yan)是(shi)唐(tang)(tang)朝發展的(de)(de)重要(yao)原因。而唐(tang)(tang)太(tai)(tai)宗民(min)(min)主(zhu)(zhu)納(na)諫也(ye)傳為(wei)佳(jia)話。但(dan)是(shi)，唐(tang)(tang)太(tai)(tai)宗每次(ci)聽(ting)完魏(wei)征的(de)(de)進諫，都要(yao)一個人(ren)散步。日(ri)子久了(le)，身邊的(de)(de)人(ren)問(wen)唐(tang)(tang)太(tai)(tai)宗，為(wei)什么每次(ci)與(yu)魏(wei)征談完話，都要(yao)散步，唐(tang)(tang)太(tai)(tai)宗說：我(wo)怕我(wo)殺了(le)他！

故事2

有(you)一(yi)(yi)個男孩(hai)脾(pi)氣(qi)(qi)壞得出(chu)奇。有(you)一(yi)(yi)天(tian)(tian)，他(ta)父親給了他(ta)一(yi)(yi)袋釘(ding)子(zi)，并且告訴他(ta)，每當(dang)(dang)他(ta)發脾(pi)氣(qi)(qi)的(de)時(shi)候(hou)就(jiu)釘(ding)一(yi)(yi)個釘(ding)子(zi)在(zai)后院的(de)圍(wei)欄上。第一(yi)(yi)天(tian)(tian)，這個男孩(hai)釘(ding)下了37根釘(ding)子(zi)。慢慢地，每天(tian)(tian)釘(ding)下的(de)數量減少了，他(ta)發現控(kong)制自己(ji)的(de)脾(pi)氣(qi)(qi)要(yao)比釘(ding)下那些釘(ding)子(zi)容易。于(yu)是，有(you)一(yi)(yi)天(tian)(tian)，這個男孩(hai)再(zai)也不會失去(qu)耐(nai)性(xing)，亂發脾(pi)氣(qi)(qi)。他(ta)告訴父親這件事情。父親又說，從現在(zai)開始，每當(dang)(dang)他(ta)能(neng)控(kong)制自己(ji)脾(pi)氣(qi)(qi)的(de)時(shi)候(hou)，就(jiu)拔出(chu)一(yi)(yi)根釘(ding)子(zi)。一(yi)(yi)天(tian)(tian)天(tian)(tian)過去(qu)了，最(zui)后男孩(hai)告訴他(ta)的(de)父親，他(ta)終于(yu)把所(suo)有(you)釘(ding)子(zi)給拔出(chu)來了。

父親握著(zhu)他的(de)手，來(lai)到后院說(shuo)(shuo)(shuo)：“你(ni)做得很好，我(wo)的(de)好孩子，但是看看那些(xie)(xie)圍欄上的(de)洞。這(zhe)些(xie)(xie)圍欄將永(yong)遠(yuan)(yuan)不能回復到從前的(de)樣(yang)子。你(ni)生(sheng)氣(qi)的(de)時(shi)候(hou)說(shuo)(shuo)(shuo)的(de)話就像這(zhe)些(xie)(xie)釘子一樣(yang)留下(xia)疤痕。如果(guo)你(ni)拿刀子捅別人(ren)一刀，不管(guan)你(ni)說(shuo)(shuo)(shuo)了多少次(ci)對不起，那個傷口(kou)將永(yong)遠(yuan)(yuan)存在(zai)。話語的(de)傷痛(tong)就像真實的(de)傷痛(tong)一樣(yang)令人(ren)無法(fa)承受。

生(sheng)(sheng)活(huo)中我(wo)們不(bu)(bu)(bu)時遇到讓自(zi)己(ji)不(bu)(bu)(bu)開心的(de)(de)(de)(de)事(shi)情，有(you)時候還(huan)會(hui)(hui)無來(lai)由(you)地不(bu)(bu)(bu)高興(xing)。但(dan)是(shi)，憤怒越(yue)是(shi)不(bu)(bu)(bu)愿意忍受，就越(yue)難以(yi)忍受。忍耐是(shi)人生(sheng)(sheng)發(fa)展和(he)幸福的(de)(de)(de)(de)必(bi)修課程。每個人都會(hui)(hui)面(mian)臨情緒(xu)(xu)難以(yi)自(zi)制(zhi)的(de)(de)(de)(de)矛盾，誠然(ran)控(kong)制(zhi)情緒(xu)(xu)并(bing)非(fei)易事(shi)，然(ran)而(er)對情緒(xu)(xu)聽(ting)之(zhi)任之(zhi)就會(hui)(hui)傷人害己(ji)。許多(duo)關(guan)鍵(jian)時刻，一旦意氣用事(shi)、率性而(er)為，牽一發(fa)而(er)動全身(shen)，后果不(bu)(bu)(bu)堪設(she)想。所以(yi)，那些杰出的(de)(de)(de)(de)人們總(zong)會(hui)(hui)想出一種最適合調(diao)整自(zi)己(ji)情緒(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)辦法，并(bing)形成習慣。我(wo)們應該和(he)孩子(zi)一起探索控(kong)制(zhi)情緒(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)方(fang)法，并(bing)把自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)經驗告訴(su)他。在此(ci)，我(wo)為大家提供(gong)一些緩(huan)解情緒(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)方(fang)法，謹(jin)供(gong)參考。

1、把事情暫(zan)時擱置(zhi)，出(chu)外(wai)散步，路上的(de)人、事會轉移自(zi)己的(de)注意力；

2、把煩惱寫到紙上(shang)，承認自(zi)己(ji)的委屈，列出自(zi)己(ji)的幾種選擇，稱贊自(zi)己(ji)能夠超越自(zi)己(ji)的情緒；

3、想像遼(liao)闊(kuo)的宇(yu)宙(zhou)，然后告(gao)誡自己，人類如此渺小(xiao)，何(he)必斤斤計較呢？

4、給自(zi)己的(de)朋友打(da)電話，當電話接通后，你的(de)煩惱(nao)就會減半，更重要的(de)是你必(bi)須關注電話的(de)另一端，可以輕松(song)地跳(tiao)出現在的(de)環境，用新的(de)眼光看(kan)待這個問題；

5、深呼吸或者喝水；

6、為自己樹立榜樣(yang)，當自己“到(dao)底意難平”的(de)時(shi)候，想(xiang)想(xiang)那些優(you)秀的(de)人(ren)物(wu)會怎么做。

B、永遠不要抱怨

綿羊每咩咩地叫一次(ci)，它就會失掉(diao)一口干草。你(ni)(ni)(ni)抱怨越多，消極的(de)(de)(de)(de)(de)思想出現的(de)(de)(de)(de)(de)次(ci)數越多，你(ni)(ni)(ni)就越難擺(bai)脫破壞你(ni)(ni)(ni)健(jian)康心態(tai)的(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)；你(ni)(ni)(ni)就越難擺(bai)脫破壞你(ni)(ni)(ni)幸福的(de)(de)(de)(de)(de)敵人(ren)。因為，你(ni)(ni)(ni)每想象它們(men)一次(ci)，它們(men)就更深地潛進你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)意識之中。思想宛如一塊磁鐵，它只吸引與(yu)它類似的(de)(de)(de)(de)(de)東西，與(yu)你(ni)(ni)(ni)思想相(xiang)左的(de)(de)(de)(de)(de)東西是(shi)不大可能(neng)產生的(de)(de)(de)(de)(de)，你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)成就首先是(shi)在你(ni)(ni)(ni)的(de)(de)(de)(de)(de)思想上取得(de)的(de)(de)(de)(de)(de)。

———格(ge)雷厄姆·沃拉斯

喜歡抱怨(yuan)的人很多，人們(men)因(yin)為(wei)抱怨(yuan)而徒增的煩惱、造成的不利則更多。永遠不要抱怨(yuan)，如果能(neng)夠改變(bian)就(jiu)努力地改變(bian)，如果不能(neng)改變(bian)就(jiu)欣(xin)然地接受；我們(men)越(yue)(yue)是不愿(yuan)忍受，就(jiu)往往越(yue)(yue)難以(yi)(yi)忍受，越(yue)(yue)難以(yi)(yi)忍受也就(jiu)越(yue)(yue)不愿(yuan)忍受，如此惡性循環，極易導(dao)致心理或(huo)者(zhe)行為(wei)的出(chu)軌。抱怨(yuan)可以(yi)(yi)讓我們(men)因(yin)為(wei)一(yi)個(ge)士兵而失掉(diao)一(yi)座城池(chi)。

積極地(di)改變現(xian)(xian)(xian)實(shi)、完善自(zi)己是(shi)必要的(de)，但是(shi)，改變現(xian)(xian)(xian)實(shi)和自(zi)我完善是(shi)有(you)條件的(de)、有(you)限度的(de)。總(zong)有(you)我們力(li)不(bu)能及的(de)地(di)方，總(zong)有(you)我們不(bu)如意(yi)的(de)地(di)方。人(ren)類的(de)歷(li)史，既是(shi)改變自(zi)然的(de)歷(li)史，也是(shi)適應自(zi)然的(de)歷(li)史。不(bu)能改變客觀的(de)現(xian)(xian)(xian)實(shi)，就要改變自(zi)己對(dui)現(xian)(xian)(xian)實(shi)的(de)態度。

不(bu)(bu)怨天尤(you)人(ren)，也不(bu)(bu)怨天尤(you)己(ji)，如果(guo)不(bu)(bu)能改變現實，我們就(jiu)必須適應(ying)現實，如果(guo)不(bu)(bu)能改變自己(ji)，我們就(jiu)必須適應(ying)自己(ji)。

我(wo)(wo)(wo)是(shi)一個愛抱怨(yuan)的(de)(de)人，但是(shi)因(yin)(yin)為一次偶然的(de)(de)機會，我(wo)(wo)(wo)變了(le)，這是(shi)因(yin)(yin)為我(wo)(wo)(wo)的(de)(de)一位道家(jia)朋友。

一個晚上(shang)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們在(zai)一起(qi)(qi)吃飯，不(bu)(bu)(bu)知怎么他(ta)突然(ran)(ran)(ran)(ran)說到(dao)(dao)很(hen)(hen)久之前的(de)(de)(de)(de)(de)一件(jian)很(hen)(hen)奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)情(qing)。他(ta)說，有(you)(you)一次他(ta)在(zai)山里(li)(li)趕路，天(tian)(tian)氣特別不(bu)(bu)(bu)好，陰雨連(lian)連(lian)。他(ta)在(zai)路上(shang)碰到(dao)(dao)一位(wei)(wei)老婦(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)，這(zhe)(zhe)位(wei)(wei)老婦(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)看起(qi)(qi)來是(shi)(shi)一個很(hen)(hen)虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，好像是(shi)(shi)在(zai)求(qiu)愿(yuan)。她(ta)每上(shang)一級(ji)臺階，都(dou)要叩一個頭，從來不(bu)(bu)(bu)間(jian)斷。這(zhe)(zhe)個期間(jian)，由(you)于(yu)路滑，老婦(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)(de)鞋(xie)(xie)子掉(diao)了(le)，她(ta)竟然(ran)(ran)(ran)(ran)渾然(ran)(ran)(ran)(ran)不(bu)(bu)(bu)覺(jue)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)位(wei)(wei)朋友(you)(you)(you)就(jiu)(jiu)把(ba)它(ta)撿(jian)了(le)起(qi)(qi)來，可(ke)是(shi)(shi)，看到(dao)(dao)老婦(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)那(nei)(nei)(nei)么虔(qian)誠、忘(wang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)，又(you)不(bu)(bu)(bu)忍心(xin)打斷她(ta)，于(yu)是(shi)(shi)就(jiu)(jiu)提(ti)著(zhu)人(ren)(ren)家的(de)(de)(de)(de)(de)鞋(xie)(xie)一步一步跟在(zai)后面，這(zhe)(zhe)一跟就(jiu)(jiu)到(dao)(dao)了(le)山頂。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)朋友(you)(you)(you)就(jiu)(jiu)把(ba)這(zhe)(zhe)鞋(xie)(xie)交給(gei)老婦(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)，老婦(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)居(ju)然(ran)(ran)(ran)(ran)連(lian)句謝(xie)(xie)謝(xie)(xie)都(dou)沒說。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)朋友(you)(you)(you)雖然(ran)(ran)(ran)(ran)沒有(you)(you)發作，但是(shi)(shi)很(hen)(hen)委(wei)屈，他(ta)問自(zi)(zi)己(ji)這(zhe)(zhe)是(shi)(shi)干什(shen)么呢(ni)？ 居(ju)然(ran)(ran)(ran)(ran)提(ti)著(zhu)一只鞋(xie)(xie)走(zou)了(le)這(zhe)(zhe)么長的(de)(de)(de)(de)(de)路，而人(ren)(ren)家連(lian)句謝(xie)(xie)謝(xie)(xie)都(dou)不(bu)(bu)(bu)說。但是(shi)(shi)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)位(wei)(wei)朋友(you)(you)(you)是(shi)(shi)很(hen)(hen)有(you)(you)慧(hui)根的(de)(de)(de)(de)(de)，他(ta)轉(zhuan)念又(you)想，幫助人(ren)(ren)家干嗎(ma)非要期待人(ren)(ren)家謝(xie)(xie)謝(xie)(xie)呢(ni)？給(gei)人(ren)(ren)家提(ti)了(le)一路的(de)(de)(de)(de)(de)鞋(xie)(xie)，就(jiu)(jiu)提(ti)吧，誰知道(dao)里(li)(li)面有(you)(you)什(shen)么因(yin)緣，沒準這(zhe)(zhe)位(wei)(wei)老婦(fu)(fu)(fu)人(ren)(ren)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)前生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親呢(ni)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)聽到(dao)(dao)這(zhe)(zhe)里(li)(li)，突然(ran)(ran)(ran)(ran)有(you)(you)一種想哭的(de)(de)(de)(de)(de)感(gan)覺(jue)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)曾經是(shi)(shi)那(nei)(nei)(nei)么使勁為自(zi)(zi)己(ji)不(bu)(bu)(bu)平，抱怨過自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)妻子、自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)父母(mu)，甚至自(zi)(zi)己(ji)，感(gan)覺(jue)上(shang)天(tian)(tian)對自(zi)(zi)己(ji)怎么這(zhe)(zhe)么不(bu)(bu)(bu)公平。這(zhe)(zhe)種抱怨讓我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)很(hen)(hen)少快(kuai)樂，每天(tian)(tian)都(dou)感(gan)覺(jue)特別委(wei)屈、不(bu)(bu)(bu)公，聽完這(zhe)(zhe)位(wei)(wei)道(dao)家朋友(you)(you)(you)的(de)(de)(de)(de)(de)故(gu)事(shi)，自(zi)(zi)己(ji)突然(ran)(ran)(ran)(ran)豁(huo)然(ran)(ran)(ran)(ran)開朗，誰知道(dao)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們前生(sheng)是(shi)(shi)什(shen)么因(yin)緣呢(ni)？這(zhe)(zhe)就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)命(ming)運。當我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)再抱怨的(de)(de)(de)(de)(de)時候，現實(shi)(shi)還是(shi)(shi)那(nei)(nei)(nei)些(xie)現實(shi)(shi)，可(ke)是(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活卻進入(ru)了(le)一個新(xin)的(de)(de)(de)(de)(de)狀態(tai)。

克服抱(bao)怨有時候更需要換一個角度來看待(dai)問題，境(jing)由心造，如果(guo)我們(men)改(gai)變(bian)了我們(men)看待(dai)事情的態(tai)度，我們(men)也(ye)就改(gai)變(bian)了我們(men)的生活(huo)。

人(ren)(ren)(ren)生雖不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)說不(bu)(bu)(bu)如意是(shi)十(shi)有(you)八九，但(dan)也是(shi)廣泛存在的(de)(de)(de)，無(wu)論是(shi)環境、他人(ren)(ren)(ren)還(huan)是(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)。其中(zhong)，來自(zi)(zi)(zi)(zi)于(yu)對自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)滿是(shi)人(ren)(ren)(ren)們(men)(men)重要的(de)(de)(de)煩惱來源。可(ke)能(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)不(bu)(bu)(bu)夠漂亮(liang)、不(bu)(bu)(bu)夠聰(cong)明(ming)(ming)；可(ke)能(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)有(you)點刻板、有(you)點迂腐(fu)，不(bu)(bu)(bu)太幽默或者不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)多(duo)才(cai)多(duo)藝；可(ke)能(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)生來就(jiu)不(bu)(bu)(bu)適應成為舞臺(tai)的(de)(de)(de)中(zhong)心(xin)，可(ke)能(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)永遠不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)像(xiang)某些(xie)人(ren)(ren)(ren)一樣(yang)左右逢源；可(ke)能(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)做過很多(duo)蠢事甚至過去不(bu)(bu)(bu)堪回首。但(dan)是(shi)我(wo)們(men)(men)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)只(zhi)(zhi)看到這(zhe)些(xie)，也不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)只(zhi)(zhi)注(zhu)意這(zhe)些(xie)。無(wu)論是(shi)誰，總會有(you)感(gan)覺自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)特別糟糕(gao)的(de)(de)(de)時候，但(dan)是(shi)聰(cong)明(ming)(ming)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)會讓這(zhe)種(zhong)灰色的(de)(de)(de)感(gan)覺轉瞬(shun)即逝(shi)，而也有(you)些(xie)人(ren)(ren)(ren)卻倒霉的(de)(de)(de)讓這(zhe)種(zhong)感(gan)覺伴隨終生。其實(shi)我(wo)們(men)(men)應該(gai)明(ming)(ming)白，在我(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)生中(zhong)，重要的(de)(de)(de)不(bu)(bu)(bu)是(shi)我(wo)們(men)(men)沒有(you)什么、不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)什么，而是(shi)我(wo)們(men)(men)還(huan)有(you)什么、能(neng)(neng)夠什么。自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)就(jiu)是(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)，必(bi)須依(yi)靠自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)。過去的(de)(de)(de)事情就(jiu)不(bu)(bu)(bu)要提了，現在重打(da)鑼另開張，好好開始(shi)。

抱怨(yuan)環境和別(bie)人，往往忽(hu)略(lve)了(le)(le)自己的(de)責任和作(zuo)用。正如美國(guo)的(de)那(nei)句名言所說(shuo)：“不要問(wen)(wen)國(guo)家(jia)(jia)給了(le)(le)你們什(shen)么，應該問(wen)(wen)問(wen)(wen)你為國(guo)家(jia)(jia)貢(gong)獻了(le)(le)什(shen)么”，與其抱怨(yuan)環境，不如改變環境。而抱怨(yuan)別(bie)人，就更沒有(you)道理，因(yin)為別(bie)人如何對待你，取決于你如何對待別(bie)人。

抱(bao)(bao)怨(yuan)不(bu)(bu)僅(jin)僅(jin)于事無補，還(huan)有很大的(de)(de)(de)(de)破壞作用。抱(bao)(bao)怨(yuan)是一(yi)(yi)個方向(xiang)的(de)(de)(de)(de)問題(ti)，積極的(de)(de)(de)(de)應對還(huan)是徒勞的(de)(de)(de)(de)抱(bao)(bao)怨(yuan)，這是兩(liang)個相反的(de)(de)(de)(de)方向(xiang)，兩(liang)者必居其一(yi)(yi)。抱(bao)(bao)怨(yuan)不(bu)(bu)能停(ting)止，積極的(de)(de)(de)(de)行動(dong)就不(bu)(bu)會真正地開(kai)始；抱(bao)(bao)怨(yuan)越(yue)久，不(bu)(bu)僅(jin)浪費的(de)(de)(de)(de)時間和精力越(yue)多，也意味(wei)著離(li)積極的(de)(de)(de)(de)行動(dong)越(yue)遠。

步驟四 教孩子溝通與適應

諺語說(shuo)：知(zhi)道了一切，也就原諒了一切。的(de)確如此，絕(jue)大(da)部分的(de)誤(wu)會(hui)不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)來(lai)自(zi)利益(yi)的(de)紛(fen)爭，不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)來(lai)自(zi)性格的(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)和，而(er)(er)是(shi)來(lai)自(zi)于溝(gou)(gou)(gou)通(tong)不(bu)(bu)(bu)(bu)足。而(er)(er)溝(gou)(gou)(gou)通(tong)不(bu)(bu)(bu)(bu)良更(geng)是(shi)家庭(ting)教(jiao)育問(wen)題的(de)主要癥(zheng)結之一。其實，當我們抱(bao)怨與別(bie)人溝(gou)(gou)(gou)通(tong)太困難(nan)的(de)時候，并不(bu)(bu)(bu)(bu)是(shi)因為實際的(de)困難(nan)，而(er)(er)是(shi)由于我們溝(gou)(gou)(gou)通(tong)能力的(de)欠缺。這是(shi)我們中(zhong)國人普遍的(de)不(bu)(bu)(bu)(bu)足，但是(shi)，我們不(bu)(bu)(bu)(bu)應該只是(shi)抱(bao)怨，沒有什么是(shi)學(xue)不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)的(de)，必須從(cong)不(bu)(bu)(bu)(bu)會(hui)溝(gou)(gou)(gou)通(tong)中(zhong)學(xue)會(hui)溝(gou)(gou)(gou)通(tong)。

溝(gou)通能(neng)力(li)不僅與表達能(neng)力(li)有(you)(you)關，更主要的(de)(de)取決于共情(qing)能(neng)力(li)的(de)(de)強弱、思維的(de)(de)開(kai)放程(cheng)度以(yi)及心胸(xiong)是否開(kai)闊。承認差異(yi)的(de)(de)廣泛存在、更多地傾聽(ting)、更大程(cheng)度上的(de)(de)平(ping)等(deng)和尊重，會有(you)(you)效(xiao)地改善(shan)人們之間的(de)(de)溝(gou)通狀況。

克服(fu)個(ge)人(ren)激烈的(de)好(hao)惡，對于一(yi)個(ge)集(ji)體中的(de)人(ren)際關系是(shi)十分重要(yao)的(de)。克服(fu)激烈的(de)好(hao)惡，并(bing)非(fei)意味著喪失(shi)自(zi)己的(de)是(shi)非(fei)觀和正義感，只是(shi)應該更寬容。自(zi)私之(zhi)心(xin)、貪圖利益、虛榮、炫耀、吹噓、妒嫉(ji)、吝嗇、小家子氣等都是(shi)人(ren)之(zhi)常情，是(shi)最應該理解的(de)。不要(yao)因為(wei)一(yi)點(dian)不好(hao)就否定(ding)(ding)整個(ge)人(ren)，也不要(yao)因為(wei)一(yi)點(dian)好(hao)就肯(ken)定(ding)(ding)整個(ge)人(ren)，要(yao)綜合(he)地(di)、發展地(di)看待別人(ren)。不要(yao)期望存在沒有(you)(you)瑕疵的(de)好(hao)人(ren)，也不存在沒有(you)(you)可取之(zhi)處的(de)壞(huai)人(ren)：水至(zhi)清，則無(wu)魚，人(ren)至(zhi)察(cha)，則無(wu)徒。

對(dui)于那些(xie)讓人(ren)實在看不(bu)過(guo)(guo)去(qu)的(de)人(ren)，我(wo)(wo)們(men)(men)或許應該提醒(xing)自(zi)己(ji)，不(bu)用(yong)太在意(yi)對(dui)方多好(hao)多壞，不(bu)用(yong)太在意(yi)他是(shi)一(yi)(yi)個什(shen)么(me)樣(yang)的(de)人(ren)，我(wo)(wo)們(men)(men)只需牢記(ji)我(wo)(wo)們(men)(men)需要(yao)和(he)他來(lai)處理一(yi)(yi)件(jian)什(shen)么(me)樣(yang)的(de)事。我(wo)(wo)們(men)(men)堅持自(zi)己(ji)的(de)原則和(he)道德，潔身自(zi)好(hao)，這(zhe)體現(xian)我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)修養和(he)價值觀，但(dan)是(shi)，不(bu)要(yao)做上帝，不(bu)要(yao)企(qi)圖改變所有的(de)人(ren)，也(ye)不(bu)要(yao)做法官(guan)，對(dui)人(ren)家的(de)陰(yin)暗和(he)過(guo)(guo)錯追根(gen)究底。

對環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)的(de)(de)(de)(de)適應(ying)(ying)同樣(yang)是(shi)人(ren)(ren)生的(de)(de)(de)(de)必修之課。迅速認清(qing)現(xian)實，接受既定的(de)(de)(de)(de)現(xian)實，為(wei)了(le)現(xian)實的(de)(de)(de)(de)需要能在較短的(de)(de)(de)(de)時間(jian)內改變自(zi)(zi)我(wo)，并忽略自(zi)(zi)己(ji)微不足(zu)道(dao)的(de)(de)(de)(de)委屈，是(shi)一(yi)個(ge)(ge)人(ren)(ren)高素質(zhi)的(de)(de)(de)(de)體現(xian)。需要說(shuo)明的(de)(de)(de)(de)是(shi)，適應(ying)(ying)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)并非是(shi)一(yi)味地逆來順受，改造環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)往往是(shi)一(yi)種更(geng)為(wei)有效的(de)(de)(de)(de)適應(ying)(ying)方(fang)式。而且(qie)，人(ren)(ren)還可以超越環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)，選擇環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)。如果(guo)一(yi)個(ge)(ge)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)對自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展和幸福不利(li)，適應(ying)(ying)反而是(shi)對自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)(de)異化(hua)。當(dang)然(ran)，離(li)開這(zhe)個(ge)(ge)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)進入另一(yi)個(ge)(ge)環(huan)(huan)(huan)(huan)境(jing)(jing)(jing)，也(ye)同樣(yang)需要適應(ying)(ying)。

那種(zhong)不能(neng)忍受(shou)微小(xiao)的(de)(de)不滿，過于(yu)理想化(hua)、過于(yu)苛刻(ke)的(de)(de)追求，往往要被迫(po)接受(shou)各(ge)種(zhong)現實(shi)的(de)(de)教訓。而(er)那些不辨是非、率性而(er)為(wei)(wei)、極(ji)為(wei)(wei)任性的(de)(de)性格其實(shi)是脆弱而(er)危險的(de)(de)，因為(wei)(wei)個人(ren)(ren)同環(huan)境(jing)相比，往往是脆弱而(er)渺(miao)小(xiao)的(de)(de)，只(zhi)有人(ren)(ren)來適應(ying)(ying)環(huan)境(jing)，沒(mei)有環(huan)境(jing)去(qu)適應(ying)(ying)人(ren)(ren)。不食人(ren)(ren)間煙火(huo)的(de)(de)人(ren)(ren)只(zhi)能(neng)郁(yu)郁(yu)終生。