兒童情商培養的四個步驟

步驟一父母健康的教養方式與示范作用

家庭(ting)是(shi)孩子人生的(de)(de)第一(yi)個(ge)(ge)環境(jing)，親(qin)子關(guan)系是(shi)孩子建立的(de)(de)第一(yi)個(ge)(ge)人際關(guan)系。孩子對待自己的(de)(de)情(qing)緒和環境(jing)的(de)(de)態度(du)很大程度(du)上是(shi)在家庭(ting)中形(xing)成的(de)(de)。父母的(de)(de)教養方(fang)式，家庭(ting)內部的(de)(de)氛圍對孩子情(qing)商(shang)的(de)(de)發(fa)展起著(zhu)至為關(guan)鍵的(de)(de)作用。

比如我(wo)們上面講到(dao)影響情商的(de)(de)(de)(de)(de)要素中的(de)(de)(de)(de)(de)敏感(gan)程度(du)(du)。人(ren)(ren)對痛苦的(de)(de)(de)(de)(de)敏感(gan)程度(du)(du)不(bu)(bu)同(tong)，跟(gen)早(zao)期的(de)(de)(de)(de)(de)童年生(sheng)活(huo)環境和父母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)養態度(du)(du)有直接關系。早(zao)年困(kun)苦的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)相對于家境富裕的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)更(geng)(geng)容易忍受物質的(de)(de)(de)(de)(de)困(kun)乏和身(shen)體的(de)(de)(de)(de)(de)勞累，農村的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)往(wang)往(wang)比城市的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)更(geng)(geng)努(nu)力。但是(shi)(shi)(shi)父母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)教(jiao)(jiao)養方式和教(jiao)(jiao)育要求(qiu)對孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)也(ye)起到(dao)極(ji)大程度(du)(du)的(de)(de)(de)(de)(de)左右，許多貧困(kun)家庭(ting)的(de)(de)(de)(de)(de)父母(mu)有明顯的(de)(de)(de)(de)(de)補償(chang)心理，總是(shi)(shi)(shi)企圖委屈自(zi)己而(er)(er)盡可能(neng)多地滿足(zu)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)，讓孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)能(neng)夠(gou)獲得與(yu)同(tong)齡人(ren)(ren)同(tong)樣(yang)的(de)(de)(de)(de)(de)物質享受。這(zhe)(zhe)(zhe)些父母(mu)們克(ke)己為人(ren)(ren)、委曲(qu)求(qiu)全，但是(shi)(shi)(shi)他們這(zhe)(zhe)(zhe)種努(nu)力卻往(wang)往(wang)讓孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)產生(sheng)錯(cuo)覺，孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)容易習以為常，認為這(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)應該的(de)(de)(de)(de)(de)，絲毫看不(bu)(bu)到(dao)父母(mu)的(de)(de)(de)(de)(de)辛酸，相反(fan)會抱怨(yuan)父母(mu)不(bu)(bu)能(neng)給他們更(geng)(geng)好的(de)(de)(de)(de)(de)條件。這(zhe)(zhe)(zhe)種孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)習慣于索(suo)取(qu)而(er)(er)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)創(chuang)造(zao)的(de)(de)(de)(de)(de)心理連(lian)同(tong)他們的(de)(de)(de)(de)(de)虛榮(rong)心、攀比心理，一(yi)(yi)同(tong)成為這(zhe)(zhe)(zhe)個(ge)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)未來生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)負(fu)擔和障礙(ai)。一(yi)(yi)個(ge)既不(bu)(bu)愿意艱苦奮斗又十分虛榮(rong)的(de)(de)(de)(de)(de)人(ren)(ren)，他的(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活(huo)不(bu)(bu)脫軌就(jiu)算不(bu)(bu)錯(cuo)了。我(wo)們偶爾能(neng)看到(dao)身(shen)邊有不(bu)(bu)少為孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)能(neng)買一(yi)(yi)雙名牌鞋(xie)而(er)(er)省吃(chi)儉用的(de)(de)(de)(de)(de)父母(mu)，他們往(wang)往(wang)只是(shi)(shi)(shi)抱怨(yuan)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)多么(me)不(bu)(bu)懂(dong)事，卻不(bu)(bu)能(neng)認識到(dao)自(zi)己的(de)(de)(de)(de)(de)錯(cuo)誤和孩(hai)(hai)(hai)子(zi)(zi)將來生(sheng)活(huo)的(de)(de)(de)(de)(de)隱患。

相反，并非所有的(de)富(fu)家(jia)子弟都(dou)是嬌弱不堪，那些(xie)明(ming)智的(de)父母知(zhi)道如何消解(jie)孩(hai)(hai)(hai)子的(de)優(you)(you)越感，并且鼓勵孩(hai)(hai)(hai)子去經(jing)受鍛煉(lian)。這些(xie)孩(hai)(hai)(hai)子往(wang)往(wang)很有前途(tu)，一方面(mian)因為家(jia)境(jing)的(de)優(you)(you)越會(hui)給他(ta)們(men)(men)更(geng)高的(de)自尊(zun)水平，從而(er)形成他(ta)們(men)(men)較高的(de)自我期許；另一方面(mian)他(ta)們(men)(men)又能崇尚(shang)個人奮斗而(er)非坐(zuo)享其成，所以他(ta)們(men)(men)往(wang)往(wang)能成為社會(hui)的(de)精英，像洛克菲勒家(jia)族(zu)(zu)、李嘉(jia)誠(cheng)家(jia)族(zu)(zu)、董建華家(jia)族(zu)(zu)都(dou)是這種情況(kuang)。

孩(hai)(hai)子(zi)(zi)對痛苦的(de)(de)(de)(de)反應與早年父母(mu)安(an)慰(wei)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)的(de)(de)(de)(de)方式(shi)直(zhi)接相關。因為孩(hai)(hai)子(zi)(zi)最初(chu)沒有是(shi)(shi)非觀，他(ta)是(shi)(shi)通過別人安(an)慰(wei)他(ta)的(de)(de)(de)(de)方式(shi)來對待自己的(de)(de)(de)(de)。比(bi)如(ru)一個兩歲的(de)(de)(de)(de)孩(hai)(hai)子(zi)(zi)跌倒了，頭撞在(zai)床上(shang)，號(hao)啕大哭。這(zhe)個時候母(mu)親走過去，母(mu)親的(de)(de)(de)(de)不同態度(du)將對孩(hai)(hai)子(zi)(zi)產生不同的(de)(de)(de)(de)影響。

母親甲：慌(huang)慌(huang)張張地(di)跑(pao)過去，內心的焦慮溢于言(yan)表(biao)，然后問孩子：沒事(shi)吧，該死的床，絆倒了寶寶，打他打他，一邊說著(zhu)，一邊用手拍(pai)打床。

母親乙：稍微停頓一(yi)(yi)下(xia)，然后平靜地走(zou)(zou)過去，對孩子(zi)說：讓我看(kan)看(kan)。一(yi)(yi)看(kan)孩子(zi)頭上起了一(yi)(yi)個(ge)包。內(nei)心很心疼但(dan)是對孩子(zi)說：沒(mei)事的，過一(yi)(yi)會就好了，以后走(zou)(zou)路要小心喲。

母親甲的(de)(de)(de)做法是不(bu)可取的(de)(de)(de)，她的(de)(de)(de)慌張(zhang)和臉上(shang)的(de)(de)(de)痛苦會讓(rang)(rang)孩(hai)子感覺真的(de)(de)(de)不(bu)得(de)了，她本想通過對(dui)床的(de)(de)(de)責(ze)(ze)怪來安慰孩(hai)子，可是這(zhe)樣(yang)的(de)(de)(de)做法影(ying)響了孩(hai)子責(ze)(ze)任(ren)心(xin)的(de)(de)(de)建立。因為她讓(rang)(rang)孩(hai)子感覺責(ze)(ze)任(ren)不(bu)在(zai)自己(ji)身上(shang)，而(er)是那個該死(si)的(de)(de)(de)床擺得(de)不(bu)是地(di)方。母親甲的(de)(de)(de)做法會讓(rang)(rang)孩(hai)子夸大痛苦，而(er)且推卸(xie)責(ze)(ze)任(ren)。

相(xiang)反，母親(qin)乙的(de)做(zuo)法既(ji)能讓(rang)孩(hai)(hai)子感(gan)到(dao)(dao)了母親(qin)的(de)關心，又讓(rang)孩(hai)(hai)子從中吸取了教訓。更重要的(de)是，她讓(rang)孩(hai)(hai)子感(gan)到(dao)(dao)摔一跤(jiao)、撞一次頭(tou)沒什么大不了，當孩(hai)(hai)子下(xia)次再遇到(dao)(dao)這(zhe)種情況(kuang)時，他不會認為自己(ji)的(de)痛(tong)苦(ku)讓(rang)人忍受不了。從而降低了孩(hai)(hai)子對痛(tong)苦(ku)的(de)敏(min)感(gan)程度。

另外，父母自身的情緒化行為對孩子(zi)的情商(shang)發展十(shi)分(fen)不利。很多父母高興起(qi)來就會對孩子(zi)百依百順，自己(ji)心(xin)煩(fan)的時候就對孩子(zi)嚴加苛(ke)責，忽冷忽熱，忽東忽西(xi)，結果讓孩子(zi)無(wu)所適從，最終必然導致孩子(zi)的逆反。在這種無(wu)規則(ze)的教養方(fang)式下成長(chang)起(qi)來的孩子(zi)，十(shi)有八九情商(shang)很低。

步驟二 教孩子認識情緒

如(ru)果沒有(you)感情和情緒，生(sheng)活(huo)便(bian)沒有(you)快樂，人(ren)(ren)生(sheng)就只是一(yi)套生(sheng)理程序。情緒讓我們飽嘗了生(sheng)活(huo)的快樂的同時，也(ye)讓我們體(ti)驗到人(ren)(ren)生(sheng)的煩惱。更(geng)重要的是情緒經常(chang)試圖(tu)代替理智來(lai)作(zuo)出選擇(ze)，而且常(chang)常(chang)得(de)逞(cheng)。情緒也(ye)是人(ren)(ren)類(lei)共同的弱(ruo)點。

那么，情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)是(shi)(shi)(shi)什(shen)么東西呢？情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)是(shi)(shi)(shi)伴(ban)隨(sui)人(ren)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)某種行(xing)為或者(zhe)對(dui)(dui)(dui)某種結果的(de)(de)(de)(de)心理感受，情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)是(shi)(shi)(shi)附(fu)加值。情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)臉上的(de)(de)(de)(de)笑容，而不(bu)是(shi)(shi)(shi)手中(zhong)的(de)(de)(de)(de)獎杯，是(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)們(men)(men)眼里的(de)(de)(de)(de)淚水，而不(bu)是(shi)(shi)(shi)那件糟(zao)糕的(de)(de)(de)(de)事情(qing)(qing)(qing)(qing)。情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)本身沒有什(shen)么實(shi)質意義，但是(shi)(shi)(shi)卻(que)經常(chang)干擾我(wo)(wo)們(men)(men)的(de)(de)(de)(de)理智，比如(ru)高興的(de)(de)(de)(de)時候(hou)我(wo)(wo)們(men)(men)對(dui)(dui)(dui)人(ren)比較友(you)好和寬容，憤怒的(de)(de)(de)(de)時候(hou)我(wo)(wo)們(men)(men)對(dui)(dui)(dui)人(ren)比較苛刻和敵對(dui)(dui)(dui)，即便是(shi)(shi)(shi)對(dui)(dui)(dui)同(tong)(tong)樣的(de)(de)(de)(de)人(ren)，我(wo)(wo)們(men)(men)也常(chang)常(chang)因(yin)為情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)(tong)而表現出很大的(de)(de)(de)(de)不(bu)同(tong)(tong)。從(cong)能(neng)力發揮上，情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)同(tong)(tong)樣對(dui)(dui)(dui)人(ren)的(de)(de)(de)(de)行(xing)為有極(ji)(ji)大的(de)(de)(de)(de)影響。積(ji)極(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)能(neng)讓(rang)(rang)我(wo)(wo)們(men)(men)發揮得淋漓盡致，更(geng)多(duo)時候(hou)是(shi)(shi)(shi)消極(ji)(ji)的(de)(de)(de)(de)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)讓(rang)(rang)糟(zao)糕變得更(geng)加糟(zao)糕。情(qing)(qing)(qing)(qing)商高的(de)(de)(de)(de)人(ren)就是(shi)(shi)(shi)善于保持(chi)積(ji)極(ji)(ji)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)、排除消極(ji)(ji)情(qing)(qing)(qing)(qing)緒(xu)(xu)(xu)的(de)(de)(de)(de)人(ren)。

經驗告訴(su)我們(men)(men)，應該先處(chu)理(li)情(qing)緒(xu)，再處(chu)理(li)問(wen)題，千萬不要讓情(qing)緒(xu)來處(chu)理(li)問(wen)題。這(zhe)應該成為我們(men)(men)的(de)(de)(de)原則。不要在(zai)(zai)意自(zi)己(ji)喜歡什么(me)(me)(me)，而應該知道自(zi)己(ji)需要什么(me)(me)(me)；不要在(zai)(zai)乎外界的(de)(de)(de)評價(jia)是(shi)什么(me)(me)(me)，而應該時刻提醒自(zi)己(ji)目標(biao)是(shi)什么(me)(me)(me)，以及它對自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)意義是(shi)什么(me)(me)(me)；不要在(zai)(zai)意自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)心情(qing)如(ru)何，而必(bi)須把握自(zi)己(ji)應該如(ru)何。“瘋狂英(ying)語”創始人李陽曾經說：奮(fen)斗的(de)(de)(de)人應該麻木自(zi)己(ji)的(de)(de)(de)感情(qing)，多愁善感的(de)(de)(de)人的(de)(de)(de)命運(yun)是(shi)悲慘的(de)(de)(de)。雖然有(you)些極端，但是(shi)也有(you)它的(de)(de)(de)道理(li)在(zai)(zai)里面(mian)。

為了事物本身的(de)價值和(he)(he)意義(yi)，理性、客觀(guan)地選擇自己的(de)言行，而非(fei)被自己的(de)主觀(guan)感受(shou)、個人(ren)喜好、外界的(de)評價和(he)(he)刺激(ji)左右而做情緒(xu)化的(de)處理。尤其是(shi)對于那些重要的(de)事情。

提高情(qing)商(shang)就是把那些率性而為的(de)自然(ran)、自發反應(ying)變為自覺(jue)、理性反應(ying)，雖然(ran)有時候，情(qing)緒(xu)并(bing)不容易被察(cha)覺(jue)，但(dan)是懂(dong)得這個道(dao)理，提高情(qing)商(shang)也就指日可待了。

步驟三 教孩子制怒與克怨

A、學會制怒

故事1

唐(tang)(tang)太宗李(li)世民是(shi)我(wo)(wo)(wo)國(guo)(guo)歷史上最(zui)著名的(de)(de)(de)君主(zhu)(zhu)之一。在(zai)他的(de)(de)(de)開(kai)明執(zhi)政(zheng)期間，中國(guo)(guo)社會進入(ru)了空前繁榮的(de)(de)(de)“貞觀之治”。歷史課本還(huan)告訴我(wo)(wo)(wo)們，這與唐(tang)(tang)太宗民主(zhu)(zhu)納(na)諫是(shi)分不(bu)開(kai)的(de)(de)(de)，而其中許多有重大價值的(de)(de)(de)建(jian)議都是(shi)大臣魏征(zheng)提出(chu)來的(de)(de)(de)。魏征(zheng)仗義(yi)執(zhi)言是(shi)唐(tang)(tang)朝發展(zhan)的(de)(de)(de)重要(yao)原因。而唐(tang)(tang)太宗民主(zhu)(zhu)納(na)諫也傳為(wei)佳(jia)話。但是(shi)，唐(tang)(tang)太宗每(mei)次聽完魏征(zheng)的(de)(de)(de)進諫，都要(yao)一個人(ren)(ren)散步。日子久了，身邊的(de)(de)(de)人(ren)(ren)問唐(tang)(tang)太宗，為(wei)什么(me)每(mei)次與魏征(zheng)談(tan)完話，都要(yao)散步，唐(tang)(tang)太宗說：我(wo)(wo)(wo)怕我(wo)(wo)(wo)殺了他！

故事2

有(you)一(yi)個(ge)男(nan)(nan)孩脾氣壞(huai)得出(chu)(chu)奇。有(you)一(yi)天(tian)(tian)(tian)，他(ta)(ta)(ta)(ta)父親(qin)給了他(ta)(ta)(ta)(ta)一(yi)袋(dai)釘子(zi)(zi)(zi)，并且(qie)告(gao)(gao)訴(su)他(ta)(ta)(ta)(ta)，每當(dang)他(ta)(ta)(ta)(ta)發(fa)脾氣的(de)(de)時候就釘一(yi)個(ge)釘子(zi)(zi)(zi)在(zai)后(hou)院的(de)(de)圍欄上。第一(yi)天(tian)(tian)(tian)，這個(ge)男(nan)(nan)孩釘下(xia)了37根釘子(zi)(zi)(zi)。慢慢地，每天(tian)(tian)(tian)釘下(xia)的(de)(de)數量減(jian)少了，他(ta)(ta)(ta)(ta)發(fa)現控制自(zi)己的(de)(de)脾氣要比釘下(xia)那些(xie)釘子(zi)(zi)(zi)容易。于(yu)是，有(you)一(yi)天(tian)(tian)(tian)，這個(ge)男(nan)(nan)孩再也(ye)不會(hui)失去耐性(xing)，亂發(fa)脾氣。他(ta)(ta)(ta)(ta)告(gao)(gao)訴(su)父親(qin)這件事(shi)情。父親(qin)又說，從現在(zai)開(kai)始，每當(dang)他(ta)(ta)(ta)(ta)能(neng)控制自(zi)己脾氣的(de)(de)時候，就拔出(chu)(chu)一(yi)根釘子(zi)(zi)(zi)。一(yi)天(tian)(tian)(tian)天(tian)(tian)(tian)過去了，最后(hou)男(nan)(nan)孩告(gao)(gao)訴(su)他(ta)(ta)(ta)(ta)的(de)(de)父親(qin)，他(ta)(ta)(ta)(ta)終于(yu)把所(suo)有(you)釘子(zi)(zi)(zi)給拔出(chu)(chu)來了。

父親握著他的(de)手，來到后院說(shuo)：“你(ni)做得很(hen)好(hao)，我的(de)好(hao)孩子，但是看(kan)看(kan)那些(xie)圍(wei)欄上(shang)的(de)洞。這些(xie)圍(wei)欄將永遠(yuan)不能回(hui)復到從前的(de)樣子。你(ni)生氣的(de)時候(hou)說(shuo)的(de)話就像(xiang)這些(xie)釘子一樣留下疤痕(hen)。如果你(ni)拿(na)刀(dao)子捅別人一刀(dao)，不管(guan)你(ni)說(shuo)了多少次(ci)對不起，那個傷口(kou)將永遠(yuan)存在。話語的(de)傷痛(tong)就像(xiang)真實的(de)傷痛(tong)一樣令人無法承受。

生活中我(wo)們不時遇到讓自己(ji)(ji)不開(kai)心的(de)事情，有時候還(huan)會(hui)無來由地不高興。但是，憤(fen)怒越是不愿意忍受，就越難以(yi)(yi)忍受。忍耐是人生發展和幸福的(de)必修課(ke)程。每(mei)個(ge)人都(dou)會(hui)面臨情緒難以(yi)(yi)自制的(de)矛盾，誠然控制情緒并(bing)非易事，然而對情緒聽之(zhi)任之(zhi)就會(hui)傷人害己(ji)(ji)。許多關(guan)鍵時刻(ke)，一(yi)(yi)旦(dan)意氣(qi)用事、率性(xing)而為(wei)，牽一(yi)(yi)發而動全身，后果不堪(kan)設想(xiang)。所(suo)以(yi)(yi)，那些杰出的(de)人們總會(hui)想(xiang)出一(yi)(yi)種最適合調整自己(ji)(ji)情緒的(de)辦(ban)法(fa)，并(bing)形成習慣(guan)。我(wo)們應(ying)該(gai)和孩(hai)子一(yi)(yi)起探索控制情緒的(de)方法(fa)，并(bing)把自己(ji)(ji)的(de)經驗告訴他。在此，我(wo)為(wei)大家提供一(yi)(yi)些緩解情緒的(de)方法(fa)，謹供參考。

1、把事情暫時擱置，出外散步，路上的(de)人、事會轉移自己(ji)的(de)注意力；

2、把煩惱寫到紙上，承(cheng)認自(zi)己(ji)的(de)(de)委屈，列出自(zi)己(ji)的(de)(de)幾種選擇，稱(cheng)贊自(zi)己(ji)能夠超(chao)越(yue)自(zi)己(ji)的(de)(de)情緒(xu)；

3、想像遼闊(kuo)的宇宙，然后告誡(jie)自己，人類如此(ci)渺(miao)小，何必斤(jin)斤(jin)計較呢(ni)？

4、給自己的(de)(de)朋友打電話(hua)，當電話(hua)接通后(hou)，你(ni)(ni)的(de)(de)煩惱(nao)就會(hui)減半，更重要的(de)(de)是你(ni)(ni)必須關(guan)注電話(hua)的(de)(de)另一端(duan)，可以輕松地跳出(chu)現在(zai)的(de)(de)環境，用新(xin)的(de)(de)眼光(guang)看待這個問(wen)題；

5、深呼吸(xi)或者喝水；

6、為自己樹立榜(bang)樣，當自己“到底意難平(ping)”的時候，想(xiang)想(xiang)那些優(you)秀的人物(wu)會怎(zen)么做(zuo)。

B、永遠不要抱怨

綿羊(yang)每(mei)咩咩地(di)叫一次(ci)，它(ta)就(jiu)會失掉(diao)一口干草(cao)。你(ni)抱怨越多(duo)，消極的(de)(de)思想(xiang)出現(xian)的(de)(de)次(ci)數越多(duo)，你(ni)就(jiu)越難擺脫(tuo)破壞你(ni)健康心(xin)態的(de)(de)敵人；你(ni)就(jiu)越難擺脫(tuo)破壞你(ni)幸福(fu)的(de)(de)敵人。因為(wei)，你(ni)每(mei)想(xiang)象它(ta)們一次(ci)，它(ta)們就(jiu)更深地(di)潛進你(ni)的(de)(de)意(yi)識之中(zhong)。思想(xiang)宛如一塊磁鐵(tie)，它(ta)只吸引與它(ta)類(lei)似(si)的(de)(de)東西，與你(ni)思想(xiang)相左的(de)(de)東西是(shi)不大可(ke)能產生的(de)(de)，你(ni)的(de)(de)成就(jiu)首先是(shi)在你(ni)的(de)(de)思想(xiang)上取得的(de)(de)。

———格雷厄姆·沃拉(la)斯

喜歡抱(bao)怨(yuan)的人(ren)很(hen)多，人(ren)們因為(wei)抱(bao)怨(yuan)而徒增的煩惱(nao)、造成的不利(li)則更多。永遠(yuan)不要(yao)抱(bao)怨(yuan)，如果能夠(gou)改(gai)變就努(nu)力地改(gai)變，如果不能改(gai)變就欣然地接(jie)受；我們越(yue)是不愿忍(ren)受，就往往越(yue)難以(yi)(yi)忍(ren)受，越(yue)難以(yi)(yi)忍(ren)受也就越(yue)不愿忍(ren)受，如此惡性循環(huan)，極易(yi)導致心理(li)或者行(xing)為(wei)的出軌。抱(bao)怨(yuan)可以(yi)(yi)讓我們因為(wei)一(yi)個士(shi)兵而失掉一(yi)座城(cheng)池。

積極地(di)改(gai)變(bian)(bian)現(xian)(xian)(xian)實(shi)、完善自(zi)己是必(bi)要(yao)的(de)，但是，改(gai)變(bian)(bian)現(xian)(xian)(xian)實(shi)和自(zi)我(wo)完善是有(you)(you)(you)條件的(de)、有(you)(you)(you)限度的(de)。總(zong)有(you)(you)(you)我(wo)們(men)力(li)不能及的(de)地(di)方，總(zong)有(you)(you)(you)我(wo)們(men)不如意的(de)地(di)方。人類(lei)的(de)歷史，既是改(gai)變(bian)(bian)自(zi)然(ran)的(de)歷史，也是適應(ying)自(zi)然(ran)的(de)歷史。不能改(gai)變(bian)(bian)客觀(guan)的(de)現(xian)(xian)(xian)實(shi)，就(jiu)要(yao)改(gai)變(bian)(bian)自(zi)己對現(xian)(xian)(xian)實(shi)的(de)態度。

不(bu)怨天尤人，也(ye)不(bu)怨天尤己(ji)，如果不(bu)能改(gai)(gai)變(bian)現(xian)實(shi)，我們就(jiu)必(bi)須適(shi)應現(xian)實(shi)，如果不(bu)能改(gai)(gai)變(bian)自己(ji)，我們就(jiu)必(bi)須適(shi)應自己(ji)。

我是(shi)一個愛抱怨的人(ren)，但是(shi)因(yin)為(wei)一次偶然的機會，我變了，這(zhe)是(shi)因(yin)為(wei)我的一位(wei)道家朋友。

一(yi)(yi)個晚(wan)上(shang)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們在(zai)一(yi)(yi)起吃(chi)飯，不(bu)(bu)(bu)知怎(zen)么(me)(me)(me)他突(tu)(tu)(tu)然說(shuo)(shuo)到很(hen)(hen)久(jiu)之前的(de)(de)(de)(de)(de)(de)一(yi)(yi)件(jian)很(hen)(hen)奇怪的(de)(de)(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)情(qing)。他說(shuo)(shuo)，有(you)(you)一(yi)(yi)次(ci)他在(zai)山里(li)趕(gan)路(lu)，天(tian)氣特別不(bu)(bu)(bu)好，陰(yin)雨連連。他在(zai)路(lu)上(shang)碰到一(yi)(yi)位老(lao)婦(fu)(fu)人，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位老(lao)婦(fu)(fu)人看起來(lai)(lai)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個很(hen)(hen)虔(qian)誠的(de)(de)(de)(de)(de)(de)人，好像是(shi)(shi)(shi)(shi)在(zai)求愿。她(ta)(ta)每(mei)上(shang)一(yi)(yi)級臺階，都(dou)要(yao)叩一(yi)(yi)個頭，從來(lai)(lai)不(bu)(bu)(bu)間斷。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)個期間，由于(yu)路(lu)滑，老(lao)婦(fu)(fu)人的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鞋(xie)(xie)(xie)子掉了(le)，她(ta)(ta)竟然渾然不(bu)(bu)(bu)覺。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位朋(peng)友(you)就(jiu)把它撿了(le)起來(lai)(lai)，可(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)，看到老(lao)婦(fu)(fu)人那么(me)(me)(me)虔(qian)誠、忘我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)，又不(bu)(bu)(bu)忍心打斷她(ta)(ta)，于(yu)是(shi)(shi)(shi)(shi)就(jiu)提(ti)著(zhu)人家(jia)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鞋(xie)(xie)(xie)一(yi)(yi)步一(yi)(yi)步跟在(zai)后面，這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)一(yi)(yi)跟就(jiu)到了(le)山頂。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友(you)就(jiu)把這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)鞋(xie)(xie)(xie)交給老(lao)婦(fu)(fu)人，老(lao)婦(fu)(fu)人居然連句謝(xie)謝(xie)都(dou)沒說(shuo)(shuo)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)朋(peng)友(you)雖然沒有(you)(you)發作，但是(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)(hen)委屈，他問自己(ji)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)是(shi)(shi)(shi)(shi)干什么(me)(me)(me)呢(ni)？ 居然提(ti)著(zhu)一(yi)(yi)只(zhi)鞋(xie)(xie)(xie)走了(le)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么(me)(me)(me)長(chang)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)路(lu)，而人家(jia)連句謝(xie)謝(xie)都(dou)不(bu)(bu)(bu)說(shuo)(shuo)。但是(shi)(shi)(shi)(shi)，我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位朋(peng)友(you)是(shi)(shi)(shi)(shi)很(hen)(hen)有(you)(you)慧(hui)根的(de)(de)(de)(de)(de)(de)，他轉念又想，幫助人家(jia)干嗎非要(yao)期待人家(jia)謝(xie)謝(xie)呢(ni)？給人家(jia)提(ti)了(le)一(yi)(yi)路(lu)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)鞋(xie)(xie)(xie)，就(jiu)提(ti)吧(ba)，誰知道里(li)面有(you)(you)什么(me)(me)(me)因緣(yuan)，沒準這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位老(lao)婦(fu)(fu)人就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)前生(sheng)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)母(mu)親呢(ni)。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)聽到這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)里(li)，突(tu)(tu)(tu)然有(you)(you)一(yi)(yi)種(zhong)想哭的(de)(de)(de)(de)(de)(de)感覺。我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)曾經是(shi)(shi)(shi)(shi)那么(me)(me)(me)使(shi)勁為自己(ji)不(bu)(bu)(bu)平，抱(bao)怨(yuan)過自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)妻子、自己(ji)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)父母(mu)，甚至自己(ji)，感覺上(shang)天(tian)對自己(ji)怎(zen)么(me)(me)(me)這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)么(me)(me)(me)不(bu)(bu)(bu)公平。這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)種(zhong)抱(bao)怨(yuan)讓(rang)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)很(hen)(hen)少快(kuai)樂，每(mei)天(tian)都(dou)感覺特別委屈、不(bu)(bu)(bu)公，聽完這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)位道家(jia)朋(peng)友(you)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)故事(shi)(shi)，自己(ji)突(tu)(tu)(tu)然豁(huo)然開(kai)朗，誰知道我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)們前生(sheng)是(shi)(shi)(shi)(shi)什么(me)(me)(me)因緣(yuan)呢(ni)？這(zhe)(zhe)(zhe)(zhe)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)(shi)命運(yun)。當我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)不(bu)(bu)(bu)再抱(bao)怨(yuan)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)時候，現(xian)實還是(shi)(shi)(shi)(shi)那些現(xian)實，可(ke)是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)(wo)(wo)(wo)(wo)的(de)(de)(de)(de)(de)(de)生(sheng)活卻進入了(le)一(yi)(yi)個新的(de)(de)(de)(de)(de)(de)狀態(tai)。

克(ke)服抱怨有時候更需要換一個角度(du)來看待問題，境由(you)心造，如果我(wo)們(men)改變了我(wo)們(men)看待事情的態度(du)，我(wo)們(men)也就改變了我(wo)們(men)的生(sheng)活。

人生雖不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)說不(bu)(bu)(bu)如意是(shi)(shi)(shi)十有(you)(you)八(ba)九(jiu)，但(dan)也(ye)是(shi)(shi)(shi)廣泛存在(zai)(zai)(zai)的(de)(de)，無(wu)論(lun)是(shi)(shi)(shi)環境、他(ta)人還(huan)是(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)。其(qi)中(zhong)，來自(zi)(zi)(zi)(zi)于對自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)滿是(shi)(shi)(shi)人們(men)重要(yao)的(de)(de)煩惱來源。可能(neng)(neng)(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)不(bu)(bu)(bu)夠漂亮、不(bu)(bu)(bu)夠聰明(ming)；可能(neng)(neng)(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)有(you)(you)點(dian)刻板、有(you)(you)點(dian)迂腐，不(bu)(bu)(bu)太幽(you)默或者(zhe)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)多(duo)才多(duo)藝；可能(neng)(neng)(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)生來就(jiu)不(bu)(bu)(bu)適應成(cheng)為(wei)舞臺的(de)(de)中(zhong)心，可能(neng)(neng)(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)永(yong)遠不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)像某些(xie)人一樣左右逢源；可能(neng)(neng)(neng)(neng)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)做過(guo)很多(duo)蠢事甚至過(guo)去不(bu)(bu)(bu)堪(kan)回首(shou)。但(dan)是(shi)(shi)(shi)我們(men)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)只(zhi)看到這些(xie)，也(ye)不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)只(zhi)注意這些(xie)。無(wu)論(lun)是(shi)(shi)(shi)誰，總(zong)會(hui)有(you)(you)感覺(jue)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)特別糟糕(gao)的(de)(de)時候，但(dan)是(shi)(shi)(shi)聰明(ming)的(de)(de)人會(hui)讓(rang)這種(zhong)灰色的(de)(de)感覺(jue)轉瞬即逝，而(er)也(ye)有(you)(you)些(xie)人卻倒霉的(de)(de)讓(rang)這種(zhong)感覺(jue)伴隨終生。其(qi)實我們(men)應該明(ming)白，在(zai)(zai)(zai)我們(men)的(de)(de)人生中(zhong)，重要(yao)的(de)(de)不(bu)(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)我們(men)沒有(you)(you)什(shen)么、不(bu)(bu)(bu)能(neng)(neng)(neng)(neng)什(shen)么，而(er)是(shi)(shi)(shi)我們(men)還(huan)有(you)(you)什(shen)么、能(neng)(neng)(neng)(neng)夠什(shen)么。自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)就(jiu)是(shi)(shi)(shi)自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)，必須(xu)依靠自(zi)(zi)(zi)(zi)己(ji)(ji)。過(guo)去的(de)(de)事情就(jiu)不(bu)(bu)(bu)要(yao)提了，現在(zai)(zai)(zai)重打(da)鑼另開(kai)張，好(hao)好(hao)開(kai)始。

抱怨環(huan)境和別(bie)人(ren)，往往忽略(lve)了自己(ji)的(de)責任(ren)和作用。正如(ru)美國(guo)(guo)(guo)的(de)那句名言所說(shuo)：“不要(yao)問國(guo)(guo)(guo)家給了你們(men)什(shen)么(me)，應(ying)該問問你為國(guo)(guo)(guo)家貢獻(xian)了什(shen)么(me)”，與其(qi)抱怨環(huan)境，不如(ru)改變環(huan)境。而抱怨別(bie)人(ren)，就更沒有道理，因(yin)為別(bie)人(ren)如(ru)何(he)對待你，取(qu)決于你如(ru)何(he)對待別(bie)人(ren)。

抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)(yuan)(yuan)不僅(jin)僅(jin)于事無(wu)補，還有(you)很大(da)的(de)破(po)壞作(zuo)用。抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)(yuan)(yuan)是一個方(fang)(fang)向的(de)問(wen)題，積(ji)極的(de)應對(dui)還是徒(tu)勞(lao)的(de)抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)(yuan)(yuan)，這是兩(liang)個相反的(de)方(fang)(fang)向，兩(liang)者(zhe)必居其一。抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)(yuan)(yuan)不能停止，積(ji)極的(de)行(xing)動(dong)就(jiu)不會(hui)真(zhen)正地開始；抱(bao)(bao)(bao)怨(yuan)(yuan)(yuan)越久，不僅(jin)浪(lang)費(fei)的(de)時間和精(jing)力越多(duo)，也意味(wei)著離積(ji)極的(de)行(xing)動(dong)越遠。

步驟四 教孩子溝通與適應

諺語說：知道了(le)一切，也就原諒(liang)了(le)一切。的(de)(de)(de)確如此，絕大部分(fen)的(de)(de)(de)誤會(hui)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)來(lai)自(zi)利(li)益的(de)(de)(de)紛(fen)爭(zheng)，不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)來(lai)自(zi)性格的(de)(de)(de)不(bu)和(he)，而是(shi)(shi)(shi)(shi)來(lai)自(zi)于溝(gou)通(tong)(tong)(tong)不(bu)足。而溝(gou)通(tong)(tong)(tong)不(bu)良(liang)更(geng)是(shi)(shi)(shi)(shi)家庭教育問題的(de)(de)(de)主(zhu)要(yao)癥結之一。其(qi)實(shi)，當我(wo)們(men)抱(bao)怨與別人(ren)溝(gou)通(tong)(tong)(tong)太困(kun)難的(de)(de)(de)時(shi)候(hou)，并(bing)不(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)因為實(shi)際的(de)(de)(de)困(kun)難，而是(shi)(shi)(shi)(shi)由于我(wo)們(men)溝(gou)通(tong)(tong)(tong)能力的(de)(de)(de)欠缺。這是(shi)(shi)(shi)(shi)我(wo)們(men)中(zhong)國人(ren)普遍的(de)(de)(de)不(bu)足，但是(shi)(shi)(shi)(shi)，我(wo)們(men)不(bu)應(ying)該只是(shi)(shi)(shi)(shi)抱(bao)怨，沒有什么(me)是(shi)(shi)(shi)(shi)學(xue)不(bu)會(hui)的(de)(de)(de)，必須(xu)從(cong)不(bu)會(hui)溝(gou)通(tong)(tong)(tong)中(zhong)學(xue)會(hui)溝(gou)通(tong)(tong)(tong)。

溝通(tong)能(neng)力(li)不(bu)僅與(yu)表達能(neng)力(li)有關，更主(zhu)要的(de)(de)取(qu)決于共情(qing)能(neng)力(li)的(de)(de)強弱、思維的(de)(de)開放(fang)程度以(yi)及心胸是(shi)否(fou)開闊(kuo)。承認差(cha)異的(de)(de)廣泛存在、更多地傾聽、更大程度上的(de)(de)平等和尊(zun)重(zhong)，會有效地改(gai)善人們之間的(de)(de)溝通(tong)狀況。

克(ke)(ke)服個人(ren)(ren)(ren)激(ji)烈(lie)(lie)的(de)好(hao)惡，對于(yu)一(yi)個集體中的(de)人(ren)(ren)(ren)際關系是(shi)(shi)十分重要(yao)的(de)。克(ke)(ke)服激(ji)烈(lie)(lie)的(de)好(hao)惡，并非(fei)意味(wei)著喪(sang)失自己(ji)的(de)是(shi)(shi)非(fei)觀和正義(yi)感，只是(shi)(shi)應該(gai)更(geng)寬容。自私之心、貪圖利益(yi)、虛榮、炫耀(yao)、吹噓、妒嫉、吝嗇、小家子氣等都(dou)是(shi)(shi)人(ren)(ren)(ren)之常情，是(shi)(shi)最應該(gai)理解(jie)的(de)。不要(yao)因(yin)為一(yi)點(dian)(dian)不好(hao)就否定整(zheng)(zheng)個人(ren)(ren)(ren)，也不要(yao)因(yin)為一(yi)點(dian)(dian)好(hao)就肯定整(zheng)(zheng)個人(ren)(ren)(ren)，要(yao)綜(zong)合(he)地、發展地看待別人(ren)(ren)(ren)。不要(yao)期望存在沒有瑕疵的(de)好(hao)人(ren)(ren)(ren)，也不存在沒有可取之處(chu)的(de)壞(huai)人(ren)(ren)(ren)：水至清，則(ze)無魚，人(ren)(ren)(ren)至察，則(ze)無徒。

對于那些讓人(ren)(ren)實在(zai)看不(bu)(bu)過去的人(ren)(ren)，我(wo)們或許應(ying)該提醒自己，不(bu)(bu)用太(tai)在(zai)意對方多好多壞(huai)，不(bu)(bu)用太(tai)在(zai)意他是一個(ge)什么樣的人(ren)(ren)，我(wo)們只需牢(lao)記我(wo)們需要和他來(lai)處理一件什么樣的事。我(wo)們堅持自己的原則和道德，潔身自好，這體現我(wo)們的修養和價值觀，但是，不(bu)(bu)要做上帝，不(bu)(bu)要企(qi)圖(tu)改變所(suo)有(you)的人(ren)(ren)，也不(bu)(bu)要做法(fa)官，對人(ren)(ren)家的陰暗和過錯(cuo)追根究底(di)。

對(dui)環(huan)境(jing)(jing)的(de)(de)(de)適(shi)(shi)應(ying)(ying)同樣是(shi)人生(sheng)的(de)(de)(de)必修(xiu)之課(ke)。迅(xun)速認清現(xian)實(shi)(shi)，接受既(ji)定(ding)的(de)(de)(de)現(xian)實(shi)(shi)，為了現(xian)實(shi)(shi)的(de)(de)(de)需要能(neng)在較(jiao)短的(de)(de)(de)時(shi)間內改變(bian)自(zi)(zi)我，并忽(hu)略(lve)自(zi)(zi)己(ji)微不足(zu)道(dao)的(de)(de)(de)委屈，是(shi)一(yi)個人高素質的(de)(de)(de)體現(xian)。需要說明的(de)(de)(de)是(shi)，適(shi)(shi)應(ying)(ying)環(huan)境(jing)(jing)并非是(shi)一(yi)味地逆來順受，改造環(huan)境(jing)(jing)往往是(shi)一(yi)種(zhong)更為有效的(de)(de)(de)適(shi)(shi)應(ying)(ying)方式。而且，人還可以(yi)超越環(huan)境(jing)(jing)，選(xuan)擇環(huan)境(jing)(jing)。如果一(yi)個環(huan)境(jing)(jing)對(dui)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)發(fa)展和(he)幸福不利，適(shi)(shi)應(ying)(ying)反(fan)而是(shi)對(dui)自(zi)(zi)己(ji)的(de)(de)(de)異(yi)化。當(dang)然，離開(kai)這個環(huan)境(jing)(jing)進入另一(yi)個環(huan)境(jing)(jing)，也同樣需要適(shi)(shi)應(ying)(ying)。

那種(zhong)不(bu)能(neng)忍受(shou)微小(xiao)的(de)不(bu)滿(man)，過于理想化、過于苛(ke)刻的(de)追求，往往要被迫接受(shou)各種(zhong)現實的(de)教訓。而那些不(bu)辨(bian)是(shi)(shi)非、率性而為(wei)(wei)、極為(wei)(wei)任性的(de)性格其(qi)實是(shi)(shi)脆弱(ruo)而危(wei)險的(de)，因為(wei)(wei)個(ge)人同環境(jing)相(xiang)比，往往是(shi)(shi)脆弱(ruo)而渺小(xiao)的(de)，只(zhi)有人來適(shi)應環境(jing)，沒有環境(jing)去適(shi)應人。不(bu)食人間煙火的(de)人只(zhi)能(neng)郁郁終生。