古代漢族人(ren)民認為,天下萬物皆由五類元素組(zu)成,分別是(shi)金、木(mu)、水、火、土,彼(bi)此(ci)之間存(cun)在相生相克的關(guan)系。周易命理學里對(dui)每個人(ren)的出生時間都(dou)對(dui)應于五行,即金、木(mu)、水、火(huo)、土。
“五行”見(jian)于《尚書》中的(de)“洪范篇”,包括(kuo)金、木、水、火、土五種(zhong)元素,從哲學的(de)角度看,古人認為(wei)物質世界就是由這五種(zhong)元素構(gou)成的(de)。
五行相生:金生(sheng)(sheng)水、水生(sheng)(sheng)木、木生(sheng)(sheng)火(huo)、火(huo)生(sheng)(sheng)土、土生(sheng)(sheng)金。
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相生含義:
金生水——因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤,金靠水(shui)(shui)生,銷鍛金也可變為(wei)水(shui)(shui),所以金生水(shui)(shui)。
水生(sheng)(sheng)木(mu)——因為水溫潤而(er)使樹木(mu)生(sheng)(sheng)長出(chu)來,所(suo)以水生(sheng)(sheng)木(mu)。
木(mu)(mu)生火(huo)(huo)——是因為木(mu)(mu)性(xing)溫(wen)暖,火(huo)(huo)隱伏其(qi)中,鉆木(mu)(mu)而生火(huo)(huo),所以木(mu)(mu)生火(huo)(huo)。
火(huo)生(sheng)土(tu)——是因(yin)為(wei)火(huo)灼熱,所以能夠焚(fen)燒木,木被(bei)焚(fen)燒后(hou)就變成灰燼,灰即土(tu),所以火(huo)生(sheng)土(tu)。
土生(sheng)金(jin)——因為金(jin)需要隱藏在石里(li),依附著山,津(jin)潤而(er)生(sheng),聚(ju)土成山,有山必生(sheng)石,所(suo)以土生(sheng)金(jin)。
五行相克含義:是因天地之性
眾(zhong)勝(sheng)(sheng)(sheng)寡,故(gu)水勝(sheng)(sheng)(sheng)火;精勝(sheng)(sheng)(sheng)堅,故(gu)火勝(sheng)(sheng)(sheng)金;剛勝(sheng)(sheng)(sheng)柔,故(gu)金勝(sheng)(sheng)(sheng)木;專勝(sheng)(sheng)(sheng)散(san),故(gu)木勝(sheng)(sheng)(sheng)土(tu);實(shi)勝(sheng)(sheng)(sheng)虛,故(gu)土(tu)勝(sheng)(sheng)(sheng)水。
1、查萬年歷知(zhi)八(ba)字(zi)(定時辰用五(wu)鼠遁日);
2、天干屬(shu)性(xing):甲乙屬(shu)木,丙(bing)丁屬(shu)火,戊己(ji)屬(shu)土,庚(geng)辛屬(shu)金,壬癸屬(shu)水;
3、地支屬(shu)(shu)性:亥(hai)子屬(shu)(shu)水,寅卯屬(shu)(shu)木,午未屬(shu)(shu)火(huo),申酉屬(shu)(shu)金,辰戌丑未屬(shu)(shu)土;
4、五行相生(sheng):木火(huo)土(tu)金水木;五行相克:木土(tu)水火(huo)金木。
5、以(yi)日(ri)(ri)干為(wei)主判斷同異類,與(yu)日(ri)(ri)干相同和生日(ri)(ri)干的(de)五行為(wei)同類,其余為(wei)異類。
1990-2-16 ,農歷 正月廿一,八(ba)字:庚午 戊寅 壬子(zi) 癸卯,年命納(na)音路旁(pang)土,五行(xing)三水二木一火一土一金,五行(xing)不缺,同類金水四,異(yi)類木火土四,同異(yi)類基本平衡。日主五行(xing)壬水,論命以壬水為中(zhong)心。
十個天干中的五行屬性
甲乙:木
丙丁:火
戊己:土
庚辛:金
壬癸:水
再來看十二地支
寅中(zhong)藏(zang)有:甲、丙、戊
卯中藏有:乙
辰中藏(zang)有:戊、乙、癸
巳中藏(zang)有:丙、庚、戊
午中藏有(you):丁(ding)、己
未中藏有:己、丁、乙
申中藏有:庚(geng)、壬、戊
酉中藏有:辛
戌中(zhong)藏有:戊、辛、丁(ding)
亥中藏有(you):壬、甲
子中藏有:癸
丑(chou)中藏(zang)有:己(ji)、癸、辛
推算步驟
假如(ru)一(yi)個(ge)(ge)人的八(ba)字:己(ji)(ji)巳(si)年,己(ji)(ji)巳(si)月(yue),丁丑日(ri),癸卯(mao)時(出生時的年月(yue)日(ri)時),其中日(ri)干,就是丁丑日(ri)中的丁代表著人這個(ge)(ge)人的五行,根(gen)據上(shang)表一(yi)可看出五行屬(shu)火。
我們看天(tian)干:己,己,丁(ding),癸-分別屬(shu)土,土,火(huo),水;
我們再看地(di)支:巳,巳,丑,卯,根據(ju)表二可推(tui)算出(chu):
巳中藏(zang)有丙、庚(geng)、戊,分別屬火,金,土;
巳中藏有丙、庚、戊,分別屬火,金,土;
丑中(zhong)藏有己(ji)、癸(gui)、辛,分別屬土,水(shui),金(jin);
卯中(zhong)藏有乙,屬木。
由此可以看出這個人五(wu)行(xing)中金木水火土(tu)中的“木”最少,因此五(wu)行(xing)相對來說缺“木”。
舉例來說(shuo),比如某人生于丁(ding)(ding)丑(chou)(chou)年(nian)、癸(gui)丑(chou)(chou)月(yue)、丙(bing)(bing)(bing)午(wu)日(ri)、丁(ding)(ding)酉時,則此人的(de)(de)生辰八(ba)字是(shi):丁(ding)(ding)丑(chou)(chou)、癸(gui)丑(chou)(chou)、丙(bing)(bing)(bing)午(wu)、丁(ding)(ding)酉。根據前(qian)面說(shuo)過的(de)(de)天(tian)干(gan)地支與五行(xing)的(de)(de)對應關系,丁(ding)(ding)屬(shu)(shu)火(huo)(huo),丑(chou)(chou)屬(shu)(shu)土(tu),癸(gui)屬(shu)(shu)水,丑(chou)(chou)屬(shu)(shu)土(tu),丙(bing)(bing)(bing)屬(shu)(shu)火(huo)(huo),午(wu)屬(shu)(shu)火(huo)(huo),丁(ding)(ding)屬(shu)(shu)火(huo)(huo),酉屬(shu)(shu)金,八(ba)字為(wei)四(si)(si)火(huo)(huo)二土(tu)一水一金,日(ri)主(zhu)天(tian)干(gan)為(wei)丙(bing)(bing)(bing)火(huo)(huo),生于丑(chou)(chou)月(yue)即冬(dong)季十二月(yue),則根據上表,最缺(que)的(de)(de)就是(shi)木,但(dan)此八(ba)字是(shi)四(si)(si)火(huo)(huo),日(ri)主(zhu)天(tian)干(gan)很旺,缺(que)木不多。如年(nian)、月(yue)、日(ri)一樣,而生于戊(wu)子(zi)時,則八(ba)字為(wei)三(san)火(huo)(huo)三(san)土(tu)二水,缺(que)木缺(que)金。
那么生辰八字是不能更改的,可以有什么辦法可以彌補它的缺陷呢?古(gu)人(ren)認為名字(zi)(zi)就(jiu)可以(yi)做(zuo)到這一點。就(jiu)是八字(zi)(zi)五(wu)行(xing)中(zhong)(zhong)(zhong)缺(que)(que)什么,名字(zi)(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)就(jiu)補(bu)什么,比如(ru)上述缺(que)(que)木(mu)(mu),名字(zi)(zi)就(jiu)可以(yi)叫(jiao)木(mu)(mu),或叫(jiao)木(mu)(mu)偏旁(pang)的(de)字(zi)(zi),如(ru)桐柏(bo)、如(ru)松(song)之類,也可以(yi)叫(jiao)木(mu)(mu)制的(de)事物(wu),如(ru)梁棟之類。如(ru)果缺(que)(que)的(de)多,名字(zi)(zi)中(zhong)(zhong)(zhong)的(de)木(mu)(mu)就(jiu)多,如(ru)叫(jiao)樹林,甚至(zhi)叫(jiao)森林。