古代漢族人民認為,天下萬物皆由五類元(yuan)素(su)組成,分別是金、木、水、火(huo)、土,彼此之間存(cun)在相生相克的關系。周易命理學里(li)對(dui)每個(ge)人的出生時間都(dou)對(dui)應(ying)于五(wu)行,即(ji)金(jin)、木、水、火(huo)、土。
“五行”見于《尚(shang)書》中的“洪范篇”,包括金、木、水、火、土(tu)五種元素,從(cong)哲學的角度(du)看,古人(ren)認為(wei)物(wu)質世界就(jiu)是由這五種元素構成的。
五行相生:金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相生含義:
金生水——因為少陰之氣(金氣(qi))溫潤流澤(ze),金(jin)靠水(shui)生(sheng),銷鍛金(jin)也可變為水(shui),所以金(jin)生(sheng)水(shui)。
水生(sheng)木(mu)——因為(wei)水溫潤而使樹木(mu)生(sheng)長出(chu)來(lai),所(suo)以水生(sheng)木(mu)。
木生(sheng)火——是因為木性(xing)溫暖,火隱(yin)伏其中,鉆(zhan)木而生(sheng)火,所以木生(sheng)火。
火生土(tu)——是因為火灼熱,所(suo)以能夠焚燒(shao)木,木被(bei)焚燒(shao)后就變(bian)成灰(hui)(hui)燼,灰(hui)(hui)即土(tu),所(suo)以火生土(tu)。
土(tu)生金——因為金需(xu)要隱藏在(zai)石里,依附著山,津潤而生,聚土(tu)成山,有(you)山必生石,所以土(tu)生金。
五行相克含義:是因天地之性
眾勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)寡,故(gu)(gu)水(shui)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)火;精勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)堅,故(gu)(gu)火勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)金;剛勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)柔,故(gu)(gu)金勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)木;專勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)散,故(gu)(gu)木勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)土(tu);實勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)虛,故(gu)(gu)土(tu)勝(sheng)(sheng)(sheng)(sheng)水(shui)。
1、查萬年歷(li)知八字(定時(shi)辰用五鼠遁(dun)日);
2、天(tian)干屬(shu)(shu)性:甲乙屬(shu)(shu)木,丙丁屬(shu)(shu)火,戊己屬(shu)(shu)土,庚辛(xin)屬(shu)(shu)金,壬癸屬(shu)(shu)水;
3、地(di)支屬(shu)(shu)性:亥子屬(shu)(shu)水,寅(yin)卯屬(shu)(shu)木,午未(wei)屬(shu)(shu)火,申酉(you)屬(shu)(shu)金,辰戌丑未(wei)屬(shu)(shu)土;
4、五(wu)行相(xiang)生:木火土金水木;五(wu)行相(xiang)克:木土水火金木。
5、以日(ri)干為(wei)主(zhu)判斷同(tong)異類,與日(ri)干相(xiang)同(tong)和生日(ri)干的五行(xing)為(wei)同(tong)類,其余(yu)為(wei)異類。
1990-2-16 ,農歷 正月廿一,八字:庚午 戊寅 壬(ren)子 癸卯,年命納(na)音路旁(pang)土(tu),五行三水二木(mu)(mu)一火一土(tu)一金,五行不缺(que),同類(lei)金水四,異類(lei)木(mu)(mu)火土(tu)四,同異類(lei)基(ji)本平衡。日主五行壬(ren)水,論(lun)命以壬(ren)水為中心。
十個天干中的五行屬性
甲乙:木
丙丁:火
戊己:土
庚辛:金
壬癸:水
再來看十二地支
寅中藏有:甲、丙、戊
卯中藏有:乙
辰(chen)中藏有:戊、乙、癸(gui)
巳中藏有:丙(bing)、庚(geng)、戊
午中藏有(you):丁、己
未(wei)中藏有:己、丁(ding)、乙
申中藏有:庚、壬、戊
酉中藏有:辛
戌中(zhong)藏有:戊(wu)、辛、丁
亥中藏有(you):壬(ren)、甲
子中藏有:癸
丑中藏有:己、癸、辛(xin)
推算步驟
假如一(yi)個人的(de)八字(zi):己巳(si)年,己巳(si)月,丁(ding)丑日(ri),癸卯(mao)時(shi)(出生時(shi)的(de)年月日(ri)時(shi)),其(qi)中日(ri)干,就是丁(ding)丑日(ri)中的(de)丁(ding)代表著人這個人的(de)五行(xing),根據上表一(yi)可看出五行(xing)屬火。
我們看天干(gan):己(ji),己(ji),丁(ding),癸-分別屬土,土,火,水;
我們再看地支(zhi):巳,巳,丑,卯,根據表二可推(tui)算出:
巳中藏有(you)丙(bing)、庚、戊,分別屬火(huo),金,土;
巳中藏有丙、庚、戊,分別屬(shu)火(huo),金(jin),土;
丑中藏有己、癸、辛,分別屬土,水,金;
卯中藏有乙,屬木。
由此可以看(kan)出這(zhe)個人五行(xing)中金木水火土中的“木”最少,因此五行(xing)相對來說缺“木”。
舉例來說,比如某(mou)人生(sheng)(sheng)于(yu)丁(ding)(ding)丑(chou)年、癸(gui)丑(chou)月、丙(bing)(bing)午(wu)日(ri)(ri)、丁(ding)(ding)酉時,則此人的生(sheng)(sheng)辰(chen)八字(zi)是:丁(ding)(ding)丑(chou)、癸(gui)丑(chou)、丙(bing)(bing)午(wu)、丁(ding)(ding)酉。根(gen)據(ju)前面說過(guo)的天(tian)干地支與五行的對應關(guan)系,丁(ding)(ding)屬(shu)(shu)(shu)火(huo)(huo),丑(chou)屬(shu)(shu)(shu)土(tu),癸(gui)屬(shu)(shu)(shu)水(shui)(shui),丑(chou)屬(shu)(shu)(shu)土(tu),丙(bing)(bing)屬(shu)(shu)(shu)火(huo)(huo),午(wu)屬(shu)(shu)(shu)火(huo)(huo),丁(ding)(ding)屬(shu)(shu)(shu)火(huo)(huo),酉屬(shu)(shu)(shu)金(jin)(jin),八字(zi)為四(si)火(huo)(huo)二(er)土(tu)一水(shui)(shui)一金(jin)(jin),日(ri)(ri)主(zhu)天(tian)干為丙(bing)(bing)火(huo)(huo),生(sheng)(sheng)于(yu)丑(chou)月即(ji)冬(dong)季十二(er)月,則根(gen)據(ju)上(shang)表(biao),最缺(que)的就是木(mu)(mu)(mu),但此八字(zi)是四(si)火(huo)(huo),日(ri)(ri)主(zhu)天(tian)干很旺,缺(que)木(mu)(mu)(mu)不(bu)多(duo)。如年、月、日(ri)(ri)一樣(yang),而生(sheng)(sheng)于(yu)戊子時,則八字(zi)為三火(huo)(huo)三土(tu)二(er)水(shui)(shui),缺(que)木(mu)(mu)(mu)缺(que)金(jin)(jin)。
那么生辰八字是不能更改的,可以有什么辦法可以彌補它的缺陷呢?古人認為(wei)名字(zi)就(jiu)可以做到這(zhe)一點。就(jiu)是八(ba)字(zi)五行(xing)中(zhong)缺(que)什么,名字(zi)中(zhong)就(jiu)補什么,比如(ru)上述缺(que)木(mu),名字(zi)就(jiu)可以叫(jiao)木(mu),或叫(jiao)木(mu)偏(pian)旁的(de)字(zi),如(ru)桐柏、如(ru)松之類(lei),也可以叫(jiao)木(mu)制(zhi)的(de)事物,如(ru)梁(liang)棟之類(lei)。如(ru)果(guo)缺(que)的(de)多,名字(zi)中(zhong)的(de)木(mu)就(jiu)多,如(ru)叫(jiao)樹林,甚至(zhi)叫(jiao)森(sen)林。