古代漢(han)族人民認為(wei),天下萬物皆由五類(lei)元素組成(cheng),分別是金、木、水(shui)、火、土,彼(bi)此之間存在(zai)相生相克的(de)關(guan)系。周易命理學里對每(mei)個人的出生時間都對應(ying)于五(wu)行,即金、木、水(shui)、火、土。
“五(wu)行”見于《尚(shang)書》中的“洪(hong)范篇”,包括金、木(mu)、水(shui)、火、土五(wu)種(zhong)元(yuan)素,從哲學(xue)的角度(du)看,古人認為物(wu)質世(shi)界就是由這(zhe)五(wu)種(zhong)元(yuan)素構成的。
五行相生:金(jin)(jin)生(sheng)水、水生(sheng)木、木生(sheng)火、火生(sheng)土、土生(sheng)金(jin)(jin)。
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相生含義:
金生水——因為少陰之氣(金氣)溫潤流澤(ze),金(jin)靠水生,銷鍛(duan)金(jin)也可變為水,所以金(jin)生水。
水(shui)生木(mu)(mu)——因為水(shui)溫潤而使樹(shu)木(mu)(mu)生長出來,所以水(shui)生木(mu)(mu)。
木(mu)(mu)生(sheng)火(huo)(huo)(huo)——是因為木(mu)(mu)性溫暖(nuan),火(huo)(huo)(huo)隱伏其中,鉆木(mu)(mu)而生(sheng)火(huo)(huo)(huo),所(suo)以木(mu)(mu)生(sheng)火(huo)(huo)(huo)。
火生(sheng)土——是(shi)因(yin)為火灼熱(re),所(suo)以能夠焚(fen)燒木,木被焚(fen)燒后就(jiu)變(bian)成(cheng)灰燼,灰即土,所(suo)以火生(sheng)土。
土(tu)生金(jin)——因為金(jin)需(xu)要(yao)隱藏在石里,依附著山(shan),津潤而(er)生,聚土(tu)成山(shan),有(you)山(shan)必(bi)生石,所以土(tu)生金(jin)。
五行相克含義:是因天地之性
眾(zhong)勝(sheng)寡,故(gu)水勝(sheng)火;精勝(sheng)堅,故(gu)火勝(sheng)金(jin);剛勝(sheng)柔,故(gu)金(jin)勝(sheng)木;專勝(sheng)散,故(gu)木勝(sheng)土;實勝(sheng)虛(xu),故(gu)土勝(sheng)水。
1、查萬(wan)年歷知(zhi)八(ba)字(zi)(定(ding)時辰用五鼠遁(dun)日);
2、天干屬(shu)性:甲(jia)乙屬(shu)木(mu),丙丁(ding)屬(shu)火,戊(wu)己屬(shu)土,庚辛屬(shu)金,壬癸屬(shu)水(shui);
3、地支屬(shu)性:亥子屬(shu)水,寅卯(mao)屬(shu)木(mu),午未屬(shu)火,申酉(you)屬(shu)金,辰戌丑未屬(shu)土(tu);
4、五行相生:木(mu)火(huo)土金(jin)水木(mu);五行相克(ke):木(mu)土水火(huo)金(jin)木(mu)。
5、以(yi)日干為(wei)主判斷同異類,與日干相同和生(sheng)日干的五行為(wei)同類,其余為(wei)異類。
1990-2-16 ,農歷 正月廿一(yi)(yi),八字:庚午 戊寅 壬子 癸卯,年命納音路旁土,五行三水二木(mu)一(yi)(yi)火一(yi)(yi)土一(yi)(yi)金,五行不缺,同類金水四(si),異(yi)類木(mu)火土四(si),同異(yi)類基本平(ping)衡。日主五行壬水,論命以(yi)壬水為中心。
十個天干中的五行屬性
甲乙:木
丙丁:火
戊己:土
庚辛:金
壬癸:水
再來看十二地支
寅中藏有:甲、丙(bing)、戊
卯中藏有:乙
辰中藏有:戊、乙(yi)、癸(gui)
巳中藏有:丙、庚、戊
午中藏(zang)有:丁、己(ji)
未中藏有(you):己、丁、乙
申中藏有:庚、壬、戊
酉中藏有:辛
戌(xu)中(zhong)藏(zang)有(you):戊、辛、丁
亥中藏有:壬、甲
子中藏有:癸
丑(chou)中(zhong)藏有:己、癸、辛(xin)
推算步驟
假(jia)如一(yi)個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)八字(zi):己巳(si)年,己巳(si)月,丁丑日,癸卯(mao)時(出生時的(de)(de)(de)年月日時),其中日干,就(jiu)是丁丑日中的(de)(de)(de)丁代表(biao)著人(ren)這個(ge)人(ren)的(de)(de)(de)五(wu)行(xing),根據上表(biao)一(yi)可看出五(wu)行(xing)屬(shu)火。
我們(men)看天(tian)干(gan):己,己,丁(ding),癸-分別屬土,土,火,水;
我們再(zai)看地支:巳(si),巳(si),丑(chou),卯,根據表(biao)二可(ke)推算(suan)出(chu):
巳中藏有丙、庚、戊(wu),分別屬火,金,土;
巳中藏有(you)丙、庚(geng)、戊(wu),分別屬(shu)火,金,土;
丑中藏有(you)己、癸、辛,分別屬土,水,金;
卯中藏(zang)有乙,屬(shu)木。
由此可(ke)以(yi)看出這個人五(wu)(wu)行中金木(mu)水火土中的(de)“木(mu)”最少,因(yin)此五(wu)(wu)行相對來說缺“木(mu)”。
舉例來說,比(bi)如某人生(sheng)于(yu)(yu)丁(ding)丑(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)年(nian)、癸(gui)丑(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)月、丙(bing)午(wu)日(ri)、丁(ding)酉時(shi),則(ze)此人的(de)生(sheng)辰八(ba)字(zi)是:丁(ding)丑(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)、癸(gui)丑(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)、丙(bing)午(wu)、丁(ding)酉。根據前面說過的(de)天干地(di)支與五行的(de)對應關系(xi),丁(ding)屬(shu)(shu)火,丑(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)屬(shu)(shu)土(tu),癸(gui)屬(shu)(shu)水(shui)(shui),丑(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)屬(shu)(shu)土(tu),丙(bing)屬(shu)(shu)火,午(wu)屬(shu)(shu)火,丁(ding)屬(shu)(shu)火,酉屬(shu)(shu)金(jin),八(ba)字(zi)為(wei)四火二土(tu)一水(shui)(shui)一金(jin),日(ri)主天干為(wei)丙(bing)火,生(sheng)于(yu)(yu)丑(chou)(chou)(chou)(chou)(chou)月即(ji)冬(dong)季十二月,則(ze)根據上(shang)表,最缺的(de)就是木,但此八(ba)字(zi)是四火,日(ri)主天干很旺,缺木不多。如年(nian)、月、日(ri)一樣,而生(sheng)于(yu)(yu)戊子時(shi),則(ze)八(ba)字(zi)為(wei)三火三土(tu)二水(shui)(shui),缺木缺金(jin)。
那么生辰八字是不能更改的,可以有什么辦法可以彌補它的缺陷呢?古(gu)人認為名(ming)字(zi)就(jiu)可(ke)(ke)以(yi)做(zuo)到這一點。就(jiu)是八字(zi)五行(xing)中(zhong)缺什(shen)么(me),名(ming)字(zi)中(zhong)就(jiu)補什(shen)么(me),比如(ru)(ru)上述(shu)缺木(mu),名(ming)字(zi)就(jiu)可(ke)(ke)以(yi)叫(jiao)(jiao)木(mu),或叫(jiao)(jiao)木(mu)偏旁的(de)字(zi),如(ru)(ru)桐柏(bo)、如(ru)(ru)松之類,也可(ke)(ke)以(yi)叫(jiao)(jiao)木(mu)制的(de)事物,如(ru)(ru)梁棟之類。如(ru)(ru)果(guo)缺的(de)多,名(ming)字(zi)中(zhong)的(de)木(mu)就(jiu)多,如(ru)(ru)叫(jiao)(jiao)樹林,甚至叫(jiao)(jiao)森林。