古代漢(han)族人民(min)認為,天下萬物皆由五(wu)類(lei)元素組(zu)成,分別是金、木、水、火、土,彼此之間存在相生相克的關(guan)系(xi)。周易命理學里(li)對每個人的出生時間都對應于五行,即金、木、水、火(huo)、土。
“五(wu)行(xing)”見于《尚書(shu)》中的“洪范篇”,包括金、木、水、火、土五(wu)種元素,從哲學(xue)的角度(du)看(kan),古(gu)人(ren)認為物質世界就(jiu)是由這五(wu)種元素構成的。
五行相生:金(jin)生(sheng)水(shui)、水(shui)生(sheng)木(mu)、木(mu)生(sheng)火(huo)、火(huo)生(sheng)土、土生(sheng)金(jin)。
五行相克:金克木、木克土、土克水、水克火、火克金。
五行相生含義:
金生水——因為少陰之氣(金氣)溫潤流(liu)澤,金靠水生(sheng),銷(xiao)鍛(duan)金也(ye)可(ke)變(bian)為水,所以(yi)金生(sheng)水。
水(shui)(shui)生木(mu)——因(yin)為水(shui)(shui)溫(wen)潤而(er)使樹木(mu)生長出來,所以水(shui)(shui)生木(mu)。
木生火(huo)(huo)——是因為(wei)木性(xing)溫暖(nuan),火(huo)(huo)隱伏其中,鉆木而(er)生火(huo)(huo),所(suo)以木生火(huo)(huo)。
火(huo)生土(tu)——是因為火(huo)灼熱,所(suo)以(yi)能夠焚燒(shao)木(mu),木(mu)被(bei)焚燒(shao)后就變(bian)成灰燼,灰即土(tu),所(suo)以(yi)火(huo)生土(tu)。
土生金(jin)——因(yin)為(wei)金(jin)需要隱藏在石里,依附著山(shan)(shan),津潤而生,聚土成(cheng)山(shan)(shan),有山(shan)(shan)必(bi)生石,所(suo)以土生金(jin)。
五行相克含義:是因天地之性
眾勝(sheng)(sheng)寡,故(gu)(gu)(gu)(gu)水(shui)勝(sheng)(sheng)火;精勝(sheng)(sheng)堅,故(gu)(gu)(gu)(gu)火勝(sheng)(sheng)金;剛勝(sheng)(sheng)柔,故(gu)(gu)(gu)(gu)金勝(sheng)(sheng)木(mu);專勝(sheng)(sheng)散(san),故(gu)(gu)(gu)(gu)木(mu)勝(sheng)(sheng)土;實勝(sheng)(sheng)虛,故(gu)(gu)(gu)(gu)土勝(sheng)(sheng)水(shui)。
1、查萬年歷知八字(定時辰(chen)用五鼠遁日);
2、天干屬(shu)性:甲乙屬(shu)木,丙丁屬(shu)火,戊(wu)己(ji)屬(shu)土(tu),庚辛(xin)屬(shu)金(jin),壬癸屬(shu)水;
3、地(di)支屬(shu)性:亥(hai)子(zi)屬(shu)水(shui),寅(yin)卯屬(shu)木(mu),午未屬(shu)火(huo),申酉(you)屬(shu)金(jin),辰(chen)戌(xu)丑未屬(shu)土;
4、五行(xing)相生:木(mu)火土金水(shui)木(mu);五行(xing)相克:木(mu)土水(shui)火金木(mu)。
5、以日干為(wei)(wei)主判斷同異類,與日干相(xiang)同和生日干的(de)五行為(wei)(wei)同類,其(qi)余為(wei)(wei)異類。
1990-2-16 ,農歷 正月廿一(yi)(yi),八字:庚午 戊(wu)寅 壬子 癸卯,年命(ming)納音路旁土,五(wu)(wu)行三(san)水二木(mu)一(yi)(yi)火(huo)一(yi)(yi)土一(yi)(yi)金(jin),五(wu)(wu)行不缺,同類金(jin)水四,異類木(mu)火(huo)土四,同異類基本(ben)平(ping)衡。日主五(wu)(wu)行壬水,論命(ming)以壬水為中心。
十個天干中的五行屬性
甲乙:木
丙丁:火
戊己:土
庚辛:金
壬癸:水
再來看十二地支
寅中(zhong)藏有:甲、丙、戊
卯中藏有:乙
辰中藏有:戊(wu)、乙、癸(gui)
巳中藏有:丙(bing)、庚、戊
午中藏有(you):丁、己
未中藏有:己、丁、乙
申(shen)中藏有:庚、壬(ren)、戊
酉中藏有:辛
戌中藏有:戊(wu)、辛、丁
亥中(zhong)藏(zang)有:壬、甲
子中藏有:癸
丑中藏有:己、癸(gui)、辛
推算步驟
假如(ru)一個(ge)人的(de)八字:己(ji)巳年(nian),己(ji)巳月,丁丑日,癸卯時(出生(sheng)時的(de)年(nian)月日時),其(qi)中(zhong)日干,就是丁丑日中(zhong)的(de)丁代(dai)表著人這個(ge)人的(de)五(wu)行(xing),根據(ju)上表一可看出五(wu)行(xing)屬火(huo)。
我們看天干:己(ji),己(ji),丁,癸-分別屬土,土,火,水;
我們再看(kan)地支(zhi):巳,巳,丑,卯,根據表二可推算(suan)出:
巳中藏有丙、庚、戊(wu),分別屬火,金,土;
巳中藏(zang)有丙(bing)、庚、戊,分別屬火,金(jin),土(tu);
丑(chou)中藏有己(ji)、癸、辛,分別屬土,水,金;
卯中(zhong)藏有乙(yi),屬木。
由此可以看出(chu)這個人五(wu)行中金木(mu)(mu)(mu)水火土中的“木(mu)(mu)(mu)”最少,因此五(wu)行相對來說缺“木(mu)(mu)(mu)”。
舉例來說(shuo)(shuo),比(bi)如某(mou)人生(sheng)(sheng)于丁丑(chou)年(nian)、癸(gui)丑(chou)月(yue)、丙午(wu)日、丁酉時,則(ze)此人的生(sheng)(sheng)辰八(ba)字(zi)(zi)是:丁丑(chou)、癸(gui)丑(chou)、丙午(wu)、丁酉。根據前面(mian)說(shuo)(shuo)過的天干地支與五(wu)行(xing)的對應關系,丁屬火(huo)(huo)(huo),丑(chou)屬土,癸(gui)屬水,丑(chou)屬土,丙屬火(huo)(huo)(huo),午(wu)屬火(huo)(huo)(huo),丁屬火(huo)(huo)(huo),酉屬金,八(ba)字(zi)(zi)為四火(huo)(huo)(huo)二(er)土一(yi)水一(yi)金,日主(zhu)(zhu)天干為丙火(huo)(huo)(huo),生(sheng)(sheng)于丑(chou)月(yue)即冬季十二(er)月(yue),則(ze)根據上(shang)表,最缺(que)的就(jiu)是木(mu)(mu),但此八(ba)字(zi)(zi)是四火(huo)(huo)(huo),日主(zhu)(zhu)天干很旺,缺(que)木(mu)(mu)不多。如年(nian)、月(yue)、日一(yi)樣,而生(sheng)(sheng)于戊子時,則(ze)八(ba)字(zi)(zi)為三(san)火(huo)(huo)(huo)三(san)土二(er)水,缺(que)木(mu)(mu)缺(que)金。
那么生辰八字是不能更改的,可以有什么辦法可以彌補它的缺陷呢?古人認(ren)為名字(zi)(zi)就(jiu)(jiu)(jiu)可(ke)以做到這一(yi)點。就(jiu)(jiu)(jiu)是八字(zi)(zi)五行中(zhong)缺(que)什么(me),名字(zi)(zi)中(zhong)就(jiu)(jiu)(jiu)補(bu)什么(me),比如上述(shu)缺(que)木,名字(zi)(zi)就(jiu)(jiu)(jiu)可(ke)以叫(jiao)木,或叫(jiao)木偏旁的字(zi)(zi),如桐(tong)柏、如松(song)之類(lei),也可(ke)以叫(jiao)木制的事物,如梁棟之類(lei)。如果缺(que)的多(duo)(duo),名字(zi)(zi)中(zhong)的木就(jiu)(jiu)(jiu)多(duo)(duo),如叫(jiao)樹林,甚至(zhi)叫(jiao)森(sen)林。