算命之所以有時候看起(qi)來很(hen)準,主(zhu)要基于兩方面原因。
其一(yi),算命(ming)被稱(cheng)為玄學,目前(qian)很(hen)多(duo)玄學確實無(wu)法用科學來解釋(shi),處在一(yi)種似是而非的狀(zhuang)態(tai),信(xin)則(ze)有,不信(xin)則(ze)無(wu)。對于(yu)算命(ming)者來說,在經過很(hen)多(duo)事件之后,往往都(dou)比較注重算命(ming)先生(sheng)論斷而會(hui)忽略很(hen)多(duo)未(wei)曾(ceng)預見的,所(suo)以會(hui)看起來越(yue)分析越(yue)準。
其(qi)二(er),命(ming)運或許就是(shi)一(yi)組代碼(ma),我們看似隨機(ji)的(de)人生起伏,只(zhi)是(shi)我們不懂得(de)編程的(de)原理(li),才會覺得(de)奇幻(huan)莫測。只(zhi)要(yao)找對了工具,就有(you)可能解(jie)開(kai)那個維度的(de)秘密,只(zhi)是(shi)解(jie)碼(ma)者(zhe)的(de)水平有(you)高有(you)低。
算(suan)命的(de)(de)(de)目的(de)(de)(de)不(bu)在(zai)乎想(xiang)(xiang)推演一個人(ren)的(de)(de)(de)壽嗣(si)財姻(yin),即一個人(ren)的(de)(de)(de)壽命,子(zi)女(nv)后代,錢(qian)財,姻(yin)緣,其(qi)他的(de)(de)(de)都是(shi)無須(xu)在(zai)意的(de)(de)(de)事。換句(ju)話說,也就是(shi)你(ni)身體遇(yu)到狀(zhuang)況(kuang),不(bu)知道結(jie)果,或(huo)者(zhe)對于孩子(zi)想(xiang)(xiang)要(yao)更(geng)深入(ru)的(de)(de)(de)了(le)解(jie),又(you)或(huo)者(zhe)財運捉摸不(bu)定,又(you)或(huo)者(zhe)姻(yin)緣婚姻(yin)不(bu)順,那(nei)這個時(shi)候你(ni)就需(xu)要(yao)找風(feng)水先生看看了(le)。
可以算,比(bi)如推算小時候有無犯小兒關煞,命是(shi)否(fou)硬,帶時要(yao)注意什(shen)(shen)么命,有無忌(ji)諱,起名時是(shi)否(fou)有忌(ji)諱,是(shi)否(fou)一定(ding)要(yao)認干親,性格有無偏激(ji),培養教育上有無特別針對的(de)地(di)方,是(shi)否(fou)容易(yi)誤交(jiao)損友,未來人生大概的(de)方向是(shi)什(shen)(shen)么等(deng)等(deng)。
算命(ming)是(shi)通過陰陽五行天干(gan)地(di)支的(de)相互(hu)關系,在專業技(ji)藝、預(yu)測(ce)(ce)經驗以(yi)及預(yu)測(ce)(ce)師個人(ren)天賦的(de)基礎上,精(jing)心(xin)推演、運(yun)算而(er)得出(chu)的(de)結論,是(shi)“算”出(chu)來的(de),當然其中也有一(yi)些(xie)溝通天地(di)能量的(de)技(ji)巧,但并非那些(xie)通靈(ling)、鬼神(shen)之類的(de),只要發心(xin)端正,心(xin)懷正念,就不(bu)會受到不(bu)良(liang)的(de)果報,因此無須害怕。算命(ming)其實是(shi)一(yi)種(zhong)(zhong)預(yu)測(ce)(ce),這種(zhong)(zhong)預(yu)測(ce)(ce)就是(shi)為了更(geng)好(hao)的(de)把握人(ren)生發展(zhan)的(de)規律,充分有效的(de)調動各(ge)種(zhong)(zhong)資(zi)源,實現自己(ji)幸(xing)福的(de)最大(da)化。另一(yi)個層面而(er)言(yan),就是(shi)通過對自身或周邊親(qin)人(ren)的(de)了解,更(geng)好(hao)地(di)揚(yang)優抑(yi)劣,趨吉避兇,有可能的(de)話,通過自身的(de)改(gai)變(bian)而(er)改(gai)變(bian)自己(ji)的(de)運(yun)勢。
算命(ming),一定要做到絕對客觀。命(ming)理師只(zhi)是命(ming)盤(pan)的(de)翻(fan)譯者(zhe),也就僅(jin)此而已(yi),這翻(fan)譯的(de)能力也沒什么厲害不厲害的(de),不同的(de)人(ren)不同的(de)術(shu)業(ye)有專攻而已(yi)。
你(ni)翻(fan)譯(yi)外文小(xiao)說時(shi),會把(ba)個人觀點加(jia)在里面(mian)進行文學再創作嗎?所以,翻(fan)譯(yi)命盤時(shi),必須(xu)要客觀不(bu)帶個人情緒。
建(jian)議你先反思自己的(de)(de)不足,再(zai)想(xiang)想(xiang)對(dui)方這么(me)說的(de)(de)依據是什(shen)么(me)??從自己身上找原因,盡量去避免即可。
民間有(you)句話(hua)叫(jiao)“命(ming)越(yue)算越(yue)薄”,有(you)的(de)人對(dui)(dui)算命(ming)產生了(le)依賴,什么(me)事都要(yao)找人“算算”,而且(qie)今天找這(zhe)個師(shi)傅(fu)算,明天找那個師(shi)傅(fu)算,算來算去(qu),自(zi)(zi)己(ji)都不知道該怎么(me)辦了(le),這(zhe)樣的(de)情況肯定會“越(yue)算越(yue)薄”了(le),這(zhe)也就(jiu)是(shi)迷(mi)信了(le)。當然,我們身邊的(de)確有(you)一(yi)些自(zi)(zi)己(ji)沒有(you)主見,遇事優(you)柔難以決斷的(de)朋(peng)友,這(zhe)樣的(de)人可以找到自(zi)(zi)己(ji)認可的(de)專一(yi)的(de)老師(shi),長期的(de)交(jiao)流,老師(shi)對(dui)(dui)你(ni)也很了(le)解,遇事去(qu)咨詢就(jiu)更(geng)有(you)把握了(le)。
(1)戴孝之人不(bu)算(suan)
戴孝之人(ren)指的(de)是家(jia)中有親人(ren)離(li)世,這(zhe)種(zhong)古(gu)代稱之為“孝子”。一般剛經歷過白事兒(er)的(de)人(ren)身(shen)上帶(dai)有陰性氣場,往(wang)往(wang)按八字講即便(bian)應該行好運,也(ye)可(ke)能會因(yin)為白事兒(er)給(gei)(gei)“沖(chong)”了。特(te)別是女性問戀愛(ai)、婚姻問題(ti)的(de),明(ming)明(ming)這(zhe)年應該出現桃花(hua)或婚緣,有可(ke)能家(jia)中有白事兒(er)給(gei)(gei)沖(chong)沒了,所以遇到這(zhe)種(zhong)人(ren),大多(duo)不愛(ai)給(gei)(gei)看,建議過了一百(bai)天再(zai)來(lai)看。
(2)運盡者不算
運(yun)(yun)(yun)盡之(zhi)人(ren)大多是因(yin)為早年(nian)運(yun)(yun)(yun)勢大旺,把(ba)運(yun)(yun)(yun)氣(qi)當實力,肆意(yi)揮霍福祿,不懂(dong)結(jie)善緣,此類人(ren)行大運(yun)(yun)(yun)時(shi)得(de)意(yi)忘(wang)形,對人(ren)對事不留余地。這種(zhong)人(ren)耗盡了自身氣(qi)運(yun)(yun)(yun),之(zhi)后無論(lun)八字走(zou)勢如何,都不會有旺運(yun)(yun)(yun)了,此時(shi)算了運(yun)(yun)(yun)勢也(ye)(ye)沒用,沒什么改(gai)良的方(fang)法。古人(ren)留書云:“無運(yun)(yun)(yun)者(zhe)不可謂(wei)無,恐(kong)他(ta)尋(xun)死誤我陰德(de)”;意(yi)思(si)就是說倘若遇到(dao)運(yun)(yun)(yun)盡之(zhi)人(ren),不要給(gei)他(ta)算,如果(guo)非要算也(ye)(ye)不要告訴他(ta)已然無運(yun)(yun)(yun),避免他(ta)覺得(de)毫(hao)無希望,恐(kong)他(ta)失(shi)意(yi)之(zhi)余走(zou)上絕路。算命(ming)講究因(yin)果(guo),若因(yin)算命(ming)而導致(zhi)此人(ren)走(zou)上絕路,恐(kong)怕會傷及陰德(de)。
(3)兇驁(ao)者不(bu)算
兇(xiong)驁者,心(xin)狠(hen)手辣,不受世俗與律法約束,為(wei)人放蕩兇(xiong)狠(hen)且隨心(xin)所欲。此類(lei)人運勢大(da)(da)好之(zhi)時,正如垂(chui)危之(zhi)人回光返照(zhao),正是危難之(zhi)際。過于兇(xiong)驁者多(duo)有兇(xiong)惡(e)橫災,即便按命理推算以后有多(duo)少年大(da)(da)運,恐(kong)怕(pa)難有命享,因此算之(zhi)不靈。箴曰:“兇(xiong)暴者不可說明(ming),恐(kong)他忌我看破反遭伊害”;意思是說這類(lei)暴徒一(yi)旦認為(wei)你(ni)算的有問題或(huo)覺得你(ni)對他可能不利,恐(kong)會(hui)暴起傷(shang)人。
(4)命盡者不算
命盡者,意思就是說這(zhe)(zhe)個人(ren)(ren)命不久矣(yi),遇到這(zhe)(zhe)種人(ren)(ren),在業(ye)內(nei)稱之(zhi)為“絕卦”,行內(nei)有不成(cheng)文的規矩,算到“絕卦”不收錢(qian)。一個人(ren)(ren)命快(kuai)沒了時,談不上運勢、福祿、財運,一切皆為空,無(wu)論怎么仔細推算,都是白(bai)白(bai)浪費力(li)氣,又不好明(ming)說。
說直白了吧,很容易被客(ke)人誤會,以為命師在嚇唬人,從(cong)而騙取錢財;不實話實說吧,到時又會被人講不準,砸(za)了自己招牌。
以下口(kou)決(jue)對有(you)基礎的(de)習易者(zhe)有(you)一定幫助,但是千萬(wan)不(bu)要(yao)死(si)板照搬硬套(tao),要(yao)知(zhi)道任何(he)斷語口(kou)決(jue)都(dou)有(you)使用條(tiao)件前(qian)提的(de) ,所以更不(bu)是任何(he)八字(zi)就能(neng)隨便套(tao)用上的(de)。到了你能(neng)集百(bai)家(jia)之長并(bing)且(qie)融會貫(guan)通時(shi),會發現這些口(kou)決(jue)其(qi)實就是基本五行論(lun)命(ming)之原理(li)。
年(nian)上正(zheng)財祖業強(qiang),年(nian)下(xia)正(zheng)財借祖光。支為偏財支出大(da),色情之災需要防。
支為(wei)正官多高尚,祖上(shang)能把權(quan)來當,年(nian)支若(ruo)要逢七殺,祖上(shang)剛強(qiang)有名望。
年支(zhi)若要逢(feng)正印,妻子對母不(bu)賢良。支(zhi)為偏印不(bu)太好,先富后貧祖飄(piao)蕩。
年(nian)支若(ruo)要逢食神,衣食豐足(zu)妻(qi)子幫(bang)。年(nian)支若(ruo)要逢傷官,雖然富貴也不長(chang)。
年(nian)支若要逢劫(jie)財(cai)(cai),祖上家(jia)產(chan)借不上。年(nian)支若要逢比肩,財(cai)(cai)祿廣進弟兄(xiong)幫(bang)。
月上(shang)正(zheng)財(cai)不一(yi)(yi)般,日柱建旺有財(cai)源,支為正(zheng)財(cai)逢(feng)生旺,一(yi)(yi)生富貴在(zai)命間。
支為偏(pian)財(cai)能(neng)巧得,買賣(mai)手藝能(neng)掙錢。月(yue)支若(ruo)逢正(zheng)官(guan)格,財(cai)官(guan)相(xiang)生能(neng)掌權。
若要(yao)地支逢七(qi)殺,身(shen)弱貧困命(ming)中安,月支若要(yao)逢正印(yin),先財后印(yin)好命(ming)看。
月(yue)(yue)支(zhi)若(ruo)要(yao)逢傷官,聰明伶俐(li)會攢錢。月(yue)(yue)支(zhi)若(ruo)要(yao)逢神安,能成富翁(weng)不費難。
月支(zhi)若要逢比肩(jian),兄(xiong)弟姐妹爭家產(chan)。正(zheng)財建祿最為(wei)好,全靠父母來(lai)周全。
日帶正財得妻財,美貌賢妻能(neng)帶來,發財致富得內助,夫唱妻隨(sui)多恩愛(ai)。
女人若(ruo)把(ba)正(zheng)財(cai)見,丈夫對你最關懷,正(zheng)財(cai)若(ruo)逢長(chang)生地,百萬富翁命里該(gai)。
正(zheng)財若要(yao)逢(feng)暮庫,運地逢(feng)沖得大(da)財,正(zheng)財若要(yao)逢(feng)正(zheng)官,財官雙美無有災。
正財若要逢七殺,配(pei)偶(ou)精明(ming)又(you)強(qiang)干,正財若要逢傷官,不能求官能發財。
正財若要(yao)(yao)逢(feng)(feng)劫財,有財無(wu)庫訂下來。正財若要(yao)(yao)逢(feng)(feng)比肩,兄弟姐妹分(fen)奪財。
正財逢空(kong)不太(tai)好,夫妻中年要分(fen)開。
時上正財(cai)運氣(qi)通(tong),子女富貴財(cai)祿逢。時支正財(cai)逢官印,后代發達有(you)功(gong)名。
若(ruo)要時支逢傷官(guan),克子(zi)有災(zai)不留情。時支若(ruo)要劫財見,子(zi)女(nv)是個劫財星。
時支(zhi)若(ruo)要逢比肩,子多女少(shao)把財爭。時支(zhi)若(ruo)要逢長生,兒孫(sun)滿眼壽(shou)如(ru)松。
時支若要逢歸祿,子女孝順衣食(shi)豐。時支羊刃不太好,子不殘疾也多病。
女命(ming)克夫又傷子,男命(ming)克婦婚譜更(geng)。時支若逢死絕地(di),晚年孤苦又伶仃(ding)。
時支若要逢空亡,一生做事本(ben)無成(cheng)。
年上偏財命中安,日弱(ruo)克(ke)父(fu)定不偏,日主(zhu)建旺財務好,父(fu)東(dong)子西把(ba)家搬。
日弱運(yun)行(xing)比劫運(yun),父死異鄉有(you)牽連,年支若(ruo)逢占(zhan)正財,祖上必然有(you)家產。
年支若要逢正官,祖上有權好命看。年支若要逢食神,祖上富(fu)貴(gui)命里(li)添(tian)。
年支若(ruo)(ruo)要逢(feng)傷官,祖(zu)上受(shou)損身(shen)體殘,年支若(ruo)(ruo)要逢(feng)比(bi)肩(jian),兄(xiong)弟多了分財源(yuan)。
年支若要逢劫財(cai),祖(zu)上興旺沒幾天。年支若要逢正(zheng)印,一代一代勝從前(qian)。
年(nian)(nian)支若(ruo)要(yao)逢偏印,以(yi)小到大不(bu)堪(kan)言。年(nian)(nian)支若(ruo)要(yao)逢偏官,父母(mu)恐怕(pa)難保全(quan)。
月(yue)上偏財(cai)(cai)眾人(ren)財(cai)(cai),意外(wai)之財(cai)(cai)命帶來。月(yue)支偏財(cai)(cai)逢身(shen)旺,妻妾情人(ren)有一排。
地支若要(yao)正(zheng)財(cai)(cai)見,少年富(fu)貴本(ben)有財(cai)(cai),月支再把正(zheng)官(guan)現,生(sheng)官(guan)發財(cai)(cai)命(ming)里該(gai)。
月(yue)支(zhi)再(zai)把食神現,父母(mu)攢下田和(he)宅。月(yue)支(zhi)再(zai)把傷官現,破腹手(shou)足有大災。
月(yue)支(zhi)(zhi)若(ruo)要占比肩,獨(du)立(li)致富運難開(kai)。月(yue)支(zhi)(zhi)再把劫財(cai)見,婚(hun)姻(yin)恐(kong)怕人破壞。
月支若(ruo)要逢(feng)正印(yin),一(yi)生保證有依賴,月支若(ruo)要逢(feng)偏印(yin),總想離家去求財。
月(yue)支再把偏官現,遇(yu)事不順(shun)小(xiao)人來(lai)。
日帶偏財(cai)運不周(zhou),夫妻(qi)難以到(dao)白頭。男(nan)人(ren)性亂酒色好,女人(ren)好把(ba)情人(ren)勾。
正財(cai)若(ruo)要逢(feng)墓庫(ku),運地逢(feng)沖得大財(cai)。正財(cai)若(ruo)要逢(feng)正官(guan),財(cai)官(guan)雙(shuang)美無人災,
正(zheng)財若(ruo)要逢(feng)七殺,配偶精明又強(qiang)干。正(zheng)財若(ruo)要逢(feng)傷官(guan),不能求官(guan)能發財。
正(zheng)財(cai)若(ruo)要逢劫財(cai),有財(cai)無庫訂(ding)下來。正(zheng)財(cai)若(ruo)要逢比肩,兄弟姐妹分奪財(cai),
正(zheng)財逢空不太好,夫妻中年(nian)恐(kong)分開。
時(shi)上正(zheng)(zheng)財運氣通,子女富貴財祿逢,時(shi)上正(zheng)(zheng)財逢官(guan)印(yin),后代發達有(you)功名。
若要時支(zhi)逢傷官,克子有災不留情,時支(zhi)若要劫財見,子女是個敗(bai)財星。
時支若要(yao)逢比肩,子(zi)多(duo)女少把(ba)財爭,時支若要(yao)逢長生,兒孫滿眼壽(shou)如松。
時支(zhi)若要逢歸(gui)祿,子女孝(xiao)順衣食豐。時支(zhi)陽(yang)刃不太好,子不傷殘也(ye)多病。
女命克夫又克子(zi),男命克子(zi)婚變更。時支若逢(feng)死絕(jue)地(di),晚年孤苦又伶仃(ding)。
時支若要逢空(kong)去(qu),一生做事本無成。
時上偏財(cai)一位逢(feng),不逢(feng)沖破發(fa)利名。敗(bai)財(cai)劫運還(huan)無忌,富貴財(cai)祿必享通。
時支(zhi)若要逢偏財,經(jing)營買賣樣樣來(lai),時支(zhi)再把正官現,半(ban)兇半(ban)吉也享通(tong)。
時支(zhi)再(zai)把食神(shen)現,晚年(nian)子女成富翁(weng)。時支(zhi)若要逢(feng)傷官,克(ke)子多(duo)把姑(gu)娘生。
時(shi)支若(ruo)(ruo)要比肩現,日祿(lu)歸時(shi)定(ding)享通(tong)。時(shi)支若(ruo)(ruo)把劫財現,女(nv)子不孝(xiao)敗(bai)財星(xing)。
時支(zhi)逢劫更(geng)不好(hao),男(nan)(nan)女(nv)婚姻有(you)變更(geng)。男(nan)(nan)為妻家(jia)防喪(sang)命(ming),女(nv)人丈夫死得兇。
年(nian)上(shang)正官要占先,祖上(shang)有過(guo)功名(ming)權(quan)。少年(nian)之時福氣大(da),全靠(kao)父母愛周(zhou)全。
支為正官(guan)妙(miao)太好,官(guan)欺(qi)民轄(xia)合中安(an),年(nian)支若要正財現,富(fu)貴榮華在少(shao)年(nian)。
年(nian)支若要(yao)逢(feng)七殺,恐怕少(shao)運有災(zai)難。年(nian)支若要(yao)逢(feng)正(zheng)印(yin),官印(yin)相(xiang)生好(hao)命看(kan)。
年支(zhi)若要逢偏(pian)印,自力更(geng)生(sheng)創家園。年支(zhi)若要逢羊刃,好(hao)事難(nan)成(cheng)不(bu)好(hao)辦。
年支若要逢建祿,祖(zu)上一代本有權,年支若要逢食神,祖(zu)業興(xing)旺本有錢(qian)。
年(nian)支若(ruo)要逢(feng)傷官,恐怕父母難保全,年(nian)支若(ruo)要逢(feng)偏財(cai),財(cai)官相侯前(qian)程寬。
正氣官星在月(yue)中,為人(ren)慷慨又聰明,生來財高(gao)見(jian)識廣,處事總有威(wei)望名。
支(zhi)為正財官(guan)星旺(wang),財官(guan)相生(sheng)顯赫名,月支(zhi)若把正官(guan)現,一生(sheng)事(shi)業(ye)難成功。
月支若(ruo)把食神現,當官不久去埋名。月支若(ruo)要逢比(bi)肩,創業(ye)自力(li)去更生。
正(zheng)官若要逢偏(pian)財,手藝買賣會經營,月支若要逢偏(pian)印,多學少成好逞能。
日主正官性聰明,古稱天(tian)上文曲星,一舉成名框天(tian)下,世上能有幾人丁。
正官若要逢正財,此人(ren)必然有權柄(bing),一生榮(rong)華能富貴,威名(ming)遠震人(ren)尊敬。
正官若(ruo)要(yao)逢傷(shang)官,運(yun)行傷(shang)官有(you)災星。正官若(ruo)要(yao)逢食(shi)神(shen),衣(yi)食(shi)豐足命里逢。
坐(zuo)官若(ruo)逢天(tian)乙貴,眾有欽佩(pei)有高名。天(tian)月二德同一(yi)柱(zhu),一(yi)生不會(hui)受官刑(xing)。
日(ri)坐(zuo)正(zheng)官逢旺地,學而不(bu)倦(juan)有才能。日(ri)弱官旺膽子小(xiao),一(yi)生(sheng)讀(du)書難成功(gong)。
時(shi)上正官運氣高(gao),身旺子女必然好。身弱逢官為大忌,縱然有子不賢孝。
正(zheng)(zheng)官若要(yao)逢(feng)七殺,養的子女也(ye)難(nan)肖(xiao)。時逢(feng)正(zheng)(zheng)官一位貴,逢(feng)兇化吉(ji)死中逃。
時干正官逢比肩,必為(wei)高官奉祿高。時支(zhi)若要逢正印,晚年(nian)子女(nv)最賢(xian)孝。
時(shi)支若(ruo)要(yao)逢偏財,晚(wan)年經(jing)營利不薄(bo),時(shi)干正(zheng)(zheng)官(guan)逢正(zheng)(zheng)財,晚(wan)年財生樂逍遙。
時支若要逢傷官,恐怕女多(duo)兒(er)子少。時支若要逢食神,身弱不(bu)好(hao)身旺好(hao)。
時支若要逢羊刃,子女頑固好坐牢(lao)。時支若要逢偏印,中年克子把(ba)命消。
年(nian)上(shang)(shang)七殺逢生旺(wang),祖上(shang)(shang)威武(wu)又剛強,羊刃會(hui)殺方為好(hao),祖上(shang)(shang)必把官(guan)來當。
年支(zhi)若(ruo)(ruo)要逢食神,家財大(da)業借祖(zu)光。年支(zhi)若(ruo)(ruo)要逢正印,父母有權在命上。
年(nian)支(zhi)若(ruo)要逢財(cai)星,運生財(cai)地福祿長(chang)。年(nian)支(zhi)若(ruo)要逢羊刃,祖上要基(ji)不算(suan)強。
年支若要逢(feng)比(bi)肩,身弱(ruo)傷(shang)身有(you)外傷(shang),年支若要逢(feng)正官,祖上(shang)必(bi)然(ran)把兵當(dang)。
年(nian)支若(ruo)要逢(feng)偏印,少年(nian)父母命夭亡(wang)。年(nian)支若(ruo)要逢(feng)七殺,一生(sheng)身體不(bu)算弱。
(1)明(ming)確(que)自己的需求
當你打算(suan)去(qu)算(suan)命的(de)時候,一定要清楚自己的(de)需求,明白(bai)自己究竟想(xiang)解(jie)(jie)決什么問題。了解(jie)(jie)自己的(de)人生軌(gui)跡,針對不(bu)(bu)同的(de)運(yun)(yun)勢發展趨勢,采(cai)取不(bu)(bu)同的(de)應(ying)對策略(lve),運(yun)(yun)氣好(hao)的(de)時間段,要借勢而(er)起,牢牢把握,全力(li)奮進(jin),而(er)運(yun)(yun)氣不(bu)(bu)好(hao)的(de)時候,則要韜光(guang)養晦,養精蓄銳,懂得(de)順勢而(er)為,不(bu)(bu)要碰得(de)頭破血流。
(2)正確的心態
一(yi)個人的(de)(de)命運(yun)(yun)總是有(you)(you)(you)起伏順(shun)逆的(de)(de),從命局(ju)本身來說,也的(de)(de)確是有(you)(you)(you)貧富貴賤(jian)之分的(de)(de),很多朋友去算命,想(xiang)了解自(zi)己的(de)(de)未來運(yun)(yun)勢好(hao),結(jie)論是好(hao),就(jiu)會興高采烈(lie),眉(mei)飛(fei)色舞,甚至干脆(cui)等著好(hao)運(yun)(yun)氣來臨,頗有(you)(you)(you)守(shou)株待兔之嫌。還(huan)(huan)有(you)(you)(you)的(de)(de)朋友聽(ting)說自(zi)己的(de)(de)運(yun)(yun)勢不(bu)(bu)好(hao),或者(zhe)婚(hun)姻不(bu)(bu)利,往(wang)往(wang)就(jiu)會郁(yu)郁(yu)寡歡,悶悶不(bu)(bu)樂,或者(zhe)驚恐(kong)害怕,還(huan)(huan)有(you)(you)(you)的(de)(de)干脆(cui)就(jiu)不(bu)(bu)管不(bu)(bu)顧甚至“破罐子破摔”。這些都是非常不(bu)(bu)正確的(de)(de)心態,也是有(you)(you)(you)悖于命理學(xue)預測的(de)(de)初衷。
(3)提前預測
很(hen)多(duo)認(ren)喜歡把算(suan)(suan)命(ming)當做是(shi)(shi)救命(ming)稻草,只有在遇到困(kun)難、走投無路、無法回(hui)頭(tou)(tou)的時(shi)候才(cai)會(hui)想(xiang)起(qi)算(suan)(suan)命(ming)來幫擺脫困(kun)境,其實到了這種地(di)方已是(shi)(shi)到了運勢(shi)跌入(ru)谷底之時(shi),這時(shi)候算(suan)(suan)命(ming)指望不是(shi)(shi)很(hen)大(da),所以建議(yi)在你打(da)(da)算(suan)(suan)做出重(zhong)(zhong)大(da)抉(jue)擇、人(ren)生的重(zhong)(zhong)要(yao)(yao)轉折(zhe)點,或者打(da)(da)算(suan)(suan)結婚、創業等等重(zhong)(zhong)大(da)人(ren)生決(jue)定之前,就預(yu)測(ce)一下今后的發展趨勢(shi),能(neng)不能(neng)做?怎么樣做才(cai)好?提前算(suan)(suan)命(ming)預(yu)測(ce)比無法回(hui)頭(tou)(tou)再算(suan)(suan)命(ming)要(yao)(yao)好的多(duo)。
(4)重視指點和建議
一般來說,測算命(ming)運也(ye)好運勢(shi)也(ye)好,只是(shi)給(gei)朋友們(men)一個未(wei)來的(de)(de)發展趨勢(shi)的(de)(de)預(yu)測,根據你的(de)(de)命(ming)理、命(ming)局、流(liu)年大運等(deng)等(deng),告訴你應該如何(he)去(qu)做(zuo)(zuo)才能(neng)趨吉避兇、才能(neng)減少損失、才能(neng)改變現狀,這(zhe)(zhe)些(xie)都是(shi)指點(dian)和(he)建議,并不(bu)是(shi)算過命(ming)就代(dai)表(biao)運氣變好了,在做(zuo)(zuo)事的(de)(de)時候(hou)需要結合這(zhe)(zhe)些(xie)指點(dian)和(he)建議去(qu)做(zuo)(zuo),這(zhe)(zhe)樣(yang)才能(neng)使運勢(shi)變好。否則,命(ming)算得再準(zhun),指點(dian)的(de)(de)再到位(wei),你不(bu)去(qu)做(zuo)(zuo),不(bu)去(qu)努(nu)力,那也(ye)是(shi)無濟(ji)于事的(de)(de)。
【騙術一】:你的名字不好,必須改名。
這是最(zui)常見(jian)的騙術(shu),為什(shen)么江湖(hu)術(shu)士常用(yong)這伎倆呢(ni)?無非(fei)是改(gai)名字(zi)這一項大有市場,而且省心(xin)省事(shi)、收入(ru)可(ke)觀,改(gai)個名不費吹灰之力,這是一門很好經營的生意。
凡是(shi)(shi)把(ba)一切過(guo)錯都推給"命(ming)(ming)(ming)運(yun)",并且說他能替你改運(yun)的(de)人,都是(shi)(shi)忽悠(you)。而命(ming)(ming)(ming)不好(hao)就推說是(shi)(shi)名(ming)字害的(de),那更是(shi)(shi)等而下之,名(ming)字雖對人的(de)命(ming)(ming)(ming)運(yun)有微乎影(ying)響(xiang),但(dan)名(ming)字的(de)影(ying)響(xiang)不是(shi)(shi)主要因素,不至于命(ming)(ming)(ming)不好(hao)就是(shi)(shi)名(ming)字害的(de)。
【騙(pian)術二】:你今(jin)年犯小人。說法例如:
—你(ni)今年犯(fan)小(xiao)人(ren)。
—你今(jin)年犯太歲。
—你今年犯桃花。
—你今(jin)年有財(cai)無庫。
這些(xie)說法在(zai)傳統命(ming)術(shu)里有他的(de)(de)解釋邏(luo)輯,但是(shi)現在(zai)算命(ming)師都只拿來恐嚇大家而(er)已。已經失去了幫人修身(shen)養(yang)性,安身(shen)立命(ming)的(de)(de)正面意(yi)義(yi),毫(hao)無可(ke)信賴的(de)(de)價值。試問誰不犯小人?誰又不犯桃花(hua)?
【騙術(shu)三】:你命中缺(que)(que)某(mou)五行(xing)。說(shuo)法(fa)例如(ru):—你命中缺(que)(que)水(缺(que)(que)火,缺(que)(que)金,缺(que)(que)木,缺(que)(que)土)。這(zhe)些說(shuo)法(fa)是屬于廣泛空(kong)洞(dong)很難求證(zheng)的(de)話頭(tou),但(dan)只要你現在(zai)發生了,就認為(wei)他是對的(de)而上當,屬于對號(hao)入座的(de)騙術(shu)。
【騙(pian)術四(si)】:你今年很不順。
說法例如:
—你今年(nian)很不(bu)順。
—你的(de)印(yin)堂發黑,必有兇險(xian)。
—你今年犯煞,必有(you)意外(wai)。
—你的名字表示姻緣有問題。
—你的命盤表(biao)示事業(ye)有問題。
—你(ni)的八字(zi)表(biao)示錢財有問題。
廢話!沒問(wen)題誰會(hui)來算命?可是很多(duo)人(ren)一聽到這句(ju)話,仍然會(hui)寧可信其有(you)而上當。
【騙術五】:假借通靈法(fa)力。
說法例(li)如:我能通靈(ling),觀察到你(ni)不知道(dao)的事。(未來的事,過去的事),通靈(ling)人(ren)常要透過別人(ren)介紹才易有(you)效。而最常用的說法為:只和(he)有(you)緣人(ren)通靈(ling),和(he)你(ni)無緣,所(suo)以不準。
所講的話(hua)則多是未(wei)來尚未(wei)發(fa)生(sheng)的事(shi),讓你半(ban)信半(ban)疑而上(shang)當。