什(shen)么是(shi)測字算(suan)命

測字算命是指(zhi)一種判斷命運吉兇福禍的行為。

傳說有個非常遙遠的地方被稱為極樂國度的華胥之國，位于中國西北幾千里遠的地方，人們無論如何都無法到達那里。那個國家沒有首領，國民一切都順其自然，他們能入水不溺，入火不熱，斫撻無傷痛。

該圖片由注冊用戶"祖傳風水師"提供，版權聲明反饋

在這片國土上，有(you)位名叫(jiao)華(hua)胥氏的(de)姑娘，一(yi)(yi)次(ci)，她(ta)(ta)到東方游玩。在一(yi)(yi)風景無限美(mei)好的(de)大(da)沼澤(ze)邊，她(ta)(ta)發(fa)現一(yi)(yi)個巨大(da)的(de)腳印(yin)，便用腳去踩。剛(gang)一(yi)(yi)踩下去，她(ta)(ta)就(jiu)感(gan)覺有(you)一(yi)(yi)種(zhong)莫(mo)名其妙的(de)東西(xi)流進(jin)到她(ta)(ta)體內，后來，她(ta)(ta)懷孕(yun)了，生下一(yi)(yi)子(zi)，名“伏羲”。

大沼(zhao)澤邊的(de)巨大腳印是雷(lei)神留下的(de)，后(hou)來得(de)知那個大沼(zhao)澤名叫“雷(lei)(lei)澤”。雷(lei)(lei)神是(shi)龍身(shen)人(ren)頭的(de)天神。因此，伏羲長得(de)像雷(lei)(lei)神一樣“人(ren)面蛇身(shen)”。后來，伏羲成為(wei)了天帝。他“仰則(ze)觀象于天，俯則(ze)觀法(fa)于地(di)，觀鳥獸之文與地(di)之宜，近取諸身(shen)，遠取諸物(wu)，于是(shi)始作八(ba)卦”。八(ba)種(zhong)符號包括天地(di)萬物(wu)的(de)諸種(zhong)現(xian)象，人(ren)們就用它們來記載生(sheng)活中發生(sheng)的(de)各(ge)種(zhong)事情。

測字算命出自早期的占卜，是預測學的一種，就是利用包羅萬象的八種符號（八卦）進行占卜算命的。測字算命最早產生自薩滿教（非滿族薩滿教），宗教學家把早期的宗教統稱為薩滿教。

測(ce)字算命(ming)方法有哪些

1、裝頭測法

所(suo)謂“無極(ji)(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)太極(ji)(ji)，太極(ji)(ji)生(sheng)(sheng)(sheng)兩儀，兩儀生(sheng)(sheng)(sheng)四(si)象，四(si)象生(sheng)(sheng)(sheng)八卦(gua)”。任何一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)字(zi)(zi)(zi)，都各(ge)具頭(tou)尾，各(ge)有結構。測字(zi)(zi)(zi)的(de)方法(fa)(fa)萬變不離其(qi)宗(zong)，不離這(zhe)八卦(gua)相生(sheng)(sheng)(sheng)的(de)原理，然后生(sheng)(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)(sheng)化化，變幻萬端，根(gen)據求解人(ren)所(suo)問(wen)之事來(lai)推演。什么叫做裝頭(tou)？一(yi)(yi)(yi)(yi)個(ge)人(ren)所(suo)要(yao)(yao)問(wen)的(de)事情和他所(suo)寫出來(lai)的(de)字(zi)(zi)(zi)，雖然有一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)關(guan)系(xi)，但是隱藏在其(qi)中，如神龍見首(shou)不見尾，不是那么直白，一(yi)(yi)(yi)(yi)般不能(neng)直接根(gen)據這(zhe)個(ge)字(zi)(zi)(zi)來(lai)斷。而(er)你則需要(yao)(yao)添一(yi)(yi)(yi)(yi)些(xie)筆劃，使得他要(yao)(yao)問(wen)的(de)事情躍然出紙上。故曰裝頭(tou)。比如下(xia)面這(zhe)些(xie)添筆方法(fa)(fa)：

戊（茂）里(li)（童）?（死、苑）古（罟、苦、居）

兄（克、況、兌）亦（赤(chi)）日（春(chun)、皆、百）爭（箏、事）

早（囗、草、章）冊（扁(bian)、掞）央（瑽、英）黽（蒨、黿、蠅）

免(mian)（冤、冕）艮（痕(hen)、摐、食）合（答）屈（窟）

魚（鯊、鰲）至（窒(zhi)、臺）見（寬、覓(mi)、覺）連(lian)（運、蓮）

元（坃、完(wan)）冢（家、豪(hao)、蒙）山（巒、甗(yan)）目（眉、著、眷）

足（蹇、促(cu)）可（河、奇(qi)、珝）皮（波、破）田（留、富、當）

由（笛(di)、囗、甫）令(ling)（零）巾（吊、幕、皞、席）比（庇、麗(li)）

其（箕）夋（戴、冀(ji)、翼）衣（裹(guo)、裳(shang)）金（釜、鑾）

心（愁(chou)、忠）升（飛、升）貝(bei)（貧(pin)、貴、貪、）

2、接腳測(ce)法

一個字就(jiu)好比一個人體，有帽(mao)子必然有鞋子。測字之法，觀(guan)察他(ta)所寫的字來察其(qi)善(shan)惡，就(jiu)好比一個人全身已現，但尚未舉足行(xing)動，所以(yi)你要給(gei)他(ta)添雙鞋子，故曰接腳。比如：

采（悉、釋、番(fan)）千（秀、壬(ren)）立(li)（產、童(tong)、音(yin)）

里（冘、墨、鋋）自（息、身(shen)）苑（葬(zang)）合（枿(nie)、會）

3、穿(chuan)心測法

凡是字(zi)畫(hua)端(duan)正，左右俱(ju)全(quan)的(de)字(zi)，不好添頭添腳，那么就(jiu)從中穿入(ru)數筆，以變化其字(zi)，比如：

文（吏）昌(chang)（量(liang)）鞋(xie)（難）維（棨）月(yue)（舟、用、冉(ran)、角）

旦(dan)（里(li)、車、叟(sou)）弓（弗(fu)、嵒、費）

4、包籠測(ce)法

原來之(zhi)字(zi)全體不動，而將其(qi)周圍包裹起來，另成(cheng)一字(zi)，如：

稚(zhi)（灊）韭(jiu)（騑、殲、簽）貝(bei)（遺、測）矢（族、癡(chi)）由（會、遭）

尹（倉、絺）里(li)（墨）玉（寶）牛（逄、遲(chi)）昔（翙、泬）

辛（襯(chen)、幸）石（磨）弓（潑）主（囗）

5、破解測法(fa)

破，就是(shi)劈破；解(jie)(jie)，就是(shi)拆解(jie)(jie)；將一(yi)個字的(de)(de)體段分開，從中加入數筆(bi)(bi)而成字，謂(wei)之(zhi)破字；將字里面(mian)的(de)(de)筆(bi)(bi)劃取(qu)出(chu)來，另外(wai)標比，評論，謂(wei)之(zhi)解(jie)(jie)。破易(yi)而解(jie)(jie)難，破屬于平正之(zhi)法，解(jie)(jie)屬于奇幻之(zhi)法，這(zhe)個大家觀察(cha)下面(mian)的(de)(de)例子就可以看出(chu)來。又注(zhu)意，破與穿心(xin)不(bu)同，破必須(xu)要分開，不(bu)像穿心(xin)一(yi)樣原來的(de)(de)字體不(bu)動，解(jie)(jie)則是(shi)隨意刪除(chu)挑選(xuan)筆(bi)(bi)劃了。

例子：

行(xing)（術、衙、衍）辛（章）共（莫、黃）衣（鸑、纮、哀、衷）飐（算）

合(he)（倉）苦（苗）璟（枿(nie)）罵（駟）田（古）

隼（惟）香（查）敕（拐、架、枷(jia)）勛（賀）解（周、祥(xiang)）

哉（告、戎）乖（禾、比、千(qian)）稱（再、利(li)）程（杜、和）

鱸（田、申、爐、魚、火）琳（林、瑞、麻）

膊（肘、傅、補）椒（叔、枝）伐(fa)（仁、義）忒(te)（懿、戚）

冒（昂、香(xiang)）志（喜、悲(bei)）宋（安(an)、樂(le)）

6、添筆測法

一個字如果不添不減(jian)，是不能盡其(qi)變(bian)化(hua)的(de)。所謂“當添(tian)亦添(tian)，當減亦減”。添(tian)乃補不足，減乃損有余耳。比如：

唯（難）佳（雌、雄、帷(wei)）忝（添、泰）合（命(ming)）曹（會、槽）

鳥（鸞(luan)、鳳、鳴(ming)）目（貧、身、貴、賤）王（玉(yu)、弄、全、旺(wang)）

巴（色、絕(jue)、疤(ba)、邑）才（財、木、牙）良（勣、瑯、娘）

言（詩、論、信(xin)）孔（乳(ru)、吼）

7、減(jian)筆(bi)測法

減(jian)筆(bi)這(zhe)種(zhong)方法，除非(fei)減(jian)出來的結果(guo)與所聞的事情(qing)相當而(er)道理(li)也很顯(xian)然，不要(yao)隨便(bian)使(shi)用。就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)要(yao)減(jian)，也應(ying)當略減(jian)一(yi)(yi)點(dian)就(jiu)(jiu)(jiu)是(shi)，不然，就(jiu)(jiu)(jiu)跟后面的摘字(zi)法混淆了(le)(le)。這(zhe)個道理(li)比較明顯(xian)，一(yi)(yi)個人要(yao)問的事情(qing)與所寫的字(zi)雖有一(yi)(yi)定關聯，但本來就(jiu)(jiu)(jiu)不明顯(xian)，你(ni)再減(jian)去(qu)筆(bi)劃，這(zhe)個字(zi)的內容就(jiu)(jiu)(jiu)更少，更難察覺了(le)(le)。所以一(yi)(yi)般(ban)添得多，減(jian)得少。

寬（莧、見）難（鞋）莫（草(cao)）袍（祀(si)）鶉（鳴(ming)）

8、對關測(ce)法

關(guan)，就(jiu)(jiu)是(shi)關(guan)門(men)(men)之意(yi)。開門(men)(men)則(ze)任人出入，閉門(men)(men)則(ze)只能(neng)見門(men)(men)。方法就(jiu)(jiu)是(shi)：專(zhuan)門(men)(men)取頭足(zu)首尾(wei)。比(bi)如(ru)一(yi)(yi)(yi)個(ge)字的頭啊(a)，另一(yi)(yi)(yi)個(ge)字的尾(wei)啊(a)，就(jiu)(jiu)好(hao)比(bi)兩(liang)扇(shan)門(men)(men)，是(shi)關(guan)起來(lai)的，你把他(ta)們取出來(lai)，一(yi)(yi)(yi)頭一(yi)(yi)(yi)尾(wei)一(yi)(yi)(yi)合起來(lai)，就(jiu)(jiu)好(hao)比(bi)把門(men)(men)打開了。這種(zhong)方法最(zui)簡捷，使用又(you)最(zui)廣，是(shi)測(ce)字法中第一(yi)(yi)(yi)要義。比(bi)如(ru)：

先(xian)（牛頭(tou)虎足(zu)(zu)、生頭(tou)死足(zu)(zu)）善（美頭(tou)喜足(zu)(zu)）帛（皇頭(tou)帝(di)足(zu)(zu)）

里（男頭童足）禹(yu)（千頭萬足）展(zhan)（眉(mei)梢(shao)眼角）伯（伸(shen)頭縮(suo)腳）

友（有頭(tou)沒尾）推(tui)（攔頭(tou)截(jie)尾）彥(yan)（龍頭(tou)彪尾）吝（頭(tou)吉(ji)尾、交頭(tou)合足）

言（文(wen)頭句腳）找（拖頭曳腳）

9、摘字測法

生活中有很多巧合，比如(ru)旁人(ren)的言(yan)語(yu)，萬物的影響，可能都映射到你身上發生的事，所以都可以借來(lai)(lai)應(ying)用。所以如(ru)果別的字其中筆劃與你所解的事若(ruo)有相似，完全可以拿來(lai)(lai)借用，不需拘泥。

哉（土(tu)、戈(ge)）殿（共(gong)）調(diao)（吉、司(si)）鞠（米、采(cai)、十）

曜（隹、士(shi)、纻）謀(mou)（小、口）廣(guang)（共、由）

10、觀梅測字

所謂觀梅，絕不是(shi)看梅花的(de)意思，而(er)是(shi)根據《梅花易數(shu)》中的(de)觀梅占。易學大師邵(shao)康節所發明也。它(ta)給(gei)后(hou)世留下了典(dian)型范例，同時，它(ta)也給(gei)后(hou)世留下了費(fei)猜之(zhi)謎(mi)。

測字心法

1、在測字(zi)時(shi)，會遇到兩個人甚至幾個人同(tong)(tong)(tong)寫一(yi)(yi)個字(zi)，如何去分析呢？要記住，字(zi)同(tong)(tong)(tong)事(shi)不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)，結果也不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)。事(shi)同(tong)(tong)(tong)字(zi)不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)，結果不(bu)(bu)會相同(tong)(tong)(tong)。同(tong)(tong)(tong)時(shi)同(tong)(tong)(tong)地(di)同(tong)(tong)(tong)寫一(yi)(yi)個字(zi)問事(shi)，但問事(shi)的人不(bu)(bu)一(yi)(yi)樣(yang)，男女老(lao)少(shao)，不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)職業等(deng)，背景不(bu)(bu)一(yi)(yi)樣(yang)，寫法也不(bu)(bu)一(yi)(yi)樣(yang)，所以結果吉兇(xiong)也不(bu)(bu)一(yi)(yi)樣(yang)。十人寫一(yi)(yi)字(zi)，筆法各不(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)，一(yi)(yi)字(zi)占十事(shi)，情理自然別。

2、漢字有不同的(de)寫法，港、澳、臺及世(shi)界其(qi)它地(di)方(fang)的(de)華(hua)人，大(da)部分都沿用繁(fan)體(ti)(ti)字，而大(da)陸內推行簡(jian)體(ti)(ti)字，其(qi)實繁(fan)體(ti)(ti)和簡(jian)體(ti)(ti)一樣，你可(ke)以把簡(jian)體(ti)(ti)字恢復(fu)成繁(fan)體(ti)(ti)去(qu)分析(xi)，也可(ke)以把繁(fan)體(ti)(ti)字簡(jian)化來分析(xi)。

3、測(ce)字不能死板，生搬(ban)硬(ying)套，要(yao)有(you)通變的(de)(de)才能，靈活機動，同(tong)時還要(yao)眼觀(guan)六路(lu)，耳(er)聽(ting)八方，抓住一切外部環境(jing)，如天氣的(de)(de)變化(hua)，人員的(de)(de)走動，聲音等(deng)等(deng)。