什么是(shi)測字算命

測字算命是指一(yi)種判斷命運(yun)吉兇福禍的行為。

傳說有個非常遙遠的地方被稱為極樂國度的華胥之國，位于中國西北幾千里遠的地方，人們無論如何都無法到達那里。那個國家沒有首領，國民一切都順其自然，他們能入水不溺，入火不熱，斫撻無傷痛。

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在這片國(guo)土上，有位(wei)名(ming)叫華胥氏的(de)姑娘(niang)，一次(ci)，她(ta)到東方(fang)游玩。在一風景無限美好的(de)大沼澤(ze)邊，她(ta)發現一個巨(ju)大的(de)腳(jiao)印，便用腳(jiao)去踩。剛一踩下(xia)去，她(ta)就感(gan)覺(jue)有一種莫名(ming)其(qi)妙的(de)東西流進(jin)到她(ta)體內，后(hou)來，她(ta)懷孕了，生下(xia)一子，名(ming)“伏羲”。

大(da)(da)沼澤邊的巨大(da)(da)腳印是雷神留下的，后(hou)來得知那(nei)個(ge)大(da)(da)沼澤名叫“雷澤(ze)”。雷神是(shi)龍(long)身(shen)(shen)人(ren)頭的(de)(de)天(tian)神。因此，伏羲(xi)(xi)長得像雷神一樣“人(ren)面蛇(she)身(shen)(shen)”。后(hou)來(lai)，伏羲(xi)(xi)成為了(le)天(tian)帝。他(ta)“仰則觀(guan)象于天(tian)，俯(fu)則觀(guan)法(fa)于地(di)，觀(guan)鳥獸之文與地(di)之宜，近取諸(zhu)(zhu)身(shen)(shen)，遠取諸(zhu)(zhu)物，于是(shi)始作八(ba)卦”。八(ba)種符(fu)號包(bao)括天(tian)地(di)萬物的(de)(de)諸(zhu)(zhu)種現象，人(ren)們就(jiu)用(yong)它們來(lai)記載生活(huo)中(zhong)發生的(de)(de)各種事情。

測字算命出自早期的占卜，是預測學的一種，就是利用包羅萬象的八種符號（八卦）進行占卜算命的。測字算命最早產生自薩滿教（非滿族薩滿教），宗教學家把早期的宗教統稱為薩滿教。

測(ce)字算命方法有哪些

1、裝頭(tou)測法(fa)

所謂“無(wu)極(ji)生(sheng)(sheng)太極(ji)，太極(ji)生(sheng)(sheng)兩儀，兩儀生(sheng)(sheng)四象(xiang)，四象(xiang)生(sheng)(sheng)八卦”。任(ren)何一(yi)個字，都各(ge)具頭(tou)尾，各(ge)有(you)結構(gou)。測字的(de)方法萬變不(bu)(bu)離(li)其宗(zong)，不(bu)(bu)離(li)這八卦相生(sheng)(sheng)的(de)原(yuan)理，然后生(sheng)(sheng)生(sheng)(sheng)化(hua)化(hua)，變幻萬端，根(gen)(gen)據求解人(ren)所問之事來(lai)推(tui)演(yan)。什么叫做裝頭(tou)？一(yi)個人(ren)所要問的(de)事情(qing)和他所寫(xie)出來(lai)的(de)字，雖(sui)然有(you)一(yi)些關系，但是隱藏在其中，如神龍(long)見首不(bu)(bu)見尾，不(bu)(bu)是那么直(zhi)白，一(yi)般(ban)不(bu)(bu)能(neng)直(zhi)接根(gen)(gen)據這個字來(lai)斷。而你則需要添一(yi)些筆劃，使得他要問的(de)事情(qing)躍然出紙上。故曰裝頭(tou)。比如下面這些添筆方法：

戊（茂）里（童）?（死、苑）古（罟(gu)、苦、居）

兄(xiong)（克、況、兌）亦(yi)（赤）日（春、皆、百）爭(zheng)（箏(zheng)、事）

早（囗、草、章(zhang)）冊（扁、掞(shan)）央（瑽、英）黽（蒨、黿、蠅）

免(mian)（冤、冕(mian)）艮（痕、摐、食）合（答(da)）屈（窟）

魚(yu)（鯊、鰲）至（窒、臺）見（寬、覓、覺）連（運、蓮）

元（坃、完）冢（家(jia)、豪、蒙）山(shan)（巒、甗）目（眉、著、眷）

足（蹇、促）可(ke)（河、奇(qi)、珝）皮（波、破）田(tian)（留(liu)、富、當）

由（笛、囗、甫）令（零）巾（吊(diao)、幕、皞、席）比（庇、麗）

其（箕）夋（戴、冀、翼(yi)）衣（裹、裳）金（釜(fu)、鑾）

心（愁、忠）升(sheng)(sheng)（飛、升(sheng)(sheng)）貝（貧(pin)、貴、貪、）

2、接腳測(ce)法

一個(ge)字就好比一個(ge)人(ren)體，有帽(mao)子(zi)(zi)必(bi)然有鞋(xie)(xie)子(zi)(zi)。測字之法，觀察(cha)他(ta)所寫的字來察(cha)其善惡，就好比一個(ge)人(ren)全(quan)身已現，但尚未舉足行(xing)動，所以你要(yao)給他(ta)添雙鞋(xie)(xie)子(zi)(zi)，故曰接腳。比如(ru)：

采(cai)（悉、釋(shi)、番）千(qian)（秀、壬）立（產(chan)、童、音）

里（冘、墨(mo)、鋋）自（息、身）苑（葬）合（枿、會(hui)）

3、穿心測法

凡(fan)是(shi)字(zi)畫端正，左右(you)俱(ju)全的字(zi)，不好(hao)添頭添腳，那么(me)就(jiu)從(cong)中穿入數筆(bi)，以變化其字(zi)，比如：

文(wen)（吏）昌(chang)（量）鞋（難）維(wei)（棨(qi)）月（舟、用(yong)、冉、角）

旦（里、車、叟）弓（弗、嵒、費）

4、包籠測(ce)法(fa)

原來之字(zi)全體不動，而將(jiang)其周圍包裹起(qi)來，另成一字(zi)，如：

稚（灊(qian)）韭(jiu)（騑、殲(jian)、簽(qian)）貝（遺、測）矢（族、癡）由（會、遭）

尹（倉、絺）里（墨）玉（寶）牛（逄、遲）昔（翙(hui)、泬(xue)）

辛（襯、幸）石（磨）弓（潑）主（囗）

5、破解測法

破(po)(po)，就是(shi)(shi)劈破(po)(po)；解(jie)(jie)(jie)，就是(shi)(shi)拆解(jie)(jie)(jie)；將一個字的(de)體段分(fen)開(kai)，從中加入數筆(bi)而成字，謂之(zhi)(zhi)破(po)(po)字；將字里面的(de)筆(bi)劃(hua)取出(chu)來(lai)(lai)，另外標比，評論(lun)，謂之(zhi)(zhi)解(jie)(jie)(jie)。破(po)(po)易而解(jie)(jie)(jie)難，破(po)(po)屬于平(ping)正之(zhi)(zhi)法(fa)(fa)，解(jie)(jie)(jie)屬于奇幻之(zhi)(zhi)法(fa)(fa)，這個大家觀察下面的(de)例子就可以(yi)看(kan)出(chu)來(lai)(lai)。又注(zhu)意，破(po)(po)與穿心不(bu)同，破(po)(po)必(bi)須要分(fen)開(kai)，不(bu)像(xiang)穿心一樣原來(lai)(lai)的(de)字體不(bu)動(dong)，解(jie)(jie)(jie)則是(shi)(shi)隨意刪除(chu)挑(tiao)選(xuan)筆(bi)劃(hua)了。

例子：

行（術、衙、衍）辛（章）共（莫、黃）衣(yi)（鸑、纮、哀、衷）飐（算(suan)）

合（倉(cang)）苦（苗）璟(jing)（枿）罵（駟）田（古）

隼(sun)（惟(wei)）香(xiang)（查(cha)）敕（拐、架、枷）勛（賀）解(jie)（周、祥(xiang)）

哉（告、戎）乖（禾、比、千）稱（再(zai)、利）程（杜、和）

鱸（田、申、爐、魚(yu)、火）琳（林、瑞、麻）

膊（肘、傅、補）椒(jiao)（叔(shu)、枝）伐（仁(ren)、義）忒(te)（懿(yi)、戚）

冒（昂、香）志(zhi)（喜、悲(bei)）宋(song)（安、樂(le)）

6、添筆(bi)測(ce)法

一(yi)個字如果(guo)不添(tian)不減，是不能盡其變(bian)化的。所謂“當(dang)添亦(yi)添，當(dang)減亦(yi)減”。添乃(nai)補不(bu)足，減乃(nai)損有(you)余耳。比如：

唯（難）佳（雌(ci)、雄、帷）忝（添、泰）合（命）曹(cao)（會(hui)、槽）

鳥（鸞、鳳、鳴）目（貧、身、貴(gui)、賤）王（玉(yu)、弄、全(quan)、旺(wang)）

巴（色、絕、疤(ba)、邑）才（財、木、牙）良（勣、瑯(lang)、娘）

言（詩、論、信）孔（乳、吼）

7、減筆測法

減(jian)筆這種方(fang)法，除非減(jian)出來(lai)的(de)結(jie)果與所(suo)聞的(de)事情相當而(er)道(dao)理也很(hen)顯然，不(bu)要隨便使用。就(jiu)是(shi)要減(jian)，也應當略減(jian)一(yi)點就(jiu)是(shi)，不(bu)然，就(jiu)跟后(hou)面的(de)摘(zhai)字(zi)(zi)法混(hun)淆(xiao)了(le)(le)。這個道(dao)理比較明(ming)(ming)顯，一(yi)個人要問的(de)事情與所(suo)寫(xie)的(de)字(zi)(zi)雖有一(yi)定關聯，但(dan)本來(lai)就(jiu)不(bu)明(ming)(ming)顯，你再(zai)減(jian)去筆劃，這個字(zi)(zi)的(de)內容就(jiu)更(geng)少，更(geng)難察覺(jue)了(le)(le)。所(suo)以一(yi)般添得(de)多(duo)，減(jian)得(de)少。

寬（莧、見）難(nan)（鞋）莫（草）袍(pao)（祀(si)）鶉（鳴）

8、對關測法

關(guan)，就(jiu)是(shi)(shi)關(guan)門(men)之意。開門(men)則任人出(chu)入，閉門(men)則只能(neng)見門(men)。方法就(jiu)是(shi)(shi)：專(zhuan)門(men)取頭足首尾(wei)(wei)。比(bi)(bi)如(ru)一(yi)(yi)個字的頭啊(a)，另一(yi)(yi)個字的尾(wei)(wei)啊(a)，就(jiu)好比(bi)(bi)兩扇門(men)，是(shi)(shi)關(guan)起來的，你把(ba)他(ta)們(men)取出(chu)來，一(yi)(yi)頭一(yi)(yi)尾(wei)(wei)一(yi)(yi)合起來，就(jiu)好比(bi)(bi)把(ba)門(men)打開了(le)。這種方法最(zui)簡捷(jie)，使(shi)用(yong)又(you)最(zui)廣，是(shi)(shi)測字法中(zhong)第一(yi)(yi)要義。比(bi)(bi)如(ru)：

先（牛頭虎足(zu)(zu)(zu)、生頭死足(zu)(zu)(zu)）善(shan)（美(mei)頭喜足(zu)(zu)(zu)）帛（皇頭帝足(zu)(zu)(zu)）

里(li)（男頭(tou)(tou)童足）禹（千(qian)頭(tou)(tou)萬(wan)足）展(zhan)（眉梢(shao)眼角）伯（伸頭(tou)(tou)縮腳）

友（有頭(tou)沒尾(wei)）推（攔頭(tou)截尾(wei)）彥（龍頭(tou)彪尾(wei)）吝（頭(tou)吉尾(wei)、交頭(tou)合足）

言（文頭(tou)句腳）找（拖頭(tou)曳腳）

9、摘字測法

生(sheng)活中有很多(duo)巧合，比如(ru)旁人的言(yan)語，萬物的影響，可能都映射到你身上發(fa)生(sheng)的事，所以都可以借(jie)(jie)來應用(yong)。所以如(ru)果(guo)別的字其中筆劃與(yu)你所解的事若有相似(si)，完全可以拿來借(jie)(jie)用(yong)，不需拘泥。

哉（土、戈）殿（共(gong)）調（吉、司(si)）鞠（米(mi)、采、十）

曜（隹、士、纻(zhu)）謀（小、口）廣（共、由(you)）

10、觀梅測字

所謂(wei)觀(guan)梅(mei)，絕不是(shi)看梅(mei)花(hua)的意思，而是(shi)根據《梅(mei)花(hua)易數(shu)》中的觀(guan)梅(mei)占。易學大(da)師邵康節所發明(ming)也。它給后世留(liu)下(xia)(xia)了典(dian)型范例，同時，它也給后世留(liu)下(xia)(xia)了費猜(cai)之謎。

測字心法

1、在測字(zi)(zi)時，會遇到兩個(ge)人甚至幾(ji)個(ge)人同(tong)(tong)(tong)寫一(yi)(yi)個(ge)字(zi)(zi)，如何去分析呢(ni)？要記(ji)住，字(zi)(zi)同(tong)(tong)(tong)事(shi)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)，結果(guo)也不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)。事(shi)同(tong)(tong)(tong)字(zi)(zi)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)，結果(guo)不(bu)(bu)(bu)(bu)會相同(tong)(tong)(tong)。同(tong)(tong)(tong)時同(tong)(tong)(tong)地同(tong)(tong)(tong)寫一(yi)(yi)個(ge)字(zi)(zi)問(wen)事(shi)，但問(wen)事(shi)的人不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)樣，男女老少，不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)職(zhi)業(ye)等，背景不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)樣，寫法(fa)也不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)樣，所以結果(guo)吉(ji)兇(xiong)也不(bu)(bu)(bu)(bu)一(yi)(yi)樣。十(shi)人寫一(yi)(yi)字(zi)(zi)，筆法(fa)各(ge)不(bu)(bu)(bu)(bu)同(tong)(tong)(tong)，一(yi)(yi)字(zi)(zi)占十(shi)事(shi)，情理自然別(bie)。

2、漢字(zi)(zi)(zi)有(you)不同的寫法(fa)，港、澳、臺及世界(jie)其它(ta)地方(fang)的華人，大(da)部分(fen)(fen)都沿用繁(fan)體(ti)(ti)字(zi)(zi)(zi)，而大(da)陸(lu)內推行簡(jian)體(ti)(ti)字(zi)(zi)(zi)，其實繁(fan)體(ti)(ti)和簡(jian)體(ti)(ti)一樣(yang)，你可(ke)以把簡(jian)體(ti)(ti)字(zi)(zi)(zi)恢復成繁(fan)體(ti)(ti)去分(fen)(fen)析(xi)，也可(ke)以把繁(fan)體(ti)(ti)字(zi)(zi)(zi)簡(jian)化(hua)來(lai)分(fen)(fen)析(xi)。

3、測字不能死板，生搬硬套，要有(you)通(tong)變的才能，靈活機(ji)動(dong)，同時還(huan)要眼觀六路(lu)，耳聽八方(fang)，抓住一(yi)切外部環境，如天氣的變化，人(ren)員的走動(dong)，聲音等(deng)等(deng)。