周易六爻占卜方法

六爻起卦法預備

備好紙、筆和三個硬幣，記下搖卦時的時間，性別，想要問的事情(測問他人之事還要注(zhu)明稱(cheng)呼關系)，找(zhao)一塊(kuai)平整的硬(ying)地(di)(能(neng)讓銅板自然彈(dan)跳)，盡量找(zhao)個僻靜地方，避(bi)免其(qi)他(ta)人(ren)、事、物干擾(rao)。

起卦

1、六爻起卦法默念

起卦時，要拋棄其他事情雜念，將三個硬幣合扣于雙手掌心中，虔誠、認真、投入，一心一意只想著自己要問的事情，時間大約一分鐘左右。如：“今天是某年月日，我叫某某某，今年多少歲，想問某某方面事情，請看某某事情如何或怎樣?”

2、六爻起卦法搖卦

念畢，將三個硬幣在雙手掌心中隨意搖動數次后自然松手灑落于地上，記下三個硬幣的正反面組合現象；拾起三個硬(ying)幣，再(zai)次(ci)在雙手掌心中隨(sui)意搖動數次(ci)后自然灑落地上(shang)，記下第(di)二(er)次(ci)三個硬(ying)幣的正反面(mian)組(zu)合現象；如此重復以(yi)上搖卦(gua)動(dong)作，共六次就可完成一個求測的卦(gua)象。

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3、六爻起卦法記錄方法

三個銅(tong)板每次(ci)灑落于地(di)上后(hou)，會有以下四種任(ren)意出現的排列(lie)組合現象：

a、三個都是正面數字記做“X”讀(du)作(zuo)老陰

b、三個都是背面國徽記做“O”讀作老陽

c、只有(you)一個(ge)正面數字記做兩點(dian)“、、”讀作少陰

d、只有一個背面(mian)國(guo)徽記做一點“、”讀作少(shao)陽

搖(yao)卦記錄(lu)過程，要從(cong)下而上(shang)排(pai)列，即(ji)第一(yi)次記錄(lu)在(zai)最(zui)下面，最(zui)后一(yi)次記錄(lu)在(zai)最(zui)上(shang)面，順序(xu)不可以隨意顛倒(dao)。

符號的記錄方式如下：

時間、20100308

占事(shi)、與人合作做生意，是否能成功

得卦、

第六次：O

第五次：、、

第四次：X

第三次：、、

第二次：、

第一次：、、

六爻起卦法注意事項

1、不可褻瀆神明。

每個人都(dou)有自己的(de)(de)神明隨身，隨時(shi)都(dou)在護佑和監(jian)視(shi)著自己，只是你自己可能一時(shi)不知道(dao)、沒(mei)感覺到而已，所以提醒問卦者要虔誠敬重自己的(de)(de)神明，不可褻(xie)瀆八卦先師，否(fou)則不準。

2、搖卦前必須要默念。

對(dui)(dui)所(suo)問(wen)(wen)(wen)的事情(qing)意(yi)念要(yao)(yao)(yao)(yao)具體、清楚，問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)要(yao)(yao)(yao)(yao)明確。不要(yao)(yao)(yao)(yao)太過含糊籠統(tong)或(huo)啰(luo)嗦太多(duo)，也不能附加多(duo)種(zhong)如(ru)果之(zhi)(zhi)類的疑(yi)問(wen)(wen)(wen)，對(dui)(dui)于有需要(yao)(yao)(yao)(yao)附加的問(wen)(wen)(wen)題(ti)(ti)，待(dai)斷卦(gua)完了之(zhi)(zhi)后再(zai)詢問(wen)(wen)(wen)卦(gua)師(shi)即可。切忌在一個卦(gua)中有多(duo)種(zhong)意(yi)圖(tu)意(yi)念或(huo)多(duo)種(zhong)提問(wen)(wen)(wen)現象，也不要(yao)(yao)(yao)(yao)因為隱私而隱瞞(man)自(zi)己的真實意(yi)圖(tu)。

3、要遵守順序。

一(yi)(yi)個卦(gua)象(xiang)只能問(wen)一(yi)(yi)件事情，無論求(qiu)問(wen)什(shen)么事情，都必須(xu)遵循先(xian)急后(hou)(hou)緩、先(xian)大后(hou)(hou)小、先(xian)己后(hou)(hou)人(ren)、先(xian)前后(hou)(hou)后(hou)(hou)的事物順序，等(deng)一(yi)(yi)個卦(gua)象(xiang)全部(bu)解答完了之(zhi)后(hou)(hou)再求(qiu)問(wen)另一(yi)(yi)件事情，不同的事情必須(xu)分(fen)開求(qiu)問(wen)。

4、要專心。

搖(yao)卦(gua)時，不能和他(ta)人說話(hua)、看電視或(huo)去(qu)想別的事情，也不能搖(yao)一(yi)半(ban)了有事等會兒再接著搖(yao)。

5、要自然。

不要(yao)因懷疑八(ba)卦(gua)與神(shen)明(ming)(ming)的可靠性而產生心里面抵觸，在神(shen)明(ming)(ming)面前要(yao)像(xiang)個(ge)孩童一般(ban)虔誠求問。搖卦(gua)時，無論(lun)銅(tong)板滾落至何處，都(dou)不要(yao)刻意去阻擋，要(yao)隨意自然。

6、切忌猜疑與恐懼和貪婪。

同一件事情不可以在已知推斷結果之后還抱僥幸心理重復搖卦問卜；也(ye)不(bu)可(ke)以(yi)因(yin)(yin)猜(cai)疑或恐懼(ju)形成心(xin)理障(zhang)礙，以(yi)及(ji)因(yin)(yin)貪婪產生意識(shi)變形。如(ru)果確實有需要再搖卦(gua)問(wen)卜的(de)話，必須先(xian)告知神明再問(wen)卦(gua)的(de)原(yuan)因(yin)(yin)，但不(bu)可(ke)以(yi)同(tong)一件事物(wu)再三搖卦(gua)問(wen)卜。易曰：初筮告，再三瀆，瀆則不(bu)告。

7、卦要親手搖。

只(zhi)有當(dang)事(shi)人自己親手(shou)搖的卦(gua)象，信息才會更加直(zhi)接具體。如果是測問他人之事(shi)，要說(shuo)明稱呼關系和(he)所問事(shi)情(qing)

8、非迫切緊要事不可起卦戲卜。

六爻起卦法九不占

1、不誠(cheng)不占：求測者不可(ke)抱著游戲的態(tai)度或心存試探(tan)預測，會影響準確率。

2、無(wu)事不(bu)(bu)占：就是沒(mei)什么重要(yao)事不(bu)(bu)預測。思緒很亂不(bu)(bu)占，搖(yao)卦時思想意念不(bu)(bu)集中，影響(xiang)準確(que)率。

3、不(bu)動不(bu)占：心(xin)不(bu)動不(bu)預(yu)測(ce)(ce)，就(jiu)是沒有想預(yu)知以后事情(qing)的欲望不(bu)預(yu)測(ce)(ce)。

4、反復不占：求測(ce)一件事不可多(duo)次起卦，預測(ce)時不能因為與自己主觀愿(yuan)望相背而多(duo)次重測(ce)，比如測(ce)婚(hun)姻(yin)不好，一日內(nei)三測(ce)，影(ying)響準確率。

5、不明不占：胡思亂想或同時想幾件事不占，因其多有不驗，影響準確率，最好一占只測一事(即一(yi)事一(yi)占)。

6、違法(fa)不(bu)(bu)占(zhan)：違反法(fa)律(lv)之事不(bu)(bu)占(zhan)，違背社會道德之事不(bu)(bu)占(zhan)。

7、酒(jiu)后不(bu)(bu)占(zhan)：飲酒(jiu)后不(bu)(bu)搖卦預測。

8、未成年不占：未滿18歲，沒有長(chang)輩出面(mian)，自(zi)己占本人之事，不予(yu)預測。如長(chang)輩問子(zi)女之事不在(zai)此列(lie)。

9、一日內連續搖卦超過三次不占(同4)。一月(yue)內連(lian)續搖(yao)卦(gua)超過12天(或兩個禮拜)不(bu)占(zhan)。

六爻占卜結果準確嗎？

比如說我們要算一個事件，算手機掉(diao)了(le)能(neng)找回(hui)嗎？那(nei)(nei)么(me)你在搖卦前，首先要把三枚銅錢(qian)合于兩掌之中(zhong)心里(li)默(mo)默(mo)的(de)(de)意念(nian)(nian)著：“我的(de)(de)手機能(neng)找回(hui)來嗎”，這(zhe)個意念(nian)(nian)是非(fei)常(chang)重要的(de)(de)，倘若意念(nian)(nian)不(bu)(bu)專一或根(gen)本(ben)沒有意念(nian)(nian)，那(nei)(nei)樣(yang)搖出的(de)(de)卦就不(bu)(bu)能(neng)真實的(de)(de)反(fan)應到這(zhe)件事(shi)上，所以說就會不(bu)(bu)準(zhun)。

因此六(liu)爻占(zhan)卜(bu)，必須要(yao)(yao)專心意念，否則就不準。所以(yi)大(da)家(jia)搖卦時必須要(yao)(yao)認真，我(wo)們在現實中經常碰到一(yi)些客(ke)戶，你(ni)(ni)(ni)和他說(shuo)了要(yao)(yao)想到你(ni)(ni)(ni)要(yao)(yao)測的(de)事，結(jie)果搖過后，他卻說(shuo)我(wo)什么(me)都沒想，真是(shi)讓你(ni)(ni)(ni)哭笑不得，占(zhan)卜(bu)是(shi)一(yi)件非常嚴肅(su)的(de)事，怎么(me)能兒戲呢(ni)？如果不認真，又何談準確呢(ni)？自(zi)己(ji)(ji)對自(zi)己(ji)(ji)都不認真，你(ni)(ni)(ni)解卦的(de)人無(wu)論水平多高(gao)，都是(shi)測不準的(de)。

所(suo)以求測者一(yi)定(ding)要注意，六爻占卜是非常(chang)嚴(yan)謹的事(shi)，同一(yi)件(jian)事(shi)起卦(gua)只能一(yi)次(ci)，不可(ke)反復為同一(yi)事(shi)起卦(gua)，所(suo)以第(di)一(yi)次(ci)起卦(gua)一(yi)定(ding)要認真，否(fou)則就是神仙也難(nan)算準。

所謂的六(liu)爻占(zhan)卜(bu)(bu)，大家應該是(shi)(shi)比較明白的，也也就(jiu)(jiu)是(shi)(shi)搖卦六(liu)爻了(le)，而占(zhan)卜(bu)(bu)算命呢，這點也許就(jiu)(jiu)不太明白了(le)，因為這是(shi)(shi)一個總稱，占(zhan)卜(bu)(bu)是(shi)(shi)多(duo)方(fang)面的，有時空占(zhan)卜(bu)(bu)，也有物占(zhan)的方(fang)式，同樣是(shi)(shi)八卦理論，但占(zhan)卜(bu)(bu)的類型就(jiu)(jiu)大很多(duo)，而六(liu)爻占(zhan)卜(bu)(bu)只(zhi)是(shi)(shi)用六(liu)爻體系來進(jin)行(xing)，梅(mei)花易數和心(xin)易體系，可以說是(shi)(shi)占(zhan)卜(bu)(bu)類的鼻祖吧。

那(nei)么(me)，六爻占卜準些呢或是(shi)(shi)(shi)(shi)其(qi)(qi)(qi)它的(de)(de)(de)占卜類型準些呢，這是(shi)(shi)(shi)(shi)所有(you)求測者想(xiang)知道(dao)的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題，其(qi)(qi)(qi)實來說，周(zhou)易(yi)理論并沒有(you)說明(ming)那(nei)一(yi)(yi)個(ge)就更為(wei)準確些，而周(zhou)易(yi)總體上是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)預測為(wei)主的(de)(de)(de)，但易(yi)經(jing)卻是(shi)(shi)(shi)(shi)不(bu)(bu)是(shi)(shi)(shi)(shi)，因為(wei)易(yi)經(jing)是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)本宇宙(zhou)百科全書(shu)，而周(zhou)易(yi)是(shi)(shi)(shi)(shi)以(yi)預測體系為(wei)中心的(de)(de)(de)周(zhou)易(yi)書(shu)，這是(shi)(shi)(shi)(shi)兩個(ge)不(bu)(bu)同(tong)的(de)(de)(de)概念，千(qian)萬不(bu)(bu)可混為(wei)一(yi)(yi)談。在論到(dao)兩者之間那(nei)些更準些，其(qi)(qi)(qi)實這是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)壟統(tong)的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題又是(shi)(shi)(shi)(shi)一(yi)(yi)個(ge)雨(yu)具發尖銳(rui)的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題，為(wei)什么(me)呢，壟統(tong)來說是(shi)(shi)(shi)(shi)由于這樣的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題沒有(you)明(ming)確性，尖銳(rui)是(shi)(shi)(shi)(shi)因為(wei)這個(ge)問(wen)(wen)題涉及到(dao)一(yi)(yi)個(ge)休(xiu)系的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題，同(tong)進也是(shi)(shi)(shi)(shi)廣大占卜愛好者想(xiang)知道(dao)的(de)(de)(de)問(wen)(wen)題。

事實上來說，每一個預測體系都是準的，為什么呢，我們中國的(de)(de)預測體系(xi)(xi)和瑪雅人的(de)(de)預測體系(xi)(xi)是(shi)(shi)完(wan)全相同的(de)(de)，是(shi)(shi)以太(tai)陽運(yun)行(xing)為(wei)中心來進(jin)行(xing)，簡單來說(shuo)，也就(jiu)是(shi)(shi)以天體運(yun)行(xing)模(mo)型(xing)來進(jin)完(wan)成預測體系(xi)(xi)的(de)(de)，而不(bu)(bu)是(shi)(shi)一些人所(suo)說(shuo)的(de)(de)迷信(xin)與玄學化的(de)(de)虛(xu)無理論(lun)，所(suo)謂能說(shuo)出這(zhe)樣(yang)的(de)(de)話來，是(shi)(shi)因為(wei)現在(zai)不(bu)(bu)懂這(zhe)套體系(xi)(xi)的(de)(de)人太(tai)多(duo)了，因此造成大眾的(de)(de)模(mo)糊意識引(yin)起的(de)(de)。不(bu)(bu)管什么樣(yang)的(de)(de)預測體系(xi)(xi)，只要按自然(ran)形態和天體老實(shi)巴交(jiao)行(xing)體系(xi)(xi)進(jin)行(xing)，都會有較高的(de)(de)準確(que)度(du)，這(zhe)是(shi)(shi)必然(ran)的(de)(de)結果，所(suo)以來說(shuo)，不(bu)(bu)管是(shi)(shi)六爻占(zhan)卜和其它的(de)(de)占(zhan)卜類內容，只要不(bu)(bu)是(shi)(shi)娛(yu)樂性的(de)(de)，都是(shi)(shi)準的(de)(de)。

那么，為什么有的人會測不準呢，是什么原因呢？

事(shi)實(shi)上來(lai)(lai)說(shuo)，所(suo)謂的測(ce)不(bu)準(zhun)，可以(yi)說(shuo)是預(yu)(yu)(yu)測(ce)師(shi)(shi)的問題，學習周易預(yu)(yu)(yu)測(ce)方法并(bing)不(bu)是一時(shi)就能(neng)完全，假(jia)如(ru)你是天資(zi)聰明的人，也許很快能(neng)理(li)解里面的理(li)論(lun)(lun)問題，但你也許還沒(mei)有(you)開始進(jin)入實(shi)踐(jian)或是和社(she)會(hui)進(jin)行相融的可能(neng)，周易既然是為(wei)人預(yu)(yu)(yu)測(ce)，當(dang)然也就要(yao)結合社(she)會(hui)背景來(lai)(lai)進(jin)行，只有(you)理(li)論(lun)(lun)還是不(bu)足取的，經驗和理(li)論(lun)(lun)是兩者不(bu)可缺的。所(suo)以(yi)來(lai)(lai)說(shuo)，很多人問我(wo)，什么樣的預(yu)(yu)(yu)測(ce)較(jiao)準(zhun)，我(wo)只能(neng)說(shuo)，好的預(yu)(yu)(yu)測(ce)師(shi)(shi)最準(zhun)。